
著名景点导游词
大香林景区导游词大香林风景区位于绍兴县西15公里处的湖塘,总规划面积55平方公里以千年桂林和自然山水为特色,融宗教、民俗、休闲、度假为一体的生态旅游胜地。
这里山青水秀,景色优美,冬暖夏凉,四季飘香。
绵延数十里的千年桂花林,香披远近,巍为壮观;深藏宝林山的古刹群落,梵音袅袅。
一代宗师密参大师曾在此住持并圆寂,留下200多颗舍利子,在佛教界闻名遐迩。
历史上许多名人雅士曾游此地,留下诸多诗篇,如南宋诗人陆游,明朝学者张岱,现代台湾佛学大师南怀瑾等。
优美的自然环境和丰厚的人文景观,构成了大香区较高的旅游品位。
景区于2005年在原香林花雨的基础上进行大规模改造。
一、二期总投资5个亿,一期景区投资2个亿,于2006年10月对外开放,由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天风、幽谷清韵等五大部分组成,以乡村休闲度假为主调。
二期景区由一阁(万佛阁)、一馆(问禅馆)、一寺四院(宝林新寺、观音院、普贤院、文殊院、地藏院)组成,以避暑养生和佛教文化为主调。
整个景区秉承保护与开发相结合的原则,基本保持了原生态的自然景观,是一处田园式的新山庄,一个天然的大氧吧,也是国家级生态环境示范区。
景区以“香”为特色,有桂花飘香、烟火熏香、花果蕴香、民居古香,堪称四绝:一为“桂花飘香”。
据《嘉泰会稽志》等史志记载,自宋治平三年(公元1066年)以来,村民据山川之利,在此广植桂子,历经千年而不间断,如今万株桂树,广袤数里,誉称“江南桂花林”。
每年金秋时节,“金桂银桂万千桂,天香地香山水香”,金粟万点,如雨飘洒,或落发际,或浮杯中,游人可以真正融入 “桂子月中落,天香云外飘”诗一样的意境。
二为“烟火熏香”。
香林寺、宝林寺始建于公元950年,千年古刹,声名远播。
寂静寺为一代高僧密参大师住持并圆寂之处,留下200多颗舍利子珍藏塔内,寺内建有台湾学者南怀瑾先生为之题字的“舍利塔塔园”。
一代又一代僧人,继承大师“心无旁骛,潜心事佛”的传统,形成了独特的佛教文化氛围。
在烟香缭绕中审读人生,感悟世事,这是一个完全属于自己的世界。
三为“花果蕴香”。
层峦叠嶂的宝林山,常年溪涧叮咚,四时花果不断,空气中弥漫着花的芬芳,果的甘甜。
小溪蜿蜒,竹林如海,绿荫似云,如诗如画。
游客到此可以赏玩旧时农家器具,领略四季田园风光;又可种豆植瓜,牧养六畜,体验农作;至于摘茶掘笋,品尝时鲜,自然益发情趣盎然。
四为“民居古香”。
山居台门,明清建筑,式样古朴,设计精妙,雕梁画柱,古色古香,极富观赏与研究价值。
还有附着众多民间传说的桂花产品和杨梅烧等特产,独有风味,令人惊奇之余,更增玄妙之想。
智者乐山,仁者乐水。
刚者剑胆,柔者琴心。
因香而生的山村幽谷,寂静而清新的山峦林地,大香林景区正象一部传奇,等待您细细解读神秘。
一、入口广场各位游客,我们的车通过新建的香林大道,这条道路全长4.6公里,其中景区段全长约4.3公里,宽15米,投资7400万元。
朋友们,你是否感觉到这里的空气特别清新。
试看景区南西北三面环山,会稽山余脉在这里奇峰突起,山势层峦叠嶂,大片林木供给新鲜氧气。
景区所在的香林村是绍兴县有名的长寿村,就是得益于此地的山水和空气。
西楚霸王项羽起事前一度居住在离这里不远的山下,旧名项里村。
传说项羽手下三千子弟兵,都是型塘岭下人。
原来这一带男性特别英武有力,敢拼敢搏,所以项羽招去作了亲兵。
现在车子已到了入口广场。
入口广场占地50亩,广场右前方是景区管理处办公楼,后面是餐厅,左边是游客中心。
另设两个露天停车场及一个地下停车库,共有车位280个。
性急的游客可能会问,前面似乎“山穷水尽疑无路”,大香林景区在哪儿呢
大家别着急,我们先一起坐上观光车,穿过入口广场与景点之间的隧道,去看看里面的世界。
这条隧道全长168米,宽6米。
到了那里,你会眼前一亮,果然“柳暗花明又一村”了。
二、空山梵音这里是一期景区的第一个景点:空山梵音。
空山梵音位于大香林景区的东南部,蝉鸣空山静,金钟掩梵音,故名空山梵音。
这个景区由香林寺、漱石流、潜龙井、飞云潭及忘情坡等五处景点组成。
“水流曲曲树重重,树里春山一两峰”,正是景区的最好写照。
〈潜龙井〉潜龙井位于景区的东北角,是一口古井。
为什么叫潜龙井呢
传说在道林寺(即香林寺前身)山门外,本有一泓泉,隐蔽在崖壁下,不易发现,且终年不竭。
有一年山外大旱,小和尚来汲泉水,舀水时碰到一样硬物,似乎水底长出竹笋,他想试试能不能折断。
不想那东西一动,竟是活的。
小和尚吃惊不小,忙跑去告诉当家的老和尚。
老和尚提起灯笼,来到泉边,往下一照,顿时大惊失色,这原是龙的角呀
道是“神龙藏于渊”,这下可不得了啦
果然没多久,山洪暴发,山下人畜受害无数,香林寺却安然无恙。
后来和尚让人凿了一个井圈,护住泉眼,从此就有了这口潜龙井。
年年岁岁,神龙一直保佑着香林寺的平安。
〈漱石流〉各位游客,请跟我往左边走。
“明月松间照,清泉石上流”,大家知道这是唐朝哪一位诗人的名句吗
对,这是王维的诗句,皓月当空,万籁俱寂,静谧的山谷,山泉淙淙奔流,不绝于耳,所以我们把这个景点叫作漱石流。
如此空山,真是世外桃源,人间仙境。
“虚籁传钟过,清泉漱石流”。
巍巍青山,涓涓流水,悠扬如诗,清新如曲。
大家可以在这里尽情地放松自我,忘却城市的繁华和嘈杂。
如果哪位游客想寻找一个完全属于自己的世界,这儿是最合适不过的了。
脚踩鹅卵小道,耳听梵音法雨,这是何等意境。
大家看不远处一片青翠之中,露出黄墙一角,这就是梵音绕耳的千年古刹——香林寺。
〈香林寺〉据绍兴最早的一部地方志《嘉泰会稽志》记载,香林寺时称香林院,后汉乾佑三年(公元950年)建成,到宋治平三年(公元1066年)改称香林禅寺,至今已有一千余年。
现存建筑为清代乾隆年间所修,前后两进加两侧厢房。
第一进山门,第二进大雄宝殿,山门是五开间,通面宽19.5公尺,二进三开间通面宽10.2公尺。
香林寺内,至今保留有清乾隆年间的一钟、一磬、一碑,十分珍贵。
尤其是古碑,嵌立在第一进东次间后壁。
通高2.83米。
此碑两面镌文。
向殿内这一面为正面,碑额是精湛的双龙浮雕图案,中间镌刻“重建碑记”四个楷体大字。
碑文及两边的篆草纹均还清晰。
背面,即向廊下这一面,镌有《永禁碑记》一篇。
如此山岭如此寺,香林寺前对竹海,后枕松涛;门前百余颗金桂,掩映黄色院墙,空山梵音,相得益彰。
此地最妙的是观赏夜景。
月出于东山之上,清辉泠泠,香风微微,桂影憧憧,凤尾森森。
“万籁此俱寂,惟余钟磬音。
”人到此地,人世间种种烦恼抛之脑后,精神世界为之一新,这不也是大香林之游给予您的一大收获吗
〈飞云潭〉“飞云潭”景点位于空山梵音景区东南部。
各位团友,大家看到,从上面下来,山泉在这里汇聚成一个小湖泊,它的名字叫飞云潭。
山中新雨后,涧水高低流,这是大自然给予人类的恩泽。
宋代文豪欧阳修有名句说道:“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
”此地不是酿泉,但情与景,略相似,不同之处在于,我们把泻出于两峰之间的潺潺山水,采用机械回流手法,暂当它们在这里循环往复。
潭上有一道道飞帘,折成二叠,如银练当空飞舞,阳光下虹霓添彩,形成一幅“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的画卷。
〈忘情坡〉 “问世间情为何物,只教人生死两相许。
”大香林景区的忘情坡则是专为游客留着的自由空间。
在这儿,你可以去烧烤,去露营,去充分体验山居休闲生活;还可以饱览群山叠翠的天然丹青。
在这如诗如画的天地中,让我们抛却爱怨情愁,共同祝福天下有情人,永远幸福安康。
三、香林花雨香林花雨景区是大香林的第二个景点,位于空山梵音的西北部,因桂成景,由桂而得大名,是大香林景区的核心。
自宋治平三年(1066年)以来,金鲍两姓村民广植桂子,此后历代栽种,迄今多达一万四千余棵,成片面积四百余亩,被誉为“江南桂花林”。
现存桂树多数已有数百年树龄,其中一株树龄为九百多年,为国内罕见,堪称“江南桂花王”。
这个景区分为:天乐苑、含月池和五个桂花园。
每个桂花园中都有一棵代表性的桂花树:东桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。
〈五个桂花园〉各位团友,我们现在已经置身于大香林景区的精髓和灵魂部分:香林花雨。
每年桂花盛开,香飘云外,清风过处,花落似雨,故有“香林花雨”之名。
有游客会问:香林花雨的独特之处,不衰魅力,究竟在哪呢
今天我们就一起去寻找答案吧。
我们现在所处的山称宝林山,属于会稽山脉分支的西干山脉,主峰海拔339米。
山下的村庄叫西路村(现已改名香林村)。
村中居民以金、鲍、柯、方四姓居多。
这片桂花林过去是属于西路村的,总面积达400余亩。
那么西路村什么时候开始种桂花的呢
据说,始自北宋治平三年,本村金、鲍两家开始种植桂树。
你可知道,桂花林能兴盛至今,谁的功劳最大
这要数如魁公。
如魁公姓金,清乾隆年间西路村人,至今后代已逾8代。
如魁公少时家贫,砍柴度日。
后做卖柴生意。
在这以前,因为天灾人祸,桂树只有减少,没有增加,碰上兵荒马乱,只能当柴卖,如魁公正赶上康乾盛世,国泰民安,他创造了压枝繁殖的方法,开始在自家的杂地上种植桂树。
此后,他的子孙们又陆续增添,桂树数量越来越多。
就这样,西路桂花在历经几番盛衰之后,再次繁衍兴盛。
如此大规模的桂花林,这在江南堪称一绝,誉为“江南桂花林”。
我们得感谢先人,正是他们的劳作,才让我们看到如此佳境。
各位团友,唐代大诗人白居易著名的《江南忆》词,有这样的句子:“江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游。
”今天,杭州满觉陇桂花还是一道风景,大香林的桂花历经沧桑,更胜满陇,请各位循着木栈道,慢慢地寻,慢慢地游吧。
桂花属木犀科常绿灌木或乔木,高可达10米。
常见的品种有四:金桂、银桂、丹桂和四季桂。
这儿的桂花以金、银桂为主。
在这里你还会惊奇地发现桂花也称王呐
〈东桂王〉这颗在景区东面的桂树称为东桂王。
桂花不仅给我们带来芬芳,还给我们带来美味。
秋桂盛开时节,这里家家山民忙着制作桂花糕、桂花糖、桂花饼,用桂花羹、桂花茶待客。
最热闹的是9月中下旬开始的桂花节,村口搭起戏台,四乡八村的人都赶来看戏,馥郁桂香气息里,听那江南丝竹清音缠绵,越剧软韵宛转云天。
这些风俗保留至今。
〈天乐苑〉天乐苑中设置了一些70年代的游戏,这里将是大人与小孩共同玩乐的天地。
城里的孩子恐怕还不曾见到过这样的土玩艺儿,一定会既惊且喜,乐不可支,大家游嬉完后,我将带领大家去看园中的宝贝。
〈中国桂花王〉各位游客,我们眼前看到的这颗枝繁叶茂的桂树,被誉为“江南桂花王”。
这颗树已有九百多年的历史,高18米,树冠直径20.2米,根基径围4.3米,有三根主干,覆盖面积一亩有余,达360多平方米。
比湖北咸宁的“桂花王”还大,这在国内较为罕见,是整个景区的“镇园之宝”。
如果在桂花盛开的时节来,这里流金溢银,幽香扑鼻,令人赏心悦目。
您可在树下小坐,品茗清赏,如果您运气好,还可以遇到当地老人用长长的竹竿打落满树桂花。
黄灿灿,像洒了一地的金珠子,如果你正从花下走过,花雨飘洒,落到你的发际鬓边,或者落到你的茶杯里,那真令你心醉神迷了。
〈含月池〉在这如诗如画的天地中,我们会想起多少动人遐想的传说。
“寂寞嫦娥舒广袖”,蟾宫里的嫦娥仙子,偷吃了神药,虽则长生不老,可是那有多凄清呀,本来只有玉兔和桂树陪伴在她身边,后来又来了一个犯错的人,叫吴刚,他被罚到月亮上面去砍桂树枝。
天上的桂枝怎么说砍就让砍了呢
所以那桂花树随砍随合,总也砍不下来。
要知道这位神见神爱的嫦娥仙子也不忍心呀。
亏得浪漫诗人写了《蝶恋花》词,说:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
”诗人说吴刚就地取材,在月亮上面生产桂花酒了,真是聪明绝顶。
正是这个美丽的传说催生了桂花林中的含月池,给予我们每一位团友艺术的审美愉悦。
不用说,含月池畔最美的风景当在圆月之夜,天上明月,佳人如玉,传情寄意,撩人心扉,哪里还有比这里更好的去处
为了给予白天的游客以某种补偿,景区有一些别出心裁的设施,供到此一游的团友,发挥你丰富的想像力。
你可以在这里眺望远山,俯视波光,看芳草如茵,杂花满地,看山间的清风带着宜人的芳香从树间林梢掠过,无论坐着,躺着,都是如此的宜人。
这儿自然也是情侣们谈情说爱的好地方,因为在这里扯一把绿叶就可以表达爱意;掬一捧溪水就可以洗涤心灵,剪一缕清风就是一篇风花雪月;……那边还有北桂王、地桂王和西桂王,我给大家半个小时的自由活动时间,您可以在此拍照,留住青山绿水。
朋友们,阵阵沁人心脾的花香,是否让您浑身舒畅,神清气爽,平生出许多情思
香,有益于身心健康;香,最能动人遐想,香是人类感情生活最不可缺少的东西。
金风送爽时节,这样浪漫的赏桂胜地,岂能错过
您说是吗
四、花前月下各位团友,走过花,穿过月,我们来到了花前月下景区。
也即第三个景点。
景区分为花神庙、月老祠和百花苑三个部分。
花真是美的极致,给予人的联想都像花那样的美丽无比。
如若不信,请大家跟我一起通过这片桂花林,看看里面的景点究竟有怎样的魅力
〈百花苑〉让我们先来看看这儿种的各色花卉,品种丰富,颜色各异。
您在任何季节,任何时候来香林景区,都能欣赏到繁花似锦的景色。
梅花是冬花的盟主,冰清玉洁,冷中带热,果敢坚毅,一身傲骨尤为世人钟爱。
二月杏花初放,朵朵美若天仙,柔若无骨。
桃花三月盛开,明媚动人,犹如仙姝,所以古人都把美人脸比作桃花。
牡丹开于农历四月,世人称其国色天香。
它曾经因为骄傲,被武则天贬到洛阳,而今遍布国中,说明它到处都受欢迎。
五月石榴,艳红似火,火一般的炽烈,正是爱情的浓烈。
六月荷花,清香远溢,人道“出淤泥而不染”,犹如爱情专一,难能可贵。
花朵大而娇媚的七月秋葵,象征爱情的朴素和纯洁。
桂花是八月花盟主,沁人心脾,经久不衰,故而为了取悦佳人,钟情男子多会不辞劳苦,远远地去采得数枝以示殷勤。
九月菊花端雅大方,多姿多采,百花苑里,数它品种最多,惹人怜爱。
十月木芙蓉,又名木莲,另一种花色朝白暮红的叫醉芙蓉,深秋时节唯有它不甘寥落,大张艳帜。
山茶花开放在农历十一月,花朵五彩缤纷,有大红,粉红,紫白,纯白等,寒风细雨中,以它对于爱情的坚定赢得芳名。
十二月水仙花别名金盏银台,花如其名,亭亭玉立于清波之上,宛若水中仙子,超尘脱俗。
置身百花苑,一种返朴归真、回归自然的感觉油然而生。
这是一个春意盎然的地方,一个诗情画意的地方,一个令人心醉的地方。
〈月老祠〉月老祠中布置着一些具有绍兴地方特色的婚俗习俗,并且设置了一些具有游客参与性的活动。
我们将邀请画家以项羽与虞姬、梁山伯与祝英台、陆游与唐婉、祁彪佳与商景兰、大禹与女娇、梁鸿与孟光等六个经典爱情故事作为内容创作大型壁画。
花前月下从来都是谈情说爱的代名词,不过你或许不知道,在古老的中国,历来有一种说法,婚姻是由婚姻之神主宰着的,他说了算。
他是谁呢
他就是月下老人,俗称“月老”,过去喜日人家用大红纸写四个字贴在壁上或床上,哪四个字
“天作之合”,意思说是上天让他们配为夫妻,月老就是代表天意的。
你们看,大门外这一副楹联分明写着:“愿天下有情人都成了眷属,是前世注定事莫错过姻缘。
”月老说,婚姻都是前生注定的,对错与否我们暂且不管,但他愿天下有情人终成眷属一句话,讨得普天下钟情男女喜欢。
唐代诗人卢照邻说:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,说得最明白不过了。
不是么,七仙女、六仙女还下凡来配夫妻哩
各位团友,请你跨进门槛,你们看,上面这一位白眉毛的长者,他就是月下老人,看他多么慈祥、多么和蔼。
过去说:“千里姻缘一线牵”,他手中那根红线就是为人世间牵姻缘的。
中国过去的婚礼,新郎新娘交拜之后,用一条大红绸,让新郎牵着新娘步入洞房。
这条大红绸,就是月老手中几百十倍地放大了的“红线”。
有的团友说,婚姻是爱情的结晶,这话也不错,说到爱情,莫说青年男女,即便儿孙满堂的长者,也会涌起感慨。
有各种各样的婚姻,也有各种各样的爱情,许多事我们说不明白。
如果月老祠引出你的不尽回忆,那么这也应该是月老祠本身的不尽之意。
恋爱中的姑娘小伙,如果你正憧憬着未来,企盼着爱情,那么你就趁此良机,默默地求告他老人家吧。
〈花神庙〉各位团友,大家现在看到的是花神庙,花神庙与旧的寺庙形式不同,采用了新颖别致的现代建筑理念,选择了十二位女性分别代表十二位花神。
请大家看门外廊庑中间的一副楹联:“莫谓山中闲草木,从来管领属花神”,说明它是管理山中花花草草的领导机构。
中国是一个多神的国家,神文化也是中华文化的一个组成部分,内涵十分广泛,关系十分复杂,说到花神,源于中华先民的自然崇拜,是不能简单以“迷信”二字否定它的。
请大家随我进去参观。
一片神奇的世界展现在我们面前,耳边水声潺潺,鸟鸣啁啾,眼前百花争妍,斗奇出俏,花团锦簇,令人目不暇接。
现在我请大家特别注意,中心位置呈现在大家面前的十三位丰姿绰约的女子,居中一位是总管百花的百花仙子,她天生丽质,飘逸动人。
中国有许多关于花神的传说,但她为女性的形象却历来是一致认可的。
明代以后的花神形象,更加栩栩如生,她手持中国的花魁芍药、牡丹,或手提盛有这两种花的花篮,安详地守候着善良人们心中美好的夙愿。
民间认为农历二月十五为她的生日,所以中国许多地方都以这一天为“花朝节”,其他十二位仙子,分别为十二月花卉之神。
全国各地流传的十二月令花并不完全一致,因地区而异。
主要是因为南北气候、温度湿润程度差异较大,一些花卉不为南北共有,所以十二月令花神因地域原因存在些许差异。
这里的花神选用以下十二种花:正月梅花,二月杏花,三月桃花,四月牡丹,五月石榴,六月荷花,七月秋葵,八月桂花,九月菊花,十月芙蓉,十一月山茶花,十二月水仙花。
关于花神的神话传说,始于唐、宋两代。
民间传说,为花挂红的习俗起源于初唐的武则天。
武则天当了皇帝以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了一首催花诗:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”,命令百花次日一齐开放。
次日,果然各种花果都承旨遵命。
武则天到御花园赏花时,气候似乎变得特别暖和,池中冰块都已融化,陡然变成初春光景。
武则天见林苑青翠,花开满园,万紫千红,十分高兴,立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。
在百花丛中,唯有牡丹花迟迟未曾开放。
武后震怒,命宫人燃炭火烧炙枝梗,牡丹方才怒开。
然武则天气愤不息,下令将御花园中几千株牡丹逐出长安,移植东都洛阳,以示惩罚。
洛阳因此成为牡丹之乡。
百花生日,春花盛开,群芳争艳,南方许多地方常于此间举办花节、花市,供人观赏。
繁花似锦的成都“蓉城”,每年二月十五日开始举行花会,届时将奇花异卉置于会场展览交流,是典型的花朝节的遗风。
有的地区在花朝节尚有母亲用五彩线给女儿穿耳孔的习俗,盼女儿长大成人如花枝招展。
也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐,欣赏大自然的美好时光。
浙江省湖州一带,人们在花朝节这天,在花盆中插三角小彩旗,以祝贺花的生日。
当地人认为此日种花、嫁接,最容易成活。
二月二日过花朝节的地方,男女青年有在此日吃露天饭的习俗。
五、幽谷清韵踏着历史的脚步,走一段长长的山路,仿佛是年代久远的古道。
在溪水的流淌声中,我们仿佛还能听到清脆的马蹄,听到李白的吟咏,陆游的唱和。
这里山更深,壑更幽,水更清澈,耳闻丁丁冬冬泉,眼观高高下下树,这就是幽谷的神韵。
也是今天我们所到的第四个景点。
〈吟芳圃〉各位团友,有道是山高林密,清风萧散,幽情更多,大家正好借此以待片刻,缓一缓神,慢慢地领略山林野趣,幽谷清韵,对于从小生长在城市里的人来说,这里无疑是给了你一个回归自然的机会,绝对浪漫,绝对OK。
吟芳圃里有一些从古至今歌吟桂花的诗词。
历朝历代多少诗人骚客,为桂花倾心折服,他们徜徉花间,浅吟低唱,从而创造了桂花文化的璀璨篇章。
刻在这些石碑上的仅仅是一小部分,请各位随意浏览,吟咏。
读诗的好处在于愉悦身心,加深修养,你不认为这也是一个极好的机会吗
〈万桂园〉各位团友,桂花是我国传统的名贵花木,常见的品种有金桂、银桂和四季桂等。
桂花不同于大多数花卉的一点,在于它的花不是长在枝叶的顶端,它生在叶底部,有羞于见人的意思,而或许正因为这样,它的香气远而愈溢,因此有“九里香”之称,其它的花则无法与之媲美。
据西路村民说,每年秋天到来时候,还没有看到桂花开放,早上打开窗户,就有香气扑鼻而来,人们会说,不知哪里已经有一枝开花了。
因为久经人工栽培,桂花变种很多。
比如绍兴本地,有庭园里的“庭桂”,有山岩间的“岩桂”,西路桂花自然属于“岩桂”的一类。
大家现在看到万桂园里的桂花,是从全国各地采集来的,共68个品种,现在每棵树上都有吊牌,写着它们不同的名称,其中分为五大区块,木樨珍园区有11个品种,金桂园区有8个品种,四季桂园区有17个品种。
五大区块已栽树692棵,小苗12298棵。
由于栽种不久,现在还看不到林相,但三五年之后,小苗长成大树,万桂园自然将是另一番面貌。
大香林风景区的规划,是要将万桂园建成桂花大观园,南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一园,全国独此一家,届时必令每一位游者大跌眼镜。
〈鉴湖第一源〉“鉴湖第一源”位于万桂园的北面。
各位团友,眼前深藏山野的一池圣水,就是“鉴湖第一源”。
绍兴鉴湖,闻名全国,尤其文人,一下笔必称“稽山鉴水”。
这“稽山鉴水”已经成了绍兴的代名词。
大家知道,所谓“稽山”即会稽山,所谓“鉴水”即鉴湖。
鉴湖是东汉永和五年(即公元140年)时,会稽太守马臻发动民众建造的,所谓拦堤筑湖,主体工程也就是东面从上虞蒿坝起,西面至绍兴钱清,那一条横亘东西的大堤。
堤全长127里,湖周长358里,纳会稽、山阴36源之水。
有了鉴湖,绍兴才得为鱼米之乡,所以鉴湖实在是绍兴的母亲湖。
那么,这里何以称“鉴湖第一源”呢
唐代大诗人贺知章的名句“少小离家老大回”,几乎老少皆知。
他告老还乡时,请求皇上赏赐“镜湖一曲”。
原来他早已向往稽山鉴水的无限美景,“还乡”住到鉴湖边上来了。
他所住地方,人称“道士庄”。
贺知章好老庄之学,不是真做了道士,是做了闲人,可以很随意了。
因为贺知章,后人才称那一带为“鉴湖第一曲”。
宝林山水下入型塘江,与湖塘相距最近,确是鉴湖主要的水源,因此宝林山成为鉴湖第一源头。
湖边旧有“七尺庙”,本是祀为大禹所杀的防风氏的,然又称“鉴湖第一社”,奉贺知章的长子寿圣为社主,并祀贺知章父子二人。
大家由香林大道进来的途中,一处地方过去称“寿胜埠头”,原来贺知章的长子住在那里,现在大约属于友谊村的范围。
有兴趣的团友,不妨安排时间到那里去作一番考察。
喜欢喝黄酒的朋友,不知您是否知道,这儿是鉴湖的源头,也是绍兴酒的源头。
据说,这里是诞生第一滴绍兴酒的地方。
清代学者梁章钜是一位嗜爱绍兴酒的名士,他认为,绍兴酒之所以能通行海内独领风骚,原因在于“盖山阴、会稽之间,水最宜酒,易地则不能为良,故他府皆有绍兴人如法制酿,而水既不同,味即远逊”。
优质的鉴湖水造就了绍兴酒的独特品质,更造就了绍兴人柔中寓刚自强不息性格。
〈钓鱼台〉各位团友,从“鉴湖第一源”再往北走就是钓鱼台了。
大家一路爬山,感觉略为疲劳,到了这里,正好稍事休息。
这是一个聚天地灵气,纳山水精华的高山湖泊,当地人因此称之为“天池”。
现在这儿已开辟为“钓鱼台”。
天光云影,徘徊水中,碧波清涟,赏心悦目。
这里的山水,保持着原汁原味的原始生态。
捧一捧圣水,你能感到它的圣洁;抓一把清风,你能感到它的典雅。
每逢月夜,一轮明月倒映水中,富有别样的诗情画意。
看着这个 “钓鱼台”,不由让我们想起两句宋诗:“闲上山来看野水,忽于水底见青山”,非有特别之人,才能见特别之景,今天大家真是三生有幸。
您如果还想一试垂钓之乐,不妨下去,不曾带来钓竿也无妨,早已在那里的朋友会帮助你的。
六、竹海天风各位团友,这里是一期工程的第五个景点:竹海天风。
景区内除了桂,最多的就是竹了。
这里竹子品种丰富,漫山遍野的嫩绿翠竹掩映着阳光,山风乍起,竹影婆娑。
这个景点由修篁涧、贡茶岭和游仙村等三个部分组成。
竹海曲径,自然风光与田园情调相得益彰。
〈修篁涧〉各位团友,绿竹是我国最古老的一种物种,大多遍布于长江流域和华南各地,种类多达250余种,如毛竹、刚竹、箬竹、淡竹等主要品种,大香林景区无不尽有,其中尤以山坡地的毛竹为最。
绿竹,具有极高的经济价值,同时也有极强的观赏功能。
清代著名诗人郑板桥的《竹石》诗说:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
”就是讴歌竹的坚强品格的,他还有一首诗说:“四时花草最无穷,时到芬芳过便空。
唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬。
”郑板桥爱兰爱竹,画兰画竹,对于竹的高贵品格表示了深深的赞叹。
延安旅游景点导游词
延安位于陕西省北部黄土高原中部,是中国革命的圣地。
延安东临黄河,与山西相临,西面与甘肃接壤,是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。
延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵、有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。
延安还是革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置,现存革命旧居140多处,如:中共中央军委和八路军总部所在地--王稼坪;中共中央旧址凤凰山;以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。
延安宝塔延安主要旅游景点:延安革命纪念馆 ·黄帝陵 ·延安枣园 ·壶口瀑布 ·宝塔山 ·杨家岭·轩辕庙 ·王家湾革命旧址·延安国家森林公园 ·王家坪 ·洛川民俗博物馆·杜公祠·瓦窑堡革命旧址 ·南泥湾革命旧址 ·延安新闻纪念馆 ·劳山森林公园 ·钟山石窟 ·延安大学 ·石宫寺石窟·富县塔 ·万凤塔·花木兰陵园 ·鲁艺旧址 ·延安南区合作社纪念馆 ·安塞县博物馆·瓦子街战役烈士陵园 ·陕西洛川黄土国家地质公园 ·木华黎王墓 ·吴旗县明长城·清凉山 ·万花山 ·凤凰山·吴旗镇革命旧址 ·石泓寺石窟 ·秦直道 ·千佛寺石窟 ·保安革命旧址 ·刘志丹烈士陵园 ·谢子长烈士陵园
导游证考试考的导游词是哪几个地方
湖北十大景点:1、湖北武当山各位游客:大家好,我代表海外旅行社欢迎大家的到来。
我叫xx,就好人们常说的那样,相逢就是缘分。
能和大家相逢并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。
这位是我们的司机王师傅,今天就由我们两个为大家服务,大家有什么问题可以尽管提出来,我们将尽力为您解决。
希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北丹江口市境内。
面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里。
这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏季高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。
不管我们什么时候来,都能欣赏它美的一面。
有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。
传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。
真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。
无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。
这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。
明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。
建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。
他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。
据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。
所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。
皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。
另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。
中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。
武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。
据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。
…… 现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。
因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。
殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。
他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。
我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。
据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。
至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。
武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。
这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。
石梁悬空深出2。
9米,宽只有30厘米。
上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。
过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。
安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。
经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。
天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。
站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。
而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。
整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。
大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢
据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。
相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。
其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。
金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。
我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。
非常感谢大家对我工作的支持和配合。
我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。
希望以后能有缘和大家再次相逢。
最后祝大家身体健康,万事如意,再见。
2、湖北大别山 游客朋友们,你们好
欢迎你们来到大别山游览观光。
经过长途的跋涉,大家一路辛苦了。
我叫**,是你们的导游,大家可以叫我**。
这位是司机赵师傅,他开车多年,有着丰富的经验,乘坐他的车,请大家放心。
如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我会竭尽所能的为你们服务。
愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。
说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。
无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。
其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。
这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。
在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。
3、湖北神农架 各位朋友大家好,欢迎来到神龙架林区,我是大家的导游员**,大家可以叫我**。
在旅途中有什么需要或要求大家请尽管提出来,我会尽力帮大家解决。
同时也预祝大家旅行愉快。
在到达景区之前我先给大家简要介绍一下神龙架林区吧。
神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区,神龙架林区也是我国唯一以林区命名的行政区。
神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”,这是因为神农架中的最高峰神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。
我想大家都是奔着神龙架的神秘而来的吧。
确实,神龙架有很多不解之谜,比如炎帝神农氏的传说和野人之迷,还有它地处内陆却有保存完好如初的原始森林,而且原始森林中还有金丝猴、大鲵、白化动物等种类繁多的珍稀动物,以及举世罕见、神秘莫测的佛光圣景,这一切都具有令人心驰神往、一睹为快的巨大诱惑力。
我想大家一定迫不及待了吧,那我就不多说了,我们就赶紧进进去瞧瞧吧。
这里就是神龙架里最具有特色的神龙顶景区了,区内最高海拔神农顶3105.4米,称之为“华中第一峰”。
最奇特的是里面拥有各种各样种类繁多的珍稀动植物,大多数都被列为国家重点保护对象,只要大家环顾一下四周就知道的确是名不虚传,这里到处都是奇珍异宝。
神龙顶景区完整的森林生态系统对整修长江中下游生态环境平衡及整个华中地区都具有重要的现实意义,成为华中地区的一道天然屏障,有“绿色宝库”、“植物基因库”、“天然动物园”、“百草药园”、“频危动植物避难所”的美誉。
我们现在来到了神龙顶景区的第一站——大龙潭。
这里是神农架野人考察的大本营;同时也是金丝猴生活习性的重要观察点。
所以说这里是野人和金丝猴出入最频繁的地方,曾经就有野考队员在这里目击过野人出入,呵呵,现在不知道我们是否也有幸看到我们期待已久的野人呢。
接着就到了与大龙潭相对的小龙潭了,这里建有野生动物救护站。
站内设野考工作展览室,反映国家对神农架野人两次考察的主要成果。
还有野人分布图、目击者照片、现场获取的野人毛发、粪便、竹窝,现场灌制的野人脚印以及中科院等单位的分析鉴定材料,这些都证实了神农架野人的存在不可忽视。
站内还有各种动植物的摄影展,不过阵容最强大的要数神农架金丝猴组照,它们都是现场拍摄的,内容从猴王,猴群到哨猴;从迁徙,觅食到午睡;从母子嬉戏到夫妻交欢,无不应有尽有,简直就是金丝猴的专辑。
感兴趣的朋友可以去仔细看看。
如果大家玩累了可以到小龙潭的茶社去喝杯茶,吃吃神龙架内特色点心。
现在,我们来到神农架风景区的核心部分神农坛,这里是专供炎黄子孙缅怀先祖,祈求神灵保佑的场所,大家看上面的那座神农塑像高大威严,头像21米,象征着中华民族在21世纪蒸蒸日上,宽35米,与高加起来刚好56米,意味着56个民族的大团结。
它头上两只牛角传说是牛首人身,实际上是古代农耕部落的图腾。
中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,大家是否发现这和一些古装电视剧里的金銮殿的造型很相似,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。
又因为9在古代为阳数之首,故两边的台阶全是9的倍数,每边的台阶共有243步,从下往上分解开来分别是9步,72步,63步,54步, 45步。
台阶下就是祭坛,置有九鼎八簋和香炉,这里长年香火不断,每一位炎黄子孙都可以在这儿祭拜祈福。
神农架一般于重阳节左右在这里举行盛大的公祭炎帝神农氏仪式,祭祖仪式结束后,在广场上演出《光华千秋》等大型祭祀歌舞,据说自神农坛建成以来,每次祭祀中途,便天降甘露,非常灵验。
如果大家那个时候来游览的话说不定能看到这一奇观哦。
从神农顶门口往前走3公里,我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。
然后沿着石阶而上,穿过一片箭竹林,就可以到风景垭口。
风景垭海拔2785米,由于地层深切错动致使风景垭南坡下切成深达千米的峡谷,而分布于风景垭南坡的碳酸盐岩,最容易受到风化溶蚀,经过长年累月的风蚀作用,雕塑出了今天的石林奇观。
石林周围到处都是苍松劲柏,还有鲜红的杜鹃花,置于流云飞雾之中,故有“石林云雨”之称。
这里的景色如此迷人,大家尽可以在这里细细品味,摄影留念。
美好的时光总是那么短暂,我们的神龙架之旅马上就要结束了,很感谢大家的支持与配合,再次希望大家旅行愉快,期待再次与各位合作。
4、湖北古刹归元禅寺归元禅寺系佛教禅宗寺院,为清顺治15年(1658年)由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建,取“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名,至今已有三百多年的历史。
其与宝通寺、莲溪寺、正觉寺合称武汉四大丛林。
寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端、汉阳钟家村,占地46900平方米,殿舍200余间,建筑面积200000平方米。
寺庙建筑、佛教经典、全身佛像洁白无瑕的玉佛,历经“文革”浩劫而幸存完整,其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为该寺的重点特色之一。
归元寺开山祖是白光、主峰两位俗家同胞兄弟,祖籍浙江。
他们游方到汉阳兴国寺研究藏经,同时行医,行善三载。
汉阳富商孙耀光、戴天成等人深受感动,故此民间出钱修建归元禅寺。
“归元”二字出自佛经《楞严经》:“归元无二路,方便有多门”,意指万法归一,方便于人的门道多得很。
“禅”是“思维”、“静虑”、“弃恶”等意,禅宗是佛教大乘教与儒学相结合的派别之一。
寺内林木苍郁葱笼,与巍峨的殿阁建筑协调一致。
分东、南、西、北、中五个院庭,现存殿堂楼阁二十八栋,俯看平面布局是“袈裟”形状。
山门内便是中院(即正院),只见左右耸立钟鼓二楼,正门上有一块红府匾额,上书“归元古刹”四个金字。
门两旁有对联一幅:大别临江侍,江城荷日朝。
门两厢有花坛种有海桐、夹竹桃等绿叶红花植物,与粉墙映衬,色彩鲜丽。
门前有座用石栏围圈的长方形水池,为观鱼池。
池中立有掇石假山,绿叶红莲,金鱼穿插其间。
观鱼池的北面,过翠微妙境圆门,便是北院。
院内梅花、玉兰、紫薇、桂崐花、笔柏和棕榈等花木,红绿相映,五彩缤纷。
院内有翠微山、翠微泉、翠微古池和翠微一亭、二亭、三亭。
与北院形成对景的是南院,南院洞门题额法相庄严虽不及北院场地广阔,但也是一处引人入胜的院落。
寺庙以弘扬佛法闻名于世,以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门,几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地,也是中外游客游玩的名胜。
港澳同胞、海外侨胞的及众多国家和地区的游客及首脑,柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基等政要,新加坡前总理李光耀、日本首相中曾康弘等先后来此观赏游玩,对其赞不绝口。
5、湖北三峡 大家好
欢迎各位来到我们三峡参观。
我姓张,是武汉国际旅行社的导游,大家呢,可以叫我小张或者张导。
路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。
那么,希望大家能在这次旅途中玩的开心
在我们到达景点之前呢,我想先向大家简要的介绍一下三峡的概况。
长江三峡是我们中国十大风景名胜之一,也是全国40佳旅游景观之首。
她西起重庆奉节的白帝城,东至我们湖北省宜昌市的南津关。
全长193公里,是世界上最大的峡谷之一。
之所以称为三峡呢,是因为她是由著名的三段峡谷组成的,分别是:瞿塘峡,巫峡和西陵峡。
而她们又分别以“雄伟,秀丽和险峻”而著称。
三峡的风景是非常漂亮的,而其人文景观和地域的历史文化更令她增色不少。
唐代浪漫主义大诗人李白就曾三过三峡,并留下《朝发白帝城》这首千古名诗。
三峡不光是楚文化的摇篮,也是巴文化的发祥地,而这两种文化经过长时间的交融,早已形成了独具特色的巴楚文化。
每年农历五月初五的龙舟赛,就是楚乡人民为表的对屈原的崇敬而进行的一种祭祀活动。
还有巴东的背篓世界和土家族人的独特婚俗也是独具民族特色的。
除了拥有悠久的历史文化,三峡地区还有着丰富的民间曲艺,像花鼓,评书啦。
而三峡民间工艺的美术魅力则主要体现在:服饰,首饰,雕刻,建筑等方面了,建筑艺术最具地方特色的当属“吊脚楼”和“回水归池”的天井屋了。
那么接下来的旅程呢,我们会一一的感受到三峡非同凡响的魅力所在。
游客们朋友们请看,现在映入我们眼帘的就是三峡第一个峡谷,瞿塘峡了。
瞿塘峡西起白帝城,东到大溪镇。
这是峡谷入口处,大家可以看到在这里两面隔江对峙的绝壁,组成了一道天造地设的大门,这就是夔门。
夔门自古以来就有“天下雄”的美称。
过了夔门,我们就进入了瞿塘峡。
瞿塘峡虽然只有短短的8公里,但两岸的风景名胜却非常的多。
像,风箱峡、石栈道等等。
我们现在所在的地方就是风箱峡。
大家请看前面那个黄褐色的峭壁,上面有一道裂缝,裂缝上放着几个好似风箱的东西,风箱峡便由此得名。
那么那些酷似风箱的东西究竟是什么呢
原来竟是古代的棺木。
据考证,那些悬棺至今已有两千多年的历史了。
至于古人是怎样把这么重的棺木挂上悬崖,至今仍是一个谜。
游玩了短暂的瞿塘峡之后呢,我们现在已经来到了巫峡。
巫峡横跨重庆湖北两地。
从重庆巫山县的大宁河口一直延绵到湖北巴东县的官渡口。
全长有45公里,是三峡中最完整的一个峡,因此也被称之为“大峡”。
巫峡两岸的群峰以12峰为奇。
而其中最俏丽者为神女峰了。
各位朋友,现在我们就在神女峰的脚下。
请大家抬头看,在群山的峰顶旁有一人形石柱,大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯视着长江呢
而关于她的来历也有一段感人的传说。
很久以前,一个渔夫出江大鱼,不幸遇到暴雨,最终船毁人亡。
而他的妻子每天都会来到峰顶守望,盼望着丈夫的归来,可是很多年过去了,丈夫始终没有回来,妻子则一直在那等待着,直到今天。
这个感人的故事在千百年来广为传颂,神女峰也因此成为了夫妻间同甘共苦、生死相依的美好象征。
现在呢,我们的船也已驶出了巫峡,大家有没有觉得江面顿时开阔了不少呢
而前面丘陵连绵,沟壑纵横的就是著名的香溪宽谷了。
这就是古代大美女王昭君的家乡了。
相传,昭君出塞之前,曾回乡探亲,船经过香溪时,她想在香溪中洗脸,可一不小心将脖子上的项链弄丢了,珠宝撒落在香溪中,从此,小溪就变得清澈见底,芳香四溢。
人们就称这条小溪为“香溪”。
除了昭君,这里还孕育了我国第一个伟大的爱国主义诗人,屈原。
而如今这里又出现了一位“名人”,那就是曾轰动世界的神农架野人。
时间呢,过的非常快,我们现在来到了三峡最后一个峡,西陵峡了。
西陵峡西起香溪口,东至南津关,全长76公里,她是以宜昌市的西陵山而得名的。
西陵峡呢,有三个之最。
首先她是三中最长的一个峡,自上而下,共分为四段;香溪宽谷,西陵峡上段宽谷,庙南宽谷,西陵峡下段峡谷。
其次,她是自然风光最为优美的一个峡,北宋著名政治文学家,欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。
最后呢,她是三峡的最险处。
过去,这一带触礁沉船的事故层出不穷。
青滩北岸有一座“白骨塔”,以堆积死难船工的尸骨而得名的。
当然现在的西陵峡经政治后早已今非昔比了。
西陵峡的主要景观有:兵书宝剑峡,牛肝马肺峡,崆岭峡和灯影峡。
这就是著名的“西陵四峡”了。
但我今天主要介绍的是西陵峡的灯影峡了。
灯影峡是以形取景得名的。
山上有四块石头,非常像《西游记》中,唐僧师徒四人西天取经满载而归的生动形象。
而每当到了夕阳夕照的时候呢,从峡中远远望去,他们就像皮影戏中的人物一般,非常有意思。
所以这个峡就被称之为灯影峡了。
美好的时光总是短暂的,我们的旅程也马上就要结束了。
游历一次三峡仿佛游历了一次人生。
曲折之后总会是平坦的。
那么在这里呢,我十分感谢大家对我工作的支持和配合,希望有缘能和大家再次相逢
祝大家万事如意,再见
6、湖北黄鹤楼各位朋友,大家好
首先我在这里要代表**旅行社,对大家光临武汉市表示热烈的欢迎。
我叫***,是**旅行社的导游。
这位是司机**,驾驶经验非常丰富,所以各位在旅游途中可以放心地欣赏窗外武汉的美景。
好了,现在我们要开始向今天游览的目的地——黄鹤楼出发了。
刚过了九月九重阳节,我们知道,中华民族向来就有登高抒怀的传统。
所以在风景优美、视野开阔的的山地、湖边以及江边建造的高大楼阁,就成为古代观景吟诗的最佳场所,像洞庭湖边的岳阳楼、南昌赣江之滨的滕王阁,还有就是我们的黄鹤楼,都因为宏伟的规模、复杂的建筑结构和奇特的屋顶造型而著称于世,并称为“江南三大名楼”。
黄鹤楼又以其历史之悠久,楼姿之雄伟而居三楼之首。
但是黄鹤楼开始建筑时,并不是为了观赏风光用的。
三国时期的吴黄武二年也就是公元223年,孙权为了实现“以武治国而昌”,就在长江边上的蛇山上建了一座楼用来了望军情,这是黄鹤楼的前身。
后来战争过去了,黄鹤楼也逐渐成为了人们游山玩水的好地方。
尤其是唐朝时的几位文人,更在黄鹤楼的历史留下了非常特别的痕迹。
大家可以猜猜是哪几个人
有“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……”对了,这是崔灏的,大概也是关于黄鹤楼最有名的诗句了。
那么还有一首,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
”这是李白写的。
说到他们两个,还有个有趣的故事呢。
据说崔灏在黄鹤楼题诗后不久,李白也来到了黄鹤楼。
李白是个豪放而又浪漫的诗人,登上黄鹤楼,看滚滚长江东流去,诗兴大发,也准备写首诗,可是正当他要题笔时,突然看见了崔灏的诗。
他觉得崔灏的诗写得太好了,自己如果再写,岂不毁了一世英名。
所以李白就写了一首打油诗,然后搁笔走了。
“一拳打碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头
”听到这首诗大家也可以知道,面对如此美景,却没有写出好诗,李白的心中肯定是非常惆怅的了。
所以总希望有一天可以与崔灏比个高低。
后来,他的好朋友孟浩然要去扬州,来到黄鹤楼,分别之际,他依依不舍,满怀激情的写下了一首送别诗,也就是“故人西辞黄鹤楼”。
至于黄鹤楼名字的由来,有因仙得名和因山得名两种说法。
很久以前,有位姓辛的人在黄鹄山头卖酒度日。
有一天,有位衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏的生意虽然本小利微,但是他为人忠厚善良,乐善好施,看见老道很可怜,就慷慨地答应了。
酒足饭饱以后,老道非常感谢辛氏。
以后老道每日必来,而辛氏则有求必应。
不知不觉一年过去了。
有一天,老道又来到酒店,辛氏一见,急忙准备酒菜款待老道,老道拦住说:今天我不喝酒,我是来向你告别的。
又说每日饮酒,无以为谢,就给你的酒店画一幅画作纪念吧。
说完,老道拾起地上的橘子皮,在墙上画起来,不一会就画好了一只鹤,由于橘子皮是黄色的,所以这只鹤也是黄色的。
画完以后,老道对辛氏说:只要你拍手相招,黄鹤便会下来,为酒客跳舞助兴。
辛氏一听,非常高兴,看老道画好的鹤,栩栩如生,非常漂亮。
他转身要向老道表示谢意,感谢老道给他的酒店画了这么好的一幅画,可是老道已不知去向。
第二天酒店来了客人,他想起了老道的话,拍手一试,黄鹤竟然真的一跃而下,引颈高鸣,偏偏起舞,舞毕又跳回到墙上。
客人看着非常有趣。
消息传开后,吸引了武汉三镇的老百姓和远近的游人,都来店中看黄鹤起舞。
从此酒店生意兴隆,辛氏也因此发了财。
十年后的一天,老道又出现在酒店,问辛氏说:“不知十年来你所赚的钱,还清了我的酒债没有
”辛氏急忙说:“非常感谢,我现在很富有。
”老道一听哈哈大笑,并取下身上所带的铁笛。
对着墙上的黄鹤吹了一首奇妙的曲子,黄鹤闻声而下,随着笛声唱歌跳舞。
一曲吹完,只见老道跨上黄鹤飞走了。
从此以后老道再也没有回来。
辛式为了纪念老道和他的黄鹤,于是将多年的积蓄拿出来,在酒店旁盖起了一座高楼,起名黄鹤楼。
千百年来,这个故事在我国广为传播,成为黄鹤楼因仙得名最有影响的传说。
但是经过考证,黄鹤楼因山得名的真实性是最大的。
黄鹤楼所在的蛇山,是由东西排列而首尾相连的七座山组成,从西而东依次有黄鹄山,殷家山等,全长二千多米,好象一条伏蛇,所以有蛇山这个名字。
黄鹤楼建在其中的黄鹄山山顶。
古汉语中,鹄和鹤两个字是通用的,所以又叫黄鹤山,黄鹤山上的楼阁,当然就取名为黄鹤楼。
各位游客,我们已经来到黄鹤楼。
我们现在看到的黄鹤楼其实是解放后重修的。
之前,由于战乱等原因,黄鹤楼屡建屡废。
最后一座“清楼”修建于同治七年,(公元1868年),毁于光绪十年(公元1884年),在这之后近百年没有再重修过。
一直到1981年10月,黄鹤楼重修工程才破土开工,1985年6月落成。
主楼以清同治楼为蓝本,但是运用了现代的建筑技术施工,既不失黄鹤楼窗同的独特造型,又比历代的旧楼更加雄伟。
重建的黄鹤楼因为修建武汉长江大桥所以离开了故址,建在蛇山西端的高观山的西坡上,离江边大约有一千米。
虽然相对于它的故址离长江远了许多,但是因为楼的地面标高比江面高出三十多米,加上山高楼更高,气势雄伟,视野开阔,气势实际上更胜于旧楼。
黄鹤楼建筑群由主楼、配亭、轩廊、牌坊等组成,分布在三层平台上,沿中心轴线逐层升高。
第一层平台是黄鹤楼公园的西大门,中央是胜象宝塔。
第二层平台上的牌坊,就是我刚刚提到过的“三楚一楼”牌坊。
两侧是曲廊和南北配亭。
我们可以看到,在两亭间这个巨石上,是一组黄鹤归来的铜雕。
一只伫立远望;一只低头觅食,站在灵龟巨蛇之上,寓意黄鹤回到龟蛇对峙之地。
第三层平台的中央耸立着黄鹤楼。
飞檐有5层,里面其实有九层,是取长长久久,或者说是天长地久的意思。
全楼各层布置有大型壁画、楹联和文物等。
一会儿我们可以在里面细细地观赏。
而登楼远眺,三镇风光尽收眼底,也可以让我们感受一下古人的情怀。
好了,讲了这么多,大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。
我们先在这里解散,大家可以自由的参观。
两个小时后还在这里集合。
希望大家玩的开心,不过还想提醒各位的是不要太开心而忘了时间哦。
朋友们,都到齐了。
我们今天的游览到这里也要结束了。
梦导非常感谢各位的支持与配合。
如果有什么不足的地方,还请指出来,以便我改正,以后更好地为大家服务。
希望今天的游览可以给大家留下一个非常美好的回忆。
谢谢
7、湖北东湖东湖位于武昌东郊,取其方位命名为东湖风景区,是国家重点名胜风景区,由郭郑湖、水果湖、喻家湖、汤湖、牛巢湖五个湖泊组成,总面积88平方公里,其中湖面33平方公里,是杭州西湖的6倍。
东湖烟波浩淼,碧水粼粼,水鸟翻飞,游船如织,湖岸曲折,港叉交错,素有九十九湾之称。
东湖风景区由听涛、磨山、落雁、白马、珞洪、吹笛六大景区构成,其中听涛区景点比较集中。
经过30多年的建设,现在东湖四周已有亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,种植各种树木200多万株。
东湖的花木品种繁多,一年四季不断开放,其中尤以春兰、夏荷、秋桂和冬梅最为著名,武汉的市树——水杉,也分布于东湖的各个地方。
点缀风景区中的景观有泽畔行呤、碧潭观鱼、水天一色、曲堤凌波、湖光浮阁、朱碑耸翠、雪海香涛、翠帷蕴谊、常春花苑等,已建成的沙滩浴场,将使你领略南国海滩的美好景色。
8、夜游长江9、湖北省博物馆10、红楼写不下了……
郫县旅游导游词
郫县,系全国乡村城市化试点县,成都市的卫星城,地处成都平原腹地,幅员面积437平方公里,辖19个镇,总人口47万。
成灌高速公路和国道213线自东向西横贯全境,县城距成都市中心仅18公里,距西南航空港25公里,是川西黄金旅游线的第一站,为西去世界级风景名胜区都江堰、青城山、九寨沟的必经之地。
在距今二千七、八百年以前的望帝杜宇时期,郫县即为古蜀国都邑。
秦灭蜀国初期(公元前314--前311年),郫县开始建县,至今已有2300多年的建县历史。
县城所在地郫筒镇,秦汉以来即为县治,因历史上盛产郫筒酒而得名。
作为古蜀文明的发祥地,郫县境内出土文物众多,历史文化遗存遍布全县,是成都市的重要文物保护区域。
据《蜀王本记》、《华阳国志》所载:在蜀立国先后有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明,其间杜宇移治郫邑。
迄今已发现的古蜀文化遗存主要有:'96全国十大考古发现之一的古城遗址,杜鹃城遗址,德源镇境内的商周遗址。
而望丛祠、子云坟、何武墓、郫筒井、君平墓等胜迹保存完好。
解放后出土的重要文物有:战国铜戈、战国铜矛、蜀汉铜弩机、东汉画像石棺、东汉陶说唱俑等。
同时,由于蜀文化的长期积淀,郫县境内遗留的西蜀民风民俗十分浓郁,民间歌舞、民间工艺品类较多。
郫县素有 民歌之乡的美称,一年一度的望丛歌会更是誉满中外。
郫县属中亚热带季风性湿润气候。
主要特点是:气候温和,四季分明,雨量充沛、无霜期长,常年平均气温16℃。
地处成都上风上水,工业污染少,是国家级生态示范区,四川省全面绿化先进县。
境内除西北角有一小块浅丘台地外,均属一望无际的平原。
这里是都江堰上游灌溉区,水利资源丰富。
柏条河、徐堰河、走马河、清水河等河道自西向东贯穿全县。
境内农家小院星罗棋布,四季鲜花盛开,竹影婆娑,田园风光秀丽如画。
而今,郫县旅游以望丛祠、扬雄墓为代表的古蜀文化旅游, 世界乐园为代表的人造景观旅游,农科村为代表的农家乐旅游最具特色。
随着各项配套设施的不断完善,郫县已成为川西旅游大县。
如果你是一名导游,将带着游客去和田,你准备如何说导游词?
鲜花盛开的村庄、没有围墙的农民公园,其园林和农家庭院极具川西特色,是农业观光的理想去处。
以民间文艺表演、花卉展销、农家传统生活用具展示、传统文化商贸活动和鸡公车服务、走高跷、扯响簧、推石磨等为主的农家风味体验活动及其他丰富多彩、富有川西民俗风情的活动,这里有北京的,你参考一下吧,各位游客大家好,我是**旅行社的导游员,我姓宋,今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。
希望我的讲解能够令各位满意,是我们共同度过这一美好的时光。
我们现在即将前往的就是颐和园,利用这一段时间,我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。
最早在辽金时代的时候,皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。
当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫,将这里称为金山、金山泊。
到了元朝,有将这改名为翁山、翁山泊。
而明代初期则改称西湖并修建了园静寺,命名为好山园。
到了万历是十六年,也就是1588年,这里已经具有一定的园林规模,享有“十里青山行画里,双飞白鸟似江南”的称誉。
然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。
在康熙年间就曾在此修建行宫,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原来的基础上修建了清漪园,扩湖,推山,将湖称为昆明湖,山叫做万寿山。
而且这里还成了著名的三山五园之一。
和我国古代的大多数皇家建筑一样,这里也没能躲过入侵者的践踏,在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。
过了一些年,慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建,而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。
可是在1900年的时候,颐和园又再次遭到了八国联军(俄英法德意日美奥)的严重破坏。
从此之后对这里所进行的重修,因为财力不足,所以后山部分长期都没有修复。
到了1912年,依照清史的优待条件,颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。
过了两年,这里曾作为他的私人财产一度开放,但是因为交通不便票价昂贵等原因,没什么人来。
在1924年溥仪被逐出颐和园后,北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。
1948年12月,人民政府接受这里后,经过综合治理,仍然保持着其皇家园林的风貌。
而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
我们即将所看到的颐和园共占地290公顷,其中陆地四分之一,水面达到了四分之三。
根据皇家园林建园的用途和特点,可将颐和园景区分为政治活动区,帝后生活区和风景游览区三个部分。
来到了东宫门,我们本次的游览也就正式开始了。
在东宫门外,有一座“涵虚”、“罨yan秀”的牌楼。
其中涵虚的意思是天地开阔,山清水秀,包罗万象。
罨秀是有捕捉美丽景色之意。
而东宫门也是颐和园的正门。
门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书。
颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。
进入东宫门,我们首先来到的便是颐和园的政治活动区。
南侧对称排列着南北九卿房,是清朝九卿六部值班的地方。
在往前行,便来到了仁寿门,迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老,寓意长寿。
而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽,人称麒麟,俗称四不象,是龙九子之一,象征吉祥富贵。
在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉,在朝里活动中是用来点香,渲染气氛的。
按古代礼制,龙居中,象征皇帝,凤在两侧,象征皇后。
而在这里,却是龙在两侧,这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系,突出了凤的地位。
我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。
其实在乾隆年间的时候,规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游园不要忘了勤理政务。
到了颐和园的时候,便将这里改为仁寿殿,取自孔子论语中的“仁者寿”,意思是施仁政的人可以长寿。
现在,仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。
殿内的地平床上有九龙宝座。
它后面还设有紫檀木九龙屏风,屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字。
在宝座四周,还设有掌扇,角端等。
其中角端是传说中异兽,实际用处其实就是香炉。
而殿内两侧的暖阁,是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方,当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品,中间还有一个慈禧亲笔写的寿字,因为蝠与福同音,所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。
这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的,大家可以看到,这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。
穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所——德和园,取自左转“君子听之以平其心,心平德和”,意思是听了美好的曲子,就会心地平和,达到道德高尚的境界。
德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的,结构严谨,十分的壮观,高21米,低台宽17米,分为三层,自上而下分别是福台,禄台和寿台。
在寿台地板上还有一口深井,四眼干土井。
各层地板都可以开合。
在开启时,天井和地井沟通,顶部有绞车牵引,可以是剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地,寿台下面的井还可以起到声音共鸣的作用,使演员声音更加洪亮,水井还可以用于表演龙口喷水等景观。
除此之外,还设有扮戏楼,共演员化妆用的。
现在我们所看到的展示戏装,陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。
在戏台的对面,是颐乐殿以及东西侧的廊子,这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方。
殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座,是慈禧受贺时用的,凤为百鸟之王,把这个屏风放在颐乐殿,暗喻了慈禧太后的权威。
当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辟为颐和园文物展览室,东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品,西侧则是制作精美的工艺品。
在我国古代,有首诗曾经写到“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”。
我们现在来到的仁寿殿后的假山中,便能体会其中的含义。
这里运用了我国造园艺术中的抑景法。
开始,这里好像已经没有路可以走了,可是随着不断的前进,豁然开朗,在我们前面有出现了一碧千倾的昆明湖。
昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊,叫西海,面积还没有现在的一半大。
到了乾隆年间修建园林的时候,将这里进行了改造,形成了今天的湖泊,而这里为什么叫做昆明湖呢
这是因为在距今2000多年的西汉时期,云南滇池有个小国叫做昆明国,汉武帝为征伐那里,在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池,操练水军。
乾隆皇帝根据这个典故,将西海改为昆明湖,并效仿汉武帝在这里演习水师,这就是昆明湖名称的由来。
而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山,是原来的小土丘增高和扩展了不少,乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候,在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺,并将翁山赐名万寿山,取意长寿。
在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳,上边有一个亭子叫做知春亭,古人云:“竹外桃花三两只,春江水暖鸭先知”,每年春天来到的时候,这里就是颐和园中最早报春的地方。
我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂,出自晋代诗人陆机:“玉泉涌微澜”的诗句,这里就是光绪皇帝来颐和园是居住的地方。
既然说到了这里,就有必要提及一下戊戌变法。
爱新觉罗·载湉(tian)就是清朝的第九个皇帝,也就是慈禧的侄子,光绪皇帝。
同治皇帝死了以后,慈禧太后为了能够继续掌权,所以就让、四岁的载湉当皇帝,而她则再度垂帘听政。
到了光绪19岁亲政以后,宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突。
1898年,维新派代表人物康有为,梁启超,谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法,史称“戊戌变法”,由于这次变法运动只持续了103天,就被以慈禧太后位代表的保守派所扼杀,所以也叫“百日维新”。
变法失败以后,光绪被软禁在了南海的瀛台岛上,每年慈禧来到颐和园,他也必须一同前来,住在玉澜堂。
为了控制光绪的一举一动,慈禧太后命仁在玉澜堂周围修筑了不少砖墙,门口还有太监把守,此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方,不过到了现在,原来的砖墙已经基本拆除了,基本上恢复了以前的面貌,只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子,作为有关变法的遗迹供游人参观。
在玉澜堂殿内有乾隆时候制作的地平床,宝座,屏风,香几等等,东暖阁是光绪的早餐室,西暖阁就是寝室,殿外东侧是书房,西侧是洗手间,浴室以及更衣的地方。
殿内的御案是紫檀木框架,以沉香木为中心,做工十分精美。
围屏是用两层玻璃合成的,上边既有中国山水画,也有西洋的风景画,颜料是用天然宝石研磨而成的,至今色彩依然艳丽。
前层玻璃的背面画有前景和中景,后层玻璃的正面有中景和远景,两层之间相隔一段距离,立体感极强。
而殿中“复殿留景”的匾额意思就是深宫中住着圣明之君的意思。
在玉澜堂的后边就是宜芸馆,宜芸是适于藏书的地方。
正殿就是光绪的皇后隆裕居住的地方,西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。
在戊戌变法失败以后,慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所,让珍妃住到第二所,这以后,光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。
出了宜芸馆,我们就来到了乐寿堂。
乐寿是出自《论语》中“智者乐,仁者寿”,意思是说,这里就是仁者智者居住的地方。
乐寿堂是生活区里的主要建筑,在乾隆年间,这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里,光绪年间,慈禧太后就住在这里。
通过了水木自亲,也就是乐寿堂的正门,我们也就进入了庭院。
可以看到在庭院中陈设乐很多的东西。
铜鹿、铜鹤、铜花瓶,分别借鹿、鹤、瓶的谐音,取意“六合太平”,意思是天下太平。
园内还种植有玉兰、海棠、牡丹,取意“玉堂富贵”。
中间的这块太湖石,因为形状像灵芝,所以叫做“青芝岫”。
其实它还有个名字叫做败家石,这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟,在房山看中了这块石头,要将它放入海淀的勺园当中,可是在因为种种不利因素,推托说耗尽财力,将它丢在了路边,后来,乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头,所以将它运到乐寿堂。
在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风,上边还镶嵌有贝雕饰物。
镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的,起到调节室内空气的作用。
桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作,用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。
在殿内东西两侧还有百鸟朝凤,孔雀开屏两副坐屏,都是粤绣精品。
殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯,是1903年从德国进口的,它是我国早期的电灯之一,发电机安装在文昌阁附近。
在慈禧太后吃点心和品茶的时候,还可以观赏鱼桌,它是以金星紫檀木坐框架,镶有玻璃台面,桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁,密封性良好,可以养金鱼。
殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。
乐寿堂的西跨院叫扬仁风,庭院内的建筑极具江南园林特色。
在园内北面的正中山坡上,有扇面形状的“扇面殿”,殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴,整座殿堂好像一把打开的折扇。
从这里出来,我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。
它东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间。
由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的,在地势高低和变向的连接点上,还建有四个亭子代表春夏秋冬,分别是留佳寄澜秋水和清遥,设计十分的巧妙。
长廊是我国园林中最长的游廊,也有画廊之称。
这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅,而且很少重复。
其中有关于西湖风光的546幅,是乾隆十五年建造长廊时,命人到杭州临摹回来画上的。
人物画多采用了我国古典文学名著,比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等,所设计的内容时间跨度非常大,从三皇五帝到清朝,上下五千年,可以说的上是我国文化史的一个缩影,在1900年的时候,这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
走出了长廊,我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区,这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑,构成了万寿山的中轴线。
这条中轴线从临湖码头到山顶的智慧海,分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。
排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上,是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。
排云出自晋代诗人郭璞:“神仙排云出,但见金银台”的诗句。
在殿内,除了宝座,屏风等常规陈设以外,还有一些渲染气氛的特殊陈设,比如用台湾乌木雕刻的屏风,沉香木雕刻的寿字,圆镜插屏,金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。
在祝寿的时候,二品以上的官员跪拜在排云门内,而三品以下者则在门外,光绪皇帝在二宫门正中跪拜,慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺,可见慈禧太后当时地位之高。
(“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边)佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年间大报恩延寿寺的一部分佛香阁建于乾隆二十三年,也就是1758年,在光绪十七年的时候重建,耗费了银两78万多两,是颐和园当中花费最多的工程。
它是全园建筑的中心,以8根铁梨木为支柱,支撑着41米高的三层,八面,四重檐的阁楼,艺术水准非常高,原来在这里供奉有5米多高的金身佛香。
智慧海在外寿山的最高处,建于乾隆年间,名称来自《无量寿经》中“如来智慧海,身府无崖底。
”意思是如来佛智慧如海,佛法无边。
这里是一座用琉璃砖瓦和石料建成的两层无梁殿,原来供奉有无量寿佛,外壁上还嵌着1008尊小佛,虽然在1860年英法联军入侵的时候殿堂没有被烧毁,但是这些佛像却遭到了破坏。
导游词的开头怎么写
导游词开场白有一句广告词说:心随我动,沟通无限,那我与在座各位朋友的沟通就从我的自我介绍开始,我是来自春天旅行社的导游,我姓王,大家可以习惯的叫我王导或者是小王,小王我是地地道道的东北人,具有东北人的主要性格就是热情、豪爽,所以说在这三天的行程中如果您有什么问题和要求的话就尽管的提出来不要客气,只要你的要求是在合理而可能的情况下,我一定会尽我自己最大的努力为你解决。
那同我一起为大家服务的还有司机张司付,那我与张司付可以说是旅游界中的最佳组合,也可以说是黄金榙档,不客气的说我们是强强联手,所以说在座的各位你这次旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。
也许在座的各位朋友对您参团的旅行社并不是很熟悉,虽然说我们是今年新加盟旅游界的晚辈,但是从老总到经理到计调到导游,可以说我们的组团经验、操作能力能让你在这座城市能对旅游有一个新的认识、希望我们的加入能够带来XX市旅游界的春天,同时有了在座各位朋友的支持我们依然相信春天的花一定会开,而且会永远绽放。
那么现在大家选择出游,不单单是开阔视野,增长见识,更多的是寻找一份快乐,所以我希望在座的各位在这次旅行中你不仅仅是微微一笑,更希望您是开怀大笑,更希望你不再只有一份开心,而是能够找到一百个开心的理由,让我们采拾一路的精彩,留下难忘的美好回忆。
所以说一座美丽的城市,一处漂亮的风景,都要有好的心情去体会,有一句广告词说的非常好:人生就像一场旅行,不



