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像光洞导游词

时间:2018-11-21 13:30

求张家界武凌源黄龙洞游览路线及导游词。

各位来宾:大家好

欢迎您来黄龙洞观光旅游,很高兴能为您导游。

在游览过程中,如果大家有什么问题,可以尽管向我提出来,我会竭成为您服务的。

今天,大家的游览全程是3千米,时间约为2小时。

为使大家有一个良好的游览环境,在洞内请您讲究文明卫生、请勿吸烟,严禁触击景物,带有相机的朋友,请不要翻越栏杆照相。

洞内灯光都由导游控制,叉路口较多,若您没有特殊的情况,请您紧跟队伍,不要擅自离队,现在请大家随我进洞游览,并预祝大家游览愉快。

现在在你右前方出现了两个支洞,因为里边怪石嶙峋,错综复杂而得名为“万石怪洞”。

它是黄龙洞第一个未开放区,暂时是谢绝参观的。

黄龙洞里像这样未开放区约占整个洞穴的五分之三,也就是说,您今天只能看到它的五分之二。

在这里,简单地给大家介绍一下黄龙洞的概况。

黄龙洞于1983年被当地八个青年民兵发现探明,1984年10月1日正式对外开放,1998年正式成立黄龙洞投资股份有限公司,2007年荣获国家首AAAAA级旅游区。

自开放以来,黄龙洞接待中外游客达1000多万人次,它发育在三叠系碳盐岩地层中,属典型的喀斯特地形。

全长7640米。

底面积为106690平方米,由三条地下河及高层干洞组成,共分四层,今天游览的方式为水陆兼备,800米水路,2200米旱路,现在就请您随我一起走左边的百米长廊,它相当于黄龙洞的咽喉部位,所以提醒“海拔”较高的朋友一定要小心头部安全,来到这里,请前面的朋友先稍留步,后面的朋友您紧跟一来。

穿过了幽幽的百米长廊,您面前出现了两扇门,叫“双门迎宾”。

宽的幸福门,窄的是长寿门。

穿过了幸福门会使您婚姻美满,家庭幸福;穿守长寿门会使您长命百岁,寿比南山。

您是追求幸福,还是祈求长寿就您自由选择,各取所需。

都说鱼能熊掌不可兼得,我们现在的进口,也是最后的出口,所以您不妨先走其中的一扇,回来时再走另外一扇,这样就能福寿双全,两全其美。

至于先幸福还是长寿就请各位朋友自由选择了,不过千万别太激动一定要注意您的头部和脚底的安全哦。

穿过双门迎宾之后,请大家站在导游对面的观景台上观景,并注意脚下台阶。

来到这里您可能有一种豁然开朗的感觉,这里是黄龙洞十三个大厅中最小的一个厅——聚会厅面积只有6000平方米,大家看到对面石笋林立,灯光闪烁的地方,便是龙王爷举行舞会的地方,叫龙舞台。

每年的今天,龙王爷都会在这里举行一场盛大的舞会,今天大家来得很凑巧,舞会正在进行,霓虹灯还在闪烁。

更有趣的是在一旁的峭壁上有一个华丽的包厢,那儿有一对人形石笋,那就是龙王爷的小女儿和她的心上人在约会,为了不打搅他们的浪漫约会,我们还是继续向前观景。

来到这里还得请大家稍停脚步,在大家的右前方,有一根高大的石笋,因它形似一座宝塔,所以叫它“宝塔峰”。

也是龙王爷用来扶正压邪的,所谓“天王盖地府,宝塔镇河妖”。

今天您从它下边走过,一定会保佑您一路平安,欣赏完龙王爷的镇邪之宝之后,我们下一站就要参观一下他的兵器库了,去看看他两把镇敌的兵器“金戈银枪”了。

在宝塔峰下面,有块指示牌。

其下面的箭头方向是指向迷宫的。

迷宫是九四年为迎接全国第三届溶洞风景会议的召开而开放的,也是黄龙洞的三大绝景之首,其地理位置相当特殊,处于响水河的下游部分,甘泉河的上面。

洞内钟乳石种类较多,大多保持洁白晶莹的本色。

由于迷宫面积小,钟乳石密集,为了加强控制人数,迷宫是实行对外单独收费的景点,每人十五元不包括在大门门票之内,为了不走重复路线,我们把最精华的景点留在最后参观。

下面请大家随我一起继续往前游览。

在我们眼前,这两根石笋就是龙王爷打仗用的两件兵器“金戈银枪”了。

大家观察一下在右边金戈顶端还有一位南海观音,下面有一群石猴在往上攀沿,于是叫它“群猴拜观音”。

它的形成是因为洞顶滴水错位,改变方向的结果。

在大家的身后,可以听见哗哗的流水声,这就是“响水河”名称的由来。

前面,我们要开始800米水上游览,坐船过响水河。

走台阶时请注意脚底路滑,走完台阶后请大家沿栏杆排队上船,同时,请游览一下乘船须知。

上下船不要踩座位,一排坐四位,一船坐二十位,请不要把手放在船舱以外,注意安全。

现在,我们就漫游在响水河上了。

响水河是一条地下阴河,它发源于暂时未末发的几千米的山峰里,水质洁净,所以请各位朋友讲究环境卫生,不要乱丢果皮纸屑,还它洁净、纯清。

全长2820米,今天我们只游览一部分800米,时间约为8分钟。

平均水深6米,最深有12米,水温保持16摄氏度,是国家二级保持动物娃娃鱼的理想生存环境,所以,请您别把手放入水里,小心娃娃鱼和你握手。

在您右边的这根石笋,形状像一顶巨大的头盔,这便是龙王爷打仗时戴的,叫“龙王金盔”。

现在国泰民安,早就弃之不用,放在这里供您欣赏。

大家请看右边有一块巨大的凸出的钟乳石,形似一个“海贝浮穿”是由于洞顶坍塌形成。

在右上方有一巨大的空洞,像一个巨大的海螺冲向空中,叫“海螺吹天”。

从它四周螺旋霰纹路推断,这儿曾是一个巨大的水下旋涡。

它的顶点是黄龙洞整个通道系统中的最高点有62米。

在右边出现了幽深的峡谷,它的尽头就是响水河的发源地。

里边还有两千多米,没有开放,叫“隐龙峡”。

顾名思义,是有龙出没的地方,大家可以找一下龙王爷在哪里(有朋友已经找到了)回头看这块巨大的石块,就是龙头,也是黄龙洞名称的由来。

左边这根石笋开满了许多石花,又叫“铁树开花”,右上方平台上有几根参差不齐的小石笋,就像正在燃烧中的香烛,是龙王爷祭祀时用的叫它“插香台”又叫“拜祭台”。

请您往上看,出现了一座人工石拱娇,叫“天仙桥”它于1994年修建,待会大家从它上面走过。

好了,前面就是码头,800米水路已游览完毕,请您做好下船的准备,带好您的随身物品,不要落下任何东西,下船时注意安全,相互帮助,不要踩到座位,在此导游再次提醒大家“禁止吸烟,严禁触击景物”。

下了船,我们开始继续旱路游览。

现在,我们所处的位置是第二层天仙宫景区,也是黄龙洞最宽的一个厅。

南北宽96米,东西宽105米,眼前,您看到的也是我国已开发溶洞里最大的一个石瀑布群,落差为40米,形成约为一万年。

它的形成是由于洞顶滴水产生片状水流,在洞底流动过程中形成的次生碳酸钙沉积,科学名称叫“底流石”。

由于洞顶较薄,水中泥沙含量较高,石瀑布群呈黄色,又叫它“黄土高坡”。

龙王爷也积极响应国家号召进行西部大开发。

你可以看到灯光打到的地方,有一些绿色植物的生长,这也是洞中一大谜。

(大家可以猜猜看,这些植物的种子哪儿来呢

另外洞里没有阳光,为什么同样也可以长植物呢

)给大家揭开谜底了,据专家考证,植物种子是由于水从高山上冲落下来的,(洞里的小动物,老鼠、蝙蝠带进来,另外还有人带进来的)加上灯光代替阳光,产生光和作用成形成。

一路上,大家可以留意到,凡是有灯光的地方,都会有一些小植物的生长,继续往前,去看龙王爷的“万丘龙田”。

大家面前这片如浪起伏的田园风光,就是龙王爷的万丘龙田,是由于在水平流动时水中碳酸钙沉积而成,科学名“流石坝”又名“酸田”凸起的地方是当时水流的方向,龙王爷的龙田是旱涝保收的,它的灌溉措施是什么呢?大家回头看。

这是黄龙洞里一大绝景叫“天仙水瀑布”落差27.3米它的特点是四季长流不竭,下雨后更为壮观,真有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气势。

在溶洞里,是非常罕见的,它的形成是因为洞顶上是高山,高山上的地表水聚集溪之后,沿洞顶缝隙渗透下来。

应该说,溶洞里是滴水长石的(大家可能都奇怪,天仙水常流不竭,为何没长石笋

)首先因为落差太高,其次是由于流速太快的原故。

欣赏玩“天仙水瀑布”之后,我们接着往前观景,过来的时候大家要注意脚下安全,游道比较潮湿,当心摔跤。

在您面前,是一根倒塌的石笋,叫“卧松奇观”它曾经也是昂然挺立的,由于长在斜坡上,在洞顶崩塌作用下轰然倒地。

据其根部新长出的两根石笋判断,这根石笋倒塌至今有12万年,后来有人说它像南方的苦瓜、北方的玉米棒子,更有人说它像飞毛腿导弹、海豚。

洞里景观都是三分长像七分想像,在这儿可以尽情发挥您的想像力。

都说走路不观景,观景不走路,我们继续往前游览,这段游道空间很低,所以请大家注意头顶和脚下安全。

在右边的石笋上,蹲着一只小石猴,它就是孙大圣来迎接我们的迎宾猴。

下一部,我们该去美猴王的大本营——“花果山”了。

来到这里,便是花果山的前厅,也是滴石发育较好的一个厅堂,同时给你介绍一下有关溶洞知识。

自洞顶向下生长的叫石钟乳,自洞底往上长生的叫石笋,若两者相向,接到一起的叫石柱,统称钟乳石。

眼前的这对钟乳石大家可以猜想下,上下会接起来吗

您仔细观察,可以看到,上面的石钟乳已不再滴水,溶洞学里,不滴水意味着不再生长。

上面的石钟乳是泪眼哭干,下面的石笋望眼欲穿,两者虽近在咫尺,却永远不会相逢,这令人伤心的一幕叫“喜相逢”。

在导游这个位置时大家尽量在左边,不要碰到右边的石头了,要是把石块碰碎了,我们可是要“索赔”的哦。

我们已进入了花果山的正厅,大家可以看到很多的蹲或坐,千姿百态的小石猴。

同时您也可以找一下美猴王(您都看到了)那位高高在上的便是孙大圣了,手里还捧着一个小仙桃,正细细品尝,眉头紧锁,不知又在打什么鬼主意了。

它的老家——“水帘洞”在右边峭壁上,也是典型的的壁流石景观。

您还可以看到,地上有很多石花,像海底珊瑚,滴石都长在已经崩塌过的碎石头上,说明是先有

......导游词

龙硿洞风景区导游词  各位来宾:  你们好

我是景区导游员,欢迎各位来宾来到中国南方龙文化发祥地--龙岩来观光旅游。

现在,我们来到了作为中国南方龙文化起源地之一的龙岩龙硿洞,在这里,我衷心的祝愿,祝大家在龙硿洞风景区游览得尽兴、开心。

为什么说我们龙岩是南中国龙文化的发祥地呢

这个问题,等一下我们可从洞内找到答案。

  龙硿洞是福建省省级风景名胜区,也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。

景区面积10平方公里,是一个原野型溶洞山林风景区。

目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴,我国已开放了278个,据国家溶洞专家考证,龙硿洞是我国特大溶洞之一,也是我国植被保护得最好的一个溶洞。

洞内已探明的有8个大厅,16个支洞,最为神奇的是,洞内有一把龙伞,为国内仅有,全世界也只有两把,等到了洞内,我们再让朋友们详细品味,洞内游程约1个半小时。

洞内潮湿,为了你们的安全请不要随便触摸电器,攀高,不随意走动,不在洞内吸烟,乱扔杂物等,争当文明游客。

  请大家抬头看,洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字,上面写着:“中央直属三民主义青年团,1944年12月”, 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证,此字迹与抗日战争时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。

台湾义勇队是抗日战争时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。

1939年1月成立,队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞,总人数为381人。

台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作,即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗,袭击敌军等等。

台湾义勇队转战浙、闽各地,1942年10月移驻龙岩。

这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。

其中有一位名叫张士德的,1945年8月当日本宣布战争投降时,在台湾升起了台湾光复后的第一面国民党党旗。

  这里还有一块残存的碑刻,明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。

  首先映入眼帘的景观是“三仙门”,相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地,他们凭借神力打开了三个洞门,分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。

朋友们,你愿意走哪一道门呢

有一位作家说,这可是一个岁月之门,进了这个门,就进入了时光隧道,进入3亿年前的时空当中。

  大家别急着走动,先适应一下洞内的光线。

  大家脚下的游路都是用鹅卵石铺成的,对脚底有按摩作用,这是目前全国溶洞中独一无二的设计。

  请看右边是张 “龙床”,上面左悬右挂的石幔如同蚊帐,中间突起的是枕头。

回过头看,这是一朵海石花,它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。

因样子象花朵,所以在地质学上称之为石花。

旁边还有一头牛,这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。

  好请大家往前走,请看对面,是“高峡飞瀑”,可见一股水流从洞顶直泻而下,看,这里还有一对仙人在翩翩起舞,男的胸膛宽阔,脚步矫健,女的头接洞顶,身穿裙子,有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了《华尔兹》。

从地质学讲,这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。

请抬头看,洞顶有两只天狗,传说是仙女的宠物,它们也似乎在翩翩起舞。

龙硿洞共有三头象,是福、禄、寿三仙的坐骑,请看,这是头小白象,它正竖耳摇足,好象在对我们点头致意,那么另两只象在哪里呢

  这就是另外两头象了,请来宾们判断一下它们的主人是谁。

这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑,这头张开眼睛的应该是寿星的座骑,刚说的小白象就是福星的座骑。

  请抬头看,山崖上有只雄鹰展翅欲飞,由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来,形成了“一线天”奇观,这是洞内唯一的一道自然光线。

  这是一条贯穿全洞的地下暗河,它若隐若现时聚时散,龙硿洞分上、中、下三层,层层叠叠,洞中有山,山中有洞,洞中暗河,贯穿全洞,时隐时现。

  据龙岩县志记载,龙硿洞早在唐代就已被人们发现。

现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。

以前,人们是打着火把进来的,这里原来是一个小洞,人们钻进去才能到达下个景区。

有二位厦门知青曾好奇地由此进入,不料却迷了路,过了六天,他们才被当地农民发现,救了出来。

  现在到了龙宫。

它是龙硿洞最大的大厅,可容纳几千人,分为前后厅。

这里是它的前厅,首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱,此水柱不论外界的旱涝,水量长年不变,称为“孽龙吐水”,俗话说,一龙生九子,九子各不同,传说东海龙王之子小黑龙常年在外胡作非为,被龙王爷捉拿归府,适逢龙岩大旱,惩罚到这,将功赎罪,常年吐水,以灌溉这片梯田,这些梯田被后人称作是“仙人田”。

这两个景观因为很形象,许多游客还以为是人工所为,其实“仙人田”在地质学上称为云盆。

水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大,造成钟乳被冲破而形成的。

透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上,头和尾巴清晰可辩,旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍,活象一幅“灵猫戏犬“图。

请朝右看,整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画,画中有高山流水,有树木丛林。

瞧,高山上还有一位美女正在享受森林浴。

据说能在画中找到美女的游客,一定会拥有如意的情侣。

所以,这幅画又称“姻缘图”。

  回头看,层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起,称为“旭日东升”,真有江总书记“日破云涛万里红”的诗意。

请看这水中倒影,山峦如梦,碧水含情,人称龙硿洞是洞中桂林,就是指这洞里美不胜收的湖光山色。

俗话说,移步换景,请大家变换不同的角度,欣赏龙宫美景。

  请看,这是“神牛戏水”。

大牛露出它大大的背脊,小牛俯卧田间,分明是劳累了的耕牛正在休息。

请大家往对面看,这象什么

这是一朵倒吊的玉兰花,其实这是根石钟乳,地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳,共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。

相对地,这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状,我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。

看,这玉兰花在往下长,石笋在往上长,每一万年长二十厘米,他们最终将连接在一起。

当石钟乳与石笋连接在一起时,地质学上又称为石柱。

  溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观,成因奇特的还成为地质之谜。

由瓜果园旁的一个小洞爬进去,里面有许多斜长的石笋,它的成因极其奇特,洞内还有一石钟,是由于石灰华物堆积所形成,敲击时发出空洞声。

这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。

  大家请看,这象什么

它是只迎宾雄狮,好象在说欢迎各位的到来。

  请看对面的三根石笋,犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道,称为“三仙论道”,此外,上面还隐约可见一幅“八仙过海”图,请大家分辩一下这八位神仙分别是谁。

(谁能把8位神仙的名字全说出来,我们会给你一个小小的奖励。

)这里是水晶塘,塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。

那里有只倒挂的神龟,好象在对着水面照镜子,又好象在窥视太上老君炼丹炉上的仙丹。

请看对面,那烈火熊熊的就是太上老君的炼丹炉,旁边白色灯光打照的就是太上老君。

水晶塘下有条地下暗河,与我们前面看到的暗河是同一条的,这暗河终年不见天日,但有一个很奇怪的现象,河水会不定期涨潮,据说能见到涨潮的人可交上好运。

是什么原因造成涨潮的呢

据地质学者推断,可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢,当隔离层太薄时,水的压力将冲破岩洞壁,与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。

目前,地质学者正再进一步研究,以破解涨潮之谜。

这个迷,也是世界洞穴研究的一个难题,使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。

沿地下暗河逆流而上,就是新发现的平湖洞,里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。

以后,我们将在此蓄水,让游人划船进去参观平湖洞。

  这里是龙宫的后厅,请看这些石柱、石笋构成的景观,这头接洞顶,身披黄袍的不用说就是龙王了。

传说很多年以前,这一带闹起了旱灾,百姓来到龙硿洞祈雨,心诚则灵,百姓的一片诚心感动了龙王与观音,他们同时显灵,龙王召来小黑龙常年播云降雨,送子观世音也大发慈悲,赐福百姓。

  这是一株千年古榕,它饱经风霜,枝繁叶茂,古色古香。

来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影,寻找你心中的诗情画意。

如果你细看,湖中的水会越看越深。

龙硿洞的地下水资源非常丰富,不仅有利于石钟乳发育,也有利于开发许多新的游览项目。

从榕树下走过时,请朋友们注意安全。

  眼前这根石柱子叫“擎天柱”, 柱底这座山叫“不周山”。

相传共工与颛须,为争夺天下,共工发怒撞倒不周山,折断天柱,还把天撞了个大洞,后来女娲选了天下最美丽的365块彩石,把天补好。

瞧,这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。

这是“宝塔朝霞”,远远看去,上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔,那红色的灯光便是朝霞。

  经过半个多小时的参观,大家一定很想知道如此奇特的溶洞是怎样形成的。

据科学考证,三亿年前,这一带是汪洋大海,古老的溶洞因海水常年冲刷,又经三次地壳运动,才形成今天这样的奇观。

抬头瞧,这些五颜六色有规则的线条,就是当年海水冲刷所留下的痕迹。

由于这些痕迹很象布匹织锦,从地质学上讲,这些石块称布帆石,所以人们又称这里为布帆洞。

龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美,这在溶洞中是很少见的。

  请大家看,这像什么

这是只瘌蛤蟆。

俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉,天鹅吃不到,瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了,所以洞内一年四季都没有蚊子。

  好,请大家随我来,那尖嘴黑眼的是美猴王,正对着岩壁冲撞,称为“猴王撞壁”。

传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精,唐僧念起紧箍咒,猴王头痛难忍便直往壁上撞,把海里的金鱼也吓得冲出海面,瞧,那边就是金鱼,那是鳍,那是尾巴。

  回头看,这是石船运煤,那周围的白色岩石就是船,上面黑黑的便是煤炭。

龙岩是福建的产煤大市,其储量在全省排第二。

这石船正在运煤炭呢。

据地质考证,“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型,而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。

  眼前这座山叫狐狸山,瞧,这是狐狸的头,那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵,旁边还跟着一群小狐狸。

常言道:再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴,大家不妨找一找,它的尾巴在哪里

  这里是石蛙,它蹲在巨石上开唇鼓舌。

  请往这边看,这多象一幅天气预报图,中间突起的便是雷雨区。

  龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的,请抬头看,这条巨龙的龙头清晰可辨,龙身延伸在整个洞顶,那么龙尾在哪里呢

真是神龙见首不见尾。

这个洞因为有这个龙头,当地人称之为腾龙洞,七十年代,龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影《江湖赤卫队》,音响效果达到了绝妙之境。

  洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。

请看,这是只“和平鸽”,那是它的头,这是翅膀。

据专家分析,“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。

  “农业学大寨”。

这是上世纪六、七十年代,洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的,龙硿洞在唐朝时已被人们发现,同时发现的还有城郊的龙岩洞,新罗在唐朝时叫苦草镇,隶属漳州府,唐天宝年间,当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞,因两洞内有神奇的龙的造型,使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已,在汉人来这一带开基之前,这里居住的是百越族人,他们是以蛇为图腾崇拜,中原汉人是以龙为图腾崇拜的,自从发现了龙岩洞和龙硿洞后,当地官员上书唐明皇,要求把当时的新罗县更名为龙岩县,唐明皇一纸诏书,改新罗县为龙岩县,据说当时还是由大学士李白起草的呢,这便是龙岩地名的由来之说。

来这里开基立业的汉人,他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的,学术界称之为河洛人,他们把龙文化演绎到百越族,龙文化又沿着九龙江,沿河流下,传播到闽南、东南亚各国,所以,据有关学者推测,这里,正是南中国龙文化的发祥地。

  这是一只石雁,它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁,相传很久以前,离洞口20公里的九龙江边有个渡口村,那里蝗虫成灾,这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫,灭完渡口村的蝗虫后,一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫,为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫,这只雄雁便一直守候在龙硿洞,天长地久,这只雄雁便成了化石,而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。

人们为了纪念这两只大雁,就把渡口村改为雁石镇。

  请回头看,这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。

眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙,传说八仙过海各显神通,惊动了龙王,龙王特意在此设宴款待他们,八仙一时高兴喝得烂醉如泥,只有铁拐李稍微清醒一些,我手电筒打照的就是铁拐李,他仿佛在沉思。

  请往这边看,这是一头凶猛的鳄鱼,它正在保护此幅天然的壁画。

大家想象画中所要表达的意思,还有人说是一幅李白醉酒图。

苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的,后来,李白得罪了杨玉环,李白被逐出长安城后,常醉酒当歌,龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功,特把李白醉酒图铭刻于此,以示纪念。

其实,这里要向朋友们解释的是,在地质学上说,这些都是按摩石景,是溶洞中最有科学价值的岩石景观,它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后,由于硅质结核的颜色比灰岩黑,它们的色差使得不同的岩石在弱光照下,现出出美丽的天然岩画,形成了按摩石景。

  请抬头看,这是二郎神,有道是:“天外有天,人外有人”,孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃,为防万一,王母娘娘请来七十三变的二郎神,变作一只小狗,把守此要道,看护蟠桃园。

  这是个马头,来宾们,不妨用手摸摸它,相信它能保佑你马到成功。

  我们现在到了蛇洞,对面就是王母娘娘的蟠桃园,蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。

那么,白蛇到哪里去了呢

哦,白蛇被压在雷锋塔下。

往右看,那绿色光打照的就是雷锋塔,旁边是法海和尚和他的金钵。

  这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝,青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋,它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》,岩石造景性之强,堪称龙硿洞又一大特色。

  抬头看,这里有只孔雀,这是它的尾巴和脖子,那头伸向洞顶饮水的神态,被称为“孔雀饮水”。

  请再往下看,便是“雪山飞流”,它是石灰石华物沿着洞壁的沉积,闪闪发光,在灯光的打照下,显得形态逼真。

  在这里,我要给朋友们介绍一下,我们的祖先过去是居住在洞穴里的,那么,龙硿洞是一个天然的神仙洞府,过去有没有居住呢

其实,福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前,也就是在商周至秦汉时期,这里已有人居住了,住的是什么人呢,是本地的百越族人。

随后,因龙硿洞地处偏僻,洞内又神秘莫测,随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外,间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠,碾成粉末来制造火药,或者收集兽粪当作肥料外,几乎与世隔绝。

唐代时,人们便发现了神奇的龙硿洞,360多年前的明代崇祯年间有人来此游览,清代有太平军在此活动,上世纪四十年代时,有台湾义勇军队员前来游览过。

  这里需要说明的是,雷锋塔后有一小洞,钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”,此洞内石笋挺立,石钟乳密布,洞高约50多米,满壁的石钟乳洁白如玉,似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。

三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区,一旦开发出来,其前景可观。

  不用说,这就是石钟了, 它高3米,宽1.5米,常言道“木鱼撞钟”。

传说这木鱼及白金钟,是龙宫里龙王祈雨时用过,当时,龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨,其诚心招来观世音大使显灵,一时,鼓乐齐鸣,龙王大发神力,石块做的木鱼也把石钟给敲响了。

  这里是“无底洞”,它呈螺旋式下伸,手电光照不到底,深不可测,洞底估计是龙硿洞的第三世界。

龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动,相应发育了上、中、下三层溶洞。

洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。

  现在我们要到前面去寻找龙尾。

在龙硿洞5.4万平方米的总面积中,宽敞处可容千军万马,狭窄处只能一人穿过,是一个迷宫型洞穴。

  不知大家饿了没有,这里有根玉米棒,非常的形象。

  这就是我们寻找的龙尾巴。

由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。

开发以前,游客是打着火把进来参观的,出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景,留给后来者这片伤痕累累的石钟乳,不知这些人再来参观时有何感想。

该如何保护资源呢

这实在是每一个人所应关心的问题。

  前面是石钟乳构成的龙门。

我们由龙门进去可到玉石洞参观。

  由这里探头进去,可见里面大洞套小洞,支洞无数,犹如一座地下迷宫,称为迷魂阵。

又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。

所以又称为“龙硿洞缩影”。

  仰头看,这是“绵羊走壁“,一头绵羊正爬行于洞顶。

  绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”,这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”,不过在大自然的鬼斧神工面前,谁不敬畏得五体投地呢

请大家过阁时要特别小心。

  这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖,当年铁拐李到龙硿洞参观,一时高兴把拐杖落在这里。

其实,这是根罕见的斜长的石笋,它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的,抬头看,这竖洞里面还有铁拐李的道袍。

  从这条路进去便是田螺姑娘的住处。

这是一个探险之地,必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。

  相传有位田螺姑娘长得楚楚动人,追求者络绎不绝,可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子,还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。

海龙王被他们纯真的爱情所感动,特意把这支洞恩赐给他们居住,两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。

日复一日,年复一年,他们的灵魂修炼成仙,躯体留在这里变成了化石。

这就是我们看到的冬瓜和田螺。

再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。

  请看,这里是五指山,山下压着的便是美猴王,他正看着这只和平鸽,好象在诉说自己渴望和平,早日脱离囚禁生活的心愿,右边还有只神雕,粗壮无比,它是如来佛派来看守美猴王的。

  现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。

此伞张锦成盖,伞面钟乳密布,龙伞的成因至今还是一个地质之谜。

近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释,这把龙伞是国内惟一的一把,国外在法国有一把,但不如这把圆,直径也比这把小,地质专家测定,龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。

所以,这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。

据说:“用手摸摸龙伞,就能一生走运”。

  朋友们,龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。

  瞧,这里有只送客龟,千佛送客它正睁大眼睛看着我们,好象在说:再会,欢迎你们下次再来“。

  来宾朋友们,龙硿洞神游就要结束了,穿过眼前这道布满钟乳的门洞,我们将沿地下暗河出洞。

参观完这座巧似迷宫的人间仙境后,不知你们的评价如何

原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。

一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。

  朋友们,当我们从长长的幽深的古洞来到明亮开阔的洞外,有没有恍若隔世之感呢

有人把这个洞比喻成时光隧道,因为我们刚才是重新回到了三亿年前的时空中,观赏到了三亿年前大自然馈赠给我们的神奇景象,朋友们,你有没有这样的感受呢

如果你还想让希望时空倒转的话,请下次再来。

好,龙硿洞的游览到此结束,有什么不足之处请大家多多谅解,祝朋友们一路平安。

  龙硿洞是距离广东、闽南、江西最近的大型溶洞,但因开发较迟,一直“养在深闺人未识”。

近年来,禁止了乱砍乱伐,封闭了附近的煤窑,治理了环境。

1991年被评为福建省省级风景名胜区。

94年以来加大了开发力度。

洞内原来只有一个进出口,不利于游线的组织,经多次勘测,打通了出洞口;同时积极发掘水的特色。

洞内挖池储水形成倒影,洞外筑坝堵水使洞内的暗河与洞外的溪流连成一体,形成了自己的独特旅游风格。

  龙硿洞其实是个溶洞群,这个洞称为“大王洞”,有八九十米深,它的命名可能与太平天国有关。

据《太平天国志》记载,待王李世贤曾带6000名兵隐藏在龙岩与漳平交界处的深山老林里,估计具体地点就是龙硿洞,大王可能是待王的谐音。

史学界正待对此作进一步考证。

明代文学家、旅游家徐霞客曾来到距此不到10公里的漳平境内,因交通不便及龙硿洞尚养在深闺无人识,龙硿洞与徐霞客擦肩而过,不过,龙硿洞也因为当年养在深闺,很幸运地保持了她的原汁原味,没遭受到人为的破坏。

随着旅游事业发展,现在,却是天下闻名了,但我们已着力去保护她的美丽容颜,让更多的人们、让子孙后代都来享受美丽的、大自然的馈赠。

急求辽沈战役纪念馆导游词

辽沈战役纪念馆坐落在辽西区域性中心城市-----锦州。

锦州地处东北的咽喉要道,依山傍海,是中国历代兵家必争之地。

二十世纪中期,这里曾发生了一场改变中国前途和命运的著名战役------辽沈战役。

辽沈战役是东北解放军于1948年9月12日至11月2日在南至辽宁西部、北至沈阳、长春等地的千里战线上,同国民党军展开战略决战,国共双方共投入兵力150万之众。

整个战役经历了攻克锦州,解放长春;辽西会战,歼灭廖耀湘兵团;解放沈阳,营口三个阶段。

历时52个日日夜夜(140天),共歼灭敌人47万余人,解放了东北全境,为加速全国解放战争的胜利进程做出了巨大贡献。

对此,开国领袖评论说:“辽沈战役的胜利使中国的军事形势进入了一个新的转折点,这是中国革命成功已经迫近的标志”。

辽沈战役纪念馆始建于1959年。

1988年10月辽沈战役胜利40周年之际,新馆落成开放,叶剑英元帅亲笔题写了“辽沈战役纪念馆”的馆名。

2002年11月由国家、省、市投资6000万元对纪念馆又进行整修和扩建,权力打造“红色基地”,未成年人教育基地和军事文化主题的旅游景区,2004年11月重新对外开放,改造后的园区由原来的11万平方米,扩展到18万平方米。

我们从云飞街向北过铁路双桥洞,就可看到一组具有现代气息的三个巨石方块建筑组成的建筑群,这就是中国的“凯旋门”-------辽沈战役纪念馆的胜利之门。

胜利之门是由三个单体建筑组成,占地东西长77米,南北宽42米,前面两个单体建筑,东面高11米,西面高9米,北面单体建筑最高16米,三个单体建筑面积2400平方米。

前面两个单体建筑都有一个斜度,从远处看是一个英文字母“V”,是胜利的象征,同时又像张开的手臂,敞开胸襟迎接来自国内外的游客。

三块巨石形状既有门的功能,又有城市雕塑的强烈视觉效果,还兼有建筑物的功能,该工程是由辽宁省建筑设计院设计而成的,设计人员引用和借鉴了中国古代皇宫和皇陵的设计理念,从南到北,从低到高,以纪念馆建筑主体和纪念塔为中轴线,使游客在进入景区的时候有一种纵深感,对纪念塔产生了一种崇敬和高尚的思想感受,造成波澜起伏之情。

穿过胜利之门,大家就可踏上了纪念馆园区的胜利之路,园区的地面是采用花岗岩铺设象征人民军队是从大山内长出的石头,坚硬,勇敢。

而从南大门到纪念塔一共经历104个台阶,则意味着辽沈战役经历了104天。

经过了胜利之路,我们来到了提升广场,提升广场把位于中轴线上的南园和北园完整地结合为一个整体,起到了引线穿珠的特殊作用(立交平台长600米)。

提升广场中间地面采用玻璃钢制透明地面,上雕刻着国旗上的5颗五角星,游人在上面可透视广场下面的马路,两侧的玻璃墙壁上刻着10枚奖章,一侧为解放勋章、解放奖章、奖章、艰苦奋斗奖章、模范奖章,另一侧为全国工农兵劳动模范代表会议纪念章、解放东北纪念章、朱德奖章、英雄奖章、勇敢奖章。

烈士名录墙座落在辽沈战役纪念塔南面两侧。

主体由花岗岩方石砌成,碑面镶贴黑色磨光花岗岩板,烈士碑廊高为2.5米,长为258.99米。

分首碑、主体碑、尾碑三部分。

主体碑铭刻在东北解放战争中牺牲的烈士英名。

按《东北解放战争烈士名录》共有5万多名,去掉当年牺牲重名的烈士,实刻47100多位。

名录为魏碑体。

名字总体按1945、1946、1947、1948、年和姓氏比划顺序排列,外国籍和女同志有标注。

尾碑为彭真和伍修权的亲笔题词。

“后记”为捐资单位名称及捐款数额 辽沈战役纪念塔是纪念馆园区中心建筑物,1957年2月落成。

塔身高8米,为花岗岩砌筑;塔顶是一座持枪振臂呐喊的青铜铸就的战士全身塑像,高6米,重18吨。

塔身正面镶嵌着朱德题写的“辽沈战役革命烈士永垂不朽”12个鎏金大字。

塔身两侧是长8.8米、高2.4米的花岗岩高浮雕群像,表现塔山阻击战和黑山阻击战的战斗场面。

塔座91.5平方米。

塔后4.2米处立有一方纪念碑即辽沈战役革命烈士纪念碑,高2.3米、宽5.2米,灰白色大理石上镌刻着辽宁省第一届人民代表大会通过的辽沈战役革命烈士纪念碑文。

朱瑞将军雕像建于1991年11月2日,座落在辽沈战役纪念塔西侧60米处,占地面积95平方米。

由鲁迅美术学院贺中令教授设计。

通体由花岗岩建造,长8.4米、高3.6米、宽2.1米。

炮车式的纪念碑正面镶嵌着2.4米高的朱瑞将军高浮雕头像.头像下方镌刻着伍修权同志题写的“朱瑞将军”四个金字。

碑体背面铭刻着朱瑞将军的生平简介。

朱瑞将军是东北人民解放军炮兵司令员,1984年在辽沈战役攻打义县战斗中牺牲,是我军在解放战争时期牺牲的最高将领。

三层踏步的石台阶基座,将炮车碑托起,雄伟地象征着将军指挥人民解放军炮兵部队压倒敌人的气势。

将军头像背景大面积窟窿凿痕,内涵将军殉职的意蕴。

在辽沈战役纪念塔东侧60米处有两座相并列的陵墓,在西侧的是梁士英墓、在东侧的是张士毅墓。

梁士英、张士毅是在辽沈战役中牺牲的两位著名烈士。

两位烈士墓的建筑形式完全相同,为花岗岩结构,长3.2米、宽2.4米、高0.7米。

北立墓碑,记述烈士生平及贡献。

墓地呈扇形,周围环以苍松。

梁士英墓为衣冠冢,张士毅墓为尸骨墓 馆藏文物11000多件,包括彭真的公文包和陈云的棉背心等国家文物23件。

其中,再现“攻克锦州”宏大战争场面的全景画馆为中国第一座全景画馆,被誉为中国博物馆和美术史上的“开山之作”。

2001年世界全景画中国年会期间,外国专家专程来锦考察,并称赞辽沈战役纪念馆的全景画是世界一流水平。

新馆开馆15年来共接待中外游客1000多万人次,先后被命名为“全国青少年教育基地”、“全国中小学生爱国主义教育基地”、“全国百家爱国主义教育示范基地”、“全国爱国主义教育基地”等称号和国家AAA级旅游景区。

全景画面长122.22米,高16.1米,总面积1968平方米,重量达4吨。

跪求:天柱山,大王洞,牯牛降导游词(导游考试面试使用)

石门坊导游词各位朋友大家好,今天由我为大家讲解一下石门坊,和大家一起领略石门坊的美丽风光。

首先我先为大家介绍一下我们石门坊的总体情况,“石门坊”又称“石门房”,它位于临朐县城西10公里处的纸坊镇,它因为山势结曲向南,山峰耸立对峙如门而得名。

这里的山川秀丽,景色迷人,尤其是每值深秋重阳节来临之际,这里的黄栌树叶就会经霜变红,漫山红叶,如火如荼,非常的美丽、壮观。

所以游人就留下了“泼染山红景色好,不是香山胜似香山”的美誉。

石门坊的红叶属于落叶灌木,它的学名又称黄栌、栌木,欧洲人又称为烟树,因为烟树是因烟花盛开时如烟似雾而得名,而我们石门坊的红叶与北京香山的枫叶是不同的,北京香山的枫叶形状是三角形的,而且它们生长的比较稀疏,而石门坊的红叶的叶片是椭圆形状的,由于它们生长的比较密集,所以当叶子全部变红的时候,看起来要比北京香山的枫叶还要红,尤其是每当夕阳西下的时候,那万道金色的霞光洒在那晶莹透亮的红叶上,加之山中山径旁山榆点缀,顿时整个石门坊就像被一盏巨大的霓虹灯所笼罩,那景象仅用“壮观、美丽”是体现不出来的,只有身临其境的人才能感受到它的神韵,若是哪位朋友有兴趣,傍晚时分就来体验这奇观吧

这些红叶的叶片本是绿色的,叶片中除了含有叶绿素之外,还含有能使叶子变成红色的花青素和叶黄素。

每值春夏两季,气温暖和,叶片之中的叶绿素就大量增加,所以在春夏时节,我们看到的叶子是绿色的。

但入秋以后,气温逐渐下降,此时叶片中的叶绿素就减少并在阳光下分解、消失,而花青素则大量的增加,所以我们到秋季看到的叶子就是红色的。

这些黄栌树木都是天然生成的,它最早生长在明朝的崇祯年间,已有350年的历史了,现在在我们南山坡上还有生长在明代崇祯年间的黄栌树祖,它们的树叶已是非常茂盛了,我们大家现在看到的红叶林区已经达到了3000多亩。

各位朋友,那我们就沿着这座石门桥登山吧

石门坊自古就有“山奇、水秀、洞险”的美称。

这里的山陡峭险峻,壁立千仞,古有“神州千峰比石秀,嶙峋奇石数石门”的诗句。

石门坊的水清澈甘甜,有另天池、小天池等几处泉眼,泉水趵突,奇观天成。

在山中还有十五个天然的洞穴,它们的洞势各异,惊险诱人。

过会儿我们登大门山间就可以观赏到这些天然洞穴。

石门坊的历史悠久,文化灿烂,早在殷商时期,山中就建有逄公庙,距今已有3000多年的历史了。

到了唐代,佛教发展,这里便僧侣会聚,石门坊就形成了一个规模较大的佛教中心。

在唐朝的天宝年间,崇圣寺的倚山石壁上就刻有了数十尊的佛像,那儿在1992年已被列入山东省重点文物保护单位,我们过会儿就会看到这些佛像的。

在其后的宋、元、明、清等各个朝代,人们都在此建寺立庙,这里形成了一个规模较大的全石古建筑群,现在在我们的南山上还保存着完好的太平崮、魁星楼等古建筑,奇特的是这些古建筑的建造竟无用一砖一瓦,全部用石块砌成,真的是鬼斧神工。

著名诗人梦熊曾用这样的诗句来赞美它们:“石门红叶二月春,太平仙境更诱人,造物鲁班匠心巧,游子抵回复登临。

”人们观看后都会惊叹叫绝,大家若是有兴趣,还有就是不怕艰险,可以到南山去一览,只因我们现在对南山的道路还未开凿,所以在今天的游玩中我只给大家介绍一下。

近几年,我们临朐正在大力的开发旅游资源,现在在山中投资建设了红叶山庄、迎宾楼以及各种娱乐场所。

在以后的建设中我们准备往南延伸,那时的石门坊将会成为一个以民俗、游乐、休闲、赏叶为一体的综合娱乐场所。

我们石门坊将以一个全新面貌迎接五湖四海的朋友前来观光

大家看北边有一处凉亭,它的名字叫同乐亭,它又称“长廊亭”,长为13米,宽4米,可以供众多人在此休息、乘凉。

在我们山中建有了四处凉亭,另外的三处分别是丹谷亭、眺远亭和怡然亭,我们刚才看到的那山北角上的那座就是丹谷亭,丹谷亭的上面就是眺远亭,站在此亭上就可以观赏到石门坊的全部胜景,怡然亭我们过会儿就可以抵到。

石门坊的半山腰耸立着两座古老的佛塔,它们都是建在明代,我们现在看到的这座佛塔,称为“宣德塔”,它建在明朝宣德七年,是为石门坊的主持僧志善禅师觉修和尚所修建的,这座塔的高为7.5米,直径为2.4米,虽经历了500年的风雨,依然耸立石门山中,与石门红叶相映成趣。

这座塔的底下就是和尚的坟墓,古人说“和尚无儿指着塔(它)”,就是说和尚没儿子,所以他死后就为他建一座佛塔,以示尊敬。

下面的一座佛塔,我们称之为“天顺塔”,它建在明朝的天顺五年,是为一个名为志善禅师隐庵和尚所修建,它的体积要略小于宣德塔,这座塔虽已微微倾斜,但它的碑文还依然清晰可见,而志善觉修与隐庵和尚都是我们石门坊崇圣寺的住持长老,也是附近州县的佛门领袖。

沿山阶蜿蜒上行,路旁的树木枝叶茂盛,黄栌树叶随着山势的增高,红色越浓,景色也越美。

它的美是一种内涵美,自古至今,有很多文人墨客都曾在山中题词作赋,在怡然亭下巨石上有著名书画家尹瘦石题写的“观景台”,书法家朱学达题写的“朱谷丹岗”。

登至怡然亭,放眼四望,你会有种入仙境的感觉,正眼望红叶加白塔相称,红白相间,美不胜收,远望去层层红叶、翠松,变化飘渺,所有的美景都会收入眼底。

怡然亭的东北处便是“碧霞祠”,登过泰山的朋友都知道在泰山上有“碧霞祠”的庙宇,我们石门坊的“碧霞祠”与泰山的是一样的。

因为碧霞祠里供奉霞元君是东岳大帝的女儿,她的老家在山东,所以在我们华东一带非常的受尊敬,在好多山中都有她的庙宇。

登上碧霞祠的路比较崎岖,它共有九十九级台阶,祠里正中央供奉的便是碧霞元君,我们又称她为“泰山娘娘”、“泰山老母”。

两边还有“眼光娘娘”与“送子观音”的塑像,“泰山娘娘”是一位非常灵验的女神,所以来此地求子拜佛的人非常多。

石门坊自古便有“洞天福地”之称,山中共有十五处天然洞穴。

在北边山坡上就有知府洞、串门洞、织女洞。

其中知府洞是江南有一知府来石门坊游玩,被石门坊的秀丽景色所吸引,后来隐居的地方,知府洞的洞壁前方有一小洞口犹如天窗,此知府迷恋此地,所以我们称之为“知府洞”。

串门洞有两个洞口,真是鬼斧神工。

织女洞便是织女所住的地方,一年一度与牛郎在七月七日相会。

南行便可观赏到盼僧洞与尼姑庵。

相传在这里还发生了一段非常美丽的爱情故事呢。

传说有一农家女子,长的容貌秀丽,但她的家境贫寒,在她13岁那年,父母便将她卖出,来到了石门坊的崇圣寺做了尼姑,取名为慧明,慧明尼姑整日打坐修行,但她对当时男女授受不亲的现状十分不满。

有一日,慧明去佛堂的路上遇到了和尚贤和,两人谈话间非常投机,不久便相爱盟誓,他们两人以后经常约定在这茂密山林中幽会,这边的盼僧洞便是两人幽会之处。

大家看这个洞,它非常的奇特:此洞高不过两米,上边有一小口,下边有一大口,中间用石块砌接,人从下面的大口进去,里面有一石做的座位,人坐在里面,可以从上面的小口看到外面的人,而外边的人则丝毫看不到里面的人。

在当时看来,两人在此地幽会是非常隐蔽的。

这个洞的天然形成与这个爱情故事非常的巧合,只可惜的是这个美丽的爱情故事没有好的结局,他们的私会还是被住持僧发现了,他们把贤和和尚抓去,笞臀五十,逐出山门,贤和憎恨佛法,又思念慧明,遂生了绝世的念头,最后跳入波涛汹涌的大海中丧生,住持僧又把慧明尼姑囿禁起来,要她悔过自新,慧明因终日思念情郎,也萌生了死的念头,多亏天上的仙鹤相救才得以逃生。

以后人们为了纪念这对有情人,就把他们曾幽会的洞取名为“盼僧洞”,人们又在盼僧洞的旁边人工开凿了“尼姑庵”,就是尼姑慧明休息的地方。

大家听完了这段美丽的爱情,我们继续前行,石门坊的故事还很多很多,每一处景点都有一段耐人寻味的故事。

看,我们现在就要过仙人桥了。

在这里也有一段有趣的故事呢。

首先,我先给大家讲讲“仙人桥”这个名字的来历吧。

“仙人桥”是相传八仙之一的吕洞宾为东海龙王祝寿后返回峨眉山路过的途径,所以后来就有了“仙脚踏开一线天,世人此过见神仙”的诗句。

在明朝的宣德年间,我们临朐出了个状元叫马愉,他的家乡就是现在的七贤镇朱位村,他少年的时候跟他的老师、同学一块来石门坊游玩,当他们路过仙人桥的时候,对面来了一个砍柴的樵夫,这樵夫挡住了他们的去路,老师让樵夫给他们让路,樵夫不肯,说:“只要你能对上我的对子,我就给你们让路。

”老师心想:你一个砍柴的樵夫能有什么学问

老师就点头答应了,于是樵夫就出了他的上联:“此木为柴山山出”,老师一听,一时回答不上来,其他的同学也都面面相觑,这时马愉同学略加思索,对出了他的下联:“因火成烟夕夕多”。

樵夫一听连连点头称赞,转眼之间,化作一团烟不见了。

原来是天上的神仙下山来指点。

以后,马愉同学进京赶考,考中了状元 ,还封了礼部尚书,人们就说马愉同学考中状元是因为在仙人桥上遇上仙了。

所以,凡到我们石门坊的人都想过仙人桥,因为在仙人桥上不仅能遇仙,而且还能进官、吉祥。

这边的三元洞便是明末青州知府河永清弃官隐居的地方,他在此洞虔诚修道了十几年,由于他的虔诚修道,头发都脱没了。

后来,他的虔诚感动了天上的王母娘娘,王母娘娘就派她的金乌鸟来给何永清送仙丹,何永清一吃完,头发马上变黑,他非常高兴,于是提笔在山石壁上写下了“但能留的金乌在,谁向石门看晚晖”的诗句。

那边有个通天洞,它便是金乌鸟给何永清送仙丹破开山石留下的痕迹。

紧挨通天洞的便是龙洞,相传东海的一条虬龙犯了龙规,被赶出了龙宫,此龙无奈,漫游天空,无处着身,到处寻觅栖身之地,当游到石门坊时,见此地丛林翠木,奇石秀峰,景色绝佳,便一头扎在这里形成龙洞。

“龙洞”也由此得名,龙洞非常的深,它的洞壁层鳞曲动,宛如一条巨龙身卧其中,看洞之深,就可知此龙的身躯有多大。

西行还有悬天洞,悬天洞又称鹁鸽洞,它因为有成群的十色飞鸽栖息处而得名,这十色的飞鸽是我们石门坊的警卫。

我们沿山路下行,不知大家发现了没有

我们石门坊的山路形状是一层一层的,每一层都有不同的观赏特色,我们经过夕阳桥,夕阳桥这地方只有傍晚夕阳才能照射此地,夕阳桥的名字也由此而取。

这边比较静一些,只有从山涧中流出山水的声音。

我们看这边山上有著名书画家武中奇题写的“滴水穿石”四个刚劲有力的大字,这些水流常年不息,冬天天冷,这些水流便形成一根根冰柱,那时来此观光就会有身临冰山的境地。

这边便是奇观天成的石门“晚照”了。

“晚照”两字刻于清康熙四年,是由朐人衣于帝在此书刻的,由于这里地处山冈峡谷,平时很少有阳光照射到这里,只有在每年重阳节前后几天少数日子的傍晚,残阳才能透过群山照在“晚照”两字上,这时残阳把“晚照”两字反射于这边的另天池中,再加上山中红叶倒映池中,绚丽多彩,别有洞天。

“骈邑石门晚照残”的诗句也由此而得。

这边另天池中的水清澈甘甜,泉水中含有人体所必需的多种矿物元素,常喝极益人体健康。

相传,崇圣寺里的住持长老每天都派他的弟子来这里取水沏茶,他曾经作诗称赞它:“佛心静似山藏玉,书味清香水养鱼,神茶冲破正觉梦,不窘情思兴有余。

”看来,当时老和尚在石门坊山中过的是多么怡然自得啊

走进崇圣寺寺院,里面有两座庙宇,它们分别是逄公庙与文昌殿。

逄公庙最早建在殷商时期,距今已是三千多年的历史了,逄公庙里供奉的是逄伯陵大将军的塑像,逄伯陵将军是殷商时期一位好将军,有一年,朝廷叛乱,出了一位叫杨骥的叛军,杨骥想一举攻下商都,朝廷就派逄伯陵平叛,而杨骥则利用我们石门坊的有利条件,利用“悬羊击鼓,饿马咆槽”,使的逄伯陵中了他的“金蝉脱壳”之计,让叛军逃之夭夭了,逄伯陵将军深知难向朝廷复命,就跳进了南边的逄山自尽了,这便是“逄山留影万古传”的故事。

由于逄伯陵是一位好将军,所以人们为了纪念他,就为他建了这座逄公庙,称逄伯陵为逄山爷爷。

现在庙里墙上的壁画讲的就是这样一个故事。

逄公庙的西边便是文昌殿了,文昌殿里供奉的是文昌帝君。

它是一个人间俸禄的全国性大神,他的两旁是“天聋、地哑”的神像。

神像形象逼真生动,望子成龙的人都回来此地瞻仰膜拜,尤其是每年的二月初三是文昌帝君的诞辰日,那时四乡父老、学子文人都会纷纷登台膜拜,香烟成云,庙若闹市,非常的热闹。

崇圣寺的门口处有棵母子槐,它生长在殷商时期,这棵母子槐已有3000岁的高龄了,但她的树叶还是非常的茂密。

旁边的小树是以后自然生长出来的,它与母树的根部是连着的。

在石门坊崇圣寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像,这些佛像大都刻于唐朝天宝年间,这些佛像刻的形象逼真,栩栩如生,可惜的是到了唐朝末年发生了“会昌法难”,就是佛教与道教两派发生的战争,这些佛像全部被道教的人砸了头顶,不过这些造像为研究我国古代历史提供了宝贵的资料,也是研究我国唐代社会背景的资料,在1992年,这里被山东省人民政府列为“省级重点保护文物单位”。

紧挨佛壁的便是三石龛了,这三个石龛自左至右我们分别称它为坐化龛、卧化龛与三盘炕。

其中卧化龛是石门坊崇圣寺第一代主持僧法正禅师生前的斋舍,也是他死后的寿堂,他临终前叮嘱他的弟子说他生在洞里,要死卧龛室,他的弟子就遵照师傅的遗言封了龛门,行了葬礼。

坐化龛是石门坊崇圣寺第二代主持僧聚公禅师生前的斋舍,也是他死后的寿堂,他为了效法师父,因为师父是卧于龛中圆寂的,所以他要坐于龛中圆寂,时间是大元元贞的十年五月一日。

这两位禅师因为圆寂不朽,人们就说两人的灵魂已升天成仙了。

右边的石龛是三盘炕,它因为龛中有三块石炕而得名,它是为一个名为道明的和尚所凿建的,它的时间是明朝的嘉靖十五年。

石门坊被群山环抱,优越的地理环境,形成了独特的小气候,这样的气候极利于植物生长,这里生产的柿子、苹果、山揸与药材非常盛名。

这里的柿子已有600多年的栽培历史。

这些柿子以果大、色鲜、味美而闻名,它们加工成柿饼、柿霜、煎饼畅销国内、出口国外,香誉四方。

这里的苹果个头大,含糖量高,比其他地方的苹果都要甘甜,水分多。

这里的核桃产量也很高,而且壳碎肉多,营养丰富。

山中盛产多种药材,有元胡、柴胡、全蝎、仙鹤草、益母草等百种药材,正因如此,石门坊有中药库之称。

我们沿着这边的山路就要下山了,为让大家的心情愉快,我再为大家讲一个发生在石门坊中的故事吧

这个故事的名字叫“贪财欺子十丧命”。

大家还不知道吧,我们石门坊又称石门房。

传说,石门房是天上财禄大神藏宝的地方,为了嘉奖人间善事,凡是家中生有十个男孩,而且品行端正,不生邪念的人就能到石门坊中开门取宝。

在山下有一个叫崇财的人他自小就死了父母,家境非常贫苦,但他勤劳做工,省吃俭用,不几年他的生活也有些富裕了,也就娶了媳妇,他的媳妇厉氏为他生了九个男孩一个女儿,他们夫妻勤劳耕织,小日子过的也算不错了,但是他们却不满足。

有一日,他的妻子对他说:“咱们孩子多,光靠死力气挣钱太难了,咱们人多力大,谁怕谁家

咱们要教孩子出小力,挣大钱,然后成为大财主,过荣华富贵的日子该多好

”崇财一听,也认为老婆的话有理,于是夫妻两人就教唆十个孩子不务正业,赚不义之财。

有一日,他的大儿子玉儿偷了邻居的一只羊,到集市上卖了两吊钱,当他接过儿子手中的钱时,心中很是高兴,当着十个孩子的面表扬了大儿子一番,他的妻子也随从赞不绝口的夸奖,而且还把十个熟鸡蛋赏给大儿子。

对其他孩子说:“你们以后要学哥哥,只要能弄到钱来,爹娘就满意。

”从此,他们的孩子就更加放纵,四处打劫、行盗,不多时日,他们家的财物大增,夫妻两人心中高兴,进一步放纵十个孩子。

这天,他们的四儿子偷了邻居永正家的牛,被永正发现便找他算帐,他们家不但不讲理,反而仗着人多势大,出手殴打永正致死,酿造了一场官司。

但崇财行贿买通了官方,使得案子早早了结。

这件事情过后,崇财一家人便无法无天了,整日放肆行为,仗势欺人,不几年,他们的家业增加了十几倍,一家人过着花天酒地的日子。

但是人心无足,一天,他的妻子厉氏对他说:“如果我们能开放石门,取到金银珠宝,那咱们就什么也不愁了。

”崇财说:“我也这样想过,但是咱们却只有九个男孩,缺一个没法去取啊

”他的妻子说:“这好办,咱们把女儿扮成男孩不就行了吗

”丈夫听了妻子的话也同意,两人喜形于色。

次日,他们便率领十个孩子来到石门房,到了石门房前,他们双膝跪地请求天上的财禄大神开门,说罢,门真的开了,他们一家人一见房中满满的金银珠宝,耀的眼都发亮,他们便赶快放下手中的担筐,往担筐中拼命拿取珠宝,不一会儿,他们九个儿子的筐中已是满满的,只因女儿力薄,拿的慢,急的他父亲催促说:“闺女,你快拿……”。

话还没说完,只听“砰”一声,石门紧闭了,贪得无厌、欺诈妄为的崇财一家人被关在房内,最终因窒息而死。

这件事惹怒了天上的财禄大神,从此为了防止贪婪之徒,石门房便永闭不开了。

故事讲完了,大家是不是都明白了贪婪、胡作非为的人是不会有好结果的,这也教育了我们一定要堂堂正正做人,好人有好报,恶人有恶报。

石门坊的游玩也就要结束了,不知各位朋友的心情如何

玩的是否开心

如果在工作中我有什么不周到之处,我向你们表示歉意,也希望你们对我们的管理工作提出宝贵的意见,非常感谢大家的合作,现在大家可以自由活动了,愿你们能够带更多的朋友来游览观光,愿石门坊的美景能让你们留下深刻的印象。

祝各位朋友在返程途中一路顺风。

朋友们,再见

龙门石窟导游词(简介)

龙门石窟导游词 ??大家好,孔夫子说,有朋自远方来,不亦乐乎。

今天,我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。

??洛阳,是中外闻名的历史名城。

她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。

为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解,在乘车去景点参观的途中,我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况,向大家做简单的介绍。

洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。

因地处洛河北岸而得名,意为洛水之阳。

??洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市,素称“九朝古都”。

在这一千多年的历史长河中,洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。

今天,我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。

??龙门石窟,在洛阳市南郊的龙门山口处,距市区12.5公里,从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史,它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟,共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。

??龙门,在春秋战国时期称“伊阙”,香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙,伊水从中流过,形成一座壮丽的门阙。

后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。

??所谓“石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或贮藏食物和东西。

早在原始社会,人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景,然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所,却是在古印度兴起佛教后出现的。

??由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉,依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。

这种石窟寺艺术,随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地,同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇,成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。

我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。

??龙门石窟群的雕刻,除了前面所说的有利条件外,还有个不可忽视的自然条件。

伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。

其石质坚硬、结构紧密,不宜风化和大面积脱裂,很适合于艺术造像,与其他砂岩石相比,有着宜于保存的有利条件。

??洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年间,先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。

前后400多年。

其中大规模、有效率的营建约计150年左右,分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占110年左右)时期。

龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上,南北长达1公里。

??各位朋友,我们在龙门石窟参观约用1.5—2小时的时间,在此,我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。

据1962年龙门文物保管所统计,两山现存窟龛2100多个。

大小造像10万余尊,佛塔40余座,造像题记碑文约2870多块。

造像以北魏(东魏、北齐)、隋、唐为主。

北魏约占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。

龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。

龙门石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7个大型洞窟。

因龙门东山的岩层比西山的薄,不便雕凿大型造像。

在龙门石窟中,北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。

隋代作品的代表是宾阳南洞。

唐代具有代表性的洞窟有:潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。

??龙门石窟造像,既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶,又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。

这些雕刻匠师,承担着为神佛和帝王造像的使命,却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。

在雕刻过程中融进了大量的现实生活,活生生表现了各种人物造像的动人情景。

如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛,以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆,胁侍人和供养人的虔诚宁静,无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察,运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法,加以高度概括集中的结果。

真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖,栩栩如生。

而构思布局的完整,气势的贯注,整体的坚实有力,性格变化的多样,面部表情的生动逼真,衣纹线条的流畅优美等等,更是在千百年艺术实践传统的基础上,大量借鉴外来文化,在技法、风格上精心创造、大量创新、突破传统、刻意经营的结果。

富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家,面对光秃的悬崖峭壁,运用着简单的锤凿,雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像,这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下,确实令人叹为鬼斧神工。

??龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆,为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究,提供了极为珍贵的资料。

??好了,各位朋友,我们已来到了龙门石窟,现在请大家下车,跟我走,去参观石窟。

在参观石窟的过程中,我给各位朋友重点讲解一下龙门石窟种的几个主要洞窟。

??(在潜溪寺) ??这是潜溪寺,它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。

潜溪寺洞高、宽9米多,进深近7米,建于唐代初期,距今约1300多年的历史,因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。

据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。

清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物,所以又称“斋拔(fú)堂”。

窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花,洞内所供主像为阿弥陀佛,佛身高7.38米,面额丰满,胸部隆起、衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称。

神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。

两侧为二弟子、二菩萨、二天王。

特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。

洞内前侧两壁各雕一护法天王,高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。

踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。

??(在宾阳洞) ??我们通过潜溪寺后,在路旁右侧有一敞口石龛,正壁上嵌有一块宋代陈挎写的“开张天岸马,奇逸人中龙”草书石匾。

这是北宋道士陈传所书。

那末,陈传又是神末人呢。

他是一个仕途落魄,以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物,先后在武当山、华山等地修炼。

我们看过石匾,南行数十步,进入一座幽静的院落,院中有并排坐西向东三座石窟,即宾阳三洞(中洞、北洞、南洞的俗称)。

以中洞为代表,中洞在北魏时称灵岩寺,明清以后才改称宾阳洞,传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的。

此洞从北魏宣武帝景明元年,就是公元500年开始雕凿到正光四年,即公元523年6月完工,历时达24年之久,用工802366个。

宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾阳盖寅宾日出之义”,即朝阳或向阳之意。

虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多,但三洞的全部工程并未结束。

延昌四年,就是公元515年宣武帝崩。

年仅7岁的孝明帝(元诩)即位,其政权实握在他母亲胡太后手中,由于宫廷发生内乱,故宾阳的雕刻工作实际停止。

所以北魏皇室经营的大型洞窟—宾阳三洞,实际上只完成了一个宾阳中洞。

而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成的。

宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。

那末如何辨别呢

请大家跟我来,我先从宾阳中洞给各位讲。

??宾阳中洞是一座三世佛窟。

北魏由于受“法华经”影响较大,除了信仰释迦、多宝外,还信仰的对象便是三世佛了。

在龙门石窟仅此一例。

宾阳中洞高9.8米,进深和宽均为11.10米。

正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。

释迦结中国跌坐(为佛教中修禅者的坐法即:两脚交结,脚背挨着左右股上),身着褒衣博带式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。

左手向下屈三指,右手向前仰伸,这种手势表示说法印,本尊坐前有两只昂首挺胸、姿态雄健的石狮。

胸毛左右分向后披,这是北魏雕刻狮子的特征。

释迦左右侍立着二弟子、二菩萨(左文殊、右普贤)。

二菩萨含睬若笑、温雅敦厚,给人以亲切感。

南北两壁还各有造像一铸,都是一佛、二菩萨,着褒衣带袈裟,立于覆莲座上。

在宾阳洞诸像的后座上,雕饰着众菩萨、弟子闻法浮雕像。

窟顶做琼隆形,中央雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围有八个伎乐和两个供养天人。

我们称供养天人为飞天。

飞天在佛教艺术中被称为“香音神”,是能歌善舞、满身香气的美丽仙人。

这就是《法华经》中所述的“诸天伎乐,百千万神,于虚空中一时俱作,雨众天华”的场景。

中洞内前壁的南北王侧,自上而有四层精美的浮雕。

以前游人可以进去看。

现在为保护这些珍贵的文物不再受到侵坏,所以在洞前加铁栏杆。

希望各位朋友能够理解。

??宾阳中洞外南侧,依崖镌刻一碑,即著名“褚遂良碑”,即《伊阙佛龛之碑》,记载唐太宗第四子魏王泰,为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文(贞观15年即公元641年)。

此碑文已严重腐蚀,难辨其文。

??宾样中洞原为北魏雕凿,由于宫廷发生内乱而止。

故半途而废。

该洞是北魏至淌初的过渡洞。

该洞高9米、宽8米多、进深9米。

主像是唐代流行的阿弥陀佛,高8米多,脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。

木尊两侧侍立二弟子,其中左侧的迪叶雕像,刻工十分逼真。

他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。

左右弟子外侧侍立的菩萨,披巾、璎珞厚重,造型古朴、典雅,具有北魏的风格。

在洞内的四壁上,布满大小150余个佛龛,其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。

宾阳南洞体现的艺术风格,上承北魏时期的刚健雄伟,下启盛唐时期的生动活泼。

??宾阳北洞,此洞完工于唐代初年。

洞中所供主像为阿弥陀佛,高近10米,结跏跌坐,双手平分指天、地。

称作“施无畏印”即天地之间唯我独尊。

就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上,一手指天、一手指地所说的“天上天下,唯我独尊”。

左右两侧南北浮雕二天王。

其造型威武,刚强有力。

??(前往万佛洞) ??我们离开宾阳三洞拾级而上,即可看到万佛洞。

万佛洞的形状是方形平顶,顶上雕一莲花藻井,莲花藻井周围刊刻楷书大字:“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成,大监姚神表,内道场云禅师,一万五千尊佛龛。

”洞口过道北侧上有“沙门智运,奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。

两个题记互为补充,说明什末人,为什末发愿造像的原因。

永隆为高宗李治的年号。

太监为宫中的女官。

沙门智运和内道场运单师,指比丘尼智运的号。

因该洞为智运奉旨修造,所以又叫“智运洞”。

天皇指唐高宗,天后指武则天,因洞勺刻有15000尊佛像,又叫“万佛洞” ??该洞主尊名阿弥陀佛,有圆光和身光,结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上,一手贴身斜举胸前,一手抚膝。

这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法,故称“说法印”。

束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座。

佛背光以上崖壁上雕刻有54朵莲花,每枝上坐一菩萨,姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。

此外,在南北壁上雕有伎乐人,分;乐伎和舞伎。

乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等,这是唐代宫廷的“坐部”乐队。

舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦,彷佛会奏出优美的旋律。

将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现,真可谓工匠们的神工之处。

??原洞外除浮雕的二力士之外,还有两尊石狮,即龙门唐代浮雕的精品,在30年代被盗。

现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。

??(在莲花洞) ??这里为什末叫“莲花洞”呢

听我给大家解释:莲花洞是继宾阳中洞之后开凿的又一大型北魏石窟。

因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。

莲花是佛教象征的名物,意为出淤泥而不染。

因此,佛教石窟顶藻井多以莲花为饰,但像这样大型的莲花,雕刻的如此精美,在龙门石窟中这不多见。

此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—528年前后,属于北魏后期作品。

此洞高6.10米,深6.15米,主尊释迦高6米(为立佛)。

两侧为胁侍菩萨,佛与菩萨之间,为侍立的伽叶、阿难二弟子。

其左的伽叶,身披厚重的袈裟,显示着艰辛跋涉、风尘仆仆的苦行僧形象。

他右手执锡杖,这是龙门石窟造像中所独有的。

莲花洞南北两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每个高度仅有2厘米左右。

他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。

在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工细作,确实为龙门一绝。

洞口北侧上方有一块平面下凹的碑记,上刻两个大字“伊阙”,原为唐刻陀罗尼经,后复刻明代河南巡抚的“伊阙”二字,说明龙门的原称。

??(往奉先寺) ??在登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。

奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

??奉先寺东西深约40米,南北宽约36米,卢舍那佛(披身佛)左侧的《大卢舍那像龛记》记载:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩萨高70尺,伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。

奉先寺的建造时间,据有关资料和专家推测,约始建于武则天被立为皇后的永微六年,就是公元655年之后。

完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,费时约21年左右。

??请看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,另外还有两个供养人。

主佛梵名“卢舍那”,按佛教说法,佛有三身:法身是佛的本来之身;报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身;应身即佛为“超度众生”而显现之身。

卢舍那即所谓报身佛,译名“净惭”。

主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰,全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为1.9米高,为龙门石窟最大的佛雕。

其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。

她那智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇,可引起人们感情上的震颤。

由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。

两侧侍立的二弟子,老者伽叶形象严谨持重,少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。

各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔(pei)帛、下衣长裙有出水之势。

这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。

奉先寺的整个布局,使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。

??一般说来,在佛学的教义里,佛、菩萨均为男性,而在龙门奉先寺的主佛却女性化,这是唐武则天出于政治的需要,而别出心裁,破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。

传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。

可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照。

??从艺术上看,奉先寺造像布局谐调均称。

大佛像五官刻画合乎比例,这一巧夺天工的辉煌成就,具有永不磨灭的艺术魅力。

是唐代宗教艺术的概括,是我国雕刻史上伟大范例之一。

??(在古阳洞) ??古阳洞开凿于北魏太和十六年,就是公元493年迁都洛阳之际。

洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品,是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。

全洞平面呈马蹄形,顶似穹隆。

由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。

由此也看出北魏皇室崇佛的气氛。

洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。

这些小龛都十分精细华丽,龛额装饰细致灵巧,图案花纹丰富多彩,在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。

??古阳洞的造像,以其风格、特征而论,代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。

由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。

面部表情刻画也由严峻变得比较温和,给人以亲切之感。

??这里值得一提的是:古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像,这些龛像多有造像题记,记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。

这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。

在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中,有十九品在古阳洞内。

《龙门二十品》代表了魏碑体,字形端正大方、气势刚健有力,结体用笔在隶、楷之间,是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。

《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华,所以千百年来为书法家所称道。

??由于时间关系,龙门石窟(西山)主要洞窟的讲解就到此结束。

现在给各位留一点时间照相。

待一会儿我们将车开过龙门桥,跨过伊河,到河对岸观赏龙门西山兰貌。

谢谢各位

潮州景点导游词

潮州此次评选“新八景”旨在“促进文化经济融合,展现历史名城风采”。

“新八景”为:滨江红棉、广场灯影、坊街亭韵、淡浮水墨、绿岛晴岚、桑浦禅泉、凤凰天池、柘林渔火。

“新八景”特色鲜明,人文景观、自然景观、生态景观兼顾,山、海资源皆备,既有历史遗存,又有现代建筑,涵盖潮州各区县,“老八景”亦布列其间。

  ■ 滨江红棉  韩江潮州市区段一江两岸,东起韩山,西至潮州古城、南北堤,北起海角山,南至凤凰洲,以韩江水体为主轴,南北长约八公里,总面积近十平方公里。

是一处集自然景观、古今人文景观为一体的大型景观带。

“韩江潮州河段环境整治与滨江景观建设项目”荣获“2007年度中国人居环境(范例)奖”。

  滨江景观带自然风光秀美,古树佳木成林,四时繁花似锦,玉宇琼楼掩映,更有广济桥、韩文公祠、笔架山潮州窑遗址、凤凰塔、广济门城楼、古城墙、北阁佛灯、祭鳄亭、青龙古庙,以及金山大桥等新、旧景观布列其间,浑然一体,互为映衬,四季皆有迷人景色,四时皆有醉人景观,徜徉其间,山光、水色、绿意、花香、鸟语和清爽的江风,予人以无穷的舒心与快意,让人获得如洗的心境;灿若繁星的文物古迹、古今人文,则使人感受到潮州历史文化的厚重和神奇。

  春季来临,滨江木棉树竞相开花,高高树梢上的红棉花构成长达数公里的红棉花带。

红花映入韩江,在澄碧江水中形成了第二条花带;已掉落的无数红棉花,在滨江绿草地上形成了第三条花带,三条庞大的花带,与迢迢的春水,巍峨的古阙,秀逸的青山,众多的名胜,游憩其间的人群,汇成一个充满诗情画意,令人陶醉的独特景观。

当春雾如轻纱随风飘来,更令人仿若身处瑶台,位列仙班。

  ■ 广场灯影  人民广场位于新市区中心地带,占地面积 12.73公顷。

是集市政、休闲、旅游、文化为一体的多功能大众休闲文化中心。

人民广场的设计和建造充分体现地方民俗特色、历史人文积淀与时代性的统一。

广场划分为市政广场区(大型集会用)、下沉式广场(包括露天舞台)、草坪区、休息区、牌坊街区、运动区、文化区、密林区(包含停车场)等八个区间。

广场的绿化率不低于60%,绿化树木乔灌结合,高矮并种,组景搭配美观合理。

“韩江潮”、“牌坊街”充分体现了地方风格和历史文化特点。

“文化街”、“文化活动中心”、“博物馆”、“露天舞台”是市民游客开展文化活动的理想场所。

气势磅礴的旱地喷泉、水池音乐喷泉、五彩缤纷的照明灯饰、悠扬悦耳的背景音乐,以及大屏幕电子显示屏,为中心广场厚重人文氛围增添强烈的现代气息。

每当夜幕降临,乐曲悠扬,绿海花涛、枝叶扶疏之中游人如织,华彩灯光与水幕电影、喷泉、流水交相辉映,构成了一幅人与自然和谐共处的动人画卷。

  ■ 坊街亭韵  古牌坊是尊荣显达、彰扬乡贤的纪念性标志建筑,始于宋而盛于明清。

据文献记载,太平路牌坊多达39座,牌坊的种类、数量之多世上罕见。

明末清初,具有南洋建筑风格的骑楼建筑引入广东,太平路、东门街也逐渐改造成骑楼式商业街,与明、清石牌坊共存,构成了国内独特的历史文化景观。

遗憾的是,上世纪五十年代初,众多石牌坊因“妨碍交通”、“不利安全”而被拆除殆尽。

  2006年,潮州市委、市政府广泛征集古牌坊影像、历史文献资料,以及遗存构件,历时3年,总投资约1.4亿元,“修旧如旧”全力推进牌坊街的修复。

修复后的潮州牌坊街全长1948米(其中太平路1742米,东门街206米),古牌坊23座,牌坊多为3开间3楼4柱全石结构,工艺精致、古朴大方、气势轩昂、雄浑壮观。

其正背面均有额刻及对联,三层楼上则雕有飞鸟走兽、人物花草,姿态各异,栩栩如生。

亭额题字及对联均出自名家手笔。

每座牌坊都承载着大量的历史文化信息,以及令人难忘的历史故事。

牌坊街内店铺林立,潮州老字号、地方特色店铺鳞次栉比。

多项特点与特色的复合,使牌坊街被誉为“天下第一牌坊街”,成为展示潮州古城文化内涵、历史风貌和艺术特色,激发古城区经济活力的历史文化景观。

  ■ 淡浮水墨  淡浮收藏院是泰国春府博他耶(钦赐)淡浮院长郭丰源先生倡建,自然景观、建筑景观、淡浮文化景观交融,集文物收藏、文化交流、观光休闲于一体的文化旅游景区。

  淡浮收藏院背靠砚峰山主峰,前临夏湖,两侧山峦拱护。

远眺韩江如带,古城如画,众山来朝,尤如一幅可赏、可品的水墨画。

  淡浮收藏院正面的大石牌坊,气势宏伟磅礴,正中大匾“粤东菁华”及两侧匾额“金声”、“玉振”,是国学大师饶宗颐先生的手迹。

牌坊与主殿间,吉木繁花簇拥鉎牛及麒麟、青狮、盘龙等龙头吐水等巨幅石雕,主殿重檐出阁,琉璃飞瓦,四根玫瑰红的花岗岩石柱高耸。

主殿正中匾碑“淡浮院”三个馏金大字由末代皇帝之弟溥杰所书。

殿内有释迦牟尼、老子及“飞天大圣”塑像,体现“有宗教精神,无迷信气氛;有文化内涵,无门派限制”的追求。

  后殿是用于主要收藏、展览的交泰殿。

“交泰”取《易》经“天地交泰”之意,中泰文化交流之义。

殿内藏有泰皇钦赐《玛哈蒙空佛像》、《清宫交泰殿皇室宝玺印谱》珍贵文物以及淡浮收藏院珍藏的名人书画等中泰文化珍品。

  两侧长廊是中国历代书法碑林,碑林涵盖上起商周,下至当代的中国书法大家的真迹墨宝,为重要的文物典籍珍品。

碑廊长约100米,共350多件,甲骨文、石鼓文、金文、小篆、简读书、隶书、行书、章草、草书、楷书等各式书体、史上各家书派各显风采,成为中国最重要的碑林之一。

  ■ 绿岛晴岚  绿岛旅游山庄位于饶平县钱东镇,是一处按国家4A级景区标准建设,集地质科普、文物民俗、休闲度假、商务会议、游乐购物于一体的大型生态旅游度假胜地。

先后被评为全国农业旅游示范点、广东省生态示范园、厦门市自驾游十大最佳目的地等。

  绿岛旅游山庄背倚岚武山,面朝大北山,众山拱护, 碧水萦绕,九霄叠翠,林海扬波,花香鸟语,俨然一个灵气十足的绿色世界。

古老冰川地质奇观、韵味独特的古围寨、富有诗意的单丛茶园、返朴归真的山村农俗作坊等,与这绿色世界融为一体,散发出浓浓的历史人文气息,诉说着人与自然的和谐。

  绿岛旅游山庄追求“天人合一”的境界,四季皆春,步换景移,无论何时处身其间,谁都可以放牧心灵,在美妙的环境中获得平和的快乐。

众多景观之中,以“绿岛晴岚”为最。

每当清晨,薄雾随风飘荡,给这绿色世界平添了几分神秘,几分浪漫,几分诗情,几分画意,予人以无尽的遐想。

雨后日出,山岚蒸腾,水气氤氲,远观山势婀娜多姿,缠云绕雾,景象万千;近看山清水秀,林木滴翠,仿佛桃源仙景。

此时若登高揽胜,山岚时而迎面扑来,时而脚下飞腾缠绕,万般景物时隐时现,令人有如腾云驾雾,漫游于山水田园画卷之中。

  ■ 桑浦禅泉  桑浦山地处汕头、潮州、揭阳三市交界处,北回归线从这里经过。

眺望桑浦山腹地,上有奇峰异洞,下有湖光山色、亭台若砌。

海蚀和断岩形成奇特自然景观,环绕东山湖分布着怪石、异洞、温泉、矿泉、寺观、墓室、庙宇、碑刻。

桑浦山人文荟萃,历代先贤留下不少胜迹。

  桑浦山东山湖最宝贵的资源是国内罕见的保健型温矿泉资源,泉口温度高达100℃,富含益生成分。

建于桑浦山麓的东山湖温泉度假村是国家AAAA级旅游景区,拥有国际化标准的温泉度假、餐饮娱乐、商务会议等设施,更有别具一格的温泉山。

温泉山突破地面温泉池的视野,将99个不同主题的汤池设置于景观山体之中,座落于不同标高处,加强了空间的视觉趣味性,成为独特的“空中温泉”。

  甘露寺位于桑浦山玉简峰(狮子岩),玉简峰巍然矗立,像是一片“朝简”穿云破雾直戳蓝天。

佛寺由一块凌空飞出的巨石所覆盖,蔚为奇观,上书“玉简书院,甘露洞天”八个大字。

寺中还有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、“天竺源流”等摩崖石刻多处。

  ■ 凤凰天池  凤凰山位于潮州市北40多公里处的凤凰镇,以高山景色、畲寨风情和奇香卓绝的凤凰茶闻名于世。

主峰凤凰鸟髻海拔1497.8米,是粤东的最高峰。

乌岽山是凤凰山的第二高峰,海拔1391米。

乌岽山顶峰西侧的天池由古火山口形成的,面积约4万平方米(60亩),常年泉水澄碧。

湖面风云,瞬息万变。

时而晴空万里,时而雨雾弥漫,给秀丽的湖水平添几分神秘色彩。

池中生活着稀世奇珍四脚鱼,还有软壳石螺及各种蛙类和高山蝶类。

夏日,山上凉爽如秋,天池碧波荡漾;冬天,池水冰冷透骨,严寒季节有时湖边结有数寸厚冰,有时还纷纷扬扬飘洒着雪花,颇有北方冬天的景色,是粤东奇景。

春季天池周围的野杜鹃在寒风中竞相相绽放,天池顿成一片花海。

乌岽山上有各式各样、形状独特的奇岩怪石,令人目不暇接,浮想联翩。

在距天池约1公里的主峰北坡上,有一天然岩洞“太子洞”,洞口酷似一眼古井,名曰,它有许多神奇的传说。

除此之外,旅游区内还有仙井、太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”、近千亩天然牧场、高山灌木、日出胜景等。

  ■ 柘林渔火  柘林湾位于粤东边陲,饶平南隅,水域面积68平方公里,素有“东方夏威夷”之称。

柘林湾内的“金狮湾”天然海滨浴场沙滩平缓,风光旖旎,滩沙富含钛铁,是粤东得天独厚的旅游健身场所。

区内有海上温泉井“七夕井”,海底温泉经国家地质勘探队专家探测,属我国罕见的一处海水温泉。

泉水含有对人体健康有益的微量元素,有保健养颜之功效。

柘林湾海域内西澳岛涌尾山北侧,有成片的苍劲松柏,树木茂盛,环境幽静,10多万只国家二级鸟类保护动物黄嘴鹭丝鸟在这里栖息、繁育。

成群白鹭在海滩觅食,在树林中戏耍,筑巢产蛋,成为了名副其实的“白鹭天堂”。

在柘林大门海域内与龟屿、蛇屿、白鹭天堂相呼应,是全国最大的海水网箱养殖示范基地,养殖个体有千户之多,俗称“海上牧场”。

入夜,海面万家渔火,灿若天上繁星,有开发旅游、海鲜美食、游客观赏多重价值。

  潮州港处于柘林湾中,被列为国家一级口岸,因风平、浪静、水深、潮差大、淤积少而形成一个天然良港,是华南地区深水良港之一,港口东、西、北面为陆地,距高雄186里,距香港192里,距厦门98里,有三条出海航道,区位优势突出。

  柘林湾、潮州港观潮涨潮落,待朝霞夕照,看千帆竞发,赏白鹭归巢,万家渔火,景象万千,让人流连忘返。

导游词 自然风光

关于自然景观的导游词【篇一:写一篇导游词】导游词怎么写

当然有结合你要写的景点。

基本内容是介绍景点最突出的、最具特色的景观,介绍时的顺序一般先详讲重点景物,再讲其他的,其间要注意按方位顺序,便于人们游览。

当然,这样写出来的,可能跟景点的宣传单一样了。

你的作文的特色,就在于你在讲清楚这些的前提下,用了比较生动、俏皮、幽默、有趣的语言,来吸引人。

注意1.从语言上与游客的互动交流。

2.层次,或地点的转换。

导游词(长城)各位游客:你们好

我们现在来到的是八达岭脚下。

大家抬头看,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条巨龙就是名闻天下的长城。

长城东起山海关,西到嘉峪关,全长一万三千多里。

长城始建于春秋战国时期,那时,各诸侯国为了互相防御,都在自己的境内地势险要的地方修筑长城。

秦始皇统一中国以后,将各个诸侯国的长城连接起来,并将其延长。

你们看,这长城是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙顶上铺着方砖,十分平整。

大家看到城墙外沿一排排的垛子了吗

垛子上有方形的两个口,一个是大的,供了望用,一个是小的,供射击用。

大家请看,城墙顶上,每隔三百多米就一座方形的城台,它是屯兵的保垒。

打仗的时候可以互相呼应。

在长城最上面有一个好汉坡,当年毛主席登上好汉坡后,题了掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。

天堂水色秀丽,碧波流长。

这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。

景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥

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