
重庆歌乐山革命烈士陵园和红岩革命纪念馆导游词
重庆歌乐山烈士陵园位于沙坪坝区歌乐山麓,系国民党政府时期“国民党军事调查统计局”(简称“军统局”)总部、电台、监狱所在地。
二战后期,曾在此建“中美特种技术合作所”。
歌乐山烈士墓、烈士纪念碑和展览馆于1954年修建,1984年改名。
系国民党政府时期“国民党军事调查统计局”(简称“军统局”)总部、电台、监狱所在地。
二战后期,曾在此建“中美特种技术合作所”,1984年7月改称现名。
“中美特种技术合作所”东西长约7公里,纵横约10公里。
在这个“特区”周围完全用碉堡、岗亭和铁丝封锁着,任何人也不能通行。
它名义上是以中美联合对日作间谍战、中美交换情报为幌子。
实际上,完全是一个训练法西斯刽子手的机构,对中国共产党员和搞日民主人士进行大量的搜捕和迫害。
国民党统治时期,这里是关押和杀害革命志士的人间地狱。
“皖南事变”后,新四军军长叶挺将军曾被囚禁于此,著名共产党人罗世文、车耀先、江竹筠,爱国将领杨虎城、黄显声等均在这里惨遭杀害。
1949年11月27日,国民党政权撤离大陆前夕,对囚禁在这里的300多位革命人士实行集体大屠杀,制造了震惊中外的“一一·二七”大血案。
解放后,在这个“特区”内,办起了工厂、农场和学校,原平的白公馆、渣滓洞两个在监狱已开辟为展览馆,陈列了当年的实物、图片等。
如今,每年有上百万游人来此参观、凭吊烈士英灵。
1955年重庆市人民政府修建了烈士墓园和烈士纪念碑,占地698平方米。
1956年四川省人民政府将这里定为省文物保护单位。
1963年,重庆中美合作所美蒋罪行展览馆成立,恢复了白公馆、渣滓洞的原貌,于1985年更名为重庆歌乐山革命烈士陵园。
1988年,这里被国务院列为全国重点文物保护单位。
1993年增挂重庆歌乐山革命纪念馆馆牌。
重庆歌乐山革命烈士陵园1996年被中央六部委局授予“全国中小学爱国主义教育基地”称号;1997年被中宣部列为全国百个爱国主义教育示范基地。
景点旅游提示 门票: 渣滓洞:5元\\\/人;白公馆:5元\\\/人;松林坡:5元\\\/人;梅园:2元\\\/人;陈列大厅(含半景画):5元\\\/人 到达方式:重庆市内乘坐215、217、221、227、265、801等路公交车均可到达。
开放时间:08:30到17:00 重庆红岩革命纪念馆,位于重庆市嘉陵江畔,包括红岩村13号、曾家岩 50号、 桂园、《新华日报》旧址等。
它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地,是我党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线、领导人民群众进行 革命斗争的中心。
因业绩卓著,故设馆加以纪念。
1938年10月,日本侵略军占领广州、武汉、国民党政府迁都重庆。
作为中 共代表的周恩来,以及董必武、林伯渠、吴玉章、叶剑英、王若飞、邓颖超等 同志也相继抵达,组成了以周恩来同志为书记的中共中央南方局。
当时的南方 局和八路军驻重庆办事处都设在红岩村。
1945年,同志从延安到重庆与 国民党进行谈判的43天内,也住在红岩村13号。
因此,当年的红岩村成了举世 瞩目的政治活动中心。
红岩村13号,为3层简易建筑,是由当时南方局和八路军驻重庆办事必机 关工作人员动手改建的。
为适应在敌特包围中斗争的需要,设置奇特:右侧传 达室装置了脚踏电铃,以便在紧急时向内部发出通知;传达室门后掩蔽着一个 通向二楼的小门,大门开时,即掩了小门。
、周恩来同志和南方局的领 导人在此办公住宿的房间里陈列着许多革命文物。
曾家岩50号,是当时南方局在重庆市城内租用的办公处。
它是一幢3层楼 房,右侧是国民党特务头子戴笠的公馆;左侧有国民党警察局的派出所,这 幢楼挺立在中间。
楼的二层有两个房间分别作为周恩来、董必武同志的办公 室兼宿舍,底层和三层为南方局其他同志用。
1945年8月,同志在重庆 与国民党谈判期间,曾在底楼会议室接见过中外人士。
周恩来同志会见各界 人士和中外记者也常在这里。
桂园,是同志在“重庆谈判”期间市内办公、会客的地方。
它是 一座砖楼小院,位于曾家岩50号右侧200米处,原是国民党谈判代表之一张 治中先生的公馆,为了同志的安全和方便而特意提供的。
楼下会客厅 是当年、周恩来同国民党代表进行谈判和签订《国共双方代表会谈纪 要》(即《双十协定》)的地方,曾在这里接见过各界民主人士和记 者。
在右边的餐厅里,和周恩来曾宴请各国驻华使节和中外各界人士。
二楼是和周恩来办公、休息的地方。
现在这里陈列着他们在重庆期间 活动的照片,以及《新华日报》、《解放日报》等登载的有关在重庆 活动的报道。
小李庄烈士纪念馆观后感
我们在纪念馆一个解说员带领下参观了整个烈士纪念馆,让我感触很深,虽然硝烟和战火已经远离我们而去,但东北人们的抗日精神却将永久载入历史。
看到赵尚志烈士生前所使用过物品,再听听杨靖宇、李兆麟、赵一曼等烈士的动人事迹,一股爱国生日祝福热情在我的内心澎湃起伏,接受这样一次生动的爱国主义教育,心灵得到了强烈的震撼和洗礼。
东北抗联在当时那样艰苦的条件下与装备精良的日军展开殊死搏斗,不仅体现出我们中国人“誓死不当亡国奴”的精神,更体现出一种及其强烈的爱国主义气节!除了对东北烈士们的震撼和敬佩,除了对日本鬼子的仇恨,我已经感觉不到任何情感了。
我不得不说这是对一个人灵魂的洗礼,对一个人精神上的升华。
在今天当我们看到一些少数极端份子企图破坏我们的和平环境时,我更加认识到:我们不一定非要到现场与那些极端分子作斗争,只要我们在自己的岗位上做好自己的本职工作就是最好的爱国行为。
让我们大家共同为我们的祖国创作价值,让我们万众一心,风雨同舟以我们极大爱国热情结成凝聚力团结在一起,让我们早日屹立于世界民族之林!
游翠屏山的作文,600字
翠屏山 ——导游词 平阴县实验小学五年级七班姓名:李冉冉指导老师:邱士霞:大家好
很荣幸和大家一起参观列入了市八大旅游区之一的翠屏山。
我是你们的导游——李冉冉,你们可以叫我小李。
游客们,不知不觉,我们已来到翠屏山脚下。
直逼眼前的是一层层的阶梯,再向上看,一棵棵苍松竖立在山上,像一个个士兵挺立在山上。
翠屏山呀,还有一个故事呢
听说很久很久以前,这山实际上是个秃山,光溜溜的净石崖连根草毛都没有。
山底有个庄子,庄里有个王小。
这王小人长的模样和他的心眼一样好,实实在在,为人办事也不拐弯抹角的。
他常听老人说,水山肚里有条金驴,金驴拉金磨,磨金豆子。
谁要是能在天天半夜里去半山腰,掏它一百拳,打它一百天,准能掏开。
王小听了,可就认实了,他想:把金驴拉回来,给庄上的人干活,那金豆子抓上一把,分给穷人家。
他照办了,天天半夜里,对准半山腰,连掏一百拳,也不多也不少。
不管刮风下雨,准不误时。
掏到九十九天了,王小高兴地不得了,逢人便说,他要得金驴了,抓金豆子了。
话随风传,这话传到了一个员外老爷的耳朵里。
第二天,他坐着轿子带着百十号人,来找王小了。
王小心直,一五一十的都朝员外讲了。
员外乐得直捋胡子。
并给王小说:“你一个人去多害怕呀,我给你作伴。
”到了一百天的那晚上,王小和员外一块上山了。
王小和以前一样,一拳拳的掏,掏到一百拳上,猛听得天崩地裂一声响,山门开了,望里一看,金光闪闪,那金驴正拉着金磨,金磨里金豆子各各巴巴的响。
王小紧步上前,拉着金驴就走了。
贪心的员外一看见四周金光闪闪,一时不知拿什么好。
抓金豆子
他掖了一把又一把,浑身装满了,还不愿走,又看见磨盘是金的,使上吃奶的劲搬动磨盘,搬呀搬的,终于把磨盘挪到了山洞门口。
他想:来一次可不容易呀,再抓把金豆子去,转身又回去了。
这时,金鸡叫了三遍,没想山门哗地一声给关死了。
那员外急的连喊带哭,那里有动静
伸手一摸,到处是石头,严丝合缝的没点空。
第二天,人们来看时,山门没了,金磨盘也没了,倒有一道山泉哗哩哗啦地流出来。
那山泉水,长年累月地流,日夜不断,人们以为是神仙开的,就在那里修了庙盖了屋,每到春上三月,平阴人还来赶水山庙会,可热闹哩。
从那,老百姓叫它水山,可书上叫它翠屏山,不管人家咋写咋说,当地人还叫它水山。
游客们,你们知道吗
在山西侧半腰处,为宝峰寺之址宝峰寺是翠屏山西侧半腰处最为壮观的古建筑群体, 进山后沿着小路行不多远,宝峰寺便依稀可见, 此寺始建于唐天宝十一年(752),由慈净和尚创建,初名保宁院。
你肯定会问:“宝峰寺里都有什么
”嘻嘻,我可以回答你:由天王殿进入院内,迎面就是雄伟壮丽的大雄宝殿。
殿为歇山式斗拱建筑,小灰筒瓦覆顶,上饰螭吻等雕砖。
由泥柱8根,明柱4根支撑。
前为花棂格扇,朱红大门。
殿前东西两侧各有配殿5间,殿殿相接,檐角相叠,巍然壮丽 ,他们分别是东岳门、成贤阁、观音殿、地藏殿、如来殿。
到了宝峰寺,进去一看,呵
好不壮观
看,那些活灵活现的染了颜料的神仙石像高达2米多,掐着腰,瞪着眼,仿佛在看一个小偷一样,看得你不禁心里“砰砰”直跳。
游客们,我们出寺向东沿盘道继续向上攀登,随着盘道越来越陡,一侧绝壁高耸,一侧悬崖森森,请各位带有孩子的游客小心自己的孩子。
看,前面的峭壁耸立突兀,上下两叠,上刻有“叠翠”两个隶书大字,石下还有一个洞,没错,这就是银宝洞。
你们仔细看看,这些石缝隙中,生古柏一株,巍巍悬于高空,树干拧生,树干似虬,根似鹰瓜,冠盖阔大,枝叶繁茂,真是一风美景啊
我们再向上走不远,即来到了此山的山顶。
山顶地势平坦,有数亩宽阔。
此处建有“玉皇庙”一座。
山门外有单孔石桥一座,桥两侧为放生池。
南头东侧还植有柏树一株,据守门的山民介绍,此称“一柏零一孔桥”。
石砌拱顶洞门的山门,是一处较大的院落,院墙为二层,于院内沿阶可登。
院正中建有玉皇阁,阁下石砌券门,阁顶之四隅建筑为三角形锥堞式,似鸟展翅。
中砌垛孔短墙,若西欧古堡,风格奇异。
玉皇阁院内西侧,是此山标志性建筑“多佛塔”。
塔身因镶嵌众多石佛而得名。
大家看,它的主体建筑用此山出产的石灰岩即青石建造,塔高约20米,呈八角形,共十三层。
整塔造型雄伟,简洁古朴。
每层塔都有密檐伸出,东西南北四面,皆有佛龛,内嵌雕石佛像,原有一百余尊,现仅存数十尊。
所有佛像尊尊正襟危坐,仪表堂堂,形态逼真,造型优美,处处可见用工之精良。
佛像结跏趺坐,背后饰佛光唐草,具有鲜明的唐代风格。
塔顶置铁制宝瓶冠刹,高1.9米,内分三级紧扣相连,外形严谨,美观大方,构造甚为巧妙。
宝瓶外铸文清晰,字字可辨,系当时著名金火匠杜文剑、杜思温于嘉靖六年(1527)三月铸造。
重建后的多佛塔,不但大量沿用了原塔的佛雕,整个造型也都保持了唐代佛塔的造型风格。
好了,游客们,这儿的优美景色就有你们自己去细细观赏,两个小时后在翠屏山脚下集合。
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杭州西湖边苏小小之墓的由来
苏小小墓,即慕才亭,位于杭州西湖西泠桥畔。
苏小小,六朝南齐时(479~502)歌妓。
家住钱塘(今浙江杭州)。
貌绝青楼,才技超群,当时莫不称丽。
常坐油壁香车,年十九咯血而死,终葬于西泠之坞。
后人于墓上覆建慕才亭,为来吊唁的人遮蔽风雨。
后几经损毁,在文化大革命前夕的1964年,墓亭被红卫兵毁坏。
2004年经市民热烈争论后,杭州市政府决定重修苏小小墓。
园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成,由六根方柱支撑,高3.15米,墓径2.6米,圈高0.9米。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联,邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
历史变迁关于苏小小墓址,历来传说不一。
《西湖拾遗》记述墓在“西泠桥侧”,但《临安志》和《武林旧事》都说墓在湖上。
但《春渚纪闻》却记述司马才仲与苏小小相爱,并说墓在“廨舍后”。
根据陆广微《吴地志》的说法,其墓更是远在嘉兴。
而《西湖新游记》却说“墓实系伪作。
盖康熙南巡,偶向侍臣询及苏小小,浙抚乃连夜抔土西泠桥下,一夕成冢,以备御览。
”相传苏小小死后葬于西湖西泠桥畔,后人仰慕她的文采在此建墓。
南宋时仍有墓在。
墓前有石碑,上面有题字:“钱塘苏小小之墓。
”墓小而精致,上覆六角攒尖顶亭,叫做“慕才亭”,据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
南宋吴自牧著《梦梁录》中提到:“苏小小,在西湖上,有‘湖堤步游客’之句,此即题苏氏之墓也”。
明代书画家徐渭(1521年-1593年)来此凭吊时,墓还完好。
到清雍正十年1746年,“扬州八怪”之一的画家郑板桥到西湖西泠桥畔遍寻苏小小埋玉处不果,曾写信向熟悉西湖掌故朋友打听苏小小墓所在。
根据《浮生六记》作者(清)长洲人沈复的记述,在西泠桥侧的苏小墓,最初仅半丘黄土而已,乾隆皇帝1780年圣驾南巡,曾询问苏小小墓。
1784年春,乾隆帝再次南巡,沈复随父亲迎接圣驾,那时苏小墓已石筑为八角形,上立一石碑上刻“钱塘苏小小之墓”。
沈复叹道:“馀思古来烈魄忠魂堙没不传者,固不可胜数,即传而不久者亦不为 少,小小一名妓耳,自南齐至今。
尽人而知之,此殆灵气所钟,为湖山点缀耶
”。
王韬在咸丰八年(1858年)游杭州西湖孤山。
在《漫游随录图记·西泠放棹》中叙述过慕才亭的来历:“苏小小墓在山麓,绕孤山行数百步即是,近为特鉴堂将军所修治,建亭其上,题曰慕才。
”历史上苏小小墓几经毁建,至文化大革命前夕的1964年,墓亭被红卫兵毁坏。
2004年经市民热烈争论后,杭州市政府决定重修苏小小墓。
园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成,由六根方柱支撑,高3.15米,墓径2.6米,圈高0.9米。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联,邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联,邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法名家题写。
这十二幅楹联分别是:1.桃花流水窅然去 油壁香车不再逢。
2.金粉六朝香车何处 才华一代青冢犹存。
3.灯火疏帘尽有佳人居北里 笙歌画舫独教芳冢占西泠。
4.几辈英雄拜倒石榴裙下 六朝金粉尚留抔土垄中。
5.千载芳名留古迹 六朝韵事着西泠。
6.湖山此地曾埋玉 风月其人可铸金。
7.花须柳眼浑无赖 落絮游丝亦友情。
8.亭前瞻柳色风情已矣 户上寄萍踪雪印依然。
9.且看青冢留千古 漫道红颜本暂时10.烟雨锁西泠剩孤冢残碑浙水呜咽千古憾 琴樽依白社看明湖翠屿樱花犹似六朝春11.花光月影宜相照 玉骨冰肌未始寒12.十载青衫频吊古 一抔黄土永埋香相关诗词李贺《苏小小墓》诗幽兰露,如啼眼。
无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖。
风为裳,水为佩。
油壁车,夕相待。
冷翠烛,劳光彩。
西陵下,风吹雨。
沈原理《苏小小歌》歌声引回波,舞衣散秋影。
梦断别青楼,千秋香骨冷。
青铜镜里双飞鸾,饥乌吊月啼勾栏。
风吹野火火不灭,山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下钱塘潮,潮来潮去夕复朝。
墓前杨柳不堪折,春风自绾同心结。
袁宏道《西陵桥》西陵桥,水长生。
松叶细如针,不肯结罗带。
莺如衫,燕如钗,油壁车,斫为柴。
青骢马,自西来。
昨日树头花,今朝陌上土。
恨血与啼魂,一半逐风雨。
徐渭《苏小小墓》诗一抔苏小是耶非,绣口花腮烂舞衣。
自古佳人难再得,从今比翼罢双飞。
薤边露眼啼痕浅,松下同心结带稀。
恨不颠狂如大阮,欠将一曲恸兵闺。
朱彝尊《苏小小墓》小溪澄,小桥横,小小坟前松柏声。
碧云停,碧云停,凝想往时,香车油壁轻。
溪流飞遍红襟鸟,桥头生遍红心草。
雨初晴,雨初晴,寒食落花,青骢不忍行.可见苏小小在各位文人雅士中的影响很大。
虽然她是个妓女,可她却流芳百世,并能记得了她的美。
也许在人们心中,苏小小早就成为了善美的化身。
吾早年曾读苏小小事于今古奇观,几番泪下。
比及那些阿谀邀宠之须眉,小小强万倍。
常念:油壁车,夕相待,西泠下,风吹雨……庄著《叹苏小小》序以卿之才,十倍于常人。
然只谙风月,不谙当时者,亦非奇女子。
西泠桥下水悠悠,却认浮名阮大舟
误把青骢当宝骑,可怜不解识骅骝。
苏小小其人苏小小,乃是南齐时钱塘第一名妓,年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒,再加上她从小就有了咳血病,不久便香消玉殒了,苏小小离世后,一位钟情于她的武林高手按她的遗愿将她葬在了西泠一棵柳树之下。
也有人认为苏小小是后世文人雅客杜撰出来的人物,现实中并不存在。
最初苏小小的出名是因为众多文人墨客的诗词歌咏,例如李贺的《苏小小》。
至于油壁车的故事,也只是后人的演绎罢了。
那一首所谓苏小小所作的词的最初来历是某位诗人夜宿西湖,梦见一位女子自称苏小小并吟了前半首词。
该诗人醒来有所感,将前半首录下来,并自己续上了后半首描写梦中的苏小小,题于西湖湖畔。
该词的上下两段其实并不一致。
前半首是第一人称,后半首则明显是他人眼中的客观描写了:妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度。
燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐,檀板轻敲,唱彻黄金缕。
望断行云无觅处,梦回明月生南浦。
传说苏小小死后葬于西泠桥畔,前有石碑,题曰:钱塘苏小小之墓。
苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。
据传说苏小小死后,芳魂不散,常常出没于花丛林间.据史书记载,宋朝有个叫司马樨的书生,在洛下梦一美人搴帷而歌,问其名,曰:西陵苏小小也。
问歌何曲
曰:《黄金缕》。
后五年,才仲以东坡荐举,为秦少章幕下官,因道其事。
少章异之,曰:“苏小之墓,今在西泠,何不酹酒吊之。
”才仲往寻其墓拜之。
是夜,梦与同寝,曰:妾愿酬矣。
自是幽昏三载,才仲亦卒于杭,葬小小墓侧。
苏小小家先世曾为东晋官,从江南姑苏流落到钱塘后靠祖产经营,成了当地较为殷实的商人,她的父母只有她这么个女儿,十分宠爱,因她长的娇小,所以叫小小。
苏小小十五岁时,父母谢世,于是变卖家产,带着乳母贾姨移居到城西的西泠桥畔。
她们住在松柏林中的小楼里,每日靠积蓄生活,尽情享受于山水之间。
因她玲珑秀美,气韵非常,在她的车后总有许多风流倜傥的少年跟随。
没有父母的管束,苏小小也乐得和文人雅士们来往,常在她的小楼里以诗会友,她的门前总是车来车往,苏小小成了钱塘一带有名的诗妓。
有一天苏小小在游玩之时碰到了一位俊美的公子――阮郁。
两人一见倾心,阮郁到苏小小家拜访,受到美人的礼遇,晚上便同榻而眠。
苏小小从此与阮郁形影不离,每日共同游山玩水。
可是阮郁的父亲听说他在钱塘整日与妓混在一起,非常生气,把他逼回了金陵(今南京)。
苏小小整日企盼,却不见情人回来,终于病倒了。
幸好她还不是爱钻牛角尖的人,一些可心的文雅公子进屋来,陪苏小小聊天,她渐渐恢复了车马盈门的往日生活。
在一个晴朗的秋天,在湖滨她见到一位模样酷似阮郁的人,却衣着俭朴,神情沮丧,闻讯后才知此人叫鲍仁,因盘缠不够而无法赶考。
她觉得此人气宇不凡,必能高中,于是主动提出为提供钱物上的帮助。
鲍仁感激不尽,满怀抱负地奔赴考场。
当时的上江观察使孟浪因公事来到钱塘,身为官员不好登苏小小之门,于是派人请她来府中,没想到苏小小架子很大,催了几次方来,孟浪决定难为她一下,于是指着庭外一株梅花让她做诗,苏小小从容不迫地信口吟出:梅花虽傲骨,怎敢敌春寒
若更分红白,还须青眼看
孟浪赞佩不已。
佳人薄命,苏小小在第二年春天因病而逝。
这时鲍仁已金榜题名,出任滑州刺史,赴任时顺道经过苏小小家,却赶上她的葬礼,鲍仁抚棺大哭,在她墓前立碑曰:钱塘苏小小之墓。
有诗云:“湖山此地曾埋玉,花月其人可铸金”。
墓上覆六角攒尖顶亭,叫“慕才亭”,据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
[3] “生在西泠,死在西泠,葬在西泠,不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿,山水之于小小,犹如小小之于我。
西泠桥畔的埋香之所,既了却了佳人遗愿,又为西湖山水增色。



