专门怼人的句子有哪些
别人笑起来面花，你笑起来哈哈哈哈猪踩你左脸欠踢推一飞输入法BiuBiu键盘，聊天贼好用
土味情话说给小哥哥听
就我一个人觉得……算了不知道说什么。
爸爸教你做人
你咪咪小就算了，还不讲理
看我的刀，允许你重新组织下语言
好漂亮的单身狗what's wrong with you
求跟美满的爱情、婚姻由关的诗词，古今中外的都可以
诗经·周南·桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
诗经•邶风•击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处
爰丧其马
于以求之
于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
诗经·郑风·子衿 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
诗经•关雎•先秦 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
诗经•陈风•月出 月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人懰兮。
舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
诗经•秦风•蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
希望你能满意哈~~
请问霹雳布袋戏中有哪些关于爱情的语录,比如类似殢无伤说的话?
魔王子：1、爱情，能使人痴迷，两个字，就包括了生物的求偶本能，占有欲望与自毁倾向。
魔王子：2、爱是什么?明明是需求与依赖，却被包装成纯粹无理由的伟大情操。
吾配合这世间的荒谬，做出最忠诚的表现。
有谁知道这首诗么?
这是清朝人端木百禄的诗。
原诗：岭上种桃花，春深红十里，人家笑语起，都在桃花里。
书法作品中，“起”改为“声”。
感谢爸爸暖心话的话
父亲的爱是深沉的却给我们无限的力量；父亲的爱是严厉的，却给我们周到的保护；父亲的爱是无私的，却忘了他自己。
祝父亲节日快乐，身体安康
2.雨天为我打伞的手臂，教我走路眼神的坚毅，将我举过头顶庞大的力气，牵挂我是否幸福的愁绪，是那个叫父亲的你，将所有的爱对我给予，生日快乐送上一句，爸爸我爱你。
3.父爱撑起一片天，遮风挡雨挡风寒，孩儿有心来回报，无奈不能伴身边，今天父亲的节日，送上祝福和祝愿，祝父亲开心、快乐、健康、幸福到永远
4.弯躯是弓，生活的快乐用尽健康的体魄去播种；任满目沧桑无情地爬满额头，任顽固地肆意蚕食您的双手，坚强的背后是你多情的温柔，父爱是停靠温暖的沙洲，祝天下父亲生日快乐，昂起幸福的头
5.有一种爱，在严厉的呵斥里；有一种爱，在坚强的臂膀里；有一种爱，在汗珠的总结里；有一种爱，你说谢谢他会生气。
这就是父爱
父亲节，道声节日快乐
6.您的辛劳，让我感激一生；您的教诲，让我铭记一世；您的品德，让我忆念一辈；您的关爱，让我温馨终身。
亲爱的爸爸，父亲节快乐
7.当球赛踢得精彩，当超女唱得响亮，当新的一周又要恢复忙碌，温馨提醒，这个周日就是父亲节了，记得给老爸问个好，祝你老爸节日快乐
8.父亲是山，比山更伟岸；父亲是海，比海更包容；父亲是光，比光更明媚；父亲是水，比水更柔情。
爸爸，祝您父亲节快乐。
9.快乐你别嫌它小，一个小，两个加起来，加到一百试试
快乐肯定就大了。
生日快乐，和父亲一起领悟快乐加法，愿我们这一辈子都能碰上成千上万的快乐
10.送你活力，让你把祝福献给父亲；送你细雨，替你把父亲的劳累冲刷；送你流星，替你为父亲带去好梦；生日快乐又至，祝我们的父亲都快乐
11.生日快乐敬告父亲约法三章：一个中心：以健康为中心。
两个基本点：潇洒点糊涂点。
三个忘记：忘记年龄忘记忐忑忘记操劳。
祝福父亲健康长寿
12.贴着他，宽厚的胸膛；抚摩他，粗糙的手掌；端详他，沧桑的脸庞；心痛他，两鬓的风霜。
他的关爱依旧深沉，他的品质依旧阳刚。
父亲节了，别忘为他祝福
13.我将真挚的情感，化作珍贵的金钱，购买最香最醇的美酒，献给你的父亲。
感谢他培养了优秀的你——我的朋友，父亲节祝你和你父亲健康快乐
14.有一种爱叫严厉，隐藏得很深；有一种爱叫胸怀，可包容大海；有一种爱叫等待，从不说出来；有一种爱，汗水最多泪水最少。
这就是父爱
父亲节快乐。
15.父亲是一部没有完结的佳著，品不尽的是，叙不完的是血脉亲情，道不出的是无言感激，抹不去的是快乐记忆，读不完的是父爱的连载。
爸爸节，愿爸爸节日快乐
16.老爸是乐天派：做事有气概，对人特实在，为人超正派，性子又忍耐，相貌也很帅，爱吃萝卜和青菜，还有好心态
父亲节到了，祝老爸永远年轻常哇塞
17.是全天下埋藏得最深的爱，是全天下掩饰得最好的爱，是全天下诉说得最少的爱，这，就是父爱。
父亲节到了，把父亲的爱说出来，祝他节日快乐吧
18.他，坚忍不拔，为儿女建造一个家；他，铮铮铁骨，为儿女撑起一片天。
儿女长大，父亲成了一生不能舍弃的牵挂。
你的生日到了，祝天下所有的父亲健康长寿
19.父亲的爱像一块夹心糖，外表是硬的，心却是软的；父亲的爱像一本书，表面平淡无奇，书里却充满知识。
父亲节到了，向爱我的父亲道一句：父亲，我爱你。
20.生日快乐要到了，我用心编制这条短信，装进枫叶写不尽的牵挂，装进鸿雁带不走的祝福和依恋，祝愿我们的父亲们健康永相伴
祝父亲们生日快乐
21.跳动的音符响起，祝福的短信给您；悄悄说声我爱你，您的关怀我铭记；万千嘱咐随我意，父亲节日只为您：祝老爸身体，永远年轻。
22.生日快乐要到了，我用心编制这条短信，装进枫叶写不尽的牵挂，装进鸿雁带不走的祝福和依恋，祝愿我们的父亲们健康永相伴
祝父亲们生日快乐
23.父爱是山，不量距离；父爱是水，包容天地；父爱是风，没有承诺，却守候着雨；父爱是目光，炽炽如炬；父爱是深沉，只放心里。
祝天下父亲节日快乐
24.您是舵手，我是轻舟，您驾驭我避开犀利的浪尖风口。
您是鼓手，我是铜缶，您敲击我演绎动听的音调节奏。
您是燃油，我是车手，您牵动我走向光明的大路前头。
父亲，诚愿您今生今世安康长寿
25.年少的青春，是父亲给予了拼搏的激情；无悔的关怀，让我们心存感动。
，父亲节，发一条短信，敬一杯美酒，说一声：父亲您辛苦了
26.山亲水亲，不如自己的爹妈亲
山美水美不如自己的爹妈美
山好水好不如自己的爹妈好
祝福母亲节的妈妈平安健康快乐
祝福父亲节的爸爸平安健康快乐
27.父亲的爱像一块夹心糖，外表是硬的，心却是软的；父亲的爱像一本书，表面平淡无奇，书里却充满知识。
你的生日到了，向爱我的父亲道一句：父亲，我爱你。
28.咱们的家经常快乐，因为你的；咱们的家充满浪漫，因为你总潇潇洒洒；咱们的家充满柔情，因为你总甜甜蜜蜜；咱们的家充满正义，因为你也正直严厉。
亲爱的父亲，我最爱的老爸，节日快乐。
29.在盯着父亲的眼睛瞧，觉得他那双笑眯眯的小眼睛也和夜空一样深邃、神秘。
30.亲情是一片，它会给我干旱的心田送来滋润的甘霖。
父亲是一把伞，他会在我需要的时候为我遮风避雨。
父亲节到了，深情地说一句：爸爸您辛苦了
31.父亲给与我们做人的道理、生存的技巧，教会我们要坚强、要率真、要有毅力。
所以我们今天的坚强、毅力、都有父亲的影响。
32.生日快乐到祝福到，先祝父亲身体好；再祝父亲无烦恼，烟酒戒掉那最好；孩儿常年在外忙，希望父亲能体谅；每年春节定回家，陪着父亲聊家常
33.由于你有一个好父亲，教你育你，造就了最好的你，才有了你我的友谊。
生日快乐，我决定托你向他表达我的敬意，送你全家一句最朴实的祝福语：万事如意。
34.父亲节到祝父亲：远离霉运，天天与好运握手；送走烦恼，时时和快乐谈心；辞别疾病，秒秒和健康交流，抛弃苦难，永远和幸福过日子。
祝父亲节日快乐
35.多少座山的也不能勾勒出您的伟岸；多少个超凡的岁月也不能刻画出您面容的风霜，爸爸，谢谢您为我做的一切。
父亲节快乐
36.执着不是固执，而是一种坚强；严肃不是严厉，而是一道鞭策；倔强不是要强，而是一种守望；关爱而不溺爱，一直伴我成长。
生日快乐，祝父亲一生幸福无恙
37.父亲躬背在山坡上，辛勤劳作，夕阳的余辉将他的身影拉得好长好长，忽而父亲直起身来撑着被双手磨扫光的锄头，望望远处，父亲显得那么那么的苍老，他那张经历日晒雨淋的脸皱得像久旱的老树皮一般没有一丝光泽与生机，天大地大我无法忘记父母的恩大，岁月无情的在流逝，没有丝毫停下的意思，记忆如潮水般层层激起。
38.您是舵手，我是轻舟，您驾驭我避开犀利的浪尖风口。
您是鼓手，我是铜缶，您敲击我演绎动听的音调节奏。
您是燃油，我是车手，您牵动我走向光明的大路前头。
父亲，诚愿您今生今世安康长寿
39.黄金白银，珍贵比不上父亲爱心；雪月风花，深情比不上父亲白发；壁立千仞，深刻比不上父亲皱纹；祝天下父亲生日快乐
40.他父亲也曾到学校里来过，脸色苍白，两脚抖抖的，一副怒容，发长长地垂在眼前，歪戴着帽子。
拨来可西在路上一见父亲，虽战惧发震，可是立刻走近前去。
父亲呢，他并不顾着儿子，好像心里在想着别的什么似的。
41.用肩，扛起整个家；用手，遮挡烈日和风沙；用爱，铺垫孩子成长生涯；用情，为家人打造。
父亲节到了，对爸爸说声谢谢，感谢他陪你一路长大。
42.真的好想你爸爸，父亲节快要到了你为了这个家还在努力工作挣钱，为了这个家你付出的太多太多了，在这里儿子祝你节日快乐，身体健康，万事如意
也祝愿全天下的父亲节日快乐
43.总回味母爱如雨，温柔甜蜜，该拾起父爱如风，无声无息，给你依靠，把你从混沌中扶起。
父亲节，愿辛苦的父亲开开心心，健健，甜甜蜜蜜，万事如意。
44.爸爸给我们东西时，我们笑了；我们给爸爸东西时，爸爸哭了。
时光稍纵即逝，我长大了；父亲节来临之时，愿爸爸节日快乐
45.父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。
话时时警醒着我，公私分明，清白一生；话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生；话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生
46.含辛茹苦，肩上扛着；坎坷的路，脚下走着；岁月的痕，脸上爬着；儿女前程，胸中装着；无私的爱，心中流着。
父亲节了，恨在他乡。
只得道声：老爸保重
47.父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热。
48.一千朵玫瑰给你，好好爱自己；一千只纸鹤给你，烦恼远离你；一千颗幸运星给你，好运围绕你；一千枚开心果给你，好心情找到你；祝父亲节快乐。
49.父爱无言，都在行动中；万事在心，体现孝敬心；出门在外，时常要牢记；回家困难，常把电话去。
今日又到父亲节，发条短信送问候。
一定要记得哦。
50.工作不是一天就能干完的，哄老婆不是都要你主动的，尤其是今天。
这个属于男人的节日，忙里偷闲，好好放松，生活可以更美好
祝父亲节快乐
51.头顶慈爱蓝天，脚踏仁爱土地，肩扛家的责任，胸有无私情怀，父亲的大爱，情暖心间；你的生日到了，送上深深祝愿，愿父亲健康长寿，幸福长安
52.父爱，它羞于表达，疏于张扬，却巍峨持重。
父亲，背负着生活的重担，家庭的幸福，父亲节到了，千情万绪，千言万语，只能化作一句：我爱你，爸爸。
53.父爱如山又如天，坚毅力量擎心间。
千难万苦吓不倒，总将道理挂嘴边。
半世劳累半世艰，风雨兼程把钱赚，总盼子孙快长大，和睦团圆享天年。
祝愿天下父亲日，父爱无疆寿无限。
54.是家里的顶梁柱，是给你无期限的保护，是为你的成长而终日不停的忙碌，是不善言辞却又大爱无边的慈父，你的生日到了，愿天下父亲生日快乐，幸福安康
55.父爱在宽大的鞋里，走来走去；父爱在嘶哑的歌里，深沉而出奇；父爱在汗水里，结晶出盐粒；父爱在字典里，一辈子去读取。
父亲节了，祝父亲们健康如意
56.有些话总觉得说不出口，有些爱总觉得不能表达，其实爱是需要说出口的，父亲节到了，对自己的父亲说一声‘爸爸我爱您’。
57.我永远也忘不了那盏永远只为我点亮的灯，我永远忘不了父亲对我的铮铮教导，我永远忘不了妈妈清晨为我而忙碌的身影
家是我的第一所学校，它教会了我坚强，教会了我感恩，教会了我宽容，教会了我诚实……使我受益匪浅
58.弯躯是弓，生活的快乐用尽健康的体魄去播种；任满目沧桑无情地爬满额头，任顽固地老茧肆意蚕食您的双手，坚强的背后是你多情的温柔，父爱是停靠温暖的沙洲，祝天下父亲节日快乐，昂起幸福的头
59.朵朵霜花，想到儿时窗上的剪纸。
片片雪花，忆起父亲忙碌的故事；点点梅花，就是母亲教我的小诗。
我思念的亲人：冬至到了，注意身体，多多保重。
60.敬一碗茶，祝父亲永葆青春年华；斟一杯酒，祝父亲健康长寿；献一束花，祝父亲天天笑哈哈；唱一首歌，祝父亲年年乐呵呵。
生日快乐
关于春天的美图
春之怀古 （台）张晓风 -------------------------------------------------------------------------------- 春天必然曾经是这样的，从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥，软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇，那样敏感，却又那样混沌天涯。
一声雷，可以无端地惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花；一阵风起，每一棵柳都呤也一则则白茫茫，虚飘飘，说也说不清，听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号，反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然会是这样的，满塘叶黯花残的枯梗抵死若守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。
然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了。
春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔，在塘畔，在江畔浣纱的手所猛然感到的水的血脉。
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当他们惊讶地奔走互告的时侯，他们决定将嘴撅成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名：“春”。
鸟又可以开始丈量天空了，有的负责丈量天的蓝的度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。
而所有的鸟全不是好的数学家，它们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
蜜蜂去编册。
所有的树，交给风去纵宠。
而风，交檐前的老风铃去一一记忆，一一垂询。
春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧
穿越烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
春之怀古(张晓风) 春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成了花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入融融的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。
一声雷，可以无端的惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以都急了一城杜鹃花。
一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘，说也说不清，听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。
反正，春天就是这样不讲理、没逻辑，而仍可以好的让人心平气和。
春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。
然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因长期有如企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样一段故事：《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感到的飞腾，一双患痛风的腿猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走相告的时侯，他们决定将嘴撅成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。
有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。
而所有的鸟都有不是好的数学家，它们叽叽喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花，已交给蝴喋去点数。
所有的蕊，交给蜜蜂去编册。
所有的树，交给风去纵宠。
而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样的，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧
穿越烟囱与烟囱之间的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。
许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢
他们吹出了心里的幸福和快乐。
春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱
啊，原来孩子们在防风筝呀。
在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。
啊，春天真美啊
让我们用心去感受大自然的美景吧。
描写春天的作文(2) 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。
田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。
金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。
油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。
偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。
远远望去，实在令人美不胜收
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。
俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。
”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。
候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。
鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。
正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。
小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
描写春天的作文(3) 萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。
盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪（yi），盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。
春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。
春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。
”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。
” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
” 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。
田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。
金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。
油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。
偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。
远远望去，实在令人美不胜收
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。
俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。
”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。
候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。
鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。
正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。
小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
==================================================================================== 萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。
盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪（yi），盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。
春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。
春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。
”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。
” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
” 当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉； 当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。
春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。
新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。
还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。
于是，开始在春天漫步。
踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。
只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。
春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。
无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。
于是，开始在春天漫游。
披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。
就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。
也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。
春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。
你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。
无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。
无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。
也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。
这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。
望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。
他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。
“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去 春天，是多么美丽的季节啊
一切生物的生命都在春天里绽放。
春姑娘踏着轻快的步伐来到了人间。
她用温柔的歌声唤醒了整个世界。
小草偷偷地从泥土里探出柔嫩的脑袋；柳枝轻轻地飘扬着碧绿的秀发；小花儿也摇头晃脑地做早操。
…… 而我，一个热爱大自然更爱春天的我也慢步在春季的早晨里。
抬头望着蓝天，深深地呼吸了一口清新的空气，感到心旷神怡，舒服极了。
眼前的一切事物都是那么活泼可爱。
我特别爱看服装表演。
看着那些模特穿着闪光耀眼的衣服时，我总会发出这样的赞叹：“多华丽的衣服，多鲜艳的颜色啊
要是我也能设计出这么美的服饰，那该多好啊
” 不知不觉中，理想在春季里扎下了深根。
我相信它也会在春季里发芽结果。
我要美美地吃着自己在春季种下的果实。
我知道，要实现理想并不难，只有经过自己的辛勤劳作，理想才会对你招手。
设计服饰，还要来于灵感，有了灵感，衣服才会更美丽。
我的灵感将会在春天中收集，因为春天的色彩是五颜六色的，春天充满着诗情画意。
当我实现这个理想后，这个春天将会更美丽。
春天的声音是那调皮的云彩不小心迷了路，着急流泪的声音。
一点点，一丝丝，一缕缕的雨从天而降，沙沙地亲吻着大地，溅起的水花开遍了小路。
幸好它点绿了枝丫，让桃花笑得合不拢嘴。
春天的声音是小草宝宝偷偷到地面上玩游戏的笑声。
“哈哈……”笑个不停。
“哟”，一不小心，溅了一身泥水。
没办法，只好请花儿姐姐洗，花儿姐姐不情愿地噘了噘嘴。
小草气得脸都绿了。
春天的声音是柳树姑娘梳头的沙沙声。
“呀，这根头发太长了”。
柳树姑娘请来了小燕子，它用剪刀似的尾巴给柳树姑娘理了发。
这下，柳树姑娘更漂亮了，在大家的赞叹声中害羞地把头发垂到了地上。
春天的声音是小朋友们琅琅的读书声。
“一日之计在于晨，一年之计在于春……” 迷人的春天是令人欢欣鼓舞的，虽然春风还是冷飕飕的，心里却感到美滋滋的，也在茁长出新的希望的幼芽。
春天随着气温的变化，有早春、仲春、暮春之分。
怎样描绘春景呢
可以写春天的太阳，新生的绿草，含苞待放的桃树，发芽的杨柳，报春的燕子，北飞的鸿雁，消融的坚冰等等，总之，大自然的一切似乎都在复活、苏醒。
早春季节，冬天的严寒渐渐开始退出，太阳的暖流融化了岩石上的冰层，滴下第一个粗大晶莹的水珠，宣告了春天的到来。
春天，山坡的朝阳处雪开始融化，慢慢地露出黄黑色的地皮；雪水滋润着泥土，浸湿了去年的草楂；被雪盖着过了冬眠的草根苏醒复活了，渐渐地倔强有力地推去陈旧的草楂烂叶，奋力地生长起来。
与此同时，去年秋天随风摇落下来的草木种子，也被湿土裹住，在孳殖着根须，争取它们的生命。
山的背阴处虽然还寒气凛凛，可是寒冷的威力已在渐渐衰弱。
朝阳处的温暖雪水顺着斜谷流过来，融化了硬硬的雪层，开始冲开山涧溪水的冰面。
巨大的冻结在岩层上的瀑布也开始活动了，流水声一天比一天响起来，最后成为一股汹涌的奔流，冲到山下流进河里，河中的冰层就喀嚓喀嚓裂成碎块，拥挤着向下流淌去，河面突然变得宽阔了，河水涨高了，水波飞溅，冲击着顺流而下的船只。
这时，报春的燕子往来梭巡，空中充满了它们的呢喃的繁音；新生的绿草，笑迷迷地躺卧在大地上，像是正和低着头的蒲公英的小黄花在绵绵情话；从渗透了水分的耕地里，到处可以闻到一种潮湿的、发酵似的气息。
无数嫩绿的新芽像针尖似的探出头来，仿佛张着小嘴在那里呼吸，在阳光下闪闪发亮；杨柳开始发芽，在春风中摆动着柔和的枝条；桃园里、赤条条的桃树枝上已经有了含苞待放的蓓蕾；金灿灿的迎春花像一张张笑脸，兴高采烈地向人们报告春天来临的喜讯；鸿雁北飞，如朱熹《次韵择之进贤道中漫成》诗所说：“据鞍又向冈头望，落日天风雁字斜”；长腿长嘴的白鹤、青鹳和鹭鸶，都钻到稻田的水渠里，埋头捉小鱼和虫子吃了。
老舍在《四世同堂》中描绘了春天的太阳：新春的太阳还不十分暖，可是一片晴光增加了大家心中的与身上的热力。
“海”（指北京的北海）上的坚冰微微有些细碎的麻坑，把脚下的黄土都弄湿，发出些亮的光来。
背阴的地方还有些积雪，也被暖气给弄出许多小坑，像些酒窝儿似的。
除了松柏，树上没有一个叶子，而树枝却像柔软了许多，轻轻的在湖边上，山石旁，摆动着。
天很高很亮，浅蓝的一片，处处像落着小小的金星。
这亮光使白玉石的桥栏更洁白了一些，黄的绿的琉璃瓦与建筑物上的各种颜色都更深，更分明，像刚刚画好的彩画。
小白塔上的金顶发着耀眼的金光，把“海”中全部的美丽仿佛都带到天上去。
老舍写春天的阳光“增加了大家心中的与身上的热力”，春天，在阳光中，“天很高很亮，浅蓝的一片，处处像落着小小的金星”，阳光使白的“更洁白”，使黄的绿的各种颜色都“像刚刚画好的彩画”。
这一切人间的美景，通过阳光仿佛都要“带到天上去”，真是明媚而绚丽。
早春时节，冰雪刚开始消融，人们还有春寒料峭的感觉，仲春的天气就转暖了些，仲春是春季的第二个月，即农历二月。
那时，南方迷人的春天慷慨地散布着芳香的气息，大自然五彩缤纷：青草如绿波，桃花如人面红，葵花金灿灿，玉兰花洁白无暇。
杜鹃在芒果树的枝头，用它那圆润、甜蜜、动人心弦的鸣啭来唤醒人们的希望。
成群的画眉像迎亲队似的蹲在枝头。
桃树、梨树都仿佛被自身的芬芳熏醉了，芒果花开得像满天繁星一样。
真可以说是鸟语花香的世界。
北方的仲春，海棠花也快开齐了，蝴蝶们还很弱，但小蜜蜂一出世就四处飞，觉得世界确实甜蜜可爱。
燕儿们飞来飞去，远看过去，好像在给白云钉小黑丁字玩呢。
柳枝轻摆着，像是逗弄着四外的绿意。
暮春时节，天气更暖和了。
田里到处是热闹的蛙鸣；黄鹂、杜鹃悠徐地发出婉丽的啼声；茁壮的秧苗青翠欲流；堤上的杨柳，已经把鹅毛似的飞絮漫天漫地的洒下来；蓝湛湛的天空像空阔安静的大海一样，没有一丝云彩，空气湿润润的，呼吸起来感到格外清新，在阳光下，万物都像重新涂过各种颜色的油漆，显得一切都是新生的。
《春香传》中曾这样描绘过迷人的春色：“不觉间，已到三春时候，杂花生树，飞鸟穿林。
春色怡人谈复浓，南山花放北山红，杨枝吹做千条线，唤侣黄鹂弄晓风。
只见那百花深处，杜鹃成群，飞来飞去，争鸣不已，把春光点缀得十分熟透。
真是一年好景，旖旎风光。
”这是一幅何等美丽的春景图
春天来了
你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。
那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。
油菜花开得黄灿灿的，像一大堆金子一样，发出万道金光。
燕子从南方飞回来了。
麦苗像一块绿色柔和的地毯，舒展着嫩绿的叶子，在微风中摇着小手向人们打招呼。
桃花开了，像一片美丽的彩霞，散发出了阵阵清香，逗引蜜蜂来采密。
小草用自己的身体织成了一块绿色的大地毯。
河边，柳树摇动起像小辫子一样的枝条，好像在说：“春天真美
” 呵呵~~~够多吧
《春》是从哪几个方面描写春的
又是从哪几个方面描写春天的
56自然段通过对风和雨的，写出了雨的淅沥，风的轻柔们给春带来了无穷的生活力
春》是一篇借景抒情的散文。
作者抓住春景的特点，通过准确、生动的描绘。
抒发了对春赞美之情。
文章以“盼春”开头满怀欣喜而又津津乐道地描绘了一幅幅春草、春花、春风、春雨的图景，在此优美背景下的人也充满了春意，他们走进大自然，构成了一幅“迎春”图，使人情不自禁地赞美起春天的新意、娇美和活力。
“春草图”从小草出土的情状——“钻”表现旺盛的生命力。
接着从它的质地和色彩——“嫩嫩的、绿绿的”，写出了春草的“新”，它也给小孩带来欢乐和欣喜——64坐”、“躺”、“打滚”、“踢球”、“赛跑”、“捉迷藏”，让人感受到“轻悄悄”，“软绵绵”。
随着天气渐暖，百花烂漫，“春花”竞放——“你不让我”、“我不让你”，色彩争艳“像火”、“像霞”、“像雪”；花儿香甜引人遐想。
蜂蝶繁忙——“闹”，“飞来飞去”。
野花多而闪烁——遍地是“杂样儿”“像眼睛”、“像星星”，进一步展示了春意的浓郁。
春风是看不见摸不着的，但作者通过一系列的感受：触觉——“像母亲的手抚摸着你”，嗅觉——“泥土气息”、“青草味儿”、“花的香”，听觉——“唱出”、“应和”、“响着”，把空灵的春风写得活灵活现，有形、有声、有情。
“春风图”描绘了春雨中特有的美景b春雨的多、细、密、亮、柔也通过视觉、感觉，形象地体现出来了，雨中景物的新美由色彩——64发亮”，“逼你的眼”的感受表现，写夜景时作者选取了灯光，撑伞的行人，披蓑戴笠的农民，雨中静默的房屋，描绘了和平宁静的雨中夜景图。
这四幅图都是“你中有我，我中有你”，草、花、风、雨如天地一般和谐完美地组合为一体，每幅画面也都有人的活动和感觉，一切都显得那么融洽。
’ 由此，作者抓住生活中常见的“春早人勤”的中国民间特点，描写了“城里乡下”，“家家户户”，“老老少少”劳作活动的情景。
“一年之计在于春”，春天在人们的心田播下了希望的种子，展示了一幅“迎春”的热闹景象，人和景再一次融为一体。
由此，人们对春天的喜爱之情水到渠成地汇成一股赞美的热情，结尾三段文字使用三个比喻句讴歌春天。
“刚落地的娃娃”比喻春天的“新”，像新生命的开始，给人以无限希望；“小姑娘”比喻春天的艳美，令人喜爱；“健壮的青年”赞美春天充满活力，给人以力量和信心。
一 全文洋溢着对春天由衷的欣喜和爱意，通过拟人、排比、比喻等多种修辞方法及叠字、叠词、叠句的使用，这种喜悦的轻快、活泼的爱意更显玲珑。
在五四新文化运动中，朱自清以他的新诗踏上了文学道路，后又努力从事散文创作，为建立崭新的白话散文作出过很大贡献，成为现代文学史上独树一帜的散文作家。
郁达夫在《中国新文学大系散文二集·导引》中说过：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。
文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。
” 《春》，就是这样满贮诗意的一个名篇。
这篇散文以诗的笔调，描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画，赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。
这篇作品可以说是一首抒情诗，一幅风景画，是一曲春的赞歌。
“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”这个起笔，抒写了盼春的热切心情，为全文定下了活泼、轻快的抒情旋律和诗的氛围。
接着，作者抓住春天的主要特征，粗略地勾勒了春天的轮廓画：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
”由于抓住春天的特征来点染，给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩，创造了一个动人的意境，引起读者对春的热烈向往：春天，该是怎样的美妙啊
然后，作者从容不迫地“推”出五幅“特写”，细致描写春天的动人景象。
先写草，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”，突出草的“嫩绿”，描写春天绿草如茵的情景。
次写花，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪”，突出花的“争相斗妍”，画出春天百花盛开的繁荣景象。
第三幅画写春风，着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”，描绘出春风送暖的胜境。
第四幅画面写春雨，渲染春雨“轻柔”“湿润”，画出夜雨和郊外的美丽画面。
最后，画出了一幅迎春图： 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
这里笔墨不多，但写出“城里乡下，家家户户，老老小小”迎春的一片欢乐景象。
人们像赶趟儿似的都出来了，舒活筋骨，抖擞精神，在春草、春花、春风、春雨几幅风景画交相辉映的绮丽春色中，“各做各的一份儿事去”，充满了无限的活力和希望。
如果说前四幅画是侧重写自然界的“春”（其中也有穿插写人的活动的），那么第五幅画是集中笔墨写人勤春早的“春”。
最后，作者禁不住对春天引吭高歌了： 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
这个结尾奇崛，颇俏。
作者在完美地制作了春天的画卷之后，纵情地对春天予以赞美，进一步揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。
三个形象化的比喻，渐次排比，气势迭起，戛然有力地归结全文。
《春》在艺术表现上具有鲜明的特色。
一是诗情与画意的结合，和谐地创造情景交融的境界。
作者对春天深沉赞美的感情，不是直抒胸臆地“直说”，而是通过含情的画笔，描绘春天的各种风景画来抒写的，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。
如对花的描写，既绘形绘色地描绘了各种果树的花，又这样描绘盛开的野花：“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
”作者赏花的欣喜之情，倾注在字里行间，一切“景语”都是“情语”。
由于感情的倾注，这些小野花儿都仿佛变成了富于感情的活灵灵的小动物了，内在的诗情与外在的景物和谐地交融为具体可感的艺术形象，画面的境界也因之抹上了一层浓郁的抒情色调。
二是结构严密，层次井然中见跌宕变化。
作品根据揭示主题和抒情的需要，一共制作了五幅画面。
画面之间连接自然、紧凑，并以前四幅画面作为第五幅画面的铺垫、烘托，从而开拓意境，揭示题旨。
在揭题后，最后奇峰突起。
文章层次清楚，脉络分明，而又有变化。
三是语言朴实、隽永。
朱自清善于提炼通俗易懂、生动形象的口语。
他的散文语言具有清新朴实的特点。
如写草“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”；如写花“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”，这些短句浅语都是从口语中来。
从达意说，平易好懂，从修辞说，经过作者的艺术加工之后，节奏明快，不平淡，有浓厚的抒情味。
作者还善于运用奇妙的比喻，增强语言的情味。
如写春风拂面，说“像母亲的手抚摸着你”，如把春天比作“刚落地的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”等，这些比喻新颖、贴切，不落俗套，富有表现力，蕴藉深厚，句外有意，朴实清新中有隽永的意味。
《春》，没有作者创作初期诗文的那种淡淡的哀怨的色调，而是鲜明地表现出格调的新鲜和情绪的欢快，是一篇有风格演变痕迹的散文。
本文大致写于1928年到1937年期间。
这个时期，正是作者彷徨苦闷而埋头于古典文学研究的阶段，因此，对于春天只能作田园牧歌式的抒唱，不可能在作品中表现出鲜明的时代精神。
至于在中国共产党领导下广大人民群众心灵深处的“春天”，当时作者也就无从揭示与歌唱了。
研究诗经的植物意象需要买哪些书
中国古代文学专题研究 美人如诗 草木如织——《诗经》中植物的意象组员：韦眷、邓宁、朱冬艳、李铭瑞、张孟、刘懿瑾、穆姮、余艳婷、李通丽、王娟、陈辉班级：文学院07级2班《诗经》的创作距今至少已有3000多年。
孔夫子有言：“不学诗，无以言。
”这里的“诗”指的就是《诗经》，可知这中国首部诗歌文学总集对古代读书人的重要意义。
那么作为现代人，为什么也要阅读古言的《诗经》呢
人们之所以看重这部历史久远的文学总集，除了欣赏古人文学艺术的创作之外，更重要的是想从中获取古人的智慧。
何况历代经典很多都是从《诗经》中吸取精华，创造了许多脍炙人口的典故、成语，如“投桃报李”、“甘棠遗爱”等。
因而要想读懂典，就一定要了解《诗经》。
《诗经》中收录了135种植物，要读懂诗的含义，必然要多识草木之名。
如“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”、“采采芣苡，薄言采之”等。
“蒹葭”实际上就是芦苇，“芣苡”就是车前草，都是现代常见的植物，但因为时代变迁，使用的名称也发生了变化，使得人们无法得知诗句中植物名称所指为何物，这在体会诗的意境时必然会出现一些盲点。
《诗经》中写到的植物种类及其丰富。
像《豳风?七月》中就出现了20种植物。
“桑”是其中引用最为频繁的植物。
在此，我们收录了其中上百种植物，依照该植物在《诗经》中的顺序，将其分为衣用、食用、药用、杂草、花草五大类。
并标注难读之音，列出所有《诗经》中使用到主题植物的篇章名。
简单扼要的文字说明主题植物的特性。
在了解这些植物不同的意象所指之后，读者就更能实实在在地领悟到古时人民结合了生活、自然与艺术的智慧。
《诗经》植物意象研究之一1、荇菜参差荇菜，左右流之《国风.周南.关雎》参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
——《周南.关雎》 “参差”两字，“寤寐”两字，到是大有深意，有不解的味道。
其实包含了和谐的意思，其中没说的话，就是要懂得自己，敏悟万物，然后顺着自然的情势而行。
最好的诗，就是和谐简练的大白话，情话同样如此。
荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。
“高洁”二字，高到未必，洁却是当的上的。
《颜氏家训》里有:“今荇菜是水有之,黄华似莼。
”的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心。
荇菜能不能吃，就不知道了，在古人眼里，若窈窕淑女般的，想来是可以能吃的吧
2. 葛藤葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
--《周南·葛覃》 葛藤（又叫苎麻），是一种豆科类的藤本植物，在山林的坡地上，城市公园里的无人区，路边的脚底里，草原牧野的落日下，恶风沙石的缝隙间，就是葛藤的生长地。
葛藤的性情，既不温柔，也不刚劲，它有着看不见的爆发性的内在生命力，就象是一个不定性的自然界里的坏孩子，要管束好，让葛藤根煲上靓汤，葛藤粉拌着炒出清香的鸡蛋，酒桌上饮到“千杯不醉”的能解酒的葛藤花。
在不加管束的时候，20世纪70年代，葛藤在无声无息，没有任何天敌的情况下，占领了美国佐治亚、密西西比、亚拉巴马等州的万顷土地，将当地的植物挤死挤光。
野马一样的葛藤，是需要人心理性缰绳约束的。
3. 卷耳（又名苍耳）采采卷耳，不盈倾筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
---《周南·卷耳》思念是恒久的光，它从心里透出来，落到眼前的苍耳上，就思念的人来说，那一刻她变的酥软了，就苍耳来说，它物化成魂，进入人心思虑的海洋里，不再仅仅是凡俗世界里的苍耳。
自然和人，在这个时刻，同时产生了双重的意义，爱恋和寄托，物性和幻念。
从诗的美学意义来说，吟读这句诗，可以让我们看到一个如水的妇人，在爱的光影的诱导之下，如何由生活里的一个活泼情形化做柔情缭绕的一缕轻烟，飘飘渺渺的飘落到平凡自然的一个物件---苍耳身上。
而苍耳，则在静默时分，不再是个空间里单纯的自然形象，它被一种神秘之力开启了时间相连人心的通道，让一双痴迷的眼睛穿越地域阻隔，看到梦幻般的镜子里，日思夜想的那个人，是如何行走在艰难的征途古道上。
就岁月所形成的席卷，我们现在身处的时代，极少将女子如水的形象看做是生命里可以绽放的艳丽花朵，女人们多是想要重新将水化成冰的坚固，挺着锋芒出现在世界的舞台上。
但是读这样的诗，内心里飘然浮现的女子，依然让人爱过妖媚果敢千倍。
这是中国的历史文化和新时代的西方的社会发展特征之间在产生融合性的对抗力量了。
苍耳子上的短刺勾镰，体现的不是独立个体的个性特征，而是男女之间和谐关系所要体现的一种普遍联系，一种相互的不是外在利益形式上，而是在内在心理当中的的牵挂思念的柔和的共振情形。
就真正爱的久远形式，在这种如水柔情里，深藏着的，到不是一片弥散世界，而是有更深的力将结合在日常生活所要遭受的千转百回中间。
然而，我们的世界里，脚下和人心上的节奏太快了，不管是男人还是女人，很少有人在去冒险进入舒缓的付出和角力，不知道这是人们智慧了，还是更脆弱，更愚蠢一些。
想着，在青草茫茫的山路边上，看到一个神情忧伤的柔媚女子，正站在一珠苍耳旁，苍耳是弓，思念是箭，它们指向的不是一瞬，而是神秘的永远被时间所钟情的爱的永恒。
若有大师能做一国画成图，可取名《苍耳之思》，以寄托中国文化在一个女子，一分爱恋，一珠苍耳身上在千年时间里所积聚起来的人于自然之间看似相离，其实紧密相连的神秘关系。
4. 桃桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
---《周南·桃夭》桃子由野地进入家园，并和任何一个时代的人们温暖和谐的相处，从某种意义上，就象是天上蟠桃园里某棵性灵的桃树犯了天庭的戒律遭罚落入人间的结果。
它默默的在香气缭绕的皇厅的供桌上，在面黄肌瘦的山民的裂岩粗沙般的手心里，在文人骚客悲情牵眷的文字中，一直陪伴并见证人和时间这一对冤家永恒的纠葛史。
桃子，是既被归入圣品，又能走入任何人手里的平凡的神奇之物，桃木也是神话传说里的仙器，可以引导某种神秘气机，预示人们能够看到一些超出平常之外的自然神灵显示巨大法力的影子。
〈诗经〉里的桃，艳丽端庄，是男子有室，女子有家的引导物，其中可以看出丰饶健康的两个生命，是怎样欢欢喜喜的开始踏上一个崭新世界的台阶的。
长久安宁的家庭气息里，桃的清香、包容、和日积月累的蜜露的喂养，这或许是古人取桃为诗，祝福家庭之福长久的另一重愿望吧，我想。
中国的古人说：“草之晶在花，桃花于春，菊花于秋，莲花于夏，梅花于冬。
四时之花，臭色高下不齐，其配于人也亦然。
潘岳似桃，陶元亮似菊，周元公似莲，林和靖似梅……”可见，桃也是寄予我们心性的四时花，从花里，可以读到我们看不见的胸襟里所充满的气息，懂得人之为人，在直接的物质之欲外，还有心神的安宁和意趣的舒展。
在经久时间的淘洗之后，还能让我们记得“人面桃花”和“四月芳菲”的不尽滋味。
5. 芣苡（又名车前子）采采芣苡，薄言采之。
采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。
采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言襭之。
---《周南·芣苡》清人方玉润《诗经原始》卷一云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。
则此诗可不必细绎而自得其妙焉。
”这该是读此诗的一种境界了，这简短的诗里，不仅有音韵、节奏的自然转合，更有用几个动词白描出的田园女子细致勤朴欢快的动感画面。
山野里沟埂渠洼上遍地生长的车前子，在上古农耕时代传给我们的画面里，是欢快舒畅的歌韵在它的小小的淡绿叶面上跳动的音符。
不管《周南·芣苡》是农女劳作时自做的农事歌，还是婚嫁女在田间唱的祈子曲，其中，都有一种人和自然的对唱，有一种轻灵粗旷的人和自然紧密相和的音韵，和将自己从生的杂乱中淘洗出来的清新感觉，在这样素净的诗里流淌。
走在静幽葱绿的自然里，让人不由自主的产生清澈和舒展，这不是属于哪个时代人们的专利，而应该是人的基因里，有藏着自身演进变化中得之自然的岁月源头。
和自然亲之养之，这应该算是农业时代里人和自然之间的关系。
今天，现代化所表现出来的生机勃发却将人与自然想要组成的面目涂抹的模糊难辩。
这中间既没有人的自以为主宰了多少的欢畅在，也没有因让清澈的自然变得狰狞的冷酷气息在，而仅仅是人这样一种动物，在展示自己欲望的过程中的结果。
生命演进，在动荡的节奏里，总有一种平衡的因子，其中孕育着要么和谐要么纷乱的历史场景，在我们上溯历史的时候，总能让我们清晰的看到。
如何平衡，古人，在田间采车前子时唱着欢歌，今人呢
在丢失了那种轻盈的传承后，我们所认为的绚烂是不是已经得到
6. 、荆棘 南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
---《周南·汉广》翘翘错薪，言刈其楚，其中的“楚”，就是我们时常在山间荒地里见到的纠缠一丛的尖刺满身的荆棘。
荆棘在爱里，象个鉴证师，它在我们想要相互完全拥有的路途上，形成一些看起来难以逾越，实际上需要尽了智慧和心力才能冲破阻隔的屏障，以便让爱的深度和留在内心里的那份相互的珍惜持续的更为久长。
这荆棘不仅会出现在我们的手边脚下，也会时常显现在我们心上。
和所爱怜倾慕的人之间，阻隔着千山万水，去寻找的路上，又铺着荆棘，该怎么办呢
踏过这片荆棘林，游过眼前滔滔的江面，到游弋着她的影子，飘荡着她的声音的对岸去。
就世间真爱相遇的样子，上古的爱情故事和今朝的爱情故事里，拉开序幕的前奏，都是如此的雷同，可见，爱一字，其中琴瑟，动人处不在结果，而在爱时的恍惚、徘徊、思念、痛苦、幸福感、欢畅和相视时，见出舍我的深藏永恒的那一束不顾一切的激情荡漾的光里。
7.蘩（白蒿）白蒿。
生陂泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食8. 蕨菜陟彼南山，言采其蕨。
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
---《召南·草虫》 蕨，在这句诗里，代表着一个永恒美妙的季节，代表着一片生命繁衍生息的旺盛的土地，代表着为激情所搭建的自然里最美不过的一方舞台，代表着两情相悦的一种自始至终的沉默欢喜的见证。
从这种意义上，自然和人之间，在庇护和相互的认同里达成了一种不需言说的和谐。
蕨在植物世界的演化史当中，处在低等植物和高等植物的边界上，从那些开遍四野的烂漫山花和果实的飘香入人肺腑的树木的基因里的上溯期中，有这种无主根的大部分都攀爬在山林灌木之下的旺盛植物的身影。
它和我们日常生活的亲密关系由来已久，是我们日常生活里餐桌上的大众菜。
被民间称做“吉祥菜”、“龙爪菜”的蕨菜，吃起来清脆细嫩，滑润无筋，味道馨香，是我常到深圳东北人餐馆吃饭时，常点的凉拌下酒菜。
几筷子山野蕨菜下肚，杯朋换盏之间，满桌子的嬉闹里，总会滋生一种油脂商业味之外粗糙山野的古朴气息来。
明人罗永恭写的关于蕨菜的诗：“堆盘炊熟紫玛瑙，入口嚼碎明琉璃。
溶溶漾漾甘如饴，但觉馁腹回春熙。
”是赞颂这种普通植物的不多的好诗篇，从色泽精粹的文字里猜测，此公应该是个吃里的好手。
食色，性也，在人来说，这是最自然不过的事情，但是，色之为何，食之怎样，偶尔读读《诗经》，在这样包含了自然音乐声的句子里，自会有一种不一样的清澈感觉，由心里生发出来。
9. 苹 （大萍或白萍）于以采苹
南涧之滨；于以采藻
于彼行潦。
——《召南.采苹》 古人祭祀前，采萍，采藻，行走在水边，是什么原因呢
在远古的农业时代里，水边，也许正是祭祀的佳处，水边才是一切生命繁盛的开始。
而萍，正是水边繁盛水草里，被吟唱的祭祀者看到眼里的那种幸运的植物。
10. 梨 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
---《召南·甘棠》 《诗经》里的甘棠，指的是山野梨，又叫棠梨，大概拇指和食指圈在一起，就是一个棠梨的大小了，长在山坡土凹里的棠梨，春天会开出美丽雪白的花，夏末时分，棠梨刚刚成熟时，挂在枝头一丛一丛的，土褐色，是一种成熟了诱人的样子，摘下来，放嘴里吃的时候，酸甜酸甜的，而且核大肉少，吃起来有很沙的感觉。
。
“甘棠”的甘，应该是指熟透之后，果肉松脆的味道。
11. 梅 摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
---《召南·摽有梅》 《诗经》里的梅，从收获的情形看，指的该是可以入药的梅果，梅在汉语里的发音为去声，轻声吟读，有温软含骨，刚柔相济的意味。
自然里属于蔷薇科的梅，喜沿长江而居，早寒春上，雪影茫茫中，星花初现，粉白嫣红，是长冬渐暖时，四季最先露出的迷人风韵。
12. 白茅 野有死麋，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
--《召南.野有死麋》 猎人用白茅包起射杀的麋鹿，以表自己对自然馈赠的虔诚；怀春的女子，有男子来调着情事，两情相悦，是生命里永远最动人的画面。
很奇怪，读这样的文字，眼前就会有一个奇妙的图景，一个死生自灭，生机昂然的世界，四季的变化浓缩到很短的时间里，男欢女爱都让人无限的欢畅。
古代，白茅是洁白和柔顺的象征，闭上眼睛，可以想象一个洁白、柔顺的女子，陪着你在秋凉的河岸长堤上散步，这是一种温暖。
13. 匏（匏瓜）匏有苦叶，济有深涉。
深则厉，浅则揭。
有弥济盈，有鷕雉鸣。
济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。
士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。
不涉卬否，卬须我友。
——《邶风·匏有苦叶》 匏瓜，在《诗经·邶风·匏有苦叶》里，是一个站在河岸边上的年轻女子，等着迟迟未到的爱人，心里怅茫时，抒发情感的一个边饰。
“匏有苦叶”，其中之“苦”意，有伴随岁月，暂无着落，却又固执等待的那种神情。
这首诗里最后的那种望着空处的焦虑眼光，因为不是指向一个结果，而是让情感的抒发落在没有到来的空处，所以，让这首简短的诗弥漫出一种几千年都没有散去的耐人品位的失落气息。
有希望，但希望还没有到。
这或许也是人面对时空悲喜交加的一种共有感情。
不管心里已经拥有至爱，还是所爱还没有到来的人，品读出这首诗的滋味时，总会有一种深沉含实的悠扬共鸣，这也是匏在古时八音里发出的音色。
憨乎乎的匏瓜，随人的历史流转，身上没有落下什么骂名，它给予人的都是福至心灵的一些想象，不知道是人的好意，还是匏瓜的幸运。
14．茨（蒺藜） 墙有茨，不可扫也。
中冓之言，不可道也。
所可道也，言之丑也。
——《鄘风·墙有茨》 “道傍布地而生， 或伏墙上，有小黄花，结芒刺”的蒺藜，无艳姿，无柳影，是天地万物中间，属于民众型的植物。
但它随天候变换，在物尽天则的淘洗里，渐渐能果生暗刺，随着时间永生长存，这是它能够和人长久相处，并在相互间能够产生若有若无对话的原因。
春夏时长出不着眼的微草，秋来时,随吹落枝头枯叶的寒风，一分五裂，随意跌落在风使它走到的地方，在不经意间，刺入那些闲歇的肉股，奔忙疾走的脚底，在草丛和绿叶间探究生活的手掌心里。
在这种完全没有料想，却突然到来的使人拧眉咬牙却又无法言说清明的刺激里，蒺藜便和跳动的经脉，暗流的血液，撕裂的筋肉，有了撕扯不断的联系。
蒺藜的影子里没有喜悦，它让人更深的看到被认识之幕层层遮蔽背后那个脆弱的自己，让人想到不洁之念，隐隐滴血的暗疼，生命里无时无刻不有的小伤口，在光洁如玉的幸福里见到隐忍内心苦心经营的瓷器上的细微裂纹，在这些不着之味里，懂得一点对生命艰辛的怜悯，并流露天然的反照万物入心的自省。
《诗经·鄘风·墙有茨》里的“茨”，是蒺藜在古老先民的文字里出现过的地方。
它说明了皇宫大院里，华美裘服和道貌岸然下面不可晾晒在阳光下面的丑态。
其实，漂浮在欲望之海的人的空间里，不管宫墙还是百姓泥盆瓦砾的院落，哪里有绝对干净的地方。
只不过，百姓之苦，是人世变换中，身心上承受苦中之最苦，记述喑哑的乐人和使人的历史得以传吟不熄的游吟诗人，在这些愤懑歌调和指斥文字里，为这些天下最苦之人内心不满有个心声找到得以流淌的出口，这或许是此诗深藏的另一层深意，也是让治世者听到民有怨声的另一种表达。
古人说：夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。
这样的话，更进一步的说明了“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理。
但世间事，总是后知后觉者多，关于“遍布桃李，下自成溪”，恶怨之心向人，暗伏蒺藜铺就的胆战心惊路的道理，谁人不知。
说，种蒺藜，得刺焉的，多已是走入局中的人自责的叹息。
这样的叹息，生活里的人，谁人又曾少过。
15. 唐(菟丝子) 爰采唐矣
沬之乡矣。
云谁之思
美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
——《鄘风·桑中》 “情丝”，在人心里攀附忧伤和喜悦生长，是一幅行云流水风雨雷暴的样子。
关于“爱”的诗辞歌赋，基本上都生长在缠绵悱恻的雾帐里。
《鄘风·桑中》的第一句，算得上是菟丝子里生出来的情诗。
爱着孟家之女的青年，看着联附在路边豆荚枝上金黄色的菟丝子，心里止不住的想象一些和心中倾慕女子将在一处的情形：在约会的地方，一起在沉默里消融聚在两人心上浓如云蜂之蜜的欢喜，一起说笑，让空气里振动的溪水一样的声音，把曾经孤独生活黏附在身上的浑浊洗的干净明澈，一起摘花，一起看雨，一起踏碎草，沾霜露，一起品尝水淹波涛一样的伤悲和春草初上花色萦绕的幸福。
然后，一起站在沉静居所的窗口，听南风漫过云天，看淇水流逝天涯。
这样的心思里所画的正是一幅云烟里变换的情丝缠绕出来的朦胧相思画。
诗中的“唐”，指的正是旋花科里的菟丝子，它是绕枝附生在胡麻、花生和大豆等植物的嫩茎上，来展开自己的生命画卷的。
一棵菟丝子，金色鳞片枝上，夏秋时开细微乳白的碎花，秋里结出百万的子来，这是看似微小的生命，在对抗自然法则时显示出来的强韧力量。
16. 麦 我行其野，芃芃其麦。
控于大邦，谁因谁极
大夫君子，无我有尤。
百尔所思，不如我所之。
——《鄘风·载驰》 这首诗是一个有勇有谋的美丽女子，为亡国亲人，孤身求援时，内心的心声。
这个女子，是中国有史记载以来留名最早的女诗人，她的名字叫许穆夫人。
在妇女无名的时代，一个弱女子，能够有“我行其野，芃芃其麦”一样的为家救国的心，在茂盛的麦浪里，孤身一人，扶辕驾车，去救危难中的亡国，许穆夫人决绝果敢的胸襟，才会感动齐人，来帮她驱除外辱，建立家园。
17. 竹 籊籊竹竿，以钓于淇。
岂不尔思
远莫致之。
——《卫风·竹竿》 《竹竿》是奇女子兼诗人许穆夫人的一篇思乡之作，文中之竹，是她回忆和亲人一起生活时，垂钓淇水之上，乐趣陶然的图画里，连接父母兄弟姐妹的一种附着物，那种望着水面，浅笑和静待当中无忧无虑的欢喜之情，是乡愁溶在水面上时，安抚人心的影子里对岁月流逝的不忍神色。
自然里的竹子，色泽淡雅，细圆修长，有节常清，韧而难折，中空有度。
竹所生成的乐音里，笛使人动情，萧催人忧伤。
竹子的身上，很好的反映了儒、佛、道三家相互交融的中国传统文化中，一个人立身向世的风骨，和抒情冶性的身影。
象“何可一日无此君”的晋人王徽之，和“可使食无肉，不可居无竹”的苏东坡，都是千古让人惊讶的竹痴。
对于正经历着农业社会过度到现代工业社会的我们，这种爱慕自然生灵，就象痴恋一个不舍女子一样的性情，既觉得有趣，又觉得难以合于我们日常生活中的心理节奏。
18. 芄兰芄兰之支，童子佩觿。
虽则佩觿，能不我知。
容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。
虽则佩韘，能不我甲。
容兮遂兮，垂带悸兮。
——《卫风·芄兰》 《芄兰》在历史上流传，随人心和政事的不同，演绎出多种被解读的图象。
第一个画面里，少女埋怨少年对情事的懵懂，说，你虽然穿的象个大人，可你懂得我心吗
你看起来象个可以弯弓骑射的人，可是你怎么不懂得疼爱我呢
可能是古时候年轻夫妻之间，在内室里小媳妇耍小脾气时说的私房话。
用带着音律的文字，写成的诗里，一个正皱着眉头，跺着脚，噘着嘴的爱恋中的幸福姑娘，青春的可爱与灵动的样子扑面而来。
有阶级意识的第二种，说这首诗是人民对统治者骄横幼稚装腔作势不称其服的讽刺，文学多这样的解读，就意味着生命河床在逐渐干枯，生活当中轻灵柔和之水逐渐被利益和欲望的诡异裂缝吸收怠尽；第三种画面则有些现实主义的讽刺意味，指的是那些老而无能，又心绪难平的人，暗地里借这首诗来嘲笑年幼于自己的顶头上司，生活里这样的让人摇头的幽默画，真是多的数不过来。
19. 飞蓬 自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容。
——《卫风.伯兮》 女为悦己者容，所爱的不在时，心里黯然，发如篷草，也没有心思去整理。
古人写情之深，从姿容里，能寻出情何以堪的哀伤来。
飞蓬，学名狼尾蒿，西北乡下似乎也是这么叫的，飞蓬其实取的是种子在风里的姿势。
此草，生命力极强，长遍大江南北，是随处得生，随处得长的样子。
刚要离开长安的李白,从山东漫游归来的杜甫。
偶相聚，又相远时，诗仙送给诗圣的诗：飞蓬各自远,且尽手中杯! 道出了千古文人的命运：为精神的魂灵献祭自己，离了物欲的河流，飞蓬也就是必然的生命状态了。
它的叶面上藏了上古《诗经》里的爱情，以及命运之无常和不得把握的苍凉况味。
20. 木瓜---遇和爱的弹奏物 投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也
--《卫风·木瓜》你给我木瓜，我给你美玉，木瓜和美玉，物的纷变而又安静的世界里，期盼着有的，是“永以为好”的爱，是一个唯一存在过，不属于任何其它人的“你和我”的神奇结晶物的永生世界。
诗中直接而清澈的反复意象里，有象箭一样的射入时间在一瞬间裂开的缝隙里去的东西存在着。
一瞬间出现的期盼里，能够看到一个幽蓝神秘的世界，能够看到出现在同一个画面里的一双手和另一双手，能够看到飞旋世界里，奔跑在夜空上的留恋而又带着心愿的发着银色光芒的星星，和连在一起，静静飘落的两片雪花。
“匪报也”，这可以解读成爱的声音吧。
时常，我总觉得，永恒之爱的概念只是人在自我期盼中产生的完美情节的一种并不真实的幻念，它在互动的欲望世界里变化，总还是要有所报才能得成，这将是必然的法则，唯其如此，才能让虚实相互衔接的生活有平凡的面目和长久的力量。
但愿意把一柄绿枝桠，一朵木兰花，在书页间，由嫩绿季节保存到干枯衰落时，依然放在随手可以拿到它的书架上，这种用一生来守侯的，其中所求，既是“匪报也”，也有“吾愿也”的一份欢喜。
这更算是爱的声音了吧。
然而，这个能够在某个未知路口展开的画面里，木瓜熟了么
诗中的“投”字、“报”字，这是善念的果实和欣喜的花，是相遇时知心的笑，是琴键上可以弹奏的欢快流畅的音符，是木瓜的温软和美玉里的清凉和喜悦的平静，是爱所能成型的元素里起始的节拍。
21. 黍彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉
——《王风.黍离》 黍有《王风》之歌，始有千年不朽。
黍若有灵，便是和人同生共灭了。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
浩雀当鸣，以求同音，人心悲歌，觅的是个知己，千年而有同叹的，是因为同负一个永恒孤独的背影。
这就有了“黍离之悲”，有了千古人心的沧凉滋味。
