学校获得的荣誉有哪些
1、2004年10月， 学院党办副主任丘邱小玲同志荣获南昌市师德先进个人。
2、2004年10月，学院荣获湾里区新亚杯第四届国防青春杯篮球联赛第一名。
3、2004年6月， 学院被南昌市公民无偿献血领导小组授予“无偿献血先进单位”称号。
4、2004年5月， 中国青年报举办的“中国最具发展潜力的民办高校”的评选活动中，学院被评为“中国三所最具发展潜力的民办高校”。
5、2004年5月， 江西省教育厅社会力量举办学校委员会授予学院“五四红旗团委”光荣称号。
6、2004年3月， 学院荣获江西省人民政府新闻办室、江西省教育厅联合举办的首届江西省学生网页设计大赛组织奖. 7、2003年12月， 学院被省委宣传部、省总工会评为江西省职工职业道德建设十佳单位。
8、2003年12月， 学院在江西省教育厅、江西省公安厅联办的2003年全省民办高校法律安全知识竞赛荣获优秀组织奖。
2004一年就有这么多
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【摘要】中国传统文化的教育对于培养民族精神，净化风气，提高审美情趣，增强创新思维能力，促进社会的和谐发展具有重要作用。
本文通过对人文素质内涵的诠释，在分析高职院校学生人文素养缺乏的基础上，面对当前的社会背景和教学改革的需求下，通过挖掘和传承传统文化，从而提升高职院校学生人文素质。
【关键词】传统文化；高职院校；人文素质 随着社会物质生活的丰富，现代人落入商品崇拜的泥潭中，人品人格也在逐渐失落，精神境界也在逐渐降低。
加强人文素质教育，目前已成为教育中的一个热门话题，针对教育改革和思政教育中的薄弱环节，通过充分发掘中华传统文化的内涵，为人文素质的培养提供新的视角。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》进一步强调了加强中华民族优秀文化传统教育对加强学生文化素质教育的重要性。
中国科学院院士、教育家杨叔子先生曾说：“没有先进的科学技术，我们会一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自垮。
” 一、人文素质的内涵 人文科学，最早出自于拉丁文，即Humanita，系指人性、教养。
在我国“人文”一词最早见于《易经》、《周易.贲卦》中称：“刚柔交错，天文也，文明以上，人文也，观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
”明确提出“人文”概念，“天文”指自然之理，“人文”指人事之理，也就是人性教化。
关于人文素质的内涵问题，从不同的角度和层次进行讨论。
人文素质是以文化为底蕴，以人为主体的、内在的、本质的社会文化综合能力。
人文素质是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现，也是一个现代人文明程度的综合体现。
因此，人文素质的教育在当代具有现实意义和战略意义。
二、高职院校加强人文素养的必要性 （一）思想教育不深刻 在市场经济的环境下，大学生的价值体系、理想信念受到前所未有的挑战和冲击，高职院校大学生的思想认识较感性，深度不够，思考问题较简单，学生文化底蕴不足，缺乏做人做学问的根基，抵御各种错误思想文化的能力也较差。
此外，高职院校的大学生不注重个人仪表，沟通不讲技巧，举止随便。
（二）缺少对多元价值的挖掘 在高职学生的培养中过度重视技术的学习和掌握，缺少对多元价值的挖掘，忽视学生人文精神的培养，导致学生人文精神的薄弱。
所以我们就必须清楚地认识到学生在大学教育期间就是建构仁义济世、敬业乐群、追求自我完善的人文精神，为其未来走向社会，担负社会责任打下良好的精神文化基础。
（三）思想教育中 偏重专业知识与技术，忽视人文知识学习，过于注重知识、技术、技能的传授，忽视学生生活态度、情感、思想品德、价值观等人文精神的培养。
专业设置范围相对狭窄，忽视学生综合能力和素质的培养，使学生的知识结构基础单一，难以满足社会所需的复合型、综合型和创新型人才的需要。
过于注重社会价值，忽视个体价值，难以调动学生学习的主动性和积极性。
（四）教学改革发展的要求 由国家教育部制定，国务院批准的《面向21世纪教育振兴行动计划》，指出实施素质教育，是面向21世纪我国教育体制改革的整体目标。
教育部在《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中阐明了加强文化素质教育的重要意义，明确了文化素质教育的定位和内涵，指出当前加强文化素质教育工作，“重点在人文素质教育”和“提高全体在学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。
” 因此，当前我们所强调的文化素质教育重点是加强人文素质教育。
其核心始终是如何做人，包括对生命价值、生命意义的追寻，对人与自然、人与社会、人与人之间和谐关系的探寻等。
三、发挥传统文化功能，促进高职院校学生人文素质的培养 （一）课内外结合，丰富课程教育体系 高职院校若要实施素质教育，通过通识教育，拓宽基础课程，精炼专业课程，扩大选修范围。
通过教学内容的更新，课程体系的调整，实现课程的综合化，利用地方传统文化提升高职院校学生人文素质。
传统文化不仅广泛地存在于社会生活中，历史文化古迹也是传统文化的载体，生动记载了中华文明演进的轨迹。
学生通过班级活动、社团活动、探访文化古迹、关注非物质文化遗产等来学习传统文化的博大精深。
发挥地方文化的教育功能，通过观摩 学习，不断提高人文素养。
（二）提高教师的素质，发挥榜样和示范作用 具有爱岗敬业、乐于奉献的精神和高尚品格大学教师，其文化素养在一定程度上影响着学生行为方式，对其未来的人生发展成长成才具有深远的影响。
因此，提高高职院校教师自身人文素质，是在专业教学中渗透人文教育的必要前提，是提高大学生人文素质的根本基础，提高整个学校文化品位。
（三）严格考核，广泛开展传统经典阅读 高职院校学生人文素质薄弱原因在于读书少，学习习惯差，课余时间用于读书的时间很少，阅读的主要书籍类型是言情小说等，传统经典著作涉及很少。
高职院校可以通过严格的考核要求，倡导经典阅读，传播文化精髓，或者是通过探讨热点问题，提高学生们的人文素质。
（四）加强校园文化建设，营造浓郁的校园人文氛围 加强校园文化建设，使学生在向上、文明、充满人文精神的校园文化生活中，发自内心热爱祖国文化，树立对中国传统文化的自尊和自信。
通过组织书法、辩论、演讲、歌唱、戏剧等多种形式，调动学生对人文学科的兴趣；通过举办人文社会科学方面的系列讲座，营造学术氛围，加强文化环境建设。
（五）通过传统文化，加强学生礼仪的塑造 礼仪是一种日常生活的行为，是一种待人处世的态度，是一种素质涵养的体现。
通过学习，使学生懂得在不同场合的礼节，学习关于日常衣食住行、待人接物等方面的礼仪规范，在言行举止上表现出较高的人文素质，达到内在文化修养与外在礼仪的完美结合。
中国传统文化中蕴涵着丰富的人文教育资源，用中华传统文化中去引导，培养成为讲文明有礼貌遵纪守法的好公民，塑造学生文明礼仪习惯，培养人际交往能力和对审美情趣追求，在潜移默化和不断强化中培养个体综合能力，实现社会价值和个体价值的完美统一，从而更进一步提升高职院校学生人文素质和人文精神。
参考文献 [1]沈湘平.人文素质与人的发展�1�7高度重视人文素质的调查研究[J].北京师范大学学报,2003(1):111－123． [2]王玉华,刘向波.人文素质教育之我见[J].天津职业技术师范学院学报,2002(3):57－60． [3]孙国强,彭旭丹.以中国传统文化的合理因素改进高校德育[J].知识经济,2010(11)． [4]贾钢涛.论以传统文化为载体的高校思想政治理论课程体系构建[J].学校党建与思想教育,2011(7)． [5]王伟萍.试论中国传统文化在建设高校和谐校园中的优势[J].黑龙江高教研究，2009(11)． 作者简介：齐莹（1972―），女，吉林四平人，硕士，讲师，现供职于常州纺织服装职业技术学院，研究方向：思想政治教育。
中国100个先进模范人物都有谁
还有他们的事迹
一、族独立和人民解放英勇牺牲,值远铭记的革命先烈(39位): 1、李:党的主要创始人之一 2、邓中夏:工人运动的先驱者 3、蔡和森:党的早期卓越领导人、党建理论家 4、杨匏安:党的早期马克思主义的宣传理论家和活动家 5、恽代英:中国共产党早期青年运动领导人之一,创办和主编《中国青年》,它培养和影响了整整一代青年。
6、瞿秋白:党的早期重要领导人 7、赵世炎:马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖 8、罗亦农:为民族独立和人民解放事业作出杰出贡献的革命先驱 9、陈潭秋:党的一大代表,党的创始人之一 10、何叔衡:党的一大代表,党的创始人之一 11、向警予:党的第一个女中央委员和第一任妇女部长 12、何孟雄:最早的党员之一,工人运动的重要组织者 13、张太雷:党的早期重要领导人之一,党的历史上第一个牺牲在战斗第一线的中央委员和政治局成员 14、邓恩铭:党的一大代表 15、林育南:二七大罢工的重要组织者 16、阮啸仙:广东地区青年运动的先驱者之一,是中共早期农民运动的重要领导者。
17、黄爱:我的生命,终必为劳动运动一死! 18、苏兆征:中国工人运动的著名领袖 19、林祥谦:二七大罢工的著名烈士 20、施洋:二七大罢的领导者之一,劳动者的律师 21、彭湃:中国农民运动大王 22、蒋先云:优秀党员、革命烈士 23、左权:八路军在抗战时期牺牲的最高将领 24、王若飞:一切要为人民打算 25、韦拔群:右江农民运动和百色起义领导者 26、叶挺:中国人民解放军的创建者之一,杰出的军事家。
曾当面称他是共产党第一任总司令,人民军队的战史要从你写起。
27、方志敏:赣东北根据地的创始人,写有《清贫》、《可爱的中国》 28、夏明翰:砍头不要紧,只要主义真 29、卢德铭:秋收起义总指挥 30、袁文才:协助创建井冈山根据地的革命烈士 31、周逸群:中国湘鄂西红军和苏区创建人 34、黄公略:军事家,被称为偏师借重黄公略 35、郭亮:鲁迅说:革命被头挂退的事是很少有的 36、杨靖宇:东北抗联的重要领导人 37、刘志丹:陕甘根据地的创始人,周恩来称之为:一个真正具有共产主义品质的党员。
38、王尔琢:井冈山时期的红军重要指挥员 39、关向应:早期军事领导人,无产阶级革命家、军事家 二、为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀党员、战斗英雄、革命群众的杰出代表(61位): 1、杨开慧:中国共产党最早的女党员之一,诗词中我失骄杨君失柳的怀念亡妻之作,几乎为世人周知 2、陈然:红岩烈士、《我的自白书》的作者 3、许建业:小说《红岩》中许云峰的原型人物,中共重庆市委委员兼工运书记。
4、茅丽英:中国职业妇女俱乐部主席,为义卖而生,为义卖而死陈毅亲笔写了挽联:为人民利益而牺牲是光荣的,人民永远纪念她! 5、何功伟:革命烈士 6、缪伯英:第一个女共产党员 7、于方舟:天津五四运动杰出的领导者之一,也是天津早期党团组织的重要负责人。
8、马骏:党的早期活动家和领导者之一,中国革命的先驱人物,第一批入党的回族党员。
9、毛泽建:衡山朱凤,傲霜秋菊 10、吴焕先:鄂豫陕苏区创建人,中国工农红军杰出指挥员 11、曹渊:周恩来赞扬他为谋国家之独立,人民之解放而英勇牺牲了,这是非常光荣的。
叶挺称他是模范的革命军人,且是我最好的同志。
12—13、周文雍和陈铁军:刑场上的婚礼 14、李林:雁北游击队独立支队骑兵营教导员,贺龙称赞她是我们的女英雄 15、江竹筠:江姐的原型 16、张思德:在《为人民服务》中高度评价说:张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
17、刘胡兰:生得伟大,死得光荣 18、张森林:冉庄地道战的组织者 19、何敬平 20、冯平 21、王孝和:中国工人阶级的杰出代表,陈毅写了为工人阶级牺牲的题字。
22、陈翰章:东北抗联的早期领导人这一,死也不当亡国奴! 23、罗世文 24、耿长锁:被誉为群众所信任的领袖人物 25、杨暗公:你们只能砍下我的头,可绝不能丝毫动摇我的信仰。
我的头可断,志不可夺! 26、熊雄:我党早期从事革命军队政治工作的领导人之一 27—28、陈觉、赵云霄:革命伉俪义感天地 29、赵一曼:著名的抗日民族女英雄 30、冷云:八女投江 31、陈为人:中央文库的保管员 32、李白:〈永不消逝的电波〉 33、田汉:中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者 34、聂耳谱出中国最强音,中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者 35、冼星海:《黄河大合唱》作曲 36、吴运铎:中国的保尔 37、李贞:中国人民解放军第一位女将军 38、毛科文:在行的农民运动领袖 39、刘老庄连群体:朱德在《八路军新四军的英雄主义》一文中,把它誉为我军指战员英雄主义的最高表现 40、董天知 41、马天训:山东爆破大王 42—47狼牙山五壮士 48、杨承贵:《林海雪原》杨子荣原型 49、王克勤:王克勤运动中思想、技术、生活三大互助的带兵经验迅速在全军推广,对人民军队建设具有重大意义。
50、杨根思:华东一级战斗英雄,获华东三级人民英雄、全国战斗英雄称号。
51、董存瑞:为了新中国,冲啊! 52、陈树棠:独胆英雄 53、魏大光:八路军参谋长的叶剑英在悼念魏大光的文章中说这种百战而死的精神,说明魏旅长为国家尽了大忠,为民族尽了大孝。
54、曹亚范:东北抗联第一军二师师长 55、夏云杰 56、任常伦:用大刀夺取日军的三八步枪,八路军一等战斗英雄。
57、桂干生:红四方面军授予夜袭常胜军的称号 58、文立正:电影《铁道游击队》的人,谁不熟悉政委李正这位传奇人物?他的原型 支前英模沂蒙六姐妹: 59、明德英:沂蒙红嫂 60、李自兰:拥军模范 61、王凤英:渡江支前模范 三、坚决拥护和支持革命事业,积极从事进步活动的著名爱国人士和国际友人(15位): 1、白求恩:加拿大人,国际共产主义战士 2、汉斯希伯:德国人,第一个拿起枪杆子保卫中华民族的欧洲人 3、文幼章:加拿大人,致力于世界和平友好事业,世界著名的和平战士 4、斯诺:美国人,撰写了轰动世界舆论的《红星照耀中国》 5、露易
教学三维目标的情感态度与价值观的含义。
对三维目标中情感态度价值观的理解秦立富一整天都在看老师们发的文章和交的作业，发现很多的老师对三维目标的理解上还存在很多疑惑，大都没有跳出旧的知识、能力、思想教育目标的窠臼。
新课程改革，其中最明显和给老师们冲击最大的就是三维目标的提出，而三维目标中的情感态度价值观这个维度的目标，看似很好理解，很多人想当然地认为无非是旧的思想教育目标的简单扩大化，这样理解就太窄了。
那么如何来理解情感态度价值观这个目标呢
我谈一下个人的拙见。
作为国家的教育课程，其中国家意志的东西是不可能删除的，所以我们肯定，情感态度价值观包含着旧课程当中思想教育目标的方面。
但是作为历史这样的一个人文学科来讲，历史教育的最终目的就是要让学生以古知今，服务人生。
我们的教育当中给学生的是学生将来发展的基础，包括知识基础、能力基础，更包括道德基础和价值观的基础，一言以蔽之，就是要为学生将来的全方位的发展打下基础，要面向学生的未来，用本着为学生终生服务的态度，从长远的可持续发展的眼光来看待这个问题。
因此我们理解情感态度价值观的时候，也要从的多个角度全方位立体地去理解。
如果只是把它理解成为简单的思想教育的扩大，就会限制我们的视野，而没有更高的立体的视野，我们有效的历史教学也就无从谈起。
老师们还有一个误区，就是把知识与能力、过程与方法、情感态度价值观看成是分散的三个逐渐递进的层次，或者认为知识与能力是达到情感态度价值观的基础，过程与方法是达到的方法。
新课程中的三维目标它是一个东西的三个维度，通俗一点说就是一个事物的三个方面，我们不能将他们割裂开来，变成三个叠加的面，而是要把握他们之间的联系，作成一个立体的稳固的三棱体。
我们在平时进行教学设计的时候，每一个知识点，都要从这三个维度来加以考虑。
一个知识点，可能三个方面的目标都有，也可能只有其中的两个，也可能只有其中的一个。
既然很多知识点都内含情感态度价值观的目标，那么一节课中不同的知识点可能就有不同的情感态度价值观的目标，这样的情况我们如何来处理呢
我们要把握该课的核心价值观或者说核心的思想。
教科书的编写者在编写的时候之所以把这些内容放在一节课当中，是有他们的原则和思考的，而且这一节课和整个单元的目标甚至整个模块的目标都是密切联系的。
我们老师在备课（备教科书是其中的一个方面，但决不是全部）的时候，第一步就是要体会教科书编写者之所以这样做的理由，教科书的编写者要通过这节课的内容希望学生得到的最核心的东西是什么。
然后老师们可以根据自己的理解或者延续编者的想法，或者有自己的理解。
我们举例来说明：《夏、商、西周的政治制度》这一课，主要是讲了三个制度，从禅让制到王位世袭制。
等级森严的分封制。
血缘关系维系的宗法制。
综观这一课，我们可以提炼出该课的核心点，就是一个词：稳定。
从禅让制到王位世袭制。
禅让后期，早期的禅让遗风已经不复存在，围绕禅让出现激烈的争斗，为了维持一个稳定的局面，不能再实行不论何姓都可以做王的禅让制，而只让一个姓的人来当。
虽然只有一个姓的人可以当君主，但是同姓之间的众多子嗣也会因为争夺君主而起争斗，为了避免这种情况的出现，嫡长子继承制的分封制就应运而生了。
随着分封延续，大宗小宗日益增多，为了维持稳定的局面，宗法制也开始出现。
而围绕这些制度产生的礼乐制度，以及孔子等人的思想中的等级观念，同样都是为了服务与稳定这个目标。
那么此时我们的情感态度价值观目标，也就很明显了。
稳定是发展的前提。
正是这样稳定的局面，才保证我们中国的发展，保证了我们在古代世界里的地位。
夏、商、西周的这些政治制度是我们的创造，为我们国家的发展做出了贡献。
再进一步联系现在，和谐社会的提出，稳定是压倒一切的等提法，这些理论在学生的心目当中就不在是空洞的口号，而是有理有据的必须。
这样的情感态度价值观的目标和我们旧教材当中的，诸如是为了更好的维护他们自己的统治等这样的目标相比，高低立现。
我们要更好地把握情感态度价值观的目标，首先需要老师们教育理念上有一个大的突破，真正把学生看成是有血有肉的，有独立思想的人，真正把学生作为学习的主体。
多给他们一些真善美的东西，而这些东西是学生终生发展受用无穷的。
可能若干年后，具体的史实学生已经忘记了，但是这些情感态度价值观的东西却会一直在对他起着作用。
其次，老师要在专业上不断加强。
新课程下，对历史的学习是民主的，老师讲授的实际上是自己理解的历史。
而历史专业的功底很大程度上又影响着老师对历史的理解，而做为指导者的老师不论在理解上还是在史实上是要高于学生的。
给学生一碗水，老师要有一桶水。
只有不断加强对历史专业的学习，才能不断扩大自己的视野，在更高的层面上找到内含的情感态度价值观。
才能更好的实现情感态度价值观的教育目标。
1.结合你的学科特点谈谈你对三维目标的理解。
三维目标：“知识和技能，过程和方法，情感态度和价值观。
”是新课程理念的一个目标概念。
它全面、正确地概括了教学目标的内涵和外延，从教育科学的角度，审阅和描述了教学目标的合成与区分、作用与地位、达成与效力。
有利于教学过程中教学目标的全面贯彻和落实。
知识和技能，是三维目标的核心，它具有相对的显现性，知识的丰富或贫乏，技能强或弱，对于学生而言，是客观的知识和能力结构；对于教育者而言，在教育测量和评价中易于操作。
在教育实施过程中，显然是追求知识和技能的最大优化。
因此，放置在义务教育语文教学过程中，就要严格按照《课程标准》制订的知识和能力目标要求，根据听、说、读、写等内容，把握相应的语文基础知识和基本能力；要把握总目标和阶段性目标融为一体，循序渐进，交替上升；要根据语文学科的性质与地位，致力于学生语文素养的形成和发展，为学生的全面发展和终身发展打下基础，确实培养学生的语文素养。
但是，在教学实施中，学生知识和技能的习得受到教学方法、学习方法，包括学习习惯、学习过程等行为的影响。
过程和方法，是伴随着知识技能的学习而产生的行为、意志和倾向，是三维目标的灵魂。
知识技能的习得，有赖于建立在良好的方法和一定的过程中之中。
良好的方法是经过长期的教学和学习过程中形成的，包括经验、习惯等，是个人宝贵的财富。
学习不同的知识技能，应具相应的方法和过程。
因此，在语文教学活动中，就是要遵循学习语文的规律和方法。
如在诗歌鉴赏教学中，要养成学生阅读诗歌的爱好和愿望；要把握诗歌的意象和诗人的思想感情等。
要根据语文教育的特点，重视语文的熏陶和感染作用，让学生体验和感悟语言；要注重学生的语文实践过程，让学生接触更多的语文材料，培养学生的语文实践能力；要留意培养学生的自主、合作、探究的学习方式，培养创新精神；要努力建设开放而有活力的语文课程，建立跨学科和应用现代教学手段，拓宽学习语文的领域，使学生在不同学科内容和方法的相互交叉、渗透整合中开阔视野，提高学习效率。
情感态度和价值观，是知识和能力在学习者头脑中的客观反映和主观判定与取舍，具有行为意志的倾向性，相对隐秘性。
往往不能就使用一种模式或手段进行测量，属于世界观、价值观的范畴，即语文学科而言是思想性、人文性。
因此，在语文教学中，要对学生进行热爱社会主义、热爱祖国的教育。
从人民的利益、国家的利益出发，最根本的目的就是服务祖国、服务人民，并努力学习，克服困难。
在教学过程中，根据不同的内容，引导学生理解和把握正确的世界观、人生观、价值观。
如在学习《我与地坛》一文时，人应该在杨面对挫折和困难
如何做一个对社会、对人类有所作为的人
在学习《我的叔叔于勒》一文，要通过学习课文内容，理解内容，引导学生具有同情心和爱心，具有批判不公平的社会制度，建立和谐社会的社会主义现代意识。
2.教学实践中你是如何处理过程与结论的关系以及培养学生学会学习
我是教语文的，现就我在实践中一点看法和大家一起交流。
语文教学 不仅是传授知识、培养能力的过程，更是一个情感参与、培养、发展的过程。
那么，如何能拨动学生情感的弦，让学生的情感真正投入参与到学习过程中呢
以下是我的一些粗浅的探索。
一、以情诱情。
教师是教学过程的引导者、组织者和合作者，如能创设一个和谐融洽的学习氛围，可以诱发学生积极的学习情感。
我在课堂上时刻注意情感陶冶，如一声亲切的称呼，一道期待的目光，一个充满爱意的微笑。
课堂教学是师生间心灵情感相互沟通、相互感染的过程，教师是影响学生最积极、活跃的因素。
因此，教师一踏进教室就应精神饱满、面带微笑，用和蔼慈祥的目光注视全体同学，让每位同学都感到自己是被重视、被关注的，从而缩短师生间的心理距离。
在教学中，教师要注意自身的情感表现和投入，对每一位学生给予一份信任，用自己敬业爱生的精神潜移默化的感染他们。
古人云：“亲其师，信其道”。
为此，教师必须树立威信，真正做到“学为人师，行为世范”。
成语“爱屋及乌”比喻爱一个人会连带爱与他有关的事物。
同样，如果学生对老师产生良好的情感，则一定会迁移到这位老师所教的学科中，形成一股积极的教育力量。
因此，教师应当从思想、生活、学习上关心学生，“以情感人，以情动情”，二者共振才能使情感共鸣，学生的潜能、创造性才能得到最大限度地发挥。
另外，在教学中，教师要寻找每位学生的闪光点，多说鼓励、表扬的话语，少训斥，少批评，这无疑会让学生产生积极的学习情感。
二、以境孕情。
创设宽松民主的课堂教学环境教师不应长时间站在讲台上，高谈阔论，而应走下讲台，融于学生周围。
另外还可免去一些“规矩”：如在注意力基本集中的前提下，不必个个正襟危坐；举手不必有统一的姿势……给学生充分的自由，以孕育学生的学习热情。
老师要甩掉“师道尊严”的架子新的教学理念要求教师在教学活动中应成为教学活动的组织者、指导者、合作者、参与者。
但在实际教学中，教师往往把自己是“组织者”、“指导者”的位置摆得很正，却很难真正做到“参与”与“合作”。
教师在课堂上要经常把腰“弯一弯”，把自己置身于学生之中，师生进行着愉悦、真诚地合作，使整个课堂充满民主、和谐的气氛。
教师不再是“知识的拥有者，是非的裁决者”，而是学生中的一员，是他们的朋友，是和他们一起探索知识奥秘的合作者。
三、以知促情 数学学习不仅是一种认知过程，而且是伴随认知过程的情感发展的过程，同时情感的发展也必将促进思维的发展。
教学中，教师要充分挖掘数学知识中的情感因素，构筑学生的情感基石，达到知情结合、情理交融的教学境界。
愉快的情绪体验可以使感知敏锐，想象丰富，思维活跃；反之，则使情绪紧张，苦闷，影响认知的发展。
所以，在教学中充分利用情感的作用，使学生感到学习是愉快的事。
四、以实践动情 激发学习动机，产生积极的情绪兴趣是最好的老师。
在实践中，许多教师创造了富有情趣的教法，这些教学方法也常使学生兴趣盎然，从中产生愉快的情感体验，收到事半功倍的授课效果。
学习激情，生命的能量就会在这样的呼唤下爆发释放，惊喜和奇迹就会在这样的呼唤下孕育、诞生。
在教学过程中，教师要注重从实际生活中抽出语文问题，善于引导学生将书本知识应用于实际，抓住典型例题，进行引申扩展，编拟出将课本知识隐匿其中的实际应用问题。
如此可以使学生认识到语文源于现实、寓于现实，并应用于现实的。
让学生感受到生活中处处有语文，从而形成学语文呢、用语文的良好意识，也就很好地激发了学生学语文的兴趣。
3.谈谈你在教学中是如何对学生进行情感、态度、价值观教育的
培养学生良好的“情感态度与价值观”是新课程标准的三大目标之一，语文教学要实现这一目标的具体做法是：一是在精讲细读中，使学生认识真、善、美。
语文学习通过对文本的研读，把握文本所包含的思想感情。
例如学习《荷塘月色》，让学生在发福反复的阅读中把握作者在文章中所流露出的那种淡淡的哀愁以及荷塘月色的宁静美；学习《沁园春长沙》，在发福反复的诵读中学习作者对祖国壮美山河的无限热爱之情，学习作者作为无偿借记无产阶级革命家的豪迈情怀。
二是在激扬文字中·提高学生的思想涵养。
文字文本是作家思想的载体，传达着作者的喜怒哀乐。
学习《过秦论》，在反复的诵读中，让学生体会作者排比、对比等动中多种修辞手法的运用，在整齐划一、铿锵有力的排比句式中所传达出的作者对历史兴亡的感叹，从而使学生懂得“仁义不施，攻守之势义演异焉”的道理，更进一步地认识到构建社会主义和谐社会的重要性。
三是在博览群书中，激发学生对祖国文学的热爱。
引导学生进行课外阅读，通过阅读激发学生对祖国文学的热爱，读唐诗度读宋词，了解中国古代诗歌的壮美，读四大古典名著，了解中国古代文学的博大精深，凡有所读，必有所获。
4.用自己的课例或案例说明教学中如何实现三维目标的统一
知识与能力，既是课堂教学的出发点，又是课堂教学的归宿。
过程与方法，既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的操作系统。
情感、态度与价值观，既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的动力系统。
新课程倡导课堂教学要实现三维目标的统一,对于语文教学来说： (1)在知识与能力的教学中，重视知识的产生、发展、应用、再发展；重视学习知识的基本方法与方法选择的意义，授学生以“渔”；重视学生学习的自主性、探究性与合作性，指导学生学习的方法，尊重学生的独特体验和感悟，使学生增强学习的自信心与自觉性。
(2)把过程与方法目标的实现渗透在知识与能力的教学之中。
重视教与学的方式的配合；重视学生活动与训练的设计；重视知识的探究过程；重视交流与互动。
(3)把情感、态度与价值观目标的实现融合在知识与能力、过程与方法目标实现的过程之中。
那么最重要的是重视情境创设与榜样的力量。
让他们在尝试的实践行动中形成个性化的情感、态度与价值认知，形成个人的情感、态度与价值观。
总之，我认为知识与能力是教学目标的核心，它通过过程与方法，情感、态度与价值观目标的实现过程而最终实现；过程与方法是教学目标的组成部分和课堂教学的操作系统，它渗透在知识与能力目标的实现中而实现；情感、态度与价值观是教学目标的组成部分和课堂教学的动力系统，它伴随知识与能力、过程与方法目标的实现而实现。
三维目标紧密联系在一起，只能作为一个整体来达成，不能分割。
5.谈谈学习本主题（可以针对整个主题或其中的一个问题）的体会、收获以及意见新课程中的知识与技能、过程与方法、情感态度价值观的三维目标，是对传统教学理念的继承和发展，是课堂教学对受教育者在思想品德、公民素养、学习能力、交流与合作、运动与健康、审美与表现等方面进行的整体的、统一的、全面的素质教育。
其核心目的是对学生主体地位的确立，也是对人的价值和濳能的承认和尊重。
体现了教育要以人为本，教学要尊重个性差异的现代教学理念，促进人的素质全面和谐发展；体现了人文性、探究性、实践性、情感性，要求师生在平等、互动、和谐中学习知识、掌握方法和增强技能；体现了在教学过程中教育与教学的有机统一；体现了培养学生的非智力素质和发展学生的智力素质的有机结合。
新课程教学把学生主动探索精神和培养充满个性特征的个体活动及良好的思维品质放在第一位，以激励鞭策为手段，以学生的有效思维、活动为核心，以训练表现为主线。
更能调控和激发学生学习的内在动机，充分调动学生学习的主动性和积极性，也充分重视了学生的活动与探究、评价与表现，具有更多关注社会、留心生活、先进实用、强化素质的特点。
新课程教学中要把握好“三维”目标的实施，要着重调好课堂教学中的 “实”与“活”；“承”与“新”两对教学艺术。
一、“实”与“活”的关系传统的课堂教学追求“双基”的落实，“求实”、“求稳”是其主要特征。
这种课堂教学模式有其存在的合理性，但也有明显的不足，那就是学生学得太“死”，太封闭。
新课程强调“以学生为本”，尊重学生的主体地位，促进学生各项潜能的发展，即生动活泼的生命发展过程。
所以，我们的课堂教学倡导让学生“动”起来， “活”起来。
如何让课堂“活”起来?我们采用了如：让问题进课堂；让合作学习进课堂；让多媒体技术进课堂；让民主的师生关系进课堂的方法。
课堂教学的 “实” 与“活”是一对矛盾，相生相克，相辅相成。
求“实”，不是搞“死”，求“活”，不是搞“乱”。
求“实”不能以丧失学生学习的主动性、创造性为代价，不能以压抑学生的愉快体验、积极思考为代价；求“活”，不是追求课堂表面的热闹、活动形式的花样翻新。
而是追求学生脑力劳动的适度紧张，思维活跃，体验加深，更好地落实教学目标，提高效率。
课堂教学要教得有效，学得愉快，考得满意。
二、“承”与“新” 的关系传统的教学模式中的勤奋刻苦的学习精神是永远不会过时的，精讲多练也不会过时，知识和技能的掌握，都离不开一定量的训练。
当然，多练的“多”要有一个合适的度；至于讲授法，也会永远使用下去，讲得太多太滥固然要改，但该讲的不讲也不行。
我们要很好学习、理解新课改的支撑理论，同时也要了解民族教育教学的优良传统，拿“死记硬背”来说，过分的做当然不好，但必要的“死记硬背”还是需要，我们在小学背的一些优美的古诗词，不求理解，背下来可以终身受用，如果以为我们如今拥有巨大的信息贮存和传播能力，记忆力就不用了，那将是很危险的。
所有专家都认为，应该从幼年开始就训练记忆力，而且在学校中取消一些被看作让人厌倦的传统训练是不当的。
没有继承就没有创新，继承是创新的源头活水；创新也离不开继承，创新以继承为基础，继承以创新为方向。
这是辩证法。
对传统的教学思想和方法也需要讲一点辩证法。
当然我们在教学中也不能守旧不改，要敢于实践，摸着石头过河，大胆突破，这是培养实践能力和创新精神的摇篮；也要不断反思，沿着渠道找方，善于总结，这是提高自己水平最有效的途径。
只有这样才是继承与创新的有机结合，才会不继发展，才会有创新的后劲。
新课程课堂教学关系到一代又一代学生的质量和发展，我们必须有高度的事业心、责任心，既热情倾注，又冷静面对；既大胆前行，又稳妥探求，保证教学中知识与技能、过程与方法、情感态度价值观的三维目标落实。
寻访红色足迹作文该怎样写
为庆祝建党九十周年，我们县组织了一次“庆祝中国共产党建党90周年，走进南方三年游击战争根据地——桂东县东边山追寻红军足迹之旅”，六月的一个周末，我有幸参加了这次活动。
天刚蒙蒙亮，我和妈妈就出门了，到了纪念馆门口，就看到高高飘扬的红旗和穿着红色队服的队员。
到了车上我数了一下，参加这次活动的有六十多人。
原来有这么多人想了解红军的足迹呀
这次去的目的地是东洛乡的小水山，那里可是当年红军打游击的根据地。
经过三个多小时，车子开到了大山脚下，我们开始步行。
此刻，我的眼前是一座连着一座的大山和满眼绿色的森林。
走在崎岖的山路上，我仿佛看见了当年红军的身影，望着面前陡峭的大山和繁茂的树林，我仿佛听到了当年激烈的枪声……不知走了多久，我感觉自己的脚越来越不听使唤了……终于，我看到了一个小山村。
在这里，我们访问了一个八十岁高龄的老大爷。
他给我们讲述了当年红军在这里打游击的故事。
当时的红军被敌人围困在周围的大山里，饿了吃野菜，冷了躲进山洞，病了只能就地挖些草药治病。
就这样在这里坚持打了三年的游击战，度过了三年艰苦的岁月。
红军走后，敌人为了找到红军放火烧了整个村庄，村里的老百姓都吓得躲到了外地，直到解放后才回来重建了家园。
看着这个历经苦难的小山村，听着老大爷讲的故事，我明白了我们今天的生活是多么的来之不易。
如今，我们住在温馨舒适大楼里，坐在宽敞明亮的教室里，走在宽阔平坦的马路上，还有数不清的好吃的，好玩的，好看的……我们更应该珍惜，更应该想起为祖国抛头颅晒热血的烈士们，更应该努力学习，做好新一代的接班人。
【篇二：红领巾寻访党的足迹】“没有共产党，就没有新中国”。
这首歌词时不时的在我脑海中浮现出来。
是呀
要不是有战士们的英勇奋战，也就不会有我们现在的幸福生活。
于是，我们今天怀着崇敬的心情去烈士陵园“看望”那些已经长眠于地下的英雄。
一路上，同学们迈着整齐的步伐向烈士陵园行进，每个人似乎都带着些许的悲伤，脸上的表情都是那么地严肃，我想：兴许那些英雄们看到了这一幕，也会高兴吧
随着同学们不知不觉地走动下，烈士陵园，到了。
或许，我是说或许，我并不想来到这儿，我不想看到他们的墓碑，我想看到的是一个个活生生的人。
他们，已经死了，但是他们死得值得，死得重于泰山，他们对得起党，更对的起我们老百姓。
看着他们的墓碑，我似乎看到了他们当年与日本侵略者在战场上厮杀的情景，血迹斑斑，惨不忍睹，每当想到这些，我对日本人的恨就多一些。
默哀开始了
同学们都轻轻地把头低下去，默不吱声，四周死一般地沉寂，就在这时，我似乎又听到了那些英勇的战士们在战场怒如狂狮，疯狂般地怒吼着，冲向敌人……他们勇敢、他们善良﹑他们不畏生死、他们英勇奋战。
他们的好，老百姓们都领略到了；他们在打完胜仗后的欢呼声，我们也感受到了；他们在短暂的失败后，稍稍有些气馁，但很快又恢复了士气，互相鼓劲加油，我们也察觉到了……他们是人民的公仆，是党的“得力助手”，更是我们学习的榜样
