写湖州市文苑小学的导游词小学作文
现在,我们来到了海神庙.有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达.明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城.为了调运各种军需民用物资,在山海关石河口修建了码头.船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发达的年代,人们只好把生命托付给神灵.为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇.1900年八国联军从老龙头登陆,四座庙宇被毁掉了.现在的海神庙是1988年重新修建的,它综合了原有四座庙宇的特点,重新构思设计,延伸入海124米,是旅游观光、临风休憩的好去处. 这里是牌楼,南北两面各有两个大字：安澜、伏波,——让大海安静,海不扬波,点明了整个海神庙的主题. 往前走就是山门.海神庙和一般佛教庙宇的山门不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将.“天佑”的意思就是老天保佑,“天应”就是指叫地地灵,叫天天应.传说这二位原来都是大海中的怪物,浑身的力气没处使,就专门兴风作浪,玩恶作剧.后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了,成了妈祖的得力助手.
写避暑山庄导游词
是师范类的意思师范类毕业时学校就会马上发给教师资格证，他们就可以直接去教育局考公办老师了。
但非师范如果想考公办老师，在校就一定要开始准备了，要先考出三个证件才能在毕业后去考教师资格证。
一、普通话。
一般专业二级乙等即81分，汉语言文学专业（语文）的普通话要求是二级甲等，即87分以上，（学校一年可以考两次： 二、教育学三、心理学。
这也是一年两次，
想进行一次关于三国历史文化的旅行， 有那些值得去的遗迹，或者名胜符合史实?
三国题材，历来是我国传统文化的重头戏，世世代代为人们高度关注。
近年来，三国文化迅猛升温，无论研究领域还是普及层面，热爱三国文化的人群越来越庞大。
这种局面的出现，给三国旅游带来了机遇。
襄樊作为三国文化名城，必将在三国文化旅游中扮演重要的角色。
襄樊是我国三国旅游线的起始点，三国文化丰富、历史遗迹很多。
襄樊三国历史文化资源的价值评估文化价值评估 襄樊在三国历史地位中举足轻重。
《三国演义》120回中有30余回与襄樊有关，“三顾茅庐”、“隆中对策”、“马跃檀溪”、“ 孙坚跨江击刘表”、“刘备携民渡江”、“诸葛亮登楼去梯计”、“徐庶走马荐诸葛”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”等史实和故事均发生在这里。
三国的开头始于襄樊，即“隆中对”。
没有诸葛亮的三分天下战略分析，就不可能有以后三国鼎立的局面；三国的结尾终于襄樊，即羊祜、杜预先后屯兵襄樊，精心策划了灭吴大计，后又从襄樊发兵，顺江而下，一举灭吴，实现了三国归晋的结局。
三国历史的这一头一尾，说明了襄樊在三国历史中的地位，这种地位，是其他任何城市不可比拟的。
三国旅游，唱响这个主题，不仅可以吸引人们的关注度，更为重要的是可以大大提升襄樊在三国旅游中的城市地位。
襄樊在东汉末年，作为荆州的首府，统辖两湖及两广、河南、贵州部分地区，一度成为区域性政治、经济、军事中心和全国的文化学术中心。
当时汇集在襄樊的都是各学科的顶尖人物，他们在襄樊兴学术、办教育，产生了深远影响。
这也是吸引诸葛亮到襄樊来和他成才的重要因素。
以上三点，是襄樊在三国时期的亮点，自然也应是襄樊三国旅游的亮点。
景区、景点价值评估 古隆中古隆中是国家4A级景区、国家级风景名胜区和国家文物保护单位。
明代已形成“隆中十景”：躬耕田、六角井、古柏亭、梁父岩、抱膝石、老龙洞、小虹桥、半月溪、野云庵。
新中国成立后又陆续修建了隆中书院、诸葛草庐、碑廊、腾龙阁等景点。
隆中是三国文化旅游的龙头景区，其影响越来越大。
襄阳古城池襄阳城始建于西汉时期，古城墙周长7.3公里，外墙内土，高8.5米，宽5至10米，基本保存完整。
护城河平均宽180米，最宽处250米，是我国最宽的护城河。
襄阳城与护城河合称襄阳古城池，自古有“铁打的襄阳”赞誉。
三国时期，刘表将荆州首府设在襄阳。
诸葛亮从14岁至17岁住在襄阳，关羽发动襄樊战役、曾一度也驻兵襄阳，因此，将襄阳古城列入三国旅游线，是符合历史事实的。
襄阳古城池2001年公布为国家级重点文物保护单位，是襄樊历史文化名城的重要依据，经过多年整修，内外环基本形成，护城河基本沟通，初步形成了古城池环城风光带，具有极高的旅游开发价值。
荆州古治及荆州北街历史文化街区荆州古治遗址位于荆州街北段，距大北门南280米处，原为券门式建筑，其上有“荆州古治”匾额。
它是中国古代行政区标志性建筑；也是襄樊一度为区域性政治、经济、军事、文化中心的标志。
东汉末年，刘表把荆州治所由汉寿徒至襄阳，使襄阳一跃而成为辖今湖北、湖南两省和河南、贵州及广东、广西一部分的荆州首府。
东汉末年至三国初，刘备投靠刘表，诸葛亮登楼去梯计等故事均发生在这里。
凤林关三国古战场遗址东汉末年，孙坚与刘表争夺襄阳，在凤林关战斗中，孙坚被刘表伏兵乱箭射死。
“三国演义”第七回《孙坚跨江击刘表》有描述。
此处还有凤凰池、凤凰台、观音阁等景点，唐代大诗人孟浩然的故里涧南园亦在此处。
凤林关除有众多的历史景点外，其靠山临水的自然风光也是十分独特的，极具旅游开发价值。
马跃檀溪处刘备马跃檀溪是不亚于三顾茅庐的三国故事。
马跃檀溪处留有摩崖石刻及古人附会的蹄窝。
此处尚有“襄樊铭”摩崖石刻及真武山“擦擦石”等景点。
樊城会馆截至民国初年，樊城有19家会馆。
现存山陕、抚州、黄州、中州、小江西等5家会馆。
尤其是山陕会馆目前保留基本完整。
山陕会馆历史上即供奉关羽。
这些会馆虽然不是三国遗迹但它在某种程度上反映了三国文化，其民居价值也很高是不可多得的历史文化资源。
构建三国旅游线势在必行 全国三国旅游线大体上分布在河南、江苏、湖北、四川等省。
襄樊是这个线路上的重要一站。
但是，现代旅游方式发生重大变化，人们不可能依照专业部门设计的线路，在如此大的范围内进行专题旅游。
旅游者来襄樊，也不可能只看一个隆中就会满足。
所以，襄樊必须把三国旅游题材做充分，形成品牌，变三国旅游的过境游为目的地游。
问题的关键在于，我市必须要有一个内涵丰富，形式独特，布局合理的三国旅游线路。
只有这样，才能吸引游客，延长游客在樊时间。
我们认为，经过二至三年努力，我市三国旅游线是可以建成的。
这个旅游线包括：古隆中、襄阳古城池(含荆州古治、夫人城、仲宣楼)、凤林关、马跃檀溪、樊城会馆。
然后再辅以广德寺、米公祠、习家池、鹿门山等景区景点。
只有景区景点丰富了，才有可能为旅行社提供可以自由组合、为旅游者提供可以自由选择的旅行线路。
上述景点、景区，是我们的旅游产品。
大的品牌是“三国文化游”。
这个品牌推向市场后，可以整体销售，也可以拆零销售、甚至可以搭配销售。
在此基础上，可以设计一日游、二日游、三日游。
按照这个思路，首先是襄樊旅游的目的性增强。
襄樊的三国文化游，在全国旅游市场上增加了一个品牌，为旅游者提供了选择的机会。
来襄樊旅游的人数会有一定幅度的增长，特别是高速公路全部开通后，将会出现旅游目的地的需求，从这个角度讲，襄樊更应抓紧机遇，早作准备。
其二，来襄樊的游客延长驻留时间，多停留一天，旅游综合收入就会增加1到1.5倍。
其三，襄樊旅游的潜力在于荆山生态旅游，三国文化游的开通，将为荆山生态游奠定基础。
襄樊两大旅游品牌相得益彰，互相促进，最终形成良性循环。
三国旅游资源开发和利用 依托襄阳古城池，开发乘舟揽胜游 重点恢复南城门城楼及湖心环岛和吊桥，定期举办开城仪式和襄阳民俗表演，使其成为环城游的亮点。
全线疏通护城河，开辟乘舟(船)环城游，中途辟襄阳公园、文园、荟园、仲宣楼、襄阳人家、铁佛寺、夫人城等为停靠点，让游客上岸观光。
将临汉门、仲宣楼、长门开发为襄阳军事(战争)、名人书画以及古城墙博物馆、增加游线文化内涵。
控制古城内的建设与发展。
一是彻底将城内生产企业外迁；二是控制城内常住人口；三是控制城内建筑密度及高度，尽快恢复古城风貌。
开发荆州北街及荆州古治，将其建设成三国旅游线的起点和旅游纪念品市场 荆州北街以西建设两层以下仿古民居，整修附近古城墙和大北门瓮城，修复荆州古治券门，开辟诸葛亮登楼去梯计纪念处。
建设凤林关文化公园 在207国道侧建凤林关牌楼，刘表击毙孙坚雕塑及记事碑等。
扩建观音阁，重建凤凰亭，整修凤凰池。
在观音阁北侧复建涧南园，即孟浩然故居，为唐代二进宅院，建浩然诗碑园。
凤林关景区开发的关键在于南渠的污水治理，此问题不解决，直接影响景区环境。
开发檀溪文化公园 檀溪文化公园包括马跃檀溪遗址，襄樊铭、真武山采空区及南渠流经段。
在公园内恢复檀溪原貌(南渠)，并修建刘备跃马雕塑，在山顶修建汉亭，在沿山处修依山回廊并于其中彩绘马跃檀溪故事，在采空区建“穿杨亭”等景点。
鉴于这一带景点密集，建议现有公路向东移30米。
开发以关公文化为内涵的樊城会馆群 把山陕会馆从二中剥离出来，退还会馆地盘，拆除对文物有影响的违章建筑，逐步恢复会馆原来面貌。
在此基础，做好殿内陈列。
建议按历史原貌，恢复对关羽、周仓、关平的供奉，并增设关羽在襄樊的“刮骨疗毒”、“水淹七军”等历史故事的陈列和展示。
就近开辟抚州会馆及陈老巷历史文化街区、小江西会馆等景点。
四年级上册<<九寨沟>>课文
纳溪天仙洞景区 位于长江与永宁河交汇处，距泸州29公里。
景区内有一巨型石滩，正中竖一石柱。
高达百余米，粗约两米，全是鹅卵石相抱而成。
石柱如一柄利箭，直刺蓝天，历千万年风霜雨雪，仍牢牢地耸立不动。
位于薄刀岭前端的指动石，石高约3米，直径约5米，巨石底部有块1米大小的石头垫底。
轻轻以手指一捅，巨石便会摇动；大风吹来，更会左右晃动，仿佛随时要滚下来。
数千万年来，它就这么颤巍巍地立着。
几年前，有好事者打赌，32个人以绳子套巨石，用力拉了半天，石头岿然不动。
进入天仙洞景区，迎面有一巨石突兀在外，圆圆的，如一巨鼓，所以叫鼓耳石。
该石浑然天成，没有缝隙，却有泉水仿佛从毛孔中浸出一般，汩汩而来，常年不绝。
在石下汇聚成池，大不盈尺，终年不盈不枯。
天仙洞雨量充沛，常年云遮雾绕，流水潺潺，仅瀑布就达30余个。
景区植被特别好，生长着红豆、桢楠、冷杉等珍贵树木。
仅被称为古生物活化石的桫椤树就有500株之多。
这里的山民环保意识很强。
烧柴只拣枯枝，现在景区尚有狐狸、刺猬、山羊、野猪、金钱豹、金丝猴、猴面鹰、白鹭、娃娃鱼等数十种野生动物。
孔雀河畔常年栖息数万只白鹭，春末夏初，白鹭蛋俯拾皆是，却没有人去捡。
白鹭在青山绿水间起起落落，呱呱欢叫，给寂静的峡谷平添了几多生气，形成一道独特的景观。
峡谷的另一奇观是萤火虫。
每逢夏初，田里的秧苗拔节时，孔雀河谷便有数不清的萤火虫汇集。
站在山顶往下看，密集的萤火汇成长达数里的长龙，在峡谷里闪闪烁烁，颇为壮观。
专家说，萤火虫的形成，有其特殊的地理环境条件，像萤火沟这样的场景，全世界独一无二。
天仙洞位于长江与永宁河交汇处，距泸州29公里，山高林密，地形险要，历来为兵家必争之地。
蜀汉丞相诸葛亮当年曾率5万大军与孟获在此激战，并一擒孟获。
诸葛亮的点将台、中军帐，孟获的被擒被放处，至今依稀可辨。
在孔雀河畔的岩壁上刻着一首散曲：“人生七十古来少，前除年少后除老，中间光景不多时，还有炎凉与烦恼。
朝里官大做不尽，世上钱多赚不了。
官大钱多忧患深，害得自家头白早。
请君细点眼前人，一年一度埋荒草。
草里高低新旧坟，清明大半无人扫。
”落款是太平天国翼王石达开。
书法不算上品，但字迹苍劲有力，笔画之间透着凄凉。
散曲不是石达开的作品，却与他当时的心境吻合。
在天仙洞，尚有十几处石达开作品的石刻保存完好。
天仙洞因其景观独特，历史上曾吸引了许多文人墨客，文物古迹甚多，大部分保留下来。
中央电视台《走遍中国》专题节目摄制组也深入纳溪区天仙镇天仙洞风景名胜区实地拍摄了天仙洞物价碑。
该物价碑位于省级风景名胜区天仙洞风景区内，是三国时期诸葛亮南征时开凿在丹崖绝壁上的古栈道上的，依岩面而就，嵌于高1米，宽1.8米的石龛内。
该碑距地面5米，长约3米，宽约2米，上面刻有：大清顺治癸巳年，米贵每斗银三十余两，猪牛鸡鸭未成羽毛售银十两，后无价……群虎食人。
待康熙辛亥十年，禾生双穗，牛退双子同治甲子三年米每斗售钱二千余文……碑文共208字，为楷书阴刻，书写刚正有力，落款为“清光绪二十一年七月二十七日吉立”。
碑文记录了1653年至1887年清代顺治到光绪234年间川南地区的粮食、农副产品的价格变化，真实地反映了清王朝200多年间的物价史，碑文中还记录了天象、轶闻，作者肖斯羽还奉劝世人行善作好事，行善积德，以福寿延年。
从中可以了解到许多清代政治、经济、社会历史和自然经验教训。
据文物专家介绍，这是四川省迄今为此发现的唯一能反映清代200多年间物价变化情况的摩崖石刻物价碑，为研究我省乃至全国清代历史和经济发展提供了珍贵资料。
描写宜兴灵谷洞的作文
早就听说“灵谷洞景景迷人，阳羡茶香香茶美”的七字联句，道尽了灵谷天府那令人神往的洞天奇观和阳羡山水的钟灵敏秀。
在一个春光明媚的早晨，我们在老师的带领下，来到了久负盛名、并具有“宜兴三奇”之一的旅游胜地——“灵谷洞” 沿着一条依山倚势的逶迤石径直通“灵谷天壁”，石径两面兰花幽香、芳草如茵、表苔含露、竹叶铺地，直达灵谷洞的入口，灵谷洞的入口处掩映在翠竹深处，若隐若现。
顺着险峻、曲折的通道直至洞内，洞内呈180度不规则半圆形，整个石洞由灵谷文苑、灵谷舞台、百川汇海等七个组成，其中最大的石厅有九百六十多平方米，四周不但布满了石乳、石笋、石柱、石幔、石花；还有宋代诗人的岩壁题诗和古人类化石。
走进第一厅，迎接我们的是“熊猫草竹图”，只见一只憨厚可爱的熊猫正俯在草地上，两只圆溜溜的大眼睛紧盯石竹，正想着丰富、美味的午餐，简直惟妙惟肖。
来到第二厅，石厅中央有一个很大的舞台，旁边还有几只调皮的小猴，似乎正迫不及待地等着看大戏呢
因此，人们便给它取名“猴子看戏”。
随着通道的不断深入，我们来到最大、最低的第三厅，下有伏道相连，上有天河汇集，犹如“百川汇海”，厅内巨岩倒挂，壁下一泓清池，被称作“天府灵泉”。
接着走进全洞的精华——第四厅，深谷底部，有一个既高大、又厚实的石幔，色泽雪白，似飞瀑，自上飞泻而下，瑰丽奇伟，蔚为壮观，让我情不自禁地想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。
大石瀑的顶部深处有一个大石鼓，以石叩之，声音特别洪亮，百米以外也能听到，真所谓“天下奇观”。
山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵；灵谷洞以“洞中有山，绚丽多姿”的特点，吸引了不少中外游客，让每一位游客流连忘返，真不愧为“灵谷天府”之美称。
