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马鞍山概况 安徽省马鞍山市位于长江下游南岸、安徽省东部，是20世纪50年代后期崛起的新兴钢铁工业城市。
东临石臼湖与江苏溧水县和高淳县交界；西濒长江与和县相望；南与芜湖市区、芜湖县、宣城市接壤。
至芜湖市区30公里；北与江苏省南京市江宁区毗连，是南京都市圈核心层城市，距南京市中心45公里，距上海不到300公里，是安徽融入长三角、推进东向发展和长三角城市向内地延伸的重要门户。
马鞍山为安徽的东大门，水路交通便利。
宁铜铁路、宁芜高速公路、205国道、313、314省道穿过本境。
长江“黄金水道”与国内外港口通航。
马鞍山是全国距离南京公路里程最近的城市，距南京禄口国际机场仅38公里。
宣城的旅游攻略
那要看你玩几天了。
如一天的话，建议去市区里逛逛。
上午去敬亭山体会下诗山妙，也可以锻炼身体。
下午呢就去鳄鱼湖看看鳄鱼之内的，有时间的话去鳌峰公园啊，或者是涴溪河上的河道散散步，看看花草。
涴溪河和鳌峰有很多花草，而且两者距离大概100米的样子。
如果你觉得宣城市内都玩过了，腻了的话，可以去下面的县乡跑跑。
既然是一个散心，去水东老街，泾县的查济古村，绩溪的胡氏宗祠啊等等……以上是个人观点。
这是系统的总结。
宣城旅游景点攻略：广德：太极洞，桃姑迷宫，国家森林公园，徽杭古道，鼓角楼绩溪：胡氏宗祠， 障山大峡谷，绩溪龙川，太极湖村，上庄景区宣州区：敬亭山，鳄鱼湖，谢眺楼，水东龙泉洞，水东老街泾县：桃花潭，宣纸文化园，赤滩古镇，江村，查济古村，江南大草原，新四军军部旧址纪念馆宁国：恩龙世界木屋村，东津河漂流，夏霖九天银瀑风景区
导游欢迎词怎么说
【景观中国12月16日讯】 在纪念我国加入《保护世界文化与自然遗产公约》20周年之际 三位著名专家联手提出 “申遗“应将物质文化和非物质文化两大遗产同步规划 呼吁沿岸十八个城市(区)以新思路加快步伐 •京杭大运河沿岸各种遗产多得令人兴奋惊叹 •可有效促进当地社会经济文化的可持续发展 •通过申遗可形成一条新的景观带 新年到来前夕，正执我国加入《保护世界文化与自然遗产公约》20周年。
为此，国内著名的三位城市规划建筑、文物保护和工艺美术专家联名致信给京杭大运河沿岸18座城市(区)的市(区)长，呼吁用创新的思路，加快京杭大运河在申报物质文化和非物质文化两大遗产领域的工作进程。
这三位专家分别是90岁的著名城市规划建筑专家郑孝燮，82岁的著名文物古建筑保护专家罗哲文，以及正在四川主持世界自然与文化遗产峨眉山金顶修复工程的铜建筑工艺美术专家、61岁的朱炳仁。
三位专家在呼吁中说：“以我们的经验来看，京杭大运河可是个无价之宝呀
沿岸的文化遗产内容令人目不暇接，如果再加上还未被发掘的非物质文化遗产，那就更令人兴奋。
” 罗哲文也是著名的长城保护专家，他认为，“如果将京杭大运河的历史价值、文化内涵和对中国历史发展的贡献相加，足可以与长城媲美。
” 罗哲文坚信，京杭大运河“申遗“的成功率非常大，甚至大过目前正在排队等待的许多申报项目。
自1985年，由侯仁之、阳含熙、郑孝燮、罗哲文等四位全国政协委员提出中国应该加入《保护世界文化与自然遗产公约》以来，至今已经经历了20个年头而且我们国家的收获甚丰。
中国已有三十一个项目名列世界文化和自然遗产名录；并有三项口述和非物质遗产列入了名录。
专家们赞扬“这是国家的大好事，是民族的盛事，我们的后代将会感谢和铭记所有为此作出贡献的人。
” 三位专家都对目前大运河沿岸由于行政区划而产生的保护与发展规划不一致甚至相左表示忧虑。
专家们一致建议，沿岸的十八个主要城市(区)主管部门应该将申报自然文化遗产与申报非物质文化遗产结合在一起通盘考虑。
专家们认为，只要方法正确，通过“申遗”，可有效地促进当地的可持续发展。
甚至可逐步形成一条有中国特色的新的文化与自然景观带。
郑孝燮老人认为：“文化是一个国家综合国力的象征。
站在历史的高度来看，京杭大运河的价值和风貌传承千万不能在我们这一代人手中“断流”。
而更重要的是，与以往的文物景观不同，京杭大运河是一个流动的、还活着的遗产。
从这一点来说，它甚至仍还是个'孩子'。
所以必须保护要考虑发展，发展中要涵括保护。
这才是我们申遗的目的。
” “正因为此”，罗哲文特别强调：“我这个搞文物保护的人，才一定要把朱炳仁这个工艺美术界的专家请来，以一种新的联手思路来为大运河的'申遗'乃至未来百年发展尽份力
” 由朱炳仁担纲主持修复的峨眉山金顶工程，是峨眉山这一世界自然与文化双遗产项目的重要组成部分。
目前，按照遗产保护的要求修复的这一工程已初露风貌，主体铜殿金碧辉煌，原真再现。
“在郑孝燮、罗哲文这样中国顶级专家的带领下，一个以传承弘扬中华文化为已任、能够胜任世界文化遗产风貌保护要求进行设计的中国专家群正在形成”，朱炳仁说：“但是，怎么传承
什么还称得上是弘扬
这就是每个专家和设计者与政府主管部门都在每天思考和实践的问题。
必须有一个不同寻常的保护思路，也就是在保护的同时把发展放在非常重要的地位，不但要保护好老祖宗留下的珍贵遗产，而且更要为后代留下我们这一代创造的传世瑰宝。
实际上，大运河的保护与发展规划，本身就可称的上是一次'新文物运动'。
” 三位专家认为：目前京杭大运河沿岸的经济发展高潮还未真正到来。
既然是一条活着的运河，那上面肯定有更多的标志性的建筑如桥梁、塔、亭、台、楼阁等等。
怎样才能既融合新的技术，又能体现大运河本身的独特风貌，给后人留下代表我们当代水平的作品
这不是一件小事
“朱炳仁这样阐述说。
三位专家呼吁，希望有更多的专家学者，利用各自的优势，共同为大运河创造一些有应用价值、符合世界遗产保护要求的标志性建筑和艺术作品。
罗哲文介绍说：“专家们考虑是否先从设计一座实用与标志性相结合的钢骨铜桥入手。
这件作品可在北京，也可在杭州，更可以落在沿岸任何一个有代表意义的城市的适当位置，因为每个城市都是大运河的孩子，是大运河的明珠。
” 郑孝燮专家深情地表示：“千百年来我们都受益于这条河，我们有责任保护好它，为了这个目标，我们几个老人都愿作大运河上的一个纤夫。
” 关于加快京杭大运河遗产保护和“申遗”工作的信 郑孝燮 罗哲文 朱炳仁 (2005年12月15日) 各位尊敬的市长： 在纪念我国加入《保护世界文化与自然遗产公约》20周年及2006年新年到来之际，我们三位年老的城市规划与建筑、文物古建筑保护和工艺美术工作者，怀着急迫的心情，联名致信给您，呼吁用创新的思路，加快大运河在申报物质文化和非物质文化两大遗产领域的工作进程。
文化是一个国家综合国力的象征。
以我们多年的经验来看，京杭大运河可是个无价之宝呀
沿岸的文化与自然遗产内容令人目不暇接。
如果再加上还未被发掘的非物质文化遗产，那就更令人兴奋。
如果将京杭大运河的历史价值、文化内涵和对中国历史发展的贡献相加，可以毫不夸张地说，足以与长城媲美。
我们坚信，京杭大运河申遗的成功率非常大，甚至大过目前正在排队等待的许多申报项目。
自1985年，由侯仁之、阳含熙和我们中的郑孝燮、罗哲文等四位全国政协委员提出中国应该加入《保护世界文化与自然遗产公约》以来，至今已经经历了20个年头而且我们国家的收获甚丰。
中国已有三十一个项目名列世界文化和自然遗产名录；并有三项口述和非物质遗产列入了名录。
这是国家的大好事，是民族的盛事，我们的后代将会感谢和铭记所有为此作出贡献的人。
但是由于各种原因，京杭大运河的“申遗”工作迟滞裹足不前。
这也造成了目前大运河由于行政区划而产生的保护与发展规划不一致甚至相左。
为此我们向您建议，这件工作不仅不能再拖, 而且，在大运河沿岸的经济发展高潮还未到来之际，务必还要使主管部门将申报自然文化遗产与申报非物质文化遗产结合在一起通盘考虑。
这样才能作到全面。
站在历史的高度来看，京杭大运河的价值和风貌传承千万不能在我们这一代人手中“断流”。
而更重要的是与以往的文物景观不同，京杭大运河是一个流动的、还活着的遗产。
所以必须保护还要考虑发展，发展中要涵括保护。
这才是我们申遗的目的。
可有效促进当地社会经济和文化的可持续发展。
我们完全有理由相信，通过“申遗”，京杭大运河完全可形成一条有中国特色的新的文化与自然景观带；在保护和弘扬了中华千年文化的同时，还能够使京杭大运河沿岸人民的生活变得更美好。
北京 郑孝燮 (90岁) 北京 罗哲文(82岁) 杭州 朱炳仁(61岁) 2005年12月15日 京杭大运河流经18个城市 京杭大运河流经北京、通州(区)、天津、杭州、镇江、清江、扬州、台儿庄、临清、苏州、湖州、宣城、淮安、徐州、聊城、济宁、德州、沧州、等18个市区。
经河北、山东、江苏、浙江等省，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大河流。
大家好..谁能给我<<游敬亭山>>的原文和译文啊??
原文:不要游敬亭山记.（明）王思任 “天际识归舟，云中辨江树”，不道宣城，不知言之赏心也。
姑孰据江之上游[1]，山魁而水怒，从青山讨宛[2]，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀丽清矣。
曾过响潭[3]，鸟语入流，两壁互答。
望敬亭绛雰浮[山急][4]，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动。
既束带竣谒事[5]，乃以青蛙走眺之。
一径千绕，绿霞翳染[6]，不知几千万竹树，党结寒阴[7]，使人骨面之血，皆为蒏碧[8]，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处
厨人尾我，以一觞劳之留云阁上。
至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也。
朓乎白乎[9]
归来乎
吾与尔凌丹梯以接天语也。
日暮景收，峰涛沸乱，饮猿出啼，予栗然不能止，归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又与予所者异。
嗟乎
昼夜相半，牛山短而蕉鹿长[10]，回视霭空间，梦何在乎
游亦何在乎
又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔[11]。
注释： [1]姑孰：今安徽当涂县的古称。
[2]宛：曲折。
[3]响潭：安徽宣城县南有响山。
响潭应在此。
[4]绛雰：赤色的雾气。
[山急]（yǐng）：形容山势高耸突兀。
[5]竣：事情完毕。
[6]翳：遮盖。
[7]党：遮掩无光。
[8]蒏（yǒng）：酗酒。
[9]朓：谢朓。
白：李白。
[10]牛山：即“牛山叹“。
典出《晏子春秋》，比喻为人生短暂而悲叹。
蕉鹿：典出《列子.周穆王》。
后代称“梦幻”。
[11]壬寅：万历三十年（1602）。
====================================翻译:姑孰(今安徽省当涂县)据江之上游，山魁而水怒。
从青山(位于当涂东南三十里，谢朓曾筑室于此)讨宛(丘上有丘为宛丘；此指青山蜿蜒)，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀而清矣。
曾过响潭，鸟语入流，两壁互答。
望敬亭绛氛(ㄈㄣ；雾气)浮隐(原字左侧部首为山；指山高貌)，令我杳然(?ㄠˇ ㄖㄢˊ；幽深、寂静)生翼(想飞登而上)，而吏卒守之(以官职在身)，不得动。
既束带竣谒事(完成公务)，乃以青鞋走眺之，一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆醟(ㄩㄥˋ；醉貌)碧，而向之所谓鸟啼莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处，厨人尾我(跟随我)，以一觞劳之留云阁上，至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”(李白诗句)造句之精也。
朓(谢朓)乎
白(李白)乎
归来乎
吾与尔凌丹梯(驾天梯而上)以接天语也。
日暮景收，峰涛(山颠风声)沸乱，饥猿出啼，予栗然不能止。
归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百丈余，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰敬亭，又与予所游者异。
嗟乎
昼夜相半，牛山(齐景公游于牛山，北临其国而流涕)短而蕉鹿(指梦境；典故出自《列子》)长，回视霭空间，梦何在乎
游亦何在
又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也
止可以壬寅四月记之尔。
等到了却公事（既：等到；束带、竣：指事毕整理衣着），乃以青蛙走眺之（青蛙
不明）。
一条小道蜿蜒延伸，（所见）皆被绿色覆盖沁染，数不清的篁竹幽树，连成一片，寒气逼人（党结：同类勾连。
如：结党营私），使人体内的血液（骨面：泛指体内），都变成绿色（蒏：待查。
酗酒似乎不合题意），而一直所说的鸟鸣莺啼（向之：一直以来；．．．者：...的东西)，只能远远听见(茫然:隐隐)，竟然不知由何处发出。
厨师跟随在我的后面，于留云阁上设酒慰劳（我）。
此刻，（揽风远眺），又更体会到“众鸟高飞尽，孤云独往还”之诗句的精妙。
谢朓啊
李白啊
归来吧
我要和你们驾红色的天梯登临而上，与苍天对话
（凌：凭借、登临。
多指高而险）。
日薄西山，美景渐渐模糊，山巅的激风呼啸奔突（涛：若理解为“雾”，似乎与“沸乱”更贴切），（再加上）饥猿出洞哀号，令我惊悚不已。
归来后躺在船上，梦中登上一座大亭，（亭中）有一棵古柏，大概有五六抱粗（可：不低于、大概，不能作“可以”理解），高一百多丈，世人（或凡人）谁也没看过、谁也没到过（世眼：世人或凡人的眼睛；及：到达），峭壁参差处（峭崿：或是形容飞檐，你自己斟酌吧），（一块榜）紧嵌其间，榜上书：“敬亭”，但又与我所见的现实“敬亭”不同。
可叹啊
昼夜各自参半，人生苦短而梦幻太长，回望淼茫的时空（霭空间：不是太理解，暂译），梦在哪里
又游在哪里
又怎知道我以前所游不是梦（向者：以前），而做梦不正是在游
止可以壬寅四月记之尔。
一到三年级描写秋天的诗句
1、《登高》唐·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、《望洞庭》唐·刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
3、《夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。
4、《秋登宣城谢眺北楼》唐·李白 江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公。
