西王母周穆王的故事出自哪部书
《穆天子传》
周穆王何人 周穆王相会西王母是神话还是历史
他们是同事关系。
不是夫妻，王母娘娘出道早，玉皇大帝和她是同事关系，好比俩经理，管得区域不一样
传说周穆王西游时，与西王母相会于瑶池，有何依据
因为西王母外貌十分美丽俊俏，所以在周游时喝酒作乐
周穆王相会西王母是神话还是历史
根据《穆天子传》的记载。
周穆王这次“武装旅游”，从洛阳北上，先出雁门关，抵达河套地区的河宗氏之国。
然后第一个彩蛋出现了，游牧的河宗氏自称夏人，而周朝亦是以夏人后裔自称，于是两国元首亲切友好地会谈。
河宗氏之国对周朝进行了宣誓效忠，并给周穆王进贡了一批好马，还告诉周穆王，西边还有一些国家，要不您去打劫哦不巡狩一番
周穆王和西王母的关系。
你说的是《无题》那首诗歌，“青鸟殷勤为探看”《山海经》中最早记载周穆王和西王母的关系，朋友，后来这种关系被后人解释为情人。
关于周穆王的故事有哪些
周朝第五代王，姬满。
周昭王之子。
我国历史上最富于神话色彩的君王之一。
传说享寿105岁，在位时间约为55年（公元前976年-前922年)，一说(公元前1001年-前947年）。
根据汲县西战国墓所出土的《穆天子传》记载，周穆王喜好游历，曾于穆王13年-17年驾八骏之乘驱驰九万里，西行至“飞鸟之所解羽”的昆仑之丘，观黄帝之宫。
又设宴于瑶池，与西王母做歌相和。
据现代学者考证，周穆王西游之地应是里海黑海之间的旷原，这是中国与西域进行交流的最早史料记载。
周穆王致力于向四方发展，曾因游牧民族戎狄不向周朝进贡，两征犬戎，获其5王，并把部分戎人迁到太原（今甘肃镇原一带）。
还东攻徐戎，在涂山（今安徽怀远东南）会合诸侯，巩固了周在东南的统治。
并制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑，其细则竟达3000条之多。
后世流传穆王西征的故事，如晋朝汲冢出土战国竹简《穆天子传》所载，反映了当时穆王意欲周游天下，以及与西北各方国部落往来的情况。
关于他的神话传说，尚见于先秦史书及六朝至怪小说。
《列子??周穆王》记载：“穆王不恤国是，不乐臣妾，肆意远游，命驾八骏之乘……遂宾于西王母，觞于瑶池之上，西王母为天子瑶，王和之，其辞哀焉。
”《太平御览》卷七四引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化。
君子为猿为鹤，小人为虫为沙。
” 周穆王时期，国力强盛，周王朝在西部的影响已扩展到很远的地区。
穆王又致力于向东南方发展，通过巡游，使许多地方国家部落归顺于周的统治，对周的巩固和发展具有积极意义。
但同时导致了朝政的松弛。
继昭王而立的是穆王满，他在位长达55年之久。
他好大喜功，曾因游牧民族戎狄不向周朝进贡，西征犬戎，俘虏他们的五个大王，并把他们迁居到太原。
东方的徐国率领九夷侵扰周朝边境，穆王通过联合楚国的力量，平定了叛乱。
周穆王是个大旅行家，喜好游山玩水。
据说他以造父为车夫，驾着8匹千里马，带着7队选拔出来的勇士，携带供沿途赏赐用的大量珍宝，先北游到今天的内蒙古境内，再折向西巡，游览了今天新疆境内的许多名山大川，传说到了昆仑山西王母国，受到西王母的隆重接待。
西王母在瑶池为穆王设宴，饮酒吟诗，共颂友谊，又登山眺望远景，在山顶大石上，穆王刻了“西王母之国”五个大字，作为纪念。
然后，穆王继续西进到大旷原，猎到了许多珍禽异兽后，返程东归，回到镐京。
穆王西巡历时2年多，行程35000多里，是历史上的伟大壮举，沿途所经邦国，都受到了当地人民的热情接待。
谁能从史学考证的角度讲讲西王母和周穆王的故事
从史学考证的角度，西王母查无此人，她当然不会与周穆王有什么故事。
周穆王见西王母这个故事告诉我们一个怎样的道理
周穆王驾着八骏之乘，走个多月来到了西王母。
周穆王以很郑重的礼节拜见西王母——执白圭玄璧见西王母，献锦组百纯，素组三百纯（一纯差不多相当于一匹）。
天子觞西王母于瑶池之上。
周穆王怎么这么恭敬
要知道这一路上周穆王碰见一般的氏族，都是别人献东西，周穆王回赠一些物品。
这周穆王给了见面礼，却没见西王母给了周穆王什么东西。
这一路上都是别人觞天子于某某地，到这里是天子觞西王母于瑶池之上。
换成俗话就是这一路都是别人请周穆王喝酒，这次是周穆王请西王母喝酒了。
别小看这点，这差别可大了。
这西王母怎么谱这么大
这西王母不是别人正是王母娘娘，王母娘娘当然谱大了，当然王母娘娘是后来神话了的。
其实西王母是西方一个母系氏族社会的首领。
西王母之邦这个母系氏族社会和中原地区的关系可以说是源远流长，而且是非常古老的一个氏族。
当中原地区进入父系氏族社会，西王母之邦仍然停留在母系氏族社会。
在黄帝时西王母之邦就和中原有交往，传说中黄帝和蚩尤大战时，西王母之邦是重要的盟友，可以说如果没有西王母的帮助，黄帝可能就战胜不了蚩尤。
不仅黄帝时期，尧舜时都和西王母之邦都有来往，应该是有传统友谊的友邦了。
所以周穆王见西王母才这么郑重·~
