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悬钟古城海景栈道导游词

时间:2019-03-27 16:26

谁能写一篇关于三峡的导游词啊 250字左右啊 急急急谢谢了

大理四绝风花雪 :风,花,苍山雪,洱海月。

1、“下关风”  大下关(地名)是一个山口,这是苍洱之间主要的风源,风期之长、风力之强为世所罕见。

一年之中大风日数在35天以上。

下关风平均风速为每秒4·2米,最大风速达10级。

下关风的成因是其特殊的地势形成的。

  每年春、冬是下关的风季,一年之中,平均有25天以上的大风,最大风速达10级,由于下关地势特殊的关系,风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象:如人朝北走,风自南面吹来,风揭走人头上的帽子,自应落于身前,谁知是落在身后,人们对此奇异现象,称为“下关风”。

醉石、蓬莱阁。

  走在下关的街头,风撕扯着衣襟,吹走旅途的疲乏和散落的尘埃,令人心旷神怡,一身轻松,临风而歌。

此时,会有一种超凡脱俗的感觉,回归自然与返璞归真,只在临风而立的那一刻感受到。

  到大理游览,风是最亲密的朋友,随时跟在身边,风是心中最美好的使者,吹来欢欣,吹走忧郁。

在大理临风,是一种幸运和福份。

2、“上关花”  上关(地名)是一片开阔的草原,鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”;大理气候温和湿润, 止于凉,暑止于温,最宜于花木生长。

于是, 爱花养花也成了白族人民的一种生活习俗。

  来大理古城看花,最好的地方,就是玉洱园。

大理的茶花,当数这里的最多,最好。

要说玉洱园里的茶花,其实全是几米高茶花树了,花期一到,大如碗口的花朵从树顶一直缀到树根,像挂满了好看的彩球,有种说不出的喜庆。

听说这种木本的茶花,只有大理才有,这真是大理人的福份。

也有人从苍山上采下山茶花来,花枝不大,也没什么形状,但经过雪风吹过,雪水浸过的花儿,叶子是油绿绿的,花朵柔韧肥厚,似乎全然没有把风雪放在心上,咧着嘴笑开了,有一种山民般的天然纯真,是大理最好的花儿。

3、“苍山雪”  经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。

寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。

最高峰马龙峰的积雪更是终年不化,盛夏时节山腰以上苍翠欲滴,而峰巅仍萦云在载雪。

  苍山花卉,品种繁多。

云南的八大名花,即山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花 、龙胆花、兰花、绿绒蒿,在苍山都寻找得到踪迹。

  大理苍山小径曲折险峭,过去上苍山探奇揽胜攀爬十分困难。

现有游览索道坐着上山。

如果你不愿乘坐缆车上山的话,也可在古镇上租马匹上下山, 也是一种别样的感受。

4、“洱海月”  洱海的水,透明度较高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,地涌银涛,水光接天,万顷茫然,一轮明月在海中随波飘荡,洱海月色,令人惊叹。

      天空极蓝,星光虽然暗淡,但是星星点点,缀满天庭。

洱海古称叶榆泽,因形如人耳而得名洱海。

夜晚的洱海更加妩媚迷人。

抬头望天上之月,低头看水中之月。

一首歌中唱到:”天上有个月亮,水中有个月亮……”这美丽的景色,在洱海的月夜更加体会深刻。

身临其境之际,仰望夜空,玉镜高悬,俯视洱海,玉镜漂浮,惊叹不已的同时,也为人间天上之佳景而感叹不已。

拓展资料:出自《徐霞客游记·滇游日记二十六》滇游日记二十六 作者:徐弘祖初十日雨止而余寒犹在,四山雪色照人。

迨饭而担夫逸去暗中走掉,刘君乃令人觅小舟于江岸之西覆钟山下,另觅夫肩行李从陆行,言西山下有湖可游,欲与余同泛乘舟也。

盖中所当弥苴佉江出峡之始,其地平沃,居屯甚盛,筑堤导江,为中流所;东山之下,有水自焦石洞下,沿东山经龙王庙前,汇为东湖,流为闷地江今名永安江,是为东流所;西山之下,有水自钟山石穴中,东出为绿玉池,南流为罗莳江今罗时江,是为西流所。

故其地亦有三江之名。

然练城之三江合流,此所之三江分流,虽同南行注洱海,而未尝相入也。

余与刘君先西过大石梁,乃跨弥苴佉江上者。

西行塍中一里,有桥跨小溪上,即罗莳江也。

桥之北,水塘潋滟liànyàn水满波连之状,青蒲蒙茸;桥之南,溪流如线,蛇行两畦间。

因踞桥待舟,北望梅花村绿玉池在里外,而隔浦路湿,舟至便行,竟不及北探也。

此地名中所,东山之东,罗川之上,亦有中所,乃即此地之分屯也,余昔自鸡山西下所托宿处。

大约此地正东与鸡鸣寺,西与凤羽舍上盘相对,但各间相隔一山脊耳。

桥西诸山皆土,而峭削殊甚,时多崩圮。

钟山峙桥西北,溪始峙桥正西,盖钟山突而东,溪始环而西。

溪始之上,有水一围,汇绝顶间,东南坠峡而下,高挈qiè统领众流之祖,故以“溪始”名。

下舟,随溪遵其东麓南行。

两旁塍低于溪,壅yōng填塞修筑岸行水于中,其流虽小而急。

此处小舟如叶,止受三人。

其中弥苴佉江似可通大舟,而流急莫从。

二里,则两岸渐平,而走沙中壅,舟胶搁浅不前。

刘君与余乃登岸行陇,舟人乃凌波曳舟。

五里,乃复下舟。

少曲而西,半里,遂南挺而下湖。

湖中菱蒲泛泛,多有连芜为畦,植柳为岸,而结庐于中者。

汀水边平地港相间,曲折成趣,深处则旷然展镜,夹处则窅然罨yǎn画彩色杂陈的画,翛翛xiāoxiāo风景天成,无拘无束有江南风景;而外有四山环翠,觉西子湖又反出其下也。

湖中渚田甚沃,种蒜大如拳而味异,罂粟花连畴接陇于黛柳镜波之间,景趣殊胜。

三里湖尽,西南瞻邓川州治当山腋曲间,居庐不甚盛而无城,其右有崩峡倒冲之;昔年迁于德源城,以艰于水,复还故处。

大路在湖之东,弥苴佉江西岸,若由陆路行,不复知此中有湖,并湖中有此景也。

又南行港间一里余,有路自东横亘于西山,即达州治之通道也。

堤之下,连架三桥以泄水。

舟由堤北东行,一里,穿桥而南。

又半里,有小桥曰三条桥,即北从中所来之大道也。

水穿桥东,路度桥南,俱南向行。

初约顾仆以行李待此而不在,刘君临岐跼同局蹐不安之状。

时已过午,腹馁,余挥手别刘君,令速返。

余遵大道南行,始见路东有小山横亘坞中,若当门之槛,截坞而出者,是为德源城,盖古迹也。

按《志》,昔六诏未一,南诏廷五诏长为星回会,邓睒诏之妻劝夫莫往,曰:“此诈也,必有变。

”以铁环约夫臂而行。

后五诏俱焚死,遗尸莫辨,独邓睒以臂约认之还。

后有欲强妻之,复以计诒之,得自尽,不为所污。

故后人以德源旌之。

山横坞中不甚高,而东西两端,各不属于大山。

山之西,与卧牛相夹,则罗莳江与邓川驿路从之;山之东,与西山湾山相夹,则弥苴佉、闷地二江从之。

南三里,从其西峡傍卧牛山东突之嘴行。

卧牛山者,邓川东下南砂之臂也,一大峰,一小峰,相属而下,大者名卧牛,小者名象山;土人以象小而牛大,今俱呼为象山云。

凑峡之间,有数十家当道,是为邓川驿。

过驿一里,上盘西山之嘴,始追及仆担。

遂南望洱海直上关而北,而德源横亘之南,尚有平畴,南接海滨。

德源山之东,大山南下之脊,至是亦低伏东转,而直接海东大山。

盖万里之脉,至洱海之北而始低渡云。

由嘴南仍依西山南下,二里,下度一峡口,其峡自西山出,横涉之面南上坡间。

又二里,有坊当道,逾坡南行,始与洱海近。

共五里,西山之坡,东向而突海中,是为龙王庙。

南崖之下,有油鱼洞,西山腋中,有十里香奇树,皆为此中奇胜。

而南瞻沙坪,去坡一里而遥,急令仆担先觅寓具餐,余并探此而后中食。

乃从大路东半里,下至海崖。

其庙东临大海,有渔户数家居庙中,庙前一坑下坠,架石度其上如桥。

从石南坠坑下丈余,其坑南北横二丈,东西阔八尺,其下再嵌而下,则水贯峡底,小鱼千万头,杂沓于内。

渔人见余至,取饭一掌撒,则群从而嘬即鱼儿咬吃之。

盖其下亦有细穴潜通洱海,但无大鱼,不过如指者耳。

油鱼洞在庙崖曲之间,水石交薄,崖内逊向内凹而抱水,东向如玦,崖下插水中,崆峒透漏。

每年八月十五,有小鱼出其中,大亦如指,而周身俱油,为此中第一味,过十月,复乌有矣。

崖之后,石耸片如芙蓉裂瓣,从其隙下窥之,多有水漱其底,盖其下皆潜通也。

稍西上,有中洼之岩当路左,其东崖漱根,亦有水外通,与海波同为消长焉。

从其侧交大路而西逾坡,不得路,望所谓三家村者,尚隔一箐qìng大竹林踞西峡间。

乃西半里,越坡而下,又西半里,涉箐而上,乃沿西山南向而趋,一里,渐得路,转入西腋,半里,抵三家村。

问老妪,指奇树在村后田间。

又半里,至其下。

其树高临深岸,而南干半空,矗然挺立,大不及省城土主庙奇树之半,而叶亦差小。

其花黄白色,大如莲,亦有十二瓣,按月而闰增一瓣,与省会之说同;但开时香闻远甚,土人谓之“十里香”,则省中所未闻也。

榆城有风花雪月四大景,下关风,上关花,苍山雪,洱海月。

上关以此花著。

按志,榆城异产有木莲花,而不注何地,然他处亦不闻,岂即此耶

花自正月抵二月终乃谢,时已无余瓣,不能闻香见色,惟抚其本辨其叶而已。

乃从村南下坡,共东南二里而至沙坪,聚落夹衢。

入邸舍,晚餐已熟。

而刘君所倩担夫已去,乃别倩为早行计。

十一日早炊,平明,夫至乃行。

由沙坪而南,一里余,西山之支,又横突而东,是为龙首关,盖点苍山北界之第一峰也。

凤羽南行,度花甸哨南岭而东北转者,为龙王庙后诸山,迤逦从邓川之卧牛溪始,而北尽于天马,南峙者为点苍,而东垂北顾,实始于此,所以谓之“尤首”。

《一统志》到点苍十九峰次第,自南而北,则是反以龙尾为首也。

当山垂海错之外,巩城当道,为榆城北门锁钥,俗谓之上关,以据洱海上流也。

入城北门,半里出南门,乃依点苍东麓南行。

高眺西峰,多坠坑而下,盖后如列屏,前如连袂,所谓十九峰者,皆如五老比肩,而中坠为坑者也。

南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村。

其西山麓有蛱蝶蝴蝶中之一类,蛱jiá泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰。

半里,有流泉淙淙,溯之又西,半里,抵山麓。

有树大合抱,倚崖而耸立,下有泉,东向漱根窍而出,清洌可鉴。

稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出。

二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也。

泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然形态生动,其状酷肖,与生蝶真正的蛱蝶无异。

又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。

游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。

余在粤西三里城,陆参戎即为余言其异,至此又以时早未花,询土人,或言蛱蝶即其花所变,或言以花形相似,故引类而来,未知孰是。

然龙首南北相距不出数里,有此二奇葩,一恨于已落,一恨于未蕊即开花,皆不过一月而各不相遇。

乃折其枝、图其叶而后行。

已望见山北第二峡,其口对逼如门,相去不远,乃北上蹑之。

始无路,二里,近峡南,乃得东来之道,缘之西向上跻,其坡甚峻。

路有樵者,问何往,余以寻山对。

一人曰:“此路从峡南直上,乃樵道,无他奇。

南峡中有古佛洞甚异,但悬崖绝壁,恐不能行,无引者亦不能识。

”又一老人欣然曰:“君既万里而来,不为险阻,余何难前导。

”余乃解长衣,并所折蛱蝶枝,负之行。

共西上者三里,乃折而南,又平上者三里,复西向悬跻。

又二里,竟凌南峡之上,乃第三峡也。

于是缘峡上西行,上下皆危崖绝壁,积雪皑皑,当石崖间,旭日映之,光艳夺日。

下瞰南峰,与崖又骈峙成峡,其内坠壑深杳,其外东临大道,有居庐当其平豁之口,甚盛。

以此崖南下俱削石,故必向北坡上,而南转西入也。

又西上二里,崖石愈巀嶪jiéyè高峻,对崖亦穹环骈绕,盖前犹下崖相对,而至此则上峰俱回合矣。

又上一里,盘崖渐北,一石横庋足下,而上崖飞骞刺空,下崖倒影无底。

导者言:“上崖腋间,有洞曰大水,下崖腋间,有洞曰古佛。

”而四睇皆无路。

导者曰:“此庋石昔从上崖坠下,横压下洞之上,路为之塞。

”遂由庋石之西,攀枝直坠,其下果有门南向,而上不能见也。

门若裂罅,高而不阔,中分三层。

下层坠若眢yuān干枯井,俯窥杳黑而不见其底,昔曾置级以下,煹gòu举火灯而入甚深,今级废灯无,不能下矣。

中层分瓣排棂,内深三丈,石润而洁,洞狭而朗,如披帷践榭,坐其内,随峡引眺,正遥对海光;而洞门之上,有中垂之石,俨如龙首倒悬,宝络丝线中挂。

上层在中洞右崖之后,盘空上透,望颇窈窕yǎotiǎo深远,而中洞两崖中削,内无从上。

其前门夹处,两崖中凑,左崖前削,石痕如猴,少wán其端,首大如卵,可践猴首,飞度右崖,以入上洞。

但右崖欹侧,左崖虽中悬二尺余,手无他援,而猴首之足,亦仅点半趾,跃陟甚难,昔有横板之度,而今无从觅。

余宛转久之,不得度而下。

导者言:“数年前一僧栖此崖间,多置佛,故以‘古佛’名,自僧去佛移,其叠级架梯,亦废无存,今遂不觉闭塞。

”余谓不闭塞不奇也。

乃复上庋石,从其门扪崖上。

崖亦进隙成门,门亦南向,高而不阔,与下洞同,但无其层叠之异。

左石片下垂,击之作钟敲声

北向入三丈,峡穷而蹑之上,有洼当后壁之半,外耸石片,中如齑jī细粉臼,以手摸之,内圆而底平,乃天成贮泉之器也。

其上有白痕自洞顶下垂中,如玉龙倒影,乃滴水之痕臼侧有白磁一,乃昔人置以饮水者。

观玩既久,乃复下庋石。

导者乃取樵后峡去,余乃仍循崖东下。

三思,当南崖之口,路将转北,见其侧亦有小岐,东向草石间,可免北行之迂,乃随之下。

其下甚峻,路屡断屡续。

东下三里,乃折而南,又平下三里,乃及麓,渡东出之涧。

涧南有巨石高穹,牧者多踞其上,见余自北崖下,争觇眺之,不知为何许人也。

又南一里半,及周城村后,乃东出半里,入夹路之衢,则龙首关来大道也。

时腹已馁,问去榆城道尚六十里,亟竭蹶而趋。

遥望洱海东湾,苍山西列,十九峰虽比肩连袂,而大势又中分两重。

北重自龙首而南至洪圭,其支东拖而出,又从洪圭后再起为南重,自无为而南至龙尾关,其支乃尽。

洪圭之后,即有峡西北通花甸;洪圭之前,其支东出者为某村,又东错而直瞰洱海中,为鹅鼻嘴,即罗刹石也。

不特山从此叠两重,而海亦界为两重焉。

十三里,过某村之西,西瞻有路登山,为花甸道,东瞻某村,居庐甚富。

又南逾东拖之冈,四里,过二铺,又十五里而过头铺,又十三里而至三塔寺。

入大空山房,则何巢阿同其幼子相望于门。

僧觉宗出酒沃饥而后饭。

夜间巢阿出寺,徘徊塔下,踞桥而坐,松阴塔影,隐现于雪痕月色之间,令人神思悄然。

赞美长江的导游词

关于长江三峡的导游词一:  各位游客朋友:  大家好!很高兴有机会为大家服务。

我是来自重庆中国青年旅行社的导游,我姓温,大家可以叫我小温。

在大家游览重庆的期间,我会竭尽所能为大家服务,如果小温有做得不好的地方,希望大家能够提出来,以便我的改进;做得好的地方,也希望大家能给予我肯定,以增强我的信心。

我预祝大家的这次旅途,玩得开心,吃得撑心,住得舒心。

谢谢大家!  游客朋友们,现在,我们从朝天门出发,就开始了我们的三峡之旅。

大家都说:“不走三峡,不算到过长江。

不游三峡,不算了解长江。

”在我们的三峡之旅开始之时,我给大家介绍一下长江三峡的整体情况。

  一开始讲长江三峡,就不得不说说长江。

众所周知,长江是我们的母亲河,中国第一长河,世界第三长河,发源于青藏高原的唐古拉山,流经我国青海,西藏,云南等11个省市,最后汇入东海,全长6300多千米,流域面积占我国国土面积的1|5。

  长江自西向东流淌,在重庆境内约长683千米。

长江流经重庆奉节时,冲破了那里的崇山峻岭,奔腾而下,就形成了我们今天即将见到的,雄伟壮丽的长江三峡。

长江三峡是“中国十大风景名胜”之一,“中国旅游胜地四十佳”之首。

它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡及中间的峡谷地带组成,西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,横穿奉节、巫山、巴东、秭归和宜昌5个县,全长193公里,它以“瞿塘雄,巫峡秀,西陵险”而驰名。

  杜甫的诗句“众水会涪万,瞿塘争一门”讲的就是,长江三峡的第一峡——瞿塘峡。

瞿塘峡西起重庆奉节白帝城,东到巫山大溪镇,全长8千米,是三个峡中最短的,却是最雄伟壮观的。

  第二个峡是巫峡。

巫峡西起巫山大宁河口,东到湖北巴东关渡口,全长45千米,以幽深秀丽著称,固有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古绝唱来赞美巫峡。

  最后一个峡便是西陵峡。

西陵峡西起湖北秭归香溪口,东到宜昌南津关,全长70千米。

曾经的西陵峡以滩多水急而著称,但由于三峡工程蓄水的原因,这里的水势已变得平缓,高峡出平湖,除部分景观淹没库底之外,多数绮丽风光依然如旧。

  位于西陵峡内的长江三峡水利枢纽工程,即三峡工程,是目前世界上最大的水利工程,也是我国有史以来建设最大型的工程项目。

三峡工程建筑由大坝、水电站厂房和通航建筑物三大部分组成,坝高185米,总装机容量1820千瓦时,年发电量847亿千瓦时,蓄水位为175米。

三峡工程具有发电、防洪、通航三大作用。

  游客朋友们,在我们的这次三峡之旅的途中,我们会经过像白鹤梁,丰都名山,石宝寨等等,著名的名胜遗迹,接下来,我们就去云阳的张飞庙看一看。

  张飞庙又名张桓候庙,始建于三国蜀汉末年,距今已有1700多年的历史,可谓历经沧桑,经久不衰。

但是,由于三峡工程的蓄水,张飞庙会被淹没水底,于是,国务院为张飞庙量身定做了搬迁的保护项目。

从1998年开始,经过了6年的艰辛工作,终于将张飞庙从云阳的飞凤山搬迁至现在的盘石镇。

张飞庙现在90%的构建都是从老庙拆迁来的材料,仍然保持着老庙的地理特征。

  张飞庙有“巴蜀一胜境,文藻一胜地”之誉。

这个称誉到底是怎么来的呢?大家听我细细道来。

张飞庙是一组完美的古建筑群,它依山取势,坐岩临江,层层叠起,错落有致,庙内殿宇巍峨,古朴厚重,有“巴蜀一胜境”之誉,当之而不愧。

文人骚客,每每游览了张飞庙之后,都会为张飞庙之美景所触动,于是,挥毫赋诗,留下了很多名人字画碑刻、楹联等在张飞庙里,所以,人们就称张飞庙为“文藻一胜地”。

  讲了关于张飞庙的这么多,我想大家已经知道,张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而建。

蜀将张飞,刚毅勇猛,一代英雄为古今很多人所敬仰。

很多游客朋友可能要问,为何张飞庙会建在云阳,这儿与张飞南征北战的地方都没有明显的联系?相传,三国时期,吴蜀交战,关羽战败而死,当时张飞正驻守阆中,听闻自己的兄弟被杀害,心中怒火重重,立即召集兵马,准备出征伐吴,为关羽报仇。

他的部下张达、范疆知道这次出征很难胜利,可他们又害怕张飞的威武,于是,趁张飞醉酒睡着之时,将其杀害,并取下头颅,准备投奔吴国。

殊不知,吴蜀谈和了,两人听说后,惊恐万分,将张飞的头弃之长江。

当天,一渔夫在打渔时打捞起了张飞的头颅,便将他的头葬在岸边。

后来,当地的百姓还为其修建了寺庙,就是最早的张飞庙。

因此,就有了张飞“身葬阆中,头葬云阳”的奇妙传说。

  张飞庙内的主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃厅等。

  各位游客朋友,现在,我们来到了“结义楼”,顾名思义,它是以刘备、关羽、张飞桃园三结义而命名的。

这是一个三层的木结构建筑,红柱黄瓦带藻井,典型的盔顶式建筑。

进了结义楼,大家请看我们的右边,我们抬头可见台基上:刘、关、张三人高举酒杯,仰天长望,结义为兄弟的那一派豪情。

这组雕像,形象生动的将当年三位英雄洒血祭天,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死时的那份慷慨、悲壮再现在我们眼前,让我们不禁想感叹三位英雄的豪爽。

现在,请大家在看看我们的左边,映入眼帘的是宋代书法  关于长江三峡的导游词二:  亲爱的游客朋友们:  大家好,欢迎来到壮丽的长江三峡,首先,我来为大家介绍一下长江。

  长江,我国最长河流,也是世界第三长河,发源于我国青藏高原唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区,最后汇入东海,全长6300公里。

长江至奉节奔腾而下,便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。

我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,他西起奉节白帝城,东至湖北宜昌的南津关,全长193公里。

三段峡谷各有其特色,瞿塘峡是雄伟险峻,西起奉节白帝城,东止巫山县大溪镇,全长8公里,是最短的;巫峡是幽深秀丽,从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口,全长45公里;西陵峡是滩多险急,西起湖北巴东涫渡口,东至宜昌南津关,全长70公里。

  说到三峡,不得不提到让世界瞩目,让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。

他于1994年破土动工,历时17年,是座长达600多公里,面积达1000平方公里,坝高185米,蓄水位175米的峡谷型水库,是世界上最大的水利工程。

  游客朋友们,先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。

大宁河发源于陕西省平利县的中南山,流经重山峻岭和大小峡谷,一路容纳百川清流,穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰,注入巫峡西口的 浩浩长江。

大宁河千姿百态,神秘莫测,过去长期隐匿无声,近年由于我国旅游事业的发展,它初露真容,即一鸣惊人。

有人赞颂它“不是三峡,胜似 三峡”,“神矣绝矣,叹为观止矣”。

大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称,它是大宁河风景的精华所在。

小三峡南起巫山县,北至大昌古城,全长约60公里。

  龙门峡,从巫山县逆水而上,第一个峡谷就是龙门峡,峡长约3公里,峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”,峡口两岸峭壁高耸入云,峰峰相对,形若一扇扇铁门,雄奇壮观,故有“小夔门”之称。

进峡后,两岸峰峦耸立,绝壁摩天,悬崖上翠竹垂萝,摇曳多姿。

河东岩壁上,有一清泉汩汩流入河中,人称“龙门泉”;河西绝壁上可见一方方的石孔,有序地延伸300余公里直到黑水河,这些石孔即为古栈道的遗迹。

  铁棺峡,出了龙门峡,就是著名险滩“银窝滩”了。

这里山回水转,滩险流急,实为航程上的险途。

过了险滩即进入铁棺峡。

铁棺峡长约10公里,这里两岸怪石嶙峋,形成一组组天然雕塑,个个妙趣横生。

东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩,很像从天外遨游归来的巨龙,且龙首已经进洞;对岸山腰有一溶洞,洞口有块黄色圆石,犹如正欲出洞的猛虎;西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石,其模样像是两匹骏马,其头已进山,但马尾和后腿还在山外。

于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。

此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺,俗称“铁棺材”,铁棺峡一名即由此而来。

据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺,其并非铁铸,仅因其色相似而言。

目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝,那里有24具黑棺。

  滴翠峡,继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。

滴翠峡长约20公里,峡中钟乳石遍布,石石滴水,处处苍翠,故名滴翠峡。

峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸,其通体赤黄生辉,小木船从其脚下经过,犹如巨人足旁的蚂蚁,这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”;赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”;那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关,使船无路可行,紧逼岩前却见大门开启一缝,然刚挤过门缝,回头一看大门又合了起来,真令人惊奇。

  好了,小三峡我们就游览到此,接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇,请大家做好下船的准备。

  关于长江三峡的导游词三:  女士们,先生们:  长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。

然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。

  长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里。

它是长江风光的精华,神州山水中的瑰宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒。

朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。

  西陵峡  风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷。

因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名。

西陵峡以“险”出名,以“奇”著称,奇、险化为西陵峡的壮美。

西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。

“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”。

随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。

今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。

  南津关  这就是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

  灯影峡  过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。

灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。

形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。

每当夕霞晚照,从峡中远望。

极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

  仙人桥  船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。

这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。

传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。

宋代诗人田钧有诗云:“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰!”  黄牛峡  乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。

那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。

  黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。

其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

古歌谣发出了:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。

三朝有又三暮,不觉鬓成丝。

”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。

  感慨黄牛一名由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。

相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。

当他率民开凿到现在的黄牛峡,天神化为神牛前来协助。

一日,天刚麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。

她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾越,愤怒地以角触山,顿时天崩地裂,响声如雷鸣。

民女吓的瞠目结舌,大声呼喊起来。

喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。

从此把影像留在石壁间。

传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也有这样的记述:熟视于大江重复石壁间,有影象现焉,鬓发须眉,冠堂宛然如彩画者。

前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛壮。

“策牛者何人,尔行何日也?”这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征人民改造河山的伟大创造力。

黄牛助禹开江有功,古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日,在这里投资3.9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在抓紧建设。

  中堡岛---三峡大坝坝址  船过西陵长江大桥,就到了三峡大坝坝址。

这里原来是个长方形的小岛,成为中堡岛,是周恩来总理亲自选定的大坝坝址。

中堡岛是个神奇的岛,历史上不论发生多大的洪水,都淹不了这个小岛。

1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙,却没能淹没中堡岛,这中“水涨岛高”的奥秘,至今还没有令人信服的科学解释。

  崆岭峡  船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这就是三峡中著名的崆岭峡。

崆岭峡峭壁耸立,如斧削刀劈一般。

此峡又称空冷峡,全长约2.5公里。

据《舆经纪胜》描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过。

两岸绝壁之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。

这里水流湍急,大小礁石密布水中。

因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。

峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字“对我来”。

航船经过这里,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉。

1900年,有一艘外国轮船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,结果被礁石撞沉。

解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石。

葛洲坝建成后,水位抬高,险滩也不复存在。

航船到这里安然无虞,只是少了一处够刺激的景观。

  牛肝马肺峡  出崆岭峡,行不多时,便进入了牛肝马肺峡。

全长4.5公里。

在九畹溪入长江处,对岸(北岸)悬崖峭壁上,有几片重叠下垂黄褐色的岩石,形如牛肝,在它旁边还有一块肺状岩石,叫做马肺,因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡。

其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而形成的钟乳石。

  大家看,牛肝石还保持原样,而马肺下半部残缺不全,这是清光绪26年侵入西陵峡的英帝国主义军舰炮轰两岸岩石,打掉了马肺的下半部,同时也留下了帝国主义侵略我国大好河山的罪行。

郭沫若诗留下:兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪行。

  兵书宝剑峡  船过新滩,便到了兵书宝剑峡。

在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个象书卷的东西,传说是诸葛亮的“兵书”兵书石的下面突起一根上粗下尖,竖直查向江中,酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头。

  经过考古学家实地考证,所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物。

宝剑石是绝壁上突出的岩块,是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而形成的。

  此段峡谷还有两段传说:其一说诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书,有一次他得了重病,环顾周围的人都不配授予,又怕后人生吞活剥,照本指挥作战,死守老本,便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上,让后世有才智的人去取。

另一说是秦末张良的兵书。

  香溪名人故里  船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷。

在这绿水悠悠的香溪之滨,历史上曾出现过两位著名人物:一位是伟大爱国诗人屈原,一位是汉代的王昭君。

传说有一天,昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落溪中,从此溪水清澈,水中含香,故名香溪。

香溪河似一条流香溢美的彩带,她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁。

三峡工程蓄水后,游船可从长江直到昭君村,中途也可达到屈原故里---乐平里。

关于昆明大观楼的导游词200字

昆明大观楼位于昆明市区西部,距市中心约6千米。

始建于康熙年间,因其面临滇池,远望西山,尽揽湖光山色而得名。

入园后可游览涌月亭,凝碧堂,揽胜阁,观稼堂等楼台亭榭。

园中最具观赏价值的大观楼临水而建,楼高三层,其中题匾楹联佳作颇多。

由清代名士孙翁所作180字的长联,垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧,号称“古今第一长联”。

五百里滇池,奔来眼底。

披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。

看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。

高人韵士,何妨选胜登临。

  趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。

更天苇地,点缀些翠羽丹霞。

莫孤负:四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。

伟烈丰功, 费尽移山心力。

尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。

便断碣残碑,都付与苍烟落照。

只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

上联描写滇池风光,下联写出云南历史,寓情于景,情景交隔,浑然一体,堪称千古佳作。

  昆明大观楼导游词范文2:  昆明大观楼,又称近华浦,在昆明城西南,濒临滇池草海北滨。

清同治五年(1866年)马如龙载:“昆垣多山而少水,故滇池称巨浸焉,池之湄有浦,曰近华,因其近太华而名。

”  近华浦开拓于何时,明末清初顾祖禹载:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名积波池,俗曰草海子,又曰青草湖。

周五里,蒲藻常青,为游赏之胜。

”万揆一先生在一书中说:在云南古地名中,云南府城(昆明)也有个西湖,明万历记载:“西湖在(云南)府治西,周四里,即滇池上流,蒲藻长青,人多泛舟,俗呼为草海子。

中有黔国莲池,匾曰水云乡。

”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖,明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。

  何时开挖大观河,清光绪二十年(1894年)舒藻载:“国朝,以吴三桂为平西王镇滇,乃由近华浦东向会城,开挖一河,计长十里有奇,曰运粮河,复于会城小西门外里许,开一塘,曰篆塘。

塘之前建盖仓廒,粮船由滇海进运河,直抵篆塘,粮米入仓甚为便捷也。

由是迤西州县沿海一带,官商客旅楫楫而来,帆帆而去,荟萃于篆塘,称巨津焉。

”其实,清初吴三桂疏浚运粮河之前,这条河可以通船却是事实,明崇祯年间徐霞客载:“出省城,西南二里下舟,两岸平畴夹水。

十里田尽,萑苇满泽,舟行深绿间,不复知为滇池巨流,是为草海。

”  关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间,也有两种说法:一是清光绪二十年(1894年)舒藻称:“前明有楚僧卓锡于此,结茅讲经……”说的是明代。

一是清雍正载:“观音寺在城西近华浦,清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始创庵一区,讲妙法莲华经,听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年(1682年)”。

清道光戴絅孙载:“近华浦为观音寺,先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。

清同治五年(1866年)马如龙的载:“其地在清康熙时,为楚僧乾印结茅讲经处,未尝有楼也”。

以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年(1682年)。

  近华浦内的大观楼始建于哪年?一说为清康熙三十五年(1696年),一说清康熙二十九年(1690年)。

余嘉华先生主编的载:“康熙二十九年(1690年),巡抚王继文巡察四境,路过此地,看中这里的湖光山色,命人鸠工备材,修建亭台楼阁……因取名大观楼。

”经考证,昆明大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。

  昆明大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后,“周围添筑外堤,夹种桃柳,点缀湖山风景”,“从此高人韵士,选胜登临者无虚日,遂成省城第一名胜”,达官显贵临湖宴饮,骚人墨客登楼歌赋。

清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在诗中写道:“忆偕诗太守,高宴集朋辈。

丝竹贯珠玑,篇章出瑰怪。

”吟咏近华浦的诗词,有的描绘山光水色,有的粉饰“太平盛世”,有的歌功颂德,不外吟风弄月,离愁别恨。

布衣寒士孙髯翁,一扫俗唱,挥就惊世骇俗的180字长联。

上联写登昆明大观楼骋怀,所见到“五百里滇池”的四围风光,下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨,情景交融,对仗工整,气魄宏大。

清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转,化去堆垛之迹,实为仅见”。

长联问世以来,被誉为“海内外第一联”,“海内长联第一佳者”。

长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。

现存陆书拓本摹刻联。

清嘉庆年间,迤西道宋湘撰联:“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。

”十四字联高度概括了髯翁的长联。

孙髯翁长联问世,昆明大观楼跻身“中国名楼”。

  清道光八年(1828年),云南按察使翟觐光重修昆明大观楼,将原来的二层增建为三层,观音寺僧净乐重修观音寺时,又于寺后建华严阁五间三层,高于大观楼丈馀。

净乐善诗联,华严阁落成时撰刻一副长联,世称“净乐长联”:  叠阁凌虚,彩云南现,皇图列千峰拱首,万派朝宗,金碧联辉,山河壮丽。

视晴岚掩翠,晓雾含烟,升曙色于丹崖,苍松鹤唳。

挂斜阳于清嶂,石厂猿啼。

暂息烦襟,凝神雅旷,豁尔讴歌叶韵,风月宜人,性静幽闲,互相唱和,得意时指点此间真面目。

层楼映水,佛日西悬,帝德容六诏皈心,百蛮顺化,昆华聚秀,宇宙清夷。

听梵呗高吟,法音朗诵,笑拈花于鹫岭,理契衣传。

侪立雪于少林,道微钵受。

久修净行,释念圆融,历然主伴交泰,凡圣泯迹,心源妙湛,回脱根尘,忘机处发挥这段大光明。

  净乐长联上下联各92字,全联184字,文采境界虽不及孙髯翁长联,但也指点湖山,写景清逸,修行忘机,悟世超尘,颇有为读孙髯翁长联者“指点迷津”之禅意。

  昆明昆明大观楼的文化与历史  清咸丰五年(1855年),咸丰帝奕詝为昆明大观楼题赐:“拔浪千层”匾。

马如龙有“跋”叙述赐匾经过:“咸丰丁卯(1855年),兵部侍郎何彤云侍南斋日,蒙文宗显皇帝垂询滇池湖势,彤历陈大观情形,仰荷御书‘拔浪千层’匾额,颁立斯楼,猗欤休哉。

”  清咸丰六年(1856年)前,近华浦中大观楼与华严阁巍然南北对峙,澄碧堂、涌月亭亭台廊榭掩映绿柳碧波,观音寺殿宇禅房鳞次栉比,风鬟雾鬓,香烟氤氲,高人韵士登临无虚日,僧侣游人往来不间断。

近华浦乃昆明山光水色绝佳之胜境。

  清咸丰六年(1856年)云南回民起义反清,大观楼、华严阁等皆毁于战火。

同治三年甲子(1864年)仲冬,云南署提督马如龙操兵演练,“舟过近华浦,见岛屿蔓草荒烟,一片凄凉,垂询海滨父老,答以大观楼被毁原委。

公太息弗已,不惜出捐重资构材饬工重建。

经始于同治三年(1864年)仲冬,落成于同治五年(1866年)季春,仅及年余,瓦砾之场依然金碧之区,仍复省城第一名胜,此马公之重建大观楼也。

”(舒藻)马如龙重建大观楼后,在近华浦门楼撰有楹联:“曾经沧海难为水;欲上高楼且泊舟”。

  清光绪二年(1876年)近华浦“大水,两廊皆圮,楼亦倾斜,光绪九年(1883年),总督岑毓英重修。

”(《光绪志》),重修大观楼时,“士民同住持僧性田续修东西厢房十六间”。

(见《新纂云南通志》),光绪十四年(1888年)岑毓英请赵藩楷体重书孙髯翁的长联,刊刻悬挂。

  民国三年(1914年)云南省“民政长李公鸿祥创建马路,增修亭榭。

”(见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》)可见,篆塘沿大观河至近华浦的马路,系1914年修筑。

  民国八年(1919年)唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门,将孙铸(字铁舟)同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板,嵌于园门,并为孙铸所书题写了跋识,叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。

(见《会泽唐继尧识》)  民国十九年(1930年),云南省主席龙云嘱时任昆明市长庾恩锡修葺近华浦,庾恩锡聘请造园大师赵鹤清协助。

“仿西湖之白堤、苏堤,则三桥鼎峙”,修筑长堤,环浦可通人行。

“增一榭,如秋月平湖”,大观楼前“峙三塔如三潭印月”。

(见庾恩锡《鼎建大观公园碑记》)  同年,龙云“嘱鹤清垒石为山,名曰彩云崖,因彩云见于白崖为云南得名之始,故以颜之,爰于崖顶建石厂(音“罕”,石窟),祀奉观音大士”。

(见赵鹤请《彩云崖观音大士石厂记》)庾恩锡1930年主持修建大观公园,以“西湖十景”为蓝本,近华浦形成现在所见的主要景观。

  民国二十五年(1936年)8月,云南省政府在意大利为唐继尧铸戎装骑洋马铜像,海运至越南海防,由海防经滇越铁路运抵昆明,1937年4月,吊装安置在近华浦广场中央,1959年拆除铜像。

  民国年间,近华浦东面、南面临草海湖滨,建有一批中西合壁式私家花园别墅,大的别墅有民国十六年(1927年)庾恩锡兴建的“庾庄”及鲁道源兴建的“鲁园”。

还有李园、丁园、柏园、邱园、陈园等。

这批私家别墅花园,1950年军事接管后人民政府均划入大观公园,形成大观公园近华浦东南面的“东园”、“南园”景区。

  1961年郭沫若登大观楼,即兴题诗一首:  果然一大观,山水唤凭栏。

  睡佛云中逸,滇池海样宽。

  长联犹在壁,巨笔信如椽。

  我亦披襟久,雄心溢两间。

  1998年,为迎接99世界园艺博览会,省市政府投资2500万元,征用近华浦西面197.4亩土地,开辟大观西园。

鱼池柳堤,溪流石桥,芦苇芙蓉,芳草萋萋。

至此,大观公园总面积47.8公顷,其中陆地23.1公顷,水面24.7公顷。

大观公园以长联历史文化为主题的游览区,分为近华浦文物古迹景区、南园中西合壁园林景区和西园现代园林景区三大部分,是滇池草海北滨的大型风景名胜区。

  昆明大观楼导游词范文3:  人们都说我一个幸福的孩子,因为我攀登过那绿树成荫的文笔塔,我参观过那风景壮丽的南宁,我还旅游过荷叶飘香的普者黑,特别是那昆明的大观楼令我难以忘记。

  暑假的时候,爸爸和妈妈带着我去昆明玩,最多要用四个小时才能到那里,到了那里爸爸就带我去大观楼里,那里的树挺立在那清清的小河边像一个个士兵站在那里守护着小河,那里的草,你踩上去你觉得好像是踩在床上一样,如果你睡在上面再好也不过了。

记得,那里面有一座萧山你可以钻进去,就像你在钻时空隧道一样,里面还有一个游乐场,游乐场里有许许多多的玩具,我跑进里面就像进入了我的天堂一样,我眼里看见好玩的东西,我就想玩,其中我看到好玩的,连忙拉爸爸过来说:“我要玩,爸爸。

”爸爸说:“好。

”我们做了上去,我们玩完了以后。

我看见了过山车,爸爸说:“不敢玩,以后你长大自己来玩。

”后来我们就去找宾馆,我们就睡觉了。

  啊!难忘的大观楼,在这里我度过美好的时光,在这里我知道昆明的发展,在这里我知道了人民智慧的结晶,我将用文字记录下来。

话说长江解说词

您可能以为,这是大海,是汪洋吧

不,这是崇明岛外的长江

您可能会联想到长长的飘带、洁白的哈达。

是啊

多么美丽,这也是长江

如果说是的话,我们刚才从长江的入海的地方起跳,中间在三峡落了一脚,现在已经跳到世界屋脊的了。

长江,就是从这里起步,昂首高歌,飘逸豪放地奔向太平洋。

长江在这个世界上已经生活了千千万万个春秋了,可他还是这样年轻,这样清秀

他总是像初生的牛犊一样不知疲倦,永远充满着青春的活力。

长江发源于唐古拉山山脉的主峰格拉丹东雪山的西南侧。

它从西到东,流淌在中国大地的中部,稍稍偏南一点。

在从前的地理教科书里,说长江的长度是5千多公里,近几年来,经过我国科学工作者千辛万苦的实地勘测,获得了比较确切的数据——长江的实际长度是6380多公里。

从长度来讲,除南美洲的亚马逊河和非洲的尼罗河,长江就是世界上当之无愧的第三大河。

长江的干流从青海出发,流经西藏、四川、云南、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海一共10个省、市、自治区,最后注入东海。

长江的支流洋洋洒洒分布在甘肃、陕西、河南、贵州、广西和浙江。

整个长江流域的面积多达180万平方公里,占我国陆地面积的五分之一。

自古以来,人们对长江有许多叫法。

起初,就叫江;后来叫大江。

如今的规范叫法是这样的:从源头到楚玛尔河口,叫沱沱河;从楚玛尔河口到玉树的巴塘河口,叫通天河;从巴塘河口到四川的宜宾,叫金沙江;从宜宾直到入海口,叫长江;长江的干流又分成上游、中游、下游。

从江源到湖北的宜昌,叫做上游;从宜昌到江西的湖口,叫做中游;从湖口到崇明岛东面的入海口,叫做下游。

长江拥有700多条支流,其中岷江、嘉陵江、乌江、沅江、湘江、汉江和赣江等7条主要支流的年流水量都分别超过了黄河。

长江接纳了这么多的支流,还把我国四大淡水湖中的洞庭湖、鄱阳湖、太湖串联了起来。

犹如长藤接瓜,形成了庞大的长江水系。

长江每年把1万立方米的水注入浩无边际的大海,这可是相当于20条黄河的水量啊。

长江的水能蕴藏量多达2亿6千万千瓦,它占全国水能蕴藏量的40%;在世界上,美国、加拿大和曰本的水能蕴藏量的总和刚刚赶上长江。

可是现在长江水能的蕴藏量却只利用了3%。

如果翻两番,那也只有12%,假如能达到90%,到那个时候,我国电力能源的供应情况将会发生多么巨大的变化呀

长江江面宽阔,它的水运量占全国内河水运量的80%以上。

如果能够充分的利用起来,它可以顶替40条铁路呢。

而目前,还只是两条铁路的作用。

长江源远流长,水面辽阔,它是淡水鱼生儿育女、长大成才的好水乡。

噢,长江淡水鱼产量可占全国的三分之二呢。

长江的上游和中游流域,尤其是云南北部和四川西部,有着许多森林,是我国第二个大林区。

如果大家都珍惜大自然的这个布局,而且不断的培育林木,那么,长江之水就会千秋万代地清清地流淌。

长江流域沃野千里,雨水充沛,气候适宜。

它拥有4亿多亩耕地,占我国耕地面积的四分之一,是我国重要的粮食和棉花产地。

粮食产量占全国的40%以上,棉花产量嘛占全国的33%以上。

长江流域居住着3亿多勤劳勇敢的各族人民。

从广义上讲,我国有三分之一的人是“同饮一江水”啊

长江流域矿藏、物产丰富,交通运输方便,粮食产量又高,所以,使长江流域出现了许许多多工业基础雄厚的大、中城市。

哦,您知道吗

长江流域的工农业总产值占全国的40%啊。

长江和黄河一起,共同养育着世世代代的炎黄子孙,共同孕育着中华民族的灿烂文化。

长江还将为我们的中华大地的发展贡献无穷无尽的能量。

在人们以往的概念中,长江流域的文明史远比黄河流域年轻,所以都说“黄河是中华民族的摇篮”。

但是1965年在云南省金沙江畔元谋县的一次发现,对这个说法提出了异议。

专家们鉴定:在那里找到的两颗猿人牙齿化石,比黄河流域发现的猿人化石提前了一百万年。

就是说这个鉴定如果是确凿无疑的话,那么,我们应该说黄河与长江同是中华民族的摇篮。

到了战国时期,长江流域的经济和文化都已经相当发达。

1978年在湖北随县出土的7千多件文物就是一个很有利的证明。

这套编钟是其中的一部分。

它们都是青铜铸造的,每个钟上都刻着音乐的铭文,一共2800字,可以说是我国现存的最早的一部音乐理论专著。

长期以来,我们祖先在长江广袤而连绵的两岸修养生息、艰难创业,把长江流域变成了肥美富庶的鱼米之乡。

是的,长江给我们的中华民族不知带来了多少福利,我们可以借一句老话来评价:长江可真是功德无量啊

但是,长江也和伟大的历史人物一样,他既有赫赫功绩也存在着缺点以至于错误。

从我国唐代到解放前夕的1300多年间,长江就曾经240多次发难,平均每隔五年就要发一次水灾。

不过,长江的差错永远湮没不了长江的功绩。

长江的灾害也已经随着东流的江水而成为历史了。

最近30多年来,沿着长江的干流和支流,人们已经筑起了3万3千多公里长的防洪大堤坝。

最近30多年来,人们已经在长江的上游、中游和下游,建造了一座又一座规模宏伟的桥梁。

最近30多年来,人们还在长江南北兴建了4万多个小型水库,5百多个中型、大型水库,蓄水灌溉、养鱼、放光。

在今后的岁月里,经过我们世世代代的不懈努力,长江给我们带来的再也不会是灾难,而永远是温暖,永远是力量

长江已经奔腾呼啸了几千万年,几千万年是何等漫长而悠久的历史啊

正是这有着悠久而漫长历史的长江,与古老的黄河一起,共同孕育了我们文明的祖国。

长江,从的涓涓细流,出千峡、纳万川,汇集成波涛滚滚的大江,横贯中华大地,万千姿态、雄伟壮观。

您滔滔东去的江水,浇灌着神州华夏;甘甜纯美的乳汁,养育着炎黄子孙。

赫赫功绩,无比辉煌

在您的两岸,有着数不尽的奇丽风光,江山如画

在您的两岸,有讲不完的历史陈迹,传说神话

古往今来,有多少著名的诗人,为您的魅力,寻访名胜、昂首歌唱啊

数千年间,有多少杰出的文豪,为您的风姿,写出了优美的篇章

长江,您硕大无比,既使是在遥远的太空,也能清晰地见致电您雄伟矫健、跳跃奔腾、永往直前的身影。

啊

长江,您是东方的巨龙,您是中华民族的骄傲,您是中华民族的自豪,您是中华民族的象征

第二回:巨川之源们,为了歌德巴赫猜想,全世界的数学家们都劳心焦思、绞尽脑汁。

素不知,为了长江的源头,几千年来,我国不知道有多少人历尽千辛万苦,甚至耗尽了毕生的精力和心血。

早在两千多年前的战国时代,我国有一部地理著作,名叫,在这本书里有着“岷山导江”的说法,这儿所说的“岷山”不是四川的岷山,而是指甘肃省天水县境内的一座山。

作者认为,长江就发源在这儿。

这个考证跟实际情况可差之千里啊。

因为这个地方,实际上只是长江支流嘉陵江的发源地。

到了明代初年,有一位名叫宗泐的和尚,他从西域取经归来的时候,途经昆仑山麓,于是认为昆仑山就是长江与黄河的分水岭。

山北之水是黄河的源头,山南之水就是长江的正源。

到了明代末年,我国著名的地理学家徐霞客遍游祖国名山大川,历尽艰辛,到达金沙江畔。

他在这本书里指出:金沙江才是长江的正源。

很可惜,由于当时的条件所限,这位伟大学者的考察范围只限于四川和云南,而示能深入青海,他连通天河都没有见到。

到了1720年,清朝的康熙皇帝也曾经派使臣考察长江之源。

这位使臣到达以后,面对密如鱼网的众多河流,不知所以,只有望洋兴叹。

他在奏章里写到:“江源如帚,分散甚阔”。

这就是说,那里的河流多得就像扫帚一样,千头万绪,真不知长江的源头究竟在哪里

解放后,有关部门分多次组织力量,对长江源头地区进行测绘。

到1974年,终于在地形图上比较准确地标明了这个地区山脉和水系的情况。

可是,长江的正源到底是哪一条河

仍然没有得到最后的确认。

1976年夏天和1978年夏天,长江流域规划办公室又先后两次组织大规模的江源科学考察,对这个地区进行全面的、综合的调查研究。

我们和其它几家新闻单位参加了这些科学考察活动,并且还拍摄了许多珍贵的镜头。

通过这些考察,人们终于找到了长江源头的准确民在地。

它在青藏高原的腹部,西面是乌兰乌拉山,东面是巴颜喀拉山,北面是昆仑山,南面是唐古拉山。

这是一块由西向东倾斜的高平原,长500公里,宽400公里,平均海拔5000米。

在这块辽阔的高原上,存在着几十条现代峡谷冰川,这些冰川和周围的雪山构成了一个巨大的固体水库,取之不尽,用之不竭。

由于长年的日照,这些冰雪无声无息地在消融着,掉下一滴一滴的水珠。

在这个高原上,还有无数的泉眼,日夜不停地向地面冒出涓涓的泉水。

啊,这消融的雪水、冰水,加上泉水,就是汇合成大小不等、纵横交错的水流。

无所谓河,也无所谓溪,从而级成了长江源头的水系。

对于一些到这作做客的人来说,这儿永远是冬天,在最冷的时候,温度在-42℃,年平均平均也只有-4℃。

当武汉、南京的人们热得跳入长江畅游的时候,而在这里工作的人们,谁也没有那股勇气脱去鸭绒服,或者皮大衣。

俗话说“六月的天,小孩的脸,说变就变。

”从这个含义上来讲,这儿永远是六月的天,永远是小孩的脸,真的是说变就变了。

假如在这里进行气象实况转播的话,那只有请体育节目播音员张之、宋世雄担当现场报道员,速度才能跟得上。

著名文学家韩愈写过一首题为的诗,诗里面说:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

”这头两句的意思是说:时直初春,毛毛细雨湿润着大地,远远望去,好像已经是朦朦的一抹淡绿,而到近处一看呢,哦,远不是那么一回事啊

假如,韩愈也能参加我们的江源考察的话,那么,此情此景给他的灵感可能会完全相反了。

因为这里是“冰天雪地足下酥,百花近看遥却无”。

为了避免狂风的催残,同时也免得大量蒸发水份,所以这里的植物是茎短叶小。

然而,在同一天地里生活的动物们却与植物不一样。

它们多半都长得又高又大,而且特别能跑。

就拿黄色的藏羚羊来说吧,它们一旦发起疯来,呵,那奔跑的时速可以达到90公里呀。

在这样一个冰雪世界里,这些动物为什么能够而且还有这样大的能耐呢

据生物学家们分析,因为这儿的植物营养价值极高,含有大量的高蛋白、高脂肪、高纤维,这样,就为众多的动物提供了足够的生存能源。

在江源地区,还有不少湖泊,可以为白鸟水禽提供一个听不到噪音,受不到干扰的宁静的极乐世界。

许许多多的候鸟,在这里恋爱,在这里成亲,在这里发展成为一个又一个大家庭。

到了深秋季节,它们就带着在这里出世的儿女,到遥远的南方去旅行。

哦

这儿是鸟的天地,鸟的世界,鸟在这里主宰着一切啊

现在,让我们回过头来,看看楚玛尔河、当曲以及沱沱河的实际情形。

楚玛尔河发源于可可西里山的东麓,在江源地区众多河流里,它的流域面积最广。

它流经许多湖泊和沙丘,最后,在曲麻莱县的西边汇入通天河。

当曲,在藏语里是“沼泽河”的意思,它发源于唐古拉山的东麓。

当曲,人们又称它为“泉河”,因为在它流经的地方,有着数不清的泉眼。

这些大眼、小眼,无休无止地喷涌着清清的泉水。

在江源地区的所有河流中,当曲的水量名列第一。

但是要说长度的话,那么沱沱河就是江源河流的冠军了。

沱沱河发源在唐古拉山山脉的主峰格拉丹东雪山的西南侧。

这儿有一个雪山群,它们怀抱着两条巨大的冰川,这两条冰川分别躺在姜根迪如雪山的南侧和北侧。

哦,注意,南边这条冰川的源头就是万里长江真正的起跑线。

如果说,楚玛尔河是长江的北源,当曲是长江的南源,那么,最长的沱沱河就是长江的正源了。

正是这普普通通的水滴,敲响了长江宏伟乐章的第一个音符。

正是这平平常常的水滴,留下了长江万里行程的第一个脚印。

水珠啊,小小的水珠,一滴、两滴、三滴,无穷颗水珠源源不断地向着东方跳跃,一路跳跃,一路结伴,越结越多,终于汇成一条汹涌澎湃的世界长江

在世界著名的河流当中,唯有长江的正源是如此波澜壮阔的冰川河。

这是沱沱河上的公路桥,全长2273米,修建于1963年,它是名副其实的万里长江第上桥。

沱沱河跟当曲汇合之后,流入通天河。

通天河在青海省玉树县境内,流程有800多公里。

这里阳光充足,河谷宽阔,沼泽密布,青草遍地,真是天高高、云淡淡,“风吹草低现牛羊”的好地方啊。

通天河,藏族同胞叫它为“珠曲”,意思是通天河的水是奶牛的水,多么美好的名字啊。

正是这滔滔东去的奶牛之水,滋润着中华大地;正是这奔腾不息的奶牛之水养育着千古风流

第三回:金沙的江 假如长江是一条忽高忽低、忽曲忽直、忽细忽宽的漫长的跑道,那么,金沙江所跑的路更是陡坡挨着陡坡,拐弯接着拐弯啊。

哦,它不是从高到低往下滑,而是猛地跳下来,突然地冲下去。

也许,正因为征途如此艰险,所以使金沙江显得格外刚毅顽强、豪放潇洒。

可以说,他是一位充满着浪漫主义色彩的运动员啊。

金沙江不但浪漫而且英俊,所以古人称它为“丽水神川”。

明代宋应星写过一部名叫的书,书里边写着“金沙江……回环五百里,出金都有数载。

”这样看来,这条“神川丽水”曾经出产金沙,所以才被人叫做金沙江。

金沙江已经暴跳了千万年,但是它也和水浒传里的鲁智深一样,具有粗中有细、钢里怀柔的性格。

你看,它来到石鼓这个地方之后,就像京剧里的诸葛亮一样,迈着四方步,心平气和,温文而雅。

是啊,传说当年诸葛亮和后来的都是选择这个地方作为渡口南征北战的。

金沙江在石鼓这一带养精蓄锐之后,又发起性子,像脱了缰绳的红鬃马势不可挡。

哦,简直像超级宇宙体操健将连续不断地做着直体前滚翻。

金沙江咆哮奔腾了35公里,闯到了和哈巴雪山之间,这里就是举世罕见的峡谷之一,名叫虎跳峡。

我们在前面说过,长江忽高忽低、忽曲忽直、忽细忽宽。

这一段呢,就是最细不过的江面了,统共啊不到100米。

两岸陡壁耸立,直插云天,江面最窄的地方相距只有30米啊。

传说,有人曾经看到过一只猛虎从这里一跳过江,所以就把这个山谷叫做虎跳峡。

其实啊,如果没有百米长的跑道,老虎的本事再大,也难跳过30米江疆,除非呀,它有翅膀,连跳带滑翔。

虎跳峡的南边儿是,古人敬称它为“擎天玉柱”。

不知道在从前的什么朝代,能工巧匠们在这儿的悬崖陡壁上刻下了“玉壁金川”四个大字。

顾名思议,这是我们的祖先对金沙江和的赞美,也是我们的祖先对大好江山永世长存的祝愿吧。

玉龙雪山高达6000米,它和金沙江一样,也有着自己独特的性格。

假如您从山脚拾级而上,直登山顶,那么,您会随着自己的不断上升,不但能够感受到春夏秋冬的变化,而且可以饱享眼福,看到春华秋实、冰雪百花。

山下是河谷地带,长年沐浴在南来的暖流之中,四季如春,处处飘香。

登高而上,这里是适于于在温带气候中生长的松杉树林,茫茫苍苍。

到了半山腰,不见了松杉树,却迎来了盛开的杜鹃花。

探到海拔5000米,真是高处不胜寒啊

冰天雪地疑无花

不

这里有无数的雪莲正在发育,正在开放。

啊,雪莲啊,您无愧是冰雪中的莲花

无怪乎人们说,从玉龙山顶到山下,包含着寒带、温带、亚热带三个气候带。

呵,真是一山有四季,十里不同天啊。

在玉龙雪山的南侧,离金沙江不远的地方,座落着一座古城,名叫“丽江”。

这是聚集着纳西族的同胞。

金沙江和玉龙山都有自己的个性。

哦,生活在玉壁金川附近的纳西族妇女她们的服饰也同样独具一格。

别的不说,您看看她们的披肩,上面绣着七个圆圈,这是她们披星戴月、辛勤劳动的象征。

据说这种披肩的用途很多,比如早晚能够御寒,遇雨可以防湿,背东西的时候还可以用来垫肩。

当然了,披上这样美丽的披肩,无疑会给丽江的妇女们增添不少的姿色。

金沙江流域宽广,在它的两岸休养生息的,除纳西族以外,还有藏族,彝族、苗族等十多个勤劳勇敢的民族同胞。

金沙江流域,有着非常森林资源,尤其在云南的北部、四川的西部,不但产量高而且质量好,所以被人们称为“森林的王国”。

这里交通很不方便,哦,好在有着这条勤劳勇敢的金沙江啊,能够毫无代价地把大量的木材源源不断地运向远方。

大家知道,金沙江的性子虎暴,所以呀,有时候也会把不少木头摔得支离破碎、乱七八糟的。

如果说金沙江勤劳勇敢,那么,我们又用什么样的言语来形容这些长年在惊涛骇浪里搏斗的英雄豪杰啊

在金沙江流域的地下,还蕴藏着各种各样的矿藏,尤其在四川和云南交界的渡口一带,不但拥有十分丰富的矾、钛、磁铁矿,而且还有很多煤碳、石灰石、白云石和粘土,这就使渡口成了冶炼高级合金钢的得天独厚的地方。

经过十七、八年的艰苦卓绝的努力,我国十大钢厂之一的樊枝花钢铁公司就在这个原先是荒草萋萋的渡口红火热闹地发展起来了。

我们在《话说长江》的第一回里已经提到,长江的落差高达5000米,而金沙江的落差就有3300米。

呵,几乎每流一公里就要下降一米多啊。

金沙江的江面又是如此狭窄,而水流量却是这样巨大,因此,金沙江的许多河段都可以建造大型的水电站。

金沙江急急忙忙、气喘嘘嘘地跑完了2308公里的路,终于在四川的宜宾与岷江会师,一道汇入浩浩荡荡的长江。

金沙江,现在人们虽然再也看不到沙里淘金的场面,但是不论从怎样的含义上说,金沙江永远是金沙的江。

第四回 四川盆地 四川盆地的边缘,是由巫山、大娄山、大凉山、邛莱山、岷山、米仓山兜圈子组结起来的。

由于处在群山环抱之中,所以,自古以来,人们要出入四川就很艰难。

“蜀道难,难于上青天”以及“千古魂销蜀道难,畏途巉岩不可攀”的诗句,就是古人对四川交通的写照。

古时候,人们出入四川盆地,只有两条路。

一条是长江,一条是栈道。

出入四川盆地的这段长江,又叫川江。

川江险滩密布、暗礁林立,而且水流很急。

我们可以想象到,当我们的古人冒着生命危险,架着一叶扁舟在川江上穿行的时候,是何等地艰难

没有一点勇气,没有一点胆量,是不行的。

栈道是古人在悬崖陡壁上开凿出来、架设起来的路。

人们先在峭壁上凿出了千千万万个洞,再把木桩打进石洞,然后在桩子上铺上木头,这才铺出来一条勉强供人行走的路。

其实啊,这样的栈道,与其说是一条路,莫如说它是一座无与伦比的桥。

只不过,这长而又长的桥,一头是插在岩石里,另一头是悬在半空中的。

这条栈道传麻痹大意是诸葛亮下令修建的。

它从陕西省的勉县开始,越过大巴山,横渡嘉陵江,经过剑阁进入四川,最后到达梓幢,全长770公里。

以天下雄关著称的剑门关就是修建在这条栈道上。

古书《三国志》和《水经》对剑门关的险要形式都有记述,说它是历代兵家的必争、必守之地。

但是描述最生动的要数李白了。

他在《蜀道难》一诗里写道:“剑阁峥嵘而崔巍,一夫当关,万夫莫开。

”今天我们已经找不到完整的栈道,但是这些深深的石孔,一定能够帮助我们想象和理解“蜀道难,难于上青天”的实情和意境。

多少仁人志士和千万四川人民,多么希望能够建成一条铁路,以便沟通“天府之国”和外界的联系。

可是,直到1949年,四川境内还是一寸铁路也没有啊

至于公路呢,也是了了无几。

从成都到重庆的铁路,是在1950年开始铺设的。

而后,又陆续建成了通向陕西、云南、贵州的铁路。

通向西藏、青海的公路,使四川终于成为西南地区的交通枢纽。

我们在前面说过了,四川盆地的周围都是山,所以,它的气候独具特色,冬季温暖,春天来得早,夏天比较热,秋天很凉爽,霜冻的时间非常短,雨水很充足。

当然了,农业生产的发展不能只靠老天爷的恩赐,只要不人为地乱折腾,那么,这个风调雨顺的好环境是有可能让这个盆地年年五谷丰登的。

宋代文学家苏东坡曾经写过这样优美的诗句:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

”我们不知道诗人写的是什么地方的小景。

不过,这儿的景物就像这诗写得那样,呈现着自然界活跃的生命和美丽的灵魂。

如果说,春天首先是从水面上飘过来的话,那么,在四川盆地里,似乎是一年到都是美好的春天啊

俗话说:一日之计在于晨,一年之计在于春。

春是美的化身,春也是开始的象征。

虽然同在长江流域,但是四川盆地的春耕、春播、春种要比下游的江苏一带提前了一个多月。

每年二月,这里就开始了忙碌的耕耘。

良好的气候,肥沃的土地,丰富的水源,更有勤劳的人民,使四川盆地成了我国重要的产粮基地。

在四川盆地的五谷中,水稻占一半以上,它的年产量在全国各省中首屈一指。

到了夏天,四川盆地西部的成都平原啊,简直是一片金黄色的世界。

这儿油菜籽儿的产量,也是全国的冠军啊。

四川,也是我国的四大蚕区之一。

蚕茧总产量在全国各省中名列第二。

“春蚕到死丝方尽”,这句诗的本意虽然不是写蚕,但是它真实地揭示了春蚕的奉献精神。

唐代诗人王建曾经写过这样一首诗:“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。

”这诗的后两句是说:虽然妇妇们向来喜欢戴花,但是到了洗蚕茧的季节,大家都无心打扮,而让院子里的花儿自开自放。

有些城里人可能要问,她们在做什么呢

哦,她们正在为春蚕吐丝做茧编制蚕筛。

在四川盆地里,比较辽阔的平地,只有成都平原那么一块。

其余53%的地方都是丘陵地,所以,生活在这个盆地里的多数人家,都是“愚公之居”,就是说是开门见山的。

不过,这些山都不高,一般都只有几百米。

千百年来,人们就是凭借自己的勤劳和智慧,在这无穷的山包上开创着步步高升的生活天地。

现在,让我们来看一看成都平原。

这儿嘛,才是四川盆地真正的盆底。

提到四川盆地,人们常常用“天府之国”来概括它的富庶。

所谓“天府”,当然不是指神话里的天堂。

汉代刘向在他著的《战国策》里是这样说的:“国肥美,民殷富……沃野千里,蓄积饶多,地势开便,此谓天府。

”这样的描述对于成都平原来说是十分恰当、当之无愧的。

成都平原之所以能成为“天府之国”的核心,是和都江堰分不开的。

都江堰是2200多年前建成的水利工程。

2000多年来不知道更了多少朝,换了多少代,但是,都江堰经久不废。

今天仍然造福于民,而且越来越显示出它的威力。

都江堰工程是由鱼咀分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶引水口组成。

鱼咀分水堤坝把岷江一分为二。

外江呢是正流,用来排泄洪水;内江呢,引水灌溉农田。

在正常的情况下,内江进水60%,碰到洪水到来的时候,这个比例就自然地颠倒了过来。

飞雁溢洪道,是排泄洪水、泥沙和调节水量的,在汉季,它把岷江的水拦信,全部流入内江。

在大雨季节,它又把内江容纳不了的水溢出,自动流入外江。

宝瓶引水口,是内江的咽喉,它是把玉垒山凿开缺口而成。

都江堰的水都是通过这个口子流向各个灌溉渠的。

都江堰虽然建于2200年之前,但是从今天的眼光来看,任何专家也不能否认它的高度科学性。

那个时候,人们用来跟大自然搏斗的工具还非常落后,很难想象,我们的祖先到底用什么方法,又会出了多大的代价,把这个纯粹由岩石构成的山垒壁成了两半

这个引水的宝瓶口,大小深浅也很有学问,大了、小了、深了、浅了,都会带来严重的后果。

但是,这个名副其实的宝瓶口,竟是如此精确

这又是谁算出来的

怎么算出来的呢

都江堰工程的三个组成部分,部署得这样合理得当,它的数据从何而来

它的总工程师又是谁呢

还有,当时,究竟有多少人参加了施工

里面又有多少可歌可泣的故事呢

这一切,现在都难以考证了,而留给后人的,只是福利和自豪。

史书记载,这个伟大工程的领导人,是当时的蜀郡太守李冰和他的儿子。

后人为了纪念他们的功德,特地修建了这座二王庙。

经过近二、三十年的艰苦努力,都江堰的受益范围已经从平原扩展到干旱的丘陵地带,它的灌溉面积嘛,也从过去的300万亩增加到了800万亩。

关于四川盆地,我们在这一回里只介绍一个大概的情形。

三峡的导游词

长江三峡,中国10大风景名胜之一,中国40佳旅游景观之首。

长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。

它西起四川奉节的白帝城,东到湖北宜昌的南津关,长二百零四公里。

这里两岸高峰夹峙,江面狭窄曲折,江中滩礁棋布,水流汹涌湍急。

万山磅礴水泱漭,山环水抱争萦纡。

时则岸山壁立如着斧,相间似欲两相扶。

时则危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑无。

郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中,把峡区风光的雄奇秀逸,描绘得淋漓尽致。

我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著,是北魏时郦道元写的,书中有一段关于三峡的生动叙述:自三峡七百里中,两岸连山,略元阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月……。

瞿塘峡为长江三峡之一,西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,总长八公里,是三峡中最短的一个,但最为雄伟险峻。

难怪古代诗人发出纵将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山的赞叹。

湍急的江流,闯入夔门,在紧逼的峡谷中奔腾咆哮。

船驶峡中,真有峰与天关接,舟从地窟行之感。

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