南阳的卧龙岗遗迹作文400
武侯祠位于南阳市城区西南方向，那儿有一个岗，名叫卧龙岗。
自白河有一条路一直通到卧龙岗上，这条路就叫卧龙路。
沿着卧龙路向西走，远远看去岗上一片苍松翠柏，这就是我们南阳的名胜古迹——武侯祠。
武侯祠是我国古代三国时期诸葛亮隐居的地方，诸葛亮是蜀国著名的丞相，也是一位有名的军事家、政治家，我们南阳人称他为“智圣”。
南阳武侯祠占地200多亩，武侯祠内鲜花飘香，绿树成荫，祠内的卧龙潭碧波粼粼，更显出武侯祠的迷人魅力。
从武侯祠的外面进了大门，沿着道路中轴线分别有二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重院落，院内有卧龙井、碑林等历史遗迹，殿内有历史人物塑像，是全国九个武侯祠中占地面积最大的，里面陈列的石碑也是最多。
其中，最著名的是南宋抗金名将岳飞书写的诸葛亮的《前出师表》、《后出师表》，字写得龙飞凤舞，爸爸说那是岳飞在运用他纯熟的枪法写字，引得大家哈哈大笑。
武侯祠里面最名的建筑，是一座不起眼的、叫做“诸葛庐”的茅草屋，相传曾经是刘备带领他的兄弟“三顾茅庐”的地方。
爸爸、妈妈和我，我们三人在茅庐门口留影，爸爸说：我们也算“三顾茅庐”了，又是引得大家哈哈大笑。
我非常不解，诸葛亮是山东人，为什么会跑到南阳去种地呢
导游叔叔说：当时的南阳，是仅次于洛阳的第二大城市，洛阳战乱不断，南阳相对稳定和富庶。
诸葛亮在南阳，不单是种地，是胸怀全国、胸怀大志的。
他的青年时期的理想和抱负在这里起航，这是他的福地。
爸爸希望我长大了，也要胸怀大志、心装祖国。
像卧龙先生一样报效祖国。
韶关丹霞山导游词10000字
惠水县位于贵州省中南部，北邻贵阳，西及安顺，县域东西宽72公里，南北长68公里，总面积约2470平方公里，辖8镇17乡，总人口40万，少数民族占58%。
惠水自五代起设南宁州，宋代置“八番”地，明代建程番府，定番府，自今已有一千余年的历史。
世居在这块土地上的汉，布依，苗，毛南，壮，彝，水，回等民族，经世代开发，将惠水建设成为贵州著名的稻粟之地，桔果之乡。
惠水位于贵州中南部，地处东经106°23′20″—107°05′14″；北纬25°40′26″—26°17′45″。
森林覆盖率41.28%。
林木绿化率47.58%。
惠水属喀斯特盆地地貌，涟江纵贯全境，涟江冲积平原面积90平方公里，土地肥沃，阡陌纵横，平畴绿野，生机盎然。
惠水属亚热带季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，气候宜人。
已探明的矿产资源金属矿有铁、锰、锑等，非金属有砷、水晶石、冰洲石、大理石、硅矿等。
改革开放以来，惠水步入了一个崭新的历史时期。
1999年国民生产总值60357万元，粮食总产量12.42万吨，现已形成农牧、食品、冶金、化工、机械、采矿、造纸、酿造、建材等多门类的产业结构。
1998年经国务院批准为对外开放县。
旅游开发开始起步。
商贸流通日趋活跃。
教育、科技、文化、体育、卫生事业有较大发展。
社会主义精神文明和民主法制建设收到明显成效。
历史沿革 惠水县人文历史悠久，五代时曾在今县城南部7公里处的卧龙岗设置南宁州；宋时为“西南夷五姓番、七姓番”地；元时设置8个安抚司，史称“八番”；明时先后建立程番府、定番州，下辖16个长官司；1914年设立定番县；1941年更名为惠水县。
1949年11月24日，中国人民解放军占领惠水县城，惠水宣告解放。
从此惠水历史掀开了新的一页。
1952年10月4日，建立惠水彝族苗族自治区，成为贵州省第一个少数民族区域自治县。
1954年6月27日改称惠水布依族苗族自治区。
1955年5月11日，改称惠水布依族苗族自治县，1956年12月改称惠水县。
1949年11月至1956年10月，惠水县先后划归修文、贵阳、安顺等专区及黔南州管辖。
1958年11月至1963年9月隶属于贵阳市，1963年9月划归黔南布依族苗族自治州。
国庆节游卧龙岗武侯祠作文450字
太常见了.索溪峪自然保护区，位于张家界国家森林公园东北方向，与天子山紧密相连，总面积147平方公里。
保护 区内200多个景点星罗棋布，主要有宝峰湖、黄龙洞、百丈峡、十里画廊、西海等景区。
索溪峪，因溪水状如绳索而得名。
这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。
景观独特，可以连片 纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。
索溪峪，西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。
索溪峪山、水、洞自成一体。
山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。
那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑......无不令人流连忘返。
远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。
”
以导游的身份写一篇作文
位于柳江北岸市中心的柳候公园，是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园，也是广西最著名的名胜古迹。
它始建于清代宣统元年（1909年），主要景点有：罗池、柳候祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等古迹和山水来归盆景园、动物园、儿童乐园。
罗池 游人进入柳候公园，沿着林荫前行，就见一泓碧水，澄澈明净，水旁有碑，刻了“罗池”二字。
每当月亮升到东台山上空，倒影罗池水面，便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致。
罗池原来只是柳州城北的一泓野水，因唐代文学家柳宗元常在此散步，死后又托梦给生前部属欧阳翼说要把自己的庙建在罗池旁而名声大噪。
明代大旅行家徐霞客来游柳州时，还专程访问过罗池呢
柳候祠 绕过罗池花径，便到了柳候祠。
该祠始建于宋代，重建于清朝，大门上的门联是郭沫若的手笔，门联是清代杨翰书写的唐代韩愈的诗句：“山水来归黄蕉丹荔，春秋报事福我寿民。
”祠为红柱丹梁的三进古屋。
头进荟集了明清以来的石刻三十余块，壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品，琳琅满目，美不胜收。
中厅有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑，在刻像旁的石刻中以“荔子碑”最为著名。
碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。
此诗赞颂柳候，字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。
唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。
此外厅里还陈列着一块“龙城石刻”，碑上的字体是柳宗元的手迹。
此碑出土于明代天启三年（公元1623年），当时一直被挖出来的还有一把短剑，所以人们又叫它“剑铭碑”。
现存的“龙城石刻”，是1933年柳州周耀文根据民间流传的拓本勾勒上石的。
祠的第三进是正殿，中央端坐着柳宗元的塑像，他头戴褐色幞头，身着唐朝官服，正手执狼毫，在凝神出鬼没攻读。
柳宗元衣冠墓 在祠后东侧，这里松柏拥翠，肃穆雅静。
柳宗元逝世后，遗骸运回长安，柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处，葬下他衣冠作墓来怀念他。
柑香亭 柳候祠左面隔着罗池，有一座六角长亭，这就是“柑香亭”。
当年柳宗元曾在这里栽种黄柑，并写有《种柑诗》广为流传，后人因此修建此亭。
它碧瓦红柱，脊吻飞翘，牖格精细，花饰俊美，掩映于桂花丛中，颇具特色。
交通：可在市内乘2路、6路公交车前往。
门票：现在已经免费了。
柳侯公园位于柳州市中心的柳侯公园是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公园，占地15.52公顷。
始建于1906年。
公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。
公园中有近7公顷的人工湖，碧水曲桥，相映成趣，湖边林木葱茏，凉亭假山，景色怡人。
园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。
是广西旅游主要名胜之一。
柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲，是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。
“柳侯祠”原叫罗池庙，位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元衣冠墓。
柳宗元，字子厚（公元773--819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815--819年）。
在柳州期间，做了许多有益于人民的事。
他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。
北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”。
因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。
现在的“柳侯祠”是按照清代建筑物重建的。
柳侯祠古朴轩昂，塑有柳宗元及其部将的仿铜塑像，陈列有文物、图表、书画，详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩，祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等啤刻40余方，脍炙人口。
柳侯公园内还有人工湖、盆景园、假山凉亭、曲桥回廊、儿童乐园等可供人们休闲游玩。
05年上半年，柳侯公园清除人工湖淤泥，对园中的景观进行了改造。
取柳州市名石之一的柳江县百朋镇的太湖石，改变了人工湖滨驳岸的人工痕迹，形成曲折有致的湖岸线； 将园中的道路统一为自然质朴的青石板路和青砖路，呼应柳侯祠古建筑的古风古韵；原柳侯公园内的动物园，已于05年“六一”前搬迁至帽合公园，那里有着宽敞、较为舒适的居住条件，适合动物们生活，将动物园搬迁出公园，搬至离市中心较远的地方，改善了动物的生活环境，游人的游园质量。
能不能给分给我啊
写索溪峪的导游词400字
朋友们,现在我们乘车前往天子山自然保护区。
天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。
天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。
天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。
游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视；游金鞭溪，您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。
一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
（松子岗）这里就是袁家界。
前方那片台地叫松子岗，传说当年向王天子建天子国，最初的城址就在这里。
后来才选在水绕四门，于是这里就成了向王天子的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。
索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。
天子山则不同。
天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。
由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。
因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。
资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢
概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。
但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下十里画廊，三是走南天门。
南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。
<\\\/P> （天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方，故又叫“问天台”。
南澳宋井的作文导游词
是说您眼下的处境有点儿像诸葛孔明当年在卧龙岗韬光养晦当“卧龙”，出家师父断定您有诸葛先生的才华，这样的人是万里挑一啊
所以，一定要珍惜与师父相遇的因缘，皈依三宝，一心求道，为上求佛道，下化众生做出应有的贡献
