潮州景点导游词
潮州此次评选“新八景”旨在“促进文化经济融合，展现历史名城风采”。
“新八景”为：滨江红棉、广场灯影、坊街亭韵、淡浮水墨、绿岛晴岚、桑浦禅泉、凤凰天池、柘林渔火。
“新八景”特色鲜明，人文景观、自然景观、生态景观兼顾，山、海资源皆备，既有历史遗存，又有现代建筑，涵盖潮州各区县，“老八景”亦布列其间。
■ 滨江红棉 韩江潮州市区段一江两岸，东起韩山，西至潮州古城、南北堤，北起海角山，南至凤凰洲，以韩江水体为主轴，南北长约八公里，总面积近十平方公里。
是一处集自然景观、古今人文景观为一体的大型景观带。
“韩江潮州河段环境整治与滨江景观建设项目”荣获“2007年度中国人居环境（范例）奖”。
滨江景观带自然风光秀美，古树佳木成林，四时繁花似锦，玉宇琼楼掩映，更有广济桥、韩文公祠、笔架山潮州窑遗址、凤凰塔、广济门城楼、古城墙、北阁佛灯、祭鳄亭、青龙古庙，以及金山大桥等新、旧景观布列其间，浑然一体，互为映衬，四季皆有迷人景色，四时皆有醉人景观，徜徉其间，山光、水色、绿意、花香、鸟语和清爽的江风，予人以无穷的舒心与快意，让人获得如洗的心境；灿若繁星的文物古迹、古今人文，则使人感受到潮州历史文化的厚重和神奇。
春季来临，滨江木棉树竞相开花，高高树梢上的红棉花构成长达数公里的红棉花带。
红花映入韩江，在澄碧江水中形成了第二条花带；已掉落的无数红棉花，在滨江绿草地上形成了第三条花带，三条庞大的花带，与迢迢的春水，巍峨的古阙，秀逸的青山，众多的名胜，游憩其间的人群，汇成一个充满诗情画意，令人陶醉的独特景观。
当春雾如轻纱随风飘来，更令人仿若身处瑶台，位列仙班。
■ 广场灯影 人民广场位于新市区中心地带，占地面积 12.73公顷。
是集市政、休闲、旅游、文化为一体的多功能大众休闲文化中心。
人民广场的设计和建造充分体现地方民俗特色、历史人文积淀与时代性的统一。
广场划分为市政广场区(大型集会用)、下沉式广场(包括露天舞台)、草坪区、休息区、牌坊街区、运动区、文化区、密林区(包含停车场)等八个区间。
广场的绿化率不低于60%，绿化树木乔灌结合，高矮并种，组景搭配美观合理。
“韩江潮”、“牌坊街”充分体现了地方风格和历史文化特点。
“文化街”、“文化活动中心”、“博物馆”、“露天舞台”是市民游客开展文化活动的理想场所。
气势磅礴的旱地喷泉、水池音乐喷泉、五彩缤纷的照明灯饰、悠扬悦耳的背景音乐，以及大屏幕电子显示屏，为中心广场厚重人文氛围增添强烈的现代气息。
每当夜幕降临，乐曲悠扬，绿海花涛、枝叶扶疏之中游人如织，华彩灯光与水幕电影、喷泉、流水交相辉映，构成了一幅人与自然和谐共处的动人画卷。
■ 坊街亭韵 古牌坊是尊荣显达、彰扬乡贤的纪念性标志建筑，始于宋而盛于明清。
据文献记载，太平路牌坊多达39座，牌坊的种类、数量之多世上罕见。
明末清初，具有南洋建筑风格的骑楼建筑引入广东，太平路、东门街也逐渐改造成骑楼式商业街，与明、清石牌坊共存，构成了国内独特的历史文化景观。
遗憾的是，上世纪五十年代初，众多石牌坊因“妨碍交通”、“不利安全”而被拆除殆尽。
2006年，潮州市委、市政府广泛征集古牌坊影像、历史文献资料，以及遗存构件，历时3年，总投资约1.4亿元，“修旧如旧”全力推进牌坊街的修复。
修复后的潮州牌坊街全长1948米（其中太平路1742米，东门街206米），古牌坊23座，牌坊多为3开间3楼4柱全石结构，工艺精致、古朴大方、气势轩昂、雄浑壮观。
其正背面均有额刻及对联，三层楼上则雕有飞鸟走兽、人物花草，姿态各异，栩栩如生。
亭额题字及对联均出自名家手笔。
每座牌坊都承载着大量的历史文化信息，以及令人难忘的历史故事。
牌坊街内店铺林立，潮州老字号、地方特色店铺鳞次栉比。
多项特点与特色的复合，使牌坊街被誉为“天下第一牌坊街”，成为展示潮州古城文化内涵、历史风貌和艺术特色，激发古城区经济活力的历史文化景观。
■ 淡浮水墨 淡浮收藏院是泰国春府博他耶（钦赐）淡浮院长郭丰源先生倡建，自然景观、建筑景观、淡浮文化景观交融，集文物收藏、文化交流、观光休闲于一体的文化旅游景区。
淡浮收藏院背靠砚峰山主峰，前临夏湖，两侧山峦拱护。
远眺韩江如带，古城如画，众山来朝，尤如一幅可赏、可品的水墨画。
淡浮收藏院正面的大石牌坊，气势宏伟磅礴，正中大匾“粤东菁华”及两侧匾额“金声”、“玉振”，是国学大师饶宗颐先生的手迹。
牌坊与主殿间，吉木繁花簇拥鉎牛及麒麟、青狮、盘龙等龙头吐水等巨幅石雕，主殿重檐出阁，琉璃飞瓦，四根玫瑰红的花岗岩石柱高耸。
主殿正中匾碑“淡浮院”三个馏金大字由末代皇帝之弟溥杰所书。
殿内有释迦牟尼、老子及“飞天大圣”塑像，体现“有宗教精神，无迷信气氛；有文化内涵，无门派限制”的追求。
后殿是用于主要收藏、展览的交泰殿。
“交泰”取《易》经“天地交泰”之意，中泰文化交流之义。
殿内藏有泰皇钦赐《玛哈蒙空佛像》、《清宫交泰殿皇室宝玺印谱》珍贵文物以及淡浮收藏院珍藏的名人书画等中泰文化珍品。
两侧长廊是中国历代书法碑林，碑林涵盖上起商周，下至当代的中国书法大家的真迹墨宝，为重要的文物典籍珍品。
碑廊长约100米，共350多件，甲骨文、石鼓文、金文、小篆、简读书、隶书、行书、章草、草书、楷书等各式书体、史上各家书派各显风采，成为中国最重要的碑林之一。
■ 绿岛晴岚 绿岛旅游山庄位于饶平县钱东镇，是一处按国家4A级景区标准建设,集地质科普、文物民俗、休闲度假、商务会议、游乐购物于一体的大型生态旅游度假胜地。
先后被评为全国农业旅游示范点、广东省生态示范园、厦门市自驾游十大最佳目的地等。
绿岛旅游山庄背倚岚武山，面朝大北山，众山拱护, 碧水萦绕，九霄叠翠,林海扬波,花香鸟语，俨然一个灵气十足的绿色世界。
古老冰川地质奇观、韵味独特的古围寨、富有诗意的单丛茶园、返朴归真的山村农俗作坊等，与这绿色世界融为一体，散发出浓浓的历史人文气息，诉说着人与自然的和谐。
绿岛旅游山庄追求“天人合一”的境界，四季皆春，步换景移，无论何时处身其间，谁都可以放牧心灵，在美妙的环境中获得平和的快乐。
众多景观之中，以“绿岛晴岚”为最。
每当清晨，薄雾随风飘荡，给这绿色世界平添了几分神秘，几分浪漫，几分诗情，几分画意，予人以无尽的遐想。
雨后日出，山岚蒸腾，水气氤氲，远观山势婀娜多姿，缠云绕雾，景象万千；近看山清水秀，林木滴翠，仿佛桃源仙景。
此时若登高揽胜，山岚时而迎面扑来，时而脚下飞腾缠绕，万般景物时隐时现，令人有如腾云驾雾，漫游于山水田园画卷之中。
■ 桑浦禅泉 桑浦山地处汕头、潮州、揭阳三市交界处，北回归线从这里经过。
眺望桑浦山腹地，上有奇峰异洞，下有湖光山色、亭台若砌。
海蚀和断岩形成奇特自然景观，环绕东山湖分布着怪石、异洞、温泉、矿泉、寺观、墓室、庙宇、碑刻。
桑浦山人文荟萃，历代先贤留下不少胜迹。
桑浦山东山湖最宝贵的资源是国内罕见的保健型温矿泉资源，泉口温度高达100℃，富含益生成分。
建于桑浦山麓的东山湖温泉度假村是国家AAAA级旅游景区，拥有国际化标准的温泉度假、餐饮娱乐、商务会议等设施，更有别具一格的温泉山。
温泉山突破地面温泉池的视野，将99个不同主题的汤池设置于景观山体之中，座落于不同标高处，加强了空间的视觉趣味性，成为独特的“空中温泉”。
甘露寺位于桑浦山玉简峰（狮子岩），玉简峰巍然矗立，像是一片“朝简”穿云破雾直戳蓝天。
佛寺由一块凌空飞出的巨石所覆盖，蔚为奇观，上书“玉简书院，甘露洞天”八个大字。
寺中还有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、“天竺源流”等摩崖石刻多处。
■ 凤凰天池 凤凰山位于潮州市北40多公里处的凤凰镇，以高山景色、畲寨风情和奇香卓绝的凤凰茶闻名于世。
主峰凤凰鸟髻海拔1497.8米，是粤东的最高峰。
乌岽山是凤凰山的第二高峰，海拔1391米。
乌岽山顶峰西侧的天池由古火山口形成的，面积约4万平方米（60亩），常年泉水澄碧。
湖面风云，瞬息万变。
时而晴空万里，时而雨雾弥漫，给秀丽的湖水平添几分神秘色彩。
池中生活着稀世奇珍四脚鱼，还有软壳石螺及各种蛙类和高山蝶类。
夏日，山上凉爽如秋，天池碧波荡漾；冬天，池水冰冷透骨，严寒季节有时湖边结有数寸厚冰，有时还纷纷扬扬飘洒着雪花，颇有北方冬天的景色，是粤东奇景。
春季天池周围的野杜鹃在寒风中竞相相绽放，天池顿成一片花海。
乌岽山上有各式各样、形状独特的奇岩怪石，令人目不暇接，浮想联翩。
在距天池约1公里的主峰北坡上，有一天然岩洞“太子洞”，洞口酷似一眼古井，名曰，它有许多神奇的传说。
除此之外，旅游区内还有仙井、太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”、近千亩天然牧场、高山灌木、日出胜景等。
■ 柘林渔火 柘林湾位于粤东边陲，饶平南隅，水域面积68平方公里，素有“东方夏威夷”之称。
柘林湾内的“金狮湾”天然海滨浴场沙滩平缓，风光旖旎，滩沙富含钛铁，是粤东得天独厚的旅游健身场所。
区内有海上温泉井“七夕井”，海底温泉经国家地质勘探队专家探测，属我国罕见的一处海水温泉。
泉水含有对人体健康有益的微量元素，有保健养颜之功效。
柘林湾海域内西澳岛涌尾山北侧，有成片的苍劲松柏，树木茂盛，环境幽静，10多万只国家二级鸟类保护动物黄嘴鹭丝鸟在这里栖息、繁育。
成群白鹭在海滩觅食，在树林中戏耍，筑巢产蛋，成为了名副其实的“白鹭天堂”。
在柘林大门海域内与龟屿、蛇屿、白鹭天堂相呼应，是全国最大的海水网箱养殖示范基地，养殖个体有千户之多，俗称“海上牧场”。
入夜，海面万家渔火，灿若天上繁星，有开发旅游、海鲜美食、游客观赏多重价值。
潮州港处于柘林湾中，被列为国家一级口岸，因风平、浪静、水深、潮差大、淤积少而形成一个天然良港，是华南地区深水良港之一，港口东、西、北面为陆地，距高雄186里，距香港192里，距厦门98里，有三条出海航道，区位优势突出。
柘林湾、潮州港观潮涨潮落，待朝霞夕照，看千帆竞发，赏白鹭归巢，万家渔火，景象万千，让人流连忘返。
颐和园导游词
我们现在即将前往的就是颐和园，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。
最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。
当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。
到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。
而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。
到了万历是十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。
然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。
在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。
而且这里还成了著名的三山五园之一。
和我国古代的大多数皇家建筑一样，这里也没能躲过入侵者的践踏，在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。
过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。
可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军（俄英法德意日美奥）的严重破坏。
从此之后对这里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。
到了1912年，依照清史的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。
过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。
在1924年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。
1948年12月，人民政府接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其皇家园林的风貌。
而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
世界遗产的导游词
各位朋友： 现在，我们来到了海神庙。
有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。
明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。
为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。
船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。
为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。
1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。
现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。
海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。
“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。
传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。
后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。
左右两侧有两个吉祥物。
右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。
我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。
长的样子像狐狸，背上有角。
要是骑到它的身上，就能活到两千岁。
唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。
看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。
可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。
我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团
还有的古书上说这龙马就是乘黄。
在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。
正中端坐的就是海神。
两边站的是他的助手。
渤海湾一带供奉的是北海之神。
北海之神叫做禺京。
他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。
为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。
这两位是千里眼和顺风耳。
千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。
这两位是雷公和电母。
雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。
电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。
左边的这二位是风婆和雨师。
风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。
雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。
当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明，都是凡人自己创造的。
神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。
今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。
为颐和园设计一条导游词，要非常短的
进入颐和园的大门（东宫门），迎面就是以仁寿殿为主体的政治活动区。
仁寿殿前庭宽阔，松柏苍翠，奇石假山点缀其间。
阶前陈列着古铜宝鼎和龙凤。
院内石须座上蹲着一只铜怪兽，是传说中的麒麟。
在清代，这里是慈禧和光绪朝会大臣的地方。
现在殿里仍照当年帝后临朝的原状布置着。
仁寿殿南北两侧的配殿和仁寿门外的南北群房，是六部九卿的值房。
绕到仁寿殿后，便是慈禧、光绪及其后妃居住的生活区。
这是一组用五六十间游廊联缀起来的三座大型四合院。
其中慈禧居住的乐寿堂，前临昆明湖，背倚万寿山，东有德和园大戏楼的衬托，西接长廊入口，是生活居住区的主体。
乐寿堂陈设华丽，有用珍珠玛瑙和翡翠制成的鱼桌等等。
仁寿殿南侧是光绪居住的玉澜堂。
玉澜堂的后院是光绪皇后居住的宜芳馆。
这三座庭院里都种植着奇花异卉，尤以乐寿堂前的十数棵玉兰最为名贵。
乐寿堂和玉澜堂内部按当年帝后生活原状陈列，陈列物是原物。
玉澜堂两侧配殿内有一道砖墙，是一八九八年戊戌变法失败后，慈禧增筑用来幽禁光绪的。
顺着仁寿殿北面的花台右行，可到德和园，德和园是由颐乐殿和大戏楼组成的。
颐乐殿陈列着二百多件文物。
大戏楼建筑得很有特色。
翘角重檐，朱栏绿柱，是专备慈禧看戏用的。
生活居住区以西，是游览区，为颐和园景物的精华，分为万寿山、昆明湖、后山后湖三部分。
万寿山前山，以八面三屋四重檐的佛香阁为中心，组成了巨大的主体建筑群。
从昆明湖岸边的“云辉玉宇”牌楼向北，经过排云门，二宫门、排云殿、通往山腰的德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成一条层层上升的中轴线。
排云殿在这条中轴线上占有重要的位置，是慈禧过生日举行庆典的地方。
殿内陈列的各种盆景、文物，大都是慈禧七十岁生日时大臣们所送的贡品；殿内的大幅慈禧油画像，是一九0五年慈禧七十一岁时由美国卡尔女士画的。
万寿山主体建筑的东侧有“转轮藏”和高达九米八八的万寿山昆明湖”石碑。
西侧有五方阁和铜铸的宝玉阁。
宝玉阁座落在一个汉白玉雕砌的须弥座上，歇山重檐，菱花隔扇，梁柱、斗拱、椽瓦和匾额，都和木结构一样，通体呈蟹青冷古铜色，重四十万四千斤，是世界上少有和珍品，俗称铜亭。
佛香阁建筑在高六十多米的山坡上，阁高三十八米。
阁中有四根高达三十米的擎天柱，是用坚硬的铁梨木做的。
佛香阁的外形是按照黄鹤楼设计的。
站在佛香阁前纵目远眺，湖光山色，尽收眼底。
沿着前山山脚，是一条彩画长廊，东起乐寿殿的邀月门，穿过排云门，直达万寿山西端的石丈亭，全长七百二十八米，中间建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐的亭子。
长廊的每根枋梁上都有彩画，有西湖风景，有山水人物，有花卉翎毛，象一座五彩缤纷的画廊，蜿蜒曲折，把前山的建筑连接在一起。
万寿山前山面临着广阔的昆明湖。
东岸，由北向南布置着知春亭、文昌阁、廓如亭等点景建筑。
知春亭，位于玉澜堂南面的一个小岛上，四面环水，有桥的岸上相通。
亭子重檐圆柱，幽雅别致。
廓如亭畔有一石座，卧伏着一铜牛，昂首竖耳，目光炯炯地注视着昆明湖。
水中的南湖岛，由十七孔桥和东堤相连接，象一道长虹飞跨在粼粼的碧波之上。
南湖岛同石栏环绕，涵虚堂高踞岛上。
掩映于绿树丛中。
昆明湖西部的西堤是依照杭州西湖的苏堤修造的。
堤上遍植桃柳，著名的西堤六桥隐现在堤花岸柳之中，其中汉白玉雕砌的玉带桥拱高耸，远望如一条玉带，造型优美。
西堤西部的水域，又被短堤分割成南北两个湖面。
北部湖中有团城岛，南部湖中有藻鉴堂。
昆明湖同北向南逐渐收拢，东堤和西堤在南端汇合于绣漪桥。
昆明湖水便从这座桥下注入通往北京城的长河。
在昆明湖的西北，万寿山西麓岸边，有一只白石雕造的石舫，叫清晏舫。
船体用巨大的石块雕造而成，上建两层舱楼，窗上镶嵌五色玻璃。
后山后湖，别有一番江南景色。
后山的建筑在一八六0年的一九00年两次遭到帝国主义侵略军的破坏，多半只剩下荒台废基，只有五彩琉璃的多宝塔仍然屹立在绿树丛中。
后山上的香岩宗印三阁和分布在它四周的塔台，原是一座宏大的西藏式寺庙，它的前方，是一座横跨后湖的三孔长桥，桥北便是颐和园的北宫门。
桥两侧的后湖沿河是当年买卖街的遗址。
后湖的东端有眺远斋和被称为“园中之园”的谐趣园。
眺远斋地势较高，南对墙外的街道，据说慈禧每年农历四月初八，在此观看百姓到妙峰山赶会，所以也叫“看会楼”。
谐趣园是乾隆时仿无锡畅园建造的，园内一池碧水，亭亭莲叶，环岸有用百间游廊连接起来的十三座楼台亭阁。
凌架于湖心的饮绿水榭。
传说为慈禧钓鱼取乐的地方。
出谐趣园向东，穿过“紫气东来”城关，便离东宫门不远了。
元朝，万寿山称为瓮山，昆明湖叫瓮山泊。
明朝，曾在瓮山上建了一座圆静寺。
清朝，称清猗园。
瓮山泊后改名为西湖。
清朝乾隆皇帝为了庆贺其母亲钮祜禄氏六十岁生日，在瓮山修大报恩延寿寺，将瓮山改为万寿山，并仿照汉武帝在长安昆明池练水师的故事，把西湖改名昆明湖，全园改称清漪园。
清漪园最后建于一七六四年，共用了十五年的时间，耗银四百八十多万两。
一八六）年，英法联军侵入北京，园中珍贵的文物被抢劫一空，宏丽的建筑亦多被焚毁。
慈禧太后“垂帘听政”时期，总理海军事务的醇亲王奕为了讨好慈禧，就在兴办海军学堂的名义下，开始了修复清漪园的工种，并取“颐养冲和”之意，改名为“颐和园”。
工程延续了将近十年，直至一八九五年才基本结束。
一九00年，八国联军侵入北京，慈禧带着光绪出逃到西安，颐和园又遭到破坏，慈禧从西安返回北京后，又动用巨款，将颐和园修复。
这里不但成为慈禧晚年避暑、游览、做寿的御苑，而且是她进行内政、外交、政治活动的行宫。
一九一四年，颐和园作为皇家花园由清皇室售票开放。
一九二四年，清末皇帝溥仪离开北京，颐和园辟为公园。
在颐和园西侧有静明园。
园内有巍峨的玉泉山，有享有盛名的“玉泉趵突”泉，景物奇丽诱人，为京郊四大名园之一。
答案补充颐和园是世界上现存规模最大的皇家园林。
始建于金代，位于北京西北郊，距市区15公里，占地面积290公顷。
景区主要由昆明湖和万寿山两大部分组成，其中水域面积占全园的3\\\/4。
整个园林分为三个功能不同的区域，即以仁寿殿为中心的政治区；以玉澜堂、宜芸馆及乐寿堂为中心的生活区；以长廊、昆明湖、苏州街等为主体的游览区。
颐和园将全国的美景及著名建筑融为一体，集南北造园艺术之大成，达到“虽为人做，苑如天成”的艺术效果。
清代是它的全盛时期，乾隆皇帝为了给其母庆贺六十大寿，不仅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特别是长廊的修建更是神来之笔。
乾隆皇帝把昆明湖挖成寿桃形，寓意向其母献寿，又把瓮山改名为万寿山，并把此处园林称为清漪园。
凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的“三山五园”烧成一片焦土。
1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后两次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。
解放后，人民政府多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。
1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》
