寻找泉城公园导游词
大概就是以下这些,自己在加工加工吧. 泉城公园位于济南市区中部，千佛山西侧，经十路以南，是一座风景植物园，地理位置优越，自然环境优美。
泉城公园是按照科研、科普内容与园林外貌相结合的规划进行布局，实行植物科研、科普教育与游览参观三统一。
依照这一原则，公园分为植物游览区、观赏温室区和引种驯化区。
泉城公园前身为济南植物园，始建于1986年,1989年9月建成开放, 园区占地面积46.7公顷，植物分类采用克朗奎斯特系统进行植物配置，共有植物89科450种近20万株。
1997年9月根据市委市政府指示,免费向社会开放。
植物游览区位于园东部，分为裸子植物区、被子植物区。
该区按照植物进化过程中观赏价值较高的类群，建有松柏、牡丹、月季、竹、柳、菊、丁香等园，通过植物的分类向人们展现各种植物在不同季节中奇特的树姿、丰硕的花果和绚丽多姿的色彩。
观赏温室区位于该园西部，是由热带、亚热带、沙生多浆类植物温室和盆景园组成的大型建筑群。
温室是由三个互相衔接的大型立体三角造型建筑构成，室内种植了大王椰子、假槟榔、鱼尾葵、酒瓶棕、香蕉、龙眼、番石榴等珍贵的植物。
游人不出温室就可以观赏到不同气候、不同地理环境条件下生长的各种植物。
盆景园展出的盆景造型新颖、意境深远。
引种驯化区担负着引进外地植物和拯救培育珍奇濒危植物的任务，为绿化科研提供服务。
园内还设有茶点服务部、摄影部，并组织大型花展、盆景根雕艺术展，丰富群众的游览内容。
2004年3月济南市委、市政府决定对园区及其周边环境进行综合改造，总体方案由上海华东建筑设计研究院规划设计，计划总投资7000万元。
项目主要包括：三个大门改造、三组服务建筑改造、新建生态栈桥、生态广场，并对园区的水系、道路、广场、绿化等进行全面改造，改造后的植物园充分体现了市委、市政府全面贯彻落实科学发展观和“以人为本”的理念。
改造后新增了许多休闲、娱乐设施，进一步增强了植物园的健身、休闲、娱乐功能，其原有的植物科普、科研、示范功能逐渐弱化。
这样，植物园已由原来的“植物王国”逐渐转变成了城市中央公园。
由于这一性质的变化，济南植物园的名字已不再合适，无法准确传递出其现有的功能和定位。
济南植物园的新功能、新变化，迫切需要一个新的、能反映目前植物园功能、特点的名字来匹配。
在为期一周的植物园新名评选公众投票活动落下大幕，植物园征名办设立的五大投票平台共收到有效选票6801票，其中“泉城公园”以2677票的总得票数位列植物园五个候选名称之首。
改造建设的主要内容有： 1、三个大门：原有北门、东门、东南门拆除，新建具有现代气息的大门，以飘板式大门作为入口通道，大门广场设置大型景观灯柱，使夜景与城市主干道融为一体。
2、生态栈桥：总长820米，平均宽2.7米，主体为钢结构，西起植物园西南角玉绣河广场，东至东南角的生态广场，空间格局上呈“S”形，蜿蜒穿过植物园南半部。
生态栈桥所赋予的主题是连接园内南区各景点、设施和水系，补充和完善原有步行系统，扩大空间景观布局，起到移步换景的效果，即节省了地面空间，又保留原有绿化面积和园林景观，使城市生态更加完善。
3、三组服务建筑：主体均为钢结构，外观装饰是玻璃幕墙。
东门服务建筑位于植物园东侧，地下一层地上局部二层，建筑面积约2200m2 ；映日湖服务建筑是园内映日湖的滨水建筑，面积近2500m2，生态栈桥自建筑二层穿过，既是景观地又是观景地；西南角服务建筑是三层钢结构，面积约1200m2，西临玉绣河，通过六顺门到玉函路，把园区景观与玉绣河广场融为一个统一的整体。
4、生态广场建设：新建的生态广场，是一处以绿色植物为主体的大型室外演艺广场，设计新颖，造型优美，六株大型塑树使人造景观与自然植物溶为一体，外围以厚重的绿色植物做背景以加重广场的生态比重，配套设施完备，能同时容纳5000余人，满足各种文艺演出，看台下附设了1200平米的商业铺面，不仅是整个园区最精典的休闲娱乐空间，也为我市增添了一处环境优雅的露天公共集会场所。
5、玉绣河介绍：2004年市政府决定对玉绣河进行改造。
中水站的建设是济南市玉绣河综合治理的重点项目，是济南市节水保泉的重要措施之一。
整个工程包括玉绣河沿岸景观改造和中水再利用工程。
玉绣河沿途分设四个中水处理站，采用国际先进的ETS处理系统分三级进行处理，除去水中的、氮、氨、磷、有害细菌及有机物等，日处理能力7500吨。
使处理后的污水能够重新用于喷泉、景观的布置，绿化灌溉，补充河道等，节约了大量的水资源。
玉绣河及其周边环境的改造，改变了玉绣河周边的自然环境，为市民提供了又一休闲、游玩的场所，成为济南新的风景线。
6、园林景观：主要包括经十路景观带、舜耕路景观带和园内水系改造：景观带平均宽25米，由大型林荫树组成主要骨架，营造城市大山水的概念，将树林、山丘、木质小品等原生态景观与开放公园相结合，达到人与自然统一。
水系改造主要包括映日湖、蔷薇池、荷花池三处水面，共扩大水面4500m2，铺设道路、广场近5000m2，使水系景观得到了很大的提升。
(图) 经过这次大面积的综合改建，与经十路拓宽、玉绣河综合治理及体育中心周边环境整治后的景致相映成辉，并成为泉城市民及国内外游客乐此不疲的又一处绝佳胜地。
7、植物园在综合改造后，其功能发生了一定的改变，由原来的科研科普与游览为重点的植物园转向市民游玩、休憩、锻炼身体的公共开放绿地，市政府决定在济南东郊新建植物园，为原植物园进行更名。
从2006年3月开始向广大市民征名，于9月22日，确定将济南植物园更名为泉城公园。
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摘要 浦江江南第一家地处浦江盆地东部郑宅镇内，距县城12公里，面积10．6平方公里，大小景点25处。
郑氏以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食（360余年），时称义门郑氏，故名“郑义门”。
屡受朝廷旌表，明洪武十八年太祖朱元璋亲赐封“江南第一家” 明开国文臣宋濂，从求学主教东明，举家定居，致仕还乡，在此居住32年。
郑氏《家规》、《家仪》就是经宋审订，至今典籍尚存。
以“郑氏宗祠”为中心的主建筑景观群集。
1994年，全国首届宋濂暨中国古代家族文化学术研讨会在此举行，称其为“中国古代家族文化”、“儒学治家”的典范。
郑氏所崇尚的孝顺父母。
兄弟和睦、自强不息的人格理想，勤劳俭朴的持家原则，尊师重教的教育思想，“和为贵”、“己所不欲，勿施于人”的人际关系原则等，已引起世界各国的关注。
1991年日本研究“越系文化”著名学者铃木满南教授一行，专程来此考察，其专论先后在日本、韩国和东南亚各国发表。
” 浦江江南第一家之郑氏宗祠 坐东朝西，正门前是街，朝白麟溪。
偏门朝南，横挂“江南第一家”匾额。
始建于元初，占地6600平方米，迄今已有600多年历史，其间经过明清时期数次扩建，虽有破坏，但基本格局尚存，端庄严肃，古朴厚重。
祠堂内现有元丞相脱脱书写的“白麟溪”碑明太祖、明惠帝赐封的“孝义家”“孝义堂”匾额，明万历《翰林学士宋公碑记》《文侯赐祭之碑》和元明以来知名人士的榻联匾额，还有宋濂所植的9株苍劲古柏。
浦江江南第一家之孝威泉 在郑宅镇冷水塘沿，白麟溪南岸之溪边。
孝感泉井呈方形，纵横丈许，水清凉，井上建有歇山顶方亭。
据光绪《浦江县志》载，宋郑绮性至孝，母张氏嗜溪泉，值旱，凿数仞不得泉，绮拗哭其下，三日夜不息，水为涌出，俄顷，溢丈余，人以为孝感所致，凿旁石碑“孝感泉”三大字，明蜀献王书，御史王理铭之。
浦江江南第一家之“一口尚义，九世同居”碑 在郑宅镇上大街白麟溪南，元至正壬辰（公元1352年）二月，翰林学土月禄贴木耳荣禄公为中书平章政事，行省江浙，书“一门尚义、九世同居”八大字以赠，旋摹勒石碑，竖于同居炊址，示以垂戒后世。
清乾隆戊寅（公元1758年）建造碑亭，咸丰辛酉，毁于兵火，光绪戊戌重建。
浦江江南第一家之十桥九洞 郑宅镇大街旁，白麟溪上建有古石桥十座。
为单孔条石并列架砌，呈梯形状，桥两头敞口，呈八字形，桥北竖有元丞相脱脱书“白麟溪”碑石。
每座桥下设石闸，便于洗涤，故而称十桥九闸，为郑氏义门一大特色。
浦江江南第一家之香火厅 座南朝北，厅前中有广场，原有房屋三间，为郑氏总香火所在地，楼上供奉圣谕，称圣谕楼。
旧制高可二丈余，相素不事雕楼，两旁皆小屋，后俱改楼房，高过正房。
因年代久远，将倾圯，于雍正辛亥改造楼厅五间，翻轩五间。
民国三十年（公元1941年）被日寇烧毁，抗战胜利后重建，楼上圣谕楼三字匾额为民国时方青儒所书。
浦江江南第一家之建文井老佛 据光绪《浦江县志》和史仲彬《致身录》载，明建文帝逊国出亡，谓浦阳郑洽家（时官翰林院侍诏）忠孝可侍，遂匿其家，俄有蜚语者，文皇追捕其家，帝匿井中得脱，故名。
郑治随建文帝出亡，辗转西南，建文之须发尽白，恍若老。
至万历己未有昭雪靖难死节之典，随驾人员始得平反。
郑氏画“老佛像”悬于昌三公祠之正位，意在祠旁悼念建文帝。
其旁有盥联一副“枯井念章龙隐迹，合村富社凤来仪。
”昌三公祠因供奉老佛而易名老怫社，祠字保存完好。
浦江江南第一家之东明书院 东明书院前身为东明精舍。
据光绪《浦江县志》载，在东明山之阳，县东三十里，元青田尉郑德璋创精舍于此，为郑氏子孙读书之所。
宋濂继吴莱而主讲二十余年，授经著书，与其徒天台方孝儒，义门诸弟子讲学于此，有东明山精舍壁记。
于乾隆癸未（公元1763年）郑氏合族移建于义门外东偏里许，改称东明书院，期间进行多次修茸，今存围墙及乾隆壬午年重立东明收院石匾。
浦江江南第一家之宋文宪公饲 清咸丰六年（公元1856年）移造宋文公祠于东明书院之西园，重建正厅拜厅各三间，祠内匾额对联，一如原址，北向围墙与书院大门并行，另开大门一座，石刻宋文宪公匾额于门架之上。
浦江江南第一家之玄麓八景 距“郑氏宗祠”北1．5公里，昔时宋濂多次来游，名其山为“玄麓”。
山有桃花涧、风箫台、钓雪矾、翠霞屏、饮鹤川、五折泉、飞雨洞、蕊珠石等八景，春天桃花满谷，瀑布鸣响，自然景观极佳。
宋濂题名作诗，用玄漆写于崖石。
元至正十六年三月，宋濂又与友人修楔于桃花涧，并作《桃花涧修楔诗序》。
其后，有人将宋濂八景题名分别以行、楷、草、隶、篆诸体刻于山崖，至今石刻尚存。
浦江江南第一家之青萝故居 位于距“郑氏宗祠”东北角表萝山麓l公里。
元至正年间，宋濂主教东明，慕郑氏“九世同居”“孝义家风”，在此营筑山房，举家自金华潜溪徙居于此。
刘基（伯温）贺宋濂新居，谓青萝山“晨岚暮霜滴晴雨，烟条雾叶相蒙茏”。
公元1360年朱元漳聘宋濂出仕，后官至翰林学士承旨知制诰。
洪武十年（公元1377年）宋年老致仕还乡，洪武十三年冬，以长孙宋慎牵涉胡维庸案，举家谪茂州，翌年卒于四川途中。
宅之南有宋濂夫人贾氏墓，墓旁附葬子宋隧、孙宋慎，明在启七年立石重修。
明成化十八年营屋3间，并塑宋濂像。
崇祯间立“青萝故址”碑，清乾隆道光间，多次扩建重修青萝山宋文宪公祠，后迁至东明书院。
今存宋濂故居“青萝山房”遗址和贾夫人墓碑及青萝故址碑等。
故居之北，有丈许豁口，名“小龙门”，宋濂曾在此著书立说。
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中国地名来历天津——意为“天子的津渡”，明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝 邯郸——城市名押an韵，邯郸意为“邯山至此而尽”，郸同单，“单”意思是山脉的尽头，邯郸是中国沿用最古老的地名之一 秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛，秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市 太原——取“广大的平原”之意 大同——取自“天下大同之地”，“大同”是古代政治上的最高理想 长治——长治古称上党，明代在此地设置长治县，取“长治久安”之意 赤峰——得名于城东北的褐色孤峰 包头——包头由蒙古语“包克图”演化而来，意思是“有鹿的地方”，包头由此别称为鹿城 乌海——乌达与海勃湾的合称 大连——大连旧称青泥洼，青泥洼大部分都是山东移民，在山东有一种很流行的事物叫做褡裢，大连就是由褡裢演变而来，另一说大连来自俄语“达里尼” 阜新——取“物阜民丰，焕然一新”之意 盘锦——盘山和锦州各取一字而成，也取“盘根错节，锦上添花”之意 本溪——本溪得名于境内的本溪湖，本溪湖古称杯犀湖，杯犀湖因“湖底上阔下窄，状如犀牛之角”而得名，清代雍正年间因杯犀湖名称过雅又难写难辨，故取其谐音改称为本溪湖 长春——意为“长年春色的城市”，东北的春天是非常寒冷的，以长春命名城市说明了该城的气候特点是寒冷占据主导 吉林——吉林全称吉林乌拉，满语意思是“沿江的城市”，吉林市是中国唯一省市同名的城市 佳木斯——佳木斯清代又称“嘉木寺”，在满语是“驿丞”的意思，因为佳木斯在古代地处松花江通往黑龙江江口的驿道 华东： 烟台——意为“狼烟升起的炮台” 青岛——因岛上“山岩耸秀，林木蓊郁”而得名，且与“琴岛”谐音 威海——明代在此地设威海卫，取“威震东海”之意 日照——取“日出初光先照”之意 淄博——淄川与博山的合称 莱芜——莱是植物名，俗称灰菜，芜指田野荒芜，古时这里是一片荒凉的地方，故名莱芜 菏泽——城市名押e韵，菏山与雷泽的合称，菏泽也是中国沿用最古老的地名之一 合肥——因东淝河与南淝河在此汇合而得名 蚌埠——意为“盛产蚌珠的港埠”，蚌埠由此别称为珠城 宿迁——春秋时为钟吾子国，后宿国迁都于此，宿迁由此得名 连云港——意为“在连岛与云台山之间的港湾”，云台山是江苏省的最高峰 镇江——唐代为镇海军节度使的驻地，到了宋代因地理环境的变化，此地距大海较远，故而更名为镇江，取“镇守长江”之意 无锡——先秦锡山产锡，至汉朝锡尽，故名无锡 上海——得名于松江（即苏州河）的一条支流上海浦，上海意为“通向大海的地方” 金华——意为“金星与婺女争华之地” 宁波——宁波古称明州，宁波得名于“海定则波宁” 莆田——取“莆口成桑田”之意，莆田是极具闽越特色的地名，莆是由蒲字演化而来 厦门——明代筑厦门城，意为“国家大厦之门” 龙岩——因城南的翠屏山麓有一龙岩洞而得名，龙岩是中国唯一用洞穴名称来命名的地级市 鹰潭——因信江南岸龙头山下有一深潭，“急流漩其中、雄鹰舞其上”，故名鹰潭 上饶——上饶之名得于“山郁珍奇，上乘富饶”，在古代这里是物产丰饶之地 九江——九江名称来源于“刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也”，九是古代中国人认为的最大数字，因而九江也有“众水汇集的地方”之意 宜春——宜春之名源于城西美泉，以其“夏冷冬暖，莹媚如春，饮之宜人”而得名 中南： 商丘——商丘是商王朝的发祥地，传说远古时期这里有一座叫“阏伯台”的土丘，后来帝喾把阏伯的封地号为商，商丘由此而得名 开封——开封古称汴梁，开封二字取“开土封疆”之意 鹤壁——因相传“仙鹤栖于南山峭壁”而得名 焦作——焦作的名称来自焦作村，作指的是作坊，其村民以姓焦的为主 武汉——武昌、汉口、汉阳三镇相连而得名，武昌取“以武治国而昌”之意 襄樊——襄阳与樊城的合称，襄阳以地处襄水之阳而得名，樊城因周宣王封樊穆仲于此而得名 孝感——因“东汉孝子董永卖身葬父，行孝感天动地”而得名 黄石——黄石港与石灰窑的合称，黄石港得名于长江岸边的黄石矶，矶是指长江岸边突出的岩石，因“石色皆黄”故名黄石矶 十堰——古代此地农民为了饮水灌溉，就在这里的百二河和张湾河上修建了十个小水库，分别取名为一堰至十堰，久而久之十堰就成了这里的地名 长沙——因长沙星而得名，长沙由此别称为星城，另一说长沙得名于湘江中的橘子洲，取“绵长的沙洲”之意，《路史》记载曰“少昊氏始于云阳，胙土长沙” 株洲——城市名押u韵，洲字取自古人以湘水两岸为洲，株洲即出产槠木的岸洲，株是由槠字演变而来 娄底——因相传是天上28个星宿中的“娄星”和“氐星”交相辉映之处而得名 汕头——汕头得名于海滨泥沙积聚而成的沙脊，由于韩江泥沙在海滨地带的不断冲积，并在潮汐风浪的作用下，在今天汕头老市区一带形成一条自然的沙堤，这种沙堤就叫做汕，开端处称为汕头 深圳——城市名押en韵，意为“深邃的水沟”，深圳是极具南粤特色的地名 东莞——因境内盛产一种叫莞草的水草而得名 清远——意为“香清溢远之地” 珠海——意为“出产珍珠的海湾”，另一说珠海得名于“珠江入海” 茂名——名称来源于西晋道士潘茂名，后人为了纪念潘茂名用丹药扑灭了此地的瘟疫，茂名是中国唯一以古代道士名字来命名的城市 湛江——古代曾在湛江境内的东海岛设立椹川巡检司，湛江即由椹川演变而来，也取“湛蓝的江水”之意 香港——城市名押ang韵，香港意为“盛产香料的海港”，另一说古时此地有一条小溪被称为香江，香江入海冲积成的港湾即为香港 澳门——澳在古代是泊口的意思，门是中国内河通往海洋的海峡总称，澳门是因本地内港的妈阁庙隔海同湾仔的银坑相望，形成的海峡像门 桂林——取“桂树成林”之意 百色——由壮语中原始村落“博涩寨”的名称演变而来，意思是“洗衣服的好地方” 河池——古时这里是一片平原，缺少大海和水，壮族的祖先莫一神就在此地修筑一座山坝，并日夜灌水，终因操劳过度而逝，此地最终还是没有形成大海，只形成了几条河与池塘，后人为了纪念莫一神就把此地命名为河池 玉林——玉林是由郁林演变而来，郁林取“郁江两岸森林繁茂”之意 来宾——取“来者上宾”之意，一看地名就知道这里是个热情好客的地方 西南和西北： 重庆——意为“双重喜庆”，宋光宗先封恭王后即帝位，自诩“双重喜庆”，因而升恭州为重庆府，重庆由此得名 成都——得名于“一年成聚，二年成邑，三年成都” 宜宾——意为“适宜四方宾客之地” 自贡——自流井与贡井的合称，自贡自古以来盛产井盐 攀枝花——在金沙江渡口发现一株上百年的攀枝花大树而得名 六盘水——六枝、盘县、水城各取一字而成 昆明——昆明之名取自“云南洪水退除，昆仑山南方有黎明景象”，另一说昆代表万物生长的春天，昆明即“春光明媚”之意，昆明由此别称为春城 曲靖——曲靖是唐代曲州和靖州的合称，也取蛮夷“屈服平定”之意 玉溪——得名于珠江源头之一的玉溪河，玉溪河因“河水澄碧透亮，如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中”而得名 昭通——昭通旧称乌蒙，清代云贵总督鄂尔泰望文生义曲解乌蒙为“乌暗蒙敝”，因而在请示雍正皇帝改乌蒙府为昭通府的奏章中写到“举前之乌暗者，易而昭明，前之蒙敝者，易而宣通”，昭通由此得名 丽江——因元代金沙江称作丽江而得名，丽江古城全城为世界文化遗产 宝鸡——宝鸡古称陈仓，因唐代城东南的鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡 商洛——因境内有商山和洛水而得名 榆林——因古代此地“榆树成林”而得名 平凉——意为“平定凉国”，前秦皇帝苻坚曾率军经此地攻灭前凉国 白银——早在汉代这里的采矿业就非常兴盛，明代在今天白银境内的凤凰山和火焰山专设矿业机构“白银厂”，白银由此得名，白银市也是中国唯一以金属名称来命名的地级市 武威——汉武帝征服河西走廊后设置武威郡，以彰显大汉帝国的武力军威 张掖——取“张国臂掖，以通西域”之意 酒泉——酒泉以“城下有泉，其水若酒”而得名 吴忠——得名于古代镇守边关的将士吴忠之姓名，宁夏有很多以边关将士来命名的村镇，但一个堂堂地级市的名称也是出自一位历史小人物的姓名，这在中国仅吴忠一例②中国大陆名称优美且极具历史文化内涵的县级市： 鹿泉——相传在楚汉战争期间，韩信在此地一清泉处射死一只白鹿而得名 介休——春秋时期介子推与母亲隐居绵山，晋文公焚林求贤，介子推竟与母亲抱树而死，介休即因介子推休于此而得名 侯马——侯马古称新田，明末李自成率军经过此地，由于李自成睡不着觉，他索性让马卧下，自己则靠着马背歇息，士兵们都学李自成的样子过了一夜，转天李自成对大家说道“我们伺候了一夜马啊”，侯马由此而得名 舒兰——旧时舒兰境内的霍伦川、四合川一带盛产山果，舒兰就是满语果实的意思 图们——图们市的名称来自图们江，图们江满语原为“图们色禽”，“图们色禽”就是万水之源的意思 安达——安达市的名称来自蒙古语中的朋友一词 即墨——因战国时城池临近墨水河而得名，即墨也是中国沿用最古老的地名之一 蓬莱——蓬莱是中国神话传说中渤海里仙人居住的三座神山之一（另外两座为方丈、瀛洲），汉武帝东巡至此望神山不遇，遂筑一座小城命名为蓬莱 文登——秦始皇曾东巡至此召文人学士登山吟诗作赋，文登即“文人登山”之意 荣成——因境内有荣山和成山而得名，成山头在古代被誉为“天之尽头” 曲阜——曲阜二字来源于《礼记》“成王以周公有勋劳于天下，是以封周公于曲阜”，曲阜是中国儒家文化的发祥地 如皋——皋指水边的高地，如皋为“到水边的高地去看美丽的日出”之意 高邮——因秦始皇在此地筑高台、置邮亭，故名高邮 仪征——西周时期一个叫“蚁”的太子封地在此，到了北宋，传说境内的二亭山发现了王气，皇帝便命人在此塑真武像，因仪容逼真赐名仪真，清代为避雍正皇帝胤禛的讳，改名仪征 句容——境内有勾曲山（即茅山），山形如“已”字，勾曲而有所容，故名勾容，因古代勾句二字相通，勾容就演变成了今天的句容 金坛——因茅山华阳洞内有“金坛百丈”而得名 常熟——常熟之名取“土壤膏沃、岁无水旱”“原隰异壤，虽大水大旱，不能概之为灾，则岁得常稔”之意 义乌——义乌古称乌伤，传说秦时有个叫颜乌的人，父死后负土筑坟，一群乌鸦衔土相助，结果乌鸦嘴喙皆伤，乌伤由此得名，唐代乌伤改称义乌 诸暨——诸暨意为“天下诸侯到达驻留议事之所” 上虞——相传父系氏族社会后期，虞舜避丹朱之乱而来此，上虞也是中国沿用最古老的地名之一，郭沫若曾在殷商的甲骨文中发现上虞的名称 余姚——舜后支庶所封之地，舜姓姚，故名余姚 建瓯——建瓯是“福建”二字中“建”的由来，由建安和瓯宁两城合并而成 石狮——相传隋代此处建有一石亭，亭外立有一对石狮，商旅往来都以石狮为标记，久而久之这个地方原来的名字就没有人知晓了，石狮就顺理成章变成了地名 樟树——因盛产樟树而得名，樟树市是著名的南国药都，自古以来就享有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”之美誉 卫辉——卫辉古称汲邑，卫辉意为“卫河之滨，辉煌之城” 登封——因武则天登嵩山、封中岳，故名登封 偃师——周武王伐纣，回师息戎经过此地，偃师由此得名 仙桃——仙桃古称沔阳，相传一仙女手捧仙桃前去为王母娘娘祝寿，蓦然之间发现一片绿洲，仙女向这片绿洲撒桃祝福，转眼之间此地桃花灼灼、仙桃累累，仙桃由此得名 钟祥——因明代嘉靖皇帝生养发迹于此，故赐名为钟祥，取“祥瑞钟聚”之意 大冶——取“大兴炉冶”之意 武穴——武穴是由武家穴演变而来，武家穴是古代长江九穴之一 石首——因有石孤立于城北的石首山而得名 恩施——东晋末年桓诞窜流蛮中，在此地自称施王，清代雍正皇帝改施县为恩施，恩施即“雍正皇帝恩赐于施县”之意 汨罗——汨水与罗水汇合之处，汨罗市被誉为中国龙舟名城 冷水江——因境内涟溪两岸多井，且井水极冷而得名，冷水江市被誉为世界锑都 阳春——取“漠水之阳，四季如春”之意 毕节——在夜郎国时代这里以老虎为图腾，毕节就是彝语老虎的意思 邛崃——因邛崃山而得名，邛崃山名称来源于一种叫“筇竹”的竹子 绵竹——因此地滨绵水两岸，且竹林茂盛，故名绵竹 什邡——什邡古称十方，什邡就是由十方演变而来，中国古代中原人习惯上称边域之地为“方”，诸如鬼方、蛮方、朔方等，十方就是四川众多小方国之概称 华蓥——因华蓥山而得名，华蓥山由华银山演变而成，“雪积颠顶，远望如琼瑶撒地，晶玉铺山，故名华银山” 个旧——个旧是由彝语“果作”的音译演化而来，意思是种荞子、吃荞饭的地方 楚雄——战国末期庄蹻入滇，他的部下有一个叫南雄侯的人到过此地，东晋时期又有一个叫威楚的彝族酋长在这里建筑威楚城，后世将威楚和南雄侯各取一字组成楚雄 大理——得名于历史上的大理国，大理是白族文化的发祥地 景洪——景洪在傣语就是“黎明之城”的意思 敦煌——取“盛大辉煌”之意 青铜峡——得名于黄河上游著名峡谷名称，黄河穿过贺兰山与牛首山之间的谷地，山光水色相映，宛如开然铜镜，青铜峡由此而得名
