铜陵永泉庄的导游词
一、农庄概况 1、投资情况：铜陵永泉农庄是一家集餐饮、客房、会议、高尔夫、垂钓、网球、品茗和大型私家园林等于一体的休闲娱乐度假场所。
农庄占地650亩，总投资逾8000万元。
2、地理位置：铜陵永泉农庄位于铜陵钟鸣叶山脚下，地处芜铜公路和铜南公路交汇处，距沿江高速公路下口500米。
农庄距铜陵市区25公里，到合肥、马鞍山、芜湖、宣城、池州车程仅30-90分钟左右，是江、浙、沪客人入皖到达黄山、九华旅游景区的重要通道。
农庄自然环境优雅，地理位置优越，交通便利。
3、生态环境：永泉农庄依山傍水，毗邻叶山林场；500亩山林自然天成；70亩水面垂钓乐园；200亩原森林天然氧吧；农庄主体宾馆和30栋别墅融入生态、自然之中。
建设中不仅没有破坏原有的生态环境，同时还营造了大面积观赏性果木、园林。
4、建筑风格：农庄建筑（主体宾馆、别墅）外形为后现代风格，既继承了徽式建筑青砖、白墙、小瓦的素雅、细腻，又融入欧美乡村平屋檐、大烟囱的简洁、粗旷，设计独特。
农庄室内装饰，采用投资者杨树根先生个人收藏的木雕（梁托、匾额、门窗格）、石雕、砖雕等，巧妙地运用在厅堂、走道、屋顶、墙壁等处。
二、服务功能介绍 1、客房：30栋别墅，分别有一室一厅一卫至三室一厅三卫等五种户型可供选择，标准客房20间，豪华套房1套，总统套房1套，共拥有150个床位。
2、会议室：设有大、小会议室3个，可接待180人左右的各类会议。
3、餐饮：拥有大中小各类包厢18个、中式宴会大厅一个，可同时接纳400人就餐。
4、康乐：建有20个打位的高尔夫练习场、多功能厅、咖啡长廊、国际标准网球场、室外游泳池、足浴、70亩垂钓乐园，另有大型私家园林（盆景园）和200亩天然原森林。
三、投资者个人收藏 1、奇石：以天然灵壁石为主，共200多件。
2、徽州三雕（石雕、砖雕、木雕）：共600多件，其中包括明、清时期的收藏。
3、盆景：种类繁多，主要有：雀梅、榆、朴树、紫薇、五针松、刺柏、黑松、杜鹃花、银杏、忍冬等共700多盆。
四、经济效益与社会效益 永泉农庄经过1年半的项目建设，4月23日试营业以来，营业额稳步上升，从30万元\\\/月增加到70多万元\\\/月 社会效益明显，共吸纳周边地区150人就业，同时通过发展订单农业，能够带动周边农户每年增收300万元，相信在市、县和地方政府的大力支持下永泉农庄一定能做大做强，造福农村百姓，为农村经济发展做出更大贡献。
五、今后发展设想 1、二期项目：豪华别墅，康乐馆，桑拿、台球馆、夜总会、滑草场，攀岩等，目前正在规划设计当中。
2、前景：随着市场经济的不断发展，公众生活水平的提高，人们越来越注重高品质的精神、物质生活，旅游休闲度假将成为人们主要的消费追求，我们努力把农庄建设成为消费者理想的星级休闲度假场所。
3、目标：充分利用农庄的自然生态环境、建筑风格、徽派文化、餐饮出品、特色康乐等内涵，并在营业过程中加入人性化、个性化、具有特色的温馨服务，结合自身的优势，我们有信心把农庄建设成为安徽规模最大、设施完善、服务规范的高档休闲度假村。
4、通过农庄建设发展旅游，带动周边农村经济发展，为新农村建设做贡献，为推动全民创业而努力
【 住 宿 】 30栋别墅，分别有一室一厅一卫至三室一厅三卫等五种户型可供选择，标准客房20间，豪华套房1套，总统套房1套，共拥有150个床位。
别墅建筑外形为后现代风格，即继承了徽式建筑青砖、白墙、小瓦的素雅、细腻，又融入欧美乡村平屋檐、大烟囱的间洁、粗旷，设计独特，玩味无穷。
客 房 价 格 表 房间类型 户 型 可住人数 门市价（元\\\/间） 执行价（元\\\/间） 备注 标准间 —— 1-2位 388.00 272.00 —— 豪华套 —— 1-2位 888.00 622.00 配自动麻将桌、电脑 总统套 —— 1-4位 3888.00 2722.00 配自动麻将桌、电脑 1号别墅 一室一厅一卫 1-2位 558.00 391.00 —— 2号别墅 一室一厅一卫（带厨房） 1-2位 588.00 412.00 —— 3号别墅 二室一厅二卫 2-4位 758.00 531.00 —— 4号别墅 二室一厅二卫（带厨房） 2-4位 858.00 601.00 配自动麻将桌、电脑 5号别墅 三室一厅三卫 3-5位 988.00 692.00 配自动麻将桌、电脑
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朋友们:你们好～欢迎大家来到千年瓷都——景德镇游。
景德镇位于江西省东北部，北与安徽交界，东南西三面与上饶接壤，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带，全境大小峰峦密布，地势周高中低，形似盆状。
景德镇河川纵横交错，北部有源于安徽祁门县的昌江，南部有发源于德兴市的乐安河。
现辖1县1市2区，总面积5256平方千米，总人口156.52万......
请为黄河编写一段讲解词(100左右)
治水：从三门峡到小浪底 穿越了陕晋峡谷，切割了黄土高原的黄河，泥沙俱下，灾害频仍。
黄河变清，黄河 安澜，成了中华民族的千年之梦。
“万山不隔中秋月，百年复见黄河清”。
千百年来， 人们祭祀、人们祈盼，人们铸起巨大的铜牛，一东一西，锁住黄河。
然而，黄河依然是 黄河，灾害也依然是灾害。
这两只锈迹斑斑的铜牛，在河床的泥沙中沉睡了上千年，它 们是黄河泛滥的历史见证。
远古时代的大英雄大禹承担起治黄的重任。
涛涛黄河流经了潼关古渡，却被中条山 和华山一左一右阻拦了它的畅通，大禹抽出斧头，连砍三斧，劈出了人门、鬼门、神 门，黄河穿山而过，哺育了中原儿女。
人们用中条山的“中”字和华山的“华”组合起 来，命名黄河流过的地方为“中华”，而三门峡正是中华腹地。
新中国成立以后，中华儿女就迫不及待地去尝试圆自己的河清之梦。
1952年10月，第一次出京视察，就到了铜瓦箱决口地点，在黄河岸边久久徘 徊，对流传在河南陕县一带洪灾民谣“道先二十三，黄水上了天，冲真太阳渡，捎带万 锦滩”感受颇深。
为了治理水患，国泰民安，他提出“要把黄河的事情办好”，为落实 指示，周恩来亲自组织研究治黄问题。
究竟在哪入手呢
水利学家捧上了一摞又 一摞沉甸甸的历史资料。
在三门峡建一座水库的设想，早在30年代就提出来了，日本人研究过，美国人也研 究过。
但由于担心泥沙淤积和库区淹没损失都很大，而未作结论。
1954年苏联专家竭力 推荐在三门峡建高坝大库的方案。
日本人、美国人和国民党政府干不成的事，在苏联帮 助下的共产党政府一定能干成。
1955年，国务院的一位副总理在怀仁堂向全国人大代表们宣布，将在三门峡修建新 中国第一座高坝水库，水库建成之后，在座的代表和全国人民就可以在黄河下游看到几 千年来所梦想的那一天———海晏河清
1957年4月，三门峡水利枢纽工程正式开工。
1958年10月截流。
1960年，一座高106 米、长875米的大坝横空出世，截断了涛涛黄河。
千年泛滥的黄河被制服了，千年浑浊的黄河似乎开始变清了，人们欢呼根治黄河的 伟大胜利。
三门峡成了新中国的骄傲，成了民族精神的象征，成了大跃进的颂歌。
1960 年制版的二元人民币上印有雄伟的三门峡大坝的图案。
然而，黄河毕竟是黄河，它不但没能变清，滚滚泥沙还大有淤满三门峡之势。
蓄水 仅仅一年半，就有15亿吨泥沁沙铺在三门峡至潼关的河道里，形成拦门沙。
回水倒灌渭 河，渭河流域水位全面抬高，渭河河床也高出地面5米。
800里秦川的千里沃野出现了次 生盐碱化和沼泽化，浊水继续西侵，危及西北文化中心古城———西安。
而在下游，由于三门峡的拦截，水速减缓，大大降低了黄河的输沙能力。
每年有4亿 多吨泥沙沉积在下游河道，河床抬升的速度逐年加快，地上悬河的长度也逐年拉长。
专 家们认为，黄河的泄洪能力在继续衰退。
洪水的威胁也没有减轻。
三门峡的成败始终牵动着共和国缔造者的心。
1964年12月，周恩来在专门召开的治 黄会议上，第一次对工程决策作了反思。
向被错误地遭受批判的专家赔礼道歉。
晚年的 周恩来已是重病缠身，但他还牵挂着三门峡。
他曾对人讲，三门峡的事他交不了账。
看到建成了三门峡也没有出现什么“黄河清”，于是沮丧地说：“三门峡不 行就把它炸掉。
” 如今，这一纪念碑式的工程还矗立在黄河上，黄河嘲笑着大禹的子孙。
千古民族夙 愿又一次在混沌的黄水中化为泡影。
三门峡留给我们的遗憾，我们能不能化解
黄河留给我们的威胁我们能不能防范
在总结和借鉴三门峡水利工程的教训之后，经过数十年的酝酿，国家决定兴建黄河小浪 底水利枢纽工程，以再保黄河二十年的安澜无恙，提高黄河的防洪标准，由60年一遇， 跨跃到千年一遇。
时代在前进，昔日计划经济的主观臆断，已被市场经济的科学决策所取代。
尽管小 浪底的地质条件和施工条件不如三门峡，但国际招标的现代化管理和科技支撑的大规模 现代化施工水平，使小浪底工程固若金汤。
小浪底的建成必将大大减缓黄河对下游的威 胁。
千年苦难的黄河母亲，脸上终于露出了难得的笑容。
污染：黄河的现代病 青藏高原，巍巍雪山，一望无垠。
发源于巴颜喀拉山北麓冰川的一条大河，向东曲 折地流过黄土高原之后，就变成了一条浑浊不堪的河。
世界于是有了一条独一无二的奇 特河流。
在这条河流两岸演出了一幕又一幕曲折坎坷的悲剧。
那么，黄河的病症有哪些表现
黄河的病因又是什么呢
古老的黄河，历史上并没有发生严重的污染问题，但由于人口的激增和人类不适当 的开发活动，曾经秀美和西北的曾经清澈过的黄河，失去了往日的英姿。
地域的资源分 布，不合理的工业布局，落后的产业结构，粗放的生产方式，致使宝贵的资源和能源得 不到合理而充分的开发利用，这些资源变成了毒水和垃圾排向黄河，黄河成了藏污纳垢 的排污沟和下水道。
我们的母亲河年年岁岁，日复一日地被迫吞咽着肮脏和污淖，日益 憔悴和丑陋。
90年代，每年注入黄河的污水近30亿吨。
黄河污径比高达14％，如果说平 均每立方米黄河水里有38公斤泥沙，那么，我们不要忘记每立方米黄河水中还有52公斤 的污水。
垃圾———这铺天盖地的垃圾就在黄河岸边堆放，风吹日晒、雨水浸淋，高浓度的 渗滤液透析到地下，对地下水造成严重威胁，垃圾的渗滤注入黄河，更使黄河水质的污 染雪上加霜。
黄河流域这种露天堆放的垃圾场竟数以百计。
陕西的渭河，山西的汾河和涑水河，河南的莽河，内蒙古的昆都拉河携带大量的工 业和生活污水，直入黄河。
黄河已有2／3河段的水质丧失了饮用功能。
这一片片白色的 泡沫散发着恶臭，这一缕缕黑液挟裹着剧毒，不仅污染了黄河干流，还渗透沿黄两侧的 地下水中，污染了地下水，河水不能喝，连井水也无法饮用。
两岸群众饱受污染之害， 染上各种疾病，致畸、致残的现象屡屡发生。
有的地方，一个乡挑选不出一个身体合格 的青年去应征入伍。
黄河流域矿藏丰富，开采的面积和强度不断增大。
黄河水的矿化度也在增大，这就 更增加了黄河污染的复杂性。
煤炭开采、石油化工、矿山冶炼、有色金属、建材水泥， 几乎所有重污染的行业都集中在黄河中上游地区，这种畸型的产业结构加上落后的生产 工艺致使对黄河的污染与日俱增。
山西沿吕梁山、太行山河谷的汾河工业走廊，焦炭生 产集中。
一堆堆明火，一座座焦炉搞得黑烟滚滚，遮天蔽日。
水是黑的，树是黑的，人 当然也是黑的。
“晴天和阴天一个样，太阳和月亮一个样，鼻孔和烟囱一个样”成了当 地炼焦人绝妙的自我嘲讽。
超载的土地，庞大的人口，为了吃饭，毁林开荒，弃草种粮，滥垦滥牧，滥采滥 樵，使得黄河中上游地区沙进入退。
茫茫黄河，赤地干里，干燥的气候，裸露的地表， 为沙尘暴的喧嚣肆虐扫清了屏障。
1998年4月15日，一场历史罕见的沙尘暴席卷了半个中国，西北地区黑云压城城欲 摧，风烟滚滚来天半。
沙尘暴过后，碗口大的树木连根拔起，牛羊刮上了天，城镇、农 田、牧场、沟渠为流沙所填埋，工农业生产和人民生活损失惨重。
生态的恶化加速了环 境的污染，环境的污染又导致生态进一步恶化。
环境的污染与生态的恶化又使得人民日 益贫困。
一个人就是一部驱逐绿色的铲草机，一个人就是一条输送泥沙的传送带，一个人就 是一个排泄污物的污染源。
黄河并非天生暴虐，黄河也并非生来污浊。
同那些最美丽最温柔的河流一样，黄河 也有过清白的容貌和秀美的妙龄。
黄河的悲剧就在于，养育了一群鼠目寸光、忘恩负义 的子孙，你待他们恩重如山，他们却对你敲骨吸髓。
他们贪婪地扯你的衣服，他们在你 胸膛上胡作非为，他们使你体无完肤，惨不忍睹，他们肮脏了你还反过来埋怨你，说什 么“跳进黄河洗不清”，他们一口一个摇篮，象征，母亲，实际上却把你当成下水道来 排污泄秽。
黄河，你的子孙亲手毁了你。
黄河的子孙，你什么时候才能幡然醒悟，像你 的母亲忏悔，祈祷。
浪子回头金不换，快停止你的恶行吧，黄河的子孙。
奋斗：西部大开发 中国的西部，壮美而苍凉。
几千万年前，印度板块与亚欧板块迎头相撞，隆起了耸入云霄的世界屋脊。
来自印 度洋的暖湿气流，再也不能到达西部腹地，干冷的气候造就出大片的沙漠与戈壁。
在这片贫脊的土地上，聚居着汉、回、藏、维等众多民族，他们千百年来日出而 作，日落而息，用辛勤的双手营造出片片绿洲，牧养着群群牛羊。
然而，干旱缺水，风 沙肆虐，恶劣的自然条件和低下的生产力发展水平无情地吞噬着他们的劳动果实，这里 的人民依然贫困，而“西部”也几乎成为贫穷落后的代名词。
从青藏高原雪山冰川融化而来的涓涓细流，流过星罗棋布的高原湖泊，百转千回于 群山万壑之中，终于到达了黄土高原，把黄土高原连同西部人渴求富裕的梦想，浸割得 支离破碎，西部人民在历史上多少年的艰辛，一次次地付诸东流。
那么，西部人的梦想什么时候才能变成现实
炎炎烈日，热气如蒸。
这一队队沙漠之舟，背负着沉重的驼峰和西部人的希望，默默地在沙海之中行进， 一走就是几千年，踏出了一条丝绸之路。
无论是英姿尚在的嘉裕雄关，还是断壁残垣的楼兰古城，如今都像是孤独的英雄， 寂寞地僵立于茫茫沙漠之中，回忆着昔日人欢马叫、客商云集的盛景。
在沉睡了千年之后，这里又响起了马达的轰鸣，钻井机、掘采机唤醒了地下的宝 藏，西部以其资源储量之多，品位之高，令全国乃至世界刮目相看。
然而，多年的历史经验反复证明，光靠出卖资源，不能从根本上解决贫困问题，一 旦资源耗竭，留下来的除了环境的和生态的污染破坏之外，就是更新一轮的贫困。
合理 地开发资源，在开发中注意保护，以保护促进开发，对资源的深度加工，调整产业结构 和产品结构，增加资源的附加值，大力恢复生态建设，应该是西部开发的一个新思路。
过去那种传统的开发方式再也不能继续下去了。
西部开发在今天的时代背景下，应赋予全新的内容，这就是“更新观念、开拓创 新、保护生态、夯实基础、抓住关键、创造条件、占据市场、持续发展”。
国家从50年代提出“向西部进军”，到80年代提出将“全国经济发展战略重点西 移”，进而到世纪末提出“西部大开发”走过了由计划经济到市场经济过度的漫长年 代，在充分吸取以往经验教训的基础上，新一轮西部开发的帷幕已徐徐拉开。
政府搭 台、企业唱戏、市场先导的开发格局正在形成，西部已千呼万唤始出来，迈向经济发展 的前台。
西部人也开始走出世代居住的黄土地，去进城务工经商，涌入市场经济的大潮之 中，在游泳中学会游泳，在竞争中学会竞争。
绿色的曙光已经照亮了中国西部，中国的西部从来没有像今天这样充满了生机和希 望
谁帮忙打一下开平碉楼与村落的导游词200字
福建最有特色的民居当推楼”。
风异的土楼民宅散布在闽西定、武平、上杭及闽西南的、平和、华安、漳浦等地。
其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。
因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。
它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。
楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。
土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。
这种以生土为墙的土木构架民宅，其造型在中国传统民居的品类中，是花样较多的一种。
有圆、方、半圆、椭圆、交椅、五角、八卦、五凤、桃形及不规则形等许多种类，又以圆、方、交椅形和五凤楼最为常见。
方型楼，永定称“四方楼”，南靖称“四角楼”，其起源最早，至今保存最完整、最封闭、最坚固。
这种土楼高约16米，可达5层，每层相隔约3米左右，墙壁下厚上薄，底层墙厚1米以上，越往高墙愈窄，顶层厚仅0.8米。
楼房占地面积可达上千平方米，5层楼总建筑面积在3000平方米上下，每层楼有房间20多间，门厅各1间，整座楼共有房间100间左右。
楼的东西南北四个方向均有楼梯通向上层。
一座楼可居住二三十户百口人以上。
其代表有南靖梅林乡璞山村的“和贵楼”，武平的“大夫第”，永定湖雷乡下寨村的“馥馨楼”等。
永定的“馥馨楼”，又称“大楼厦”、“火烧楼”，始建于唐大历四年(769年)，已有1200多年历史，楼内居民已传至27代。
永定古竹乡的“五实楼”是方楼结构中的特殊类型，其走廊设计在夹墙之中，节省很多木料，有很强的隐蔽性。
圆型楼，又称“圆楼”、“土圆楼”，永定客家人称其为“寨”。
环形圆柱状的圆楼是福建土楼中最有代表性的一种。
永定、南靖、平和、上杭、华安均以此类土楼为主。
相传圆楼是1300多年前唐将军陈元光平闽时，由军事营寨发展而来的。
圆楼外观庞大巍峨，直径达50～70米者比比皆是。
闽西永定县古竹乡高北村的“承启楼”圆寨，建于清康熙年间(1662～1723年)，直径73米，是由同圆心的大圆环和小圆环、三环相套而成的巨大古堡，每环之间以环井形天井间隔，外圈周长达229米，底层土墙厚达1.5米。
最外环高4层，中环为2层，第3环为平房，中央圆心点上是一座八卦形的八角祖堂，全楼共有400个房间，总面积为5376平方米，曾住过80户600多人。
闽南平和县芦溪乡芦峰村的“平作厥宁”圆寨，楼体圆直径达77米，为世界上已知的、仍住人的、最大直径的圆土楼民宅。
主楼高4层，约14.5米高，每层有77个开间，现仍住有77户250余人，均为叶姓同宗一族。
它始建于清康熙初年，工程前后历时40年，最盛时住过700多人。
普通圆楼占地面积多在1000平方米以上。
一般来说，永定圆楼多为3层、南靖圆楼常达4～5层。
高约十二三米，每层房屋30间左右，梯道2～4条(依楼大小而定)。
不少圆楼另建一座占地二三十平方米的小圆楼；作为祭祖和娱乐场所，风格别致；通常小圆楼也可住20多户100口人。
圆楼建筑风格在土墙厚度上与方楼相近，不同的是楼内各层房间规格比方楼更为统一规范。
圆楼还克服了方楼的一些缺点。
如方楼四角屋光线暗、通风差、紧临木楼梯、噪音大，而圆楼消灭了角间，构件尺寸统一，施工相对简单，屋顶也更为简化。
其房间朝向与方楼相比，好坏差别不明显，有利于宗族内部的分配。
此外，用同样周长围成的圆形面积是方形面积的1.273倍，因此，圆楼比方楼有更大的内院空间。
因无间角，对大木料的需要也相应减少，且抗风抗震防火的性能更高。
建于明万历二十九年(1601年)的华安县沙建乡宝山村的“升平楼”，是闽南唯一的外墙全部用条石砌成的三层圆楼。
也是单元式结构。
因不忌风雨，出檐较小，状似石磨。
这座石圆楼是福建土圆楼族中的独特支系，但其抗震性能犹不及土楼。
在南靖等地，还有一种叫“交椅楼”的生土楼，其建筑形式与方形楼大致相同。
但前排房稍低，为平房或2层楼，左右两边稍高，为2层或3层楼，酷似座椅的“扶手”，后排房最高，可达3层以上，宛如座椅的靠背，整座楼仿佛一把“交椅”，故俗称“交椅楼”。
其特点是土墙前低后高，阳光充足，空气新鲜，冬暖夏凉。
房间数达五六十间，居住15户约六七十人。
建于清雍正元年(1723年)的南靖县书洋乡石桥村的“长源楼”是其代表。
在土楼建筑中，圆楼和方楼通常是单独起建的，但在一些地方由于历史的原因也形成了圆楼与方楼结合的土楼群。
南靖县书洋乡田螺坑黄氏家族，开基数百年来先后建有5个一体相联的圆、方土楼组合。
从空中俯看，一座方楼雄踞中央，四座圆楼围绕四角。
恍若一朵怒放的硕大梅花，点缀于绿野平畴之上，错落有致，美不胜收。
该楼群初建时仅为一座方楼，黄氏祖先取楼名为“和昌楼”，后因人丁渐旺，分别在方楼四周建起4座圆土楼，从东、西、南、北四个方向拱卫着“和昌楼”，使之既似山寨，又如城堡，夺人心魄的宏大构思，令人俯仰皆叹!此外，在永定古竹乡高北村也有以圆楼为主，方、圆楼错杂而筑的土楼群。
这种巧妙的构思，奇特的组合，令海内外的建筑专家赞不绝口。
圆楼或方楼的底层均作厨房、饭厅，有的也作牛栏、猪圈。
底楼对外绝不开窗。
2层楼为放置谷物和农具的杂物间，对外也罕有开窗。
3层以上为卧室。
楼上楼下的房间及每一单间均一样大，一般为10米2左右，显得狭小，仅容一床一橱一桌，反映出客家家族不重卧室而以厅为主要活动空间的习惯。
大多土楼内的走廊为敞廊，大家共用，每个房间的门与窗都开向走廊。
也有一些土楼内部以八卦式单元切割或从一楼到顶楼每一间均为独立单元。
各家人靠楼梯上下相连。
永定湖坑乡的“振成楼”，外圈以八卦形分成8组居室，每单元6间，每层48间，4层共192间。
每单元防火墙相隔，有拱门相通，楼下各有一间浴室。
在闽西及闽西南客家居住区，还有一种与圆、方土楼造型风格迥异的土楼民宅，俗称“五凤楼”(南靖人称“大屋厦”)，这是一种府第式的土楼住宅。
五凤原为五方(东、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意义。
以五凤名宅，表示四方与中央相应的寓意。
它像古代中原的宫殿，也近似北京故宫的形式。
突出中轴中心，在平面发展的基础上，讲究左右均衡对称，前后高低有序，布局方整有序。
最普通的五凤楼是三堂二横式，也有三堂一横、四横、六横等形式。
一座三堂三横式五凤楼的建筑内容包括：鱼塘、侧座、回屋、禾坪、下厅、中厅、后堂、两厢横屋几大部分。
在造型设计上，厅堂和天井的配置独特，厅堂皆敞，面向天井且与天井相连，厅的边沿便是天井边沿，二者形成不可分割的整体，有极巧妙的空间搭配与沟通协调的综合功用。
一座三堂二横式五凤楼，共有5个天井与9个厅堂。
中轴线上有3个天井及3个厅堂，中轴线上一直就是天井与敞厅，可从大门一望到底，两横屋与中轴之间各有一天井，分别有小门厅、中厅、侧门厅。
楼内敞廊是回廊，将全楼各部分及每一房间串通。
楼的中轴线上有3个天井，两横屋的天井，均可搭起地棚，遇有红白礼仪活动，有宽阔余地，十分方便。
五凤楼通常有房30间上下，另有厨房仓杂间若干，可住十余户、百来人。
大者有60余间房，可容200多人。
五凤楼重装饰艺术，雕梁画栋，十分精致，是诸类土楼中最“豪华”的一种。
其色彩造型之美，广受行家称道。
五凤楼的代表作有永定高陂乡富岭村的“大夫第”，湖坑乡洪坑村的“福裕楼”，上洋村的“遗经楼”等。
土楼共有的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。
所用木材须300～500立方米。
因土墙下厚上窄，坚实牢固，“三防”(防风、防水、防震)性能好，有的还能防火(三环土墙便是3道封火墙)，特别是其超凡的抗震能力令人叹服，几乎所有土楼都曾经受过程度不同的地震考验，皆安然无恙。
如建于公元1693年的永定湖坑乡的“环极楼”，300年来经历了数次地震，1918年农历四月初六的大震，仅在其正门右上方3楼到4楼之间裂一条50公分宽的裂缝，由于圆楼墙结构下面厚1.2米，向上延伸时略向内斜，呈梯形状，向心力强。
70多年来竟神奇地自然弥合，现仅留下一道一二公分宽的裂缝。
永定“资历”最深的“馥馨楼”，近年人们为免众人从一大门出入之不便，另开一小门，请来石匠费尽九牛二虎之力，用钢凿撬挖数日才开通，这种三合土墙的坚韧由此可见一斑。
土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致。
大多数土楼均只有一个大门供出入，楼内均有天井，可储半年以上粮食，犹如一座坚固的城堡，易于防盗和防匪(旧时客家人常遭匪患，故垒筑高大土墙以防不测)。
由于墙壁较高较厚，既可防潮保暖，又可隔热纳凉，优点甚多。
客家人建土楼时，将烟囱砌入土墙内，使厨房免受黑烟污染，十分洁净。
土楼的兴建，也是旧时客家人笃信风水的表现。
迷信说法，认为路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口处有“凹煞”。
建方楼时，他们以为其某个角会碰上“煞气”，就在楼角基石上刻上“泰山石敢当”字样以避邪，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以“制煞”。
圆楼无角，据说“煞气”能滑走，所以为避“煞”，清代以后的土楼多为圆楼。
总的看来，建土楼讲求实效性是显而易见的。
土楼不仅在建筑风格上特色鲜明，大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长。
永定土楼或以方位命名，如“东升楼”为坐东朝西，喻意旭日从东方升起；或以主人名字命名，如“振福楼”，乃苏振福独资兴建；或为纪念先祖定名，如永定林福成的后代所建“庆福楼”、“福裕楼”、“振成楼”、“庆成楼”总不离“福”、“成”两字；或以自然环境定名。
如“望峰楼”因面朝笔架山峰而取名，“环兴楼”则因三面环水，而本身造型又是环形大圆楼而得名；或为祝愿祈祥定名，如“松竹楼”和“五十楼”，分别取“竹苍松茂”和“五风十雨皆呈瑞”之意；或为劝勉后人定名，如“经训楼”、“承启楼”；或以创业者定名，如“福侨楼”，为江氏华侨所建，意为华侨福宅，“群兴楼”因众人集资兴建，并寓群居兴旺发达之意；或以褒贬双关定名，“如升楼”，坐东朝西，喻如日之升，其后代又戏称其小如米升。
土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰宝。
同时又揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。
数十户、几百人同往一楼，反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。
因此，一部土楼史，便是一部乡村家族史。
土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。
此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的楼堡，化平凡为神奇，又体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造。
本世纪60年代后，传统的土楼已基本歇建，如今在闽西和闽南保存有数百座形态各异的土楼，其中永定县和南靖县的数量最多，各有100多座大小土楼。
在永定，土楼麇集于湖坑、古竹等少数乡镇，仅湖坑乡就有54座；在南靖则以书洋、梅林等乡为多。
绝大多数土楼保留完好并依然住人。
与一般民居错杂共存，使庞然土楼犹如鹤立鸡群，格外引人注目。
永定县古竹乡高北村的“承启楼”频繁在影视中亮相，还载入《中国名胜辞典》，成为中国《民居》邮票组票之一。
它以独特的圆楼造型标本，使“永定土楼”的名声不胫而走，成了福建客家土楼的代名词。
