银子好坏踉产地有关吗在云南西双版纳傣族买了个银zhuo子傣族导游说的挺好不知道是真的假的
肯定跟产地有关系啊。
价格要是贵的离谱就不要买了
我们云南本地人去旅游都是在大理丽江买银器，西双版纳可以买玉跟动物皮制品。
如果不懂就不要买
不然吃亏上当。
况且导游带你去能不吃回扣么
你自己衡量
云南旅游导游带去的翡翠店都是骗人的吗
云南旅游，导游客去翡翠店，通常都会留出足够的利润，游所在的旅行社后导游和旅行社，会进行利润分成。
这早已经是公开的秘密，不单玉器，包括纪念品，特产等购买，都是这样。
所以，旅游时，尽量多看风景少购物，以免买亏，买错。
求河南话中的经典语句
1.北京人教河南人唱歌：“啊,我伟大的母亲,你每天从东方升起,从西方落下…
没唱完,河南人就说北京人：“你累不累啊,看我们是怎么唱的。
”河南人接下来唱到：“日头啊!俺里娘,你见天从东边日溜上去,从西边突路下来,你使里慌不使里慌啊
”... 2.老董是河南人，来到南方吃早餐，一进门就对服务员说：“小姐，水饺（睡觉）多少钱一碗（晚）
”服务员很不高兴，就说：“没有。
只有馒头。
”老董说：“哦，馍馍（摸摸）也行。
”服务员极为恼怒，骂道：“流氓
”老董极为惊讶，说：“六毛
太便宜了
” 3.夜个黑晌有一个可认真嘞感情摆在我嘞蒂脑前头，俺就没想住咋着她，一直到找不着了才急嘞牟法儿。
要是老天爷能再叫我给撯丫头给一起哰，俺说啥也得给她弄嘞古堆住、扯住嗓门儿喊仨字－－－俺爱恁
恁要非嘞给俺这话头安个啥时间哰，俺都想住咋着也得一万年去球了
4.树上估最着俩鸟，卓鸟对挪鸟说：“你往边其古嘴古嘴，我快掉些去咧。
” 挪鸟对桌鸟说：“亩牛事，你掉泻去我就布住你。
” 桌鸟羞怯地对挪鸟说：“龟孙。
” 5.有一个北京人和河南人同住一个出租屋里。
早晨太阳升起，北京人说：阳啊，你每天升起来再落下去，你累不累啊
”。
河南人看见了也来了一段：“日头啊，你天天出驴上来又出驴下去，你使不使嘞慌啊
”。
6.话说一男的当兵五六年过年回家来了.看到了豌豆.装作很奇怪的样子问他爹(普通话):这是什么东西?长长的.扁扁的.他爹一听.心里十分恼怒.抄起鞋底子就打.边打边骂(河南话):你这七孙熊孩子.当了几年兵.还装起洋儿来了.我叫你能.我叫你能.你说!!这是啥!!!!!这孩子吓的立马变回了河南腔:啊啊啊~是豌豆是豌豆~~~别打了别打了.是豌豆~~ 7.依儿个和俺妈搁这们儿落了几个小饿馍，我给呢儿想，这光吃馍可么味啊，后来一看，曾柳头还有内些秦椒类，我奏卷了点秦椒吃你真不卓，那味啊
真火色
感觉比搜肉扁食都展火。
8.甲（吵架的一方）指着乙（另一方）嚎：“你想咋咋吧
” 乙一掐腰嗷：“你想咋咋就咋咋
” 丙（劝架的老头）一声咋呼：“恁俩儿到底想咋咋
”甲乙都不吭声啦，慌嘞走开啦。
丁（一外地人）心嘞迷糊弄不清：“都是‘咋咋’，老头儿嘞‘咋咋’咋就恁厉害哎
”
云南玉好吗?
云南玉非常好的，不过各地不同都有不同的好处。
云南出产岫玉。
历史上缅甸的翡翠为云南人所发现并加工成饰品使用，由于缅甸长期的战乱、落后、封闭，使翡翠只有通过云南腾冲加工并销往各地，再者翡翠的开发加工运输销售、决大多数为云南人所为，产地长期被我国历代王朝管辖，当时有腾越产玉之说。
云南人对翡翠的开发及走向世界功不可灭。
故把翡翠称云南玉。
去，不论在什么地方，导游都会不厌其烦地领着你去逛玉器店，并且告诉你那里的玉应该是全云南最便宜的，而且水头和货色都是一流。
因此，走遍云南，逛玉器店就成了你旅途中最为重要的环节之一，而且在你可怜的景点中占有相当的比例。
其实，玉有软玉和硬玉之分，云南的玉就是硬玉——翡翠。
去云南之前，亲属和朋友们都对我异口同声地说，那里的玉便宜呀，记着要带一点回来哟
于是，带着这样的印象就去了云南。
到了那里后，每过一地，导游都会带你去当地的玉器店，而且有的还不止一处。
这样，在我的脑海里就逐渐地产生了这样一种强烈的印象，云南的玉真多呀
既然是多嘛，那何愁买不到好货色哩，就到下一家再看看好了，反正在整个云南转悠是不愁买不到玉器的
就这样，我从这一家的玉器店里走出来，然后又走进另一个新的店铺里。
我的手，一直就空着
在昆明，我的那个“水右族”同胞小傅就带我去了。
那里简直就成了玉的海洋
各种玉件琳琅满目，让你眼花缭乱，不知道该怎么下手为好。
从小的挂件、中的把件到逐渐增大的摆件，可以说应有尽有，随你自由挑选。
后来又转了大理、丽江、瑞丽、泸沽湖等地，发现玉器铺天盖地，随处可见，简直就到了俯拾即是的地步。
可以这么说，玉器似乎成了的某种标志性代言词了，说翡翠玉器是支柱产品之一一点也不为过
转了几个地方后，最后终于去了，在那里认识了傣族小玉丙。
一次晚间看演出回来，我们边走边聊地说起了云南的玉器。
玉丙告诉我，由于云南比邻缅甸，而又最近，于是，加工翡翠产品就成了当地发展旅游事业的重要活动之一。
云南各地的翡翠产品可以说都是通过而流入的，著名的密支那玉器已经成了响当当的玉器品牌。
我听着玉丙叙述，仰望着蓝天上一轮皎洁的圆月，久久地沉浸在对玉的缅想中，一种庄严而崇高的历史文化情结油然从心头升起。
是啊，由于中国人对玉久远以来的仰慕及玉精神的独特历史文化情结，也就造成了今天对玉器的崇拜心理和不变的传承习惯。
玉不仅在中国历史上成为仁人君子的独特象征比喻，也成了庶民百姓的喜爱之物。
古语有“君子好玉，无故不去其身”的说法，而现在民间收藏之风的渐盛更是证明了中国人好玉的历史文化情结绝不是空穴来风。
它是有着悠久的历史文化传统的
我素爱玉，但所爱则是中国的软玉，尤以和田为上。
在西双版纳的一家有名的玉器店里，我的朋友在那里流连忘返，醉心于每一块翡翠的玲珑剔透。
她不时地站在那一块块玉佩前，朝我投来征询的眼光，而我也在为她精心挑选中说出了自己的感想和建议。
我希望她不要被眼前暂时的现象所迷惑，“最好嘛，”我沉吟后告诉她，“你还是玩软玉吧
”是的，翡翠的玲珑剔透和水色，也许会让你觉得它比软玉更具有诱惑力。
但我要告诉你的是，软玉的包容与温润的精神将是翡翠永远也无法比拟的。
正因为这种精神的存在，才绵延相递，有了灿烂悠久的中国玉文化
徜徉在云南斑斓的翡翠世界里，我在痴迷中仍然深深地缅怀着绵延了五千余年历史文化传统的祖国玉文化和由此而来精粹的玉精神。
正是它的包容、温润、自强不息等品质的存在，才有了后世种种寄托的存在，才有了这以玉喻人的灿烂的中华玉文化和世代相传承
虽然云南的翡翠给了我难以磨灭的印象，但说句大实话，市面上的产品除了价位的过高之外，多是一些品相一般或有着某种缺陷的东西，就像我在西双版纳时和那个腆着个大肚子的翡翠店老板所说的那样，纵使满目翡翠，也不抵我一粒和田温润的博大
当然，也许是我没有见到真正好的翡翠产品吧
如果价值连城的妙品真的忽然降临在我眼前的话，也许我会改变这种先入为主的看法。
我期待着，那能够让我改变自己顽固意识的东西出现
呵呵，虽然去了云南，但还是让亲属和朋友们失望了，因为，我一块翡翠也没有带回来
美丽的西双版纳
都说“”，可我要说的是，芦笛岩的岩洞更是令人神往。
去年国庆，我和爸爸妈妈来到了山清水秀的桂林。
那里的美景数不胜数，可是给我留下深刻印象的地方，是“大自然艺术之宫”——芦笛岩。
芦笛岩布满了千姿百态的钟乳石，这些钟乳石，由于地下水的作用，溶解了岩石中的碳酸钙，经过上万年的沉淀结晶堆积而成。
走进岩洞里，一座座巨大的钟乳石形成了石笋、石钟乳、石幔、石花、石琴、石鼓、石柱，再配上五彩斑斓的灯光，组成了各种各样的景观。
琳琅满目、形态万千，使我应接不暇，让我感叹不已。
你看那“狮岭朝霞”上站着一只气宇轩昂的狮子，它正对着我们行注目礼，好像在欢迎我们来参观它的王国。
不远处郁郁苍苍的“原始森林”，那里成片石柱和石笋形成了态各异各异的奇珍异兽。
我仿佛看见了可爱的小兔子在采蘑菇，小鸟在林间欢快地跳跃，野猪在打瞌睡。
洞顶还不时有滴水落下，发出滴答之声，犹如在演奏着一首美妙的乐曲。
我不是在做梦吧，这洞中竟有如此神秘的景观和动听的音乐。
我们沿着时高时低的石阶来到了“水晶宫”。
“水晶宫”是一个辉煌的大厅。
高高悬挂的钟乳石如盏盏宫灯，错落有致。
“水晶宫”里有一池清澈冰凉的水，水中倒映着一座座雪山。
我又抬头往上看，只见一条石笋形成的鲤鱼一头扎进水中，尾巴还竖在外头呢
这些惟妙惟肖、形象逼真的天然雕塑，真是使人不得不惊叹。
芦笛岩高阔的洞天，雄伟的气势，密集的景物和绚丽的色彩，像一幅幅神奇绝伦的图画。
真不愧是一个使人拥有无限美好遐想和令人神往的地方。
2 大清早登船上岸，天色黯淡，导游说今日有雨，同行者唉声连连，我心窃喜。
江南本是水做的，江南的雨本是一道亮丽的风景。
水乡，道是别有一番滋味上心头。
到得周庄牌坊前才上午8:00，游人甚少，我们跟着导游，过双桥、穿张厅、沈厅，登迷楼，览小桥流水人家之秀景，走着一般游客所走的路，听着一般游客所听的导游词，做的有滋有味。
导游的旗帜在那，我就在它半米之内。
聆听着导游公式化的介绍，回答着导游冷不丁的提问，承受着导游赞许的目光。
在淅沥的春雨中，想象着自己是笔下雨中撑一纸伞翩然而至的女子，踏在明清时代青石板上的双脚顿时轻灵起来。
古镇夜景。
春意周庄。
此时雨已停，河中泛舟者不乏其人。
我看着的游人，心甚羡慕。
可惜团体活动时不予我。
我只好倚在桥头注视着典型的江南水乡丽景。
河岸旁已吐绿蕊的柳树枝被和煦的春风吹拂着，似涉水而立的婀娜多姿；河道两岸的明清古建筑象一群安详的老人，在暖阳下享受着“偷得浮生半日闲”的时光；而那河中的小舟，似蝴蝶般穿梭在粼粼清波中。
这是每个江南男子心中的理想生活一景。
就一壶茶，握一把纸扇，和撑一把油纸伞的红颜知己吟诗抚琴。
正神思恍惚间，忽有一把原始的未开化的“妹妹坐船头，哥哥岸上走”的声音传入耳内，我皱了皱眉。
定睛一看，原是船头充梢公角色的农妇一边摇橹一边放声，真是大煞风景。
这时桥下等候的朋友已不耐烦，催声连连，我只好下桥。
正行走间，忽听前有锣鼓声。
忙循声进去，原是一古戏台，正上演着昆剧。
听说京剧乃昆剧演变而来，爱好京剧的我忙找一张长椅坐下。
台上正演一出不知名的戏，我一个外行人却只是想听那震耳欲聋的锣鼓声。
张爱玲曾说：中国的戏剧有一种热闹美。
锣鼓声声中，是天老地荒的景致。
周庄，是天堂。
周庄，是梦境。
周庄，是…我理想者，追求者，渴望者的家…… 五一，在烟雨中的周庄逝去，但这个五一留给我的是周庄那无尽的思亿与梦幻…… 九洞天是上世纪80年代初发现的，跟我区的国家级风景名胜区织金洞几乎同时，但2004年才被命名为国家级风景区，开发比织金洞晚了许多。
到九洞天下车一看，还没有宾馆，只有一个招待所，设施不配套，内有6个带卫生间的标准间，其余大多是三人间，公共洗澡间有点不伦不类，则设在招待所楼房外侧。
在招待所进门登记和休息的地方，墙壁上有九洞天资源开发有限责任公司老总写作后张贴的两句颇带哲理味的话。
一句是：自己把自己看成是最聪明的人，其实是世界上最愚蠢的人。
另一句是：人在斗争中生活，事物在斗争中发展。
除招待所外，坎下边有一个几乎全装玻璃但盖茅草的有点特色的餐厅，前是一个大厅，后有几个包间，可容纳近百人就餐。
“茅草”餐厅外，是一个简易的停车场，用沙子铺就。
除了上述建筑之外，就是卖票的门厅以及卖洋芋豆腐烙烤和饮料、茶叶、酒之类的“红色帐篷”了，其余再没有什么建筑。
两边是大山，树木倒还不少。
在我们看起来，还达不到20年前织金洞的水平，因为那时织金洞已有宾馆了。
虽然起步晚了些，九洞天还是有她的特色。
她是大家闺秀，只不过受交通和宣传制约，还有开发管理体制尚未理顺，藏在深山众人未识。
当前，规划还没有出来，而且仅靠当地一位实力不强的积极开发者创办的九洞天资源开发有限责任公司，不可能让她迅速火爆起来。
不过，从毕节连接景区的好公路正在筹建，要不了几年，相信这里会迎来大批的观光客。
据介绍，目前每天平均有50人左右到此游玩。
我们去的这天，还碰上了福建等省的游客呢。
门票50元（含伏流的船票30元），很低。
一到洞口边，就有点别具一格。
半边岩壁的下方，流水潺潺，洞口往下，用水泥平整出几级场地，可以作天然讲堂，还是办晚会的好地方。
据说这洞口边经常举办晚会，除了组团游客的专场晚会外，还有当地人办的晚会，演出小品、山歌等节目。
附近村庄的男女老少，也因此时常光临观看或参加表演（路程稍微远点的，就骑坐摩托车来），这无疑丰富了当地人的精神文化生活。
试想，在这样的偏僻之地，如果没有这么一个风景区，许多老百姓是见识不到这些别开生面的演出节目的。
这次我们自办的晚会，约有七、八十人参与，十分热闹。
金沙县的老彭还演奏了在当兵时学到的葫芦丝，回声好，挺不错，赢得阵阵掌声。
说起这九洞天，那是贵州的母亲河乌江北源流经大方县和纳雍县交界处的瓜仲河一段的卡斯特伏流景观。
在长约6公里的河段上，一洞一水一天窗，共有风格迥异的九个洞天。
一洞天：月宫天，有“金蟾望月”、“倒骑毛驴”、“ 亚洲最大的溶洞电站”等景致。
二洞天：雷霆天，有“巨蟒出洞”、“老龟拜佛手”等景致。
三洞天：金光天，有“亦梦亦幻”等景致。
四洞天：玉宇天，有“玉竹林”等景致。
五洞天：葫芦天，有“福禄双至”等景致。
六洞天：象王天，有“观音坐莲”、“百兽听经”等景致。
七洞天：云霄天，有“战时熬硝洞”等景致。
八洞天：宝藏天，有“卷曲石”、“明代宣尉使安氏藏金洞”等景致。
九洞天：大观天，有“洞天石海”、“月亮湖”、“亚洲第一大天生桥”等景致。
给我们作介绍的导游小姐，穿着彝族服装，是晴隆县的人，姓杨，挺漂亮，讲解得不错，估计是旅游学校毕业的。
顺便说一下，据说这里的导游才10多个人。
我们看见卖票的地方还有好几个女生正在接受普通话培训。
这导游小杨挺风趣。
比如，她给我们一位游客捉掉在背上的虫子，说：“不介意吧
”又说这位游客的肉香，蚊虫都爱吃，引得其他游客开她的玩笑，说“你怎么知道他的肉香呢
”，不过，她能从容应对。
游览九洞天，是走那自然形成加人工开凿的栈道过去，然后坐船从伏流返回的。
走栈道和坐船看的风景，有些不一样，有些因观察角度不同而不同。
走栈道时我们还听到伏流上船工悠扬的山歌，再加上老彭演奏的葫芦丝，别有一番风味。
我想，若干年后，这一幕幕还会回响耳际的。
麻烦采纳，谢谢!
小学语文知识竞赛
第一轮：选拔题 1、 成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。
例：粗茶淡饭（ 山珍海味） 答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造） 雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌） 2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。
答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。
3、 各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。
例如：一是一，二是二 答案：一不做,二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师 四通八达 四面八方 四面楚歌五花八门 六六大顺 七上八下 七嘴八舌 七七四十九八九不离十 八仙过海，各显神通 九九归一 九牛二虎之力 九牛一毛十有八九 十拿九稳 十全十美4、 下面人名各取自什么成语
杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚） 5、 成语填空 第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹 （以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计 第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺 日（复）（一）日 微（乎）（其）微 8、怪体诗如何读
龙 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海 会 仙仙仙仙仙仙仙仙 (一龙二虎望三山,五湖四海会八仙) 第二轮： 初级 1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声
A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 （A） 2、里，刘兰芝十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器： A、拨弦乐器 B、击弦乐器 （A） 3、有板有眼的板是我国传统音乐节奏中的： A、强拍 B、弱拍 （A） 4、我们常说隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人： A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了 （B） 5、在古代，“爵”是一种什么器皿
A、食器 B、酒器 （A） 6、“白雪公主”这个形象最早来自于： A、格林童话 B、 C、伊索寓言 （B） 7、在“精卫填海”的故事里,精卫”是 A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙 （B） 8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为： A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话 （B） 9、里，小美人鱼变成人是为了见到谁
A、渔夫 B、皇后 C、王子 （C） 11、“卧薪尝胆”说的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 （D） 12、买椟还珠这则成语是用来比喻有些人 A、只注重事物外表，不重内涵 B、为了赚钱不择手段 C、善于掩盖事物本质 （A） 13、屈原是春秋时代哪国人
A、吴国 B、楚国 C、越国 D、齐国 （B） 14、神话中“白娘娘盗仙草”盗的是： A、人参 B、 C、灵芝 （C） 15、杜甫诗云，“晓看红湿处，花重锦官城”，李白诗云，“锦城虽云乐，不如早还家”，请问，成都为什么又叫做“锦城”或“锦官城”
A、因蜀锦而得名 B、因锦江而得名 （A） 16、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区
A、 华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 D、庐山 （D） 17、中的火焰山位于： A、甘肃 B、新疆 C、青海 （B） 18、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处
A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、司马迁 （B） 19、红娘”是哪部作品中的人物
A、西厢记 B、牡丹亭 C、桃花扇 （A） 20、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的
A、驾车 B、骑马 C、奔跑 D、飞行 （C） 21、来龙去脉”的成语产生于： A、历史研究 B、风水勘探 C、政治事件 （B） 22、维纳斯是希腊神话中的 A、智慧女神 B、爱神和美神 C、自由女神 （B） 中级 1、相传我国古代能作“掌上舞”的人是：（中级） A、杨玉环 B、貂蝉 C、赵飞燕 D、西施 （C） 2、中的“世家”是给什么人作的传
（中级） A、皇帝 B、诸侯王 C、贵族 D、重臣 （B） 3、我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是，另一篇是： A、木兰诗 B、木兰辞 C、琵琶行 （A） 4、“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式被现代人所向往。
请问：被称为“菊月”的月份是： A、八月 B、九月 C、十月 （B） 5、李清照的里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象
A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬 （A） 6、司空见惯中的司空是指： A、唐代一位诗人 B、唐代一位高僧 C、一种官职 （C） 7、以下哪件事是中梁山好汉武松所为
A、倒拨垂阳柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神 （C） 8、“名花解语”是用来形容什么的? A、女子非常美丽 B、花艳丽 C、花通人性 D、美女善解人意 （D） 9、 “程门立雪”这个典故讲的宋朝的杨时，为了见名士程颐而在他家门前冒雪等待的故事，那么杨时等待的目的是： A、拜访 B、请罪 C、道谢 D、辞别 （A） 10、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫： A、半截剑 B、半段枪 C、半面 D、半瓶醋 （D） 11、什么时候适合用“七月流火”来形容
A、炎炎夏日 B、夏去秋来 C、春去夏来 D、秋去冬来 （B） 12、“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他 “汗流浃背”的原因是： A、衣服穿得太多 B、劳动太卖力气 C、打仗拼死厮杀 D、答不出皇帝的问题 （D） 13、京剧中，饰演性格活泼、开朗的青年女性的应是： A、青衣 B、花旦 C、彩旦 （B） 14、柳永词云，“今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月”，多么迷离伤感。
请问，人们常提到的“杨柳”是指： A、一种树木的名称 B、两种不同的树木的名称 C、与树木无关 （B） 15、成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历
A、刘邦 B、项羽 C、韩信 D、张良 （C） 16、“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时的什么毛病
A、口吃 B、好说谎 C、喜欢骂人 D、喜欢无病呻吟 （A） 17、西方童话中，猫头鹰常以最聪明的角色出现，是因为猫头鹰： A、头脑聪明 B、活得长久 C、与人长得相似 D、经常保持思考的表情 （B） 18、民间故事突出反映了我国现行《婚姻法》的哪项基本制度
A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由 （C） 高级 1、东床快婿”原本是指：（高级） A、司马相如 B、王羲之 C、刘邦 D、诸葛亮 （B） 2、“东山再起”这个典故出自： A、曹操 B、刘备 C、谢安 D、孔子 （C） 3、“冬天到了，春天还会远吗”是谁说的
A、席勒 B、雪莱 C、歌德 D、徐志摩 E、舒婷 （B） 4、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，请问，我国对清明节有多种的称呼，下列哪一种不是
A、鬼节 B、死节 C、冥节 D、聪明节 E、寒食节 （E） 5、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争
A、赤壁之战 B、长平之战 C、巨鹿之战 D、官渡之战 E、淝水之战 （C） 6、古代六艺，礼、乐、射、御、书、数中的御是指： A、下棋 B、种花 C、武术 D、驾车 E、舞蹈 （D） 7、心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词
A、晴雯 B、袭人 C、黛玉 （A） 8、由成语“墙头马上”的原意可知，元朝白朴所著的《墙头马上》属于什么类型的杂剧
A、武侠 B、言情 C、战争 D、伦理 E、历史 （B） 9、历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在： A、东林书院 B、岳麓书院 C、石鼓书院 D、白鹿书院 E、应天书院（A） 10、古代小说常用“沉鱼落雁，闭月羞花”形容女性之美，其中“闭月”是指： 王昭君 B、杨玉环 C、貂蝉 C、西施 E、赵飞燕 （C） 11、有一个很著名的“斯芬克斯之谜”，请你猜一猜：有一种事物，早上用四条腿走路，中午用两条腿走路，傍晚用三条腿走路。
你知道这种事物是什么吗
A、一种鬼怪 B、一种远古动物 C、人类 D、树（C） 12、“斯芬克斯之谜”中的“斯芬克斯”的身躯是： A、马 B、狮子 C、老虎 D、蛇 （B） 13、文学史上，有四部《变形记》，其中写人变成甲虫遭遇的那一部的作者是 A、阿普列尤斯 B、契诃夫 C、奥维德 D、卡夫卡 （D） 14、《悲惨世界》的主人公冉阿让因为偷了什么东西而服了19年的苦役
A、一瓶葡萄酒 B、一杯牛奶 C、一片面包 D、一块饼干 （C） 第三轮：擂台题 从上面剩下的题目选。
1、第一次抢答 你知道下面的惯用语是什么吗
把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨） 把足智多谋的人喻为（智多星 ） 把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ） 把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ） 把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡） 把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫） 把世故圆滑的人喻为（ 老油条） 把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ） 把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫） 2、第二次抢答 数字猜成语（小黑板） 12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ）1+2+3（ 接二连三） 333 555（三五成群 ） 3.5（不三不四 ） 5 10（一五一十 ） 9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺） 3、第三次抢答 说出歇后语的后半部分： 矮子坐高凳--够不着 八月的核桃--挤满了人（仁） 稻草人救火--引火上身、同归于尽 擦脂粉进棺材--死要面子 炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了 厕所里挂个钟--有始有终 外甥打灯笼--照舅 猪鼻子插葱--装象
