
天津五大道英文解说词
Wudadao Sightseeing Street Foreign villas are assembled in Wudadao District, which includes five main avenues of Machangdao, Munandao, Dalidao, Chongqingdao and Chengdudao. There are altogether 22 roads, with a total length of 17 kilometers and an area of 1.28 square kilometers. There are over 2,000 garden-style villas built in 1920s and 30s by different countries. It occupies 600,000 square meters of land and the total area is 1,000,000 square meters. There're over 300 sites of scenery buildings and famous people. It is recognized globally as the Exposition of Neoteric Architectures.Wudadao tourist route takes as the main line the former residences of Xu Shichang, Cao Kun, Pan Fu, Gu Weijun, Zhao Shaoceng, Gong Xinzhan, Yang Huiqing, Zhu Qiqian and a prince. It also incorporates the famous people and their residences, anecdotes and foreign buildings. By that, it becomes a unique tourist route that can present the changes over the past hundred years in China.Riding & sightseeing in European style carriage:Minyuan Stadium-Chong qing Avenue-Kunming Road-Changde Avenue-Hengyang Road-Dali Avenue-Kunming Avenue-Munan Avenue-Hong Kong Road-Chongqing Avenue-Xinhua Road-Luoyang Avenue-Hunan Road-front door of Minyuan Stadium, running time: 1 hour.
肇庆七星岩导游词
4A级旅游景区 肇庆七星岩位于肇庆市区北约4公里处,景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成,面积8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不见城,美如人间仙景。
七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色,七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上,20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖,风光旖旎。
被誉为人间仙境、岭南第一奇观。
国家级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名为七星岩。
七星岩原是由西江古河道形成的沥湖,主体由阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰组成,排列如北斗七星般撒落在碧波如镜的近600公顷湖面上,20多公里长的林荫湖堤,如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起,湖光山色,绰约多姿。
七星岩历史悠久 早在晋代已有文字记载。
唐朝文章家、书法家李邕(北海)曾慕名来游,写下了著名 七星岩风光的《端州石室记》,镌刻在石室洞口石壁上。
叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首:“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山;堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。
”七星岩旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说,重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”,可供观赏之景点达80余处。
天柱岩最高,海拔117米;龙岩洞最奇,洞中有洞,有“千年诗廊”之美誉;石峒古庙最古,洞中有庙。
门 票:60元(部分景点需另外收费) 建设 肇庆市委、市政府于一九九七年底先后投资1500万元,在七星岩景区内的六个小岛、七座山岩,八公里长的湖堤上安装了环湖园林路灯560盏、1000瓦的射灯、彩色泛光灯250盏及3000米的彩虹管,运用目前最先进的第三代光源的变化多姿。
以不同的颜色交错投射到景物上,勾画出七星岩景区内神秘幽雅的堤岸、小桥,花木,岩山与湖水交相辉映,使夜幕下的七星岩更加绚丽多彩;同时开辟了星湖夜游项目,为广大市民和游客在夜色中游湖观光提供了一个美丽的环境 ,再造出“第二星湖”。
近年来,增加了许多新的景点,如牌坊文化广场,每当夜幕降临,霓虹闪耀,游人如鲫,全国目前最大的露天音乐喷泉启动之时,七星岩牌坊广场更显得壮观,每逢周末或节假日,这里还可以欣赏一台台丰富多彩的文艺节目,真是令人如醉如痴。
位于星岩东面的仙女湖,每当太阳西下,还可以观赏到天然奇观--卧佛吞日。
在仙女湖与星岩之间湖面上新建的佛教大观园--东方禅林,也可以领略到禅的奥秘。
最近,新开挖了3公里长的禾花水道,使星湖景区的游览面积比原来增加了五倍,并使得陆上景点与水上景观浑然一体。
如果你坐在游船上环湖游览,你会有一种新的感受。
七星岩牌坊 位于景区中心湖南部,1959年落成,钢筋混凝土仿古建筑,高12米,宽17.5米,四柱三间,柱础花篮形,四根大圆柱饰以朱红,仿歇山顶,上盖琉璃瓦,中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字,为肇庆的重要标志物。
牌坊北侧有广场,面积2.83万平方米,是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。
广场有广东最大的音乐喷泉,广场文化在省内颇有名气,周末游客可在此免费观赏文艺演出。
七星岩摩崖石刻 位于景区中心,共有531题,其中石室洞有333题,是广东省保存最多、最集中 七星岩外拍的石刻群,1957年就列为省级重点文物保护单位。
广东石刻以唐为贵,七星岩就有唐刻4题。
石刻以汉字为主,还有藏文和西班牙文。
汉字各种书体俱全,以楷书为最,行书次之,其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。
石刻群文体有诗、词、歌、赋、对联、题记,其中诗有252首,陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。
石室洞 由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成,龙岩洞以小艇导游,后两洞可步行参观。
石室洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。
穹隆高大,千姿百态,如梦如幻的景观,令历代文人骚客陶醉,并留下赞美的诗篇。
洞中存各种文体石刻333题,可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。
石峒古庙 位于七星岩东北部,仙女湖游览区内。
始建于唐初,明万历十三年(1585)重建,清嘉庆三年 (1798)、道光二十二年(1842)重修,古庙置于岩洞中而得名。
庙中供奉附近百姓的神,称周氏神。
因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米,故有俗称“出米洞”。
莲湖泛舟 最佳观赏点在红莲桥南风情码头处。
[1]此处设有竹排、摇橹木船、电瓶船等,船在水中行,景色两岸走,如在画中游,休闲舒适、快意悠悠。
自古有云:“不乘舟游湖,不知湖光之胜,枉来星岩。
” 肇庆的特产 肇庆裹蒸,是粽子的一种,用糯米、绿豆、肥猪肉,再加入适量的精盐、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精制而成。
肇庆裹蒸用肇庆特产冬叶包制,呈枕头状或四角山包形。
包制肇庆裹蒸的主要原料糯、绿豆和肥猪肉,其比例为10:6:4,包制好、未经蒸煮的裹蒸一般一只约0.5 公斤。
包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小时,边蒸煮边加入大量的清水,直至糯米、绿豆和肥猪肉溶化为止。
目前,市面上个别店铺节日期间制作的肇庆裹蒸,除用糯米、绿豆、肥猪肉外,还在其中加入冬菇、鸡蛋、腊肠等。
这种裹蒸被称之为肇庆特种裹蒸王。
肇庆裹蒸香气横溢,入口溶化,甘香,是当地居民欢度春节的传统食品。
紫背天葵,名丹叶、散血子,是夏季清凉饮料中的佳品。
紫背天葵属秋海棠科,是一种矮小的草本植物,长在阴暗湿润的山崖上,叶面有毛,呈深绿色,叶背紫色。
紫背天葵能清热解毒,润燥止咳。
用开水冲泡,其色紫红,味微酸,清香可口,若加入少许白糖,其味更佳,能消暑除热,又有解酒之效。
气候 御寒避暑的游览胜地,七星岩风景区绿树成荫,凉风习习,年均气温摄氏21.6度,夏日最高月均气温摄氏28.9度 ,冬日最低月均气温13.4度,确是一个御寒避暑的游览胜地。
这里最佳旅游季节为七、八、九月和春节期间,最高日达4万人次。
交通 从广州到肇庆约二小时车程,肇庆火车站前的迎宾大道不远处就是七星岩;肇庆市内有公共汽车,环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船都直达景区内。
风景区内有公共汽车,环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船,旅游、度假、开会都非常方便。
编辑本段 七星岩-景点历史 七星岩历史悠久,早在晋代已有文字记载。
唐朝文章家、书法家李邕(北海)曾慕名来游,写下了著名的《端州石室记》,镌刻在石室洞口石壁上。
叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首:借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山;堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。
”七星岩旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说,重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”,可供观赏之景点达80余处。
天柱岩最高,海拔117米;龙岩洞最奇,洞中有洞,有“千年诗廊”之美誉;石峒古庙最古,洞中有庙。
编辑本段 七星岩-景点景观 七星岩,隋唐至宋,称栖霞洞。
相传桂林在远古是海,海陆变迁后,隆起而成为今日的七星岩洞,100万年来,石灰岩经雨水溶解成乳状液,后又凝结,日积月累形成各种形状,遂使那石乳、石笋、石柱、石幔千姿百态,蔚为奇观。
洞分上、中、下三层,上层高于中层10米,下层为地下河。
游览中层,游程820 米,洞内恒温20℃左右。
在隋唐时代,这里就成为游览胜地,洞口有隋开皇十年(590年)昙迁题栖霞洞和唐显庆四年(659 年)佚名玄玄栖霞全洞题刻。
从岩口沿石级而下,有明朝张文熙写的第一洞天大字。
过老君台、白兔守门,就是白玉长廊。
这里岩顶光洁平坦,石壁洁白晶莹,有玉为墙壁雪为城之称。
继续前行,佳景很多,有仙人晒网,米粮山,唐僧晒袈裟。
过了狮子抢黄沙景点,便是歌仙台。
传说刘三姐和她的情人白马郎到了桂林七星岩,唱了三天三夜的歌,吸引了许多听众,后来三姐要走,白马郎依依不舍,紧握她的手不放,三姐在他耳边轻唱一首离歌,化成一尊石像成仙去了,因为声音很小,只有白马郎一人听得清,只有这几句流传下来:少陪了,日头落岭在西方。
天各一方心一个。
过云山壁画,到广场,这里景点最集中,银河鹊桥、十八娃娃倒攀莲、奇象异洞等等,最后一景是送客蟠桃 七星岩雄伟深邃,整个游程814米,洞中经年留下了许多诗文和题刻,也流传美丽的传说。
以宋代诗人范成大的《碧虚铭》最为有名。
明代画家张文熙称之为“第一洞天”,并刻于石壁之上。
古人称此景为“栖霞真境”。
1963年叶剑英游完七星岩后,作诗写道:“海洋冲刷山穿洞,石乳冰凝玉塑山。
幽窟千年供避难,今游人乐舜尧天。
” 没有天上宫阙,却有北斗七星在人间;景在城中不见城,美如人间仙景。
这就是七星岩最真实的写照。
七座喀斯特溶岩地貌的岩峰排列状如天上北斗,镶嵌在如镜的湖面上,如梦如幻。
叶剑英元帅亦诗赞:“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山。
” 七星岩位于广东省肇庆市端州区中北部,南临城区,北倚北岭山,面积约10平方公里,其中湖水面积6.5平方公里,是国家首批重点风景名胜区。
景区湖中耸立着七座峻峭的石灰岩山,名曰:阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡岩。
形似北斗星,故得名“七星岩”,其中石室岩因古迹众多,成为游览的中心。
围绕七星岩的湖名曰星湖,划分为五个湖:东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖。
景区集“桂林之山,杭州之水”为一地,以“峰险、石异、洞奇、庙古”著称,可供观赏的景点有80余处。
景区分中心游览区、仙女湖游览区、东方禅林游览区、玉屏和阆风岩游览区、仙掌岩游览点及荫梓岗(半岛)游览点。
可供游人攀登的有天柱、石室、仙掌、玉屏和阆风岩。
可供游人参观的石洞有双源、石室和出米洞,其中前两个为水洞,后者为旱洞。
特色景观 七星岩牌坊 位于景区中心湖南部,仿古建筑,高12米,宽17.5米,四柱三间,柱础花篮形,上盖琉璃瓦,中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字,为肇庆的重要标志物。
牌坊北侧有广场,面积2.83万平方米,有广东最大的音乐喷泉,是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。
七星岩摩崖石刻 南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群。
位于景区中心,共有531题,其中石室洞有333题,是广东省保存最多、最集中的石刻群,陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。
其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。
石室洞 由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成,龙岩洞以小艇导游,后两洞可步行参观。
石室洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。
其令历代文人骚客陶醉,并留下赞美的诗篇。
洞中存石刻333题,可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。
石峒古庙 位于七星岩东北部,仙女湖游览区内。
始建于唐初,明清皆有重修,古庙置于岩洞中而得名。
庙中供奉附近百姓的神,称周氏神。
因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米,故有俗称“出米洞”。
水月岩 石室洞南口左侧,一座依山面水的宫殿式建筑,名曰水月宫,水月宫旁湖面上有一组作放射式排列、玲珑剔透的水亭,中间一座八角重檐,四旁各一座四角单檐,曲栏相接,连成一体,又以一道长桥连接湖滨,与水月宫合成一个整体。
在亭上环视周围景色,水、月、岩、云人间天上浑然一体,便是水月岩云。
马的(名称)
马的 绝地 翻羽,奔宵 越影 逾辉 超光 腾雾 挟翼 骅骝、绿耳、盗骐骥离 雷首 翠龙 玉马 骕骦 追风,白兔,蹑景,追电,飞翩,铜爵,晨凫。
浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,萧稍 步景 蒲稍、龙文、鱼目、汗血 大骊 赤兔 的卢 绝影 紫骍 惊帆 扬武 赭白 赤龙驹 龙骧 青海骢 狮子骢 忽雷驳 决波瑜 腾霜白 皎雪骢、凝骢、悬光骢,洪波瑜、飞霞骠、发电赤、流星騧,翔麟紫、奔虹赤 青骓,什伐赤,特勒骠,曰飒露紫,拳毛騧,白蹄乌,黄骢骠 红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐舞马 九花虬 照夜白 宁远 玉花骢 望云骓 黄骝 玉逍遥 碧云霞 义瑜 飞越峰 曾经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。
这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~ 苏和为了纪念他,专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器,用马鬃当作琴弦,拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样,后来为他起名为马头琴~~ (很感人的故事,这是我做导游时候要给客人讲的故事之一) 1889年,长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,离开他在在都灵大街上杜林的旅馆,看见一个车夫正在鞭打一匹马。
尼采跑上前去,当着车夫的面,一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。
1900年8月25日,这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。
在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年,马是驱动世界的主要动力。
无论东方西方,在人类社会生活的许多重要领域,交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等,都离不开马的身影。
马为人类文明的创造与发展,真真是立下汗马功劳。
有3500年城邑文明史的江城武汉,虽然本土不产马,但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位,自古就是兵家必争的战略重地,加之近代跑马业的兴起,故千百年来马的嘶鸣从未间断,骏马奔腾的场面总在不停地上演,由马而演绎出一个个精彩动人的故事。
古来兵家必争之地名将显威战马驰骋 东汉末年,魏、蜀、吴三分天下,鼎足而立,武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点,因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富,其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。
最有名气的当数关羽的赤兔马。
据民间传说,关羽驻军汉阳时,常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马,至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处,被称为洗马口,旁边原立一根石柱,称系马桩,明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰:“战罢沙场洗铁骢,虎臣威已震江东。
至今水映晴霞赤,似染龙媒汗血红。
”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞,与洗马口是“同时并著之迹”,如今汉阳的洗马长街之名,就是由此而来。
另传说在龟山左侧还有一个岩穴,称藏马洞,关羽曾牵马休息于此,又被称为关羽洞。
在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙,供奉着关羽像,是因为当年关羽行军于此,以刀柄戳地得泉,遍饮三军,故称卓刀泉。
赤兔马驮着关几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事,这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。
最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。
传说赤壁之战后,鲁肃慌忙逃跑,骑着他的白马过东湖小洲时,马却不争气地陷泥中而死。
人们哀其不幸、赞其忠贞,就把小洲称为白马洲。
功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。
在武汉江夏区有将军山与乌龙泉,山上摩崖有“文武全才世所无,将军辅国倒三吴”的诗句,纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。
传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉,解决了农民和山上士兵的饮水难问题,从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。
最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。
在汉阳县军山镇附近有两座山,一大一小,称为大、小军山,吴魏相战,曾陈兵两山间,在这里发生过激烈残酷的战斗。
明嘉靖《汉阳府志》曾记载,传说每月十五风雨阴晦的晚上,这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。
赵弼题诗曰:“二雄角立互相吞,炎柞衰微万马奔。
夜半山前风雨恶,阴魂犹自怨曹孙。
”若是战马有魂,在武汉这个古战场上,就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。
三国之后,最为后人津津乐道的战将,当然是精忠报国的岳飞。
在岳飞短短38年的人生中,有7年时间屯兵武汉、大练骑兵,4次从武汉出发,大败北方以善骑闻名的金兵,并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。
他功勋盖世的背后,少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。
无奈英雄命途多舛,岳飞被陷害后,忽必烈的大军从阳逻渡过长江,直围鄂州,在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。
因为武汉的战略地位,名将及战马的故事数不胜数,即使在清末张之洞训练的新军中,也建有马队。
直到解放后,马才逐渐淡出武汉人的生活。
竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统 近代以来,马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代,它作为传统生产力工具的地位逐渐减退,随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。
当然,最初的赛马活动并非武汉人的自主选择,而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”,随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。
1902年,英国人大量收购汉口南起解放大道,北至惠济路,东起永清街,西到解放公园路的土地,建了西商赛马体育会(通称西商跑马场),吸收在武汉居住的高级外侨为会员,成为一个高档次的社交场所。
这里歧视中国人,平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。
中国人作为客人被邀请的,仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。
而且中国人不准从正门进去,只能走侧门。
据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去,也遭阻止。
刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。
1908年,由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。
并集资购买由义门铁路外地皮33000多方(今航空路同济医科大学一带),修建华商跑马场。
宗旨是团结华商团体,与西商跑马场竞争,以期挽回利权。
实质上是选用赛马出售马票,吸引市民参加公开的大赌博。
由于这里对所有人开放,一时之间十分红火。
当时有竹枝词云:“络绎香车去马场,春秋两赛竞华商。
先鞭一呼齐呼彩,赢得佳人为捧觞。
” 赛马在20世纪初期的武汉,风气极盛,生意也是非常火爆,以致1926年,武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会,修建了中外合资的万国跑马场。
场址在位于唐家墩附近的二道棚子。
如今江汉区的马场角,就是因地处万国跑马场的东南角而得名。
据今已84岁的老马师葛振元回忆,他的父亲曾在西商跑马场养马,而他因此在十多岁时就在这里学习骑马,后来成为万国跑马场的一名业余马师。
当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名,因为计海滔爱踢足球,很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目,经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。
一个城市拥有三个跑马场,这成为当时中国之最,而这一运动的参与者之众,又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。
如今,在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后,金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑,作为一项体育运动,武汉市民又可以一亲“马”泽,再睹马的神采,重续马缘了。
徐悲鸿一生画马 徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1
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中山陵自碑亭导游词
你如果是夏天来烟台洗海澡的话,那就去开发区的金沙滩吧
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海里没有淤泥,全是细小的沙子,很棒
如果是观海,那么晚上去虹口宾馆外的广场上,夏天的晚上有很多人,以及滑冰很棒的小孩子在滑旱冰,身手特敏捷
很对一对一对的恋人在广场上漫步,灯管特漂亮,彩色的灯光,还有探照灯。
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以至往西走,可以走到烟台山公园,公园的顶部观海效果不错哦
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当然,我们也要参观市容、滨海大道等感受秦皇岛的新变化。
人们说,秦皇岛是一个由梦想创造的城市,是中国唯一一个用皇帝名字来命名的城市。
秦始皇在这里曾作过长生不老的梦:公元前215年,秦始皇第四次东巡,来到了秦皇岛,刻碣石门辞,派燕人卢生入海求仙。
秦皇岛因此而得名。
汉武帝,魏武帝,唐太宗,明大将徐达等都曾在这里留下了永久的印迹。
满清入关,直奉大战,长城抗日,解放大军入关,使这里背负了太多太多沉重的包袱,1948年解放后,主席挥豪泼墨,写下了著名的。
而现在的秦皇岛已成为了名赋其实的“夏都”。
秦皇岛市是河北省省辖市,地处东北与华北的交界处,北依燕山,南临渤海,总面积7800平方公里,人口263万,其中城市人口63万,下辖三区四县,其中海港区是政治、商业、文化中心,市政府所在地。
秦皇岛交通发达,海、陆、空齐备,有通往大连、旅顺、烟台的客运航线,又即将同韩国通航,同大连、青岛、西安、昆明、上海、石家庄、广州、哈尔滨等地有空中航班,大秦、京秦、京哈铁路在这里交汇,京沈高速、205、102国道横贯东西,交通十分发达,是连结东北与华北的交通枢纽,地理位置十分优越。
秦皇岛交通运输业发达,工业主要以建材为主,农业主要有水稻、小麦等。
抚宁、昌黎都曾是全国百名商品粮生产基地之一,我市主要土特产有:海中珍品的各种海鲜、各种贝类、南大寺的水蜜桃、北戴河的杨肠子、卢龙露仁核桃、粉条、青龙的板栗等等。
秦皇岛市旅游业起步较早,是首批,旅游业总产值占全市总产值的13%,成为名符其实的支柱产业,全市直接从事旅游产业的人不下十万人,旅游业带动了经济的发展,山海关财政收入的近70%,北戴河的90%都来自旅游业。
行家们都说,秦皇岛的旅游业是“住在北戴河,看在山海关,吃在秦皇岛,玩在南戴河”,山海关的万里长城,海港区的著名饭店,北戴河的休疗养院、别墅、宾馆,南戴河的娱乐中心,无不让人流连忘返,另外,还有黄金海岸的天然滑沙场、十里葡萄沟、碣石山、青龙的祖山等等,使我市的旅游景区,类型齐全,内涵丰富,在2000年全国评选的最高级别4A景区中,我市就占了六个,分别是第一关、老龙头、姜女庙、角山、和野生动物园,这种情况在全国也不多见,。
如果将秦皇岛的景点都玩过来,最少需要7天,当然门票要花上700多元钱。
(过河东桥) 各位来宾,过了这座桥就是河东,这条河叫新开河,桥南的港叫新开河港,它是隶属于市政府的地方港,赴大连、烟台的船就是从此港开出。
桥东两边的建筑就是港务局的宿舍区,叫工人南里和工人北里,河北大街东起港务局二公司,西到,是我市最长的一条街道。
秦皇岛港是中国最大的能源输出港和综合性国际贸易港,也是全国最大的煤炭输出港。
输出的能源以煤炭、石油为主,为水路、铁路联运港口。
4000多年前称竭石港,是中国五大古老港口之一。
1898年清政府宣布开通秦皇岛港为通商港口,到1948年解放,吞吐量不足80万吨,现在每年吞吐量达9300万吨以上,是过去的100多倍。
在中国500强大企中排名96位,在中国最大500家服务企业中排名第2。
秦皇岛港主要以运煤炭、石油为主,是能源输出大港,在国民经济全局中占有着十分重要的位置。
现在共有七大公司,其中一公司主要以运输石油为主,二公司就是我们今天要参观的公司,主要以运输煤碳为主。
三公司也是以运煤为主,是秦皇岛最早的煤码头。
四、五公司是杂货码头。
六公司经营煤三期码头装卸业务。
七公司经营煤四期码头装卸业务,煤五期码头现在正在建设中。
另外港务局还有铁路运输公司、机械公司、修理厂、物资供应公司等。
好了,现在二公司到了,请大家慢下汽车。
(下车后,边走边讲) 各位来宾,我们现在来到的就是第二公司,这里主要经营煤一煤二期码头装卸业务。
它对面的是第一港务公司,主要经营原油、柴油等中转、接卸业务。
每年吞吐量在1000万吨,有一条输油管道直通大庆油田。
大家往北看有很多高大的煤堆,这里的煤从大同等地运来,通过翻车机房将煤倒下,用传送带送到堆厂场,通过堆料机堆起一个个小山丘,每个小山丘都是一个客户的,然后通过取料机取回来,再通过装船机装到船舱里去,这个装船机每小时装煤可达6000吨,如果两个一起装每小时装煤可达万吨。
东西走向的为一期码头,编号为201、202 泊位。
1983年底正式投产,一个为2.5吨,一个为5万吨泊位,年吞吐量为2000万吨,每个都是5万吨级。
是利用日本贷款兴建。
二公司码头是京秦电气化铁路的配套工程。
另外,往东边远处看,那里的是六公司、七公司的煤三期、煤四期码头。
煤三期也是日元贷款项目。
年设计能力3000万吨,其中有10万吨级泊位,煤四期正在建设,整个设备全部由日本制造,有个20万吨级泊位,如投产后,秦皇岛港年吞吐能力将超过1。
2亿吨。
而且全部由计算机管理,自动化程度达到国际先进水平。
剩下时间大家可以自由参观,但要注意头上落煤灰,注意不要上船,可以照相,20分钟后上车。
(上车后赴东山立交桥,耀华玻璃工业展厅途中) 各位来宾,我们现在离开秦皇岛港,因为时间关系,我们不能参观杂货码头、集装箱码头,听中体现的情景,“大吊车,真厉害,成吨的钢铁轻轻的一抓就起来了”的情景今天看不到了。
另外,还有秦皇岛新港码头、秦皇岛晴纶厂码头、船厂码头、海上运动的码头、山海关船厂码头、海滨旅游码头等地方性码头。
这些码头,对我市乃至全国的交通运输、旅游等起到至关重要的作用。
秦皇岛港煤炭输出占我国水运量的70%,如果秦皇岛港停港一天,上海发电厂无电可发,那末上海将陷入瘫痪。
所以当时李鹏总理视察秦皇岛港时说,国民经济是一盘棋,秦皇岛港是一枚关键的棋子。
如果这粒棋子下不好,会满盘皆输。
(去东山路上) 刚才说到旅游资源,我市十分丰富,大家都去过东山公园,现在的,这里的门票收入2000年达到500万元,是海港区政府大力发展旅游的标志性景点。
1991年7月修建,1993年正式完工,是根据明代的一尊“秦皇求仙入海”的一块残碑和的一些著名典故修建的景点,景点内涵丰富文化气息浓厚,面临大海,一条求仙祭海路直通海边,是不可多得一处优秀景点,另外,象都近几年新建的,它也被评为4A景区。
(港务局大楼前) 大家请看,这就是港务局大楼,局长及经营处、室都在里面办公;今天的港口,共拥有码头泊位49个,也就是说能同时停靠49艘轮船,年设计吞吐能力1、24亿吨,已经成为北煤南运、西煤东运大通道的主要枢纽,东联亚太经济圈,西接欧亚大陆桥运输的桥头堡,一定会成为中国乃至世界港口体系中的耀眼明珠。
(快到耀华展厅) 下面我们参观的是耀华集团展厅。
耀华玻璃厂是我国历史最长,建厂最早,产量最高,平板玻璃质量最好的大型玻璃厂,被誉为中国玻璃工业的摇篮,展厅内准备了讲解员,还有很多图片,尤其是今天有许多老耀华职工,我就不班门弄斧了。
(从展厅出来到国投需5分钟时间) 大家刚才看到了耀华的历史、耀华的现在和将来,展现了耀华人的自豪。
我们接待过全国各地旅游者,大部分人都知道秦皇岛的耀华玻璃,应该说港口、玻璃、旅游都是秦皇岛的骄傲,谢谢耀华为我们争了光。
(国投出来,去北戴河) 大家看了港口、玻璃厂以后,是不是感到很新奇
做了一辈子岛上人并不是很容易看到港口、大船,也并容易见到这麽先进的玻璃生产线,这里要感谢老龄委、感谢。
其实,秦皇岛工业还有很多值得称道的地方,如首钢板材,我国最大最早的山海关桥梁厂,东亚最大的修船基地——山海关船厂,亚洲最大的铝合金加工基地——,南南合作的典范——中阿化肥和热电厂。
工业是基础,是第二产业,因此我市应该大力开展工业旅游,让秦皇岛人了解秦皇岛,让国人了解秦皇岛,让世界了解秦皇岛。
让人们增长知识、开拓视野,我们社愿意在此尝试,希望大家积极支持
(开发区转盘) 大家请往右看,这就是秦皇岛经济技术开发区,规划面积10平方公里,1984年国务院批准成立,内有三资企业千余家,已经成为秦皇岛新的经济增长点。
(白塔岭) 从这里开始,进入秦皇岛的教育区,东北大学、燕山大学、秦皇岛煤校、财校、海关学校、环保学院等十几所大中专院校分布在这里,这里学校不仅为秦皇岛培养了大量人才,而且也直接提升了秦皇岛的文化层次、文化品味,燕山大学的高科技园,东北大学的软件开发,在全国都名列前矛,可以这麽说,秦皇岛的西部是秦皇岛的希望。
(燕山大学后) 大家请看,这里是我市城市交通的得意之笔——滨海大道,其实夏天人们在这条大道上散步很是惬意,面临大海、背靠森林、双向六车道、中间六米隔离带,据说是赵铁练市长亲自拍板修建的。
(野生动物园门前) 大家往右看,这是野生动物园,占地5000亩,95年对外开放,是国家旅游局评定的4A景区,连续5年门票收入列全国第一,记得99年有8天,每天的门票收入都超过100万。
大家往右看,这两边的湿地是我们的宝地,是候鸟栖息的地方,在北戴河,已发现408种鸟,占全国的35%,许多濒危的鸟种在这里都找到了踪迹,每年都有大量的观鸟团来此观鸟。
这里是候鸟的乐园,97年国际湿地保护大会在北戴河召开,并发表了《北戴河宣言》,受到了世界的瞩目。
各位来宾,现在我们已进入海滨城市区,1893年,英国工程师金达,修建津榆(天津——山海关)铁路,来到这里,发现这里山清水秀,风景优美,这里当时是个小渔村,他回去后大肆宣扬,很多国家的商人都来到这里,于是慈禧太后下令将这里辟为旅游避暑胜地,容许外国人定居,在第一次世界大战前这里建了63个国家的别墅。
听说当年的秦皇岛市领导人向要特殊政策时,笑答,你们在清朝时就对外开放了,还要什麽开放政策
这是当年原外交部副部长时任国家旅游局局长韩克华讲的。
北戴河总面积60多平方公里,主要景区有鸽子窝公园,海上游船、联峰山公园、老虎石公园、怪楼奇园等。
其中海上游船隶属于我市旅游局,从这里开船可直达秦皇岛,从海上看秦皇岛港,又是一番景象,我们准备在五月份适当时候组织会员上船,开展海上看秦皇岛的活动。
北戴河现有三百多家休疗养院、培训中心、宾馆、招待所,共有床位10多万张,是中央、国家机关暑期办公所在地,因此,每年夏天这里是全国的政治中心,我们真正成了天子脚下了。
沿海一带东部为人大、政协,中部为国务院,西部为中直,各省、部委穿插其中,构成了北戴河独有的政治特征。
(车到联峰山北峰) 这就是著名的联峰山公园,里面有观音寺、如来寺、望海亭、钟亭、林彪楼、朱家坟公园、莲花石公园等很多小景区,里面百年古松参天、涛声阵阵,是个休身养性的好地方。
我们很快就要到集发农业示范园了。
我们沐浴了工业文明之后,再参观农业高科技,这里的瓜、果、菜、花很有特点,里面有讲解员详细的讲解,这里是唯一的对我市学生、老年人免收门票的景点,生产的全是无公害蔬菜—绿色食品,大家不妨买一些回去,尤其是盆花,有很多市里人还专程来购买呢。
(集发返回路上) 各位佳宾,我们今天的参观行程到此结束。
下面是我们表演节目的时间,我知道我们这里藏龙卧虎,所以请大家献艺…… 结束语 各位阿姨,今天的活动到此全部结束了,非常感谢大家参加我们的活动,由于我知识水平有限,没能给大家尽善尽美的讲解,我会在今后的工作中努力充实提高自己,希望各位给我提出宝贵意见。
在给点吧,很费劲的
宜昌的城市精神是什么
一是开放包容的精神才讲到是长江中上游结合部的城古往今来很多文化在这里集聚淀、融合,便形成了宜昌开放和包容的精神。
只有开放、包容,、兼收并蓄,宜昌才能进一步发展。
二是团结求实的精神。
宜昌的团结求实精神在过去一直有表现,在现在更有一些表现。
刚才提到三峡工程的建设,包括现在城市发展过程中重大项目的建设,市委市政府层面对团结求实强调得非常多,也得到了全市400万人民的认可。
三是求索创新的精神,也就是屈原所说的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神。
屈原的这种精神既是中华民族的精神,更是我们宜昌人自己非常推崇的精神。
创新精神、不断进取的精神,是我们宜昌发展的动力,不断的求索创新使宜昌成为创新型城市,是宜昌发展的不竭动力和永远的支撑。
这方面要不断的发扬光大。
奥林匹克公园的导游词怎么写,没导游带过,写不好啊
各位游客,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。
明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。
主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。
天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。
在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。
而在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。
从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
可是这样一个祭天圣地,却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫,继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。
在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。
在1918年,天坛最终还是以公园开放。
解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。
现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。
圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。
每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。
大家可以注意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。
而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。
来到了圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。
到了最高层,大家也就都发现了,坛上所有的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。
每登上一层,都要有9层台阶,台面上的石板中间的叫做天心石,外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板,第二圈18块,以此类推,到了最外边的第九圈正好是 81块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,而中层的围护板是18块,下层的是27块,这些难道都是巧合么
当然不是,因为根据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。
说完了神坛的奇妙,我在给您介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。
在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。
冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。
到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,配合着中和韶乐,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式开始了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了第二层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程。
恭读至皇天上帝的祝文。
礼仪结束以后,要将神位前的贡品分别送到燔柴炉(从正位幄次撤下的祭品再次焚烧,皇帝也要一旁恭立目视,称为望燎)和燎炉(圜丘坛共有12座燎炉,在瘗坎北侧,从东向西排列着8个;内围护墙东西棂星门外各有一对。
从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧,而四个从位幄次的祭品送到棂星门处)焚烧,烟雾腾空,象征着送到天庭。
而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋,象征不忘祖先茹毛饮血之意。
在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。
他是天坛三大声学现象之一。
在这里朗读的时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。
殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。
而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。
它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。
上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。
而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。
这里边还运用了物理学中的杠杆原理。
这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。
而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。
在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。
而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。
它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。
而它作为通道为什么又要称为桥呢
这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。
说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到 500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。
好,回到正题,现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。
前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。
到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。
祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。
从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。
各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。
东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。
而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。
顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。
而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。
据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。
在感叹殿内建筑的同时,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。
这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。
在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。
祈谷礼节和祭天的差不多。
到这里,祈年殿也差不多讲完了,而它还有一个附属建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷坛祭祀神主的地方,就是祈年殿北侧的皇乾殿。
现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运送祭品的通道,在长廊的东头,就是宰牲亭,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。
而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石,都是风水镇石。
可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢
原来明代在这里放的的确是七块石头,而最小的那一块则是清代增添上的。
关于七星石的说法每个朝代都不同。
在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,不利于国家,所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。
而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据,就派人考察山脉,发现泰山是长白山的余脉,所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石,象征东北长白山,如果按这种说法,那八块石头就应该叫做七峰东岳。
暂且不管他们怎么定论了。
今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。
同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。



