小学生导游词怎么写
开头：先向“游客”作自我介绍，再介绍旅游的地点。
例子：大家好，我是本次的导游，我叫，你们可以叫我李导游，也可以叫我。
本次的长城一游，就又我来带领大家。
中间：一般分1~2个自然段写完，第一个自然段介绍旅游地点的地理位置，建好的时间，以及距今的时间。
第二自然段就写一写当初建这个物体的作用。
（这些都是上网查的，如果没有的话就写一个自然段就好了。
）不用例文，上网查找相关资料就行了。
结尾：简单的收一下尾就好了。
最后一句本人觉得这一句不错：本次的xx一游在这里就画上了一个圆满的句号，如果大家以后再去哪里游玩，一定要记得找我哦
例子：亲爱的旅客们，本次的长城一游在这里就画上了一个圆满的句号，如果大家以后再去哪里游玩，一定要记得找我哦
介绍新疆的导游词，简短的
各位游客： 欢迎大家来到新疆。
新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。
相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况 游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。
新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是“三山夹两盆”。
天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。
俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。
南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。
两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。
绿洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。
描写一处景物作文350字的，要按游览顺序或时间顺序来写，快点，我马上就要睡觉了。
“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。
维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。
建国后，推广使用以拉丁字母为基础的新文字，现两种文字并用。
维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外。
维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等；维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳；民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等。
维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。
习俗 维吾尔族待客和作客都有讲究。
如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。
待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。
吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。
饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。
吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
婚俗 男女青年结婚时，由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。
婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
食俗 日食三餐，早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱，喝奶茶、油茶等，午饭是各类主食，晚饭多是馕、茶或汤面等。
以面食为主，喜食牛、羊肉。
主食的种类有数十种。
最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。
维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。
夏季多伴食瓜果。
典型食品：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、包子、面条等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外还有：油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。
节庆 维吾尔族信奉伊斯兰教。
传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。
维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。
届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。
屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人。
过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。
封斋期间，只在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止任何饮食。
房屋建筑：住房一般为土木结构的平房，经济条件好的住房讲究，设有廊房，并雕花纹或绘图案。
五彩湾属于吉木萨尔县那个乡镇
如今华都市，被各种刺眼的灯光笼罩着，总给人透不过气来的感觉。
而在一片喧嚣，却有一处灯光，它没有霓虹灯那样绚丽多彩，没有太阳灯那样耀眼，它不像灯笼那样充满着喜气。
它散发出的是昏黄暗淡但却柔和的光。
在我的记忆中，着灯光已经亮了很久很久。
灯光下那个小女孩，有一双水灵灵的大眼睛，充满了对知识的渴望。
樱桃般的小嘴，高高的鼻梁，还有那美丽的面庞，隐藏不住她的俊秀。
每天，她都端坐在那张木头椅子上，手拿一支笔，托着腮帮，在昏暗的灯光下看书、做作业。
她时而闭目沉思，时而抓耳挠腮，时而又会心的一笑......小孩子们都在一旁快乐地追逐玩游戏，她望着，眼神里流露出几分羡慕。
国庆之夜，家家户户都在窗外挂上了大红灯笼，从屋里传出电视播放声、人们的歌声、还有热闹的欢笑声。
大家都浸在一片欢乐的海洋里，周围充满了节日的气氛。
我趴在窗台上，发现与众不同的还是，还是那扇旧窗户里闪耀的灯光。
我很不解，便去问爸爸，爸爸抚摸着我的头，意味深长地说：“这也许就是小姑娘庆祝国庆最好的方式吧
” 我常常望着那扇窗户发呆，从小姑娘身上，我找到了自己所缺少的那种孜孜不倦和奋发向上的学习精神。
愿着灯光永远陪伴着小姑娘。
愿有更多这样的灯光亮起来，让这些灯光照亮我们美好的明天
新疆那拉提花海作文400字
新疆之秋，短暂丽 来得急，去的早。
新，短暂而美丽。
也许正因为此，秋天的新疆更让人怀念和期待。
似乎秋天是从天空开始的，不经意间抬头，发现天高了，淡了，视野宽阔了许多。
翻翻日历，果然是秋天了。
风的感觉也不一样，有了一些萧瑟，几分凉爽。
走在街上，地上有了几片叶子，抬头看树上，树梢的叶子已浅黄。
这是阳历九月的新疆，待到十月，秋意便浓得化不开来，已是“秋色无远近”，树树黄叶飞。
再深的秋，在城里，也只能感到早晚秋凉，几片黄叶飘舞，秋的味道淡了许多。
要看秋知秋，得到郊外去，野外去。
西去乌鲁木齐不远，就是米泉、昌吉，一片片的稻田，稻谷金黄，在秋风的吹拂下，金黄的稻浪一层层铺展开去，秋天虽然枯萎了夏季碧绿的原野，却带来了秋的收获。
再行远一点，你就会看到公路两旁景色完全不一样了，向路两旁铺展开去的是大片大片的棉田，像雪一样洁白的棉花，在秋阳里随风摇曳。
正是采摘棉花的时节，从河南、四川来的采棉女工，分散在棉田，正在采摘棉花。
穿着五颜六色的采棉女工与洁白的棉花，构成了一幅棉田风景画，而采棉女工欢快的喧闹声，则飞扬在棉田的上空，让田野散溢着秋天的浪漫。
如果说秋天的田野让你感受到的是饱满、秋实，那么秋天的牧场你品赏到将会是秋语、秋韵。
匆忙间，我们走过了四季，我们需要夏天浓绿，更需要秋天的绚烂。
秋天的草原，牛羊肥壮。
有一年秋天，我来到伊犁，来到那拉提草原，秋天的那拉提简直让我流连忘返。
那拉提是高山草原，河谷、山峰、森林、草原，完美地结合；远远看去，山连着山，树拥着树；一块块的草甸如巧手织成的地毯，点缀在林间。
发黄了的草，金黄的树叶，互相映衬，使秋天的那拉提美的醉人。
这个季节的那拉提更多的是成熟和厚重。
牛羊在山坡上吃草，而远处的山坡上，有牧人开始打草，储草准备过冬之用。
连阳光也散发着牧草的清香。
秋意像化不开的奶酪，像毡房上飘出的吹烟，在草尖、在林间、在山间漫溢，构成了一幅秋韵绵绵的色彩斑谰的那拉提秋天风景。
而牧人和牛羊又从画中走出来，告诉你这个季节的独有语言。
当然，要领略最浓烈的秋色，还得到南疆、到塔里木河岸、到胡杨林去。
因为纬度的不同，气候的差异，南疆的秋天要来得迟。
北疆已是秋意漫漫时，南疆的秋才姗姗来临。
每年的这个季节，我都要到南疆、到塔里木河岸边去走走，名日去采访，实际上就是为了去看看塔里木河的秋天，秋天的胡杨。
在胡杨林里，一景一物，皆蕴透着浓郁的秋色秋香。
毫不夸张地说，秋天的胡杨树，每一棵树都是黄金树，都是火焰。
走进胡杨林（当然不可走远，否则你将永远出不来。
），听着叶片飘落的声音，踩着沙沙作响的叶子；土地的颜色是金黄，地上的落叶是金黄，树上的叶子是金黄，天空的太阳是金黄，满眼所见都是黄金，仿佛连空气，连整个世界都成了一片金黄。
秋天在这里，仿佛每一片叶子，都激情迸发，最绚丽开放，最美丽怒放。
秋天的成熟，饱满和闪亮，更彻底更炫目。
秋天的宣泄，更自由更洒脱，更恣意妄为，肆无嫉惮。
因为太美，这里也有秋怅，忧伤，当胡杨落尽了叶子，剩下光光的枝桠，这时什么胡杨三千年不，后三千年不倒，倒后三千年不朽，我觉得都是鬼话。
这就是秋天的新疆，灿烂绚丽，魅力四射。
与南方相比，这里没有秋雨绵绵，没有秋愁哀怨，没有百感交织。
但这里有伤感、有惋惜、有期待，因为这里的秋天太短了，来不及回味，西北风就会越来越猛，越来越烈。
