
介绍无锡的导游词
无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称,被誉为“”。
无锡南濒烟波浩淼的太湖,有因范蠡而得名的蠡湖,穿越市区的京杭古运河,称为“江南第一山”的,象征无锡古老历史的锡山。
太湖之滨,有渚、、梅园、锦园、万顷堂、诸景等以自 然景观著称的梅梁胜迹; 之麓,有锡惠公园、、天下第二泉、街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹...... 灵山大佛坐落于无锡秦履峰西侧的山上,该处原为唐宋名刹祥祥禅寺之旧址,为保护文物,宏扬文化,落实宗教政策,由修复祥祥禅寺、建造大佛立像筹建委筹划,在重建祥祥禅寺的同时,兴建八十八米高露天青铜释迦牟尼佛立像。
大佛所在位置系由命名的山,故名灵山大佛。
园内有台,、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、豁然洞等胜景。
其中以念劬塔为最佳。
念劬塔为红墙绿顶,六角形三层砖塔,高18米。
是1930年民族工商业者荣宗敬、荣德生兄弟为纪念其母80冥寿而建。
梅园游览的最佳季节在早春梅花怒放时。
此时,站在念劬塔、天心台上观看,一片繁花如雪,望之如海,梅花山,香雪海傲梅如云似霞,连绵不断。
在楠木厅,清芬轩又可细细品赏梅桩的优姿和清香。
东部的梅溪也别有天地。
溪水映照着挺立的傲干奇枝,喷红吐艳,真可谓是“雪满山中高士卧,月明林下美人来”。
无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村,因蠡湖而得名。
相传两千多年前的春秋时期,越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后,携佳人西施于此泛舟,后人为了纪念范蠡,便以其名命名此湖。
蠡湖的湖面狭窄,面积约有10公里,相当于杭州西湖的1.7倍。
三百多米长的宝界桥将蠡湖一分为二,其湖景以逸、以苍凉、以浩荡为胜,雪月烟雨各有佳景。
早在民国初年,就建有简朴的“梅埠香雪”、“柳浪闻莺”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“桂林天香”、“枫台顾曲”、“月波平眺”等景点,号称“青祁八景”。
鼋头渚公园以水景取胜,加以明秀的园林建筑,园内更是花影招展,林木扶疏,湖岸怪石横陈,青波白浪。
较为著名的建筑有长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、万浪桥、万方楼、光福寺、陶朱阁、光明亭等等。
公园现有太湖仙岛、具区胜景、鼋渚春涛、万浪卷雪、鹿顶迎辉、充山隐秀等景区。
鼋头渚的特点是以太湖风景为主,人工修饰为辅,依山傍湖,别具情趣,是观赏太湖的理想所在。
太湖是我国第三大淡水湖,周近400公里,湖中有大小岛屿48个。
太湖尤佳处,毕竟在鼋头。
鼋头渚座落在无锡市以西南约十公里的太湖充山半岛,因其形如鼋头突入湖中而得名,有“太湖第一胜景”美称。
登上鼋头,绕过矗立的灯塔,只见一块未经雕琢的巨石立于绿树丛中。
正面刻有“鼋头渚”三字,为秦敦世所写。
游人到此,纷纷摄影留念。
反面“鼋渚春涛”囚字为清末唐陀手笔。
站在此间,面向太湖,即可见似神龟漂游的3 个小岛,即为”三山”。
三山,亦称笔架山,由西鸭、大矶和小矶3 个湖岛组成。
距鼋头渚2.6公里,面积12公顷,最高处49.8米。
山上筑有环山公路,又有石桥使三山联成一体。
山上边植松、竹、枫、樟及批把,红橘等。
还散养了猴群,更增添了野趣。
近年来,三山已成为一座令人神往的大湖仙岛。
最佳的游览线路为:牌坊影壁——洞天福地——会仙桥——月老祠和鸳鸯亭——天都仙府——天门、摘星亭——天街——灵霄宫——太乙天坛。
沿着环岛幽径散步漫游,微风拂面、赏日出、观日落、宛如身入仙境 锡惠公园座落于城西,紧偎于京杭运河之旁。
园倚锡山、惠山而筑,以锡山、惠山命名。
两山之间为人工开挖的映山湖,真山假水相互辉映。
杜鹃园是锡惠公园的园中园。
构筑精巧,布局得体,幽径桥边,轩榭堂前,遍植天下名鹃。
每逢花期,姹紫嫣红的杜鹃,竞相开放,成了一片花的海洋。
介绍无锡的导游词
(灵山大佛) 1994年10月20日,“中国无锡灵山大佛奠基典礼”在小灵山上隆重举行,这标志着“世界第一大佛”即将诞生。
灵山大佛是一座高达88米的露天青铜释迦牟尼立像,投资超亿元,用铜700吨。
比耸立于纽约赫德森河口“自由岛”上的自由女神铜像--被誉为“全世界独一无二的巨像”还高42米,用铜量是自由女神的3倍。
比“山是一尊佛,佛是一座山”的乐山大佛--“世界第一大佛”再高17米。
由此可见,灵山大佛是世界之最。
灵山大佛采用锡青铜材料铸造,除因青铜件持久耐用外,更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹,同时也是中国传统发族文化中极为灿烂的一部分。
青铜的古朴素雅和优美细致,在世界艺术上享有崇高地位,这为大佛走向世界奠定了基础。
再者,青铜时代正在佛教形成的朝代,代表着佛教源远流长,历史悠久。
大佛的建筑结构设计则由设计上海东主明珠电视塔而名扬海内外华东建筑设计院承担。
此工程由于采用了高新技术,可防止岩层滑坡和岩石风化,可搞7级地震和12级以上大风,而且防雷,还设有烟警、温警两套报警系统,达到自动喷淋降温、防火的联防作用。
大佛内层主体工程于1996年5月28日举行了封顶典礼。
内层钢筋混凝土结构只是大佛的主心骨,然后主心骨外焊接钢支架,钢支架上再安装青铜材料铸造的大佛铜板,最后将焊接起来形成完整的灵山大佛,灵山大佛的焊缝总长度达30公里。
大佛的铜板铸造是一顶大规模、高难度的工程,由航天工业部南京晨光机器厂承建。
该厂曾运用航天技术成功地为香港宝莲寺铸建了“天坛大佛”,赢得了国内外各界人士的致赞誉。
南京晨光机器厂根据著名雕塑家吴显林创作的8米高灵山大佛的佛像小样,通过电脑放大11倍再切割分片浇铸成铜板。
88米高的灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,第块铜板平均厚8毫米,高2米,重约600公斤,共用青铜达700吨。
1995年7月24日正式开炉浇铸,耗时一年完工。
1996掂5月30日,灵山大佛第一块净重666公斤的锡青铜板佛体开始安装,1997年4月3日灵山大佛圆顶,1997年11月15日灵山大佛落成开光。
灵山大佛高88米,加上三层裙楼基座,总高达101.5米。
大佛的脚趾前端高80厘米,趾甲宽有60厘米。
灵山大佛的建造,不仅仅是创下了一个世界纪录,更主要的是他将在宗教文化、社会文明、经济发展等方面产生巨大影响。
灵山胜境将成为具有重要历史文化价值的人文景观,成为人们向往的游览胜地。
无锡渤公岛导游词……
渤公岛又称渤公岛公园,位于环湖路大南侧与鼋头渚公园处,是结合退渔还程在原犊山大坝东侧围筑而成,西与管社山相望,南端与充山对峙,占地面积约37公顷,南北长约1700米,犊山路贯通南北,北由渤公桥与梁湖路相接,南由犊山桥连接鼋头渚。
渤公岛生态公园,集水利工程、自然风光、人文景观融于一体,是蠡湖36公里环湖观光带继蠡湖公园后又一免费开放的主题公园,为纪念治水先贤张渤而取名。
渤工岛绿化工程是无锡市最大的人工岛屿,绿化面积近30万平方米,整个工程集水利工程和自然风光以及人文景观于一体。
一条延绵上千米的宽阔大道,加盖上长长的棚架,贯穿于临湖的渤公岛间。
这条由13种藤本植物“搭”建,被专家称为——国内最长的藤本植物长廊。
渤公岛藤本植物观赏长廊已显雏形,最终这里将形成一个全长1.2公里的绿色长廊。
在渤公岛生态公园内,自然美景与人文景观得到了很好的融合。
香菱湾、荷花港、芦苇荡、三友小筑等处风光旖旎,“芙蓉亭”、“曲荷堂”、“清莲桥”、“掬月轩”则是古朴雅致。
园中亭、台、楼、堂、轩、榭等取名,均取材于东汉张渤治水的民间传说,其中望天亭、观水亭、流云亭等生动演绎了当年张渤观天象、察水情的治水情景。
以张渤女儿取名的“晓风楼”、“浞雨楼”、“润雪楼”,则透现着古老文化的气息,与承露台上的张渤化身猪婆龙雕塑像、景墙等一起,组成一个个人文景观,共同凸现以张渤治水为主题的丰厚的人文生态底蕴。
在公园北端,还建有面积3000多平方米的蠡湖史馆,以传承蠡湖文化,展现蠡湖的历史沿革、社会变迁及经济发展进程,将成为科普知识馆、青少年爱国主义教育基地。
渤公岛原始原来是一条长1700米的堤坝(犊山大坝),扼蠡湖西部汇入太湖的出口,南端过犊山桥就是深入两湖之间的无锡最著名的风景区——鼋头渚公园,在渤公岛各处都可清晰地望见鹿顶山;北端过渤公桥接梁湖路,过大渲桥可达无锡另一处著名景区——梅园。
堤上建有包括四座节制闸的梅梁湖泵站,是太湖、蠡湖和梁溪河的多向调水工程。
堤内自1950年代后陆续开辟了3000多亩鱼塘。
2004年,无锡市结合退渔还湖工程,在原犊山大坝东侧开始围筑总面积37公顷的这座生态公园,到2006年5月1日建成开放。
有关介绍无锡梅园和描写梅花的语句或导游词
院外青竹斜插,院内笑语喧哗。
多少古今中外事,尽入茶客闲话。
那边锡山寺塔,这里梅园香花。
手把茶壶看晚霞,一带江山如画。
梅园距无锡市区7公里,坐落在西郊的东山、浒山和横山之间。
园前临太湖万顷,背靠龙山九峰。
以梅饰山,倚山植梅,花径蜿蜒,湖石玲珑。
古雅的亭台楼阁,点缀在香海里,窈窕多姿。
每年早春,山坡上的群梅,冲寒怒放,山翠梅艳,风光旖旎,是久享盛誉的江南赏梅胜地。
梅园,以老藤、古梅、新桂、奇石来显示出它的高雅古朴风格。
主要景点有:梅园刻石、洗心泉、米襄阳拜石、天心台、揖蠡亭、清芬轩、香海、诵豳堂、招鹤亭、小罗浮、念劬塔、豁然洞、开原寺、松鹤园、小金谷、吟风阁。
梅园,距市区7公里,位于无锡市西郊东山、浒山和横山。
面临太湖万顷,背靠龙山九峰,以梅花驰名,是久享盛誉的江南赏梅胜地。
著名的有素白洁净的玉蝶梅,有花如碧玉萼如翡翠的绿萼梅,有红颜淡妆的宫粉梅,有胭脂滴滴的朱砂梅,有浓艳如墨的墨梅有枝杆盘曲矫若游龙的龙游梅等。
还有造型幽雅、虬枝倒悬、枯树老干、疏影横斜的梅桩艺术盆景。
梅园距无锡市区7公里,坐落在西郊的东山、浒山和横山之间。
园前临太湖万顷,背靠龙山九峰。
花径蜿蜒,湖石玲珑。
古雅的亭台楼阁,点缀在香海里,窈窕多梅园 风景图(20张)姿。
每年早春,山坡上的群梅,冲寒怒放,山翠梅艳,风光旖旎,是久享盛誉的江南赏梅胜地。
梅园(1张) 无锡梅园为著名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。
此园遥临太湖烟波,背倚龙山翠屏,倚山建园,以梅饰山,近山远水,虚实相映,构成一幅天然图画。
早春季节,梅花盛开,这里一片“香雪海”,香气馥郁,沁人心肺。
梅花不与百花争时光,不和群芳斗艳丽。
每到百花凋零,严寒刺骨的冬季,梅花便如婀娜多姿的仙女,悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致:含苞的娇羞欲语,脉脉含情;乍绽的潇洒自如,落落大方;怒放的赧然微笑,嫩蕊轻摇。
有的娇小玲珑,憨态可掬,像初生婴孩般可亲;有的青春洋溢,热情奔放,似亭亭玉立少女般可爱;有的超凡脱俗,端庄大方,如持重贵妇般可敬。
她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风,或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈,美不胜收。
梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。
红色的梅花艳若桃李,灿如云霞,又如燃烧的火焰、舞动的红旗,极为绚丽,颇具感染力。
观之使人受到鼓舞,感到振奋,心中腾起异样的激动。
粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊,带着十二分的羞涩,如描似画,柔情似水。
置身其中赏心悦目,遐思无限,流连忘返。
白色的梅花如银雕玉琢雪塑,冰肌玉骨,是那么清丽超然,清雅脱俗,清白无瑕,清正无邪,令人望之肃然起敬。
梅花芬芳浓郁,暄香远溢。
若去赏梅,尚未近其树,未见其花,便先有浮动的暗香阵阵袭来,为你引路。
待徜徉在梅花丛中,则香气盈怀,你若深深地吸上一口气,更是清香满口,沁心入脾,顿觉心旷神怡。
梅香还能持久,赏梅归家,那梅香仍沾襟染袖,萦身绕体,数日不绝。
观赏梅花不仅看其形态,品其芬芳,更重要的是欣赏梅花的品质和风格。
梅花甘于寂寞,妩媚脱俗,淡泊名利,无私奉献。
她不因没有彩蝶缠绕而失落,亦不为没有蜜蜂追随而沮丧,更不似那癫狂柳絮随风舞,也不学那轻薄桃花逐水流,而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中,给人们的生活带来欢乐和美的享受。
梅花品格高尚,铁骨铮铮。
她不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,不惧霜刀风险,不屈不挠,昂首怒放,独具风采。
人们见到梅花,便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。
我爱梅花。
这里有梅花图片,尽量自己想,好好学习,天天向上
宜兴陶瓷博物馆风景区导游词
宜兴陶瓷博物馆 被誉为陶瓷艺术殿堂的宜兴陶瓷博物馆坐落在丁蜀镇。
陶瓷博物馆,分10个展区展出。
集紫砂陶、均陶、青瓷陶、精陶、彩釉陶、园林建筑陶等精品万余件,琳琅满目,目不暇接。
宜兴陶瓷博物馆占地面积三万平方米,展厅面积三千多平方米。
馆舍依山而筑,气势宏伟,集陈列、研究、展览、旅游、购物、制作和陶艺学术交流于一体,是目前我国规模最大和唯一的地方性陶瓷博物馆。
馆内藏品系统反映了宜兴陶瓷发展历史的演进轨迹,各类极具学术和历史价值的陶瓷制品是我国珍贵的历史文化遗产。
馆内常年陈列着8000余件陶瓷产品,具有重要的学术价值和欣赏收藏价值,系统反映了宜兴陶瓷的灿烂文化和发展轨迹。
全馆内设有紫砂研究所、古陶瓷研究所和十多个陶艺工作室。
并有古陶、名人名作、紫砂陶、精陶、均陶、青瓷、美彩陶、艺术陶瓷、世界陶瓷和国内陶艺等十六个展厅,每个展厅都向游客展现着陶瓷艺术的独特魅力。
博物馆牌坊 在古陶馆,分时期以资料为主陈列了宜兴区域内出土的汉代印纹硬陶、两晋青瓷、宋代紫砂、明清堆花等古代陶艺珍品,展现了宜兴制陶先民的聪明才智。
其中国家一级文物--清代的紫砂“黑衣回纹瓶”是不可多得的珍品。
珍藏着制陶艺人稀世佳作的名人名作馆,里面的艺术品件件都是巧夺天工,各有风采。
是宜兴陶艺精品、名品的集中体现。
其他的紫砂、精陶、均陶、青瓷、美陶展厅全是陶瓷艺术的海洋,那质朴的紫砂、端庄的均陶、典雅的青瓷、绚丽的精陶、别致的美陶,可谓是百花齐放、群芳争艳,别一番陶艺的景象。
宜兴陶瓷博物馆是国内最早成立的专业性陶瓷博物馆,前身是江苏省宜兴陶瓷公司陈列室和宜兴陶瓷陈列馆,已有近五十年的历史。
馆区20000多平方米,展馆3000多平方米,是目前我国规模和影响较大的陶瓷博物馆,并在海内外享有较高的知名度。
宜兴悠久的制陶历史和灿烂的陶瓷文化,通过各个历史时期的藏品在这里得到充分的反映,从新石器时期中期至今的7000多年的漫长岁月中,陶瓷是宜兴引以为豪的生命赞歌,无数的能工巧匠孕育了巧夺天工的艺术珍品,汉代的陶器、两晋的青瓷、宋明的均陶和明清的紫砂,以及当代的彩釉陶、美术陶、精陶等品种,展示了宜兴的风采和凸现了陶都的地位,新中国建立以来,它始终是宜兴对外宣传的“窗口”和走向世界的“名片”。
多年来,中国宜兴陶瓷博物馆积极发挥了展示、传播保护、研究的功能,多次承办了国内外的大型活动,接待了无数的国内外重要来宾。
作为宜兴重要的文化载体,目前是江苏省、无锡市、宜兴市、丁蜀镇的四级爱国主义教育基地,在社会的发展和历史的进步中必将会发挥更大的作用。
详情: 古陶馆 陶器是人类文明的起源,据考证,七千多年前的新石器时期中期宜兴的先民们就从事农业耕作和制作陶器,宜兴是太湖流域史前文化的重要的发源地之一,境内山峦起伏,河渠纵横,富有陶瓷原料资源,具有发展陶瓷生产的良好条件。
至汉代(公元前206年一公元220年)时已成为江南的制陶中心,烧造釉陶、灰陶和红陶;两晋时期(265—420年)青瓷生产颇具规模,成为青瓷主要产地之一,窑址达十六处;宋代(960一1279年)宜兴陶瓷的生产区域集中在以丁山、蜀山、汤渡(今丁蜀镇)为中心的太湖西岸;至明清(1368一1911年)生产规模扩大,“家家捶泥声、户户制陶忙”。
数千年的制陶史从末中断.生产技艺日益精湛,享誉海内外。
宜兴素以“陶都”著称于世,是我国目前主要的陶瓷产区之一。
这里陈列的各个历史时期的古陶瓷均为境内发现和出二卜,反映了宜兴富有人文特征的陶文化衍尘的轨迹,从中我们领略到其卓越的制作意匠和浓郁的地方特色,并得到知识的启迪和美的享受。
精陶馆 宜兴精陶是二十世纪六十年代初发展的陶瓷新品种,兼有陶和瓷的特点,堪称陶中精品。
精陶制品呈色稳定,和谐悦目,具有较好的耐冷热激变性能和较高的抗冲击强度。
精陶产品以成套餐具、茶具、咖啡具为主,还有盘、瓶、文具等陈设实用工艺品。
其中的精炻器产品更具特色,造型简练,装饰明快,材质优异而畅销国际市场。
精品馆 陶瓷的产生和发展是一部灿烂的物质文明史,而宜兴陶瓷的发展有着鲜明的文化特征,七千多年的制陶史是辉煌的陶文化发展史,尤其从明清时期开始,紫砂陶器的盛起与均釉陶器的成熟,大批文人的参与和具有文化特征的产品使宜兴以独特风貌蕴育了它陶都的地位。
随着文明的进步,人们在制造生活用品时不仅仅满足了实用,同时本能地追求起造型的平衡、色彩和装饰的美观,追求悦目的并具文化气息的感官效果,开始按照美的规律来塑造物体。
陶器的特征令人感到质朴和温馨,更符合心理的接受。
紫砂器古朴端庄的造型,书法、绘画、金石的揉合,以及均釉陶器的深沉大度和雍容高雅的造型和堆花装饰,文化气息扑面而来。
在这个基础上发展起来的其他宜兴陶瓷品种,是这种形式的延续和升华. 陈列在这里的不同门类、不同品种的珍品,是宜兴陶瓷文化的缩影和见证,历史的沉淀和当代的名匠名师为我们展示了一幅绚丽的画卷,让我们来领略先人的智慧、大师的风采、名人的佳作和瞻望宜兴陶瓷的未来。
均陶馆 宜兴均陶,即均釉陶器,又称“宜均”。
宋代(960一1279年)就以独特的制作工艺、端庄的造型和富有特色釉色著称于世。
史上记载的名窑有明嘉靖、万年间欧子明的“欧窑”和清乾隆、嘉庆年间葛明祥、葛源祥的“葛窑”。
均陶之美,首在釉色,有蓝均、红均、铜均、白均数十种,以蓝均最为珍贵。
堆花工艺西晋时(265—316年)已有出现,唐宋时期(618一1279年)极盛,明清时期(1368一1911年)融入均秈陶器,相得益彰,创造了宜兴特有的陶瓷工艺品。
均釉堆花陶器主要以园林庭院实用陶器为主,具有浓郁的民族风格和民间工艺特色。
美彩陶馆 宜兴美彩陶即宜兴美术陶瓷和彩釉细陶,属陈设艺术陶瓷,是在汲取传统工艺的基础上发展起来的陶瓷艺术新葩。
以雕塑、花瓶、灯具、壁画和其他实用工艺品为主,釉色丰富,装饰绚丽典雅,具有较高的欣赏价值和实用功能。
青瓷馆 宜兴青瓷生产始于西周时期(公元前1l世纪一前771年),到两晋(265—420年)时期,烧造技术已相当纯熟,隋唐时(58l一907年)品种较多,产量较大,工艺曰精。
宜兴青瓷质地细润,釉色晶莹,青中泛蓝,如冰似玉,宛若碧峰翠色,犹如一湖青水;其造型典雅秀逸,装饰端庄雅韵。
具有传统特色和极富时代创新的各种产品反映了宜兴青瓷突出的成就。
紫砂馆 宜兴紫砂陶器始于宋代(960—1279年)中期,紫砂壶的大量出现则始于明代中期(1488—1620年),除壶以外,主要品种还有岔、瓶、文具、雕塑等。
紫砂属无釉陶器,质地细腻、含铁量高,可塑性好,烧成温度比一般陶器高,胎体物理性能与其他陶器也有所不同,具有适当的透气性,且冷热骤变不易炸裂,用其制作的壶泡茶,可以使茶的纯香得到最佳的发挥。
紫砂壶的兴起是缘于文人阶层,逐渐赋予它文人艺术品的性质,它讲究造型和实用功能,装饰镌以书画或以象尘塑器,且留有作者印款。
是宜兴特有的陶器工艺品。



