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吴王宫导游词

时间:2017-11-04 13:41

无锡三国城吴王宫导游词(要详细的)

游客朋友们,你们好!欢迎大家来三国城景区参观游览.

徐州戏马台完整导游词

在徐州的历史有着两位显赫的历史人一位是天下归帝王刘邦,另一位则是豪气的西楚霸王项羽。

然而,在不以成败论英雄的徐州人眼里,我们更加推崇后者,欣赏他的豪迈与大气,因此霸王遗迹——戏马台也就更值得世人称道

  戏马台被称为徐州的第一胜迹,缘于它是现今唯一留存在地面之上的遗迹。

千百年来无数次的黄河改道,古彭城尚存遗物都已深埋在地下,唯有项羽当年依山而筑高82米的戏马台犹存。

逐步上递迈过青阶,穿过月亮门,登临“广袤百步”平台放眼展望,可以想见,当年项羽在高台上俯视山下万千将士策马练兵,那气势是何等的恢弘、豪迈。

  戏马台位于徐州市中心区户部山顶上,是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。

公元前206 年,盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王,定都彭城(即今徐州),于城南的南山上,构筑丛台,以观戏马、演武和阅兵等,故名戏马台。

  戏马古台历经沧桑。

自楚霸王项羽在乱石荆棘中营辟高台,后人出于对英雄的景慕和瞻仰所需,陆续在台上进行建筑。

为纪念推翻中国封建秦皇朝的农民英雄项羽,褒扬历史功绩,徐州市政府分别于1986年,1999年,2000年对戏马台景区进行重修扩建。

如今戏马古台结构严谨,布局匀称,错落有致,沉雄庄重。

现在的戏马台景区总面积为15000平方米,建筑面积达到近4000余平方米,分前后两区,前区分为东西两院。

东院为楚室生春,西院为秋风戏马。

两组宏伟的仿明清古皇家建筑群,以丰富的资料展示西楚霸王悲壮的一生,包括雄风殿、巨鹿大战、霸王别姬、鸿门宴、定都彭城等展室;后区,依山就势,设计为百米长廊,长廊以古来咏台诗词,当今书法大家笔迹勒石镶壁,既能陶冶游人性情,又使人在游览中受到教益。

景区内遍植名木异卉,更有霸业雄风鼎、重九台、乌雅槽、系马桩、项王武库、人杰鬼雄石等诸景点缀其间,使戏马台景区疏密有致,尉为大观。

开放以来登台揽胜的游客络绎不绝,它已成为国内项羽遗踪旅游网络上的一颗熠熠生辉的明珠,也是徐州市楚汉文化中杰出的代表。

  1.山门 山门内外有黑青石阶54及,其中门外31,寓意霸王项羽31年短暂而壮烈的一生,门内23级,寓意霸王项羽23岁响应陈胜、吴广大泽乡起义,起兵吴中,登上反秦斗争的政治舞台。

  2. 霸业雄风鼎、戏马台连接东西两院的照壁红墙上有四个大型篆字拔山盖世。

取自项羽垓下歌中的四个大字。

东侧高台基上置有铜铸巨鼎一座,取名霸王雄风鼎。

鼎是代表统治权利的立国重器,而霸王雄风鼎代表项羽建立的西楚政权。

,鼎腹著有歌颂项羽历史功绩的《戏马台鼎文》  一道琉璃瓦檐赭墙,连接东西两处古朴典雅的四合院  首先步入东院,院门上是“楚室生春”四字,仰首便见殿前英气勃勃的西楚霸王项羽石雕像,顶盔贯甲,足踏岩石,持剑而立,反映项羽26岁登上西楚霸王宝座时不可一世,顾盼自雄的大将风度,气宇轩昂中透出几分从容。

重瞳的双目在向南远眺,他是在眺望云龙山水,还是遥远的江东

曾记否,当年江东釜破舟沉,八千血性男儿令鬼哭神惊

  雄风殿的墙壁上镶嵌有长长的壁画,青年时代、起兵吴中、鸿门设宴、定都彭城、楚汉相争、鸿沟划界、垓下被围、霸王别姬、乌江自刎,一个个历史典故组成了西楚春秋。

伫足黑青石浮雕前凝望画面,仿佛历史交迭闪回;盘桓遥想,心潮涌腾。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”李清照为纪念项羽的《夏日绝句》浮现在脑海。

  下面请参观西配殿定都彭城。

这里成列着根据想象及史料记载设计的西楚故宫模型图,原址在现在的彭城路北端,即老市委北大院,为什么没有保留下来呢,据说当年项羽乌江自刎之后,刘邦安定天下,并没有对项羽王宫进行破坏,而是一直保留着,但由于项羽生性粗暴,杀人无数,以至老百姓于对他也是敬畏有余,他的王宫一直无人敢进,传说项羽阴魂不扇,历代官府不敢在正殿办工,后来渐渐荒芜不堪,到了北宋,苏轼担任徐州知府,带领徐州人抗击洪水,修造河堤抗洪胜利后,为了纪念便将西楚王宫拆掉用一部分建筑材料修建了黄楼。

黄楼至今仍然矗立在故黄河边上。

  下面请参观风云阁,风云阁可作为戏马台古迹的标志最为著名。

风云阁又称戏马台碑亭,建于清道光二十八年,双层飞檐,六角啄空,丹柱釉瓦, 高耸三丈有余,翘然立于台中,颇具风采。

其南檐下嵌有四字篆额:“从此风云”。

亭内石碑镌有“戏马台”三字,古朴庄重,气势恢弘,为戏马台增色不少,遗憾的是,由于徐州迭遭水患兵灾之苦,其它建筑大多倾圮,到了近代,宽阔的抬面,只剩下风云阁的立身之地了。

惜日金戈铁马声声,而今人去楼空寂寂……两千年的沧桑变幻,物是人非,然而站在这高台楼阁上,却依旧能感受到,当年的西楚霸王秋风戏马的盖世豪气

  这里有一块石碑,上面有南山二字,戏马台古称南山,因其位于城市南边而得名。

中国有一句古话叫“刀枪入库马放南山”就是至的这座山,是形容项羽初登西楚霸王宝座后,心想事业大成,可以高枕无忧,放松警惕,把千里之外的刘邦抛到脑后,整日吃喝玩乐,而把天下大事之于不顾,使刘邦得到修生养息,扩大力量的机会。

  与东院相对的西院是“秋风戏马”。

西院称“秋风戏马”院。

戏马堂是该院的主殿,堂周环以回 廊,24根丹柱绕堂排立,四壁为雕花窗棂。

堂中屏风为“秋风戏 马”图;瑟瑟秋风下反映当年项羽在虞姬陪侍下,将士们意气奋发驰马操练的场景。

  东配殿的壁画,由144 块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧 制而成,长9米,高2米。

项庄舞剑画面,描述了当年鸿门宴的紧 张气氛。

“鸿门宴”上,只需他一个手势,就可结果了刘邦的小命,但他感到这不应是大丈夫所为,故弃良谋,战争就是战争,宴会就是宴会,二者不可混为一谈,从而义释刘邦,“赤裸裸”地、酣畅淋离地表现了人的真诚、人的真实和人的本真,这才是真英雄。

  西配殿为一大型壁画,勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬 的离愁场景。

  描写了楚兵被围垓下,四面楚歌,项羽一筹莫展,仰天浩歌,虘姬涕泣应和,歌罢伏剑自刎。

左边为项羽垓下歌,右边为虘姬涕泣应和。

四面楚歌的歌词是这样的:  离家十年,与母生别。

妻子无靠,独守空房。

  家的良田,无人耕种。

邻家有酒,无人去尝。

  白发倚门,翘首盼望。

儿女想爹,哭断肚肠。

  汉王有德,不杀降将。

想家思亲,解放回乡。

  当此长夜,不仔思量。

赶紧逃走,免死他乡。

  当日深夜,四面楚歌,项羽的部队军心涣散,一夜之间几乎跑了个精光,项羽也以为楚地全部被汉军占领,想到敌兵重重,难以突围,而且一旦失败,虞美人前景堪状;更想到自己具有拔得山盖世的英雄豪气,却落这样下场,不禁慷慨悲歌:  力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

  虞美人也以歌相和:  汉兵已略地,四面楚歌声。

  大王意气尽,贱妻何聊生。

  歌罢,刎剑而王。

  。

“大幕天垂”,这是霸王别姬的悲壮场面,英雄的一生在后人看来似乎太过于仓促,垓下兵败,退至乌江,人生的大幕就这样毅然垂下,横刀自刎,英雄的悲剧如此摄人心魄,他虽然失去了江山和肉体,但他的灵魂不灭,他赢回了自我,虽死犹生。

活着是人中之杰,死去是鬼中之雄。

盖世风流,虽败犹荣。

  “盖世英雄酒一杯,悲歌只使后人哀, 平生费尽屠龙技,今日空留戏马台。

”项羽的一生就像是一部莎士比亚式的悲剧,戏马台的这段历史正是其中场,他踌躇满志,定都彭城,谁知英雄气短,一切似乎还没开始便已谢幕了,  各位嘉宾,水池中这座假山石名为啸天石,又名人杰鬼雄石。

从南侧看似乎是项羽仰天长笑的头部雄姿,从北侧看则是一具骷髅。

宋代女文学家李清照有一首咏项羽的五言绝句:“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”人杰鬼雄石是项羽悲壮人生的宿影,也是李清照诗意的形象体现。

  各位嘉宾,关于项羽有评价,历史上众说纷云。

但有几点一般人是赞同的,首先项羽是一位真正的英雄。

如果没有他在巨鹿大战中消灭了秦军主力,刘邦是很难顺利过关的,其次,项羽是一位悲剧性的人物。

项羽的一生胜多败少,楚汉战争中,他胜在敌人面前,却败在自家人手上,不可不说是一个悲剧。

其三,项羽是一位值得人们仰慕的英雄。

自古以来人们都以成败论英雄,但对项羽,人们却不能因他最终的失败来贬底他。

原因有二:一是他在推翻秦王朝的战斗中建立了巨大的功绩;二是他具有中华民族的许多优秀品质,如见义勇为,身先士卒,处事果断,光明正大等,不愧为一名真正的男子汉。

尽管项羽的战败与他的自身缺陷有一定的关联,但瑕不掩瑜,项羽的英明长存。

人们将永远缅怀他,戏马台就是最好的证明。

  沿依山而建的百米曲廊前行,游览了系马桩、乌雅槽、集萃亭、追胜轩等景观。

千百年,戏马台曾引来过许多名士骚客,苏轼、辛弃疾、文天祥……他们吟咏戏马台,他们来此凭吊,他们发出感喟,为遗迹胜景,更为失败的项王。

历代文人雅士留下的的诗词,由现代书法家制成石刻镶嵌在廊壁上,边观赏书法,边吟念诗词,实在是令人感怀,引人遐思。

  重九台位于戏马台顶、风云阁后。

由于地势较高,登台四眺,古城尽入眼帘。

这里的重九台,是为古代游子九月九重阳节登高怀乡而设的。

据《南齐书》记载,宋武帝刘裕篡晋建立王朝前,于九月初九重阳节期间骑马登项羽戏马台,即位后就规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。

相传,现在流行九月初九吃的重阳糕,就是从刘裕当年发给三军士兵的干粮演化而来的。

泰国导游讲解词

各位游客大家好,欢迎大家来到参观,我是你们的导游,这次很高兴为您们解说。

  泰国位于东南亚中部,毗邻老挝和柬埔寨,南部半岛与相连。

属于热带季风气候,全年都比较炎热,但温差不大。

每年11月至次年5月温度宜人,降雨较少,是去泰国的最佳旅游季节。

曼谷,是泰国的首都,也是泰国最大的城市,也是泰国的政治、经济和文化中心,这里也旅游观光胜地,东方色彩浓厚,主要景点有:、鳄鱼潭、郑王庙、大皇宫、等等,其闻名世界的人妖文化也是城市一大亮点。

  位于曼谷市中心区,仿照故都大城的旧皇宫建造,由28座布局错落的建筑群组成,汇集了绘画、雕刻和装怖艺术的精华。

大皇宫内有四座宏伟建筑,分别是节基宫、律实宫、阿玛林宫和玉佛寺。

  开国君主登基后,于1782年把首都从吞武里迁至湄南河东岸的曼谷,经历代不断扩建,终于建成规模宏大的大皇宫建筑群。

大皇宫是泰国诸多王宫之一,是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王官,现仅用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式。

从到,均居于大皇宫内。

1946年在宫中被刺之后,便搬至新宫居住。

  大皇宫庭院  大家现在来到了大皇宫庭院,这里有大片草地,旁边是姿态各异的古木,大皇宫的佛塔式的尖顶直插云宵,鱼鳞状的玻璃瓦在阳光照射下,灿烂辉煌。

  节基宫  我们走进这第二道门就来到了大皇宫里规模最大的主殿--节基宫,大家可以见到这是一座雄伟而瑰丽的英国建筑物,但它的上边却是泰国式屋顶。

节基的意思是神盘、帝王,也是拉玛王朝的正称。

  律实宫  大家往西面看,那是大皇宫内最先建造的皇殿,叫做律实宫,此建筑风格颇为传统。

律实宫里有王时代制造的御座和御床,被列为拉玛王朝第一流的艺术品。

律实宫主要作为国王、王后、太后等皇室人物举行丧礼的地方。

  阿玛林宫  大家再往东面看,东面就是着名的阿玛林宫,它由三个主要建筑物组成,即:阿玛灵达谒见厅,宫廷的昭见仪式通常在这里举行;拍沙厅,君王的加冕礼在这里举行,里面有加冕坐的椅子;卡拉玛地彼曼殿,该建筑物曾是拉玛一、二、三世王的住宅,以后成为君主们加冕后的官方住宅。

  玉佛寺  大家现在来到了曼谷大王宫的东北角,这里拥有泰国最着名的佛寺--玉佛寺,也是泰国三大国宝之一。

这里拥有许多壮观的建筑,包括:大雄宝殿、大平台、舍利塔、碧隆天神殿、藏经阁和吴哥窟模型。

请大家细细体验,感受这气派的建筑带来的震撼吧!  好了,今天的泰国大皇宫的游览就到此结束,祝大家旅途愉快!

柬埔寨有哪些著名景点

柬名胜:吴哥古迹(Angkor)位于暹粒省,距金边约240公里,是寨民族的象征,被誉为东方四大奇迹之一。

现存吴哥古迹主要包括吴哥王城(大吴哥)和吴哥窟(小吴哥)。

在公元9世纪至15世纪时,吴哥曾是 吴哥窟柬埔寨的王都。

吴哥始建于公元802年,完成于1201年,前后历时400年。

1431年暹罗军队入侵后,吴哥遭到了严重破坏,王朝被迫迁都金边。

此后,吴哥被遗弃,逐渐淹没在丛林莽野之中,直到19世纪60年代一个叫亨利·穆奥的法国博物学家发现了吴哥古迹。

吴哥古迹现存600多处,分布在面积45平方公里的森林里。

大吴哥和小吴哥是它的主要组成部分,其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕,蔚为壮观。

这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成,有些石块重达8吨以上。

佛塔刻有各种形态的雕像,有的高达数米,生动逼真。

1992年,联合国教科文组织世界遗产委员会把整个吴哥古迹列为世界文化遗产. 西哈努克港外面没有普吉的沙滩好,但是如果你住在五星级度假村,绝对是好的。

海滩上几乎没有别人,砂子是白色软沙。

金边, 在70年代之前, 都还被唤作“印度支那的小巴黎”,虽然河内和西贡有时也这样称呼自己,但似乎只有创造了辉煌吴哥窟的高棉文明,才懂得艺术与浪漫的真谛。

洞里萨河从金边一侧缓缓流过,它的上游,就是洞里萨湖,西哈努克国王曾经用所有的溢美之词来感谢它养育了高棉文明。

著名的吴哥遗址,就在湖北岸。

洞里萨河边,是金边的精华所在:王宫、国家博物馆、殖民地时代的高级酒店,一字排开。

河岸上,椰子树间的旗杆上树立着所有与柬埔寨建交国家的国旗。

一个从战火与苦难中脱身而出的国度,是怎样迫切希望重新融入世界,由此可见一斑。

金边王宫并没有曼谷王宫有名,正门紧锁,两名卫士持枪而立。

游客的入口则是远处一个1米多宽的旁门,还几乎没有任何标示。

这样的低调,使得它更像一座真正的王宫,而不是旅游景点。

轻轻穿过漫长而狭窄的花园走廊,刚一拐弯,只见王宫广场宽阔无边,花园一尘不染,王宫建筑金壁辉煌,一切都似乎是几百年前的样子,因为缺少了熙熙攘攘的游客,因此格外震撼。

漫步其间,不能不感叹金边王宫的奢侈:举行典礼的金殿、收藏艺术品的法式二层小楼、装修奢华的剧场,以及完全用1公斤银砖铺成大殿地面的银殿,可以想象当年的柬埔寨是何等富足。

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太湖是我国第三大淡水湖,周近400公里,湖中有大小岛屿48个,连同沿湖半岛山峰,共有72峰。

太湖横跨江苏、浙江两省,但作为风景区,最精华的部分则在无锡。

游览太湖,一般都是游览位于太湖北部的无锡太湖风景区,其胜处又在鼋头渚。

太湖绝佳处在鼋头渚位于太湖之滨的充山西端,因有石渚形如鼋头伸入湖中,故称为鼋头诸。

太湖,古称震泽,亦名具区、笠泽、又名五湖。

面积三万六千顷,是我国五大淡水湖之一。

太湖风光以雄浑清秀见长,四季景色不同,晨暮意境迥然。

鼋头渚是观赏太湖风光的最佳地方,“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。

鼋头渚从1918年开始建园。

先后辟有横云小筑、郑园、退庐等。

游人进园先至“太湖佳绝处”牌坊,过“间津”、“利涉”门后,渐行至长春桥边。

这里初春时樱花破绽怒放,排红粉白,一树树,一片片,像彩云,似晨雾,灿烂眩目。

这些樱树是日本友人赠送的。

过了长春桥,从“具区胜境”牌坊左转,有荷花池,曲桥和湖心亭。

“藕花深处”是夏日赏荷的好地方。

“清芬屿”位于荷池中央,有小桥相通,上筑3间古式敞厅,名“诵芬堂”。

曲折幽深,动中有静,景色富于变化,与浩瀚的太湖相映成趣。

登上鼋头,绕过矗立的灯塔,只见一块未经雕琢的巨石立于绿树丛中。

正面刻有“鼋头渚”三字,为秦敦世所写。

游人到此,纷纷摄影留念。

反面“鼋渚春涛”囚字为清末唐陀手笔。

站在此间,面向太湖,即可见似神龟漂游的3个小岛,即为”三山”。

三山,亦称笔架山,由西鸭、大矶和小矶3个湖岛组成。

距鼋头渚2.6公里,面积12公顷,最高处49.8米。

山上筑有环山公路,又有石桥使三山联成一体。

山上边植松、竹、枫、樟及批把,红橘等。

还散养了猴群,更增添了野趣。

近年来,三山已成为一座令人神往的大湖仙岛。

最佳的游览线路为:牌坊影壁——洞天福地——会仙桥——月老祠和鸳鸯亭——天都仙府——天门、摘星亭——天街——灵霄宫——太乙天坛。

沿着环岛幽径散步漫游,微风拂面、赏日出、观日落、宛如身入仙境。

离开“鼋渚春涛”巨石,不远处即可见一八角形的“涵虚亭”,亭下崖石上刻有“明高忠宪公濯足处”字样。

再放眼望去,沿湖的峭壁上刻有“包孕吴越”、“横云”的摩崖题字。

湖上薄雾迷蒙时,“横云”二字点出了鼋头渚一带风景的特色。

循山路而上,有一座仿宋明的古式建筑“澄澜堂”,建于1931年。

中堂书有“天然画图”额,两旁槛联”山横马迹,渚峙鼋头,尽纳湖光开绿野;雨卷珠帘,云拂画栋,此间风景胜洪都”,意即在澄澜堂看太湖,比在南昌滕王阁看鄱阳湖还要美。

离此循山向左,可登飞云阁,劲松楼。

一路直上。

则可到广福寺,万方楼,万浪桥一带。

如从七十二峰山馆、小南海,陶朱阁则可到达鹿顶山的最高处光明顶,俗称“海龟之背”。

山顶舒天阁巍峨耸峙,登阁远眺,可鸟瞰整个太湖山水。

“鹿顶朝晖”,一轮红日,喷薄而出,天上彩霞万道,给群山披上金色,给湖水撒下一片金点,十分壮观。

鼋头渚公园是一个以天然山水为主,人工修饰为辅的园林。

当游人进入公园的大门,看到的是花木、庭园,根本见不到太湖的影子。

只有当你在庭园内走出一段路,登上一个高阶,那浩瀚壮阔的太湖,一下子展现在你的眼前,使你感心胸开阔。

这就是采用我国园林艺术的“欲露先藏”的手法。

鼋头渚公园花木扶疏,郁郁葱葱;湖岸怪石嶙峋,曲折多变;在绿树丛中,又有长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、万浪桥、万方楼、光福寺、陶朱阁、光明亭等园林建筑,点缀其间,整个公园景色秀丽多姿。

蠡园在蠡湖畔。

蠡湖是太湖的一部分,又名五里湖。

蠡园的布局,一部分以太湖石堆放的假山为主;另一部分以湖边的千步长廊、沿湖长堤为主。

千部长廊一边紧靠碧波荡漾的蠡湖,一边是砌有不同团案的89扇花窗的长墙,墙壁上还嵌着一些珍贵的石刻。

蠡湖、蠡园皆因著名历史人物范蠡而得名。

传说越国大夫范蠡助越灭吴后,曾与西施泛舟在五里湖上。

后人为纪念此事,把五里湖改名为蠡湖。

无锡太湖名胜还有三山公园、梅园、锡惠公园、天下第二泉、寄畅园等,近年新开辟的吴文化公园,获得游人的好评,成为一个新旅游热点。

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