西湖讲解导游词3至5分钟
来杭州之前，您一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句名言吧!其实，把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。
千百年来，西湖风景有着经久不衰的魅力，她的丰姿倩影，令人一见钟情。
就连唐朝大诗人白 居易离开杭州时还念念不忘西湖，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
”诗人说他之所以舍不得离开杭州，其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。
“天下西湖三十六，就中最好是杭州”啊! 朋友们：下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。
在船未启动之前，我先来介绍一下西湖的概况：西湖位于杭州城西，三面环山，东面濒临市区，南北长约3.2公里，东西宽约2.8公里，绕湖一周近15公里。
面积约5.68平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公里，平均水深1.55米，最深处在2.8米左右，最浅处不足1米，蓄水量在850万到870万立方米之间。
苏堤和白堤将湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5个部分。
西湖处处有胜景，历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”，妈：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭印月、橹浪闻茑。
如以每个字来点的内涵，它们是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。
点出了无论春夏秋冬，无论明晦晨昏，西湖胜景时时皆有，处处都在的特色。
1985年又评出了“新西湖十景”。
在以西湖为中心的60平方公里的园林风景区内，颁着主要风景名胜有40多处，重点文物古迹有30多处。
概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。
1982年11月8日，国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜之一。
1985年，在“中国十大风景名胜”评选中，西湖被评为第三。
西湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。
相传在很久以前，天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们起琢磨了很多年，白玉就变成一颗光芒四射的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。
后天消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。
玉龙和金凤赶去索珠，遭到王母拒绝，于是就你争我夺，王母被掀翻在地，两手一松，明珠就掉落到人间，变成了晶莹清澈的西湖，玉龙和金凤也随之降落，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护在西湖之滨。
刚才有的朋友问西湖的水为什么这样清澈纯净?这就从西湖的成因讲起：西湖在12000年以前还是与钱塘江相通的浅海湾，耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是环抱这个海湾的两个岬角。
后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞，把海湾和钱塘江分隔开来，到了西汉时期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下来是在隋朝(581-618年)，地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。
此后西湖承受山泉活水的冲刷，再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理，终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。
历史上西湖有很多名称。
汉朝(公元前206年-公元220年)时称为武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)时称石函湖、钱塘湖。
此外还有高士湖、贤者湖、上湖、龙川、钱源等称呼。
到了北宋(960-1127年)，苏东坡做杭州地方官时，写了一首赞美西湖的诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”诗人别出心裁的把西湖比作我国古代美女西施，于是，西湖又多了个“西子湖”的雅称。
杭州西湖导游词
六一泉一名竹阁，一名勤公讲堂，位于孤山南麓，西泠印社之西，俞楼之东。
泉池约两平方米，上有半壁亭。
苏东坡在杭州任职时，为了怀念恩师欧阳修，以欧阳修的号“六一居士”命名泉水为六一泉。
可惜现在六一亭上光秃秃的，连块牌匾都没有，要不是附近树丛里有块六一泉的介绍，四周谈笑照相的游客连这里是个景点都感觉不出来。
六一，即《集古录》一千卷、书一万卷、琴一张、棋一局、酒一壶、鹤一双之意。
欧阳修一生在许多地方做过官，却从来没有来过杭州。
他写西湖的诗，不是杭州的西湖而是安徽颍州的西湖。
让他和西湖结下不解之缘的，是苏东坡和诗僧惠勤。
惠勤是余杭人，善诗文，在北宋仁宗庆历年间曾长期游历京师开封，名气很大。
欧阳修和他惺惺相惜，写了三首题为《山水乐》的诗送给惠勤，劝他回乡。
惠勤回杭州后在西湖孤山结庐隐修，轻易不愿见客。
苏东坡在熙宁四年（1071年）到杭州任通判时，欧阳修已经告老还乡。
苏东坡特意绕道去汝阴看望老师，欧阳修说起惠勤。
到杭州第三天，苏东坡就来到孤山，与惠勤相见甚欢，品茗论文，结为诗友。
第二年，欧阳修去世的消息传来，苏东坡赶到孤山与惠勤一起哭祭了一场。
时间一晃过了18年（1089年），苏东坡第二次到杭州任职，再访孤山时，惠勤也去世了，只看到惠勤的弟子二仲。
讲堂上挂着欧阳修和惠勤的遗像，堂下流淌着一泓清泉。
二仲说泉水是新近发现的，请苏东坡取名。
苏东坡本着惠勤当年的遗愿，遂取名为六一泉。
他还在泉后盖了一间茅屋，不时到此小住。
这段往事，后来苏东坡写了一篇《六一泉铭》，铭刻石壁上，流传后世。
南宋高宗把勤公讲堂改为延祥观。
到元朝初年，元世祖把这里改成帝师祠，泉水也没有了。
明以后，有关六一泉的石刻铭文，就再也找不到了。
只是到了近年，泉眼疏浚，重新修了个亭子。
如今，再次被发现的“六一泉”石碑被当作台阶，上面有好几个防滑凹洞，铺设在孤山苏曼殊墓到敬一书院上山的路上，上下几块台阶看上去是同一批石料，有的台阶上还留有石榫的痕迹。
游人路过，看到朱先生揣摩台阶上的文字，凑上来瞧个热闹：“什么字呀，最下面一个好像是宋朝的宋。
” 研究了一辈子金石的朱先生说：“‘六一泉’三字是用篆书写的，一般人可能看不懂，其实这个是非常珍贵的。
”这块碑长80多厘米，宽30多厘米，厚20厘米左右，比较完整。
朱先生表示，从字体上看，“六一泉”属于铁线篆，字迹挺拔圆转，是浙派金石高手的风格。
不过石碑究竟是谁所写所刻，又是怎么会到了孤山后山变为台阶的，有待专家进一步考证。
