蜀南竹海导游讲解词
陕西西安华清池导游词 作者：佚名 文章来源：不详 更新时间：2004-10-18 各位游客： 您可知“天下温泉二千六，惟有华清为第一”吗
举世闻名的华清池，位于陕西省临潼区（县）骊山北麓华清宫故址，西距西安30公里，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。
华清池的悠久历史可以追溯到古老的原始社会，并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王，周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者，都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行官别苑，或砌石起宇，兴建骊山汤，或周筑罗城，大兴温泉宫……华清池，现浴池面积约有3000平方米，可供400余人同时沐浴。
温泉水每小时流量110余吨，水温达43度。
它既是一座国内罕见的大型温泉池，又是可供游人游览的文物保护场所。
下面就请大家前去游览一番吧
【杨贵妃雕塑与生平—华清宫】 各位游客，现在我们来到了华清池的大门。
进入门内，只见湖中央有一尊雕塑。
不用问，这就是此处的主人公杨贵妃了。
此时此刻，她脱下外装，半披俗纱，足踩暖滑的骊山温泉水，正准备沐浴呢
这座雕塑高3.3米，重5吨，是1991年9月，华清池向西安临控首届石榴节献礼的项目，可以说她和《杨玉环奉诏温泉宫》壁画一样，在突出华清宫文化内涵上起到了特定作用，成为大家观赏留影的热点。
说起杨贵妃，还有一段著名的故事呢
杨贵妃名叫杨玉环，出生在陕西华阴，后随父入川。
父亲死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，学会了优雅的言语举止，17岁便长得如花似玉、美若天仙。
公元735年，她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。
5年后，由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝，后宫三千粉黛无一人今唐玄宗中意，他便下令在温泉宫召见杨玉环，这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。
公元745年，杨玉环被册封为贵妃，从此，唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱，甚至于两人终日厮守，置其他嫔妃于不顾。
册封第二年，扩建温泉宫时，唐玄宗专为杨贵妃建筑了海棠宫。
杨贵妃36岁生日时，唐玄宗为她举行了盛大的宴会进行祝寿，仅乐工就有120名，满朝文武百官都呼娘娘千岁万福。
大家还记得白居易的《长恨歌》，真可谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。
直到安史之乱，唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗不得不赐死杨贵妃，其时杨贵妃才38岁。
据史载，天宝年间，也就是公元742年至756年的14年间，唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多，可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的“长恨歌”有千丝万缕的关系。
我们现在游览的正是驰名中外的华清宫。
这里是它的正门，名叫津阳门，俗称东门。
大家可以看到，这个门是一字排开的五间仿唐建筑，房檐下悬挂的是“华清池”金字匾额，是一代文豪郭沫若先生所写。
作为皇室别宫的唐华清宫，是和骊山秀岭合为一体的，其规模远比眼前的华清池要大得多。
眼前的华清池是1959年国庆10周年前夕，以唐华清宫为蓝本并根据华清池所处地域的具体条件设计修建的，但它只相当于唐华清宫的核心部分，占地85560平方米，是唐华清宫的十分之一。
郭沫若在游华清池诗中写道：“华清池水色青苍，此目规模越盛唐。
”指的就是这新建的核心部分。
那么游客们会问：唐华清宫的范围究竟有多大
唐华清宫背靠骊山，面向渭水，倚骊峰山势构筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。
正如白居易诗中所说：“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。
”它的范围南至骊山西乡岭第一峰，北到老县城的北十字，东至石瓮谷，西到铁路疗养院西侧的牡丹沟。
唐华清宫充分利用有利地形，构筑成一个庞大的宫殿建筑群，主要殿舍以温泉为中心，构成华清宫的核心，然后向山上山下展开，布设了各类不同的楼阁亭谢，栽植青松翠柏，娇烧万分，似人间天堂。
可惜的是唐华清宫随安史之乱渐遭破坏，自宋至明清，原有建筑已荡然无存，只留下眼前一些遗址了。
【九龙宫—飞霜殿】 各位游客，现在我们来到九龙宫景区，这里属华清池西区。
走进后大家便看到面积为530平方米的九龙湖。
许多游客一定想问：此处湖、宫为何都以九龙为名
其实原因十分简单。
此湖分成上下两个湖，中间有长堤东西横贯。
堤上东为晨旭亭，西为晚霞亭，相互对应，与上湖南岸的一亭谢相映成趣。
谢下伸一大龙头，龙日泉水淙淙，长年不绝，所以取名龙吟树。
堤壁间已有八龙吐水，与大龙头合为九龙之数，因而以九龙命名。
既然唐玄宗和杨贵妃视华清宫为第二帝宫，那么他们一定在这里建有演绎人间最浪漫的爱情的宫殿。
亭亭玉立在湖岸四周的那一片飞檐翘角、红墙绿瓦的唐式建筑就是他们的爱巢寝殿——飞霜殿。
唐玄宗每年十月至年底，都偕杨贵妃沐浴华清池，他们就住在这座充满神秘色彩的飞霜殿中。
这里红柱挺立，回廊环绕，雕梁画栋，富丽堂皇，东西两殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，错落有致，加上门前石龙盘阶，石狮和石牛相衬，再配以龙风大缸及花木点缀，更显皇家气派。
【海棠汤—莲花汤—星辰汤—尚食场—太子汤】 华清官分为西区和南区。
各位游客，我们现在进入的是南区，即文物区。
大家请看，展现在我们面前的这座仿唐建筑便是1990年建成开放的御汤遗址博物馆。
里面保存着5座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。
首先呈现在大家眼前的是1000多年前遗留下来的一座无与伦比的浴池。
它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送给杨贵妃的一件珍贵礼物。
浴池被设计成一朵正在慢慢盛开的海棠，那6片绽放的花瓣轻轻地拥美人于一池，池中是柔滑馨香的温泉水，这是何等高雅、何等艺术的爱情点子，且来自六十几岁的唐玄宗
无论称海棠池也好，或叫贵妃池也好，我们都可以想象出一个浪漫的爱情故事。
由此可见，唐玄宗用心之诚、爱情之真，在当时来讲可不容易啊
我们再来看浴池的用料。
浴池东西长3.6米，南北宽2.9米，池壁由青石拼砌而成。
这种青石磨时称墨石，其最大优点是美观，还有防滑作用。
浴池分上下两层，是台式结构。
上层可扶可坐，共由18组券石组成。
整个浴池既体现了对称、协调、平衡的传统美学思想，又符合人体生理特点。
浴池的整个结构可谓用。
心良苦，设计精到。
你们看池中间有个进水口，出土时有个汉白玉雕刻的莲花底座。
底座上边接有莲花喷头，下边接通陶水管，与泉水总源相通。
水从莲花喷头喷出，飞珠走玉，水雾漫起。
可以想象当唐玄宗和杨贵妃共洗鸳鸯浴时，不就是白居易《长恨歌》里的“待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”哪番动人情景吗
但真正证明这是唐玄宗赠送的爱情礼物的是池中间的一块条石。
这条石是贵妃沐浴时所用，大家可以清楚地看到上面刻着一个“杨”字。
各位游客，你们现在看到的是另一个充满神秘的古浴池。
从形状上看，想必大家已经猜出它叫什么了。
如果说前面海棠池是因形似而得名的话，那么眼前这座池被称作“莲花”便也合情合理了。
仔细观察，这汤池是不是活像一朵淡雅光比的莲花
此池古来又被称作御汤和九龙殿，无论前者或后者都与这个汤池供皇帝沐浴有关：御就是皇帝，九龙也是指皇帝。
如果说莲花池和海棠池有什么区别的话，那就是后者比前者大两倍以上。
莲花池东西长10.6米，南北宽6米。
除此之外大家发现没有，莲花池有两个进水孔，并安有双莲花座，比贵妃池多一个。
还有一个不同的是池岸周围有双排石础，这些双孔、双座、双排应该是有并蒂莲的寓意，正应了唐玄宗和杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言。
星辰汤是供唐太宗李世民和之后几个皇帝沐浴的汤池，比贵妃池要早100多年。
星辰汤离水源最近，水质最好，水流量最大，而且没有管道，水直接涌进汤池。
在西南角有座小殿宇名叫尚食汤，是供皇帝近臣及为嫔妃服务的尚食局官员沐浴用的池子，面积约30平方米，南北有对称的两个台阶。
这个池子在民国时期，冯玉祥将军还曾维修过，供老百姓使用，是使用时间最久的一个池子。
在南北两排殿宇的空旷处，夹有一个石栏围成的浴池遗址，是用青石铺砌的长方形喷池，规格虽小，但结构精雅，是专供太子沐浴的场所。
【晾发台】 各位游客，参观完5座珍贵的古汤池后，请大家跟我走出御汤遗址博物馆。
先得介绍一下，我们所处的是华清池的东区一南北部，叫作环园，为解放前的华清池，包括御汤遗址博物馆。
我们站在小楼上可以瞧见九龙湖，无论是龙吟榭，还是八龙吐水，都尽揽眼底。
在穿过门洞还未到五门厅之前，展现在大家眼前的是一个庭院式建筑，依山势而建，林木茂盛，亭台楼阁高低错落，给人以精巧、典雅、玲球的感觉。
此时，你们大概注意到了西边有座主建筑，被满塘荷花簇拥着，像谁也离不开谁，谁也不能没有谁。
于是有人给花中之楼取了个雅名，叫作荷花阁。
一座荷花阁自然显示不出古代刻意追求的平衡或对称美，于是设计者又在它的西边建起一座方形的飞霞阁。
顾名思义，只要你来得正当时，譬如说旭日东升或夕阳西下之际，便能看到阁周围一派飞霞流彩的景色。
其实它还有个真名称晾发台，因为建阁的实际目的是给一代美人贵妃娘娘沐浴后晾发。
大家或许要问，为什么杨贵妃要跑到这么远的地方来晾发呢
其实不远，因为在御汤遗址博物馆建成之前，晾发台的下边就是原先设置的贵妃池，池形也像海棠花一样。
【骊山温泉的成因—天下第一温泉】 各位游客，你们进景区后，一定急着想提一个问题：这骊山温泉既然如此出名，那么其果水从何而来呢
大家跟我来。
这里已是华清池著名五汤之一星辰汤的南面。
我们先看到的是一块碑石，上面写着“骊山温泉”4个字，其旁用木栏挡着一个洞，这里就是骊山温泉的源头了。
也就是说无论是唐玄宗和杨贵妃沐浴，还是千百年来人们一直享用的温泉就来源于此。
大家走近看，这洞像个潜井，里面洞洞冒着水花，井面腾着热气。
如果在9.10月间，温泉水便会从潜井里溢流出来。
找到了源头，大家也想知道骊山温泉的成因吧
地质学家是这样向人们解释的：天上雨下到地面，雨水沿构造破碎带渗入地下，在不同深度的不透水岩层中储存起来，由地热增温效应，形成热水，再向上运动，由断裂通道涌出地面，于是形成了温泉。
中国有许多温泉，尤其近年随旅游业的发展，温泉景区开发越来越多，也越来越受人欢迎。
如浙江宁海、武义，吉林的长白山，云南的腾冲等等，但华清温泉至今被称为天下第一温泉。
其水质优良，颇具医疗功效。
华清温泉水温为42.5度至43度，总流量每小时113.65立方米，极适宜沐浴，一旦完浴后可谓“冬走十里不凉，夏走十里不热”。
有兴趣的游客可以到陈列室内去看《第一温泉》的诗碑。
上面写道：“洗心千古快重游，月白水香谁与传。
洗尽人间无垢体，不得清冷混常流。
”诗人无非是在向大家证明一个论断，那就是华清温泉冠以“天下第一”四字当之无愧，完全可以列为全国二百六十泉之首。
【五间厅】 好了，游客们，现在我们步上了荷花池南边的高台。
大家已经看到了一字排开的8问清代建筑的厅房。
再分一下，东边有3间，叫桐荫轩，也叫三门厅。
而西边那5间就是蒋介石当年住的五间厅。
著名的西安事变就发生在这小小的五间厅中。
这五间厅可谓来历不浅。
八国联军进攻北京时，慈禧西逃时就住过这里；1934年修葺后，这里又成国民党高官游览休想的场所；1936年10月、12月蒋介石两次到陕西来，都以华清池为“行辕”，就住在五门厅。
他在这里策划高级军事会议，推行“攘外必先安内”的政策，因而引起张学良、杨虎城的强烈不满，导致了门月12日凌晨6时的震惊中外的西安事变。
今天，当游客们来到这里，自然会重温60多年前的一幕。
你们看，这一号厅房为蒋介石的侍从室，二号厅房是蒋介石的卧室，三号厅房是他的办公室，四号厅房为会议室，五号厅房是蒋的秘书办公室。
东边的三门厅是蒋介石贴身侍卫蒋孝先等人的住宿地和无线电通讯班所在地。
各门办公室使用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等均按原貌复制摆放。
游客们仍然能看到当年激战时在玻璃上留下的子弹孔和蒋介石从这里翻窗逃出后躲到俪山上的痕迹。
看完了五门厅，华清池景区的游览就将结束了。
下面请大家自由参观，半小时后集中，我们去下个景点。
谢谢
怎样写世界遗产的导游词
武夷山天心景区导游词各位团友，现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。
章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。
它源于章节堂岩，与流香涧合流后，向东穿出霞滨峡口，汇入崇阳溪，长约7.5公里。
从霞滨峡口，沿章堂涧向西得约里许，请大家顺我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，或藏于洞内，或濒临崖畔，上下悬梯，左右环栏。
从下望去，俨然一幢空中楼阁。
据《崇安县志》记载：这此空中楼阁是清咸丰年间，崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。
丹霞嶂岩洞，上倚危崖，下临深渊，地势十分险要，乍看似乎无路可攀。
但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶，尔后从山顶的岩洞口顺梯而下，便可到达其中。
看了半天，不知大家有没有发现一个问题，明明是建天悬崖峭壁间的县楼，为什么又叫天车架呢
这是因为当时施工为节省时间，所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。
大家看到没有，县架在洞外的那几根杉木，便是当时安装天车——一种起重机械的架子。
因而当地人称这一景为“天车架”。
从天车架向前行约数百米，大家看到的这座形似雄鹰的巨岩，称鹰嘴岩。
鹰嘴岩光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。
奇特的是，钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，给鹰嘴增添了几分飘逸，几许神采。
从岩顶直削而下的岩壁，缜润莹洁，白里透红，而微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐隐约约地现出一条条裂纹，犹如丰满的羽翼。
从我们所处的这个角度望去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，势欲振翅高翔，搏击苍穹。
古人有诗道：“雄鹰独立健无伦，锐喙昂头实逼真。
岂是神山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。
”形象，生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。
继续前行，过慧苑寺前石桥，左折入流香涧。
流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。
说来十分奇怪，武夷山风景区的的所有溪泉涧水，均是自西向东，奔向峡口，汇入崇阳溪。
唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流抛势趋向西北，倒流回山，故名。
倒水坑两旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、兰花丛生。
“坠叶浮深涧，飞花逐急湍”。
一路走去，淙淙的流水与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。
明朝诗人徐熥游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。
涧中有一巷谷，两旁危岩矗立，水流其间，仅容一人往来。
夏日处身其间，凉爽无比，因此名为清凉峡。
出清凉峡一远，便可看到一座黑乎乎的山峰顶上，耸立着一块向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴着一顶斗笠。
相传这块巨石是从远方飞来，故名飞来峰。
绕过飞来峰，大家看到这座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
[导游内容]大红袍茶树从玉柱峰前行至九龙窠。
九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。
峡谷里巨石错落，细泉潺流，到处布满了丛丛簇簇的茶树，真是满谷春色，一派生机，不愧是“茶的王国”。
在九龙窠最后一窠岩壁间，不一用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着几丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王” ——大红袍。
大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称，因为它的生长环境得天独厚。
大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。
而随水流落的还有苔藓等有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。
且两面三刀旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。
再加之茶农平时精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。
由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。
经茶师评定，大红袍冲至九次，尚不脱原茶之真味——桂花香，而其它名茶，冲至七次，味就极淡。
从而夺得了“茶中之王”的桂冠，赢得了人们的赞誉。
关于大红袍茶树名的由来，民间传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病，后来举子得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。
也有的说某朝一位皇太后患病，终日肚疼鼓胀，卧病不起，请遍天下的名医，用尽了灵丹妙药，都不见效。
后天心庙的老方丈敬献九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。
皇帝便命大臣带上一件大红袍，代他前往武夷山九龙窠谢恩。
大臣到时，便将大红袍牛披在茶树上，并将茶树取名为“大红袍”。
但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶牙勃发满树艳红。
远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。
大红袍茶树仅有四株，来武夷的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快。
目前，武夷山市有关部门，已开辟“大红袍之旅” 线路，受到了中外游客的好评 。
[导游内容]天心永乐禅寺——>杜辖岩从九龙窠前行里许，大家等到看的这座山岩叫天心岩。
岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺[图]。
据董天《武夷山志》记载：永乐禅寺的前身，称山心永乐庵。
“山心”指其地理位置而言，因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名，明嘉靖七年（1528年），道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。
清康熙年间，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和沿重光了这一宗教名构，改称天心永乐禅寺。
此时的“天心 ”之寓意又进一步得到禅理的抒发。
蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。
重建后永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约26000平方米。
古刹四周古木参天，篁竹蔽邃，鸟鸣蝉噪，意境深；步入寺内，香烟燎绕，梵音清越，恍如游仙。
永乐禅寺鼎盛于清朝之际，有僧徒百余人。
改革开放以来，尤其是进入九十年代后，有关部门以已决定修复永乐禅寺。
目前大雄宝殿修建工程正在进行，并在通往禅寺的山径旁，依崖新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米，佛像岩后的巨形“佛”字[图]，是清康熙皇帝的亲笔字，字高11米，宽9米，计99平方米，取“九九吉利”之意。
位于天心岩东面的杜辖岩，又称杜葛岩[图]。
相传早先有杜氏、葛氏两位女子隐于此地，以人名岩，随称杜葛岩。
明万历初年，司丞呈中立于此结庐静修时，易 “葛”为“辖”，改为杜辖岩，取其岩壁周遭若城郭，扁国邃，仅开一窦，不容车马往来的意思。
杜辖四周，群峰雄峙，修篁环抱，宛如一座森严壁垒的城堡。
但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。
从巨石垒叠的石门跨入，但见悬崖千韧，嵌空而出，覆盖着一块小小的谷地，风雨不侵。
谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树，一泓清澈的泉水从楼旁流过，环境幽雅，纤尘不染，这是下洞，名为会仙洞。
从下洞蹑石磴而上，一路竹树掩径，流泉潺潺。
岩上，在石几、石凳和石棋盘，错落在一个穹然上覆的岩穴间，这是上洞，名小有洞。
下洞平衍而幽深，上洞峻绝而轩朗，一上一下，景色迥异。
从杜辖岩上极目远望，香炉峰就象几案一样横列在脚下。
象鼻岩整装待发，听任你的安排。
盘珠岩顶上叠着一块圆石，仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠，而丈人峰上的映山红，宛如一抹绚丽的彩霞。
至此已非尘世客。
各位网友，目睹此境，想必大家都有飘飘然羽化成仙的感受吧!
描写湖 导游词
乌镇有什么好玩的地方
乌镇是江南四大名镇之一，整个乌镇分为东栅、西栅、南栅、北栅，目前开放的是东栅和西栅景区，东栅跟西栅具体有什么好玩的，跟着小编去看看吧。
乌镇是江南四大名镇之一，乌镇虽历经1300多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。
全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋。
整个乌镇分为东栅、西栅、南栅、北栅，目前开放的是东栅和西栅景区，也就是大家平时说的东大街和西大街。
东栅开放得比较早，还有一些原住民居住在里面，西栅是后期修缮开放的，夜景是这里的特色之一。
东栅 东栅景区门票实行一票制，票价 100 元\\\/人，当天一次有效，可参观游览包括汇源当铺、访庐阁、皮影戏、翰林第、修真观、古戏台、茅盾故居、余榴梁钱币馆、木雕馆、蓝印花布染坊、公生糟坊、乌镇民俗风情馆、江南百床馆、传统作坊区、香山堂、拳船表演，逢源双桥（通济桥、仁济桥）等所有二十多个景点。
东栅窗口联票发售时间 8：00－16：00，东西栅联票 150 元\\\/人。
东栅导游讲解服务为 80 元\\\/次。
东栅游船价格：80 元\\\/艘（游程约 15-20 分钟），每船限坐 8 人（包括儿童、婴儿）。
逢源双桥 位于东栅景区，是一座别具风味的古桥。
因其上有一廊棚，所以也称为廊桥。
桥下有水栅栏，系古时水路进出关卡。
传说踏走双桥有男左女右的习俗，走一遍桥 ，须分走左右两半，因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。
站在逢源双桥上，是眺望乌镇美景之一----财神湾的极佳视点，极目一望，东市河南岸垂柳依依，北岸水阁逶迤，令人心旷神怡。
香山堂 香山堂中药店座落于东栅财神湾，该店由业主陆庆余创建于清光绪年间，距今已有百余年的历史。
“香山”的“香”是指中药较为名贵，“山”则是形容药材堆积如山。
店面座北朝南，店堂间内东壁与北壁还分设 3 幢药橱，名为“百眼橱”，存放各种常用中药。
店堂临街设一曲尺型柜台，这是药店撮药的工作台。
店前，斑驳的“南北”老招牌虽已有些残破，却依旧在河风中吱呀。
江南百床馆 别名赵家厅，是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，面积约 1200 多平方米，内收数十张明、清、近代的江南古床精品。
馆内第一展厅陈列的有：明•马蹄足大笔管式架子床等，采用木架构造形式，造型简洁、朴素，比例均衡，并强调家具形体的线条形象，体现了明快的艺术风格，同时充分利用硬木的色泽和纹理特点，不事雕琢，多用原木漆，浑然天成；第二展厅的有清•拔步千工床等床，这批床材质优良，工艺复杂，制作精良，是木雕床中的精品，其中清•拔步千工床被誉为“镇馆之床”，用料为黄杨木，长 217 公分，深 366 公分，高 292 公分，前后共有三叠，此床历时 3 年方才雕成，用工千余，故有其名。
宏源泰染坊 中国的蓝印花布世界闻名，乌镇则是蓝印花布的原产地之一。
宏源泰染坊始创于宋元年间，原址在南栅，清光绪迁址于此，系蓝印花布制作基地，也是蓝印花布制品集散中心。
蓝印花布，俗称“ 石灰拷花布 ”、“ 拷花蓝布 ”，是我国传统的民间工艺精品，已有上千年的印染历史，传说由一名叫葛洪的农夫为爱妻所创， 以其价廉物美， 一直流行于民间。
其原料土布、染料均来自乡村，工艺出自民间，图案充满浓郁的乡土气息，题材不外乎花卉草木，都是农舍旁 、田埂边常见的，亲切、自然、清 新，加之秀气典雅的蓝白二色，具有鲜明的民间和民族特色，在民间工艺美术中一枝独秀。
以前，江南一带农村家家户户都使用蓝印花布，窗帘、头巾、围裙、包 袱、被子、台布等都可用它来做。
染坊西侧的蓝印花布收藏馆中就展出了许多蓝印花布制品。
水阁 乌镇的街道和民居都沿溪、河建造，所谓“人家尽枕河”。
乌镇沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱深入河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，冬暖夏凉，绵延数里，是乌镇建筑的独特奇观。
水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光，在屋中打开盖板，便可汲水洗涤。
乌镇的原住民就这样世代随水而生，伴水而眠，乌镇也由此被誉为”中国最后的枕水人家”。
茅盾故居 位于乌镇观前街和新华路交界转角处，坐北朝南，是我国江南一带常见的传统木构架民居建筑，总面积约 600 平方米。
前后有两幢房屋，前一幢的三间平房为茅盾的卧室、书房和会客室。
屋边有一小庭园，内栽棕榈、天竺、冬青、扁柏和果藤。
其书房虽处于市中，却是个闹中取净、环境幽雅的地方。
后一幢是两层小楼，用作厨房、饭堂、起居室外。
1985 年，对茅盾故居作了全面维修并对外开放，故居现为全国重点文物保护单位。
西栅 西栅景区门票 120 元\\\/人。
包括昭明书院、草木本色染坊、水阁和公埠石碑、水上戏台及评书场、 桥里桥、定升桥与定升糕、乌将军庙、月老庙、北湿地、京杭大运河、龙形田、元宝湖等景点。
西栅夜游票价格 80 元\\\/人。
西栅窗口联票发售时间 8：00－12：00，东西栅联票 150 元\\\/人。
西栅导游讲解服务 200 元\\\/次。
西栅游船价格：包程船白天 120 元\\\/船\\\/单程，每船限坐 6 人（包括婴幼儿）；夜晚 180 元\\\/船\\\/单程。
游览车 5 元\\\/人次。
乌镇老邮局 乌镇有着悠久的邮政历史。
唐朝时候的乌镇就是一个商业非常发达的镇，京杭大运河穿镇而过。
元朝正式有了马驿和水驿之分，在乌镇镜内设置的大部分为水驿，就是用船运传递公文岂，驿站内设有固定船户，负责传递官方文书。
乌镇西市河是京杭大运河的一条支流，乌镇老邮局就位于西市河畔。
乌将军庙 在乌镇市河西岸剧场北面，原来有一座古庙，叫做“乌将军庙”。
庙内有一棵古老的银杏树。
如今，庙已不存，而那棵银杏仍然巍然矗立。
这棵树又高又大，要三个人手拉手才能合抱，古朴苍劲，远在在十里外就可以望见树顶。
古人有诗云：“从祠日暮鸦呼群，访古人说乌将军。
将军遗迹不可见，一棵大树撑青云。
”讲的就是这棵树。
昭明太子读书处 位于乌镇市河西侧。
因南朝梁武帝太子萧统曾在此设馆就读而得名，为桐乡市重点文物保护单位。
昭明太子名萧统，两岁时立为皇太子。
据清乾隆《乌青镇志》记载，梁天监二年（503 年），萧统曾随老师沈约来乌镇读书，并建有书馆一座。
后来，书馆塌毁，遗迹残存。
明万历年间，乌镇同知全廷训出于对萧统才学的敬仰，便在书馆旧址前建起一座石坊，里人沈士茂于石坊上方题写六朝遗胜、梁昭明太子同沈尚书读书额。
石坊为花岗岩，门楼式，高约 5 米，宽 3.8 米。
因年代久远，风化残缺，1984 年镇人集资修缮，加抱鼓石及横梁石以下的方柱雀替。
萧统自幼好学多闻，通知今古，以首编《昭明文选》著名于世。
乌镇人非常珍惜这一文化遗迹。
1977 年茅盾欣闻故乡这一古迹在文化大革命之后仍大难不毁，在给家乡一首词中写下了唐代银杏宛在，昭明书室依稀的佳句。
财神湾 财神湾汇集了水乡的特色建筑，厅堂、廊棚、水阁、各色建筑一应俱全，错落有致的民居群延伸着幽幽古街，廊棚水阁与碧水蓝天相接，水乡美景尽收眼底。
财神湾旧时叫转船湾，因乌镇的水系比较特殊，呈“十”字型 ，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能使船只调头的地方，同时为了区别于其他地方的转船湾，便借用旁边的财神堂命名为财神湾。
财神堂内供有一尊等人大小的财神雕像，为乌镇的东路财神，原身是比干丞相，这是一位特殊的财神爷，因他是掏心而死，后人誉之为没有私心，并以此告诫人应取仁义之财，不能有过多的私心私利。
每年的农历正月初五，乌镇当地住民都会来财神堂前烧香祈福。
访卢阁 背倚车溪市河，面向中市大街，俯临东市河，阁上可遥望观前街风情世态。
访卢阁是旧时乌镇最好的茶馆，如今已是游客必到的一处胜景了。
茅盾纪念馆 茅盾纪念馆原为立志书院，坐落在茅盾故居的东侧，最初由邑绅严辰于同治四年创建。
它的前身是名震嘉、湖的分水书院，院址在乌镇北栅分水墩西侧。
清咸丰十年，清军与太平军在乌镇交战，分水书院毁于战火。
5 年后，严辰等倡议重建分水书院时，因北栅书院旧址实在破败不堪，无法再用，而当时观前街有一幢原太平军项姓武官的住宅被朝廷查封着。
严辰等人看中了这所房产，就联名上书官府，要求将之划为书院，并加以扩建。
同治七年，书院建成，因地址变更，屋宇又是全新的，严辰决定不再沿用分水书院的旧名，而是拈出程朱理学家、乡贤张杨园先生的治学格言“大凡为学先须立志”中的“立志”二字作为新书院的名字，严辰任立志书院山长。
挂绿湖的一篇作文
这个夏天，整座城市被炙热烤干了水份，仅剩下焦燥不安的赤白和高温，只有挂绿湖像几颗蒸发不了的硕大水珠，透着无法遏制的清凉。
我来这里散步，正是月上树梢时分，偌大的湖边却难以见到几个人，走了好久，才遇到两个手持野花的女孩儿，旁若无人地与我擦肩而过，像水一样安静地向前流去。
这是增城的挂绿湖。
廊桥曲榭、弯月流水，五池相连、青香扑面, 犹如一阕婉约宋词，自有一种意味悠长的韵味。
她的出生地是增城市政府所在地荔城街，紧挨增城行政中心以南。
屈指数一数，在她之前已有白水寨、仙姑故里、小楼人家、增江画廊、莲塘春色、湖心岛、增城公园、荔枝文化公园等经典生态景观，一开始我简单地认为，她充其量只是这座城市生态产业的新生代，难以叫人投去钦羡的目光。
但身临其境时，因为视野和思想有了质的变化，认识便有了不同，不得不让我重新审视这个年轻的湿地公园。
但挂绿湖本身却有让人意外的地方。
它的蓄水调节功能之全让人意外。
挂绿湖共分三期建设，目前已完工的一期工程占地面积为2927亩，其中水面面积为2357亩；二期工程位于荔城街罗岗高排渠增滩公路桥至增江出口，主要是拓宽整治罗岗高排渠出口段、重建一座高排渠排水闸及新建一座引水泵站；第三期为罗岗高排渠既市政污水管改造工程，结合挂绿湖调蓄区建设,把原罗岗高排渠改造成截污管，从罗岗高排渠挂绿湖进水闸口处延伸至市二环路。
如此完备的水利设施，成了保卫城区免遭水患的守护神。
它的面积之大让人意外。
该湖规划总面积达7000亩，其中水面3000亩，湿地及绿地4000亩，是广州白云湖面积的近6倍，比广州四大人工湖加起来的面积还要大，听起来有点震撼。
“全”和“大”不是拔高，是挂绿湖现成的元素，更何况，她内容的丰富和外部条件的优越，已自然而然地烙下了魅力之湖的“个性”印记,这是一个好的开头。
