
龙王庙导游词
龙王庙位于安溪县参内乡乡区的北部,是一座始建于宋代的古庙,又名龙潭庙,旧时专门供奉四海龙王,龙王娘娘,日,月星君,雷公、电母风神雨伯诸神。
每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。
山有仙则名,水有龙则灵。
龙王庙历史上是官府及民众遇旱祈雨的地方,香火十分鼎盛。
尉尝祷雨于此,诃责道士必求见龙,龙见形示尉。
尉还,大雷雨击尉,毙之,故祀于庙旁。
对此,史书记载及民间广泛流传着种种传说。
明嘉靖《安溪县志》载:“在长泰马坑山(今祜水村马坑角落)后。
有三潭,下一潭最深,龙王庙在焉。
岁旱祷之,灵应不爽。
嘉靖七年二月,旱甚,知县黄怿免冠,率士民祷于潭下,三步一拜,果雨。
嘉靖三十一年六月旱,知县汪瑀徒跣祈水路拜,雨辄应。
”清乾隆《安溪县志·杂记》在引用《宋志》时称:“参村龙潭庙,方二丈余,侧有大石,遇祷雨时,龟见则旱,蛇见则雨。
”又有古书载:“龙潭庙在镇抚东部,水深色碧,若遇大旱,各方面来此祈雨,归未到家,即大雨淋漓,百求百应,无一或爽。
”新编《安溪县志》载:“民国32年(1943年)三月二十五日至五月十六日,久旱不雨,田园龟裂,全县受旱378461亩。
”相传,县长陈拱北曾率信男到龙潭庙祈雨,大雨滂沱。
古人何鲁作有《龙潭致雨》一诗:怪石临潭辟洞空,人言直透海龙宫,若因旱魃来祈雨,只在嘘云顷刻中。
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之后沿京丰公路向北行驶约10分钟经过雁栖环岛后,即可看到公路两侧的成串美景。
其景区分布顺序为雁栖湖、青龙峡、百泉山、石门山、紫云山、、和天元云蒙山。
其中青龙峡山水壮丽且层次丰富,百泉山和石门山山上有奇景而山下风光柔美,紫云山山深林密,野味十足,它们都能为游客带来味道全新的观光享受。
点评:上述各景区门口均有度假村和餐馆,此外从雁栖湖至汤河口的公路沿线(此路段皆为山区二级公路,全程约30公里,行车约需50分钟)村庄皆有农家旅馆对外揽客,食宿非常方便。
线路2:市区---怀柔---神堂峪---濂泉响谷特色:吃虹鳟鱼此线行车线路前半段与上条线相同,只是抵达雁栖环岛后是向西转向,之后沿山区柏油公路向西北方向行驶,公路两侧到处是青山翠谷、茂密丛林和清澈河水,各类虹鳟鱼池(野味餐厅)和度假村亦比比皆是,游人可随时停车吃住。
点评:此线的观光游乐亮点是山水风光原始而秀丽的神堂峪景区和“山吧”、“那里”两个甚具名气的度假山庄,另外山水相间的莲花池度假区亦值得逗留。
线路3:市区---密云---溪翁庄---清凉谷特色:山水相依从市区经怀柔至密云县城约需2小时车程,再向北行车15分钟即到水库大坝下的溪翁庄路口,之后向左转向即可进入美景聚集的区域。
此路段皆为山区二级路,路边长满高大钻天杨,浓荫蔽日。
依次经过的景区是、云蒙峡、桃园仙谷、九道湾、黑龙潭、京东第一瀑、精灵谷和清凉谷,其中桃源仙谷和五座楼更有新意。
点评:从此线的南段可以向东畅览全景,从北段可以见到白河峡谷风光,且山路两侧村庄皆有农村旅馆接客,食宿可随心所欲。
线路4:市区---平谷---雕窝村特色:峰回路转又一村从市区经顺义至平谷县城车程约需2小时,出平谷县城再向东至京东大溶洞路口向北转向,经黄松峪水库即可到达雕窝村。
这里的民俗风情游非常火爆,全村有数十户农家院为游客提供食宿。
点评:周边有湖洞水、石林峡和飞龙谷三处大型景区,其中飞龙谷山高林密、人烟罕至但有公路通至山顶,最适合自驾游。
线路5:市区---十渡---野三坡特色:山水如画从市区沿京石高速路至琉璃河道口拐出向西至十渡需2.5小时车程,再从九渡道口向西南经普渡山庄、东湖港至野三坡另需行车1小时。
十渡虽然是京郊传统老景但新姿诱人,近年来开发的麒麟山景区颇为风光壮美。
点评:十渡与野三坡之间为山区三级柏油路,沿途尽是拒马河畔的高山深谷,自驾车穿山越谷令人甚感开心。
线路6:市区---东花园---官厅水库大坝特色:景致多样从市区沿八达岭高速路向北行驶,1小时后即可到东花园路口,拐出后向西南方向行车10分钟即到达东花园度假村,可在这里安排食宿。
之后向西南行驶5分钟可到天漠景区,15分钟可到亚洲最大的葡萄种植园,30分钟可到官厅水库大坝。
点评:可遥望水库全景、品尝湖鲜和参加永定河峡谷漂流。
线路7:黄花城长城—沿线看栗子花—九渡河风景区这个线路待查,大概也是从八达岭高速向北然后向东往怀柔方向走,都是山路,有些难度,但栗子树开花后很好看,可以爬长城,游览黄花城水库,钓鱼、野餐,那里还有水下长城,百年古栗树。
再向东还有九渡河风景区。
时间:1天线路8:百花山(或珍珠湖)—西藏研究所—不知名的峡谷小黄觉得灵山光秃秃的没意思,爬山太累,百花山也累,不过至少有花看。
灵山脚下有个,是一直在西藏研究高山植物的徐凤翔老师开办的,可以免费参观小木屋,学习西藏知识。
再有从珍珠湖路口向北有个不知名的峡谷,因为不是风景区,没有门票,景色也很秀美。
时间:1-2天,可以再商量。
路线:京西三四五环上阜石路向西有路标。
费用:百花山门票具体的忘了,油费至少100\\\/车,吃饭20-30\\\/人,其它不祥。
线路9:大觉寺—北安河采摘樱桃—沿京密引水渠观光—桃峪口水库放风筝大觉寺这个时候人巨多,要不换周边的鹫峰爬山。
四月底比较合适,樱桃正红的时候,也可以带东西在树下野餐。
或先走京密引水渠一路向东,景色很美,到桃峪口水库野,下午去大觉寺,摘樱桃(这样人会少些)。
时间:1天,足够了。
路线:八达岭高速北安河出口桥下左转向西一直走有到头左转是大觉寺,有路标,沿线都是樱桃园,地点也能灵活组合。
费用:樱桃采摘15-30\\\/斤(随便吃,带走的过秤,但要在果园里吃野餐有最低消费),高速来回每车30,油费来回大约60。
大觉寺门票15\\\/人,其它的就是带餐的费用了。
如吃晚餐另算。
线路10:平谷赏桃花—黄松峪水库—淘金谷或北寨看杏花时期待定,时间:1-2天,可以灵活掌握,想走想留随意。
路线:北四环到金海湖整100公里。
路线:机场高速—过1号航站楼—右转上顺平路向东—见路标左转向北(一马平川,非常好走)费用:桃花免费,住宿大约每人10-20,淘金谷门票10块(如果在那里吃饭免),中晚饭人均20左右\\\/顿,高速来回每车20,油费来回大约70。
要是参观湖洞水门票15\\\/人。
线路11:农家院 农家菜 绿色生态游北京延庆硅化木国家地质公园(延庆县千家店下德龙湾民族大院)自驾游路线路线1:白河埠水库、燕山天地、燕长城遗址、天生桥、沉积波纹、小昆仑山地貌、古木化石群(吃住下德龙湾周家民族大院)路线2:白河峡谷、滴水壶瀑布、乌云峡谷、朝阳寺、古木化石群、古家山寨、泥石流遗迹、滴水湖(吃住下德龙湾周家民族大院)行车路线:北京马甸桥-延庆-永宁-刘玲埠-干沟-燕山天地-下德龙湾周家民族大院.吃:野菜、周记大锅菜(、小鸡炖黄瓜、小鸡炖土豆、炖排骨、熬菜干子)、烧烤(烤小鱼、烤兔子、烤羊肉、烤鸡翅)、炒菜、炸小鱼、炸杏仁、拌香椿芽、豆饭、贴饼子、打蒉稆、素合子、葱花饼、手擀面、沾面羔、搓鱼子、窝头、合烙、摊黄、冬天有野味喝:周记蚂蚁蛋汤、小米粥、红豆粥、绿豆粥、杏仁粥、野菜粥等等玩:自驾游(也可提供带车导游)、垂钓、游泳、健身、冬季滑冰住:农家土炕、火炕、多人间、两人间、太阳能浴室购物:农家苹果、杏、核桃、山查、大倭瓜、柴鸡蛋、咸鸭蛋、手工鞋垫、手工布.“北京一日游”盯上北京人南方网讯 北京一天一个样儿,即使是土生土长的“老北京”也感觉北京越来越陌生。
从3月份开始,市旅游局面向北京市民推出“北京人游北京”活动,精挑细选了10条“北京一日游”线路,带领北京人感受北京日新月异的巨大变化。
与以前的“北京一日五游”不同,新“北京一日游”选择的十条线路展示的不是老北京的文物古迹,而是北京经济建设和改革开放的成就。
十条线路各自凸现自己的主题:一大批新建筑群体的兴起、高速公路的修建、市政设施的改善、危旧房屋的改造、绿化美化和水系治理等与老百姓生活息息相关的信息融入线路之中,让市民在旅游过程中就能感受到北京的新变化。
“北京人游北京”从4月份开始全面铺开。
北京人游北京活动启动罗 慧、国家环保局空气质量监测中心、高碑店污水处理厂……这些原来只有专业人士才能参观的单位如今将作为旅游景点向京城的广大百姓敞开大门。
这是“新北京、新形象、新感觉”——北京人游新北京活动的特色之一。
以旅游的方式,让广大市民近距离地了解北京市的建设成就,更真切地感受新北京的新变化,这在以往并不多见。
为此,北京市旅游局、北京电视台在共同举办这次活动的同时,还与国旅、中青旅和春秋等国内知名旅行社一起特别编制了10余条新的旅游线路,线路中除了传统的旅游景点之外,还特别安排了一些既能反映北京市在市政建设、环境保护、危旧房屋改造等方面的建设成就,同时又与老百姓生活息息相关的单位作为游览的景点。
国旅等承办旅行社还针对这次活动对带团的导游进行了专门的培训,导游员们也特别编写了新的导游词,希望从踏上旅程的那一刻起,市民们就可以感受到全新的气息。
稿件来源:光明日报 网友评论北京———承德:京顺路-京密路-古北口-101国道-滦县-双塔(14公里后)到承德(小车费用60元左右)。
北京———狼牙山:京石高速-高碑店出口-莱水方向-易县-易县西关-紫金关-狼牙山。
北京———张家口坝上:京顺路-京密路-古北口-101国道-滦县-双塔走14公里后到承德-承围公路-围场-有直接去坝上的路标,全程450公里,单程35元。
北京———威海:京津塘高速-天津外环-京沪高速-济南-济青高速-潍坊-潍莱高速-莱阳-莱烟一级路-高速-烟台-烟台到威海高速-威海(全程900多公里,高速费是300元到400元左右)。
北京———五台山:京石高速-高碑店出去-涞水-易县-涞源-108国道-繁峙-五台山脚下(五台县)京石高速-太旧高速-太原-五台山(440公里费用不到50元)。
北京———大连:京沈高速-盘锦(下道)-双台子-大洼-老边-沈大高速-大连(费用:小车300元至400元)。
北京———天水:京石高速-石家庄-石太高速-太原-平遥-运城-丰陵渡-渭南-西安-宝鸡高速-宝鸡-天水(全程1600公里,单程500多元)。
北京———成都:京石高速-郑州-经开洛高速-洛阳-西安(全程高速)-西安北外环-宝鸡(从周治出口出来)-108国道(进山)-佛平-汉中-秦岭-从广源上高速-从剑阁出高速-梓桐-绵阳-上高速到成都(全程2200公里)。
北京———桂林:京石高速-河南许昌-武汉-长沙-衡阳-322国道-到桂林,全长2000公里,单程2000元左右。
北京———长白山:京沈高速-沈阳-沈抚高速-抚顺-梅河口-辉南-抚松-长白山(费用500元左右)。
车友出游提示●在出发前,最好对所经过的地区要有一定的了解,包括历史、风土人情等等,准备工作愈充分,旅途才会愈丰富多彩和难忘。
●准备好“路书”,对路况、饮食、住宿、加油站等所在位置做到心中有数。
●对汽车进行必要的检查:是否需要提前更换机油等三滤;是否需多带备胎和备用油桶;是否需要带上食品和饮用水;是否需要带上帐篷和车子的易损件。
不要因为一个小的疏忽,而给自己的行程制造出大的麻烦。
●检查人与车的有效证件:身份证或护照、行驶本、驾驶本、养路费和税讫证,购置附加费和保险单据等。
●晚上睡觉前做些笔记,记录下当天的路线和遇到的一些事情,以作纪念。
旅游景点解说词
北京天坛导游词之天库现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。
殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。
而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。
??它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。
上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。
而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。
这里边还运用了物理学中的杠杆原理。
这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。
而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。
在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
??也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。
而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。
它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。
??在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。
而它作为通道为什么又要称为桥呢
这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。
说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。
??好,回到正题,现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。
前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。
??到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。
祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。
从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。
各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。
东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。
而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。
顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。
而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。
据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。
在感叹殿内建筑的同时,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。
这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
烟台威海蓬莱导游词】各位团友,咱们马上就要到达素有“人间仙境”之称的蓬莱了。
在此小武先给各位介绍一下蓬莱的概况:蓬莱位于胶东半岛最北端,烟台市西北方向约75公里处,隶属于烟台,北临渤、黄二海,与辽东半岛隔海相望,全市总面积1128平方公里,总人口44.7万。
但就是这样一个总人口不足50万的一个县级市,每年确能接待海内外游客200多万人次。
是什么使中外游客不远万里、纷纷沓来呢
那是因为蓬莱是一方充满神话传说、千百年来令人神往的“人间仙境”。
为什么说蓬莱是“人间仙境”呢
有两个原因; 大家都听说过“八仙过海”的故事,这故事发生在哪呀
对就发生在这里。
相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。
铁拐李提议乘兴到海上一游,并言定要凭个自的宝物渡海,不得乘舟。
正所谓是“八仙过海,各显神通”。
铁拐李用的是他的宝葫芦,汉钟离用的是他的芭蕉扇,吕洞宾用的是宝剑,荷仙姑用的是荷花,兰采合用的是花篮,韩湘子用的是潇,曹国舅用的是手中的护板,张果老和他的神驴用的是笙。
都知道张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把它折迭起来,放在皮囊里。
还有一首诗来说明此举,“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。
来教世人做事要常回头看,便于总结经验。
俗话说,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。
另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。
相传,很早以前,渤海中常常出现一些怪异的影像,当时,人们无法用科学的方法解释这种现象,刚开始以为是妖怪,把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气,称蛤蜊为“蜃”,非常害怕,烧香磕头,祈祷“蜃”不要危害人间,久而久之,人们发现“蜃”并没有威害人类,又把他说成是神山现世,传说海中有仙山,山上的房屋是金银修砌,树上满是玉石玛瑙,还有仙人来回走动,最主要的是山上有长生不死药。
秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。
他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有三座山非比寻常,还在不断的变,其实他当时正是赶上了海市蜃楼,他惊奇的问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。
”秦始皇大喜,又问仙山叫什么名。
方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,还有一座一时无法应答, 忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。
“蓬莱”者, “蓬草蒿莱”也。
就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。
到了汉武帝时期,他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山,也来到这里寻找长生不老之药。
他为了能寻到仙山,在此专门修筑了一座小城,在这里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他没有秦始皇幸运,没看到海市蜃楼,也没找到长生不老之药,就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱,聊以自慰。
从此,这座小城就叫做蓬莱了。
其实秦皇汉武也好,普通百姓也好,之所以不远万里来到蓬莱,都是来访仙踪、寻仙药的,都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。
把蓬莱奉之为“仙境”,实际上都是海市蜃楼给闹得。
其实海市蜃楼是一种大气光学现象,是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。
而作为介质大气,它的密度是不完全相同的,通常是随着气温的变化而变化的,温度越高密度越小,温度越低密度越大。
海市一般出现在春夏两季,要海中有雾,还要刮东南风一到二级,这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。
为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢
这同它所在的地理位置有关。
蓬莱地处渤、黄海的分界线,而渤海的气温偏低,尤其是在春夏、夏秋之交,海面气温容易较大的低于高层气温,这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。
张家界天门山导游词朋友们:相信大家对天门山并不陌生。
1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛,完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举,天门山的名字一下子走进了世人的视野。
多少人希望能一睹天门山的风采,今天,你们终于如愿以偿
天门山距张家界市区南侧约8公里,山顶南北宽1.93公里,东西长1.96公里,面积2.2平方公里,海拔1518.6,它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观,是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山,三国时因山壁洞开一门,吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山,并拆武陵郡置天门郡。
天门山是大自然的杰作,在漫长的地质历史中,它经历海相沉积上升为陆相沉积,形成高山,并经受亿万年风雨剥蚀,尤以三迭纪燕山运动为最甚。
白垩纪末,大规模的喜马拉雅山造山运动,使天门山进一步抬升,分别被两条断层峡谷切为孤山,使高山与谷地拉开极大高差,几公里之内高差达1300多米,从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特,门洞奇绝,植被丰富,历史悠久,是历史文化与佛道文化的神秘载体,是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程,天门山正处在规模的开发建设中。
有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上,生出一个南北洞穿的天然门洞,洞底至洞顶131.5米,宽37米,纵深30米。
洞北面顶部边缘,有倒垂的龙头竹,它的根像龙头,树叶像凤尾,因此又叫凤尾竹。
东侧是高约200多米的沟槽,有泉水从上面飘散,落下点点梅花雨。
据说谁能张口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。
天门洞口,经常能看到岩燕飞舞,山鹰盘旋。
随着天气的变化,天门洞有时候吞云吐雾,有时候明朗似镜,构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么,天门洞是怎样形成的呢
地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。
他认为,天门洞东侧地形微向西倾,西侧地形微向东倾,向斜的核部正对天门洞道。
东西两壁为两条走向320度左右节理所切,同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。
洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。
雨水落下后,地表水顺地面斜坡向漏斗流动,一部分涌入土中的水,顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流,长期不断的溶蚀过程使局部崩塌,最终使两组溶洞并为一体,形成了天门洞。
但是,也有人对此产生异议:天门洞照此理形成,为什么洞的底座是一块巨大的平台,这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗
所以说,天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代,古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂,明代时,因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒,才将天门山寺从东部山顶迁移至此。
以前这里古木参天,浓荫蔽日。
古寺门楣上刻有“天门仙山”四字,大门两边的对联是:“天外有天天不夜,山上无山山独尊”,传为李自成部将野拂撰书。
进门为大佛殿后面有观音堂,两边六间平房,最后一栋是祖师殿,规模宏大。
民间概括为“三进堂、六耳房,砖墙铁瓦锅如圹”。
山寺原建筑十分讲究,飞檐翘角,雕龙画凤,并塑有佛道神像菩萨等。
还有大鼓一面,千斤大钟一口,一座七级石塔和一个大化钱炉。
据碑刻记载,自清乾隆至民国五年的163年间,天门山寺共修葺过七次,香火曾盛极一时,湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝,都来这里进香拜佛。
现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺,昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。
以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。
龙头岩面临百丈悬崖。
据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意,手抱龙头绕悬崖转一个圈,只要心诚,保你无事。
后来,龙头被人掀下悬崖,现只能看到安放龙头的石坑。
龙头岩是观日出去海的最佳观景台。
明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞:还有好多列 不愿贴 也不知道你要什么 给你网站你去看看把有什么呢需要的
经典导游欢迎词
各位游客朋友们:大家好
欢迎来到我们美丽的古都开封来观光旅游。
请允许我代表我们开封旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎,同时道一声大家一路辛苦了。
我是大家这次开封之旅的导游,我姓周,能提供周到服务的周,在我身边的是司机严师傅,严格的严,严师傅有多年的驾驶经验,所以大家在行车的过程中可以完全放心。
在开封的这两天游玩里,将有小周和严师傅为大家提供服务。
我们衷心的希望成为大家的好朋友,如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。
我们中国有句俗话\\\\\\\\\\\\百年修得同船渡\\\\\\\\\\\\,今天我们能相聚在同一辆车上,是我们的缘分,希望大家可以珍惜这点缘分,互相照顾,并请大家配合我的工作,同时要注意车箱内的卫生。
在我们的共同努力下使我们的这次清明上河园的旅行圆满成功
好了,现在我给大家简单说一下我们今天的行程安排,大家也可以做到心里有数。
今天上午我们去游览开封大型民俗主题公园-清明上河园,领略北宋当年的繁荣。
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描写大海的风景美文,急
济南精华一日游 趵突泉 — 泉城广场 — 泉城路、芙蓉街 — 大明湖 — 珍珠泉、黑虎泉 趵突泉 趵突泉位于市中心以西,紧挨着泉城广场。
来到趵突泉,正门口是乾隆亲笔题词的趵突泉三字大匾,内门梁上更有王羲之亲书的泺源门三字,可见趵突泉名声悠久。
进得门来,第一个景点便是趵突泉了。
趵突泉三个泉眼都在不停地往外冒。
池子里的水也是满盈盈的,而且非常清。
泉眼的正西面是一个观泉的小亭,名曰观澜亭,琉璃瓦的屋顶,前面两根大红的柱子。
北边是泺源堂和娥英祠,里面好像还供着香火。
池子的周围还有很多小池子,也大多是方形的,池底铺着细沙,泉水从池底冒起来。
整个园子的北边是李清照纪念堂。
泉城广场 从趵突泉东门出来,立有一个石门,上书趵突胜境四字,别有一番气势,门的对面就是济南的中心——泉城广场了。
广场很宽阔,有时人山人海。
广场最明显的特征是一个雕塑,代表泉的标志,三根天蓝色弯曲的石柱中间夹着一个圆球,正象征了济南的泉水——石柱代表了泉水, 而中间的圆球就是随着泉水上升的气泡。
标志的东面是一个很大的喷泉,中间做成一朵盛开的莲花。
再东边是一个长廊,一层是一些名家的石像,有孔子,老子,管仲等等。
泉城路、芙蓉街 从泉城广场出来,再往北就来到济南最繁华的商业中心——泉城路了。
两边商场林立。
在泉城路上的一条小街芙蓉街,都是些大饼,烧烤之类的小吃,很有特色。
可以在这儿吃一些小吃。
大明湖 然后开始往下一个目的地——大明湖。
一般来说,城市中没有与河流相连的湖泊,水质都比较差,但是大明湖的水却独有一份清澈。
这与济南丰富的地下泉水资源分不开的,正是由于泉水的不断补充,而使得大明湖水质更好。
在湖心最大的岛上,就是有名的历下亭。
远远看去,亭身红柱碧瓦,八角重檐,颇有气势。
再往北走,即汇波楼。
从汇波楼住下看去,可以看到湖的四周柳树成荫,荷塘一片连着一片,与整个明湖碧绿的湖水相映成趣。
湖的南边是稼秆词,是记念词人辛弃疾的地方,只是有点年久失修,稍显破烂。
从大明湖的南门出来,再往东走一段,就是济南有名的古街——曲水亭街。
沿着曲水亭街一直走到底,就来到又一景点,位于省人大内的珍珠泉了。
珍珠泉 珍珠泉因其池底冒出的气泡形如珍珠而得名。
这儿的池水更深,底下的泉眼更多,细沙翻动之下,一串珍珠便冉冉升起。
相较趵突泉边上小池的细泉更加好看。
黑虎泉 黑虎泉位于泉城广场东边,在绿树掩映之下,与广场东边的古济南城的护城河相连,又与对面的解放阁相望。
泉水从三个虎头中喷涌而出,可以及远达一米多,水清且净,给人一种通体清凉的感觉。
虎头的上方是一主小池,位于石墙洞中,全无人工修饰的痕迹。
边上有很多人围在那儿打泉水。
导游:游济南有一个好处,就是名胜景点基本上都集中在市中心,也就是济南泉城广场那一带,所以游起来特别方便。
济南深度三日游 第一天 趵突泉 — 黑虎泉 — 五龙潭 济南有泉城之称,可以先前往趵突泉,泉水上涌,呈半球状突出于水面之上,喷涌不息,甚是好看。
趵突泉附近还有二十多处名泉,较为有名的是“漱玉泉”,因李清照而得名,随后游黑虎泉,泉水因从虎口流出而得名,最后抵达五龙潭。
小贴士:趵突泉公园的边门出来,旁边有个很地道的鲁菜馆,九转大肠、糖醋鲤鱼、香葱海参非常地道。
第二天 大明湖 — 千佛山 早餐后前往济南三大名胜之一的大明湖游览,大明湖由城内众泉汇流而成,水质清冽,游鱼可见。
可以乘电动休闲游艇在湖中泛游一小时。
观四周之景色,感觉很不错。
另外,湖中有三岛,最大者有亭台,称历下亭。
然后游览佛教名山千佛山。
到千佛山。
古称历山,传说舜曾躬耕于此,又称舜耕山。
千佛山很大,不过花个大半天时间可以游完,如果运气好可以碰上舞狮。
餐饮:晚上可以去三十八层楼上餐厅吃大餐,观夜景。
第三天 古街旧市 — 珍珠泉 — 秀水亭街 — 芙蓉街 早晨去看古街旧市。
先到清巡抚衙门,五间大屋,飞檐斗角,画栋雕梁。
其旁有珍珠泉,泉水清澈,大鱼卧底,小鱼畅游。
一串串气泡如珍珠,出于沙底,升至水面。
现在园内大部为山东省人大办公所用。
出人大后门,拐入秀水亭街。
古式民房青瓦白墙,小巷幽深,街道清雅。
沿街一条细小河流,流入大明湖。
河上有两座小石桥。
原来水上有亭,名秀水亭,现已无亭可见。
出街口,转一圈,顺着岱宗街又回到秀水亭街。
小巷口一家南京人开的“鸭血汤”小吃店。
街口小滩上还可以买到酥软的牛筋。
可以在这里小憩,补充能量,吃饱喝足,沿辘轳把街拐弯抹角来到芙蓉街,此街很多店铺。
可以买到济南的特色产品。
返程。
购物:济南三大特色:山东煎饼、周村烧饼、高粱贻,便宜还好带。
鲁菜的菜系介绍
鲁菜又称山东菜,是由济南菜、胶东菜和孔府菜三部分组成。
三菜因所处的地理位置而同属于“鲁菜”范畴中,但却各有各的特点。
济南菜:济南菜指济南、德州、泰安一带的菜肴,济南菜取材广泛,菜品色泽浓烈,讲求豪放。
此外,济南菜的强项在于制汤,清汤、奶汤、项汤的使用及熬制都有严格的规定。
济南名吃有油镟、五仁包、泉城大包、天天炸鸡、春饼、灌汤包、草包包子、芝麻排骨、烤地瓜、炸酱鸡、荠菜春卷等。
胶东菜:胶东菜包括青岛、烟台、威海一带的菜肴。
靠海吃海,因而胶东菜也以烹制海鲜见长,像小银鱼、八爪鱼、皮皮虾等都很有名。
胶东菜的烹制方法讲究鲜活清淡,口味以鲜嫩为主。
青岛名吃有酱什锦菜、烤鱿鱼、炒辣蛤蜊、冻菜凉粉、地瓜枣、海鲜馄饨、虾汤面、蛤蜊面、海鲜水饺、杠子头火烧、蟹壳黄合饼、中华锅贴。
其中炒辣蛤蜊、冻菜凉粉、海鲜馄饨、虾汤面、蛤蜊面、海鲜水饺、中华锅贴颇具特色,中华锅贴有20至30种口味,每种各有特色。
孔府菜:“食不厌精,脍不厌细”是孔子的饮食经验,而孔府菜则是他的这种饮食理念的具体体现。
孔府菜,基本上分为两大类:一类是宴会饮食;一类是日常家餐。
宴席菜和家常菜虽然有时互相通用,但烹饪是有区别的。
孔府宴席遵照君臣父子的等级,有不同的规格:第一等用于接待皇帝和钦差大臣的“满汉全席”,是以清代国宴的规格设置的,使用全套银餐具,上菜196道,全是山珍海味,熊掌、燕窝、鱼翅等。
另一种是喜庆寿宴的高档宴席。
孔府的另一类菜肴是“家常菜”,从米粥、煎饼、咸菜、豆腐到豆芽、香椿、鸡蛋、茄子,这些来自民间的常食小吃,经过孔府厨师的精巧制作,成为孔府的独特菜品,其原则是“精菜细作,细菜糖炒”。
所以孔府的家常菜也是别有风味的。
山东人饮食关键词 面:山东人爱吃面食,这点众所周知,但他们对面食的热爱程度却让许多像我一样的南方人感到不可思议。
不久前,曾与两名在深圳的山东人一起吃饭,席间两人因闲聊引发口角,只听其中一人打趣着威胁另一人:“再吵就罚你一年内只准吃米饭,不准吃面食。
”那另一人果然立马一脸苦相地就停了口。
我问:“你们为什么这么爱吃面食
”他反问:“罚你一年不准吃米饭,只准吃面食,你痛不痛苦
”我一想,这个惩罚结果确实足以让我丧失对生活的一切热爱和期望,从此,对山东人对面食的热爱有了切实的了解。
以我的孤陋寡闻之见,想要在深圳吃上一口“面食”不是一件难事,因为这个移民城市里居住着为数众多的北方人。
但山东人却丝毫看不上深圳的面食。
人家说:“面食
深圳街上买得到的面食也就是烧饼、馒头和饺子吧。
那哪能和山东的面食比啊
在山东,随处可以买到韭菜合、豆腐卷、油炝饼、面疙瘩……都是好吃又好做的玩意儿。
光是吃剩下来的馒头,就可以煎炒煮炸,变出不同的花样。
”山东人数着数着,自己又露出了一脸苦相,因为他在深圳吃不到那些东西。
酒:山东人格外好客,一些时候就表现在酒上。
现在酒风虽有所改变,但在山东的许多地方,尤其鲁西和胶东地区,你仍能遇到要你“感情深,一口闷”的朋友。
在山东做客,主人会先端上饭来,让你小吃一阵,然后收起来。
不要以为主人不要你吃饱,因为他们马上要端菜拿酒上来,和你来个一醉方休。
在山东喝酒,如果你的确不能喝了千万不要充硬汉子,不然可就惨了。
大饼卷大葱:南方人的吃食讲究精细,所以是很难想象山东人爱吃的那种大饼卷大葱会是什么样子。
只隐约觉得两者既然都突出一个“大”字,就如同水泊梁山的好汉,大块吃肉、大碗喝酒那样透着豪气,那大饼的样子大抵也是有脸盆大、砖头厚,中间放根大葱一卷,就如同一根金箍棒,舞起来呼呼生风,咬起来嚓嚓作响。
后来经过山东人的详细讲解,才知道这误会闹到了。
所谓的大饼,其实只是加入鸡蛋液的金黄色的薄饼,并不真的大得吓人;那大葱虽比南方的葱个头大,但也是白白绿绿的,煞是可爱,味道里带着点辛辣,别有一番风味,不过吃了有口臭。
这种食物的吃法近似于北京的“煎饼果子”或者是“北京片皮鸭”,却取了个富有地方特色的名字,土里土气,让人一听就忘不了。
五大经典鲁菜 德州扒鸡:“德州扒鸡”原名“德州五香脱骨扒鸡”,是山东德州的传统风味菜肴。
它最初是由德州德顺斋创制。
在清朝光绪年间,该店用重1斤左右的壮嫩鸡,先经油炸至金黄色,然后加口蘑、上等酱油、丁香、砂仁、草果、白芷、大茴香和饴糖等调料精制而成。
成菜色泽红润,肉质肥嫩,香气扑鼻,越嚼越香,味道鲜美,不久便闻名全国。
红烧大虾:“红烧大虾”是山东胶东风味名菜。
据郝懿行《海错》一书中记载,渤海“海中有虾,长尺许,大如小儿臂,渔者网得之,两两而合,日干或腌渍,货之谓对虾”。
对虾每年春秋两季往返于渤海和黄海之间。
对虾以其肉厚、味鲜、色美、营养丰富而驰名中外。
九转大肠:“九转大肠”是山东济南的传统名菜。
在清光绪年间,济南九华林酒楼店主,把猪大肠(直肠)经洗刷后,加香料用开水煮至硬酥,取出切段,加酱油、糖、香料等调味,首先制成了香肥可口的“红烧大肠”,赢得顾客的欢迎,逐渐闻名于市。
后来在制作方法上又有所改进,即将洗净大肠入开水锅中煮熟后,先入油锅中炸,然后再加调料和香料烹制,使“红烧大肠”的味道更为鲜美。
一些文人雅士食后,感到此菜确实与众不同,为取悦店家喜“九”之癖,并称赞厨师制作此菜像道家“九炼金丹”一样精工细作,便将其更名为“九转大肠”。
坛子肉:“坛子肉”是济南名菜,始于清代。
据传首先创制该菜的是济南凤集楼饭店,大约在一百多年前,该店厨师用猪肋条肉加调味和香料,放人瓷坛中慢火煨煮而成,色泽红润,汤浓肉烂,肥而不腻,口味清香,人们食后,感到非常适口,该菜由此著名。
因肉用瓷坛炖成,故名“坛子肉”。
四喜丸子:四喜丸子其实最为普通,不过是猪肥、瘦肉、冬菇等材料拌在一起做成的肉丸子,吃起来感觉也并不像菜名那样让人喜悦,不过这道菜倒是讨了名称的好,因象征着中国人最为重视的“久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”四件喜事而成了鲁菜中的一大名菜。



