西江千户苗寨导游词
位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。
由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
据统计，在清朝咸丰年间（1729年）有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年增至1227户，1997年为1115户。
据2005年的最新统计，现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。
西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。
千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。
由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。
这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。
西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。
作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。
西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。
西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。
在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。
西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。
“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。
其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。
“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。
议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。
西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。
清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。
长期以来，农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。
刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口，人们过着自给自足的生活，但社会经济发展速度十分缓慢。
1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。
近年来，随着旅游业的兴起，西江千户苗寨的后发优势开始显现，为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。
西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。
距今5000多年以前，生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。
大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。
随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。
舜帝即位后，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。
而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。
战国时期，秦灭楚以后，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。
到西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。
公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分则南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。
苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。
其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。
西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。
西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。
“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。
传说西江有千年以上历史。
西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。
根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。
清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消了苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。
，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。
从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年（1729年），贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。
乾隆三年（1738年），丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江才被列入中原政权的治理范围。
1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内，1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。
1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。
1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。
1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。
1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。
1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。
西江千户苗寨是典型的山区农业村寨，虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待，但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产，依然沿袭着小农经济的生产方式。
苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源，主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。
西江千户苗寨已合并，根据原资料统计，各村的基本社会经济状况如下： 原羊排村：下辖12个村民小组，345户，1308人，2005年国内生产总值259.94万元，1510元，其中农业收入900元，劳务收入400元，旅游收入210元。
全村现有耕地面积1346亩，其中水田1225亩，旱地121亩，农民人均占有粮食412kg。
原东引村：下辖7个村民小组，308户，1318人。
2005年国内生产总值243.30万元，为1460元，其中农业收入810元，劳务收入470元，旅游收入180元。
现有耕地面积769亩，其中水田面积692亩，旱地77亩。
农民人均占有粮食381kg。
原南贵村：下辖8个村民小组，235户，899人。
2005年国内生产总值159.92万元，为1458元，其中农业收入790元，劳务收入490元，旅游收入178元。
现有耕地面积640亩，其中水田面积564亩，旱地76亩，农民人均占有粮食371.2kg。
原平寨村：下辖10个村民小组，397户，1495人。
2005年国内生产总值230.90万元，农民人均纯收入为1380元，其中农业收入750元，劳务收入510元，旅游收入120元。
全寨现有耕地面积824亩，其中水田面积767亩，旱地57亩，农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500mm，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑。
当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。
西江千户苗寨所在地为一断层谷地，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。
谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。
西南侧山高坡陡，宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活；东北侧的山地则舒缓得多，鳞次栉比的吊脚楼依山而建，顺着地势的起伏呈现出多样的变化。
苗寨东南侧，是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。
西江千户苗寨四周的山地上，森林植被保存较好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留着大片的乔木林。
苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。
相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风光，极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。
分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。
底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。
第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。
第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。
西江吊脚楼不但造型美观实用，而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。
1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方，是中华上古居民建筑的活化石。
这种建筑已有数千年的历史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。
苗族最早的文明发源于长江中下游一带，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。
2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
2、西江吊脚楼结构严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。
这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。
3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。
吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。
4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。
5、西江苗族在建房时，对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌，特别是上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。
因此，苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值，而且还是苗族传统文化重要的承载者。
除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。
出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。
西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。
由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。
现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。
虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业，但在过去十余年间，大量慕名而来的旅游者陆续前来观光，推动了西江旅游业的发展。
调查表明，除了本省游客以外，前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地，国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。
由于旅游接待设施不够完善，目前主要以一日游游客为主，一般上午到达，下午离去。
少部分多日游的客人，主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。
统计表明，在过去六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。
2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15（非典）、3.5万人，2006年猛增至7.5万人，国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。
目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。
随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。
作文作文，求鞋霸指点
这是一个美丽而有欢快的节日，我同伙伴们一起有说有笑的来到学校，学校里人山人海，大家的穿戴都非常新潮，学校也在一夜间被改成了可以供进万人玩的地方，有大型的图书馆.科技馆.美丽的美术馆.舞馆，还有高入云端的大商场，里面有着世界各地的时尚服装，尖端科技制成的玩具。
最有意思的就是长达数十公里高达五千米的云霄飞车，这样只有在儿时的梦里才可见到，居然出现在了眼前。
一进大门，我和伙伴们就走散了，我独自一人上了大商场，拿了一套非常酷的衣裤穿，本来想打算去向朋友们炫耀我的这身打扮，可来到教室，发现同学们都穿着庄严的西服和漂亮的牛仔服在欢快的跳舞，我的到来并没有引起大家的注意，我静静的找了块地方坐了下来。
倾听着欢快的歌声，注视着他们优雅的舞姿这真的令我感到一丝心酸，我去换了一套西服，热情的邀请她们跳舞，我的舞步赢的了大家的认可。
随后我又玩遍了图书馆和科技馆，我读完了图书馆内的所有书籍，搞懂了科技馆内所有的知识，我决定明年高考时我就要报名了，并且一定会金板提名。
真想永远不要醒过来，真想永远沉睡在这美丽而又欢快的节日里。
关于国庆节的作文：艰辛的国庆到来道路作文350字天黑黑，地茫茫，心里那个叫激动啊
不能用语言来形容。
俗话说得好：“革命得道路是艰难的”。
我就来说说这几天啊，真叫苦
星期One：早上带着睡意，背上书包，来到学校，
英语早自习……天啊
闭着双眼，双脸无神，双鼻吸气，双耳呼气，口中念念有“词”，英语去了，语文来了，啊
天啊
继续努力把。
盼星星盼月亮，倒把数学盼来了，用偶新式算法，掐指一算加上早晚自习，还有68节课，函数关系式是y＝68-x，唉
数学课终于下了，今天的课就有物理，历史，体育，英语，自习，啊·天啊
星期Two：课间便是偶最happy的时候了
偶和俺的死党杨和吴，说得不亦乐乎，你抒意，我说建，来个里外大通言，你说这言，我偏要说那样，逗来逗去，一天就是这么艰难得度过了。
星期Three：最掉胃口的一天，老师居然宣布星期6，7也上课，汗，上吧
……星期Four：啊
快了，丝绸之路也快到了，走吧…………“啊
欢呼啊
高兴啊
”盼星星盼月亮，终于把国庆盼来了。
你们跟我一样吗
关于09国庆节的作文350字：国庆节的夜晚作文350字关于09国庆节的作文350字：国庆节的夜晚今天是国庆节。
吃过晚饭，爸爸带我去人民路和观前街看节日夜景。
到了接驾桥，我看见马路两旁各有一排兰花灯，随着街道伸向远方，像一条闪光的长龙，把宽阔的街道照得通亮，就像白天一样。
远处，还显出由一排排五颜六色的彩灯构成的一幢幢大楼轮廓，楼顶上还有一排一闪一闪的霓虹灯，真是好看
我们来到察院场。
忽听有人欢呼起来：“你们看，那是什么
”啊
原来是人民饭店门厅上在放“宽银幕电影”呢
一会儿几匹马在奔跑，一会儿几只骆驼在行走，一会儿又变成各种各样的广告。
成千上万的行人停下脚步观看，连交通部堵塞了。
爸爸告诉我说：“这不是宽银幕电影，是才安装好的‘电子图像广告’。
”大家都是第一次看到，所以感到很新鲜，在那里观看着，议论着。
爸爸接着说：“你看，每隔几分钟，就会自动变换一幅广告。
像里面有个魔术师在变戏法似的，怎么样，小曼，你开眼界了吧
”看了“电子图像广告”，我真佩服科学家的才能。
正是他们使我们的生活丰富多采，使我们的祖国面貌发生着巨大的变化。
关于国庆节的作文：国庆游记作文350字度过了漫长的几星期终于放长假了，我回家的路上我连蹦带跳的。
没有想到一回家我就听到了一个好消息，原来爸爸说我考得好要带我去著名的风景区武夷山玩，这一下子我就一蹦三尺高了。
晚上8点的时候我与一家人便踏上了去武夷山的火车。
第二天，我们来到了武夷山的火车站。
从远处就看见了许许多多的山，突然一阵新鲜的空气扑鼻而来，这便与那繁华的城市形成了鲜明的对比。
爸爸开始发言了： “我们先去坐竹排吧，做那个可以看到举世闻名的悬棺。
”呵呵
这可就吸引了我，还有棺材吊在半空中的，我在心中打上了一个大大的问号。
不久我们就上了所谓的竹排，在清澈的河水中游荡，难道不是人生的一大快事吗
导游给我们解说了许许多多的山和名字的由来，过了大约1小时之后我们就来到了所谓放悬棺之处的下面，哇
我大叫了一声，好壮观啊，没一艘竹排经过了这里总是要停下来看几分钟，为此我又在心中打上了一个大大的问号。
水里的鱼欢快地游着摆出了一副无忧无虑的样子，呵呵
看我怎么整你，我用手不停地划水让鱼儿不可以安宁，看它怎么办，它似乎在向我求饶。
不知不觉我们已经到了岸上了，我跳下了竹排，心中想这次可没有白来，还懂得了那么多的知识
关于国庆节的作文：国庆之夜作文350字国庆之夜，我在妈妈的陪同下，来到了九江儒林广场的西江边看烟花。
烟花燃放还没有开始，沿江大道和儒林广场上都站满了人。
我真希望燃放烟花快点开始，好让我一睹为快。
突然，“嘭”的一声，把我们吓了一跳。
连忙抬头望天空，发现开始放烟花了，人群随之沸腾了。
哇!烟花五彩缤纷的，美丽极了。
美丽的烟花为漆黑的天空增添了无限活力。
有的烟花叫火花闪闪，当这种烟花冲向天空时，就如同一支白色的火箭似的，冲上天空，即之展开来，烟花开始是红色的，一晃，就变成绿色的了，然后散落在大地，像是绿色的星星从银河系中掉落了一般。
有的烟花叫彩蝶飞舞，这种烟花像一条条欢快的鱼儿游向天空，绽放时，一束伸向这儿，一束伸向那儿，仿佛是一朵白色的花苞，慢慢地舒展开来，它那迷人的笑脸，漂亮极了。
最后燃放的是一支红色的烟花，散落时像一只只红色的灯笼，眨着眼睛徐徐降落。
这数不清的灯笼，如同我此时的心情，依依不舍，希望燃放烟花的时间再长点、再长点。
我希望国庆节的烟花一年比一年漂亮、这象征着祖国的繁荣和富强。
我爱国庆之夜的烟花，我更爱我的祖国!
贵州旅游十大景点有哪些
可以说说吗
贵州最有名的景点应该就是赤水、黄果树瀑布、镇远这三处了吧。
赤水，觉得是个很值得一去的地方了吧。
赤水市位于贵州省西北部， 赤水素有“千瀑之市”、“丹霞之冠”、“竹子之乡”、“桫椤王国”的美誉。
还是红军“四渡赤水”的红色旅游胜地啊。
赤旅游资源非常独特，十分丰富，由自然生态旅游资源和历史文化资源组合而成，有地学景观、水体景观、生物景观、人文历史景观、乡土风俗风情等诸多内容。
以瀑布、竹海、湖泊、森林、桫椤、丹霞地貌以及原始生存环境和生存状况为主要特色，兼有古代人文景观和红军长征遗迹，可以说的上市很有性价比的一个地方吧。
黄果树瀑布位于贵州的安顺，被誉为“亚洲第一大瀑布”，大大小小各种瀑布组成一个瀑布家族了都，也被誉为世界最大的瀑布群。
瀑布对面建有观瀑亭，游人可在亭中观赏“飞流直下三千尺”的壮观景象。
它的景区主要有天星景区、天然盆景区、天星洞景区、银链坠谭瀑布、关脚峡区、水帘洞等。
镇远古镇位于舞阳河畔，四周皆山。
河的一岸为旧府城，另一岸为旧卫城，远观颇似太极图。
两城池据说都是明代所建，城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。
城东的青龙洞，是一组规模极其宏大的明清宗教建筑群，其间既有佛教寺庙，又有道教宫观和儒家祠庙，三教合一，蔚为壮观。
此外，沿舞阳河畔还有天后宫、吴王洞、石屏山、铁溪等旅游景点。
广州著名旅游景点
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