孝义玉泉山有那些景物
1、楼中阳楼位于孝义市中阳道古城大街中，省级重点文物保护单位，现为清宣统元年（1909年建之遗存。
据碑记载，中阳楼始建于汉魏，元大德七年地震坍毁，何年复建不详，清同治七年（1868）又遭雷火，清宣统元年（1909）重建，解放后县政府拨款，分别于1957年、1983年进行了两次较大的全面修葺。
该楼集建筑书法、雕塑、石刻、绘画等艺术形式于一体，为山西省少见的文化内涵丰富的古建筑之一。
2、玉泉山玉泉山位于孝义市城南曹溪河生态旅游开发区，沿迎宾路南行五公里即至。
曾任山西省政协主席郭裕怀誉之为“三晋名胜玉泉山”。
普佛寺坐落在玉泉山上，依山势而建，寺院兴建于南北朝，距今有1500多年历史，原名静乐寺，历经元、明、清多次修葺和扩建，寺院规模宏大，占地50余亩，有各种建筑200余间，分上、中、下三院。
玉泉山上还有一座砖砌石心塔，八角形，九米多高，因形状似笔，故名“笔塔”。
笔塔上细下粗，由下而上逐渐收缩。
3、三皇庙三皇庙位于孝义市城西贾家庄村三皇庙街中部，距市西二环路一公里。
2004年山西省政府公布为省级文物单位。
现存有三皇殿、耳殿、赛神戏楼及掖门，掖门东向设有砖券入庙门洞（山门），其余建筑皆塌毁无存。
“三皇”指太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏。
三皇庙因三皇同殿共奉于庙中，故名。
4、皮影、木偶戏孝义皮影是中国稀有珍贵的传统民间艺术，已列入国务院公布的第一批国家非物质文化遗产名录。
皮影戏是由演员在幕后操纵各式各样的皮制道具，通过灯光投影到白色幕布上，并配之以乐器，伴之以唱腔、道白等，使观众听到和看到有声有色的各种戏剧故事，给人以形神兼备的美感。
因戏中的平面偶人以及场面道具景物均是民间艺人通过手工雕刻彩绘而成的皮制品，故称为皮影戏，或影戏。
孝义皮影戏分为纸窗皮影戏和纱窗皮影戏，并以纸窗皮影为主。
纸窗皮影主要以麻纸糊窗作屏幕，凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影，因此称“灯影儿”、“纸窗子”。
由孝义皮影木偶剧团所拍的120集《英雄出少年》的电视系列剧荣获国际影视剧奥斯卡铜奖，名震海内外。
5、皮腔孝义皮腔主要以唢呐为伴奏乐器，故亦称“孝义吹腔”。
孝义皮腔保留着联曲体混合节拍和强起强落的特点，是中国戏曲古老的声腔之一，对于研究中国戏曲声腔演变历史具有重要价值。
6、碗碗腔孝义碗碗腔是孝义民间戏曲艺术，也是中国首批国家级非物质文化遗产中的传统戏剧之一。
孝义碗碗腔有两种声腔，即皮腔和碗碗腔。
这两种声腔均来自于孝义皮影戏，即纸窗皮影唱皮腔和纱窗皮影唱碗碗腔。
写一篇关于玉泉山的游记400字
古柏苍劲，银杏叶茂蒂莲艳，桂花溢香，修丛，庄严谧静。
我先后参观了铁塔、镜月湖、歪嘴土地、显烈祠、青龙洞、珍珠泉……还登上了玉泉山顶。
早就听说，玉泉寺是宜昌市的旅游胜地，她就像一颗璀璨的明珠，吸引着众多游人的目光。
终于有一天，我可以去游玉泉寺了。
一个星期六的早上，天蒙蒙亮，我就和爸爸、妈妈开车出发了。
一路上，草儿在向我们点头，花儿在向我们微笑，小鸟唱着欢快的歌，在前面为我们带路。
我呼吸着新鲜的空气，心里有说不出的高兴。
路边的树木迅速向后倒去，可我还是觉得车太慢，连声催爸爸开快点。
近了，近了……远远地，我就看见“玉泉寺”那高大的山门。
一下车，我就像刚出笼的鸟儿，一下子扑进了寺门。
寺内古柏苍劲，银杏叶茂，并蒂莲艳，桂花溢香，修竹翠丛，庄严谧静。
我先后参观了玉泉铁塔、镜月湖、歪嘴土地、显烈祠、青龙洞、珍珠泉……还登上了玉泉山顶。
有关玉泉铁塔的传说，特别使人难忘：据说是观世音在天上由苏州背铁塔去宜昌小溪塔镇妖，路过玉泉寺时，玉泉寺的土地菩萨想把塔留在玉泉山，就学鸡叫，观世音听到鸡叫以为天亮了，怕人看见她，连忙放下塔，慌里慌张把塔放歪了。
后来发现是土地骗了她，就生气打了土地一巴掌，把土地老爷的嘴打歪了。
现在去看那铁塔还是歪的，而宜昌小溪塔只有空名而没有塔。
最新鲜、刺激的要数青龙洞了，刚进洞口，就给人一种阴森森的感觉，我的心里像揣了一只兔子，怦怦乱跳。
我紧紧拽着妈妈的衣服，躲在她身后。
刚走了几步，突然传来几声惨叫，像妖怪发出的声音，我的心快跳出胸口了，我把头躲在妈妈的怀里，根本不敢瞧洞里有些什么，只顾催妈妈快点走，离开这是非之地。
我们几乎是跑出来的，都好远了，我心里还是紧张极了。
到玉泉山了，站在山脚向上望，真高啊
望不到蓝天，看不见白云，只看得见葱翠茂密的树木。
开始爬山了，我一马当先，一下子把爸爸妈妈甩了好远，可不一会儿，我的腿发软了，身上也开始出汗了，真不想再往上爬了；可转眼一想，不爬上山顶真不甘心。
休息一会儿，我又向上爬，大约又爬了半个小时，终于到了山顶。
登高一望，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，站在玉泉山顶，我心里像喝了蜜一样甜。
太阳要落山了，我们伴着夕阳，在蓝天白云的陪伴下悠然回家了。
