
名胜古迹导游词200字
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龙门石窟位于洛阳城南13公里处,是中国历史上著名的三大石刻宝库之一。
龙门西山五大洞窟分别代表了不同时代的雕刻艺术。
首先:宾阳三洞,代表的是北魏时期的雕刻艺术,是北魏的宣武帝为其父母孝文帝及文昭太后祈福所雕刻的。
其中中洞的帝后礼佛图是石刻中的精品。
可惜解放前被盗走,先藏于纽约大都会博物馆。
还有宾阳北洞及宾阳南洞。
其次:莲花洞再次:万佛洞奉先寺
等
为大雁塔写一篇导游词四百字
各位游客:到西安游览时,您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志,古人曾留下“驱山晚照光明显,雁塔晨钟在城南”的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内,市中心约4公里,是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺,到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时,为追念死去的母亲长孙皇后的恩德,下令在长安晋昌坊建造寺院,敕赐“慈恩”。
它北面正对大明宫含元殿,占地26570平方米,周边风景优美,为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面,请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成,面积达34O亩,是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇,装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米,约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪,一般外域传入我国的东西,总是先传入实物,而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国,却例外地先传人狮子石刻艺术品,而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的,石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用,佛教认为“佛为人中狮子”,所以佛台前常刻有狮子,称护法狮子。
慈恩寺大门口,有4尊石狮对称地雄踞左右,里边靠近大门的两尊,不清楚雕造于何年何时。
东侧是雄狮,在戏弄脚下绣球。
西侧是雌狮,脚边有一对小狮,称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的习惯,以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子,东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。
这两对石狮高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。
奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物,即使用手轻轻地拍打,也会发出似铜非钢的金属声,清脆悦耳,十分动听。
各位游客,您能猜出这是什么原因吗
走进寺院是两座小楼,东边是钟楼,里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟,重15吨。
西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。
长久以来,人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一,广为流传。
但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟,其实此景指的是大雁塔,因为大雁塔这口钟重3万斤,是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的,比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年,上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知,一般寺庙都有大雄宝殿,慈恩寺也一样。
它的大雄宝殿位于寺院中心高台上,初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。
大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。
中间的叫法身像,西边的叫报身像,东边的叫应身像。
释迎牟尼为佛教始祖,原是古印度迎毗罗卫国的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大约与孔子同时代。
三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难,他待从释迦牟尼25年,也是十大弟子之一。
两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼,存有《藏文大藏经》等重要经典。
楼下是讲堂,为佛教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,高1米多。
殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,还有唐代青响石四大天王像座一块。
此石为蓝田玉山所产青石,敲之锵锵有声,清脆悦耳。
各位游客,我们走出藏经楼,就能看到壮观雄伟的大雁塔。
看到这座唐代建筑,你们一定会又感叹又好奇吧
首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢
按照印度佛教传说,当初佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。
有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。
这时天空中一群大雁飞过,一个和尚望着雁群自言自语:“今日增房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。
”话音未落,领头的大雁便折翅坠地。
于是全寺和尚大惊失色,认为这定是菩萨显灵。
他们就在大雁坠地处建造石塔,并戒绝荤腥,改信大乘佛教。
因此,佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺内的第一任住持方丈。
相传唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利,奏请高宗允许,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。
当年三月动工,玄奘亲自监造,一年建成。
各位游客,大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧,那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢
玄奘法师俗姓陈,13岁在洛阳出家为增,勤奋好学,在国内各地访师问学后,决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。
玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发,沿着丝绸之路,穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠,西行直至天竺,贞观十九年(公元645年)学成后返回长安,历时17年,行程5万公里,经100多个国家和地区,取回佛经657部,并在印度获得极高地位,备受尊崇。
回国后,在唐皇室的支持下,他集中各地博学高僧,组成规模空前的佛经译物场,并亲自任译主。
翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人,开创了我国翻译史上的新时期,共译著佛经75部1335卷,撰写了《大唐西域记》,受到各国学者的重视。
应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
西安大雁塔导游词-三联阅读各位游客,大雁塔在建时高60米,5层,砖表土心,光盘梯。
后塔心砖缝草木丛生,渐趋颓废。
经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造,大雁塔比原先长高了4.5米,还加了两层。
底层每边长25米,基座为方形,边长45米至48米,每层四面均有券门,塔内装有楼梯。
塔底层门楣上均有精美的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻当时废殿建筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。
塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。
两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写,为唐代碑刻中的精品,是受国家保护的珍贵书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。
完全可以这样说,这座仿木结构的楼阁式方形砖塔,造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格,是我国佛教建筑中的杰作。
游客们,大雁塔自建成至今,历代名人都留下了传诵千古的佳句。
杜甫有‘高标跨苍穹,烈风无时休”的赞语,岑参有“塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,蹬道盘虚空”的名句。
诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。
那么,我们今天的参观游览就到这里,谢谢大家
介绍龙门石窟的导游词
《龙门石窟》导游词各位游客:大家好
我是导游员李明珊,很高兴认识大家
首先我代表河南人民欢迎大家的到来。
我对各位不辞旅途的劳累来参观祖国的历史文化,表示深深的敬意。
龙门石窟位于美丽的河南省洛阳市,它是我国著名的三大石窟之一,在2000年11月,被联合国评为世界文化遗产。
来这里参观,你会感觉到龙门的秀丽风景、气势磅礴。
现在,请大家跟我一起走进这神奇的艺术宝库之中。
唐代诗人白居易说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉。
”的确,大家看:青山对峙,伊水流淌,多美呀
龙门石窟始建于北魏时期,到今天,已经有1500多年的历史了。
石窟内,现存佛洞佛龛3600多个,佛像十万多尊。
其中,最大的佛像高达17.14米,而最小的却只有2厘米。
造像雕刻3600多品。
朋友们听了我介绍的这些数字,是不是感觉到了我国古代劳动人民的智慧和才干呢
下面,我就给大家介绍一下石窟中最有名的奉先寺吧。
唐朝是石窟凿刻的最盛时期。
占石窟总数的60%以上。
奉先寺就是这个时期凿建的,先后用了3年时间。
据记载,洞中佛像集中体现了唐代佛像的艺术特点:(我手指正中大佛,引着游客观看)大家看,这尊大佛面形丰满、两耳下垂、嘴角微翘,呈微笑状态。
形态圆满、安详、温和,宛如一位睿智而慈祥的中年妇女,令人尊敬。
这尊巨大佛像是咱们龙门石窟里的最大佛像,请大家记住他的名字记:卢舍那佛。
佛经上说,卢舍那的意思是:光明普照。
他会给百姓们带来光明和幸福。
它身高17.14米,将近6层楼那么高。
光头部就有4米高,耳朵长1.9米,实在是一件精美绝伦的杰作。
有人评论说:在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀、典雅的外貌,完美的结合在一起,因此,它具有巨大的艺术魅力
下面,就请您根据我的介绍,走进奉先寺,亲近卢舍那,感悟他们的无穷魅力吧
最后,我要送给大家几句温馨的提示:在观光时,请把我们文明的语言、文明的行为、文明的足迹,留在这秀丽、祥和的龙门石窟吧
祝各位游览愉快
再见
钱塘湖春行导游词向白居易介绍200字
急
记住是向白居易介绍
百度搜搜就有很例如:白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍,到其曾祖父时迁居下邽。
是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。
白与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
[1] 白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
[2] 公元846年白居易去世于洛阳,葬于香山。
关于牡丹花的导游词
大家好,欢迎大家来到我们美丽的洛阳,我是你们的导游xxx,现在正逢第27届洛阳牡丹花会和世界邮展期间,所以洛阳也是热闹非凡,请大家在观赏牡丹花的时候一定要照顾好自己的物品,下面大家就由我带领大家观赏洛阳牡丹,首先给大家介绍一些洛阳牡丹的知识。
牡丹是我国著名的传统花卉,原为野生植物,与荆棘无异,主要产于我国的青藏高原、黄河流域、巴山秦岭、山西的中条山、河南的伏牛山和邙山等地区,原始牡丹群落可追溯到3000多年前。
牡丹在洛阳栽培,据史料记载:始于隋而盛于唐。
名甲天下于北宋时期《隋志·素问》中有清明次五日,牡丹华的记载。
自隋以来,牡丹在民间栽培的基础上,开始进入皇家园林,成为宫廷的宠物。
公元604年隋场帝建都洛阳,辟西苑周200里,多种牡丹成为中国历史上第一个皇家牡丹园。
及至唐宋,洛阳一直处于国都、陪都地位,栽培、观赏牡丹之风日盛。
唐代诗人白居易的花开花落二十日,一城之人皆若狂即是当时状况的真实写照。
皇家宫苑,寺观园林,私家花园鳞次栉比,宋代理学家邵雍写有人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳之名句,可想当时洛阳园林之盛,花卉之壮观。
每至春暖花开时帝城春欲暮,喧喧车马度,共道牡丹时,相随买花去。
成为京城洛阳的亮丽景观。
诗人刘禹锡的惟有牡丹真国色,花开时节动京城以及宋代文人司马光的洛阳春日最繁华,红绿丛中十万家,谁道群花如锦绣,人将锦绣学群花。
均描绘出唐、宋时期洛阳人们赏花的狂热程度。
中国的著名花卉数百种,各显其长,入伍群芳,但惟有牡丹品位极高。
它花朵硕大,品种繁多,姿色万千,冠压群芳。
观古今花谱,佳丽360多种,无一可与牡丹伦比。
因此,被誉为花中之王。
而洛阳地处中原,气候温和,雨量适中,适于牡丹生长发育。
宋代文学家欧阳修在洛阳做官时,他饱览了洛阳名胜古迹,对洛阳牡丹情有独钟,著有《洛阳牡丹记》。
他的洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇的诗句道出了洛阳牡丹生长得天独厚的自然条件。
据说,很早以前,邙山上的野生牡丹人们不以为贵,常割其为柴,有个青年十分怜惜,将其移植院内,精心护养。
在一一方手帕,上面绣有大朵的牡丹。
这个青年纳闷,正要相问少女忽然不见了。
展开绣帕,但见上面题有一首诗:芳名洛阳花,邙岭为我家。
感君情意重,来春见奇葩。
到了第二年春,这位青年家中的牡丹花困果然丰硕艳丽,婀娜含情,从此他便以种植牡丹为生,家境日见丰裕。
看来,传说中的这位后生该是洛阳最早的牡丹种植专家啦。
自唐代以来千余年间,洛阳出了不少栽培牡丹的能工巧匠。
《龙城录》中记载:洛人宋单父,字仲孺,能诗,善种植之术。
凡牡丹变易千种,红白斗色,人不能知其术,上皇(唐玄宗)召至骊山植万本,色各别,赐千金归,宫人呼为花师。
历代文人学士吟咏洛阳牡丹流香吐馥、旷代绝姿的诗句美不胜收。
唐人王亦真写洛阳牡丹:牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
大诗人白居易在《买花》一诗中写道:一丛深色花,十户中人赋、家家习为俗,人人迷于悟,此诗道出了洛阳牡丹的珍贵及人们对牡丹的挚爱。
100字到300字的龙门石窟导游词怎么说
嗨,大家好,欢迎来到这里,我是你们这次旅游之行的导游,现在,就让我来介绍吧!龙门石窟是我国三大石窟之一,位于洛阳城南12公里。
这里有一条伊水,河两岸是香山和龙门山。
自北魏至晚唐的四百余年间,古代匠师在这两座山上凿窟建寺,使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。
龙门石窟南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟。
题记和碑刻3600余品。
奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟,长宽各30米。
奉先寺的不平凡,在于中间那尊巨大的卢舍那雕像,实在是一件精美绝伦的艺术杰作。
卢舍那佛像总高17.14米,头高4米,耳长1.9米。
据佛经说,卢舍那意即光明遍照。
这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。
有人评论说,在造这尊佛像时,把高尚的情操,丰富的感情,开阔的胸怀和典雅的外貌,完美地结合在一起了,因此,她具有巨大的艺术魅力。
整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。
卢舍那大佛侧旁还有其弟子阿难、迦叶、胁侍菩萨和力士、天王的雕像。
这些雕像,有的慈祥,有的虔诚,再看边上的天王、力士像,则是面目狰狞、咄咄逼人,把主像烘托得更突出。
龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。
这个窟前后用了24年才完成,是开凿时间最长的一个洞窟。
洞内有11尊大佛像。
主像释迦牟尼像,高鼻大眼、体态端祥,是北魏中期石雕艺术的杰作。
洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》,画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心,前簇后拥,组成礼佛行列,构图精美,雕刻细致,艺术价值很高,是一幅反映当时帝王生活的图画。
可异在解放前被美国人勾结我国奸商盗运到美国,现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。
古阳洞也很出名。
这里有丰富的造像题记,为人称道的龙门十二品,大部分集中在这里。
清代学者康有为盛赞这里的书法之美为:魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。
还有一个药方洞,刻有140个药方,反映了我国古代医学的成就。
把一些药方刻在石碑上或洞窟中,在别的地方也有发现,这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。
好啦,龙门石窟就是这些,请大家好好地旅游吧,祝你们旅途愉快
再见



