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写梅园的导游词

时间:2014-10-23 22:25

有关介绍无锡梅园和描写梅花的语句或导游词

院外青竹斜插,院内笑语喧哗。

多少古今中外事,尽入茶客闲话。

那边锡山寺塔,这里梅园香花。

手把茶壶看晚霞,一带江山如画。

梅园距无锡市区7公里,坐落在西郊的东山、浒山和横山之间。

园前临太湖万顷,背靠龙山九峰。

以梅饰山,倚山植梅,花径蜿蜒,湖石玲珑。

古雅的亭台楼阁,点缀在香海里,窈窕多姿。

每年早春,山坡上的群梅,冲寒怒放,山翠梅艳,风光旖旎,是久享盛誉的江南赏梅胜地。

  梅园,以老藤、古梅、新桂、奇石来显示出它的高雅古朴风格。

主要景点有:梅园刻石、洗心泉、米襄阳拜石、天心台、揖蠡亭、清芬轩、香海、诵豳堂、招鹤亭、小罗浮、念劬塔、豁然洞、开原寺、松鹤园、小金谷、吟风阁。

梅园,距市区7公里,位于无锡市西郊东山、浒山和横山。

面临太湖万顷,背靠龙山九峰,以梅花驰名,是久享盛誉的江南赏梅胜地。

 著名的有素白洁净的玉蝶梅,有花如碧玉萼如翡翠的绿萼梅,有红颜淡妆的宫粉梅,有胭脂滴滴的朱砂梅,有浓艳如墨的墨梅有枝杆盘曲矫若游龙的龙游梅等。

还有造型幽雅、虬枝倒悬、枯树老干、疏影横斜的梅桩艺术盆景。

 梅园距无锡市区7公里,坐落在西郊的东山、浒山和横山之间。

园前临太湖万顷,背靠龙山九峰。

花径蜿蜒,湖石玲珑。

古雅的亭台楼阁,点缀在香海里,窈窕多梅园 风景图(20张)姿。

每年早春,山坡上的群梅,冲寒怒放,山翠梅艳,风光旖旎,是久享盛誉的江南赏梅胜地。

 梅园(1张) 无锡梅园为著名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。

此园遥临太湖烟波,背倚龙山翠屏,倚山建园,以梅饰山,近山远水,虚实相映,构成一幅天然图画。

早春季节,梅花盛开,这里一片“香雪海”,香气馥郁,沁人心肺。

梅花不与百花争时光,不和群芳斗艳丽。

每到百花凋零,严寒刺骨的冬季,梅花便如婀娜多姿的仙女,悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致:含苞的娇羞欲语,脉脉含情;乍绽的潇洒自如,落落大方;怒放的赧然微笑,嫩蕊轻摇。

有的娇小玲珑,憨态可掬,像初生婴孩般可亲;有的青春洋溢,热情奔放,似亭亭玉立少女般可爱;有的超凡脱俗,端庄大方,如持重贵妇般可敬。

她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风,或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈,美不胜收。

梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。

红色的梅花艳若桃李,灿如云霞,又如燃烧的火焰、舞动的红旗,极为绚丽,颇具感染力。

观之使人受到鼓舞,感到振奋,心中腾起异样的激动。

粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊,带着十二分的羞涩,如描似画,柔情似水。

置身其中赏心悦目,遐思无限,流连忘返。

白色的梅花如银雕玉琢雪塑,冰肌玉骨,是那么清丽超然,清雅脱俗,清白无瑕,清正无邪,令人望之肃然起敬。

梅花芬芳浓郁,暄香远溢。

若去赏梅,尚未近其树,未见其花,便先有浮动的暗香阵阵袭来,为你引路。

待徜徉在梅花丛中,则香气盈怀,你若深深地吸上一口气,更是清香满口,沁心入脾,顿觉心旷神怡。

梅香还能持久,赏梅归家,那梅香仍沾襟染袖,萦身绕体,数日不绝。

观赏梅花不仅看其形态,品其芬芳,更重要的是欣赏梅花的品质和风格。

梅花甘于寂寞,妩媚脱俗,淡泊名利,无私奉献。

她不因没有彩蝶缠绕而失落,亦不为没有蜜蜂追随而沮丧,更不似那癫狂柳絮随风舞,也不学那轻薄桃花逐水流,而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中,给人们的生活带来欢乐和美的享受。

梅花品格高尚,铁骨铮铮。

她不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,不惧霜刀风险,不屈不挠,昂首怒放,独具风采。

人们见到梅花,便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

我爱梅花。

这里有梅花图片,尽量自己想,好好学习,天天向上

求描写无锡梅园的作文。

要优美。

春风送暖,燕子呢喃,群山竞翠,大地回春。

此时我建议您去无锡梅园走一走,那里的万株春梅正冲寒怒放,喷红吐艳,一定让你陶醉在花间,流连忘返。

  一进梅园,一缕缕清香迎面扑来,绵绵悠长,直入心脾。

眼前的景色更是如诗如画,美不胜收。

满园梅花流枝缀玉,穿插在奇石间,倚在小桥旁,卧于溪水边,更有老藤古柏、清溪秀竹,亭台水榭环绕着红梅绿萼,处处冷香迷雾,横斜影动,让人如坠入仙境一般。

  暗香引路来到梅林,放眼望去,万树梅花,沐着和煦的春风,荡漾起片片菲红的、嫩绿的、雪白的花海,斑斓相间,多彩多姿,红梅似片片朝霞,热情奔放。

绿萼梅如碧玉翡翠,清翠欲滴,玉蝶梅冰肌玉骨,清雅脱俗,墨梅从容潇洒,稳重大气。

各色梅花像五彩云霞装扮着大地。

使人目不暇接。

近看那一朵朵梅花,有的含苞待放娇羞欲语;有的迎风初绽嫣然含笑,有的缤纷怒放顾盼神飞。

她们或仰、或倾、或思、或盼、或和春风嬉戏,或和阳光依偎、或和游人私语……千姿百态,点缀着残冬,生出盎然春意。

游人徜徉在花海中,到处回荡着她们的欢声笑语。

一不小心惊破梅梦,有零碎梅花,飘然而落,袅袅似雪,似玉碎,如银末轻舞飞扬。

惜花的游人任凭它调皮的落在肩上,发丝上,不忍用手佛去。

  梅园的花溪也别有天地,溪流两边绿草茵茵,郁树苍苍,盛开着着来自世界各地的上百种花卉。

大小的蝴蝶、成群的蜜蜂在花丛中飞舞。

潺潺的溪水穿过小桥漂流而去,形态各异,大大小小的石头在溪水里酣睡,顽皮的水流在石缝间碰撞嬉戏,溪水清澈如镜,可见龙虾们有的在石缝间缓缓地爬动,有的趴在石头上慵懒地晒着日光浴,引来不少游人垂钓,有的干脆用手去抓。

一个个兴高采烈,玩的不亦乐乎,赏梅之余还能享受这钓龙虾的乐趣。

真是不虚此行啊。

  “烟姿玉骨,淡淡东风色,勾引春光一半出。

”春天,从梅园开始,同学们,赶快来这里一览满园春色吧

文峰公园樱花道导游词可以怎样写

三元桥东,文峰塔南,有一座以田园神韵取胜的公园,这就是1989年建成的文峰公园(原名长春园)。

此园三面临水,东边与纺织博物馆相连。

占地近10公顷,除园畔流过的濠河外,园内与濠河相通的河面就有3.3公顷,可谓水包园,园包水。

文峰公园以植物造园为主,借鉴传统的造园手法,仿山摹水再现自然山水之灵,依地形、山体之势,巧妙布局,显出幽远与开阔明朗相兼的景观。

  文峰公园的北门,与文峰塔隔濠河相望。

走过横跨于濠河上的塔影桥,迎面便可看一座宽阔的塑石假山,高约10米,面积约 450平方米。

整座假山东高而西低,通体自然浑圆,峻峭处则显得峥嵘。

假山顶上有一?quot;飞来石,状似蘑菇,颇为奇特。

山洞隐现流泉,奔涌而下,山下成一碧潭。

有山有水,有静有动,构思精巧,野趣天成。

山上有石刻二处,一为书法家顾廷龙先生的古篆长春二字,一为园林艺术家、同济大学陈从周教授的手迹鸟啼花落,山石流泉。

名人题字更增添了山水的风采。

山脚处,有一洞,游人经此入园,寻奇觅胜。

  由石洞入园后,一幅高4米、宽8米的石崖浮雕呈现眼前。

此浮雕赭白壁,人物形象生动,颇具情趣。

浮雕名为生命在于运动图,亦名青春浮雕,由三部分组成。

第一部分为原始渔猎图,再现远古代体育运动的原始初态,一轮红日高挂天空,下有飞禽走兽与游鱼,男子或弯弓射箭,或追逐奔鹿,女子细腰丰臀,似正为收获而翩翩起舞。

第二部分为“老少练功图”,左侧有一少年,正欲举石担,右侧一老者,正练太极拳,展现白鹤亮翅之势。

第三部分为少女练功图,有两位现代少女,一位亭亭玉立,双手握剑于臂后,一位仰坐,双臂后撑,昂首挺胸,正做自由体操,形态十分优美。

整座浮雕充满青春活力,游人见之,精神陡增。

此浮雕在园中起分隔作用,将其前后有关景观分隔开来,避免游人一览无遗。

  欣赏毕入口处的石崖浮雕,转身入园,但见芳草如茵。

在150平方米的草坪东边,有一组白色羊雕。

走近观看,见一只公羊、一只母羊和一只小羊羔亲昵相依。

羊雕高2.5米,宽3米。

三只白羊,栩栩如生,神态各异。

公羊昂昂竖角,目光警惕地注视着林间小径,母羊及小羊,温驯地依在其身边,似在寻求保护。

这组三羊开泰雕塑,温馨可人。

在羊雕北边有一座六角亭,上有张绪武题写的匾额圣萱亭。

系由旅日华侨日本大阪学院经济教授圣萱亭。

系由旅日华侨日本大阪学院经济学教授邢生为其母九十寿辰而捐建的。

羊群雕塑表现了公羊、母羊对小羊羔的呵护、慈爱;而此亭则表达了游子对慈母的一片孝心,可谓相得益彰,发人深思。

  向前走去,在河边有一座引人注目的建筑物,这就是文峰公园中的主体建筑长春楼(又名茗憩楼)。

此楼临水而建,韵味甚浓,造型独特,别有情趣。

大坡度、尖钻式、不规则的几何形状的屋面,简洁而新奇。

整座楼中有亭、院、廊,保留了中国园林传统的特色。

此楼在设计方面别具匠心,如楼底面低于水平面1.5米,涉水感强;外廊到长廓之间,有水相隔,采用五块古典规则式的丁步石作过渡,使游人如在水中走过;楼内水泥磨石子地饰以甲骨文图案......长春楼内外无一处景致相雷同,移步转景,俯仰皆令人赏心悦目。

尤其是在楼前有宽阔的水面,若在楼上玲珑而雅洁的茶座中品茶、观景,乃一大乐事。

  园内遍值花木,有牡丹园、杜鹃园、樱花园、桂花园、梅园、月季园等,四季有花。

在东南南角有一座掩映于一片竹丛之中的映竹精舍,内设有棋室及蓝印花布艺术展览馆。

牡丹园内数百株牡丹,春日花开,雍容华丽,秀韵多姿。

由牡丹园向南至梅园,须经一条小河,河面上有大小不一的圆形鹅卵石丁步作桥,河中塑有白色群鹅,或展翅欲飞,或仰天长鸣,姿态生动。

在河边还塑造一位綄纱女,神态优美,仿佛在迎接前来的游人。

梅园占地9亩,有300多棵梅花,开花时节,艳如彩霞。

梅园四周树林葱茏,种有广玉兰、雪松、水杉、香檀、石楠、合欢、紫薇、绣球,环境幽雅。

常有新郎新娘特来此佳境摄影留念。

  在文峰公园西边,沿河的建筑有中日友谊石碑。

碑上刻中日友好四字。

1986年10月日本丰桥庆祝建市80周年时,与南通市建立友好城市,立此碑以资纪念。

园内西南角濠河边的中日友谊阁,建于1989年8月,部分资金由日本丰桥契狮子俱乐部捐赠。

阁楼高14.5米,共3层,它具有日本传统建筑风格,与北边的文峰塔遥相呼应。

在园内水池边还有一双吉亭,为1995年5月名古屋银行日中友好协会所赠建。

两座四方亭相连,别具一格。

旁竖一快2米多高的巨石,上镌刻双吉亭三字,由南通书法家仲贞子所书。

亭中柱上有楹联两副,一为文峰园兼容两国旖旎景,濠河水浇灌千秋友谊花,另一为湖映新亭晴后月,楼伴古塔大同风。

  园的最南端有中心岛,南北两面临水,岛上香樟丛树使人流连忘返,即使炎炎夏日,游人至此仍有凉爽之感。

一座三孔石桥,将园中东西两边的景物相连,使园中景色浑然一体。

  %寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词%  文峰公园内还设有南通地区规模最大的动物园,华南虎、非洲狮、金钱豹、孔雀、棕熊等30余种珍奇禽兽,令游人大开眼界。

  在文峰园的西边另有一门,亦濒濠河,有精美的石拱桥架于河上,与外面的公路相通。

  文峰公园受人喜爱,不但是由于地理位置正处于半村半廓的濠河东南风景区,而且它本身造园艺术具有魅力,故而能吸引四方游人,给人以美的享受。

召稼楼古镇导游词

位于闵行区浦江镇的召稼楼古镇(浦江镇革新村内),源起于元朝初期,横跨元明清三个朝代,现面积达150亩之广,散落着不少清代建筑,目前规模较大、保存较完整的有“礼耕堂”、“梅园”等。

“召楼三宝”有召楼大曲、召楼羊肉、召楼拆蹄(手撕走油红烧蹄膀)。

像召稼楼古镇这样大规模的文化历史遗产,在上海已很少见了,有关部门准备采取措施加强保护老建筑。

“礼耕堂”灰瓦墙门里庭院深深,12道墙门一道叠着一道,确有几分深宅大院的气派。

堂内有五进大院,厅堂楼宇共计138间。

骑马墙、荷花墙、白墙黑瓦……古代上海郊区主要的房屋形态在此一览无余。

“梅园”占地3000多平方米,有房间99间,由于居住人群相对较少,整体建筑格局相对完整,但随着年代久远,不少房屋已不适于居住。

召稼楼古镇不仅有一批较大规模的古建筑,还有丰富的历史文化内涵,大力保护刻不容缓。

2005年,召稼楼被列入上海市历史文化风貌保护区之一。

2008年,召楼古镇正式启动修复改造,它的改造秉承了“修旧如旧”的原则,原汁原味地重现昔日光彩。

古镇的修复改造,是重建和传承浦江镇历史文化的需要,也是拓展旅游产业、推进新农村建设、统筹城乡发展、破解城乡二元结构、增加农民收入的需要,它不仅会给旅游产业的发展提供深厚的文化元素,更有利于打造浦江镇完整的、极具特色的旅游产业链。

“十里晓烟破,数声召稼钟”,古诗句中的“召稼”,就是古代垦荒中心召稼楼,正是召稼楼的钟声唤醒了浦东大地。

  召楼古镇具有丰富的历史文化内涵,在浦江镇乃至上海历史上具有三大文化亮点:即“上海城隍秦裕伯”、“江浦合流叶宗行”、“教民农耕垦荒楼”。

  古镇以东街、南街、西街及姚家浜为架构,散落了不少如“礼耕堂”、“五进大院”、“梅园”等清代建筑,还有“报恩桥”、“复兴桥”等遗址。

贾府一日游导游词

大观园导游词各位游客,上(下)午好

欢迎大家光临上海大观园。

我是这儿的景点导游,姓间为1个半小时,希望我的讲解能伴您领略红楼意境,欣赏古典园林,度过上(下)午美好时光

下面我介绍一下大观园的概况。

上海大观园实际上是风景区,位于江南水乡古镇本市青浦区金泽镇,风景优美秀丽,东临淀山湖(杭州西湖十二倍),西靠元荡湖(西湖三倍),占地面积约1600亩,一条穿越其间的青商公路将景区分成东、西两大部。

东部以植物造景为主,有新改建的梅园、民族文化村和少年村;西部以仿古园林为主,有女娲遗石、塔院、大观园。

景区由此形成三园一村的浏览格局,我们即将参观的大观园是根据《红楼梦》作者曹雪芹的意境描述建成的一个大型的仿古园林。

始建于1981年,1984年部分建成开放,建成于1988年10月。

占地135亩,建筑面积8000多平方米。

景点有怡红院、潇湘馆、大观楼等二十多处。

大观园由上海园林设计院设计,园林工程公司施工,因其精湛的技艺、设计获国家计委颁发的银质奖,其施工质量荣获国家的鲁班奖,同时被评为建国四十周年“十佳建筑”,“上海十佳休闲景点”。

下面大家随我一起来参观大观园。

首先我们看到的是大观园的牌楼,小说第五回时写贾宝玉做梦的时候的所在地,牌楼高8米,三门单檐,柱础是雕刻着莲花的须弥座,上面为中国古代木结构特色的斗拱、飞檐卡、翘角高,形象美观、气度不凡,牌楼上方正中额书“太虚幻境”四字,出自《红楼梦》小说第五回“宝玉神游太虚幻境”。

“太虚”就是天空,“幻境”则是指梦幻的仙境。

小说中多处写到“太虚幻境”,说它是离恨天上、灌愁海中,放春山遣香洞的一个所在。

牌楼两边原有一幅对联“假作真时真亦假,无为有时有还无”,让人联想到大观园是人间虚无缥缈的幻境,而小说虽为文艺创作,但它也是现实的反映;现实在作者笔下化成了典型环境中的典型人物,即将“真事隐去”,而“假语于村言”(小说第一回出场的人物甄士隐、贾雨村的谐音)。

所以,整个红楼梦就仿佛给人家置身与一种梦境之中。

紧接着,我们就回味一下他所过的梦境

正门前还有个照壁,照壁是由18米宽、10米高、中间花岗岩浮雕、两侧青砖雕翼墙组合而成。

照壁在园林中起烘托和障景作用,上面文字图刻有画龙点睛的功效,正面图文是曹雪芹关于《红楼梦》来历的自叙,由四组画面构成。

照壁最上层(第一幅),名为“女娲补天”是女娲补天劳累之极侧卧像,她的秀发化为河流,身躯化为山岳,诚然是神话中的大地母亲。

女娲头足各有一圆形,左上角为太阳,日中为上古传说中的 (cun,亦称金 ),右上角为月亮,里为玉蟾。

画面上的日月、山河寓意孕育人类生命的大自然。

四位飞天则增添了画面的神话色彩。

浮雕的第二组画面(左下方),名为“顽石思凡”。

一僧一道坐在青埂峰下一块顽石旁,神采奕奕地谈论着人间的繁华富贵、花红柳绿。

这块顽石正是女祸补天的遗石(女娲补天时,在大荒山无稽崖炼成36501块顽石,补天用去36500块,只剩一块),这块顽石,灵性已通,正为未被入选补天而自愧时,听到这“茫茫大士”和“渺渺真人”一僧一道人间的描述,便不甘寂寞,“口吐人言”,要求两位大仙将它带入红尘富贵场所和温柔乡中走上一遭。

僧道规劝无效后,被其诚儿所感动,便帮助它们化为一块美玉,这就是贾宝玉胎中带来的“通灵宝玉”。

浮雕的第三组画面(中间),名为“宝玉下凡”。

正中镶嵌着一块直径约35厘米的青田玉石,雕刻着一个十分可爱的男孩儿,他伸臂直腰,仿佛大梦初醒时分,下面篆刻“宝玉下凡”四字,四周四位飞天女仙簇拥着。

喑喻僧道将顽石化作神瑛侍者入世,贾宝玉口衔通灵宝玉出世。

浮雕选用青田玉石(非宝玉),特指假宝玉(谐音贾宝玉)。

浮雕的第四组画面(右下角),名为“返本归真”。

顽石入世后,阅历了人生中的喜与悲,最终看破红尘,又回到青埂峰下,返本归真,美玉又成了顽石。

顽石将自己入世后的经历都有刻记在石头上,遂成《石头记》。

浮雕中大石头上隐约可见《石头记》字样。

在顽石的右侧有一位道人(即:“空空道人”)将这部《石头记》从头至尾抄写下来。

画面点出了《石头记》的来历。

曹雪芹于悼红轩中批阅十年,增册五次,纂成目录,分出章回,即为传世巨著《红楼梦》。

这也是红楼梦的由来。

照壁背面是汉白玉大型浮雕“金陵十二钗”又名“宝玉神游太虚幻境”出自第五回。

实际上贾宝玉在太虚幻境只读了《金陵十二钗正册》等,并未见到十二钗人物,浮雕居中的是警幻仙子,一手托着薄名司册,一手微微抬起,指着身边的黛玉和宝玉,欲言又止。

宝玉虽倾身、双手前伸,似乎在聆听仙子告诫,心眼里却朝黛玉暗送秋波,终未醒悟。

浮雕除警幻仙姑与宝玉,其余皆为金陵十二钗人物,这些艺术形象,无不印含原著中人物的性格和遭遇,下面让我们依次看一下:右起第一位是雍容华贵的皇家贵妃贾元春,因其生于正月初一,故名元春。

大观园就为她回来省亲改建的,因其觉得太浪费了,遂命自己兄弟宝玉、嫂嫂李纨和姐妹们、表姐妹们住进大观园去,所以大观园变为儿女的乐园。

元妃因卷入政治风波染病去世。

右二是贾惜春,手展大观园图画,若有所思,看破红尘,“独守清灯古佛旁”皈衣佛门。

右三是探春,风韵多姿,“顾盼神飞”,干练豁达,胸怀雄才伟略,远嫁番邦。

右四是手举巾帕,以泪洗面的贾迎春,婚嫁小人孙绍祖(中山狼),受尽折磨,“金闺花柳质,一载赴黄梁”是四姊妹中命运最悲惨的一个。

右五是薛宝钗,容貌丰美,举止娴雅,以扇遮颔,斜睨宝玉,可见她谙于世事而工于心计,旁边那位“面若中秋之月,色如春晓之花”的是贾宝玉,他是贾府中第一贵公子,最后虽与薛宝钗结婚,但“终不忘,世外仙姝寂寞林”,所以他双手伸向林黛玉,表达了深刻强烈的爱。

警幻仙姑左一是林黛玉,身子侧转,却又回首顾盼,含情脉脉,犹抱琵琶半遮面,她是曹雪芹笔下着意刻划的人物,也是这块照相馆壁浮雕创作作者程树人用心着力的形象,不禁使人联想着“曹衣出水,吴带当风”的画语和东晋大画家顾恺之《洛神赋图》的仙子。

左二是宁国府贾珍之媳秦可卿,她与秦可卿比其他人小了一辈。

巧姐在王熙凤死后,正要被狠舅奸兄卖掉,亏得刘姥姥救援,虎口余生。

左四是史湘云,健康活泼、快言快语,大有男儿气。

左五是王熙凤,生着“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”,凶悍泼辣的“凤辣子”。

左六是贾政长媳,清静寡欲的李纨,最后一位是栊翠庵的尼姑妙玉,“可怜金玉质,终陷悼泥潭”,被强盗劫去,下落不明。

门前有对石狮,边座高2.8米,原是清朝乾隆年间北京某王府镇宅之物,历经风霜两百多年的石狮身上至今还留着八国联军侵占北京时的枪痕弹迹。

后由故宫博物院收藏,上海建造大观园时特地调拨购来。

由这对石狮,我们很容易联想到小说66回柳湘莲对宝玉说的两句话:你们东府里,除了那两个石狮子干净罢了。

大观园正门,如小说描写的“正门五间,上面筒瓦泥鳅脊”。

它是为迎接元妃省亲,宁、荣两府把原有的部分园林拓建而成的。

省亲时元春题了“大观园”的匾额。

为何叫大观园

元春的绝句是:衔山抱水建来精,多少功夫筑始成

天上人间诸景备,芳园应锡“大观”名。

正门两旁是一色的水磨石墙,各开一角门,平日无大事,正门不开。

左侧角门(游园结束后可见到)上方镌有“万象争辉”四字,乃是贾探春在元妃省亲时所题的颂词,意为大观园内奇景异物相互争艳夺辉。

右侧角门上方镌刻着“凝晖争瑞”四字,是薛宝钗所题的颂词,意为大观园内有阳光瑞气凝集会聚之所在。

踏进园门,只见迎面一带翠障挡路,遮住满园景色。

这是一座用3千吨的太湖石堆砌面成。

小说是描写贾政对从众客得意地说:“非此一山,一进来园中所有景物悉入目中,更有何趣

”大假山正起着中国古典园林造园艺术“障景”的作用,达到园中景物“欲扬先抑”的目的。

山上草木葱茏,藤萝掩映,其中微微露出羊肠小径,依贾宝玉对答贾政之言(出自小说十七回“大观园试才题对额”)题刻了“曲径通幽处”五字,典出自唐朝诗人常建《题破山寺后禅院》诗句“曲径通径处,禅房花木深”。

走进园内,我们第一个要去的地方就是贾宝玉的居所——怡红院

怡红院是贾宝玉的住所,占地约2500平方米,建筑面积890平方米,为大观园主要景点之一。

贾宝玉是“红楼梦”小说中的主人公,贾政次子,元妃之弟,史太君贾母之孙。

虽出身富贵之乡,皇亲贵族士大夫之家,却不喜“子曰,四书五经”,无意仕途,偏爱作曲填词,抗世叛俗,离经叛道,是一个有叛逆性格的公子哥儿,自称为“怡红公子”、“富贵闲人”。

院门额题“怡红快绿”,贾宝玉原本取意院中种有海棠和芭蕉,题“红香绿玉”,后贾元春省亲时,改作“怡红快绿”。

两扇铜环黑漆大门,曾使林黛玉昔日吃闭门羹之苦

背面题有“青埂神瑛”四字,暗示主人公的前世,乃当年女娲补天弃在青埂峰下一块顽石,无才补天,幻形入世,投胎贾府的美玉。

庭院中种植一棵有五百年树龄的罗汉松,暗指主人公出家当和尚的命运。

“前院下房”是小丫环们的值班房,现挂了《红楼梦》故事情节的组画十幅:“宝玉抓阄”、“大观园试才题对额”、“宝黛共读西厢”、“晴雯撒

惠州红花湖的导游词,400字左右,作文。

秋天的风在世界里缓缓飘荡着,飘呀飘呀,在每个角落都收获秋天的果实,我们的陆河这时候也是正值秋季。

陆河的秋天并非诗意般的优美,这里没有红红的枫叶在风中舞蹈。

陆河的秋天是朴实的,它就像一个贫穷的小姑娘,纯真而美丽。

在秋天,没有大雨的阻碍也没有浓雾的纠缠,每个景物都显得格外清晰。

瞧那边的山,放眼望去,好像被阳光涂鸦了一遍似的,一半是墨绿的,一半是青绿的。

山在那儿屹立着一丝不动,可谁又知道那山上究竟有多少树在左右摇晃着呢

没人知道,因为那山上的树实在是太多了、太密了,几乎没有一个地方是荒芜的,至于为什么我能如此绝对地断定,是因为没有什么东西能骗到秋天这架清晰的眼镜。

山的附近住着许多人家,他们的稻田被秋风掀过,泛起了一片一片金黄色的浪花,那些农夫,遍曲着腰,拿着镰刀,哼着小曲儿收获着他们的劳动果实。

带着这架眼镜,我们前往了那河水的境界,陆河的水虽然不多,可是仍然可以看到一些小河。

那水面如镜子般,把树的绿色也窃取了过来,把自己也装扮得花绿花绿的。

看,那秋天的风儿正从河上轻轻掠过呢

水面被轻盈的风儿剥开了一条纹路,那水纹泛起几个圈儿,追随着风儿的去向。

秋天的天空是那么的清淡,没有夏天的强光,也没有冬天的阴沉。

抬头向上望去,那就是一幅画,也不知道是哪个名画手画得那么传神,那么自然。

那云朵儿稀薄稀薄的,似乎可以一手把它抓散。

我想,你已经迫不及待地想把那天空的白揽入怀中仔细端详了吧。

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