长春伪皇宫的导游讲解词
上庸为古代地名。
汉末至南朝梁有上庸郡，治上庸，在今湖北竹山县西南。
据《尚书。
牧誓》记载，公元前1046年，周武王会同巴师八国，共同伐纣，战于牧野。
庸国位居八国之首。
春秋中期，“唯庸人善战，秦楚不敌也”。
公元前611年，庸国趁楚国灾荒，起兵东进，不料反被楚庄王联合西部的巴国、秦国所灭，国土被楚、秦、巴三国瓜分。
成语“庸人自扰”因此而来。
此后，楚人吸收庸国的先进文化，国力大增。
梁启超曾就此评价说：“楚庄即位三年，联秦、巴之师灭庸，春秋一大事也。
” 古庸国是中国古代文明的一个发祥地，与黄河流域的古殷商之地一样，同是中华文化之摇篮。
在辉煌文明的推动下，古庸国曾经盛极一时。
庸国的疆土，比早期的秦及周宗姬封侯国及巴国还大，与南方自己崛起的楚国不相上下。
周武王在分封土地时，最大的宗姬国不过百里，小者仅五十里，秦在春秋周平王时只有一个赵城，周早期的巴国疆土限于四川的东、北部及重庆的东、西、北部，楚国疆土限于江汉平原至鄂东、南及湖南北部一带。
而古庸国，则是一个横跨长江至汉水这样一个地域辽阔的大国。
以前，人们对庸国不是很了解，以为庸国是楚国的附属国。
实际上，庸国包括麇（jūn）、儵（shū）、鱼、夔等附属小国，其东部含古麇属地，东南部含鄂西及湖南张家界市及慈利、桑植等县，今巴东、兴山、秭归、建始等县，是古代夔国的领地，当然也是庸国所属。
历史上著名的屈原就是秭归人，其先祖就是庸国的一位国君伯庸。
事实上，商汤至周早期的庸国疆土还应包括现今的荆州市及荆门市的南部到今钟祥一带。
楚国国都原本在丹阳（今河南淅川）。
今天所说的楚国都城郢（现荆州市北纪南城），原本应为庸国所属，后被楚国侵占。
庸国的南部包括今天重庆的东北地区，含万州、开县、梁平以北各县。
《读史方舆纪要》记载：“四川首州府，周庸国地……四川大宁、奉节、云阳、万县、开县、梁山（今重庆梁平）皆其地也。
” 庸国的西部应包含现今的陕西省汉中市大部分属地。
《华阳国志·汉中志》说：“（汉中）本附庸国，属蜀。
”也就是说，汉中原本是庸国属地。
庸国的北部包含今天的湖北郧西县、陕西旬阳县及商洛东部。
郧西县古称上津县，隶属金州（今安康市）。
《太平寰宇记》、《舆地纪胜》都说，金州“于周为庸国之地。
”在史书的记载中，陕西商洛一带在夏商时期的归属并不明了。
大概其东部部分地区也属于庸地。
据《魏书》记载：“皇兴四年置东上洛，永平四年改为上庸郡。
辖商、丰阳二县。
”上庸郡就是商洛东部丹凤、商南、山阳一带。
名为庸郡，可能与曾经是庸国属地有直接的关系。
庸国疆土如此之大，在春秋前期少有。
这样大的一个独立古老国家，被误解成楚国的附属，是非常可笑的。
疆域广大的庸国并非是徒有其表，其国力也非常强大，地位、声望都很高。
庸国在商朝时期，是群蛮之首，湖南北部、湖北西南部的“百濮”都归集在庸国的麾下。
这与庸国在当时的政治、军事实力、威望是分不开的。
庸国在春秋时期称雄于楚、巴、秦之间，曾打败楚国几次入侵，以至于给楚国造成迁都的威胁。
最后的庸楚之战，楚如果不联合巴、秦，单靠某一个诸侯国想灭掉庸国，几乎是不可能的。
庸国不仅国力强大，其爵位也很高。
《礼记．王制》说：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。
”《仪礼》说：“同姓大国则曰伯父，其异姓则曰伯舅。
同姓小邦则曰叔父，其异姓小邦则曰叔舅。
”“其在东夷北狄西戎南蛮，虽大曰‘子’。
”庸国国君世代为侯伯，其他诸侯国“虽大，爵不过子，故吴、楚及巴皆曰子。
”周时分封制度是严格的，非伯者不能称其为诸侯，故楚子威逼周王室给其封号，“欲观中国之政，请王室尊吾号”。
庸即为伯，说明其地位很高，也充分证明庸国的强盛。
庸国大事记 公元前1046年1月20日，武王伐纣时，周武王联合西土庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等族和方国，进攻商国。
庸国名列于八国之首。
公元前611年（楚庄王三年），庸国趁楚国闹饥荒之际兴师进攻。
楚庄王联合秦国、巴国反攻，灭亡庸国。
导游词 王昭君和成吉思汗的故事
提起“昭君出塞”，你道吗这就是汉代王昭君远嫁和亲的事。
在我国古典文，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。
王昭君名嫱，西汉南部抹归（今湖北省兴山县）人。
为中国古代四大美女之一。
汉元帝时入宫为宫女。
竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿远嫁匈奴，后被封为宁胡阏氏，这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。
看到这里你们肯定会问：“昭君死后埋葬在哪里呢
”这个问题就由我来解答吧
位于呼和浩特市南9公里的大黑河畔，墓身为人工夯筑的封土堆，高达33米，矗立在一片平畴中，更显其巍峨高耸，姿态雄伟。
远望陵墓呈青黛色。
据说每年“凉秋九月，塞外草衰”的时候，唯有昭君墓上草色青青，因此，历代相传称为“青冢”。
“青冢拥黛”被誉为呼和浩特八景之一。
昭君墓占地1．3公顷。
墓前有平台及阶梯相连；与中原地区汉代帝王陵墓的形制颇近。
第二层平台及墓顶各建有一亭。
伫立墓顶，极目远眺，阴山逶迤峥嵘，平畴阡陌纵横，墓草青青，古木参天。
昭君墓周围景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎时时都有变化。
民间传说昭君墓一日三变，“晨如峰，午如钟，酉如纵”，更增添了昭君墓这一塞外孤坟的神秘色彩。
… … 俗话说：“光说不来是没用的
” 话说回来，我介绍的只是大草原风光的一小部分。
如果你们能来草原，那才是“天苍苍，野茫茫。
风吹草底见牛羊”呢
神农架一日游导游词
神农架因炎帝神农氏曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾而得名。
神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，总面积3253平方公里。
是我国唯一以林区命名的行政区。
神农架地区是燕山和喜马拉雅造山运动而抬升形成的多级陆地，属大巴山东延余脉。
山脉呈东西方向延伸，山体由南向北逐渐降低。
最高峰神农顶海拔3105.4米，为华中第一峰。
神农架山脉由西南向东北延伸，具有山川交错、脊岭连绵的特征，其林区内最高海拔3105.4米，3000米以上的山峰6座，构成“华中屋脊”。
大神农架主峰“神农顶”海拔3105米，为华中最高峰。
山中林密谷深，与世隔绝，动植物资源极其丰富，如一座巨大的天然动植物园。
神农架独具风采的奇山异水，还保存了洪荒时代的风光。
神农架是长江和汉水的分水岭，境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系。
由于该地区位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨，海拔每上升100米，季节相差3--4天。
山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分是神农架气候的真实写照。
由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。
当南方城市夏季普遍是高温时，神农架却是一片清凉世界。
神农架的林地占区域总面积的85%以上，森林面积242万亩，森林覆盖率86%以上，生长着一千多种树木。
独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。
神农架拥有各类植物3700多种，其中有40种受到国家重点保护；有各类动物1050多种，其中有70种受到国家重点保护。
几乎囊括了北自漠河，南至西双版纳，东自日本中部，西至喜马拉雅山的所有动植物物种。
神农架是我国内陆保存完好的唯片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。
神农架有两个一样大小、一样高低、一样秀丽的山峰，被人们称为“姊妹峰”。
这个名称的由来是：相传神农的两位公主看到父王为百姓采药治病终年来往于深山密林之中，受尽风吹雨淋之苦，特别是受到毒疠疫气的威胁，心中十分不安，便采集人间精花，为父王编制了一顶既美观，又能抗风雨，避毒害的帽子，神农戴着这项帽子采药就好多了。
后来人们把酷似孪生姊妹的两个山峰看成是神农两个公主的化身；便把它们叫做“姊妹峰”。
神农架不仅洞穴多，名称怪异、奇特；而且伴随着有趣、动人的传说，如“燕子洞”又名“金燕戏洞”，海拔2200多米，因洞里终年聚住着上万只燕子而得名。
相传、神农当年采药时，曾以这个山洞为行宫；由于燕子具有非凡的识向导航能力，神农借助它们的神功，在深山密林中采集药材从未迷失过方向。
显然，这些燕子象征着广大百姓，这个传说曲折地说明了神农与百姓的亲密关系以及百姓对神农的爱护、支持和感激。
去过神农架，或听过神农架传说故事的人，都会知道，在那里有个很大的湖，叫做“大九湖”。
为什么叫“大九湖”呢?相传，古时候，这个湖的水非常清亮，就像一面镜子嵌在山林中，天上的仙女常常来到湖里洗澡。
后来，这个湖被九条恶龙霸占了，它们互相争夺，把湖水搅得混浊不堪、腥臭难闻；从此，仙女不再下凡洗澡，邻近百姓不得安宁。
没多久，有个武艺超群的青年，在神农和无头怪人刑天的帮助下，杀死了九条恶龙，使这个湖恢复了原样，百姓重新得到安宁。
当地的百姓为了感激他们、纪念他们，便把这个湖称做“大九湖”。
在传说中，当年被杀死的九条恶龙变了今天的“九焰山”，斩龙的宝剑变成了现今的“石剑峰”，武将刑天则变成了似人非人的怪石。
关于神农架的冷杉树、箭竹林、杜鹃花的传说其情节更是感人。
当人们登上被誉为“华中第一峰”的“神农顶”时，一派分明而协调的三层景色便展现在脚下：最下边的一层，是密密麻麻的翠绿色箭竹林；在它上边的第二层，是挺拔参天、枝叶繁茂的冷杉林；最上边的第三层，是高山杜鹃。
如果正逢杜鹃花盛开的季节，人们就会自然地感到像沉浸在绿色的海洋，花的世界里。
这样的景观是怎样产生的呢?相传远古时候，神农架一个山村里有个姑娘名叫杜鹃，长得俊俏、可爱、又聪明能干；同村有个英俊小伙名叫冷杉，是个有名的猎手，他们俩相亲相爱，形影不离。
不料这事被山霸马皇知道了，他顿时起了恶意，想霸占杜鹃做他的小夫人，把冷杉抓来做他的奴仆，便带领一伙恶奴去抓他们。
杜鹃和冷杉听说之后，便一起逃往深山密林。
不幸的是他们最后还是被山霸一伙追上来，双双中了马皇的毒箭死去。
这时，采药的神农恰好来到此地，目睹此情非常气愤，便撒出一把竹籽，霎时，长出了密密麻麻的箭竹林，向远处延伸，很快就将山霸一伙紧紧围困起来，直到他们一个个全都饿死、冻死。
同时，神农怀着同情之心，向遇难的一对情侣身上吐了一口仙气，顿时，男的变成了高大挺拔的冷杉树，女的变为鲜艳多姿的杜鹃花。
从此以后，，神农架山上便生长着箭竹、冷杉树，开放着美丽的杜鹃花，杜鹃和冷杉结成了终身伴侣，永远生活在一起，永远相亲相爱。
至于马皇，因为太坏了，最后变成令人讨厌，一直爬在竹林中靠吸人血维持生命的害虫——旱蚂蝗。
显然，这是一个古老而动人的民间传说，它赞美了纯真的爱情，颂扬了神农爱护百姓，反对邪恶的思想品质和神奇的力量。
同时，反映了神农架人不幸的遭遇和内心的悲痛，并以血和泪控诉了反动势力的代表者——山霸的凶残和罪恶。
最后还要推荐一下“神农架高山滑雪游”。
神农架冬季有“南方雪国”之称，降雪量大，存雪期长，雪质可与阿尔卑斯山的积雪媲美。
冬天降临，大雪纷飞，山野苍茫，满树琼花，冰清玉洁。
在雪道上滑行，可以体验到飞翔的快乐。
