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五指石导游词简短

时间:2019-04-11 20:57

游五指石作文,要有三个景区

我喜欢大自然,因为大自然美丽神奇。

我见过许多大自然的“杰作”,平远的五指石就是其中一个,它的确名不虚传。

 平远五指石上的栈道被称为“广东第一高空栈道”。

栈道最高处离地面约200米,站在上面,就感觉像是做了回“神仙”。

 从古树掩映的贵妃谷开始,栈道像游龙似的蜿蜒盘旋在山腰。

仰望头顶,是一片浅蓝的天空;俯视脚下,是一片碧绿的树海。

这让不少游客直呼头晕。

 但眼前美丽的景色很快就让大家忘记了脚下的悬崖:高高耸立的五指峰;惟妙惟肖的猴子、老鼠、孔子象和山洞,这些大自然的杰作,让险境显露出迷人的魅力。

 回到贵妃谷,美丽的景色让人忘记一切烦恼杂念:小溪流水,给人一种清凉的感觉;圆圆的像木头一样的阶梯是用水泥做成的;过道虽小,却小得幽静,小得凉爽舒服;脚下的台阶,更是奇特好玩…… 我想大声告诉你,令人流连忘返的地方就是平远的五指石。

帮我写一篇山西太行山大峡谷的导游词1000字左右谢谢

位于壶关县东部的晋豫两省交界区,北距壶关县城30公里,位置优越,交通便利。

公园涉及三个乡镇的23个村,占地面积达4389.4公顷,其中林木面积3287.6公顷,森林覆盖率高达74.9%。

公园风光旖旎,和人文景观资源十分丰富。

规划以五指峡、龙泉峡、五莽峡三大峡谷为主线,开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。

共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处,景点400余个。

有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。

景点有实有虚,有明有暗,有光有色,有奇有险,巧夺天工,使公园的和人文景观珠联壁合,相映成趣。

公园的景点主要集中在紫团山上。

山距壶关县城东南60公里,因山有紫气缭绕成团而得名。

山区突兀,。

古称抱犊,风光绝佳,有“南五夷(山),北抱牍(山)”之说,是“海内不可多得”之胜境。

历史上有颂扬它的诗词百余篇及36景诗传世。

主要有八大景色:仙翁崖、云盖寺、照壁山、倚秀峰、南参园、唐崖碑、将军峰、翠微洞和白龙潭。

云盖寺在山巅,亦称白云寺,有南向的二进院佛寺建筑,大殿斗拱层叠,木质透雕,尤以4组戏剧砖雕而著称。

紫微洞亦称紫团洞,是紫微道人面壁之处。

洞如迷宫,宽窄不等,最高处达50余米,最宽处达30余米,最低窄处则仅容一人侧身而入。

洞中有“天神”、“罗汉”、“八仙过海”、“玉龙捧寿”等溶岩层景点151处,已开发1500米,接待各方宾客。

真泽宫景区以真泽宫为中心,位在紫团山区树掌镇神郊村。

宫内供奉着乐氏二仙女,又称“二仙奶奶庙”、“二圣庙”。

宫外红墙碧瓦,巍峨庄严,内部雕梁画栋,结构巧妙,占地7000平方米,依山筑砌成五进院落,一院高于一院。

有香道、牌坊、山门、当央殿、万寿亭、钟鼓楼、寝宫、圣公母大殿及两侧的楼阁式配殿,有阳宫、阴宫、婴儿宫、奶水宫、梳妆楼等,使整个建筑统一在古朴典雅、高低错落的环境之中。

太行山峡谷,古有“藏龙卧虎之地”的美称。

不久太行峡谷森林公园,将以“返璞归真”的氛围展现在世人面前,为游人赞赏、青睐。

太行山绵延千里,象一条青色的巨龙,盘踞在河南、山西、河北三省辽阔的大地上。

位于林州市西部的一段被称为南太行林虑山。

闻名于世的“人工天河”——红旗渠,就构筑在磊山的悬崖峭壁中。

因此,该风景区定名为“红旗渠·林虑山风景名胜区”。

这里是国家级风景浼胜区,也是“亚州第一,世界一流”的滑翔基地。

主要景区面积有100平方公里。

我国锦乡山河素有“北雄南秀”之称,而林虑山是北雄风光最胜处。

林虑山属暖温带半湿润,它的最高山峰海拔1675米,形成独特的山区气候特征。

年平均降雨量670毫米左右。

四季分明,光照充足,春暖少雨,秋凉气爽,平均气温12.7。

C。

林虑山历史悠久,汇独特的与人文景观于一体,景区内有省级以上文物保护单位10处,市县级以上文物保护单位71处,旅游资源丰厚。

从南北朝时期起,这里就已成为众所瞩目的旅游胜地。

这里曾留下了历代帝王将相、达官贤士、文豪武侠、名流高僧、神医巧匠的足迹,也有他们美丽而神奇的传说故事。

商朝第22代国王,省年时被其父送往王相岩与平民奴隶生活在一起,在此结识了奴隶,发现其很有才华,他即位后三年不语,方把朝臣说服,请出山并拜为宰相,而得辅佐,实现了中国历史上的“殷道复兴”。

东汉时期,朝中官宦夏馥迫于皇宫之祸,陷姓埋名避难于此,现遗迹尚存。

明嘉靖年间游方道人赵得秀居山不舍,依崖筑景,苦练仙丹,现仍存其师徒墓塔。

景区气势磅礴,风光独秀。

经过近几年的开发建设,形成了以“人工天河”红旗渠、、太行之魂王相岩、冬夏倒置桃花谷、、天开图画黄华山、文物宝谷洪谷山、北雄风光天平山、翠柏园林龙凤山、石门涌泉万泉山、龙洞天桥王龙洞等景观为主体的独具特色的风景名胜区。

本书重点介绍风光。

北起林州市任村镇回山角,南至山西省平顺县井底村,南北长30公里,东西宽200米,最窄处60米。

群山环绕,山峦重迭,奇峰突兀,台壁交错,形态万千,森林覆盖,郁郁葱葱,青山流水,,景色“雄、险、奇、秀”。

站在高处眺望,抬头是景,低头是景,左看是景,右看是景,景色迷人。

主要景区有:山前景区、王相岩景区、仙台山景区、桃花谷景区、太行平湖景区、林虑山国际滑翔基地等。

那三九冰雪桃花开的桃花谷和三伏酷暑洞结冰的冬夏倒置奇观,更是令游人神秘莫测、赞口不绝。

太行大峡谷丰富的自然景观和人文景观吸引着四方游客。

每年接待观光野营、休疗养生、滑翔攀岩等大批游客。

现在北京、河南、上海、广州等多家电视台、电影制片厂来此作外境地,拍摄电视、电影片,著名的电影片《李双双》和电视剧《难忘岁月——红旗渠故事》等就是在这里拍摄的。

每年迎来大批美术院校师生,来此写生作画,创作出了无数优秀美术作品。

咏太行大峡谷高空吊桥凌空横跨危崖半,极目凭栏忘胆寒。

树绿峰青鸟蹈舞,天蓝云白水安澜。

求一篇长治沿途讲解导游词

各位游客大家好

我是本次带团导游小子。

今天很高兴和大家相聚在一起,祝大家在今天有一个愉快的旅行。

  今天我们要参观的是具有魅力城市之称的长治市。

长治市位于山西省的东南部,向为晋东南政治、经济、文化、交通的中心。

市行政管辖城区、郊区两区和长治县、潞城县两县。

全市人口约八十七万余人,面积一千四百四十七平方公里。

市区地势南高北低,海拔高度为六百四十米至九百七十米,市中心区最高点老顶山达海拔一千三百六十八米。

这里气候属暖温带季风型大陆性气候,四季分明,年平均气温为八点九摄氏度,年平均降水量为六百二十毫米。

长治市交通方便,公路四通八达,太焦、邯长两铁路线交会于此,并有民航班机与外地联系。

  长治市历史悠久,古有壶关、潞州、隆德府、潞安府之称。

远在新石器时代,这里即有人类活动;商周时,为黎国;春秋时为赤狄人的潞子国;战国初为韩国别都,后属赵;秦时置上党郡,后周时又设置潞州。

隋开皇年间,在现在地址筑城,距今已有一千四百多年历史。

宋崇宁间称隆德府,明嘉靖八年,升潞州为潞安府,附郭置长治县,取长治久安之意,长治之名由此而始。

一九四五年十月建市,一九五三年改为省辖市。

  长治市的战略位置至为重要,自古为兵家必争之地,向有“得上党而望中原”之语。

建安十一年( 206),曹操不顾羊肠坂道之艰难,亲自带兵来这里征服袁绍的外甥高干。

他的著名诗歌《苦寒行》,就是纪述这次行军的情景的。

战国时著名的秦赵长平之战,就是在长治的附近进行的。

在现代战争史上,也同样显示了长治市战略位置的重要。

抗日战争时期,八路军总部、中共中央北方局为领导抗日,开辟革命根据地,先后在市境内的故县、北村、南村等地驻扎。

揭开解放战争序幕的上党战役,也发生在这里。

  长治市地上地下文物丰富,名胜古迹甚多。

市郊区壁头村和潞城县合室村的新石器时代古人类遗址,都是省级文物保护单位。

长治县西南的师庄羊头山石窟,创建于北魏孝文南太和年间,为石窟艺术的杰作。

出土文物以市内北城墙根分水岭春秋战国古墓葬的文物为著名,除战国车马外,还有象错金豆、铜皿、铜犀立人擎盘、铜镜、铜编钟等不少上乘精品。

  市境内的古建筑星罗棋布,主要有上党门、梁家庄的观音堂、长治县的玉皇观、潞城县的原起寺等。

  长治市物产资源丰富 ,市区以及周围地区地平水浅 ,是山西省有名的一个“ 米粮川”。

矿产资源黑(煤)、青(石炭岩)、黄(硫磺矿)、白(石膏)都有。

煤的储量大,质量优,品种齐全,开采条件好。

石炭石分布广,现已探明的储量占全省的百分之十七。

长治县刘家山的硫磷矿和潞城县的石膏储量也相当可观。

除此之外,水资源充足,地表水有漳泽、陶清河等水库,地下水潞城县辛安(西流)泉平均流量为每秒九点五立方米,这些都为建设城市、发展工农业提供了优越的条件。

  长治市的土特名产以党参、潞麻、潞酒、大风丸、草帽辫、铁货为最著名。

上党是党参的故乡。

这里所产党参名闻四方,封建社会里一直是送往皇宫的贡品。

潞麻色泽洁白,皮薄性韧,纤维修长,柔软光滑,为麻的上品,称誉海内。

潞酒酿造历史悠久,北宋时,在晋冀鲁豫一带就很有名。

它以透明清香,绵软味长而著称。

潞城的草帽辫以色泽清白,起光发亮,扳平码方,文纹均匀,草质柔韧而有弹性,拉力强度大而闻名于国内外,从清同治年间出口,一直畅销于加拿大、法国、日本等国。

潞城制作的大风丸已有四百多年的历史了,它适用于男女老幼四肢麻木,半身不遂,筋骨酸困,遍身肿疼,胎前产后风等病症。

明清时,长治县荫城的铁货行销全国各地,还远销到蒙古、印度、尼泊尔、阿富汗、伊朗一带,因此有“千里荫城”之称。

清乾隆、嘉庆年间,交易额达一千万两白银,民谣有“千里荫城,日进斗金”的说法。

  接下来,我要给大家介绍的是长治有名的景点,他们是:上党门在长治市东南,为古上党郡府署衙之大门。

据明《潞州志》载:“州治(上党郡署衙)在城市北润德坊子城之内。

子城隋开皇三年(583年)筑,周围三里十步,今址犹存。

”唐武后时,唐明皇李隆基曾任潞州别驾,住于郡署之中,因而此处建筑在玄宗登基后,得冠龙凤之名,如:飞龙宫、德凤亭等。

  位于长治市壶关县境内,由五指峡、龙泉峡、王莽峡和紫团山组成,占地面积5848公顷,共有景观44处,景点400余个。

景区内有浓荫蔽日、绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。

  五指峰是五指峡的入口,形状好像是伸出的五指。

五指峡就是因为这座山峰而得名。

五指峰集雄、奇、险、幽、美于一体,不仅有刀削斧劈的悬崖,又有千奇百态的山石。

古人曾如此描写五指峰:“五朵危崖五指开,亭亭玉立绝尘埃,惊涛忽涨清泉水,是否翻云覆雨来”。

  太行山大峡谷的山势千奇百怪各不相同,有悠闲品茗,切磋棋艺的仙人对弈;有镇守着自己领地的凛凛雄狮,有“超然云雾中,不与群山伍”的照壁峰,有沐浴朝阳的金鸡报晓,各个超然出众。

有两座造型奇特的山被当地人称做纸(指)山,后面稍远的好象一张薄薄的纸,前面的又象一根手指头,所以都被叫做纸(指)山,但却代表着不同的造型。

  五指峡中的黑龙潭水非常清澈,终年流淌不息,在这个还有一个很有趣的说法,据说每到大旱的时刻人们就到这几来求雨,但是求雨的人一定要是属龙和蛇的,因为守护着黑龙潭的是一条黑龙。

清澈的山涧为来到这里的人们带来了快乐。

游人可以泛舟水上,进行皮筏漂流。

求漓江的导游词

各位团友,是国家风景名胜区和森林公园,面积为50平方公里。

它由五泄湖、桃源、五泄禅寺、东源五泄瀑布、西源生态峡谷等重要景区组成。

五泄瀑布是风景区的精髓,一泄娟秀奇巧、二泄珠帘飘洒、三泄千姿百态、四泄烈马奔腾、五泄,香港报纸誉其为“神州第一飞瀑”。

五泄森林资源丰富,有木本植物400多种,草本植物600多种,7种,森林覆盖率达90%以上。

五泄历史悠久,早在1400多年前,北魏著名地理学家、散文家郦道元,就在他的地理学巨著中记述了五泄山水。

赞其日:“水势高急,声震山外,望若云垂。

”1100多年前,五台山高僧灵默禅师慕名五泄山水,在此建造了五泄禅寺,广招弟子,传播佛教,禅宗五大家之一的曹洞宗创始人良价就是他的得意弟子。

从宋、元、明、清到民国,历代名人,如著名地理学家、诗书画篆四绝的徐渭、古代人物画大师陈洪绶、清宰相刘墉()以及江南才子唐伯虎、著名作家等都游览过五泄,或吟诗作画,或题词撰文,对五泄风景赞叹不绝。

【叠石岩】五泄的第一个景点是叠石岩。

它高约100米,长约400米,径直向五泄溪斜伸过来,它是风景区的照屏,使其欲露先藏。

民间传说,五泄过去老发大水,冲毁了田地庄稼,老百姓怨声载道。

有一次,天上神仙驾祥云路过此地,只见下面波涛滚滚,五泄又在发大水,五条玉龙又在作孽。

他动了怜悯之心,手抓神仙土向下撒,谁知土高一尺,浪高一丈,连施了几十把土,才将洪水止住。

这几十把土堆叠成叠石岩,成为五泄一景。

大家看,“叠石胜景”这几个摩崖大字,是著名书法家钱君訇先生的墨宝。

【五泄湖】我们站在五泄湖大坝上,可以感觉到凉风习习,面前的五泄湖碧波荡漾,令人心旷神怡。

五泄湖呈狭长形,弯弯曲曲长2公里,水容量为1O01万立方米。

大家看,这是夹岩峰,它高200多米,巍然屹立,弧形的岩壁,上倾下收,超过了90度,非常险峻,那裸露的碎岩是地壳剧烈变动时高温凝结而成,古人写诗赞其日:“皱瘦石骨透,兀立干仞壁。

游履阻攀跻,猿猱竞跳踯。

”下面我们乘船去湖中游览,看一看两边的风光。

大家看,这夹岩峰光滑陡壁处,凿刻着原中国书协副主席沙孟海题写的“五泄胜景”四个大字,增添了这里的风采。

大家猜猜看,母个字的大小有多少?直径有10米,真是气势豪迈。

这里有一个山洞,叫夹岩洞,深约20米,高16米,原在半山腰。

山脚有夹岩庙,后来建造了水库,庙成为水底龙宫,而这洞刚好在水面上,成为湖中一景。

往西面看,有一只千年乌龟头傲蓝天,整个身子贴在岩壁上,四只脚爪奋力撑在岩壁上,在陡峭的石壁上爬行。

传说,这乌龟在五泄修炼了千年,要上天成神。

这是仙桃峰,传说在瑶池中设蟠桃盛会款待诸路神仙,被封为“齐天大圣”的偷吃蟠桃,慌乱中跌落一只掉到五泄。

据说这蟠桃6000年才一熟,凡人吃了“霞飞升天,长生不老”。

这是杜鹃峰,因山上多杜鹃而名,五泄的杜鹃,不仅种类多,而且覆盖面广,据初步统计,有映山红、满山红、羊踯躅(黄杜鹃)、马银花等十多种,每年4—5月份,满山遍开,使五泄成为花团锦簇的世界。

大家往这边看,山顶下面有一大一小两块石头矗立,上面大的一块好像是老和尚合掌向外拜,下面一块小石头好像是小和尚双手合十向里朝拜,石头上的灌木草丛,恰似袈裟披身。

所以这座山叫“老僧峰”。

老僧峰对面的山叫施姑坪,传说,2400多年前吴越交战,西施被越王勾践选中送往吴国,西施的小姐妹们逃到这里隐居,故名施姑坪。

施姑坪临湖一侧的山峰,侧望犹如巨大的手掌笔直竖立,五指合拢指向青天,故名“仙掌峰”,仙掌手心有一个野猫洞,洞内长有一株千年白牡丹,传说吃了能成仙【桃源】 桃源景区是一个山间盆地,四周翠峰环绕,五泄溪蜿蜒如带,溪边枫杨树自然成林,一片片铺地的石蒜,迎风摇曳的箬竹,充满了山村野趣和大自然的魅力。

景区中的桃树、枇杷、李树、梨子、樱桃、石榴等多种水果树,形成早春梅花、三月桃花、五月樱桃、夏至杨梅、十月丹桂飘香的四季景色。

现在我们从这里坐电瓶车前往五泄禅寺。

【五泄禅寺】唐元和三年(808年),五台山高僧灵默禅师云游江南,被这里“天作锦屏环十里”的奇异景色所吸引,“绿竹漪漪欲铺天,栖真岩下可安禅”,佛师便选择这块风水宝地,建造了禅院,并广招弟子,传播佛教。

该院初名“三学禅院”,咸通六年(865年)赐名“永安禅寺”,天祜三年(906年)改为“应乾禅院”,后宋越州知事刁约游览五泄,更名为“五泄禅寺”,直到现在。

寺前这株高约30米、胸径1.2米参天银杏,古老苍劲,传说为灵默禅师造禅院时手植,至今已有1200多年历史。

灵默禅师创建了五泄禅寺后,诸暨籍一个7岁小孩名良价的便披剃出家,拜灵默为师。

良价性极聪慧,过目不忘,随师研读佛学13年渐入真谛。

师傅去世后,遵师嘱云游名山大寺,后与弟子曹山本寂同创曹洞宗,成为禅宗五家的重要一派,他在江西洞山弘扬曹洞宗,风靡全国。

宝庆元年(1225年),高僧如净(曹洞宗第十三代)住持天童寺,弘扬曹洞佛法。

此时,日本僧人道元入宋学佛,将曹洞宗带回日本,发扬光大。

【东源五泄瀑布】 团友们,下面我们去观赏“神州第一飞瀑”五泄瀑布。

这是第五泄瀑布,从31.2米的高处狂奔而下,瀑布跌在峭壁上,飞滚翻腾,似银蛇狂舞,因此,人们叫它“东龙湫”。

瀑布冲击而成的水潭叫“东龙潭”,因水深而黝黑,人们又叫它“黑龙潭”,每逢天旱,人们常来此求雨,故又名“祷雨潭”。

县志载:“宋乾道四年,安定郡王赵子涛偕尚书汪应辰,王希吕祷雨于潭,潭龙现爪,赤光射人,甘霖立沛。

” 各位团友,过去人们只能见到第五泄瀑布,四泄瀑布藏在深山峭壁中,想见难如上天。

1983年风景区开发后,修建了道路,我们才可以一睹她的芳容。

大家看,第四泄瀑布与第五泄完全不一样,它在一个狭窄的之字形山沟中从19米高处飞滚翻腾而下,飞溅的水花犹如烈马的鬃毛在飞速抖动,故人们称其为“烈马奔腾第四泄”。

明代文学家王思任形容其:“声怒、势怒、色怒”,十分形象贴切。

五泄瀑布中,气势最壮观、最令人难以忘怀的是第三泄瀑布。

大家看:这第三泄瀑布在宽阔平缓的斜坡上浩浩荡荡而下,左边瀑布欢呼跳跃,奔泻跌宕;右边水流细小平缓,两水时分时合,碰到兀石险沟,呈现出各种姿态,古人形容其“倾者,滚者,跌者,冲者,突者,圈者,无奇不有”,许多游客观赏后,莫不赞叹这个令人心旷神怡、胸襟开阔的瀑布,它能洗净五脏六腑污垢,抛净人间一切烦恼。

现在我们去欣赏第二泄瀑布,它的落差只有7.1米,瀑布下落时,被一块突兀而出的大石分成两半,分流如珠帘飘洒,双龙出游。

古人有诗赞目:“两龙争壑那知夜,一石横空不渡人。

”瀑布下有长方形深潭,飞流下坠时,水势腾涌,明代文学家宋濂在《五泄山水志》中写道:“以线缒之,下不见底,其形方狭而长,天向阴,常有云气从中起,疑有蛟龙潜其下。

” 二泄与一泄紧紧相连,小巧平缓,柔美如月笼轻纱。

瀑布中间有一水潭,直径1.5米,深约2米多,四壁光滑,人称“小龙井”。

大家看,瀑布下面的深潭,宽约5米,黝黑无底,又叫“大龙井”。

【西源生态峡谷】 西源生态峡谷全长十多公里,往里走,还有双峰插云、一线天、三台塔等景点,由于时间关系,我们往外走,游览西龙潭、楠木林、啼猿谷等景点。

大家看,这就是西龙潭瀑布,水从石壁泻下,随即分成幽秀两股,似燕尾,故又名“燕尾瀑”。

瀑布下面的水潭直径约5米,深约2米,人们叫它“西龙潭”,一泓潭水清澈见底,又凉又纯,人们又叫它“白龙井”。

大家看,这里不但山高、水清,而且树木茂密。

这是珍贵的楠木。

据园林专家考察,这里的野生楠木林数量与质量,居华东地区之首。

现在,我们到了西源出口,这里有一座卓立平地的小山,如画屏将东西源分隔。

近观峰列三鼎,极似笔架,故又名笔架山。

各位团友已领略了五泄的风光,希望能给大家留下美好的回忆。

太行山美景句子

1行山大峡谷自然风光旅游区地处晋豫两省,位于山西省长治市壶东南部,占地面积225平里,林草覆盖率达74.9%。

被誉为“世界奇峡,天然氧吧”、“千里太行第一峡”。

境内千峰竞秀,万壑争奇,集雄、奇、险、幽、秀、美于一体,主要景点有红豆峡、青龙峡、黑龙潭、紫团山等,绘成了一幅风光秀丽的壮美画卷。

景区内有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄伟壮观的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。

2、这里有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,心驰神往的传说。

景点有实有虚,有明有暗,有光有色,有奇有险,鬼斧神工,使景区的自然景观和人文景观珠联璧合,相映生辉。

3、太行山八泉峡,气势恢宏雄阔、百泉挂壁吐珠的蓬山瑶台八泉峡风景区以峡谷称奇,以泉扬名。

峡长11公里,泉源300余处,飞瀑30余条。

因其境内泉源丰富,主源有八道大水同出一地,故得八泉峡。

专家们确认,八泉峡属“世界级极品旅游资源”,是“太行第一雄峡”。

现已开发伟人峰、伯阳山、云崖栈、大瑶洼、八道水、野营探险区等风景区,100多个景点。

游人乘船能赏峡闻涛,登山可与鸟共舞,朝夕看日出日落,雾雨观翠岚灵光,被称作“地上看、水中游、天上观、云中行”的黄金旅游线。

置身其间,如入神话传说中描写的蓬莱仙山、瑶台仙境一般。

八泉峡充分展现了大峡谷的神韵和雄伟。

4、太行山大峡谷地处河南省西北部,南太行山东麓的林州市西侧,南北长100华里,东西宽2.5华里,海拔800-1739米,相对高差达1000米以上,境内断崖高起,群峰峥嵘,阳刚劲露,台壁交错,苍溪水湍,流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,是北方山水风光的典型代表。

5、夜晚,峡谷河流的歌声,在寂寞中漫游,好似梦在唱歌,与坠落闪耀的星沙交织,香云伸出柔软的身躯,袒露轻薄的面纱,温柔的倩影和山川瑰丽的景色,填满广袤的大地,世界已经入睡,清凉的微风吹进窗口,鲜花和星光编织笑语,寂静的晚景,像淡薄的浮云,在蓝天上,迸出疯狂和虚伪,充实时辰,没有花瓣和你梦一样轻狂,话语油腻,犹如睡梦中惊醒涌动的嘴唇,欲望繁荣。

6、置身太行山大峡谷,时见浓荫蔽日,溪水潺潺,时闻飞瀑泻银,珍禽飞鸣;驻足山颠,可望星月游移,奇峰变幻,可瞰云海苍茫,彩霞沐日,鬼斧神工,令人惊羡,雄奇险幽,叹为观止。

在这百里画廊的宏篇巨制之中,各个峡谷景区又各自呈现出自己独特的风格,尤以王莽峡之雅,八泉峡之雄,女娲洞之奇,最为引人入胜,令人流连忘返。

7、太行山大峡谷名美,景亦不负其名。

沿峡而进,两侧悬崖矗立,峰巅怪石林立,傍岸古寺及传说遗址犹存,悬天瀑布遥挂前川,崖间泉眼汩汩,石床流水淙淙,参天古木、珍稀树种及各类植物遍布,间或还有最显与外界气息相通的品种极少的旅游纪念饰品的摊贩们寂寞的偶尔吆喝着,唯见那红豆串起的串串倒是被人不断的撷取着。

8、离阳光近了。

寂静的大峡谷盘旋着鹰,鸣声春意脉脉。

在我的心与大峡谷之间,仅有的一层空气被我无意地拨通了春天的电话。

电话的那一端流淌着城市的气息。

四月的风吹过大峡谷,古岩上的小草,依然水灵灵,灰暗苔藓长出绿莹莹的花朵。

春天坐在苍穹之下,听流云湿湿的声音掠过大峡谷时,洒下点点滴滴的情意,让枯树爆出蕾,让雨有了一丝温暖,让风也有了一股凉爽。

大峡谷啊,哪个吹笛的少年,隐隐约约吹奏出了少年更事的声音,飘荡在我的生命里,再也抹不去,此时,大峡谷已春意浓浓。

9、壶关太行山大峡谷景区集自然景观与人文情怀于一体,可谓是风景迤逦,内蕴深厚。

峡谷境内山明水静,水为山添灵气,山为水造隽永,山水祥和,共绘佳画、共谱佳音。

10、披着落日的余辉,汽车渐渐地驶进了太行山大峡谷,隔窗眺望雄伟的太行山,蜿蜒的淅水河,眼前处处奇山丽水,这里的确是世界奇峡,天然氧吧。

美丽的太行山,憧憬已久的我来啦

在桥上小镇宿营一夜,天还没亮我起身出行,朝着太阳升起的地方登高拍日出。

一会儿,远眺壁立千仞的山头,漫漫的出现了一条狭窄的、淡红色的、弯曲的长带,把天空和山头隔成了两半。

接着,那条长带却慢慢的扩大,像一片红云、像一片红梅,淡红色的光发亮了,它像天穹上不断展开,把晨曦愈抬愈远,而且把天空映红了。

11、太行山大峡谷横亘而绵延不绝的山脉雄浑而巍峨,绝非其它绵延的丘陵可比,犹如神龙见首而不见尾。

遥望,千峰竞秀,万壑争奇; 仰视,两相对峙,有时甚或觉得两厢之间触手可及;俯瞰,竟有山高人为峰之感;纵观,巍巍太行,苍凝深邃。

很为特别的是,这里纵横叠嶂的青石或黄石的山峦上山石裸露,没有土壤覆盖,但却被苍翠层染,我看到古朴而苍翠的松柏从板块构造的岩石中挤出并倔强而顽强的茂盛着。

12、红豆峡因峡谷中生长着成片珍稀树种一一红豆杉而得名。

很美的名字,总会令人不禁脱口而出大诗人王维的佳句:红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。

其实天下处处皆风景,美景美名,谁又能分得清是名因景而美,还是景因名而灵呢? 青龙峡,据导游介绍:古时青龙潭内有一条青龙,温顺可爱,乖巧伶俐,喜欢与人嬉戏,故名青龙潭,想必峡亦因此潭而得名吧。

13、太行山大峡谷工作人员张文芳告诉我们:“大峡谷地处晋豫两省交界,位于山西省长治市壶口县东南部,225平方公里的景区内千峰竞秀,万壑争奇,集雄、奇、险、幽、秀、美于一体,其八泉峡、黑龙峡、红豆峡、青龙峡、紫团峡等,汇成了一幅风光秀丽的壮美画卷,被人们称为‘世界奇迹,天然氧吧’

14、这里的水很奇。

滩、泉、河、瀑一应俱全。

一条蜿蜒曲折的溪水贯穿峡谷。

沿着溪水逆流而上,时见大小不等的飞瀑磅礴而豪放。

有的瀑布落差看似不大,但却汹涌着直泻深渊,渊深而不见底;有的瀑布落花四溅,仿佛碎玉飞花;还有的水流急促的荡过岩石,倒有一种清泉石上流的清澈、透亮之感。

尤为震撼的还属那自天而降的瀑布,犹如悬空的白练飞顷直下,使你切切实实身临其境般的感受着诗仙李白那泼墨一样的豪迈气势:君不见黄河之水天上来,奔流至此不复回;飞流直下三千尺,疑是银河落九天的境界。

想来那李白本就该属于那酒和山水的仙人。

15、青龙峡中最是恢弘的我以为当属青龙潭上的飞瀑。

高空中宛如巨龙飞腾,渐渐地便觉像是浓雾,落至湖面却似珍珠四溅,足见其落差之高,水势之猛。

说到水,此处素有北方的九寨沟之称。

清泉,绿水,绝壁,倒影,飞瀑,样样俱全。

16、太行山黑龙潭,文化底蕴厚重、号称霞城洞府的世外桃源紫团山—黑龙滩风景区自然风光旖旎迷人,历史文化源远厚重,因山峰常有紫气缭绕而得名。

它在两晋时期已声名远扬,北宋时达到极盛。

据房玄龄《晋书》记载:道教名家葛洪遍游全国山水后,普言“正下佳山者,南武夷、北抱犊(即今紫团山)”。

《潞安府志》记载:“紫团俯瞰云烟,瀑布流泉,霞城洞府,求之海内不可多得。

”山上“幽香沓至,神爽逸气,有丹台石室之想,世外桃源之境。

”山中有紫团洞,洞中有百万年熔岩形成的钟乳石象形景观达60多种,恰似一座艺术宫殿。

紫团山所产紫团参,曾为皇室贡品,天下知名。

紫团山下的黑龙潭景区则以峡谷深长、境幽水美取胜。

17、几天来,走进太行山大峡谷,仿佛使人步入了百里画廊。

那劈立千仞的奇峰怪石,郁郁葱葱的莽莽林海,喷珠溅玉悬泉飞瀑,妙趣横生的岩溶桥洞,令人目不暇接,无法用简短文字来表达。

纵揽青龙峡之雄,八泉峡之奇,红豆峡之秀,黑龙潭之幽,那动静相谐,如入桃花仙境。

徜徉在太行山大峡谷中,峡峡幽美壮观,处处诗情画意,民间传奇故事三天三夜也讲不完,魅力无穷…… 18、红豆峡位于盘底村西南的紫团山脚下。

因峡内生长着成片珍稀树种——红豆杉而得名。

红豆峡两头出口狭窄,腹地开阔,形似葫芦。

沿峡而进,两侧悬崖矗立,峰巅腹地怪石交错,傍岸古寺及遗址犹存,瀑布悬挂,崖间泉眼点点,河谷流水潺潺,古木、珍稀树种及各类植物遍布峡谷。

红豆杉分布在谷底北面山簏,其树干、叶有香气,四季叶色各不相同,色彩鲜艳宜人,是著名的观赏树种;其根、叶、树皮、木材、球果、杉节均可入药,是抗癌的最佳药物之一;同时我们不禁会想起唐代诗人王维的一首诗:“红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思”。

慕名而来的游者总会在红豆杉树上摘一些叶片,捡几颗红豆赠与朋友、恋人,以表永恒的爱意。

19、大峡谷,一幅雄奇的山水画;大峡谷,一座天然的博物馆;大峡谷,一卷厚重的历史书;大峡谷,壮哉

大峡谷,一处生态的养生地。

20、太行山大峡谷位于山西省东南部的长治市壶关县,集雄、奇、峻、美于一体,位列中国最美的十大峡谷之一,是壶关著名的旅游风景区,由青龙峡,红豆峡,黑龙潭等组成。

古诗云:若非紫团山顶雪,错把壶关当江南。

峡内自然风光独特秀美,气候温和宜人,同时历史悠久,文化底蕴深厚,拥有许许多多的传说故事、历史事件,是中国文化的重要传承地。

绵延四十多公里的太行山大峡谷,相对高差二百米到八百米,峭壁陡立,峡谷纵横,极为壮观。

刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,引人入胜的溶洞,遍布群山的林海尽在峰峦涧壑之中。

景区主要以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷组成,串联黑龙潭、紫团洞、真泽宫、羊肠坂、红豆峡、八泉峡、青龙峡、天桥、万佛山、十八盘等多个景点,构成了雄浑壮丽的太行山大峡谷奇观。

21、为何山西太行山大峡谷能够得到众多游客的青睐和喜爱,这主要是由于其卓越的地理位置造就的独特风景面貌——太行山大峡谷西缓东陡,受风化和河流冲刷切割,多森林、山岭、峡谷、洞穴、泉眼、瀑布、水潭、河流等自然景观,巧夺天工,可谓“造化钟神秀”。

同时山西太行山大峡谷还以雄伟、壮观、幽邃、奇特、秀丽、险峻取胜。

大峡谷总面积5848公顷,最高海拔1705米,由五指峡、王莽峡、龙泉峡三大主要景区构成。

形成了山水共鸣的画面。

金华双龙洞导游词读后感〈快快快

要想进内洞各异,必须从靠左边石壁下方的孔隙坐小船方可入内,因为孔隙里净是水,流出来,就形成了路边的小溪流水。

孔隙很小,只能容得下一只小船进出,小船也只能容得下并排仰卧的两个人,并切身体的每一处都得贴着船底才不会上方的山石撞破额角,擦伤鼻子,大约划行两三丈的水程就可登陆了。

就到了内洞。

内洞漆黑得伸手不见五指,让我给大家高举汽油灯逐一介绍洞内的景物吧,首先,大家看蜿蜒在洞顶的双龙:一条是青龙,一条是黄龙,双龙洞也就是由此而来。

其次就是洞内的石钟乳和石笋,它们有的像动物,有的像佛像,有的像~~真是变化多端,颜色各异看得叫人流连忘返,内洞比外洞。

大得多,有十来进房子那么大。

洞内还有叮叮咚咚泉水,声音缓缓的,轻轻的,美妙极了。

请问谁有普陀山南天门的导游词

普陀山:以普济寺为核心,可以住:(普济寺)—(大乘庵)寺为核心,周围有海印池、菩萨墙、文昌阁、多宝塔、百步沙、法华洞、仙人井、朝阳洞、朝阳阁、不肯去观音院、紫竹林、南天门、南海观音等。

往南到码头乘船上洛迦山(船1小时一班) 安排好食住行建议住:(普济寺)—(大乘庵)寺为核心,“房间的价格:30元\\\/人有2—4人间———50元\\\/人有2—3人间”条件很好,寺内有三餐供应,一般的寺早上5:30分就开大门。

晚上9—10点白云封面。

从早—晚香火很旺———— 始建于宋代的普济寺,位于普陀山的灵鹫峰麓,又名前寺,是全岛供奉观音菩萨的主刹,庄严巍峨,在我国东南地区规模最大。

普济寺正如所说“五步一楼,十步一阁”,寺内沿中轴线有天王殿、大圆通殿、藏经楼等正殿,以及伽蓝殿、祖师殿、绣佛殿、白衣殿、灵应殿、关帝殿等配殿。

大圆通殿是普济寺的主殿,殿内宽敞无比,建筑很奇特,“百人共入不觉宽,千人齐登不觉挤”,故有“活大殿”之称,被公认全国圆通殿之冠。

“圆通”是观音的代名词,其意是“不偏倚,无阻碍”,圆满通达。

所以看到圆通殿,那就是供奉观音菩萨的了。

殿正中供奉的高达8.8米的毗卢观音,是全国唯一的观音真像,也就是男身像。

(观音入主中国初期,还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。

中国早期观音造像,例如敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕,观音都是以男子汉形象出现,嘴唇上还有两撇小胡子。

后来,特别是唐宋以后,因为其普度众生、有求必应的慈祥形象,被许多妇女请入闺房,从而逐渐改变形象为女菩萨,而且是非常秀美妩媚的女菩萨。

)像呈“大悲形象”。

大悲观音,也称千手千眼观音、千眼千臂观音。

观世音菩萨曾发愿说:“若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。

”愿落后,即时生出千手千眼。

她用千眼照见众生的烦恼,再用千手拔除其苦难。

表示有普度一切众生的无限法力。

寺前的海印池宽大,仅桥就有三座,东桥建于明代,叫永寿桥,也叫莲花桥。

西桥由方石垒成,桥四周都有龙头,下雨时,龙头中就能吐出水来,此桥叫瑶池桥。

中桥平阔,南衔御碑亭,亭里有一碑,碑文是康熙皇帝亲笔书写的普陀山的发展史,这位从未到过普陀的皇帝,凭着自己的想象写道“普陀秀峙海堙,回立于天风紫涛浩瀚无际之中,尤灵秀萃聚,宜其为仙真之所栖息。

”康熙说,和广大无垠的大海相比,普陀不过拳头大小的弹丸之地,可因为有了观世音菩萨,成就了佛选名山。

这块石碑系红色花岗岩,重2.5吨,驮石碑的大乌龟是青石制成,也重2吨,雕刻十分精妙,那龟后脚使劲站立,前脚用力向前,伸颈昂首,生动逼真。

据说石料是从300公里外的温岭运来的,可惜文革期间碑和龟同遭厄运,现在展示的皆为复制品。

寺前东南侧还有一座元代多宝塔,高32米,四方五层,有台无檐,与我们一般看到的塔不同,造型呈藏式高原平顶建筑风格,全国已经不多见。

它是普陀山现存最古老的建筑,与慧济寺鹅耳枥树、扬枝观音庵内的扬枝观音碑,合称普陀三宝。

普济寺还有一个不开大门的故事。

当年乾隆微服私访,来到普济寺,天色已晚,寺内大门已关,乾隆叫门借宿,小和尚出来开了侧门,叫他从侧门进入。

乾隆的皇帝脾气上来了,我堂堂的皇帝竟让我从侧门进,岂有此理

于是告诉小和尚说自己是在京城做大官老爷,小和尚去报告住持,住持说:什么京城的大官,就是天王老子也不开。

乾隆十分生气,又因为是微服私访,不好暴露身份,只好从侧门进入。

乾隆回京后,想想这件事就生气,于是下一道圣旨,普济寺的大门永不许开。

当然现在大门有时还是开的。

例如,国家政要来了,新任主持就任,重大的佛事活动时可打开。

法雨寺景区:以法雨寺为核心,有千步沙、望海亭、杨枝庵、大乘庵等。

法雨寺的观音殿规模很大,又称“九龙殿”,九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来,藻井按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻而成,一条龙盘顶,八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下,八根金柱的柱基是精致的雕龙砖,正中悬吊一盏琉璃灯,宛若一颗明珠,组成九龙戏珠的立体图案。

观音殿内雕龙画凤,享有皇家待遇的,国内只此一家。

因此法雨寺的观音殿被人们称为国内规格最高的佛殿。

玉佛殿原供有清光绪八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度礼佛,途经缅甸时请得的释迦牟尼玉佛像一尊,像高2米,玉色皎洁,雕琢极工。

后来被毁,现在供奉的玉佛高1.3米,是1985年从北京永乐宫移来的。

九龙殿前青石栏板上刻有24孝图,还有一个仿刻的九龙壁是由香港人捐款,于1987年有浙江民间石雕艺匠雕刻的。

我国有四大九龙壁,余三者分别在北京故宫,北海,山西大同,都是陶制,只有普陀的是青石雕刻而成。

杨枝庵始建于明万历,其中的杨枝观音碑是根据阎立本的画像所作,这也是阎立本唯一传世的佛像。

佛顶山景区:以慧济寺为核心,有海天佛国崖、普陀鹅耳枥树、刀劈石、天灯台等。

慧济禅寺就在佛顶山上,又名佛顶山寺。

据说,该寺原本只是一个石屋,明代圆慧和尚在一石上发现“惠济禅林”四字,随募化在此建了一个庵堂。

以后时兴时废,直到光绪23年(1907年)德化禅师请得御赐【大藏经】在寺中珍藏,当年就把寺庙大肆修茸,成为普陀山第三巨刹。

它和普陀山其他寺庙不同,普陀到处都是供奉观音的,惟独这里供奉的是释迦牟尼,观音殿在藏经阁西,是后来由普陀山佛教协会为弥补佛顶山无观音的欠缺补建的。

观音像高2.7米,周围墙壁上还嵌刻了汇集唐、宋、元、明、清五朝名画家的杰作123尊石刻观音像 普陀山的古树名木首推“地球独子”———普陀鹅耳枥。

据说此树先由缅甸僧人来普陀朝山时引进,因其繁殖率及低,在其原产地早已绝迹。

因此它也就成了普陀的象征,成了佛界的菩提。

这株当世珍贵树种生在佛顶山慧济寺的后门西侧,树高13.5米,树枝骈出双分。

岛上僧尼和群众称它为“夫妻树”。

1930年我国植物学家钟观光到普陀山进行植物调查时发现。

1932年,经著名植物学家郑万均先生鉴定,认为确是一新树种,树龄200年以上,是世界上唯一的一棵,并定名为普陀鹅耳枥,被列为国家一级保护树种。

慧济寺前有一个“佛”字大墙,距离4、5米处有一块莲花石铺地,站在此莲花石铺地上闭上双眼转3圈去摸“佛”字,凡能摸到“佛”字者有一定的佛缘。

从慧济寺到法雨寺,共有1088级台阶,名叫香云路。

石阶上每隔三、五级,都雕有莲花图案。

朝圣的香客们,遇花顶礼,三步一叩,五步一拜,形成独特的宗教景观。

途中可见一方形巨石矗立路边,奇特的是,石上又累一长方形石,凌空卓立,危而不坠,让人惊叹不已。

这就是云扶石,当年郭沫若游普陀山曾有一个求对联的典故。

郭老出的上联是:“佛顶山顶佛。

”随行的诸多文化名人对出的下联都不贴切,而当地的一位山民却脱口对出了:“云扶石扶云。

”一句绝对。

郭老称妙之余,更没忘记提醒随行者,学问再高也不要忘了:三人行,必有我师。

西天景区:以自然风貌为主:有心字石、磐陀石、二龟听法石、千年古樟树、炼丹洞(梅福庵)、观音洞等 千年古樟树在普惠庵(现为疗养院)门前,这棵900岁的老树,树干坚实,并不像一般老树那样中空,那树叶茂密而葱绿,还是一棵青春常在的老树呢,它的树干上还聚集着苔藓类、蕨类、种子类近20科30余种植物,不知道的还以为那是老树树干上长出了树叶呢,那气势使每个前来观看的人都为之赞叹,怪不得被称为“ 天然空中植物园”呢。

往西天而去,必经西天门,这是由三石构成的一个石门,两石兀立,上面横一危石,石门狭窄,上有题字“西天法界”。

从这里游览,就到了全山石景荟萃的地方。

西天门下方有一平坡巨石,中心有一个巨大的“心”字,仅中心的点上就可坐两三个小孩。

这个字刻于何年,又是出自何人之手,都无从考证了,只知清代以前就有了。

这个心面朝苍天,博大舒展,正应了那句话“海比地大,天比海大,心比天大。

”佛家以修心为上,这一个“心”字,有多少内涵,只有靠自己去理解了。

心字石右上有一酷似蟒蛇的石头,它的西侧还有一石酷似蛤蟆。

这里还有一个传说,当年善财童子救了蟒蛇精,但蟒蛇精不思报恩,执意要将善财童子吞食,观音菩萨赶来相救,与蟒蛇斗法,把降服的蟒蛇压于石山下,500年过去了,观音菩萨想试试蛇,于是放一蛤蟆在蟒蛇身边,蟒蛇却纹丝不动,并不伤害蛤蟆,蟒蛇精经观音指点得道,这就是“佛试蛇心”的故事。

在圆通庵前山道的下面,有 “一叶扁舟石”:一斜仄的石坡上摆放着有一块菱形石,恰似一只在破浪前行的小船,磐陀石由上下两石累成,上面一石高3米、宽7米,称为陀,下边的巨石顶部呈弧形,称磐,两石仅有很少的部分接触,好像一石空悬另一石上,又像一个浮搁的大鸡蛋,可它竟然千万年如此相累相依,即使经历了无数的地质变化也从不动摇。

“磐陀夕照” 是普陀十二景之一 磐陀石东面不远,有一鼓状巨石,顶平如台,传说为观音大师的说法台。

盘陀石西边有一石,酷似卧在路边的水牛,据说是水牛赶来赴法会,却迟到羞于近前,所以化成一顽石。

二龟听法石应是最有趣味、也最逼真的了。

岩崖上有两石酷似海龟。

一龟趴在崖上回首顾盼,可能是在等它的伙伴,另一龟悬伏在崖侧,昂首伸颈,似在追赶上面的龟,据说这是龙王派来听法的,却因入迷忘了归期,化成石头永住普陀了。

二龟听法石的上端还有许多奇岩怪石,被称为53参石,典出当年善财童子曾求道于53位智者的故事。

梵音洞景区:有梵音洞、飞沙岙、善财洞等。

南天门景区:以轮船码头为核心,有正山门广场、海岸牌坊、短姑道头、南天门。

短姑道头是旧时的天然船埠,船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。

传说有姑嫂俩发愿礼佛,几年后集资买船进山进香,不想小姑来潮,自愧不洁而不敢下船。

其嫂短其无福朝圣,便独自进山拜佛。

时近响午潮水大涨,小姑饥不得食。

正在此时,一村姑模样之人持食盒至岸,边向潮水投下一些石子,边踩着石块径直来到小姑舟中,说是其嫂托她所捎。

待其嫂归来告之,其嫂愕然,记起刚才拜佛时:瞻仰莲座,见观音大士衣裙湿着一片,便知此是观音所为,忙又进山叩拜。

紫竹林景区:有南海观音露天大佛、潮音洞、紫竹林(不肯去观音院)等。

“南海观音”铜像是1997年建成的标志性的巨型露天铜像,从下往上看,四大天王把守天门,蓝天白云下,观音菩萨高高在上。

礼佛广场“一路莲花” ,每块青石板上都雕有莲花,青石板每三步一块,正好可以让进香朝圣的信众三步一拜。

观音脸部呈满月型,这是唐朝观音的审美,眉如柳叶,双目低垂。

据说观音两眼睁开也是有规定的,约15度左右,睁太大或太小都不行。

有两层含义:一是观音慈悲为怀,慈目视众生,她怀着一颗慈悲心来看我们世间的一切有情;二是观音她不同于我们凡人,我们只有在离她很近的时候,虔诚地仰起头,才能与她双目对视,观音左手托起法轮,右手施无畏印(举右手,五指前伸,掌向外,左手作拳,执袈裟之两角,安于脐上,意思是如来的殊胜之力遍一切处,消除一切恐惧和烦恼)显现大慈大悲相。

据介绍,观音像身高18米,莲花座高2米,三层座基 13米,总高33米(合观音33应身之意,所以台阶也是33级。

),占地5500平方米,亚金铜铸造,总重70吨,其中仅面部就重1.42吨,含纯金 6.5公斤。

耗资4000多万元,堪称当今世界观音铜像之最,是海天佛国之象征。

功德厅内顶梁柱外围为了美观用紫铜做成壁画,其东南西三面雕塑的是观音十方世界说法图,北面雕塑的是普陀山首任全山方丈妙善大和尚,他89年被选为首任方丈后,用十年时间(当时文革刚结束)恢复普陀山的建筑。

南海观音是他倡建的(因当时全国佛教协会会长赵朴初(生前与妙老是好朋友)曾有个愿望:在祖国的东西南北中,用五个露天佛像来保佑中国风调雨顺、国泰民安

这五尊露天佛像分别是:(东)普陀山南海观音,(南)海南南山观音,(西)四川乐山大佛,(北)辽宁千山大佛,(中)无锡灵山大佛。

)除此之外他还有三大功德,分别是:杨枝庵——给山上年老的师父养老用;佛学院——全国佛教精品寺院隐秀庵;普济医院——本着救死扶伤的精神,为岛上百姓及香游客提供医疗服务。

免挂号费门诊费,药品按成本价供应,检查费用是国家标准定价的一半。

这四个功德都被雕在妙老铜像的周围,妙老于2002年2月26日圆寂,92岁高龄,他把自己一生所有的积蓄全部捐给了普陀山佛教协会,有2亿多人民币。

“不肯去观音院”是由一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂,是按唐代寺庙风格建筑的。

相传,在唐咸通四年,日本僧人慧锷从五台山请得观音佛像泛舟回国,行至莲花洋新罗礁附近,因起风浪,舟不能行,慧锷大师便向佛像祷告“若我国众生无缘见佛,当从所向建立精蓝”。

船终于在潮音洞旁泊岸,当地一个姓张的渔民看到后,将自己的茅屋献出供奉佛像,这就是最早的“不肯去观音院”。

也是“佛选名山”———普陀山成为观音道场的开始,故历来被视作普陀第一庵,香火兴旺,不同寻常。

五代后梁贞明年间(917)迁址于灵鹫峰麓(即今普济寺之前身),潮音洞上的旧址因而湮没。

1980年在潮音洞附近新建此寺。

还修了一个仿唐建筑 ——中日友好长廊。

这里的观音人称爱国观音,1918年8月,戊戌变法失败后,康有为先生到普陀山小憩并作诗述怀:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。

楼间高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。

云和岛屿青未了,梵杂风潮音更多。

第一人间清净土,欲寻真歇竟如何

” 不肯去观音寺外就是潮音洞。

潮音洞口朝大海。

据介绍,此洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米,洞内怪石交错,犬齿森然,不可容足。

此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠。

洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗。

清康熙三十八年(1699)御书“潮音洞”刻于洞壁。

因为日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣,故名潮音洞。

石崖上刻有“现身处”三大字。

据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。

大概因为这里的奇异自然景观,常使人产生观音现身的幻觉,香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,希望去往西方极乐世界的。

还有的香客,燃手指为香,以表虔诚。

到了清朝,如此“舍身”现象愈演愈烈,于是定海县令缨燧在岸上建“莫舍身”亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。

现在亭已毁坏,碑犹在。

碑文大致是说大慈大悲观世音是救人于危难,怎能让人跳崖、燃指,严令禁止跳崖、燃指。

潮音洞的旁边还有一个小池,其实是个泉,以前紫竹林附近的僧人都用这里的水,据说甘甜清洌,用之不竭,传说这里的水用来洗眼能治眼疾,因明朝正德年间,治好了皇太后的眼疾,故改为“光明池”。

紫竹林禅院,传说这里为观音菩萨修道居住处。

背山面海,古朴典雅,原为不肯去观音院旧址,旧称“听潮庵”,为聆听潮音洞潮音最佳去处。

吴承恩的《西游记》中就曾多次写到南海紫竹林中的观世音菩萨。

后紫竹林遭毁,此庵一度衰败,今在原处新植紫竹约3000余,重现了紫竹的繁茂古景。

紫竹林庵下,海边卧一平坦巨石,称“观音跳”。

这巨石处在普陀山最东南端,为普陀山距洛迦山最近点。

相传观音菩萨是从洛迦山到普陀山来教化众生的,一个跨步就跳到这块巨石上,所以在石上留下了清晰的脚印。

也有传说观音大士是从桃花岛上跳过来的,因桃花岛磨盘峰的磨盘石上也有一只脚印,与普陀山的脚印正好左右相称。

不管传说如何,脚印真的很像,分开的脚趾印清晰的留在石上了。

洛迦山景区:这座小岛远看像一个安详躺在莲花洋中的睡观音,岛上有一塔,是五百罗汉塔,导游说那是观音的心脏。

据说那里是观音最早修行的地方。

五指山市民俗导游词

篇一:海南五指山导游词欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!五指山是海南第一高山,是海南岛的象征,也是我国名山之一,被国际旅游组织列为A级旅游点。

该山位于海南岛中部,峰峦起伏成锯齿状,形似五指,故得名。

远眺五指山,只见林木苍翠,白云缭绕,绿山盘旋而上峰巅,顿觉云从脚下生,人在太空游。

近看五指山,只见5个指头由西南向东北,先疏而后密地排列。

跟前那座郁郁葱葱的山峰,便是五指山第一峰,海拔1300多米,峥嵘壁立,那顶峰倾斜指着天际。

在五指山区公所的所在地朝山上看,整座山峰好像一座硕大的金字塔,那山巅则像喙食尖削的鸟嘴,但是登上去后,却是一大块近10多平方米面积的岩石。

海南五指山篇二:海南五指山导游词欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!五指山市位于海南岛中南部腹地,平均海拔316米,总人口10.7万人,其中农业人口5.7万人,市区人口5万人,总面积1168平方公里,下辖冲山,毛阳,南圣,番阳4个镇 和畅好,毛道,水满,保国和红山5个乡及国营畅好农场。

五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地,是海南省 旅游资源最集中的地区之一和海南热带 山地风光旅游的中心城市,属于海南省六大旅游中心系统,其独特的热带自然景观、气候条件和民族风情 闻名于世,具有不可替代的旅游开发价值。

境内象征海南岛的五指山,被国际旅游 组织列为A级旅游点,市区有太平山旅游区,黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。

五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地,是每年三月三庆典的最主要场所,旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。

篇三:海南五指山导游词邢台五指山(也称西五指山)位于邢台沙河市最西端,和邢台县、武安县交界处,距沙河市区西偏北57公里处。

清乾隆《顺德府志》记载:“五指山,在城西一百四十里,远望山岭,俨如五指排列。

”从石盆村向西北走,过了塔儿铺村向西约4里许,有一高山,顶上有石柱五根,石柱粗细不一,高约几十米不等,呈肉红色。

这就是邢台沙河的五指山,又称西五指山。

西五指山海拔1282米,山体由太古界花岗片麻岩组成。

山顶之石柱为震旦系长石砂岩组成。

林木覆盖率为70%,山坡有林场,山上遍布洋槐、桃树、橡树、酸枣等,西北山坡有大面积的松林。

五指山东面和大寨山相望,两山间称大岭口,建有边墙,为明代万里长城的一部分,有垛口、门洞、烽火台等遗存。

由于邢台沙河境内形如五指的山还有两座,一座在石盆村南,海拔973米,称为南五指山(也称和尚山)。

一座在渡口乡西和温家沟、柴关交界处,石岭水库南岸,海拔873米,其上也有五指,称为东五指山,所以邢台五指山又习惯上称作西五指山。

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