忠县白公祠导游词
导游词各位游客，大家好
欢迎来到忠县白公祠。
白公祠位于重庆忠县白公街道城西方向长江沿岸，是为纪念中国唐代伟大诗人白居易而修建的祠堂，它始建于宋代，清代重修，是长江沿岸著名的旅游景点。
它是与洛阳香山唐少传白公墓祠齐名的两座白居易祠之一，始建于明崇祯三年，清道光十年加以扩建。
公元818年，诗人白居易被贬任忠州刺史，他是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有诗魔和诗王之称。
他有开明的政治态度,在他的诗文中尖锐地揭露和抨击官僚的荒淫、腐败，因而遭到打击和排斥，被贬任忠州刺史。
在忠州任职期间，关心普通老百姓，带动忠州人民开山修路，植树种花，与民同苦乐。
在忠州任职期间，他写下百多首对当时和后世都很有影响的佳作。
忠州人民崇敬他，把他同刘晏、陆贽、李吉甫并称为四贤，在宋代修建了四贤阁以作纪念。
明崇祯三年，忠州知州马易从敬重白居易，深知白居易在忠州为官时深受民众爱戴，遂倡议建祠祭祀，就这样，诛茅辟，日督匠作从事，秋尽成堂三楹及醉吟阁两掖楼，继而扩大建筑。
马易从在倡建白公祠时曾期望后之君子，从而恢拓之，与巴山蜀水共长也。
清道光十年，扩建白公祠。
进入大门，便见一半圆形莲池，满池绿水，生机盎然，与园中花草相映成趣，当年白居易游此写下《龙昌寺荷池》：“冷碧新秋水，残红半破莲。
从来寥落意，不似此池边。
”小小莲池，给白公祠平添几分景致。
进入白公词西尽头，是一片珍稀木莲树林。
木莲树生长山谷间，巴民亦呼为黄心树。
大者高五丈，涉冬不凋，身如青杨，有白文，叶如桂，厚大无脊，花如莲香，四月初始开，自开始谢，仅二十日，是白公在忠州为官时最为钟情的树种。
园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。
其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。
醉吟阁为四柱三层楼，游人到此可赁栏远眺，这是一座结构复杂的亭阁， 16根圆柱承托1个主楼和4个门楼，游人可从四方进出，登高望远。
白公祠，分为两级台地，临江山而建，气势恢弘，门前一坡两丈有余的大石梯，左是参天大树，右为高耸的栈楼，登梯毕乃白公祠大门，大门为三楼四柱三间牌楼，匾额横书白公祠，门联“遗泽被山川万姓常思贤刺史，宏篇映日月千秋仰大诗人”，道出了万民心声。
进得门楼右拐为“白园”，门联“浮云不系名居易，造化天为字乐天”，巧妙地嵌入了白公的名和号，此联是白公逝世时唐宣宗所作挽诗中的两句。
白公祠作文400字
我的家乡是忠县。
她位于长江下游，在长江的北岸，她是一个历史悠久风景优美的小县城。
这里有浩瀚的长江，有四季长青的翠屏山，有古代大诗人白居易的故居“白公祠”，然而，最吸引人的还数那别具一格的石宝寨。
石宝寨位于长江的北岸。
它有十二层，形状象宝塔，楼顶有四个角，四角飞翘，直冲云霄。
它依山而建，从楼底到楼顶，木石相连，每层的石壁上都刻有人像和古诗。
在二楼，有巴曼子将军的石雕像。
只见巴曼子手握宝剑，两眼平视前方，一副坚强不屈的神倩，令人联想起古时巴曼子为了巴国的三个城池，而刎首献身的动人情景。
在六楼，有一块很大的岩石，有一丈宽，一米高，这就是普陀岩。
这普陀岩上刻着普陀观音的石刻像。
普陀观音双眼微闭，十指合并，盘腿而坐，象是在思考什么。
十楼就是望江台。
站在台上，迎风眺望，只见那浩瀚的长江水滚滚向东流去，碧空帆影，尽收眼底。
一副多么瑰丽壮观的画面I穿过望江台，就是迎门刻着“绀宇凌霄”四个大字的绀宇宫。
里面是张飞，严颜和秦良玉的彩色石雕像。
望着秦良玉的石雕像，我眼前就仿佛出现了一幅画面：在战火弥漫的战场，一员年轻的女将，身披银甲，骑在一西雪白的骏马上，一边指挥着士兵英勇杀敌，一边挥舞着长枪，与敌人进行激烈的拼斗。
穿过绀宇宫，还有忠县地方文物陈列室和化石陈列室。
来到寨楼顶上，就是那著名的流米石。
只见这石头上有一个碗口那么大的洞，十分深。
关于这个流水洞还有着一个十分美丽神奇的传说呢。
以前，还座寨楼是一座庙，庙里住着几个和尚。
一次，庙里的粮食吃完了。
一个和尚偶然发现了这个流米洞，从这个洞里流出来的米，刚好够和尚们吃的。
可有一个和尚贪心不足，他想：“这些米一会儿就吃完了，为什么不把这个洞再挖大点，让它多流出一些呢
”于是他借来锄头，去挖这个流米涧。
洞口是挖大了，可这个洞从此以后再也不流米了。
这个神奇的传说，流传了一代又一代，教育着一代又一代的后来者。
石宝寨，你是劳动人民智慧的结晶
你真不愧为长江岸边一颗灿烂的明珠。
按参观漫游的顺序组织材料，写成游记，能使文章的层次清楚。
本文的小作者先叙述对家乡的总印象，是“历史悠久，风景优美”。
点明描写中心“最引人的是石宝寨”。
在中心段的描写中重点写石宝寨的位置、高大宏伟，直冲云霄的气势。
拾级而上，写各楼层的特色，站在望江台上尽收眼底的美景：长江滚滚东流、碧空帆影，瑰丽壮观。
写画面的彩石雕像时，作者展开联想，追忆历史，最后写寨顶的流米石并插叙神话传说，使文章富于神奇色彩。
小作者按自下而上，循序写成，忧如一位出色的小导游员，引读者游览自己的家乡，使人有亲临其境之感。
结尾点明主题，赞美自己的家乡石宝褰是“劳动人民智慧的结晶，长江岸边的一颗灿烂明珠”，表现了作者对家乡的热爱。
关于家乡的导游词
寺庙 寺庙--我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说,寺庙不佛教仅仅与佛教一家有关。
但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。
如白马寺、大召寺等。
除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。
还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。
印度早期佛寺多用这种形式。
印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供僧人在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供信徒集会拜佛。
在蒙古语中称“寺”为“召”。
如大召、五当召等。
另外，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。
在道教中，寺庙的称谓也很多：道教创立之初，其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。
又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。
在南北朝时，道教的活动场所称呼为仙馆。
北周武帝时，道教活动场所的称呼叫“观”，取观星望气之意。
到了唐朝，因皇帝认老子为祖宗，而皇帝的居所称为“宫”，所以道教建筑也称为“宫”了。
其它还有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙，雍和宫，天坛等。
伊斯兰教称之为“寺”，如清真寺等。
天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。
叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。
如祖庙、祠堂（祭祀祖宗或先贤的庙堂），有武侯祠、韩文公祠等。
寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”， 乃当之不愧。
寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。
同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。
各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。
寺庙可以产生一个安定脸孔让一个不满的人口变得安定。
在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。
而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。
而到了现代，寺庙变成了一个礼拜的地方，像是礼拜堂以及教堂。
在上古时代的社会中，寺庙被认为是神的居住地。
信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙，当做是对神明的敬意以及尊重。
寺庙存在城中可以带给人们平和的效果，通常有智慧的领导人都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。
十大名寺 中国十大名寺介绍我国著名的古寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。
洛阳白马寺:白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。
白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
杭州灵隐寺:灵隐寺又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。
当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。
清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。
灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
登封少林寺:少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。
因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。
少林寺始建于北魏太和年间(495年)。
32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。
传说少林拳是达摩创造的。
少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。
少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块\\\\太宗文皇帝御书碑\\\\记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。
少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。
苏州寒山寺:寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。
到了二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。
自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。
寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
正定隆兴寺:隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名\\\\龙藏寺\\\\。
宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。
到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。
清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
泉州清净寺:清净寺又名艾苏哈子大寺，位于市区涂门街。
始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯伊斯兰教徒。
清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，现在主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。
开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。
开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城，民间向有“一苏二杭三汴州”之说。
而“大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空”（元·陈孚），寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。
高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及文化交流的中心，深为海内外佛教界瞩目。
北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\\\\十方普觉寺\\\\。
它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。
卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。
清雍正十二年重修后改名为普觉寺。
由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。
后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\\\\卧佛寺”。
据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。
铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。
卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。
西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。
得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。
塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩. 日喀则扎什伦布寺:扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧，藏语意为“吉祥须弥山”.扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，又是西藏地区班禅四世之后历代班禅举行宗教和政治活动的中心。
扎什伦布寺始建于明正统十二年（1447年），全寺分宫殿、勘布会议（后藏地方政府最高机关）、班禅灵塔殿、经学院四大部分。
经学院有措钦大殿，4个扎仑及下属的64个康村组成。
淳安千岛湖的导游词
千岛湖大，不知道提问的这位仁兄要千岛湖的概况呢各个景点的介绍。
下介绍是关于整个千岛湖的，供参考。
千岛湖风景区地处浙江省杭州市淳安县境内，是1959年为建设我国第一座自行设计、自制设备的新安江水电站而形成的人工湖，现已发展成以观光游览、水上运动、休闲度假、会展产业为主要功能的国家级湖泊型风景区。
整个湖区面积573平方公里，蓄水量178.4亿立方米；因湖内拥有姿态各异的大小岛屿1078个，故名千岛湖。
千岛湖距杭州150公里，距黄山150公里，是镶嵌在杭州--千岛湖--黄山名城、名水、名山这条黄金旅游线上的一颗灿烂明珠。
它与西湖、黄山、太湖、金华双龙洞、武夷山等国家级风景区构成了一个有机的旅游网络，从上海、江苏、安徽、江西、福建等地区进入千岛湖都很方便。
新安江水库建成后，经过40多年来的封山育林和涵养水土，造就了今日千岛湖境内森林繁茂、空气清新、湖水透澈的秀美山水风光。
千岛湖平均水深34米，平均每立方米含沙量仅0.007千克，能见度达9米以上，属国家一级水体，不经任何处理即可直接饮用，因而被原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”，近年来享誉国内外的农夫山泉就产自这里；千岛湖是一个绿色的湖，森林覆盖率93%，绿视率几乎100%。
绿色的岛，绿色的树，绿色的湖，骋目所及，都是晶莹剔透的是绿；千岛湖是一个丰饶的湖，湖中拥有87种淡水鱼种，年鲜鱼起捕量近4000余吨，是全国四大淡水鱼基地之一，其中“淳牌”有机鱼是国内第一个荣获有机鱼称号的品牌鱼而享誉中外。
千岛湖碧波万顷，风光旖旎，似一幅天然的山水画卷。
景区内岛屿星罗棋布，姿态各异，聚散有致，有如大珠小珠落玉盘；湖面开阔处烟波浩渺，有如太湖之际浩瀚；湖湾幽深处宛若迷宫，曲折深遂，变幻莫测，景色绚丽多彩。
目前已开发有屏峰景区、龙山景区、梅峰景区、动物野趣景区、羡山景区和石林景区六大景区13处景点。
此外，千岛湖的外围还有着诸多的风景区块，有华东第一石林--千岛湖石林，森林氧吧、有被称为浙西小黄山、江南北大荒的千亩田，有华东最大的瀑布群--上西村瀑布群，以及白马盆地、磨心尖原始森林、全朴溪等。
经过二十多年的打造，千岛湖品牌内容日趋丰富，品牌辐射力不断增强，已成为杭州旅游的主打品牌、浙江旅游的主导品牌、全国旅游的著名品牌。
1982年千岛湖被列为国家级森林公园；1992年被国家旅游局列入杭州--千岛湖--黄山名山名水之旅国家黄金旅游线；1997年被评为浙江十佳美景榜首，同年又跻身全国森林公园十大标兵行列；2001年被评为首批国家AAAA级旅游区、国家级生态示范区、2002年被评为全国保护旅游消费者权益示范景区和浙江青年文明号示范景区。
2003被评为浙江省最具吸引力的景区之一，浙江省游客最喜爱的休闲度假胜地。
千岛湖镇还是国家级卫生县城、全国环境综合整治优秀县城、全国创建文明小城镇示范点和浙江省文明县城，2004年又荣获国际花园城市桂冠，被游客誉为全国最美、最整洁、最安全的城镇之一，千岛湖秀水节、千岛湖有机鱼头、旅游景观房产更使千岛湖声名远播。
良好的生态环境为千岛湖旅游带来了新的发展机遇：五星级酒店--开元度假村、四星级水上流动宾馆--万邦豪华游轮、直升飞机、水上休闲乐园、高尔夫球场、水下潜艇等旅游休闲接待设施纷纷落户千岛湖；小金山七彩迷宫、水下古城探秘、界首百湾迷宫等景点正在开发建设中。
这一切都为千岛湖旅游注入了新的元素，千岛湖旅游正朝着休闲度假胜地，养生居住天堂，中国水业基地，江南山水名城的方向发展。
有温度的古树 谢胜瑜 原文
06月17日 星期日 天阵雨 暑假，个无聊的假期。
既没有陪伴，又没有朋友相随，旅游倒是打发它的好主意。
于是，爸爸带着我去张家界玩。
我们旅游团队伍可真庞大，大大小小共有67个人，都是爸爸的同事和他们的家属。
——写在前面。
7。
16踏上了征途 下午风和日丽，我们一行人踏上征途，由白马镇中到义乌火车站。
一下车，我就像刚出笼的小鸟一样，尽情飞翔，从这个老师面前飞到那个老师面前，最后又飞到了爸爸的面前。
爸爸抚摸着我的头，语重心长的说：“我们要玩七天呢，你要养精蓄锐，不要把精力都在第一天用光了，你后面没精力了，那就没的玩了，坐下歇歇吧!”“哦，知道了拉!”一边说着一边坐在了爸爸身旁。
13：18我们上了火车，爸爸放好行李，而我呢?我则在车厢里蹦来蹦去，一会跟科学老师讨论生物，一会跟电脑老师研究Flash，也不图什么，只为打发无聊的火车旅程…… 7。
17马王堆之旅 早上8：25，我们乘坐的401次列车，终于把我们带到了湖南的株州火车站。
到了株州后，我们又坐着旅游团的车子，在9：20到达目的地——长沙博物馆(马王堆)。
导游一边领着我们参观博物馆，一边对我们说着马王堆的概况：“长沙马王堆驰名中外，是湖南长沙最吸引人的旅游节目之一。
马王堆汉墓出土文物为1972-1974年发掘，共有三座墓葬，一号墓中女尸保存完整，出土文物包括帛书，帛画，竹简，漆器，竹笥，丝织品，木俑，陶然，农畜产品，中草药等计3000多件。
据历史考证，为西汉初期长沙国丞畎侯家族墓地。
一号墓为“畎侯利苍之妻，二号墓为利苍本人，三号墓为利苍之子;现文物陈列在湖南省博物馆。
我们将第一次看到古代帛书，看到我国最早的《老子》写本，最早的医方，石砚，健身图谱，彗星图，天文学专著。
最早的琴瑟，竽，筑，律管实物。
以及世界是最古老的彩色地图和最轻薄的衣服。
一座马王堆汉墓陈列馆就是一部灿烂的楚汉文化……” 导游的演说词为马王堆披上了一层神秘的面纱，正像一块巨大的磁铁石吸引着我，吸引着爸爸，吸引着每一个老师。
大家都情不自禁地睁大眼睛看着博物馆内的物品，耸起耳朵听着导游的演说词，张开想象的翅膀猜测着汉朝时的状况。
10：40参观结束，我们恋恋不舍地，一步三回头地，离开了这个曾经令我们魂牵梦绕的地方…… 7。
18享漂流乐趣 上午9：30，我们坐车到了猛洞河源头。
上了橡皮艇，艄公将我们12人的座位调整一番，开始了我们的漂流之行。
赶紧看看我的打扮如何吧!只见我右手手持水枪，左手插在腰间，身穿救生衣，光着两脚丫，站在橡皮艇上，大声喊到：“同志们，不要怕强大的敌人，我们应该为了共产主义而奋斗，冲啊!哈哈——(你瞧瞧我，这都是20世纪四五十年代的喊声了，除了在电影电视中，现在哪里还听得到啊，我自己也忍不住笑了)”…… 战斗打响了，前有拦截，后有追兵。
可是，我们的不仅装备不够精良，而且人手又不足够。
这对我们很不利(看来我似乎有先见之明哦，早就知道敌人很强大)。
于是，我们趁着空余买了三门“迫击炮”，跟敌人狠狠地干了一场。
可是，敌方有门“小钢炮”，我们还是不能战胜敌人。
总司令狠狠心，又买了三门小钢炮+5个瓢子。
这下可好了，把那敌人打得哭爹喊娘，晕头转向，分不清北。
我们胜利了，但是代价是什么呢?每一个人全身湿透，有几个女老师还冻得瑟瑟发抖。
抗战已经胜利，不必再为打仗操心了，接下来，我们的任务是观赏湖光山色。
向前望去，天与水在远处连成一片，已经没有界限;往左右看去，你会有一种“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的感觉;向后望去，你会产生自己在风驰电掣的感受。
真是美哉!妙哉!爽哉!我贪婪地呼吸着这清新的空气，不由把脚放进了水中，体会着人与自然融为一体的感觉，整个人都陶醉其中…… 7。
19紫霞观受骗 6：50我们到达了今天的第一站——紫霞观。
成导对我们说：“紫霞观的情况我不太了解，所以呢，就由观内的张导带领你们参观紫霞观。
大家可以在紫霞观里待到7：30。
大家去玩吧!”那张导一边领着我们向紫霞观走去，一边指着紫霞观对我们说：“紫霞观香客极多，每逢佳节，前来烧香求签者更是络绎不绝……”一番介绍后，他便领着我们进入紫霞观(其实是一步一步领我们钻入他们所设的圈套中)。
我们来到山顶的观中后，一个道长向我们洒圣水，然后让我们抽签，又让我们用十块钱换取签文(接下来，你就要进入圈套了，你别以为我骗你，接着往下看)。
我和爸爸两人到了解签的道长面前，他说了一大堆好话后，又说道，“你儿子虽然命运如此之好，然尚欠小龙香三柱，一百一柱，点了那小龙香后，再去公德本上写上二位的姓名，道长会天天为你儿子作法，让上苍保佑你儿子。
告诉道长，你可有此心愿?”我爸爸一听不对劲，灵机一动，“这香……我已经点在我心中了!”说完，爸爸牵着我的手，走出道观。
等其他老师出来了，一打听，也是这样。
张老师说：“道长还叫我点什么500元的神灯。
” 贾老师笑呵呵地说：“那个道长好好笑，要我烧小龙香，我说没带300元，他却说100元效果也一样的，这不明摆着骗钱了。
”吴老师说：“道长问我心诚于否，我一听就出来了，知道是骗钱，还骂了他们一顿。
真痛快!” 大家都难免有些难受，虽然有些老师没有明说，大家怏怏不乐地离开了紫霞观…… 7。
20疲劳的步行 上午7：30我们到了金鞭溪。
导游指手画脚地向我们介绍金鞭溪：“金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。
溪水弯弯曲曲自西向东流去，即使久旱，也不会断流。
走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都映成了淡淡的绿色。
流水潺潺，伴着声声鸟语，走着走着，忽然感到一阵清凉，才觉察有微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使你不由得驻足细细品味。
清澈见底、纤尘不染的碧水中，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中闪亮。
阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子，给人一种大自然安谧静美的享受。
”我们听得如痴如醉，如梦如幻，像是在童话王国里玩耍一样，在云中漫步一般，真是美不胜收!就在这样的心情下，我们开始了金鞭溪之旅…… 沿途我们还参观了迎宾岩、金鞭岩、千里相会、纸草潭、醉罗汉、双石竹笋、宝莲灯、跳鱼潭、水饶四门、神鹰护鞭、花果山、水帘洞等景点。
走了7。
5公里后，终于在10：00到了我们的大本营——大氧吧广场。
导游指着不远处的一座山说：“那……就是黄石寨。
有一句话是这么说的，‘不上黄石寨，枉到张家界’。
想上黄石寨的朋友可以出发了，不过黄石寨的索道正在维修中，所以只能步行上山了。
”导游刚说玩，我和爸爸就动身了，向黄石寨进发。
走到大概是全程六分之一的地方，我走不动了。
因为昨天的时候，我们游十里画廊，游天子山，以及下山都是用步行来完成的，所以今天我早上起来时，双脚麻木，都硬了，走一步痛一下的，后来又好象不硬了，我就说要上黄石寨。
可是没想到，才全程六分之一的地方，我就没法走下去了。
只好跟后面的几个吃不消走的老师一起下山，而爸爸呢，则继续顽强地跟其他几个体力还够的老师一起上顶峰…… 到了11：30，导游问我们：“所有人到齐了没?”“没呢，起码我爸爸还没下来!”我歇斯底里地喊道。
我继续等待爸爸回来，在那一段其实不长，感觉很长的时间里，我的头一点一点地低下去，好象我的手已经无力支持我的头一样……“潜庄，你爸爸回来了!”一个老师拍着我的肩膀对我说。
我的头“刷”一下抬起，用最快的速度飞到爸爸怀里，喊着：“爸爸，你回来了啊。
你上到顶峰了?”“是的，到顶峰了。
”“你真是我的好爸爸哦。
”爸爸点了点我鼻子说：“你小子啊，都开始表扬老子了。
”“哈哈——”我和爸爸都放声大笑，笑声在山谷间回荡…… 7。
21故居 上午我们参观了毛主席故居，铜像广场，毛主席纪念馆以及毛震公祠。
下面我就说一些关于毛主席的趣闻。
1993年铜像从南京运到往韶山，途经江西，载铜像的大卡车突然抛锚了，怎么也检查不出哪里出了故障。
第二天，司机恭恭敬敬地朝铜像鞠了三个躬，说：“毛主席啊毛主席，井冈山是您老人家打游击的地方，我知道您想在这里住一晚，休息一下。
现在我们该走了吧?”说完，上车一发动，车居然又能跑了。
12月6日，铜像运抵韶山当天，韶山的杜鹃花突然反季节开放，比正常开放提前3个月。
12月20日上午10时20分，铜像揭幕时，天空出现“日月同辉”的奇异景象，前后共持续了8分钟。
毛主席一生与9很有缘。
1927年9月9日，他领导的湘赣边界秋收起义爆发了。
1945年9月9日，在这一天专门会见了后来成为亲密诗友的郭沫若。
1949年9月9日，在改《中华人民共和国政冶协商会议共同纲领》草案。
所谓《共同纲领》。
1956年9月9日，也是在修改文件，修改关乎中国共产党发展方向的中共八大《政治报告》。
1971年9月9日，当时，他一路南巡，于9月3日0时到达杭州。
他得到消息说，有人在杭州装备飞机，有人指责的专列停在杭州笕桥机场的专运营线上“碍事”，感觉不对，决定把自己的专列立即转移到离杭州远一点的绍兴附近(当时林彪策划谋害的三种办法，地点就选择在杭州、上海、南京之间)。
1976年9月9日0时10分，中国人民的伟大领袖同志与世长辞。
毛主席脸上那颗痣是1935年遵义会议后才长出来的，预示他中年得志，而且毛主席还是国字脸，因此后来简化汉字时参照他的脸形造出了“国”字，否则——“城中有王即成国，是无须那一点的。
毛主席是男人女相，没有胡须与喉结，是观世音投胎转世来打救世人的。
观音菩萨也是男人女相。
毛主席还是南生北像，是南方人，却很魁梧，像是北方人。
…… 下午4：20在株州火车站上了火车，次日8：40到义乌火车站，9：40到白马镇中。
这是后话。
