西北农林科技大学博览园农史馆解说词
中国农业历史博物馆讲解词完整版大家好
欢迎到中国农业历史博物馆参观。
我是____________，下面由我带领大家参观农业历史博物馆。
中国农业历史博物馆是2006年10月建成对外开放的，总建筑面积4000平方米，分上下两侧六个展厅。
博物馆陈列农史文物和农具2000余件，收藏线状古籍50000余册。
现在就请随我参观，我们将用30分钟时间全面系统地的了解中国万年农业所取得的辉煌成就。
一、序厅现在请大家看大厅左侧墙壁上的浮雕，分别是一万年前的神农，5000年前的黄帝，4000年前的后稷，神农尝百草，黄帝是中华民族的人文初祖，发明了车，他的妻子螺祖发明了种桑养蚕和抽丝；后稷是周的始祖，中国第一农官，四千年前他在杨陵为官，教民稼穑，树艺五谷。
右侧是我国古代三位著名的农学家，分别是西汉的氾胜之，北魏的贾思勰，明代的徐光启。
他们的著作分别是《氾胜之书》、《齐民要术》和《农政全书》，其中北魏贾思勰的《齐民要术》在中国农业发展史上具有里程碑意义，被誉为中国古代的农业百科全书。
正前方大家看到的是大型二牛抬杠犁耕雕塑，是根据汉代的耦犁所创作的，也是当时最为重要的耕作方式。
中国精根细作农业的开始。
后面的浮雕墙面介绍了世界三大农业起源中心。
分别为“西亚-南欧-北非起源中心”、“东亚起源中心”和“中南美洲起源中心”。
中国是黍、稷、水稻、蚕桑、茶叶及猪、马、牛、羊、狗、鸡等畜牧品种的发源地。
二、原始农业厅现在大家请随我参观第一个展厅——原始农业厅。
在1万年前左右，中国的原始农业已经起源，原始农业在诞生之初就具有浓郁的地域性特色，大致可以分为黄河流域旱作农业、长江流域稻作农业、东南沿海根茎农业、北方畜牧农业等基本类型，各类型具有非常不同的生产物种、器物和文化。
展柜中陈列的是新石器时代人们使用的工具，有石镰、石刀、石锛、石釡以及石球。
其中石球、石镰是在杨陵砍家底新石器遗址出土的。
在原始农业初期，人们采用刀耕火种的耕作方式，又称迁移农业，是原始生荒耕作制。
先以石斧砍伐地面上的树木等晒干后用火焚烧。
经过火烧的土地变得松软，不翻地，直接播种后不再施肥，一般种一年后易地而种。
据考古发现，中国新石器时代遗址有6000余处。
农业起源呈现满天星斗式的分布特点。
从这幅中国地图中可以看到农业起源地遍布大江南北。
下面展柜中陈列的是来自全国各地的20多个农业考古发现的粮食，有八种作物，其中最早的是距今8000年前的粟灰，出土于河北武安磁山。
接下来各位看到的场景是中国两大典型原始农业文化类型，黄河流域半坡遗址，是典型的旱作农业文化类型，主要作物有粟、稷，居住是显著地半地穴式建筑，精美的彩陶也是其主要的文化特征之一。
长江流域河姆渡文化，具有明显的江南水乡特点，作物是水稻，居住的则是干栏式建筑，器物则以黑陶为代表。
马家窑文化距今5700—3000年，因首先发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名，是仰韶文化向西发展的一支，以旱作农业和定居为特征，制陶业很发达。
展柜中陈列的是出土于甘肃马家窑的彩陶，以双耳变形神人纹彩陶壶为主。
中国是世界水稻的起源地，早在1万年前，活动在长江中下游地区的百越民族最早开始人工栽培水稻。
在原始社会末期，中国水稻作分南、北两路向外传播，先传播至东亚的韩国、日本、东南亚的泰国、缅甸等，后来传到世界各地。
中国稻向世界传播被称为“稻米之路”。
展柜中陈列的是考古发现的稻米，其中有7200年前的碳化稻粒，出土于浙江桐乡罗家角新石器遗址。
三、夏商周、春秋战国农业现在大家随我走进第二展厅，夏商周与春秋战国农业，这一时期原始农业向传统农业开始过渡，是中国传统农业的萌芽阶段。
夏商周民族以善于经营农业而具有天下，因此他们所控制的疆域，实际上也大致是以农业为主要生产活动的地区，从这一角度来看，虽然其活动区域依然以黄河中下游地区为核心，但也呈现出不断拓展的发展趋势。
特别是周王室的分封诸侯，可以看做是把周人发达的农业技术逐渐推广的过程，是中国最早的一次大规模农业推广。
井田制是三代时期最主要的土地制度，与这一土地制度相适应的劳动方式就是耦耕了。
耦耕是在大田耕作中广泛采用的协同耕作方式，周代最为流行。
两个人并排各拿一个耒耜翻地，如果三个人并排翻地称为协田。
据史书记载，在井田制下，集体耦耕的场景十分盛大，有“千耦其耘”、“十千维耦”之说。
到春秋战国时期，随着井田制的破坏，铁犁牛耕推广，耦耕逐渐退出了历史舞台。
三代时期，“溥天之下，莫非王土”，实行的是土地国有制度。
但是随着生产力的提高，私有化成为一种不可阻挡的潮流，进入春秋战国时期，以秦国商鞅变法为代表，各国纷纷提倡变法，废井田，开阡陌，设郡县、奖耕战、百家争鸣，推进了封建生产关系的发展。
展柜中陈列的有商代的三足瓮、陶鬲，陶鬲是当时主要的做饭工具，不同时代足的形状有明显差异。
另外，这个时候开始将中国划分为九州，根据不同地区土壤耕种不同的农作物，到了春秋战国，二十四节气基本形成。
三代时期农具发生重大转变，由最初的木石农具，到三代的青铜农具，再到春秋战国时期的铁制农具；同时，牛耕开始出现，生产力大大提高。
我们可以发现展柜中陈列的有春秋战国时期的青铜农具。
古代治水的目的主要是防止水灾，大禹治水，三过家门而不入，相信每个人都知道；进入春秋战国时期，一些大型水利工程开始兴建，如西门豹与漳水十二渠、郑国与郑国渠、李冰父子与都江堰等水利工程。
现在大家看到的是李冰父子与都江堰场景，公元前256年，秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。
主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。
历时2000多年现在这一古代水利工程仍然在发挥着作用。
四、圣地杨凌大家下高速后看到一个非常高大的铜像，那就是后稷，后稷是周人的始祖，他在这里教民稼穑，另外，杨陵也是周人文化发祥地——周原的重要组成部分，这一幅周人迁徙图和两边展示的青铜器，就比较清晰地展现周人以农立国，在杨凌以及周边的活动情况。
杨凌古代后稷在此教民稼穑，近代有国立西北农林专科学校，当代有由地处杨凌的七个农业科教单位合并组建的西北农林科技大学，所以杨凌又称中国的农业圣地。
展柜中陈列的都是出土于杨凌的文物，有杨陵砍家底文化新石器遗址发掘的石镰、石刀、石锛、石釡等。
另外，还有西汉的陶罐，上有铭文“邰厅”、“邰市”，杨凌在古代被称为“邰国”，从陶罐上的铭文可以得以佐证。
这两个大型陶罐，都是在西农建校过程中挖掘的，其中一个罐底有铭文：“咸陶里圭”。
杨凌因为隋文帝杨坚埋葬在这里而得名，在杨凌及杨凌周围，历史上还涌现了一大批的历史文化名人，比如周文王、周武王、周公、马融、马援、关学大师张载等。
唐代的李世民出生在杨凌。
五、秦汉隋唐农业秦汉隋唐农业是中国传统农业的迅猛发展阶段，铁犁牛耕、曲辕犁在农业生产中得以普及，农业的大发展，为缔造汉唐盛世奠定了基础。
小麦原产于西亚，大约7000年前进入中国境内。
秦汉时期，小麦种植受到重视，并开始推广普及。
到了唐代，小麦在中国人饮食结构中的地位显著上升，取代小米成为北方地区最主要的粮食作物。
在秦汉时期，北方旱作农业技术体系逐渐成熟，形成了“耕——耙——耱——锄——收”耕作流程。
耕是用来翻土，耙用来碎土，耱、锄用来保墒防旱，收就是适时而收。
精耕细作是中国传统农业的重要特色，汉代出现的代田法、区田法就是集约经营、抗旱丰产的典范。
铁犁牛耕的普及是汉唐时期农业发展一个非常重要的标志。
当时，在政府的大力推广下，铁犁牛耕已经遍及全国各地；犁的形式也不断发生革新，由西汉的长直辕犁、到短直辕犁，唐代发展成熟为曲辕犁。
曲辕犁耕做起来更加灵活，大家可以仔细比较站台上短曲辕犁和曲辕犁在构造、形式上的差别，据历史记载，汉代的耦犁为“二牛抬杠”，需要二牛三人，而且耕作不是非常灵活。
唐代中期以后，在江东地区出现了曲辕犁，这种犁一人一牛，比较灵便。
现在大家看到的是三脚耧车,西汉赵过发明,它世界上最早的播种机.除了铁犁牛耕之外，这一时期的生产工具也发生了重大变化。
由于使用牛代替人耕作，所以出现了一些大型农具，如大型的犁铧，展柜陈列的铁犁、铁铧都是汉代出土文物。
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汉唐时期，以国家力量进行农田水利建设，保证农田灌溉，如关中水利网、黄河取直工程等等，确保粮食丰收。
展柜陈列的分别是汉代的陶井和青铜井。
旁边是汉代发明的龙骨水车模型，一个是卧式龙骨水车，另一个是立式的。
汉唐是我国历史上的盛世王朝，畜牧兽医技术在当时具有较高水平，非常重视畜牧良种，汉武帝为了寻求良马品种，不惜付诸战争。
唐太宗的昭陵六骏，据专家考证，也大都是域外引进或杂交马种，跟随李世民驰骋沙场，演绎了许多令人动情的故事。
出土于兴平汉武帝墓的鎏金铜马，是世界上最早的标准马式，也标志我们传统的相马术的成熟。
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公元前239年汉武帝派张骞出使西域，开辟了丝绸之路，中国与欧亚非各国的物质文化交流开始频繁，在农业上出现了一个引种高潮，棉花、蚕豆、豌豆、苜蓿、香菜、核桃、西瓜、黄瓜等西方农作物品种传入中国，夏季我们吃的西瓜就是五代时传入中国的，现在生活中凡是带胡的基本上都是由国外传入的。
与此同时，中国在向外输出丝绸的同时，茶叶、人参、大豆、桃、杏、大枣，以及养猪和冶铁技术也相继传入国外。
汉唐时期中国的饮食文化也发生了重大变化，由开始的分餐到聚餐，由粒食到面食，食品加工、烹调方式也出现多元化，中国人种茶、饮茶的历史非常久远，大约有3000多年的历史了，夏商周时期已有明确文字记载，从汉代始，茶叶进入对外贸易行列；隋唐时期，饮茶成风，有“人家不可一日无茶”之说，可见当时人们饮茶已成习惯。
唐代陆雨的《茶经》就是世界最早的茶叶专著。
随着农业生产技术的不断提升，出现了一些总结农业生产经验的农书。
包括《齐民要术》、《兆人本业》等。
其中北魏贾思勰的《齐民要术》在中国农业发展史上具有里程碑意义，被誉为中国古代的农业百科全书。
武则天的《兆人本业》则是我国第一部官修农书。
汉唐时期由于农业的快速发展，使中国成为物产丰富、国富民强的大国，唐代长安城就是当时世界上的国际化大都市，当时在长安城有非常繁荣的东市和西市，人们购买日常生活用品都去东市或西市，天长日久购物就叫买东西，这就是今天我们说的买东西的来历。
这幅剪影式的场景就是唐代繁荣的集市一脚，可以看到有不少胡人行走在大街之上，可见是国际化的大都市。
参观完一楼，大家请随我上二楼继续参观。
这幅大型油画，是我国著名画家罗中立先生的《父亲》，曾获第二届中国青年美展金奖，该作品收藏于中国美术馆，曾经一度感动了整个中国。
六、宋元农业唐代中叶以后，随着中国政治、经济重心的逐渐转移，中国传统农业发展的重心也逐渐转到了江南地区，所以大家一上二楼就可以看到江南水乡的景象。
宋代北方有辽、金不断侵扰中原，北方一度兵荒马乱、民不聊生，纷纷南迁。
南宋迁都浙江临安。
在人们大批南迁的同时，北方旱作体系的成熟技术也随之传到南方。
宋元时期中国农业发展主要表现在南方稻作农业技术体系的形成，形成了适应南方水田环境的“耕——耙——耖——耘——耥”水田耕作技术体系。
从版面上元代的《耕织图》，我们不难发现，南方水田耕作方式不同于北方。
出现了富有地方特色的水田农具，如秧马、耘荡等。
与南方地理、水资源条件相适应，南方农田水利多以中小型水利工程为主，形成了诸多依托江、湖的陂、塘、浦、圩水利工程体系。
这一时期最能反映南方水利勃兴的就是太湖流域的塘浦圩田系统。
史载其七里十里一横塘，五里七里一纵浦，纵横交错，塘浦之间筑堤作圩，使水行于圩外，田成于圩内，构筑了“横塘纵浦，圩圩棋布”完整系统，效益非常突出。
此外，北方的翻车、筒车等灌溉农具在江南稻区获得了普遍的运用，而且出现了很多改进，出现了手转、脚塔、牛拉等种类繁多的水车形式。
下面大家看到的就是手转龙骨水车，旁边的是一对驼桶。
这个方形的是拌桶，是在田间收获水稻时用的，通过人力甩拌，使稻谷脱离。
这个是手摇风车，通过风力将稻谷中的米糠、麦糠与稻谷和小麦麦粒分离。
风车其实在汉代就已经发明。
在大力发展水稻种植的同时，宋代还十分重视渔业和园圃，发展花卉种植，蔬菜种植。
就技术方面而言，也取得了一系列重大发展。
比如大家非常熟悉的技术，“移花接木”、“反季节栽培”、“无土栽培”等，都在当时已经出现。
大家看看这是什么
很多游客都误以为是洗澡盆，其实不是，它叫菱桶，在南方人们坐在里面，在水面划行采收菱角，到现在浙江、江苏人们还在用这种方式采收菱角。
成为这一时期园圃业发展的主要特色。
棉花早在汉代以及魏晋时候就已经传入我国西北、西南边疆地区。
宋末元初，棉花开始分南北两路逐步传入中原。
元代中期，棉花在长江流域已经广泛分布，而新疆的棉花也经由河西走廊进入黄河中下游地区。
与之同时，随着黄道婆将棉纺织技术由海南传到江浙，棉纺业也取得了突破性的发展，从而最终引发了人们衣被原料的变革，即棉纤维逐渐取代葛、麻、丝绸以及裘皮而成为最主要来源，这一变化被有些学者称为“布衣之变”。
大家看到的这个场景就是黄道婆传授纺织技术的场景。
这个是脚踏纺线车，一次可以纺18根线，相当于现在的纺纱机。
随着社会经济生活的日益繁荣，尤其是城市经济的发展，人们对生活的要求逐渐提高，精神和健康追求成为了时尚，在此背景下，宋元时期的农书既多又专业化。
七、明清农业明清时期中国人口剧增，为了缓解日益突出的人地矛盾，传统农业科技也发生了重大变化，出现了多熟制，由最初的一年一熟，发展到一年两熟、或二年三熟等，并出现了间作、轮作、套种等耕作方式，大大地提高了土地的利用率。
段首下方的是铁含、石牛，铁含是放在院落中盛水，用来防火的，相当于现在的灭火器。
展柜中陈列的是食用器具研钵、铜锅、铜盆等。
旁边是打糊基、制砖、制瓦建房用的模具。
这边展柜中陈列的是陶漏和年盆，年盆是纺织工具，用来搓棉花捻子纺线用的。
明清时期中国人口激增，据资料统计，明洪武十四年，人口仅为5987万，基本没有突破中国传统的人口大关，但到了清道光十四年，则达到了4亿。
为了缓解人地矛盾，除了把开发触角延伸到高寒、边远地区之外，就是创新土地利用方式，“与水争地，向山要田”达到了高潮。
梯田是向山要田，架田、垸田、垛田以及涂田是与水争地，而柜田则相当于我们今天的立体农业。
我们也可以想象，这些举措缓解了衣食压力，但由于过度开发也留下了生态环境问题的隐患。
据历史记载，当时已经出现了引人关注的生态问题。
为了解决人地矛盾问题，政府出面倡导移民，出现了走西口、闯关东、填四川、下南洋等移民运动。
哥伦布发现新大陆以后，原产美洲的许多作物为人们逐渐所了解，并逐渐引入欧亚大陆。
明初郑和下西洋开辟中国与外界的海交之路，也使得原产于美洲的农作物大量传入中国。
这一时期中国引进的作物主要有三大类：一是高产的粮食作物，如玉米、甘薯、马铃薯等，主要解决当时人们的吃饭问题；二是经济作物，如棉花、烟草、花生、向日葵等，主要是适应商品化发展的需要；第三类则是园艺作物，比如大家非常熟悉的辣椒、西红柿、南瓜等，则满足了人们更高层次的需求。
明清时期，农业、手工业中的商品性生产进一步发展，粮食、棉花、生丝、茶叶、烟草、瓷器等成为大宗商品。
这一个粮行的场景就反映明清时期农业商品化的情况。
旁边展柜中陈列的是清代的油灯，油淋子（相当于量筒），还有粮印，你们能猜出来是怎么用的吗
明清时期，中国传统农业发展到了非常明显的精耕细作阶段，展柜中用泥塑形式反映了精耕细作的各个环节：耕、耙、耱、锄、收、打、晒、贮。
这边陈列的是中国传统农具，有锄、铲等翻地用的工具，中间是利用牛马等耕地用的马具，旁边是连枷、杈等收获工具。
下面陈列的有压和烙的工具、清代的铁车轮、石磨、手推车、粮仓、铡刀等。
明清时期中国的手工纺织业也很发达，展柜中的泥塑表现出了手工纺织的整个过程，从纺线，织布到印染一应俱全。
这边展示的是中国传统小农具。
明清时期的农具发生体系化，尤其是小农具，在耕作的一些环节出现更为精细的劳动工具，这里展出的小农具，涉及农业生产的各个环节，大家可以发现有各式各样的镰刀，不同形状的锄头，别小看这些锄头，都是蕴含着古代劳动人民的智慧，大家看这个漏锄，由于中空，锄土松土时，土通过中间的小孔仍会留在原地。
明清时期是中国传统农学思想走向辉煌的重要阶段，出现了很多农学家和大量的农书，如明代徐光启《农政全书》，中国最后一部官修农书《授时通考》，陕西人杨屾的农学理论著作《知本提纲》等。
这一时期兴修水利最为杰出的成就就是新疆的坎儿井。
利用竖井和暗渠巧妙结合的办法引天山水灌溉。
直到现在，去新疆吐鲁番参观过坎儿井的人都会叹为观止。
八、近现代农业1840年鸦片战争以后，中国受到西方思想的影响，从翻译农书、办农业学堂、研究所等开始，中国传统农业向近现代农业过度。
最早把西方实验农学理论和科技带入中国的当属传教士，如大家非常熟知的利玛窦、汤若望等。
洋务运动过程中，一批有识之士开始翻译西方农学著作、编纂近代农学著述，开西方近代农学中国化之先河。
这个人就是晚年罗振玉，他是一个传奇人物，虽然在政治上始终“恪守旧制”，以遗老遗少自居，但对中国科学、文化、学术又颇有贡献，参与保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究。
而且也是中国近代农学的开拓者，先后主持《农学报》、《农学丛书》的出版工作。
洋务运动以后，国人开始兴办农业教育、建立农业科研机构，推广农业科研成果，促进了中国近代农业科学的体制化发展。
这幅图就是中国农林高等教育的谱系图，可以发现在中国各地先后出现了从事农业教育的学校，其中最早的是创办于1891年的浙江蚕学馆。
西北农林科技大学的前身国立西北农林专科学校是在1934年由国民党爱国人士于右任先生和杨虎城将军创建的。
展柜中陈列的是当年建校用的砖，每块砖上都有于右任手书的农专二字，小的为墙砖，大的为地基砖，最大这块为风水转，五面有字，两端为“金满山”、“银满田”，两个侧面为“农专万年”，正面为“民国万万年，农夫万万年”，均为于右任手书。
这边两幅图是近代农业科研机构和农业推广机构的谱系图。
在中国农业近现代转型的过程中，有三个方面的重要标志：一是化肥与农药的使用，开始了由有机农业向无机农业的转型；二是水利新技术与新材料的应用；三是由经验农业向实验农业的转型。
这一版面就反映了近代历史上中国化肥创制的情况，有两个标志性的人物：范旭东和侯德榜。
侯德榜是我国近代化学工业的奠基人，先后主持、参与了永利化学碱厂（亚洲第一个纯碱厂）、南京硫酸铵厂的建设工作。
他所研发的“侯氏制碱法”，打破了国外在制碱技术上的垄断，在我国化工业发展史上写下了辉煌的一页。
新中国建立后一度担任化学工业部副部长、中国科学技术协会副主席。
在这一时期的水利工程方面，李仪祉和他主持的关中八惠最值得称道。
李仪祉在主持兴修关中八惠时，开始大量采用新的工程技术和新材料，开启了我国水利建设的新篇章。
下面陈列的是近代用于农田灌溉的机动水车和牛拉水车部件。
在作物良种培育方面，有几个标志的人物：一个是赵洪章，他所培育的小麦品种“碧蚂1号”，年种植面积达到9000余万亩，创我国一个品种年种植面积的最高纪录，也是新中国在北方地区推广种植面积最大的小麦品种，一生毛主席接见过三次。
曾高度评价说他“挽救了新中国”。
再一个就是杂交水稻之父袁隆平2001年获首届国家最高科学技术奖，被誉为“杂交水稻之父”。
还有一个传奇人物就是李振声院士，他在杨凌工作了35年，用辛勤的汗水取得辉煌的成就，他所培育的优质小麦品种小堰系列，累计推广面积达到1.5亿亩，增产小麦80亿斤，是我国小麦品种中推广时间最长的品种，2006年获国家最高科学技术奖。
下面这个是半自动拌桶，上世纪六七十年代普遍采用的水稻收割方式。
这个是轧花机，用于籽棉脱籽。
近现代园艺栽培蔬菜育种也取得了一定的成就，西农人先后培育出了高产“秦冠”苹果品种（付润民，原陕西省果树研究所）和“秦油二号”油菜品种。
王鸣教授培育出了优质西瓜品种“西农八号”荣获科学大会奖。
在近现代畜牧业方面，中国农业科学家也培育出了大量的畜牧品种，其中西农刘英武教授培育的莎能奶山羊日产羊奶5公斤，最高达9公斤，被誉为奶银行。
近现代农业的又一重大转变就是农业机械化，在农业生产的各个领域都出现了机械化，如东方红拖拉机、联合收割机、播种机等。
1960年发行的第三套人民币1元纸币的正面就是中国第一个女拖拉机手梁军驾驶拖拉机耕地的画面，现在这位女拖拉机手已经80多岁了，还健在，他是沈阳人。
通过以上参观我们了解了中国农业在不同阶段所取得的辉煌成就，“民以食为天，农为邦之本”，国家昌盛，人民安居乐业离不开农业，可以说农业创造了生活。
我的讲解到此为止，谢谢大家
有不足之处请批评指正。
下面大家可以在休闲区稍作休息，并继续参观西农的校史馆和根艺展。
关于江苏阜宁的导游词500字现在就要今晚作业
欢迎大家来木渎古镇旅游
木渎位于苏州城西南十公里处，距太湖五公里，是太湖十三个风景区，以吴越遗迹、山林石景和木渎古镇为特色，既有山林之胜，又有园林之美。
现在，我们就到木渎古镇上去走一走，看一看。
首先，我们来看这座石牌坊，上坊写着“瑞门入胜”四个字，也就是说，当我们跨进这座吉祥门，就走进了古镇悠远的历史画卷。
说起木渎的“古”，我给大家讲一下 木渎之名的来历。
相传春秋末年，吴王夫差为了取悦美女西施，在这里大兴土木，修姑苏台，建馆娃宫。
木材源源而至，竟把这一带的河流港渎全部堵塞，称为“积 木塞渎”。
“木渎”之名也就由此而来。
这条河道虽然貌不惊人，但在春秋历史上赫赫有名。
当年吴王为了讨伐楚国，从陆地上开挖了这条全长230多公里的人工运河，经水路发兵，出奇制胜，取得了“五战五捷”的辉煌战果，由此奠定了吴国的春秋霸主的地位。
因为这条运河由伍子胥建议并率众开凿，后人为了纪念他，就称此河为“胥江”。
河边的这条长廊称河棚，全长175米。
河棚一面倚河，一面与民居边成一体，为上街卖菜的菜农、船民和过往行人提供方便，夏天不遭日晒，雨天不受雨淋，因而深受欢迎。
远远望去，百米河棚显得错落有致，高低不一，仿佛姑苏园林中一道贴水的长廊，风姿绰约，平添了几分美感。
大家看，这儿有两座桥，一座叫“斜桥”，一座叫“邾巷桥”，两桥一横一坚，取袂而筑，相依相偎，因而又称“双桥”。
请看。
从太湖来的胥江和源自光福铜坑的香溪在斜桥下合二为一，一清一浊，形成一条明显的分水岭，这，就是著名的木渎古十景之一的“斜桥分水”。
木渎不仅是一个水乡古镇，由于镇上私家园林众多，因而又有“园林之镇”的美誉。
现在我们要参观的就是以“江南三雕”见长的私家园林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人冯桂芬是近代著名的启蒙思想家、政论家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名进士，也就是仅次于状元的榜眼，所以人们称他的故居为榜眼府第。
榜眼府第占地约十亩。
它的布局为前宅后院，坐南朝北，有照墙、门厅、大厅、楼厅、花园，形成一条纵轴线，是典型的清朝中期江南宅地园林风格。
主人冯桂芬因出生时，正值桂花开放，故得名桂芬。
他自幼博览群书，通晓经史，以才学负名乡里，道光十二年，林则徐任江苏巡抚时，识拔了素昧平生的冯桂芬，称他为“百年以来仅见”的人才，并招入抚署读书，收为学生。
这一年，冯桂芬刚刚二十三岁。
这是冯宅大厅。
名“显志堂”。
是主人招待贵宾的场所。
堂名是主人当年春风得意时所题，显示了胸中的雄伟抱负。
厅内陈设古朴高雅，反映了主人的儒雅风范。
这里是冯桂芬的书房名“校邠庐”。
冯桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院编修，因不满官场的腐败，不久就辞官回乡。
在这期间，冯桂芬写下了他的政论代表作《校邠庐抗议》，他针对鸦片战争时期内忧外患的国情提出了四十条改革建议，其中最著名的就是“采西学、制洋器”，成为洋务派“中学为体，西学为用”思想的先声，又被后来的资产阶级改良派奉为先导。
冯桂芬性格刚烈，嫉恶如仇，这副对联“官久方知书有味，才明敢道事无难”，正是对冯桂芬一生仕宦生涯的总结。
郊邻庐的建筑结构较为别致，汇聚了榜眼府内的木雕精华。
首先，屋顶为三轩连缀，江南罕见，其次，在结构承重上又有独到之处，两根步柱不落地，用短柱替代，并饰以倒挂花篮，俗称“花篮厅”，既增加了空间，又方便采光，这种集技术和艺术，实用和美观于一体的建筑风格，正是当地香山帮巧匠高超智慧的体现。
这副石雕《盛世滋生图》是我们榜眼府中的第二宝。
此画又名《姑苏繁华图》，由清人徐扬在乾隆二十四年（1759）所绘，全长1225厘米，主要描绘了康乾盛世时苏州的繁华景象，具体内容为“一城、一街、一镇、一村”，而木渎占了一村、一镇，因此在民间流传着这祥一句话：“姑苏繁华图，一半在木渎”，木渎当时的繁华可见一斑。
进入内宅，我们就可以看到榜眼府第的第三宝：砖雕门楼。
这座砖雕门楼建于清嘉庆年间，砖雕内容均为戏文图案，有“渔樵耕读”、“太白醉洒”等，表现了主人崇尚的人生境界。
中间四字“通德高风”，既高风亮节的意思，是冯桂芬的又一位恩师潘世恩所写。
内厅名叫芙蓉楼，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，来表达主人的高洁品性。
另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族兴旺发达的意思。
后花园面积很大，园中有亭榭廊轩，点缀在红花绿树之中，最有特色的是，我们在山顶的含山亭可登高望远，俊逸挺秀的“吴中第一山”灵岩山一下跃入您的眼帘，激起你对吴王、西施故事的无限遐思。
木渎镇上有两处“双桥”，我们现在来到的就是有“小双桥”之称的西安桥和小日晖桥。
站在西安桥上向东望去，就是百步之遥的东安桥，两桥一座精致，一座雄丽，遥相呼应，俗称“姐妹桥”。
站在桥上向西望去，就是著名的木渎古“十景”之一的“姜潭渔火”。
每逢夜幕降临，岸上的万家灯火，满天闪烁的繁星与江中的点点 渔火相映成辉，让人留连忘返。
这是虹桥，始建于宋代。
每当夕阳西下，放眼西望，可见夕阳正和香溪、虹桥形成一线。
迟暮的日光把香溪水染成一匹彩绸，给两岸的粉墙黛瓦披上袭朱纱，绚丽无比，这就是木渎十景中著名的“虹桥晚照”。
我们现在正走在山塘街上，这是一条百年老街，当年康熙、乾隆就是沿着这条街登上灵岩山的。
由于山塘街背倚灵岩。
面临香溪，依山傍水，在古代的时候有许多达官贵族在此居住。
接下来我们参观的就是清末木渎四大富翁之一蔡少渔的旧宅-------古松园。
古松园的主人蔡少渔早年在上海经营洋货生意，发达后回乡造屋置地，有良田万顷，从这幅《古松园鸟看图》可以看出，古松园小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第园林。
穿过门厅，进入天井，回首可见一座砖雕门楼，门楼上下坊分别刻有“老子西游入关”、“疯僧扫秦”、“将相和”、“截江夺斗”、“张羽传书”、“宁戚饭牛”等一组历史故事，字枋为“明德惟馨”，两侧兜肚分别为“张良拾履”和“高山流水”，整座门楼深雕缀饰，形神有致，尤其“张良拾履”中的拱桥和“高山流水”中 的水浪波纹，生动逼真，有极强的质感，充分体现出雕刻技艺的精妙。
这是一座抬梁式大厅，是主人接待贵宾和操办红白喜事的地方。
正厅为仿明建筑，步杆和内四界的梁架上各有四对棹木，形如古代官帽翼翅，俗称纱帽厅。
棹木上透雕了各种戏文故事，梁头的山雾云和抱梁云为“鹤鸣九皋”图案，气韵生动，精妙绝伦。
最有意思的是明间梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名为“八音联欢”，寓意喜庆欢乐。
这是楼厅，只五间，两侧有厢房，因檐枋下端有十六只倒挂花篮，楼上轩梁雕有十六只凤凰，因而人们又称为“花篮楼”或“凤凰楼”。
凤凰楼是东山雕花大楼的前期作品，建筑风格和雕刻艺术如出一辙，这里的所有雕刻均为吉祥图案，民间称为“讨口彩”，如明间檐枋由东而西分别刻有画、书、信、元宝，称为“书中自有黄金屋”；次间檐枋刻有花篮、箱子、宝剑、葫芦等，俗称“暗八仙”；厢房檐枋上刻有海螺、风火轮、珊瑚、铜鼓等八件宝物，雅称“八宝”，楼下是“木渎名人馆”，介绍了木渎镇上66位历史和当代名人，图文并茂，大家看后会对木渎历史有更深层次的了解，楼上是“书法艺术馆”，集中展示了我们木渎“书法之乡”100多位当地书法家的精品力作，大家有兴趣的话可以上楼参观。
现在，我们已经来到古松园的后花园，在花园东侧有一棵罗汉松，高逾十米，为明代遗物，据《吴县志》记载，此树已有五百多年树龄，蔡少渔“古松园”之名既因此树而来。
不远处有一株银杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果实盈枝，初冬则满树金黄，为前宅后院带来一片喜气。
后花园建筑的最大特点就是以双层长廊把亭台楼阁连成一个整体，置身双层曲廊之上，既可近揽古松翠色，又可这瞩灵岩山景，这样，古松园虽小，但于局面促之中，能领略山水之妙、自然之趣，不失为苏州私家花园的精巧之作。
沿着山塘老街，我们继续往前漫游，身边是静静流淌的香溪河，传说吴越春秋时，西施住在灵岩山馆娃宫里，每日用香料沐浴，这洗妆水流入山下河水中，满河生香，故得名香溪。
沿着香溪漫步，我们就像闻到了二千五百年前吴宫花草的芳香。
现在我们来到的是木渎最大的私家园林——虹饮山房。
虹饮山房是清代乾隆年间苏州近郊著名园林，因为它门对香溪，背靠灵岩，其“溪山风月之美，池亭花木之胜”，远过于其它园林，所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茶、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘街道，前往灵岩山行宫。
因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆 皇帝的“民间行宫”。
这就是御码头和御碑亭。
乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟经运河，转胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之处，必赋诗题字。
当他见到这条山塘街古道幽奇古绝，不由诗兴大发，当即口占七律一首。
后来，这首七律被当地官员镌刻于碑，置于亭内，与对面的明代怡泉亭两相映照，成为古镇一大景观。
大概是乾隆“到此一游”之类的诗题得太多了，据说他在位的60年中，作诗达41800首，平均每天达2首，因此，后人对他的诗题和书法见仁见智多有褒贬。
他自己也觉得题诗太多，说是“五集篇成四万奇，自赚点笔过多词”。
但是，后人对乾隆的重臣，体红客大学士刘墉的书法却是推崇备至，称他“浓墨宰相”，为一代书家之冠。
现在我们看到的虹饮山房的匾额，就是由刘墉亲笔题写。
当年，乾隆皇帝住在灵岩山行宫，而那些词臣随扈则住在虹饮山房。
据信吏记载：刘墉曾二度在虹饮山房下榻，与主人徐士元相交默契，这“程子四箴”四个大字，就是刘墉专门赠给徐士元的。
这个“程”字，指的是北宋理学家程熙、程灏，两人为亲兄弟，同学于周敦，为北宋理学的奠基者，世称“二程”，。
官至崇政殿说书，反对王安石新政，主张“专人欲，存天理”，壁如寡妇再嫁，他认为是大逆不道。
为封建统治者辩护。
所谓“程子四箴”也就是要求读书人恪守本份，效忠朝廷。
这是虹饮山房的镇园之宝：龙椅。
它可不是一把普通的座椅，是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。
后来乾隆游木渎时也坐过。
它是用千年紫檀精制而成，九条金龙缠绕腾飞，显示出至高无上的帝王之尊。
这只龙椅原来一直保存在灵岩山上，文革中论落民间，最近虹饮山房修复时从民间收受而来。
虹饮山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家读书。
徐士元有个嗜酒的癖好，常和朋友在园中诗酒为乐，而且酒量极大，号称“虹饮”又因宅园毗邻虹桥，虹饮山房之名即由此而来。
徐士元嗜饮却从不放浪形骸，一生循规蹈矩，尤其对父母孝顺，是远近闻名的大孝子。
为讨二老欢心，他专门在园中建造了这座古戏台，每逢春秋佳日，请来戏班子为二老演唱，以怡其心，安享天年。
乾隆到木渎，必游虹饮山房，而且一定要在这里看戏。
据说，有一次，乾隆看戏看得高兴，还亲自登台，舞剑助兴，这倒真有点与民同乐了。
不过，与乾隆爷一起看戏，一般老百姓可没有这样的待遇，能在这露台之上陪侍皇上看戏的，都是四品以上官员，其他地方官员和乡绅只能在戏台两侧的看楼里观赏，而且这戏台四周都有大内侍卫和官兵把守，一般人等是不得入内的。
在戏台两侧的廊墙上，陈列着明清及至民国时期吴地名人书写的对联65幅， 称为“吴中联墨宝鉴”，所选名人大都与木渎有关，而且都是书坛一代大家，有着极深的艺术造诣。
廊内还陈列着近百件清代牌匾，固其多为重臣大吏、进士举人榜书题写，书法精美，风格各异，加上精心刻制，妙趣横生，极具收藏和欣赏审美价值。
感兴趣的朋友可以尽情浏览一番，细细品尝玩味。
现在，我们来到了东园，这里原是明代李氏的小隐园，以老树奇石和竹林茂盛著称。
乾隆初年，此园被徐士元购得，增筑厅堂四进，主要用于生活起居，又在后园中疏池开径，叠石栽花，成为一处精巧雅致的宅第园林，既可与古戏台娱乐区相连，又可自成一统，十分清静闲适。
这是轿厅，名为“离茨堂”，是当年徐士元迎客停轿的地方。
“离茨”二字出自《离骚》，有“茨录施以盈室兮，判独离而不服”句，“茨录施”皆为恶草，徐士元将其借喻小人，告诫自己近君子，远小人，故以此为轿厅之名。
这是大厅，主人举办婚嫁喜事、祭祖典礼或招待贵宾的地方。
中堂为《古木慈鸟图》。
表达了徐士元对父母养育之恩的感激之情。
两侧字画值得一读，其中这幅《春山访友》，是徐士元留存至今唯一的一首诗作，诗意清新脱俗，寄托了诗人幽居隐逸的情怀。
另一首是《夜读山房》，作者谈汝龙也是木渎人，康熙南巡木渎的时候， 谈汝龙作为木渎秀才，当面向康熙献诗一首，深得赏识，被钦取进京，入内庭任纂修，相当于现在的中央办公厅秘书。
到了清末，徐家日渐衰落，这座东园为陈家购得。
陈家的外孙女沈寿从小在这里长大，随外祖母和姐姐沈立学习女红，用功不辍，终成一代“刺绣皇后”。
这座楼厅就是当年沈寿的绣楼，名“雪宦楼”，如今，我们在这里布设了沈寿纪念馆，较为详细地介绍了沈寿的生平、艺术成就和获奖情况，感兴趣的朋友可以前往一看。
清同治十三年（即1874年），桂花飘香时节，沈寿出生于吴县，即现在的苏州乔司空巷。
沈寿7岁的时候，开始在木渎外婆家生活，为姐姐沈立穿针引线，学习绣艺。
第一幅作品为《鹦鸿图》，12岁时绣成《秋雨月上图》。
惊动长辈，15岁就以绣艺闻名姑苏。
光绪二十年（即1894年），20岁的沈寿与绍兴秀才、书画家余觉结婚，住在苏州范庄前。
五年后，随余觉迁居上海。
光绪三十年，慈禧太后七十大寿，沈寿与姐姐沈立、学生余静芬等人绣成“八仙上寿图”、“无量寿佛”两幅寿屏，进献慈禧，被慈禧磁后称为“绝世神品”，人专旨农工商部领“四龙宝星”四等商勋，并亲书“福”、“寿”二字分赐余沈夫妇。
沈寿原名沈立芸，得慈禧赐书后改名沈寿，并改号为“雪宦”。
这时，朝廷采纳农工 商部建议，设立好绣工科，亦称皇家绣工学校，沈寿为总教司，余觉为外事总办。
11月，余沈夫妇赴日本考察美术学校教学，第二年1月回国，带回各种画册87本和刺绣小屏一架以及金线、颜料等，开始尝试以西洋版画及摄影图片为绣稿，开创“仿真绣”技艺，其贡献具有划时代意义。
光绪三十二年，沈寿用“仿真绣”技艺绣制了我国第一幅人物肖像刺绣作品《意大利皇后爱丽娜像》参加意大利都朗博览会获一等奖，被授予“世界至大荣誉最高之卓越奖状”，被誉为“神针”。
辛亥革命爆发，沈寿的女工绣工科解散，余沈夫妇去天津创办自立绣工传习所，1914年，应张骞之邀，沈寿去南通任女工传习所所长，为南通培养绣女150多人。
第二年2月，美国为纪念巴拿马运河通航，在旧金山举行博览会，沈寿的《世界救世主耶酥像》获博览会一等奖，声名远播，被誉为“绣圣”。
1917年10月沈寿患病。
卧病期间，沈寿口述自己一生绣技的经验理论要点，由张骞手记整理成《雪宦绣谱》，开中国工艺专书之先河。
在此期间，沈寿还抱病绣成了她一生中最后一幅作品《女优倍克像》。
1921年6月8日（农历五月初三），沈寿病逝，终年47岁，葬南通黄泯山。
作为一代刺绣皇后，沈寿为我国培养了大量的刺绣艺术人才，为苏绣在国际上赢得了巨大荣誉。
这就是沈寿的大弟子金静芬，解放后苏州刺绣研究所第一任所长，第三届全国人大代表。
这位是沈寿的侄女沈粹缜，也就是邹韬奋的夫人，这是他们的全家福，中间就是邹家华。
沈寿是苏绣的骄傲，也是木渎的骄傲。
各位游客，现在我们来到了西园，这里原来是明代东林党人五心一的别墅，建成于崇祯四年，即1631年。
当时，五心一因弹劾宦官魏忠贤，被削籍遣归。
先在苏州建造田园居，也就是现在拙政园的东园部分，仍嫌城中烦嚣，便在木渎香溪之滨建秀野园，时常邀上三五同志，在园中游观酬唱，排遣情怀。
不久，五心一重被朝廷起用，先后做过太仆卿（相当于现在的中宣部副部长）、应天府甲（相当于现在的北京市市长）、少司寇 （相当于现在的司法部副部长）。
大家都知道，我们木渎不但是江南唯一的园林古镇，而且是乾隆六次到过的地方。
因此，在修复虹饮山房过程中，我们走遍大江南北，遍搜民间有关清代皇牍文化的珍藏之物，现在，就请大家随我去欣赏一下这些镇园之宝，稀世珍品。
我们首先来到的是圣旨馆，这里陈列着清代十位皇帝即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统的二十道圣旨。
平时，大家在古典戏剧和影视片中经常能看到这样的场面，一位皇宫太监手捧黄绫在宣读圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰------”，其实，这些都是演出的道具，真正见过皇帝诏书和圣旨的人却寥寥无几。
那么，真正的圣旨又是怎样的呢
所谓“圣旨”，是民间对皇帝“诏书”、“封诏”的尊称。
“诏书”专指皇帝的命令文告；而“封告”就相当于现在组织部门的“委任状”、“任命书”、“聘用文件”之类。
“封诏”分“诰命”和“敕命”两种：一品至五品授以诰命，圣旨用七彩绫；六品至九品授以敕命，用的是白绫。
在清代，这种贵重的绫锦丝织品专门由 江宁织造，我们熟知的《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父就曾任过江宁织造，而他的外公李煦也担任过苏州织造。
圣旨一般有3米至5米长，宽33厘 米。
为什么这样长呢
一是内容很多，不仅有官员的职衔、勋封等项，还有该官员的事迹。
除了封勋官员本人，还对其先代和妻室实行“推思封赠”，甚至延及该官员的子孙后人。
二是清代圣旨用“满汉合壁”书写：满文行款从左至右，汉文行款从右至左，合于中幅而书“年月日”。
年月按奉旨日期书写，上面钤盖“制诰之 宝”也就是皇帝的“玉玺”。
为了防止圣旨的假冒伪造，古代圣旨还有它特定的防伪标志。
请看这些圣旨的两端，有两条上下翻飞的银龙，中间是“奉天诰命”四个气韵非凡的篆字，既神圣威武，又动感壮美，这就是清代圣旨的防伪标记。
从圣旨的图案中，能看出被赐者的地位等级。
五品以下的一般用祥云图案，五品以上则为瑞鹤。
对于圣旨的保管，历代都有相当严格的规定。
官员得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱内，而另外复制木刻匾牌悬挂于殿堂之上，以显示家族之荣耀。
如果偶然遇到水、火或偷盗导致毁失者，经申请复议，准许给予补给；如果是因为收藏保管不慎导致虫蛀、损坏者，轻者罚俸禄六个月，重者革去官职；最为严 重的就是将圣旨典当，则违反了大清刑律，除了追夺缴还外，还将移交刑部，以欺君之罪论处。
明清二代专门书写圣旨的人称为“庶吉士”，而“庶吉士”必须是进士出身的翰林院大学士，擅长书法，文采飞扬。
我国著名书法家柳公权、颜真卿、董其昌等一度担任过“庶吉士”，专门书写圣旨。
因此，历代圣旨的字迹圆润飘逸，行文遣词相当洗练，具有极高的艺术欣赏和学术研究价值。
圣旨用料的质量，还反映了当时国力的盛衰。
清代盛世的圣旨用绫都很讲究，到了后期，用料越来越美。
清看这幅光绪圣旨，它的用丝已粗糙得像麻布一样了。
伪“满州帝国”傀儡皇帝溥仪索性将圣旨改为“指叙令”，其玉玺也由“司法部门”代替了。
慈禧太后在清后期因其专权保守签订了不少不平等条约，留下了千古骂名。
不过，她在光绪二十七年十二月二十二日下达的这份公告全民的“一视同仁”懿旨中，却有其非常进步的一面。
懿旨中表述：一、废除满汉不准通婚的禁令；二、劝阻汉族妇女缠足的陋习，使其恢复自然；三、禁止在汉女中选秀女。
科举制度是中国封建王朝培养人才，选拔官吏的一项根本制度，自隋至清的1300余年中，有状元750余人，进士11万余人，举人上百万。
中国历代王朝的政治、经济、文化的兴衰，无不与这一制度有着密切的联系。
西方文官考试制度的建立亦渊源于中国科举制度。
科举制度是中国乃至世界历史上的一大文化奇观。
这是一份由户部开出的“执照”，相当于现在的介绍信，上面有考生的曾祖、祖父、父亲三代姓名，如果该考生的出身成份不好，就没有考试资格。
考生持有这份“户部执照”后，就可以到国子监换取这份监照，等于现在的准考证。
古代虽然没有照相机，但可以通过文字把考生的五官相貌描绘得一清二楚：“根据户部册报，温世 寿，系山西汾州府介休县人，年十五岁，身巾、面白、无须------ 这是一套光绪二十年河南乡试题目。
共分三场，第一场为“四书”三题，第二场为“五经”五题，第三场为“第”五道。
这是一套完整的乡试考卷，是河南省姚毓贤乡试卷1—3场真迹，十分珍贵。
清乡试要求严格，起首为考生姓名、面形、年龄、描述，后书三代姓名，并印有监考、关防以及收卷官（分内收掌、外收掌）、弥封官、卷八官等官印。
乡试考取者即为举人，三年后方可进京参加会试、殿试。
这就是科举考试最高一级考试试卷——殿试卷。
殿试是国家最高级别的考试由皇帝亲自主持，在太和殿（后改为保和殿）举行，考中一甲第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。
考中第二甲者赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
这是一份殿试卷，双面书写，书法功力深厚，内容切题，用语精彩，是一件不可多得的学习范 本。
封建科举考试可谓考场森严，但依然挡不住各种稀奇古怪的作弊手段。
这件丝绸夹带长45厘米，宽38厘米把它双面书写对折成两部分，便于考生藏于鞋内。
每个字只有2—3毫米，笔划细如发丝，书写俊秀，共有2万8千余字，包含了《四书》的全部内容和批注。
此书如此之小，显然是为考生作弊方便，但狡猾的书商却在扉页上写有“幸勿误带入场”的字样，真是“此地无银三百两”，无非是为了避免考生一旦露馅而牵连到自己。
介绍淮安旅游词
你也是导游啊呵呵。
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我给你吧 淮安市地处苏北腹地，南距江苏省省会南京市188公里，东北距亚欧大陆桥桥头堡连云港市135公里。
东靠盐城市，南连扬州市，西与西南接安徽省，北邻连云港市与徐州市以及刚刚成立的宿迁市。
其范围为东经118度12分～119度36分，北纬32度43分～34度06分。
交通便利，处于104、205国道和宁连一级公路的交汇点上。
淮安市无高山峻岭，地势西高东低，以平原为主。
西南部为丘陵，一般真高50～100米之间，少数山头达150米以上，裂山真高194．1米，是全境最高点；西部及西北部为低矮的垄岗，地面真高介于15～20米之间，间有零星残丘，真高可达50米左右，垄岗占全市总面积4％；东部为冲积平原，大部分地面真高在8～12米之间，淮安博里，灌南陈集是全市最低点，地面真高仅2．3～3．3米，平原占总面积80％。
境内水网密布，湖塘星列，水域面积占总面积16％。
内河航运的主干线京杭大运河流经于此，淮沭新河、苏北灌溉总渠、淮河入江水道、淮河干流、废黄河等9条河流在境内纵横交错。
全国“五大淡水湖”之一的洪泽湖位于淮阴境内，另外与邻市共有的湖泊有白马湖、宝应湖、高邮湖。
淮安市地处暖温带向亚热带的过渡地区，兼具有南北气候特征，光热水整体配合较好。
光能资源潜力较大，年日照数在2250－2350小时。
全市热量资源充裕，无霜冻期为210－230天，可以满足一年两熟制的需要。
本市濒临黄海，季风气候典型，自然降水丰富，年平均降水量885－1015毫米。
【自然资源】淮安市耕地面积384230公顷，可供开发的黄河故道和滩涂近7万顷。
水产资源丰富，有水面约400万亩，1998年水产养殖产量达20.57万吨,主要经济鱼类有16科83种，其中洪泽湖大闸蟹、大青虾、鳜鱼、白鱼、甲鱼、鳝鱼等远销国内外，淮安非金属矿产资源丰富，目前已发现的有盱眙凹凸棒土、石灰岩、白云岩，金湖的石油与天然气，楚州、洪泽的岩盐等，这些矿产储量很可观，有较高的开采利用价值。
特别是岩盐储量十分丰富，已探明的储量达1300亿吨，年产真空盐50万吨。
【历史沿革】淮安的历史文化渊源可以追溯到5000多年前，是江淮流域古文化的发祥地之一。
解放后曾在淮安青莲岗发现新石器时期的文化遗址。
夏商周时期，市境已获相当程度的开发，沟通江、淮，又有陆上干道—善道通达南北。
春秋时期，淮安属吴、越。
战国时属楚。
秦时属古淮阴。
汉武帝元狩六年（公元前117年），在淮阴县东南境设射阳县，是淮安建县的开始。
从东汉末年开始，淮安逐步发展成为古代苏北地区的政治中心。
建安五年（200年），广陵郡治迁射阳。
东晋时先后为兖州、青州和山阳郡治所。
南齐永明七年（489年）改称淮安。
隋时曾设楚州，唐时一度改称淮阴郡。
元时设淮安总管府，后升为淮安府路，所辖范围占苏北大半和安徽一部分。
明代改淮安府路为淮安府，仍治山阳，1914年废淮安府，改山阳县为淮安县。
1945年设淮城市。
1948年底设两淮市。
解放后设淮安县，隶属江苏省淮阴地区，1987年，辖县淮安、宿迁改为县级市。
1996年8月，宿迁、泗阳、沭阳、泗洪四县（市）从淮阴市析出，成立地级宿迁市，同时灌南县划归连云港市。
2001年2月，淮阴市更名为淮安市，原县级淮安市改为淮安市楚州区，原淮阴县改为淮安市淮阴区。
【行政区划】淮安市辖4区4县，即清河区、清浦区、楚州区、淮阴区和涟水县、洪泽县、金湖县、盱眙县。
其中市区辖6个乡镇，10个街道办事处，820个村民委员会；四区共55个乡镇，9个街道办事处，164个居民委员会和2927个村民委员会；四县共61个乡镇，208个居民委员会和1329个村民委员会。
【人口结构】淮安全市总面积10030平方公里，人口510万。
其中，清河区面积43平方公里，人口24万；清浦区面积294平方公里，人口31万；楚州区面积1605平方公里，人口123万；淮阴区面积1264平方公里，人口85万；涟水县面积1678平方公里，面积102万；洪泽县面积1292平方公里，面积38万；金湖县面积1394平方公里，人口35万；盱眙县面积2460平方公里，人口72万。
【人文资源】著名的新石器文化遗址——青莲岗文化遗址就在淮安境内。
淮安，横跨古邗沟入淮处末口和古泗水入淮处泗口，是典型的因运河而兴起的城市。
淮安市历史上是漕运中枢。
明清两朝，国家督漕的最高长官漕运总督就驻节淮安，负责治河、势压巡抚的总河和稍后的南河总督也驻节于此，淮安城市因此而“俨如省会”。
这里还是淮北盐的集散中心和盐商巨富的聚居之地，长期繁华竞逐鼎盛时，淮(安)、扬(州)、苏(州)、杭(州)并称运河沿线“四大都市”。
清乾隆间(1736—1795)，淮安城市人口达50余万，是全国著名的大都会。
淮安，地灵人杰，人文荟萃，历史上先后诞生了大军事家韩信、汉赋大家枚乘、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、抗倭状元沈坤、乾嘉学派先驱学者阎若璩、中医瘟病学家吴鞠通、抗英民族英雄关天培、《老残游记》作者刘鹗“世界十大摄影家”之首郎静山、京剧表演艺术家王瑶卿、周信芳、宋长荣等。
市区古镇河下弹丸之地，历史上就出了50多名进土、百余名举人，并因“河下三鼎甲”名闻遐迩。
这里有周恩来故居、纪念馆、童年读书处，吴承恩故居，韩信故里等众多的名人故居和纪念性建筑，还有漂母墓、韩母墓、明祖陵，绵延60余公里的世界著名高坝高家堰(洪泽湖大堤)，以及有东方庞贝城之称的水下古城泗州城等，历史文化资源和人文景观极其丰富。
淮安，是全国四大菜系之一——淮扬菜系的主要发源地。
淮菜以清淡中和、养生适体、烹饪技艺精湛而名扬海内，是名城文化的重要组成部分。
2002年，淮安还被中国烹饪协会授予“淮扬菜之乡”的称号。
【综合实力】综合实力进一步增强。
2004年，实现地区生产总值501亿元、财政收入63.4亿元、全社会固定资产投资276亿元，分别增长13.8%、17.6%和20.1%；三次产业比例为22.3∶47.1∶30.6；城镇居民人均可支配收入8209元，增长15.1%；农民人均纯收入3701元，增长11.8%，是6年来增幅最大的一年。
2004年，农村经济发展较快。
以“一降三补”为重点的惠农政策全面落实。
粮食生产获得丰收，总产达334万吨，增长40%。
绿化造林势头强劲，新植杨树3160万株。
新增无公害农产品基地140万亩。
农业综合机械化水平达到80%。
农业招商到位资金10.4亿元，新上投资超千万元的农产品加工项目35个，新增省级以上龙头企业4户。
成功举办第三届中国优质稻米博览交易会，落实“淮米”订单78万吨。
新输出劳务11万人，其中培训后输出人员占70%以上。
工业经济增势明显。
2004年，列统企业实现销售收入442亿元、利税61亿元，分别增长32.5%、28.7%。
完成技改投入101亿元，实现投资超千万元项目数、超5000万元项目数、重点项目投入总量“三个翻番”，淮钢“十五”技改一期、韩泰子午胎扩能改造、华尔润30万吨联碱工程、淮阴卷烟厂科技中心等重大项目顺利竣工，新增列统企业227户。
工业园区成为重要的经济增长极，市经济开发区和8个县（区）工业园区实现工业销售收入140亿元，入库税收4.4亿元，新增就业2.7万人。
2004年，服务业发展水平进一步提升。
第三届淮扬菜美食文化节暨纪念吴承恩诞辰500周年系列活动主题鲜明，成效明显，84个投资超千万元项目集中签约，百团万名游客汇聚我市。
服务业增加值、社会消费品零售总额分别增长14.1%和14%，易初莲花超市、苏源汽车商城等107个投资超千万元的重点项目顺利建成。
旅游业总收入29亿元，增长31.7%，提前实现“十五”倍增计划。
金融运行态势良好，全市金融机构各项存款余额355亿元，贷款余额252亿元，分别比年初增加58亿元和38亿元。
保险业务有了新的拓展，政府扶持、商业化运作的农业保险试点走在全国前列。
木渎古镇导游词讲解
要说整个运城市那就多了：永济市 普救寺 - 爱情圣地 AAAA级 五老峰 - 国家级森林公园 鹳雀楼 - 中华四大名楼之一 黄河大铁牛 - 中华瑰宝 王官峪 - 国家级风景名胜 万固寺 - 中条第一禅林 蒲津渡遗址 - 国家级重点保护文物 栖岩寺塔 - 北周建德年间建寺 扁鹊墓与扁鹊庙 - 古代神医 杨贵妃故里 - 唐代大美人 舜帝山 - 山水文园 新绛县 - 中国历史文化名城 龙兴寺 - 会冒烟的奇塔 龙兴塔 绛守居园池 - 仅存隋代官家园林 文庙 - 特色的古建筑群落 天主教堂 - 哥特式教堂 稷益庙 - 供奉后稷和伯益的庙堂 福胜寺 - 唐代古寺 白台寺 - 乡村边的小寺院 绛州三楼(鼓、钟、乐楼) - 全国仅此三楼鼎立 碧落碑 - 书法史上的珍品 清真寺 - 西亚伊斯兰教堂建筑风格 芮城县 永乐宫 - 壁画艺术宝库(大纯阳万寿宫) 圣寿寺舍利塔 - 宋代画风清晰可辨 匼河遗址 - 旧石器文化遗址 西侯度遗址 - 旧石器文代遗址 大禹渡 - 黄河名珠 广仁王庙 - 古魏城城垣遗址内 圣天湖 - 黄土高原第一湖 垣曲县 历山风景区 - 华北最大原始森林 小浪底风景区 - 国家重点水利工程 望仙风景区 - 北方的九寨沟 蝴蝶山庄度假村 - 望仙风景区 万荣县 后土祠 - 中华祖祠 飞云楼 - 天下第一木楼 李家大院 - 晋南独一无二巨商豪宅 薛瑄家庙 - 明代思想家 万荣笑话博览园 - 笑文化基地 稷山县 青龙寺 - 元代壁画代表 稷王庙 - 农神庙宇之冠 稷山大佛寺 - 土雕大佛气势雄伟 宋金墓群 - 地下宫殿 稷山法王庙 - 元代遗风的明代建筑珍品 夏 县 司马温公祠(司马光) - 史胜故地 泗交风景区 - 避暑胜地 夏县温泉 - 游览与疗养的好去处 堆云洞景区 - 小布达拉宫 禹王城遗址 - 战国旧城 河津市 真武庙 - 藏麟卧龙道教圣地(九龙庙) 龙门- 传说中鲤鱼跳龙门 薛仁贵故里 - 唐朝名将 闻喜县 中华宰相村 - 裴柏村 闻喜文庙 平陆县 傅说庙 - 古文中的“版筑”还记得吗? 绛 县 东华山 - 国家重点文物保护单位门票最低 太阴寺 - 佛教古寺 临猗县 临猗双塔 - 有“双塔交影”之称
昆明几十公里内有什么旅游景点
◆ 鱼乡苑渔场观光度假游 起止 点：昆明43km嵩明 交通方式：在昆明东站乘中巴车，经昆曲高速公路至嵩明县（票价约10元）鱼乡苑位于县城东3km，租车或自备车。
门票价格：尚未收门票 游览内容：WFP-2814渔场观光、度假、垂钓-法界寺武候祠、兰公祠游览 食 宿 点：嵩明宾馆、鱼乡苑度假村 ◆ 天下第一奇观-石林揽胜游 起 止 点：昆明86km石林 交通方式：铁路：豪华特快列车 202次昆明——石林每天由昆明8：00点发车，9：27达石林 203次石林——昆明每天14：32石林发车，15：59 达昆明公交车：昆明到石林中巴车，南窑（锦华大酒店附近）东菊客运站乘车（票价约15元）昆明开往陆良、罗平、师宗、兴义的客车，南窑、东菊、双龙桥客运站乘车（票价 10-15元）至石林岔路口下，可步行或乘小马车（1.5km）至石林景区。
门票价格：大小石林：55元 乃古石林25元 游览内容：大小石林（8.5公里游程---乃古石林、长湖，撒尼民风民情，农历6月24日彝族火把节。
食 宿 点：石林宾馆、大门前餐饮点、石林南县城 ◆ 长湖野营休闲度假游 起 止 点：昆明86km石林14km长湖 交通方式：豪华特快列车、公交车：昆明到石林，从石林乘微型车和中巴车前往长湖（价格约为5元\\\/人）门票价格：6元 游览内容：野营、休闲、度假 食 宿 点：长湖野炊、县城、石林景区 ◆ 大叠水瀑布观光游 起 止 点：昆明86km石林23km大叠水 交通方式：豪华特快列车、公交车：昆明到石林，从石林乘微型车到大叠水（价格约为5元\\\/人） 门票价格：18元 游览内容：大叠水瀑布、清水河峡谷、半瀑园、大小石林 食 宿 点：石林县城、大叠水瀑布 ◆ 百花山庄生态游 起 止 点：昆明23km富民25km百花山庄生态旅游区 交通方式：在北站乘中巴车至富民（票价4元）再转乘至百花山庄的中巴车（票价约4-6元）。
在富民大厦（昆明北站）乘车（中巴车8-10元，桑塔纳小车约20-25元）。
门票价格：尚未收门票 游览内容：森林生态回归、绿色农业观光、千亩苹果果园、 食 宿 点：百花山庄宾馆 ◆ 明熙苑度假休闲游 起 止 点：昆明16km明熙苑度假山庄 交通方式：在北站乘前往富民的中巴车（票价4元），途至景区门口下。
在富民大厦乘车前往（中巴车4元，桑塔纳小车约10元）。
门票价格：尚未收门票 游览内容：自然生态、欧式庄园、休闲娱乐 食 宿 点：明熙苑度假山庄 ◆ 螳螂川河上洞峡谷风光游 起 止 点：昆明23km富民4km河上洞 交通方式：在富民大厦乘车辆前往（中巴车6元，小车10-15元）。
从富民县城到河上洞，应沿螳螂川顺温富公路而上。
门票价格：尚未收门票 游览内容：螳螂川峡谷风光、河上溶洞景观、城北飞来寺、城南黄坡山神庙。
食 宿 点：富民大酒店（县城） 附：特产：鸡 菌、牛肝菌 ◆ 斗南花乡之旅 起 止 点：昆明15km呈贡斗南 交通方式：在东菊客运站乘12路车（票价1.5元)或开往呈贡的中巴车(票价2元)到斗南村路口即可。
门票价格：三台山公园：2元 游览内容：三台山揽胜、斗南花街观光、柳林寻幽、果园品果、龙乡赛马场。
食 宿 点：呈贡宾馆、海毗庄园、桃园垂钓山庄 ◆ 梁王山生态之旅 起 止 点：昆明38km梁王山生态旅游度假区 交通方式：于东站乘昆明至澄江中巴车，至景区路口下（票价约5元）乘度假区提供的车辆前往（票价30元含往返车费及乘船费）。
门票价格：（尚未收门票） 游览内容：一山观三海奇观、梁王山自然生态风光、罗藏秋色、生态果园、森林生态及康体休闲活动项目。
食 宿 点：梁王山庄 ◆ 乡村高尔夫逍遥之旅 起 止 点：昆明12km七彩云南2km昆明乡村高尔夫俱乐部 交通方式：于昆明南站、锦华大酒店附乘坐前往石林方向的车辆到景区门口下（票价约5元） 门票价格：不收门票，乡村高尔夫俱乐部日平均消费额约在500-1000元\\\/（非会员）。
游览内容：乡村高尔夫逍遥挥杆、七彩云南欢乐购物。
食 宿 点：昆明乡村高尔夫俱乐部、七彩云南 附：特产：呈贡宝珠梨、金砂李、七步场臭豆腐、七甸卤腐、呈贡豌豆粉、斗南鲜花、呈贡现代民间绘画（呈贡农民画）。
◆ 郑和故里寻踪游 起 止 点：昆明60km晋宁（昆阳镇）交通方式：从小西门远郊客运站或东菊客运站乘至晋宁（票价5.5元）大观楼、海埂乘船至晋宁（票价10元）晋宁8km普照寺，需租车前往（票价10-15元）晋宁28km双河奥林狩猎山庄，乘微型车前往（票价5元）。
门票价格：郑和公园：2.5元 普照寺：3元 游览内容：郑和公园、郑和故居、滇中三照名寺--昆阳普照寺，长松山森林公园、双河奥林狩猎山庄。
食 宿 点：永乐大酒店、太阳宾馆、昆阳宾馆 ◆ 盘龙古寺寻访游 起 止 点：昆明39km盘龙寺 交通方式：于东站乘开往江川、通海方向的中巴车，至晋城 盘龙寺下（票价约5元） 门票价格：盘龙寺：2.5元。
游览内容：云南三大佛教圣地之一 --晋宁盘龙寺 食 宿 点：盘龙山庄 ◆ 古滇王国探秘游 起 止 点：昆明60km晋宁 交通方式：于小西门远郊客运站或东菊客运站乘至晋宁（票价 5.5元）从晋宁至各景点需自备车或租车前往，石寨山位于晋宁上蒜乡石寨村西、观音洞位于晋宁上蒜乡观音村西南300m处，石将军位于晋宁上蒜乡中恋村东2km处。
门票价格：尚未收门票 游览内容：滇王金印出土地--石寨山青铜文化遗址、观音洞元代壁画、北方天王摩崖石刻--石将军 食 宿 点：漪苑宾馆 ◆ 安宁温泉度假休闲游、曹溪印月寻踪 起 止 点：昆明39km安宁温泉、曹溪寺 交通方式：在小西门运郊客运站乘车前往（票价4元），前往曹溪寺可在温泉乘缆车。
门票价格：曹溪寺：2元 游览内容：观赏天下第一汤（碧玉温泉），曹溪古刹（天涵宝月、优昙元梅）、环崖石刻、三潮圣水等自然与人文景观，享受以生命、运动、健康为主题的康体休闲时光游。
食 宿 点：温泉第一大酒店、潮溪山庄、国税培训中心 ◆ 玉龙湾东南亚风情游 起 止 点：昆明22km玉龙湾 交通方式：在小西门远郊客运站搭乘至安宁公交车途至太平小街下(票价3.5元)再转乘至玉龙湾的中 巴车前往（票2-3元）。
门票价格：20元 游览内容：优美自然山水画卷、东南亚典型建筑、东南亚民俗风情、民国老昆明城、影视文化中心。
食 宿 点：玉龙湾度假区 ◆ 三炷香滇密文化游 起 止 点：昆明28km三炷香 交通方式：在小西门远郊客运站搭乘至安宁的公交车途至 三炷香下。
（票价3.5元）， 门票价格：10元 游览内容：游览佛门新城--三炷香苑 ，感受国内最大的露天座式铜佛、汉白玉群雕众观音像等大型佛教文化群体雕塑艺术及滇密文化艺术。
食 宿 点：景区度假村 ◆ 青龙峡滇中第一漂生态回归游 起 止 点：昆明60km青龙峡 交通方式：在小西门远郊客运站搭乘至安宁市北安楚公路附近的汽车站下（票价3.5元），再转乘至青龙峡中巴车（票价 3元）。
从昆明火车站乘昆明--攀枝花的726次列车，始发时间7：48，约9：27至青龙寺站下（票价 3元），返昆列车过青龙寺站的时间约为17：30。
从青龙寺至青龙峡风景区营地，可步行，观赏沿途风景，行程约9km；或乘青龙峡风景区的中巴车（票价3元）。
距营地约 4km处有一橡皮舟漂流点，可乘舟漂至营地（费用25元\\\/人次，另加2元保险费）。
门票价格：5元 游览内容：螳螂川滇中第一漂、青山翠谷、古老水车、田园风光、彝寨风情。
食 宿 点：青龙峡风景区宿营地 ◆ 法华寺朝晖晚照游 起止 点：昆明30km安宁5km小桃花村东 交通方式：在小西门远郊客运站搭乘至安宁公交车（票价3.5元），至法华寺需租车或自备车。
门票价格：无 游览内容：观赏石窟佛象、碑文、石刻及朝晖晚照天象变化景观。
食 宿 点：温泉第一大酒店、潮溪山庄、国税培训中心 附：特产：砀山梨、安宁大葱、松茸、蘸水狗肉、松茸酒等。
注：以上各景区点门票价格仅供参考。
◆ 清水海风情特别游 起 止 点：昆明100km寻甸17km清水海 交通方式：于昆明各长途车站乘车前往寻甸，（票价15元）寻甸至清水海需自备车辆或租车前往。
门票价格：尚未收门票 游览内容：清水海湖泊风光（鳟鱼系列） 食 宿 点：寻甸宾馆、邮电宾馆 ◆ 革命胜地寻迹游 起 止 点：昆明58km羊街24km先锋34km柯渡 交通方式：需自备车或租车前往，从昆曲高速公路至嵩明出口下，羊街距嵩明约15km。
门票价格：尚未收门票 游览内容：磨盘寺革命纪念地（羊街）、六甲之站纪念塔（先锋）、柯渡革命纪念地观光。
食 宿 点：寻甸宾馆、邮电宾馆 附：特产：牛干巴、土豆全席、清水海、虹鳟鱼、白石岩鳞鱼（贡鱼）、北大营草场烧肉 ◆ 九乡国家级风景名胜区——九乡神奇之旅 起 止 点：昆明50km宜良40km九乡 交通方式：于南站乘公交车或中巴车至宜良（票价约10元），宜良至九乡需乘中巴车（票价约 6元）或租车前往。
可从昆明南站乘开往石林旅游列车到宜良站下，转乘面包车（票价5元）。
门票价格：30元（含乘船游情人谷看两个展览四个洞） 游览内容：九乡国家级风景名胜区--地下喀斯特溶洞奇观、 山林野趣、 湖光花卉、彝家风情（猎神节每年农历2月初一至初三举办） 食 宿 点：九乡宾馆 ◆ 阳宗海省级旅游度假区——休闲度假、欢畅之旅 起 止 点：昆明35km阳宗海省级旅游度假区 交通方式：于南站乘开往宜良、石林和滇东南方向的中巴车至阳宗海下车（票价约6元） 门票价格：海滨游乐场15元、万福寺5元 游览内容：阳宗海海滨风光、各种水上娱乐活动，万福寺、小白龙森林公园、阳宗海高尔夫球场及多家温泉度假村，参加山歌节、 泼水节、龙舟赛等大型文体娱乐活动。
食 宿 点：阳宗海宾馆、鑫丰度假村、万福温泉山庄 ◆ 宜良县城游：文化历史、花卉观赏 起 止 点：昆明52km宜良 交通方式：从昆明东站、北站乘座各类交通车到宜良。
门票价格：岩泉寺5元、万家花园3元 游览内容：宜良（花城）观光、发明古塔、发明寺、尊金阁、岩泉寺、万家花园及每年农历5月初5传统花街节。
食 宿 点：新世纪大酒店、花城宾馆 附：特产：宜良烤鸭、宜良大米、鸭绒制品、九乡酒、九乡山珍、汤池老酱、板粟、竹山云参、烤鸭软包装食品 ◆ 滇中第一山--轿子雪山探奇之旅 起 止 点：昆明180km轿子雪山 交通方式：可由旅行社组织前往（价格约为 300元）搭乘专车前往四方井一号营地（票价约20-30元），再步行或骑马（价格25-35元）至景区大黑箐营地。
（若请脚夫背行李，费用约为20-30元）。
在北站乘至转龙镇客车（上午 7：30发车，票价 14元），再由转龙换乘发往乌蒙乡或雪山乡方向的中巴车至老丫口，步行经四方井（约10km），再至大黑箐营地。
门票价格：15元 游览内容：冬雪冰瀑、高山天池、杜鹃花海、玉花草甸、云海日出、生态回归、自然探奇 食 宿 点：大黑箐营地 备 注：旅游者应注意行装食物等相应准备，并应在营地聘请向导（费用为15元\\\/小时）。
◆ 崇德大龙潭寻幽之旅 起 止 点：昆明72km禄劝 交通方式：于西站、黄土坡客运中心乘至禄劝客车前往（票价：13.5元）崇德大龙潭位于县城南 6km，紧邻昆禄公路；凤家城遗址、三台山摩崖石刻位于屏山镇克梯办事处咪达拉村后的三台山上，錾字摩崖位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸山崖上，北距县城7km。
各景点均需租车或自备车（越野车）前往。
门票价格：尚未收门票 游览内容：双潭印月--崇德大龙潭，凤家城遗址、三台山风光、三台山及屏山镇摩崖石刻。
住 宿：县城。
◆ 掌鸠河河谷风情之旅 起 止 点：昆明72km禄劝 交通方式：于西站、黄土坡客运中心乘至禄劝客车前往（票价：13.5元）掌鸠河 谷景区位于城北三龙与团街交界处一段，距县城约55km；双化水库北距县城约80余km；均需租车或自备车（越野车）前往。
门票价格：尚未收门票 游览内容：掌鸠河河谷风情、古宜瀑布、冬瓜河瀑布、新合瀑布、双化水库。
住 宿：县城。
◆ 中屏溶洞游 起 止 点: 昆明160km中屏 交通方式: 西站、黄土坡客运中心乘客车至禄劝前往中屏乡 门票价格： 尚未收门票 游览内容： 洞中有洞、洞中有河、别有洞天。
住 宿： 中屏乡政府 ◆ 普渡河观光之旅 起 止 点：昆明72km禄劝 交通方式：西站、黄土坡客运中心乘客车至禄劝前往（票价：13.5元）禄劝至普渡河河谷需步行或骑马。
门票价格：尚未收门票 游览内容：达基温泉和三江口温泉，翠华铁索桥与木克红军壁画，普渡河苏铁自然保护区，普渡河河谷风光。
食 宿 点：县城。
◆ 花灯之乡、兰茂故里游 起止 点：昆明43km嵩明、杨林 交通方式：在昆明东站乘中巴车，经昆曲高速公路至嵩明县（票价约10元）法界寺位于城西北2.5km，武候祠和古盟台在城内农机技术学校内，海潮寺位于城南15km处，均需自备车或租车。
兰公祠位于杨林镇南街，可乘中巴前往（票价2元） 门票价格：尚未收门票 游览内容：法界寺-武候祠与古盟台-花灯欣赏、参观海潮寺-兰公祠（馆） 食 宿 点：嵩明宾馆 ◆ 人与自然世博之旅 起 止 点：昆明8km世博园 交通方式：乘10、附10路、68、69、71路公交车（票价1元）前往。
门票价格：100元 游览内容：博览世界园艺大观，体验人与自然和谐 食 宿 点：昆明市区内 ◆ 鸣凤胜景金殿之旅 起 止 点：昆明8km金殿 交通方式：于北站乘10路公交车（票价1元）或中巴车（票价2元）前往 门票价格：15元 游览内容：中国第一大铜殿奇观、四时奇花、鸣凤胜景 食 宿 点：金殿山庄 ◆ 黑龙潭--昆明植物园寻幽之旅 起 止 点：昆明12km植物园3km黑龙潭 交通方式：于火车北站乘9路公交车（票价1元）或中巴车（票价2元）前往。
门票价格：植物园：5元 黑龙潭：3元 游览内容：探龙泉胜景、寻五朝古木--唐柏、宋柏、元杉、明茶、清玉兰；南国植物宝库--昆明植物园 食 宿 点：龙都国际疗养中心 ◆ 佛门幽境昙华寺之旅 起 止 点：昆明2km昙华寺 交通方式：乘47路公交车前往（票价1元） 门票价格：3元 游览内容：佛门幽境-昙华寺、优昙献瑞 食 宿 点：昆明市区内（昙华寺碧园斋的素席堪称一绝） ◆ 体育休闲一日游 起 止 点：昆明8km昆明滇池国家旅游度假区 交通方式：于昆明站乘44路公交车（票价1元）或中巴车（票价2元）前往。
游览内容：参观国家体育训练基地，参以足球、排球、兰 球、游泳、网球、乒乓球、壁球、保龄球、卡丁 车等项活动。
◆ 云南民族村风情之旅 起 止 点：昆明8km云南民族村.云南民族博物馆.昆明翰荣轩文化艺术博物馆1km海埂公园。
交通方式：于昆明站乘44路公交车（票价1元）或中巴车（票价2元）前往。
门票价格：民族村：45元、海埂公园4元、民族博物馆5元、 昆明翰荣轩文化艺术博物馆20元、民族村导游费用为30元。
游览内容：云南民族风情文化大观、五百里滇池风光大赏，鉴名人字画，赏文物珍品。
食宿 点：滇池国家级旅游度假区内及滇池沿线多家度假、餐饮、娱乐企业。
◆ 西华园休闲之旅 起 止 点：昆明4km西华园 交通方式：于北站乘22路公交车前往，（票价1元） 门票价格：3元 游览内容：白族风格建筑，植物珍品观赏，自由休闲时光 食 宿 点：昆明市区内 ◆ 野鸭湖拓展训练基地 起 止 点：昆明18km野鸭湖 交通方式：从北站乘10路公交车至金殿（票价1元）从金殿乘中巴车（票价3元）至双龙乡，步行 15 分钟左右即可到达野鸭湖。
于金殿租微型车前往，费用约20元\\\/辆。
门票价格：5元 游览内容：山水自然景观、动植物观赏、运动娱乐、个人潜能拓展训练。
食 宿 点：野鸭湖度假区内 ◆ 西山龙门登临游 起 止 点：昆明15km西山 交通方式：在滇池电影院、艺术剧院乘专线车至太华山庄，（票价6元），梁家河乘6路公交车至高 （票价1元）乘中巴车可至太华山庄（票价6-8元）。
高 至太华山庄（途经华亭寺、太华寺），可步行或乘中巴车（票价3-5元）。
云南民族村（海埂公园）至西山索道(单程30元， 往返50元)。
太华山庄至小石林索道(单程票价 13元)。
门票价格：华亭寺：3元、太华寺：2元、龙门：15元， 聘请导游：50元\\\/人 游览内容：西山龙门登临，滇池风光揽胜、森林生态回归、灵山古刹寻访（华亭寺、太华寺、三清阁）先贤名人参谒（聂耳墓、升庵祠、徐霞客纪念馆）。
食 宿 点：太华山庄 ◆ 滇池西岸黄金线 起 止 点：昆明47km海口 交通方式：在小西门远郊客运站乘至海口中巴车，（票价4.5元） 门票价格：石城：1元 游览内容：马街-碧鸡关-西山-观音山-白鱼口-海口-石城，纵览滇池西岸无限风光，参观中国第一座水电站---石龙坝水电站，享受康体疗养休闲时光。
食 宿 点：勋业乐海（51路车可达） ◆ 筇竹禅寺--郊野公园 起 止 点：昆明13km筇竹寺、郊野公园 交通方式：艺术剧院乘专线车（票价3元）乘公交车（1、2、26、70路等，票价1元）至黄土坡，再换乘中巴车前往（票价 4元）从黑林铺可步行至筇竹寺；或步行至旅游索道站乘缆车至郊野公园(单程价15元，双程25元)。
门票价格：筇竹寺：3元，郊野公园：3元 游览内容：佛教文化之清心禅意，五百罗汉之雕塑艺术，郊野公园之山林野趣。
食 宿 点：郊野公园度假村 ◆ 卧云山森林生态回归游 起 止 点：昆明35km卧云山旅游度假区 交通方式：在马街乘中巴车至卧云山（票价5元）一般在下午2时前均有车前往，第二天早上9时开始从卧云山返回。
门票价格：尚未收门票 游览内容：森林生态、山林野趣、民族风情、康体休闲。
食 宿 点：卧云山旅游度假中心 ◆ 棋盘仙迹寻踪游 起 止 点：昆明20km棋盘山国家森林公园 交通方式：于黑林铺乘中巴车或微型车前往（往返价20元） 门票价格：10元 游览内容：棋盘山国家森林公园、棋盘宫、九龙池、杨梅岭、花红洞、湖滨水上娱乐，山野度假、森林狩猎。
食 宿 点：棋盘山庄 ◆ 农家乐园休闲游 起 止 点：昆明15km沙朗或昆明18km明朗交通方式：需租车或自备车，明朗彝族农家乐位于团结乡大兴办事处，沙朗白族农家园位于沙朗东村办事处。
门票价格：尚未收门票（日平均消费约60-100元\\\/人） 游览内容：游览田园风光，体验农家生活，品赏农家风味，感受民族风情。
食& ◆ 铜矿山工业之旅 起 止 点：昆明165KM东川40KM汤丹100KM落雪 交通方式：昆明至东川（可在昆各长途客运站乘车前往）东川乘车至汤丹、汤丹乘车至落雪 游览内容：奇山、异石、日出、云海观光、铜矿采选游览、妖精塘冬季滑冰、老九龙杜鹃王花卉游 食 宿 点：矿物局招待所、落雪矿招待所、兰泥坪招待所 ◆ 轿子山自然之旅 起 止 点：昆明165KM东川120KM法者 交通方式：昆明至东川可在昆各长途客运站乘车前往东川至法者需租车或自备车（越野车） 游览内容：自然观光（雪、杜鹃花、箭竹林、万亩冷杉、天象云海日出、高山草甸、悬崖绝景）彝家探源 食 宿 点：农舍 ◆ 乌蒙山探险之旅 起 止 点：昆明165KM东川20KM转播台昆明165KM东川20KM小箐口 交通方式：昆明至东川可在昆各长途客运站乘车前往东川至转播台和小箐口需租车或自备车 游览内容：登山旅游、山顶佛光、云海日出、高山草甸、仙人洞探险、白滢瀑布、鬼门关探秘、祝国寺游览 食 宿 点：转播台 附：特产：金沙江沾水鱼、花膳、东川羊肉、土豆全席、荞麦食品、法者小火腿 ◆ 南谷温泉度假游 起 止 点：昆明100km寻甸 交通方式：于昆明各长途车站乘车前往寻甸，（票价 15元）塘子温泉（南谷温泉）位于昆曲高速公路易隆出口8km，距离县城15km；钟灵山距县城15km；凤龙湾则位于昆曲高速公路易隆出口12km，距县城10km。
门票价格：尚未收门票 游览内容：钟灵山国家森林公园-钟灵山塔林-凤龙湾山水-南谷温泉 食 宿 点：寻甸宾馆、邮电宾馆 ◆ 高原牧场观光游 起 止 点：昆明100km寻甸20km河口 交通方式：于昆明各长途车站乘车前往寻甸，（票价15元）寻甸至河口需租车或自备车辆前往，北大营草山距河口10km，白石岩溶洞群距河口30km 门票价格：尚未收门票 游览内容：白石岩溶洞群探奇（贡鱼——鳞鱼），北大营草山牧场观光（特色烧肉） 食 宿 点：寻甸宾馆、邮电宾馆
