介绍焉支山导游词30字
焉支山坐落在河西走廊峰腰地带的甘凉交界处，位于山丹县城东南40公里处，现大马营乡境内，距山丹县城40公里，东西长约三十四公里，南北宽约二十公里。
属自然风景区，自古就有“甘凉咽喉”之称。
焉支山，亦名胭脂山、燕支山、删丹山，又称大黄山。
位于张掖市山丹县城南50公里处，东西长约三十四公里，南北宽约二十公里。
焉支山的森林公园是一九九三年经甘肃省林业厅批准成立的省级森林公园，是以自然风光为依托的游览区。
林区南部是世界第二，亚洲第一的军马场。
区内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址，唐代诗人李白曾在此留下“虽居焉支山，不到溯雪寒”的绝句，素有“小黄山”之称。
是消夏避暑，度假旅游不可多得的自然风光游览胜地。
难忘的一次旅行400字焉支山
难忘的青城山之旅到暑假我就有的向往与回忆里盘旋着那份轻松悦，禁不住深吸一口气，双目微闭，满面陶醉地感慨：“那真是神仙一般的日子啊!”去年7月23日，星期二。
早晨，我怀着愉悦的心情来到了青城山。
虽然天公不作美——下起了沥沥细雨，但我还暗自庆幸，因为我想在雨天登山应该另有一番情趣吧，再说有这些细雨陪伴着我登山，我才不会觉得寂寞呢，再有，你可以不打雨伞，任凭雨点的滴落，让它替你洗去旅途的疲倦。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
”可以说，青城山包含了前两个特点。
在上山的幽静的小路旁，有数不清野花，她们犹如色调淡雅的村姑一般。
山上最不会缺少的就是树，这青城山上的树比通常都高大魁梧。
乍一看去，好像是守护自己心上人的玉树临风的骑士。
我一路上边走边欣赏风景，便觉得旅途仿佛一下子缩短了似的，不一会，我就到达山顶。
站在“青城第一峰”的石碑旁合影留念时，我听到一个人说：“虽然我费了很大的力气才登上山顶，命都差点丢了一半，但我觉得此时此刻的我最自豪。
”是的，此刻我心中也升起了一种“山登绝顶我为峰”的自豪感，因为青城山是我平生第一次完全靠自己的力量登上的山。
站在山顶临空鸟瞰：群山环抱，雾气迷漫，景色迷人，让人一下子想到，“环滁皆山也”的意境。
正当我被这仙境般的景色吸引的时侯，妈妈催我赶紧下山。
唉，虽有些舍不得，也真希望我能与这动人的景色完全融为一体，但我也没办法，只有离开了。
初中暑假作文当我们到达山脚时，那陪伴着我上山下山的沥沥细雨停了，天边出现了美丽的彩虹，先前被乌云遮住的太阳露出了他那火红笑脸，好像是在迎接我们。
于是，我们踏着夕阳的余晖恋恋不舍地离开了青城山。
写山丹的导游词500字
各位嘉宾、朋友： 欢迎大家到山丹旅游观光，真诚地希望我们的服务能令大家满意，在此预祝各位玩得开心，游得尽兴，更希望山丹之行给您留下难忘的回忆。
现在我向大家简单介绍一下山丹的概况。
山丹县位于甘肃省河西走廊中部，境内祁连山耸立于南，龙首山屏障于北，焉支山虎踞于东，素有“走廊峰腰”、“甘凉咽喉”之称。
总面积5402平方公里，现辖7乡4镇，总人口20.33万人。
山丹县交通便利，通讯方便，资源丰富，能源充足。
国道312线、连霍高速公路和兰新铁路横贯县境。
城乡公路四通八达，中国移动、联通、电信网络覆盖全境。
境内已探明的矿产资源有煤、粘土、硅石、花岗岩、白云岩、石灰岩、石膏、石英砂、铁矿石、金、银等10多种，山丹的油菜籽、啤酒大麦、黄参、羊肉、羊皮、苹果梨等农副土特产品在市场上倍受青睐。
山丹历史悠久，早在西夏时就于今县城址筑城，设甘肃军镇守。
西汉起，历代皇家屯兵马于焉支山下的大马营草原；西汉名将霍去病在此大败匈奴;隋炀帝西巡在焉支山下接见27国王公使节，而被载入史册;伟大的国际主义战士、新西兰著名社会活动家，中国人民的老朋友路易·艾黎曾在这里生活了10年之久，称山丹为“第二故乡”;境内有保存最完整的汉、明长城遗址，有亚洲最大的室内泥胎贴金坐佛宗教胜地以及艾黎捐赠文物陈列馆、艾黎与何克陵园、南湖公园、儿童乐园等；有世界第一大马场和“不是黄山胜似黄山”的焉支山等，构成了绚丽多姿的自然景观和人文景观。
特别是改革开放以来，山丹人民艰苦奋斗，开拓进取，其综合经济实力有了很大提高，县城环境面貌发生了深刻的变化，旧城不断改造，新区不断开发，呈现出一派现代化的新型城市的气息。
游人来到这里，不论是徒步跋涉，还是驾车凌风，都可尽领丝路古道苍凉之美，尽览西部山水锦绣之胜。
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焉支山旅游的最佳季节
大理四绝风花雪 ：风，花，苍山雪，洱海月。
1、“下关风” 大下关（地名）是一个山口，这是苍洱之间主要的风源，风期之长、风力之强为世所罕见。
一年之中大风日数在35天以上。
下关风平均风速为每秒4·2米，最大风速达10级。
下关风的成因是其特殊的地势形成的。
每年春、冬是下关的风季，一年之中，平均有25天以上的大风，最大风速达10级，由于下关地势特殊的关系，风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象：如人朝北走，风自南面吹来，风揭走人头上的帽子，自应落于身前，谁知是落在身后，人们对此奇异现象，称为“下关风”。
醉石、蓬莱阁。
走在下关的街头，风撕扯着衣襟，吹走旅途的疲乏和散落的尘埃，令人心旷神怡，一身轻松，临风而歌。
此时，会有一种超凡脱俗的感觉，回归自然与返璞归真，只在临风而立的那一刻感受到。
到大理游览，风是最亲密的朋友，随时跟在身边，风是心中最美好的使者，吹来欢欣，吹走忧郁。
在大理临风，是一种幸运和福份。
2、“上关花” 上关（地名）是一片开阔的草原，鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”；大理气候温和湿润， 止于凉，暑止于温，最宜于花木生长。
于是， 爱花养花也成了白族人民的一种生活习俗。
来大理古城看花，最好的地方，就是玉洱园。
大理的茶花，当数这里的最多，最好。
要说玉洱园里的茶花，其实全是几米高茶花树了，花期一到，大如碗口的花朵从树顶一直缀到树根，像挂满了好看的彩球，有种说不出的喜庆。
听说这种木本的茶花，只有大理才有，这真是大理人的福份。
也有人从苍山上采下山茶花来，花枝不大，也没什么形状，但经过雪风吹过，雪水浸过的花儿，叶子是油绿绿的，花朵柔韧肥厚，似乎全然没有把风雪放在心上，咧着嘴笑开了，有一种山民般的天然纯真，是大理最好的花儿。
3、“苍山雪” 经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝。
寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。
最高峰马龙峰的积雪更是终年不化，盛夏时节山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云在载雪。
苍山花卉，品种繁多。
云南的八大名花，即山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花 、龙胆花、兰花、绿绒蒿，在苍山都寻找得到踪迹。
大理苍山小径曲折险峭，过去上苍山探奇揽胜攀爬十分困难。
现有游览索道坐着上山。
如果你不愿乘坐缆车上山的话，也可在古镇上租马匹上下山， 也是一种别样的感受。
4、“洱海月” 洱海的水，透明度较高，湖面碧波荡漾，每当风和日丽的夜晚，行近洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视海面，地涌银涛，水光接天，万顷茫然，一轮明月在海中随波飘荡，洱海月色，令人惊叹。
天空极蓝，星光虽然暗淡，但是星星点点，缀满天庭。
洱海古称叶榆泽，因形如人耳而得名洱海。
夜晚的洱海更加妩媚迷人。
抬头望天上之月，低头看水中之月。
一首歌中唱到:”天上有个月亮，水中有个月亮……”这美丽的景色，在洱海的月夜更加体会深刻。
身临其境之际，仰望夜空，玉镜高悬，俯视洱海，玉镜漂浮，惊叹不已的同时，也为人间天上之佳景而感叹不已。
拓展资料：出自《徐霞客游记·滇游日记二十六》滇游日记二十六 作者：徐弘祖初十日雨止而余寒犹在，四山雪色照人。
迨饭而担夫逸去暗中走掉，刘君乃令人觅小舟于江岸之西覆钟山下，另觅夫肩行李从陆行，言西山下有湖可游，欲与余同泛乘舟也。
盖中所当弥苴佉江出峡之始，其地平沃，居屯甚盛，筑堤导江，为中流所；东山之下，有水自焦石洞下，沿东山经龙王庙前，汇为东湖，流为闷地江今名永安江，是为东流所；西山之下，有水自钟山石穴中，东出为绿玉池，南流为罗莳江今罗时江，是为西流所。
故其地亦有三江之名。
然练城之三江合流，此所之三江分流，虽同南行注洱海，而未尝相入也。
余与刘君先西过大石梁，乃跨弥苴佉江上者。
西行塍中一里，有桥跨小溪上，即罗莳江也。
桥之北，水塘潋滟liànyàn水满波连之状，青蒲蒙茸；桥之南，溪流如线，蛇行两畦间。
因踞桥待舟，北望梅花村绿玉池在里外，而隔浦路湿，舟至便行，竟不及北探也。
此地名中所，东山之东，罗川之上，亦有中所，乃即此地之分屯也，余昔自鸡山西下所托宿处。
大约此地正东与鸡鸣寺，西与凤羽舍上盘相对，但各间相隔一山脊耳。
桥西诸山皆土，而峭削殊甚，时多崩圮。
钟山峙桥西北，溪始峙桥正西，盖钟山突而东，溪始环而西。
溪始之上，有水一围，汇绝顶间，东南坠峡而下，高挈qiè统领众流之祖，故以“溪始”名。
下舟，随溪遵其东麓南行。
两旁塍低于溪，壅yōng填塞修筑岸行水于中，其流虽小而急。
此处小舟如叶，止受三人。
其中弥苴佉江似可通大舟，而流急莫从。
二里，则两岸渐平，而走沙中壅，舟胶搁浅不前。
刘君与余乃登岸行陇，舟人乃凌波曳舟。
五里，乃复下舟。
少曲而西，半里，遂南挺而下湖。
湖中菱蒲泛泛，多有连芜为畦，植柳为岸，而结庐于中者。
汀水边平地港相间，曲折成趣，深处则旷然展镜，夹处则窅然罨yǎn画彩色杂陈的画，翛翛xiāoxiāo风景天成，无拘无束有江南风景；而外有四山环翠，觉西子湖又反出其下也。
湖中渚田甚沃，种蒜大如拳而味异，罂粟花连畴接陇于黛柳镜波之间，景趣殊胜。
三里湖尽，西南瞻邓川州治当山腋曲间，居庐不甚盛而无城，其右有崩峡倒冲之；昔年迁于德源城，以艰于水，复还故处。
大路在湖之东，弥苴佉江西岸，若由陆路行，不复知此中有湖，并湖中有此景也。
又南行港间一里余，有路自东横亘于西山，即达州治之通道也。
堤之下，连架三桥以泄水。
舟由堤北东行，一里，穿桥而南。
又半里，有小桥曰三条桥，即北从中所来之大道也。
水穿桥东，路度桥南，俱南向行。
初约顾仆以行李待此而不在，刘君临岐跼同局蹐不安之状。
时已过午，腹馁，余挥手别刘君，令速返。
余遵大道南行，始见路东有小山横亘坞中，若当门之槛，截坞而出者，是为德源城，盖古迹也。
按《志》，昔六诏未一，南诏廷五诏长为星回会，邓睒诏之妻劝夫莫往，曰：“此诈也，必有变。
”以铁环约夫臂而行。
后五诏俱焚死，遗尸莫辨，独邓睒以臂约认之还。
后有欲强妻之，复以计诒之，得自尽，不为所污。
故后人以德源旌之。
山横坞中不甚高，而东西两端，各不属于大山。
山之西，与卧牛相夹，则罗莳江与邓川驿路从之；山之东，与西山湾山相夹，则弥苴佉、闷地二江从之。
南三里，从其西峡傍卧牛山东突之嘴行。
卧牛山者，邓川东下南砂之臂也，一大峰，一小峰，相属而下，大者名卧牛，小者名象山；土人以象小而牛大，今俱呼为象山云。
凑峡之间，有数十家当道，是为邓川驿。
过驿一里，上盘西山之嘴，始追及仆担。
遂南望洱海直上关而北，而德源横亘之南，尚有平畴，南接海滨。
德源山之东，大山南下之脊，至是亦低伏东转，而直接海东大山。
盖万里之脉，至洱海之北而始低渡云。
由嘴南仍依西山南下，二里，下度一峡口，其峡自西山出，横涉之面南上坡间。
又二里，有坊当道，逾坡南行，始与洱海近。
共五里，西山之坡，东向而突海中，是为龙王庙。
南崖之下，有油鱼洞，西山腋中，有十里香奇树，皆为此中奇胜。
而南瞻沙坪，去坡一里而遥，急令仆担先觅寓具餐，余并探此而后中食。
乃从大路东半里，下至海崖。
其庙东临大海，有渔户数家居庙中，庙前一坑下坠，架石度其上如桥。
从石南坠坑下丈余，其坑南北横二丈，东西阔八尺，其下再嵌而下，则水贯峡底，小鱼千万头，杂沓于内。
渔人见余至，取饭一掌撒，则群从而嘬即鱼儿咬吃之。
盖其下亦有细穴潜通洱海，但无大鱼，不过如指者耳。
油鱼洞在庙崖曲之间，水石交薄，崖内逊向内凹而抱水，东向如玦，崖下插水中，崆峒透漏。
每年八月十五，有小鱼出其中，大亦如指，而周身俱油，为此中第一味，过十月，复乌有矣。
崖之后，石耸片如芙蓉裂瓣，从其隙下窥之，多有水漱其底，盖其下皆潜通也。
稍西上，有中洼之岩当路左，其东崖漱根，亦有水外通，与海波同为消长焉。
从其侧交大路而西逾坡，不得路，望所谓三家村者，尚隔一箐qìng大竹林踞西峡间。
乃西半里，越坡而下，又西半里，涉箐而上，乃沿西山南向而趋，一里，渐得路，转入西腋，半里，抵三家村。
问老妪，指奇树在村后田间。
又半里，至其下。
其树高临深岸，而南干半空，矗然挺立，大不及省城土主庙奇树之半，而叶亦差小。
其花黄白色，大如莲，亦有十二瓣，按月而闰增一瓣，与省会之说同；但开时香闻远甚，土人谓之“十里香”，则省中所未闻也。
榆城有风花雪月四大景，下关风，上关花，苍山雪，洱海月。
上关以此花著。
按志，榆城异产有木莲花，而不注何地，然他处亦不闻，岂即此耶
花自正月抵二月终乃谢，时已无余瓣，不能闻香见色，惟抚其本辨其叶而已。
乃从村南下坡，共东南二里而至沙坪，聚落夹衢。
入邸舍，晚餐已熟。
而刘君所倩担夫已去，乃别倩为早行计。
十一日早炊，平明，夫至乃行。
由沙坪而南，一里余，西山之支，又横突而东，是为龙首关，盖点苍山北界之第一峰也。
凤羽南行，度花甸哨南岭而东北转者，为龙王庙后诸山，迤逦从邓川之卧牛溪始，而北尽于天马，南峙者为点苍，而东垂北顾，实始于此，所以谓之“尤首”。
《一统志》到点苍十九峰次第，自南而北，则是反以龙尾为首也。
当山垂海错之外，巩城当道，为榆城北门锁钥，俗谓之上关，以据洱海上流也。
入城北门，半里出南门，乃依点苍东麓南行。
高眺西峰，多坠坑而下，盖后如列屏，前如连袂，所谓十九峰者，皆如五老比肩，而中坠为坑者也。
南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。
其西山麓有蛱蝶蝴蝶中之一类，蛱jiá泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。
有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。
稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。
二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。
泉上大树，当四月初即发花如蛱蝶，须翅栩然形态生动，其状酷肖，与生蝶真正的蛱蝶无异。
又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。
游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。
余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花，询土人，或言蛱蝶即其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。
然龙首南北相距不出数里，有此二奇葩，一恨于已落，一恨于未蕊即开花，皆不过一月而各不相遇。
乃折其枝、图其叶而后行。
已望见山北第二峡，其口对逼如门，相去不远，乃北上蹑之。
始无路，二里，近峡南，乃得东来之道，缘之西向上跻，其坡甚峻。
路有樵者，问何往，余以寻山对。
一人曰：“此路从峡南直上，乃樵道，无他奇。
南峡中有古佛洞甚异，但悬崖绝壁，恐不能行，无引者亦不能识。
”又一老人欣然曰：“君既万里而来，不为险阻，余何难前导。
”余乃解长衣，并所折蛱蝶枝，负之行。
共西上者三里，乃折而南，又平上者三里，复西向悬跻。
又二里，竟凌南峡之上，乃第三峡也。
于是缘峡上西行，上下皆危崖绝壁，积雪皑皑，当石崖间，旭日映之，光艳夺日。
下瞰南峰，与崖又骈峙成峡，其内坠壑深杳，其外东临大道，有居庐当其平豁之口，甚盛。
以此崖南下俱削石，故必向北坡上，而南转西入也。
又西上二里，崖石愈巀嶪jiéyè高峻，对崖亦穹环骈绕，盖前犹下崖相对，而至此则上峰俱回合矣。
又上一里，盘崖渐北，一石横庋足下，而上崖飞骞刺空，下崖倒影无底。
导者言：“上崖腋间，有洞曰大水，下崖腋间，有洞曰古佛。
”而四睇皆无路。
导者曰：“此庋石昔从上崖坠下，横压下洞之上，路为之塞。
”遂由庋石之西，攀枝直坠，其下果有门南向，而上不能见也。
门若裂罅，高而不阔，中分三层。
下层坠若眢yuān干枯井，俯窥杳黑而不见其底，昔曾置级以下，煹gòu举火灯而入甚深，今级废灯无，不能下矣。
中层分瓣排棂，内深三丈，石润而洁，洞狭而朗，如披帷践榭，坐其内，随峡引眺，正遥对海光；而洞门之上，有中垂之石，俨如龙首倒悬，宝络丝线中挂。
上层在中洞右崖之后，盘空上透，望颇窈窕yǎotiǎo深远，而中洞两崖中削，内无从上。
其前门夹处，两崖中凑，左崖前削，石痕如猴，少wán其端，首大如卵，可践猴首，飞度右崖，以入上洞。
但右崖欹侧，左崖虽中悬二尺余，手无他援，而猴首之足，亦仅点半趾，跃陟甚难，昔有横板之度，而今无从觅。
余宛转久之，不得度而下。
导者言：“数年前一僧栖此崖间，多置佛，故以‘古佛’名，自僧去佛移，其叠级架梯，亦废无存，今遂不觉闭塞。
”余谓不闭塞不奇也。
乃复上庋石，从其门扪崖上。
崖亦进隙成门，门亦南向，高而不阔，与下洞同，但无其层叠之异。
左石片下垂，击之作钟敲声
北向入三丈，峡穷而蹑之上，有洼当后壁之半，外耸石片，中如齑jī细粉臼，以手摸之，内圆而底平，乃天成贮泉之器也。
其上有白痕自洞顶下垂中，如玉龙倒影，乃滴水之痕臼侧有白磁一，乃昔人置以饮水者。
观玩既久，乃复下庋石。
导者乃取樵后峡去，余乃仍循崖东下。
三思，当南崖之口，路将转北，见其侧亦有小岐，东向草石间，可免北行之迂，乃随之下。
其下甚峻，路屡断屡续。
东下三里，乃折而南，又平下三里，乃及麓，渡东出之涧。
涧南有巨石高穹，牧者多踞其上，见余自北崖下，争觇眺之，不知为何许人也。
又南一里半，及周城村后，乃东出半里，入夹路之衢，则龙首关来大道也。
时腹已馁，问去榆城道尚六十里，亟竭蹶而趋。
遥望洱海东湾，苍山西列，十九峰虽比肩连袂，而大势又中分两重。
北重自龙首而南至洪圭，其支东拖而出，又从洪圭后再起为南重，自无为而南至龙尾关，其支乃尽。
洪圭之后，即有峡西北通花甸；洪圭之前，其支东出者为某村，又东错而直瞰洱海中，为鹅鼻嘴，即罗刹石也。
不特山从此叠两重，而海亦界为两重焉。
十三里，过某村之西，西瞻有路登山，为花甸道，东瞻某村，居庐甚富。
又南逾东拖之冈，四里，过二铺，又十五里而过头铺，又十三里而至三塔寺。
入大空山房，则何巢阿同其幼子相望于门。
僧觉宗出酒沃饥而后饭。
夜间巢阿出寺，徘徊塔下，踞桥而坐，松阴塔影，隐现于雪痕月色之间，令人神思悄然。
山丹旅游线路都有那些
张掖华辰国际大酒店是由煤田地质局一四五队投资，占地11亩，高61.5米；主楼14层，地下一层，建筑面积19000平方米。
酒店位于张掖市东大街盘旋路西北侧，与市标相映成辉，地理位置得天独厚，交通、购物极为便利。
张掖华辰国际大酒店设计理念先进，与时代同步。
外观恢宏气派，富有特色，极具现代风格，内部装饰设计豪华、时尚、典雅，是张掖市标志性建筑之一。
酒店拥有各类客房，其中有总统套房、豪华套房、商务套房、普通套房、商务间、单人间、商务标准间、标准间等各类房型，并专设商务楼层，房内配有高速光纤宽带网络，国内长途直拔电话等设施，可满足不同需求标准的群体。
张掖华辰国际... 山丹军马场风光(9张) 山丹军马场地势平坦，水草丰茂，夏季绿草如茵，冬季一片金黄，是马匹繁衍、生长的理想场所。
早在三千多年前，这里就已养马。
自西汉以来，这里以当地蒙古马为基础，又引进了各种西域良马，杂交培育出的山丹马驰名天下，这里遂成为历代皇家军马养殖基地，经久不哀。
山丹马体形匀称，粗壮结实，雄健膘悍，耐粗饲，适应性良好，速度和持久力俱优，是驮、乘用的良骥，目前共有一万多匹马。
山丹军马场风光旖旎。
游客到大马营后，继续东行50公里到军马场一游，可举行骑马旅游、野营，参观赛马或马术表演，并游览自然风景名胜，这里也是理想的塞上影视场地。
自《牧马人》、《蒙根花》、《文成公主》、《王昭君》、《和平年代》、《红色康拜因》等30多部影视片在此拍摄并播出后，山丹马和军马场都名声大振，成为重要的影视旅游胜地。
山丹军马场风景(4张) 山丹良马场，位于县境南部祁连山下的大马营草滩，此处水草丰茂，拥有草原百万多亩，是我国历代最大的良马基地。
良马场历史悠久，据《汲冢周节·王会解》中载，早在3000多年前，我们的祖先就在此蓄养良马。
西汉时，霍去病西败匈奴，焉支山和祁连山，就在此筑土城、开始大量的屯兵、养马。
据史料载，汉初在西北边郡设牧苑三十六所，养马三十万匹。
北魏以河西水草丰美，乃以为牧放基地，畜产滋息，马至二百匹。
”唐代广设牧监（养马机构），据史籍称：“祁连大草滩在唐代养马最多时期即逾七十 山丹军马场 余万匹以上。
”元、明两代，此处属甘州治（今张掖），多处扩建牧马营房。
清康熙元年（公元1662年），靖逆侯张勇驱羌奴入牧地，重设永固营，筑八寨守望益严。
继而甘肃副总兵王进宝协镇永固，康熙十年设置马营墩守备，屯兵养马，以保边防。
山丹良马场，分设3个分马场，30多个农牧草队，为我国著名的养马基地，每年都要输出大批的骏马良骥支援国防和经济建设。
特别是良马场培养出来的“山丹马”，是我国少有的挽乘兼用优良品种，近几年来已向全国各地输送10万多匹。
为我国的良马培养做出了重大贡献。
交通：距离张掖市区130公里，可在西关车站乘车前往。
编辑本段悠久的历史 原历史悠久，但多因战乱而时兴时废。
《王凉志沿革》载：汉阳大草滩即指古之大马营草滩，东自 永昌高古城堡，西至民乐永固堡，南屏祁 山丹军马场 连，而大马营草滩正处祁连、胭脂（今大黄山）两山间。
境内扁都口、平羌口、白石崖等要隘，控扼甘青两省交通。
历代朝政多在此设立皇家马场，修筑城堡，设置墩标烽燧，屯兵戍边，牧养军马。
据《汉书卫青霍去病列传》载：汉武帝元狩二年（公元前121年）骠骑将军霍去病，将万骑，出陇西、过焉支山、汉阳（大马营）大草滩，直达祁连山西端。
击败盘踞在焉支山、大马营草原的匈奴各部，败退的匈奴族凄然回首，发出千古悲歌：失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。
汉武帝元鼎四年（公元前113年），武帝刘彻梦骏马生渥洼水中，大臣作天马歌献上。
即刻下昭在中央王朝设苑马寺负责马政，在大马营草原设置牧师苑。
大马营草原因位在河西敦煌、酒泉、张掖、武威四郡中部，且这里有天然大草场和丰盛的水源，历朝王师大军从这里不断得到军马补充。
至北魏太武帝拓跋焘太延5年（公元439年）结束了河西五凉纷争，消灭了北燕、北凉、西凉政权，统一了北方。
此时，扩充后的大马营草原，十数年养马高达200万匹，骆驼100万峰，牛羊无数。
隋炀帝大业5年（609年），炀帝杨广西巡张掖、御驾焉支山，会见突厥及西域27国王公使者，亲临大马营草滩，并领昭下令在大马营草滩设牧监，牧养官马。
唐朝初年，太宗李世民命太仆张景顺主持牧马事业24年，创造了一套很好的管理办法。
在唐代养马极盛时期已逾7万匹以上。
元朝世祖至元8年（1271年），在宋朝、西夏统治期间废弃了200多年的大马营草原上重新设置了皇家马场，派千户一名镇守负责。
明弘治17年（1504年），重整重建大马营草原马场公署、住房、仓库及马厩。
是时，草场面积1337 山丹军马场 万多亩，养马4万余匹。
清嘉庆6年（1801年），大马营草滩孳生马1。
8万匹。
清道光18年（1938年）已达2万匹。
至晚清时，时局动荡，马政衰微，大马营草原只有马数百匹。
中华民国8年（1919）10月，陆军部委任虞奎武为大马营马场场长，归陆军部军牧司管辖。
后因战事频繁，马场几经沉浮，于民国18年（1929年）论为军阀马步青、马步芳兄弟的私人牧场。
直至民国29年（1940年）才复归国民党中央政府经营。
几经周折，组建为山丹军牧场。
史海勾沉 山丹马场历史悠久，史志典故多有记载。
《资志通鉴、汉记十一》裁：“（元狩二年）霍去病为骠骑将军，过焉支山千佘里”驱逐匈奴后，汉朝即在汉阳大草滩（即今大马营草原）屯兵养马。
尔后自魏晋至隋唐，大马营草原一直是很重要的牧马场所。
据《甘肃通志稿》记载，包括大马营草原在内的祁连山大草滩，盛唐时期养马7万匹以上。
嘉庆六年（1801年）大马营草原孳生马1.8万余匹，至晚清时，时局动，大马营草原仍有马数百匹，民国8年（1919年）政府维管马场，历维沉浮，于民国18年沦为马少青私人牧场。
民国29年才复归中央政府管理。
1949年9月21日，中国人民解放军奉主席令正式接管山丹军马场。
编辑本段风景 每值夏日，焉支山千峰叠翠，妖饶多姿，层林尽染，溪流潺潺；奇花异草，名贵林木遍布山间。
唐代诗人 山丹军马场 李白曾有诗云：“虽居焉支山，不道朔雪寒，妇女马上笑，颜如颊玉盘，翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍”；南面的祁连山白雪皑皑，峰恋叠翠，山中的原始森林苍松挺拔，翠柏生辉，漫山遍野花草繁茂，灌木丛生。
野生动物犳、熊、狼、狐、鹿、岩羊、黄羊、鬼、旱鏉、獐子等出入期间。
当代诗人称祁连山日：“皑皑千里雪，皎皎一天月。
心如玉壶冰，身似瑶池客，懒赴五母晏，岂践麻姑约，青女与素娥，婵娟谁与越；”两山之间的大马营草原，蓝天白雪，轻风佛面。
牛羊蠕动，群马奔腾，高山上的雪莲，草原上的蘑菇随处可见，每到盛夏，野花丛生，山丹花、野玫瑰花、纷团花、野菊花、马兰花等各种野花争奇斗艳，异彩粉呈，清香醉人，花草间，虫鸣，雀跃，峰飞蝶舞，山鸟啁啾，优美迷人，金黄色的油菜花燿眼夺目；一望无垠的祁连白雪，绿如碧玉的辽阔草原，星罗掑布的牛羊马群，碧亮赐透的西大河水库，农机具田间轰鸣牧马人歌如朝凤，构成了一幅动静相宜，浓墨重彩的西部田园画，实属旅游渡假之胜地。
编辑本段特点 17峰燧 在茫茫草原之间散落着始建于明清时代的墩子（烽燧），如乌龙口烽燧，八个墩烽燧等17处烽燧。
历经 山丹军马场 2000个春秋的风蚀残年，仍然风骨尤存，站在雪山之颠向远处朓望，17个烽燧呈剞角形依次排开，亦呼应，可谴兵千里，站在烽燧下望狼烟四起，想像战火刹起，博杀嘶鸣的古战争场面会浮现在眼前。
始建于明代的大马营城堡阔八丈，高三丈，基宽两丈，有内外城门，四周有护城河，城关南墙有一小庙。
古城毁于60年代，今残有北墙，属县级文物保护单位。
马营将军楼建于明代。
最初为嘹望所用。
民国29年重建，称将军楼，该楼宽16米，长12米，四周用宽15米的壁廊围起，外墙有射击孔，中大厅约40平方米，四壁有窗，因年久风蚀，墙垛己呈倾颓状。
赛马大会 自50年代始，每年“八一”建军节，马场都要举办声势浩大的赛马大会或进行马术表演活动，各场职工，邻县老百姓蜂涌而止，少则几千人，多则上万，甚至于几万人，会期3～5天不等。
后来逐步演变成集赛马，马术表演，体育运动，文艺活动，商贸交流为一体的标志性活动。
1982年7月的山丹马速力检测活动当属军马场最后一次大型群众性赛马活动。
后来，军马二场组建“飞雁马术团”，该团先后在邻近各县演出数十场，后与军马一场部分马术表演者参加《敦煌》、《双旗镇刀客》、《海市蜃搂》等中外佳片拍摄活动，今已解散。
足球小将永夺“萌芽杯” 1981年，由马场中小学生组成的足球代表队在老将洪复兴带领下参加张掖地区青少年基层队足球比赛，取全区第一名。
后代表张掖赴甘肃省兰州市参加省级比赛，勇夺第一，并获“萌芽杯”。
“萌芽杯”的获得极大的鼓舞了军马场青少年足球业，乃至体育运动的掘起，青年足球队，篮球队蓬勃发展，成为名操一时的足球之乡。
山丹军马场 影视基地 自1978年“八一”电影制片厂赴军马一场摄制完成故事影片《蒙根花》以来，二十多年间，全国各电影电 山丹军马场 视制作商前往军马场拍摄各种体载的影视作品计二十多部，尤以故事片《蒙根花》、《牧马人》、《马背小学》，电视剧《和平年代》、《王昭君》，风光片《焉支风流》、《丝绸之路》、《牧马人之恋》、《窟窿峡的随想》、《丝路绿宝石》等最为突出。
编辑本段神奇传说 窟窿峡 出军马一场向南约5公里山路处，路转峰回，碧绿的草滩上巅镶着一颗明珠，便是西大河水库。
顺流而下，两山夹镜，似银色浪条在山野涧起舞。
两山一缓一徒，云蒸霞慰，刹是好看。
该峡谷曲深悠长，便是一处闻名暇迩的旅游胜地——窟窿峡。
由于峡谷内山石高耸，地下水曲径通幽，大小石缝密布其间，取名日“窟窿峡”。
峡谷内水流瑞急，怪石 山丹军马场 嶙峋，两岸山坡或缓或徒，起伏无尝常，山涧的原始森林依山就势，松柏青翠，露水欲滴，山野涧薄雾悠长，亦步宜趋，阳光挤碎针叶透进松林，五彩的虹雾飘然其间。
向纵深走去，景色愈加怡人。
蓦然，陶醉了的人定会留连忘返。
神马的传说 传说很久前草原上有一匹红色的神马，每逢春旱便将甘淋洒向人间，遇有水涝，则府身啜饮，因而得到人们的无限崇拜。
贪财牧主想将神马居为已有，几次偷猎未曾得手，于是藏于神马出没的地方把弓待射，果然神马石率中箭，当牧主暗自庆幸时，刹那间天崩地裂，尔后一声长嘶，地下刹时万泉喷涌，牧主依为惊动了神灵，竟向裂开的石洞钻去。
此后，窟窿峡便成了人们凭吊神马的去处，牧主则永世不得脱生。
【祁连和焉支的故事】 祁连和焉支原本是一对要好的恋人，由于牧主窟窿的百般阻扰，两人始终难结伉俪。
于是，两人商量好择日私奔，共同寻求爱的方舟。
不了被人告密，可恶的牧主启动魔法将一对恋人分隔于沙河两岸，意在永世不得相见。
焉支祁连遍摘红柳，以此传递忠贞不愉的爱恋之情。
故尔，沿祁连山兰鸟口下红沙河一带，遍野山岗红柳繁茂，每逢秋冬片片火烛，祁连焉支两山相望，红柳花树，别有一爱情趣。
将军石与大黄沟 传说霍去兵西征队伍中有一位神奇将军，此人性格刚烈，作战晓勇，几番独闯敌营，最终得胜还朝，人狐胆英雄。
将军随身带有件宝物，一是心爱的钢水宝剑，名曰屠龙刀；二是伴随他履战履胜，取得桌著战功的良驹宝马，叫浪里白条。
一日，他骑着那匹浪里白条，身佩屠龙刀向敌营所在地黑松谷冲去，几经搏杀，敌军伤 山丹军马场 残过半，当他班师回营时，冷不防被带毒的暗箭击中，于是浪里白条驮着迷昏的将军来到了大黄沟。
大黄沟以盛产药用大黄而闻名；大黄叶阔，茎状，色红为血，是疗伤之上好的中草药。
一般生长在阴湿洼地，为常年生植物，当浪里白条设法寻觅大黄为将军服用时，从山洞天桥下走出一布衣圣人，口诺济民救伤当属大黄，欲得此物，宝剑予之…… 于是，圣人一手托剑，一手持符，口中吟唱，一时间飞沙走石，宝剑闪亮处大黄显身，果然将军得救，临行前赠圣人予屠龙刀，以结百年金兰。
数年后，将军牺牲的消息传来，圣人痛心疾首，每日将剑拿出展仰。
一日，圣人上山采药，被困绝壁数日，无奈将剑插入石缝中，凭借绳索得以脱身。
待第二日，得几人帮助索取宝剑时，发现屠龙剑已不复存在，它已化作了将军石耸立在山涯顶端。
从此，河水不再恶急，深谷塔上了天桥，大黄漫山遍野，人们终于找到了幸福…… 于是大家唤他为将军石……
