孔庙导游词
首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。
孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔”，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”；“一陵”是黄帝诞生地－－寿丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山－－九仙山(又称九山)。
二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。
我们现在看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。
孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。
专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。
从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠。
神道。
“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。
重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。
万仞宫墙。
这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。
它来源于孔子得意弟子子贡。
鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。
就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。
后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚固。
这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
金声玉振坊。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
古乐是以敲钟开始，钟起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。
这也是办事要“有始有终”成语的来源。
“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
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孔庙 上香
从第一道偏门礼门进入，礼门也称德配天地牌楼、东牌楼。
进孔庙的规矩是从礼门进，暗示人们要循礼蹈义，才能进入孔子的殿堂，学到孔子的思想精华，成为真正的孔门弟子。
我们平时说“先礼后兵”的成语，原来马路上“礼让三先”的宣传标语，都是讲“礼”的。
礼门南面为万仞宫墙（影壁墙），从中轴线的最南，是“独占鳌头”，有父母带学生模样的孩子祭拜，想求学业，跟着拜就是了。
再往前就是汉白玉的泮池泮桥（俗称状元桥）。
根据周代礼制，天子所建立的学校为辟雍，四面围墙，墙外环绕着圆形的水池，诸侯所设立的学宫只能取其半，即半面环水，为泮宫，是官学的标志。
孔子生前得不到官方认可，所办其实是私学，死后得到了极高封赏，甚至超过了他的期待，是诸侯级的。
泮池成为孔庙特有的建筑，象征孔子讲学的学宫。
原来是不能什么人都轻易走的，只有状元及第方可以从桥上去祭拜孔子。
“礼门”与“义路”的出处都在《孟子》一书的《万章下》：“夫义，路也；礼，门也。
惟君子能由是路出入是门也。
”彬彬有“礼”是做人的门面体面，也代表贵贱尊卑的界限； “义”正辞严是人生畅通的保障，也是不二选的行动准绳。
在“独占鳌头”，能望到大成门，祭祀时一路走过去，该是一路通顺的。
行礼的地方是大成殿。
直接走进去行礼就可以了，要点香的话，在外面先点上。
在大成殿行礼时，有人撞钟，注意听钟声，共九下，看哪一声最响亮，最经久入耳。
东官厅、宰牲亭、祭器库过去是三间房，现在成了一个大厅。
西官厅、神厨、乐器库过去也是三间房，现在通成一个大厅。
这些地方就不必拜了。
完了原路返回就是，没有其他规矩的。
整个祭拜过程中，心中要保持清净，不要有任何邪念。
参观曲阜孔庙后的感想，主要写一写参观完的感想
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
关于甘肃武威文庙的导游词
武威文庙也叫圣庙、孔庙。
位于武威市区东南隅，是一组造型雄伟的，始建于明正统四年（公元1439年），历经扩建，规模宠大，号称“陇右学宫之冠”。
文庙坐北向南，原由东中西三组建筑物构成。
东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学，现存建筑以圣庙和文昌宫保存完好。
总面积1，500平方米，是历代文人墨客的祭祀孔子之地。
武威文庙 位于凉州城区东南隅，坐北向南，由三部分组成，东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学院。
占地平面呈长方形，南北长198米，东西宽152米，占地面积30096平方米。
整个建筑布局对称，结构严谨，是一组造型雄伟的宫阙式建筑群，规模宏大，气势雄壮，明清之际被誊为“陇右学宫之冠”，是凉州文人墨客的祭祀孔子的圣地，是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，属全国三大孔庙之一。
武威文庙景点(20张) 据《凉州卫修文庙暨儒学记》碑载：武威文庙始建于明正统二至四年（1437—1439年），后经明成化、清顺治、康熙、乾隆、道光、及民国年间的重修扩建，逐成一组布局完善的建筑群，迄今已有五百余年。
该庙目前只有东、中两组建筑，现儒学院已毁，其南面的忠烈祠和节孝祠尚存，明伦堂、存诚、敬德二斋及前后附属建筑已经无存。
现东边的文昌宫以桂籍殿为中心，前有山门、戏楼，后有崇圣祠，中为二门戏楼，左右有牛公祠、刘公祠。
文庙西以大成殿为主，前有伴池、状元桥，后有尊经阁，中有灵星门、戟门，左右有名宦、乡贤祠。
文庙原设有正门，面南而开，但最南端被一堵称“万仞宫墙”庄重稳健的影壁所隔，由于数百年来凉州一直未出状元，所以开正门之事也就搁置至今。
影壁两侧各开小门，朝东的叫“义路”，往西的称“礼门”。
由“义路”进入庙院，影壁北面是半月型的拌池。
池上架一座石料拱桥，名“状元桥”。
棂星门是明正统时建筑的一座木质牌桥，四柱三间，翘檐飞角。
穿过棂星门，就可看到戟门，戟门两侧是乡贤、名宦祠，为供养地方贤达和清官牌位的地方。
戟门是大成殿近前的一道门，大成殿建在宽阔的石筑台基上，雄伟而壮严，保留着明清建筑风格，大有至圣至尊的气派。
大成殿是文庙的主殿，三宽三间，进深三间，重檐歇山顶，顶置九脊，鸱吻螭兽俱全，脊皆以缠枝莲纹砖砌筑。
正脊中设桥形小珠。
屋面尽覆琉璃筒板瓦。
檐下为五铺作双抄双平昂。
柱头、补间铺作华丽，棂格隔扇、腰华板、裙板等皆有简单雕饰。
周围绕以回廊、高台基，大有庄重、肃穆、文雅之风韵。
殿内迎门原供奉着大成至圣先师孔于的画像，旁立着孔子七十二弟子的牌位。
大成殿之后的尊经阁，是两层土木结构楼，重檐歇山顶，坐落在高达2米的砖包台基上，是武威现存最高大的古代重楼建筑。
阁周绕以回廊木栅栏。
顶部三重翘角上均悬有风铃，清风徐来，铃声叮铛，为沉寂的庙宇增添了些许生气。
大成殿东侧的桂籍殿是供奉文昌帝君的。
建筑自成一组，为文昌宫。
内有过殿，左右设耳房供道士居住。
过殿之后，魁星阁与桂籍殿遥相呼应。
武威文庙内古柏参天，古朴静雅，富有我国建筑庄严雄伟的特点，雕梁画栋，檐牙高啄，碑匾林立，品位之高，为世罕见。
被列为“全国重点文物保护单位”，甘肃省爱国主义教育基地。
今武威市博物馆设于庙内。
《甘肃省武威县地名资料汇编》、《甘肃古迹名腾辞典》、《丝绸之路辞典》、《丝绸之路文化大辞典》、《甘肃大辞典》、《凉州年鉴（2008）》 收有辞条。
文庙原来设有正门，面南而开，它的最南端是一堵庄重稳健的影壁，称“万仞宫墙”。
影壁两侧各开小门，朝东的叫“义路”，往西的称“礼门”。
由“义路”进入庙院，影壁北面是半月型的拌池。
池上有一座石料拱桥，名“状元桥”。
棂星门是明正统时建筑的一座木质牌桥，四柱三间，翘檐飞角。
穿过棂星门，就可看到戟门，戟门两侧是乡贤、名宦祠，为供养社会贤达和清官牌位的地方。
戟门是大成殿近前的一道门，大成殿建在宽阔的石筑台基上，雄伟而壮严，保留着宋元建筑风格，大有至圣至尊的气派。
殿内迎门原来供奉着大成至圣先师孔于的画像，旁侧侍立着孔子得意弟子颜回、子思、曾子和大名鼎鼎的“亚圣”孟子的牌位。
大成殿之后的尊经阁，是两层土木结构楼，重檐歇山顶，坐落在高达2米的砖包台基上，是武威现存最高大的古代重楼建筑。
阁周绕以回廊木栅栏。
顶部三重翘角上均悬有风铃，清风徐来，铃声叮铛，为沉寂的庙宇增添了些许生气。
大成殿东侧的桂籍殿是供奉文昌帝君的。
建筑自成一组，名日文昌宫。
内有过殿，左右设耳房供道士居住。
过殿之后，魁星阁与桂籍殿遥相呼应。
1981年9月1日被甘肃省人民政府重新核定为省级重点文物保护单位之后，这里成立了武威市博物馆。
馆 武威文庙内收藏有历代图书、字画、碑刻及其它文物3．6万余件。
其中汉简、木雕、木乃伊、铜奔马、鸠杖、凉造新泉、西夏牌、西夏铜火炮等都是举世闻名的珍品。
同时辟有7个文物陈列展室，所列历史文物、文字说明和图片，简要地反映了从新石器时代到明清时期的武威历史。
德阳有什么好玩的地方
哪些景点必去
1、广汉三星堆博物馆推荐理由:世界考古权威认为三星堆文明足以与玛雅文明相提并论2、德阳文庙3、什邡蓥华山风景区4、雒城5、绵竹汉旺地震遗址6、石刻艺术墙7、年画村8、庞统祠9、东湖山公园10、钟鼎寺
中江有什么好玩的
中江的旅游景区已开发的有：中国芍药谷AAAA风景区，中江铜山风景区，中江西眉湖风景区，中江葳骡山森林公园，中江继光水库，中江黄鹿水库风景区，中江白塔寺，中江阳平关风景区，黄继光纪念馆、寿宁寺、玄武观、文庙、彤华宫（火神庙）、镇江寺等。
中国芍药谷中国芍药谷AAAA级自然风景区位于特级英雄黄继光故乡四川省中江县集凤镇石垭芍药基地。
距中江县城2l公里，广汉市45公里，德阳市35公里，成都90公里。
九高路（中广路）穿镇而过，村村通水泥路，交通、通信方便。
芍药花是中国的传统名花，也是中国栽培历史最悠久的花卉之一。
纵观历代诗文，芍药是“别离”和“多情”的象征，是当之无愧的“中国情花”。
古代男女交往，以芍药互赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。
芍药花作为文学形象，最早是出现在《诗经·郑风·溱洧》中：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药（芍药）”，意为情人在“将离”的时候互赠此草，寄托即将离别的情怀。
而且，古时“芍药”音同“邀约”，情人也借此表达爱慕和愿结良缘的意思。
成语“采兰赠芍”也由此而来，比喻男女互赠礼物，表示相爱。
芍药花每年四月下旬到五月中旬盛开，其中，五月上旬最艳，为最佳观赏之时节也。
铜山风景区铜山风景区是四川著名古文化风景区，位于中江县广福镇，因地处古铜山县而得名。
距县城约40公里。
景区内有国家级文物保护单位柑桔梁子崖墓、民主塔梁子东汉崖墓、玉江摩崖石刻群（其中美女晒秋图尤为罕见和珍贵）、全国最大的石刻观音像，有闻名全川的中江铜山古八景。
古铜山群山环绕，玉江萦绕，风景秀丽，是五代时的天文学家赵延义、北宋状元苏易简、苏耆、苏舜元、苏舜钦、易简九世孙苏伯起和明朝大学王惟贤、明代进士王惟贤、当代英雄黄继光、赵宇的故乡。
铜山风景区系历史古迹唐贞观二十二年在此置铜监署采铜铸钱，故称”铜山”，又称”古铜山”。
据说是西汉邓通造钱鼓铸之所，现尚存有古矿洞。
景内的古药师院，光禄坂、梅坡以及铜山八景吸引各朝文人游览凭吊，留下大量碑碣、诗文、题辞以及石刻石雕。
计有初唐书法家虞世南书写的“登金门”题辞；有唐代诗圣杜甫途经药师院时写下的名篇《光禄坂行》；有司马光书的“风火家人卦”古训；等。
这里既是古代金石遗迹较集中之地，又是人文景观胜地。
其中明代王惟贤所撰《铜陵纪胜碣》其文章、诗篇、书法三绝，刻于龙头山头、挂金鱼桥玉江河旁，经专家考证后无比感叹“价值连城”。
留下著名《铜山八景》诗篇“当阳胜处古招堤，走石梅坡世罕稀。
万仞山临狮子窟，一泓水泊放生池。
飞来泉里神龙现，金锁桥边野鸟啼。
几度登临观不尽，漫将彩笔写新诗。
”。
西眉湖风景区川中休闲胜地。
位于中江县兴隆镇龙泉山脉中段西眉山下，距县城约20公里。
风景区依山傍水，景色秀丽。
景区内有闻名四川的白马寺。
崴螺山森林公园四川省级森林公园。
位于中江县会棚乡龙泉山脉中干线上，距县城约18公里。
景区内有古柏树数万株，被誉为“天然氧吧”。
主体属龙泉山脉向东北延伸的—条支脉，山体最大比高九百八十六米，最大海拔六百九十八米。
景区内以雄、奇、刚、秀、幽、壮、险于一体，以佛教文化和长寿文化著称川北中部地区。
地下矿泉水资源丰富，森林茂密，野生动植物繁多。
以及我国清末张献忠率部南征大将军灵威古战场遗址和葬死场所等人文景观，使风景区更具悠久而深厚的历史文化。
继光水库继光水库位于四川省中江县继光镇，为纪念特级战斗英雄黄继光而得名。
距中江县城22公里，距德阳64公里，距成都100公里，库尾横跨罗桂公路。
属于亚热带湿润气候，雨水充沛，四季分明，年平均气温为16℃。
湖区贯穿5个乡镇，绵延长约21公里，湖面面积1.2万亩，总库容9820万立方米,可灌溉36万亩田土，现为德阳地区最大的人造湖泊。
湖区共有岔沟岔弯58条，湖区蓄水最深处为33—43米。
继光湖水面可开发面积为1.2万亩，陆地可开发面积为2.6万亩。
湖面开阔处，湖水犹如一面明镜，湛蓝清澈，山水相映成趣；湖面细窄的地方，河弯曲幽，如世外桃源。
沿湖一带峰峦迭起，有着盆地丘陵特有的秀、幽、奇、静，山水、树的和谐交融令人叫绝!白塔寺白塔寺被誉为川中名刹。
位于中江县县城一环外，是川中著名寺庙。
寺后北塔山上的宋代古塔北塔为国家级文物保护单位。
我国高僧释海空大师传授如意金刚法的基地。
寺院由天王殿、地藏殿、伽蓝殿、大佛殿、观音大悲殿、大威德金刚殿和五楼、五亭、五院、一塔组成。
高28米的露天缅玉佛像和一千六百四十尊佛像巧夺天工，堪称一绝。
闻名遐迩的白塔寺，坐落在四川省中江县城北塔山脚下。
由天王殿、观音殿等雄伟建筑组成，寺内对联、匾牌林立，雕梁画栋、观音塑像的艺术水准达国内一流。
[宋代]千年古塔屹立山顶。
这里是国内高僧释海空上师传授如意金刚法的基地，目前，这里是全国唯一的观世音菩萨金刚道场。
前来学法、练功、旅游观光的海内外人士络绎不绝，该寺倡导发扬人间佛教精神，已成为集旅游、传法为一体的现代寺院。
白塔寺黄继光纪念馆黄继光纪念馆坐落在城东松柏巍巍的魁山脚下，是一座仿古园林建筑。
占地1.6万平方米，建筑面积2000平方米。
建有门厅、中心广场、两个中朝友谊亭、5幅汉白玉浮雕等。
为了纪念1952年10月在抗美援朝战争中英勇献身的中国人民志愿军特级战斗英雄黄继光，1962年在县城文庙内建立黄继光纪念馆。
1984年5月在城东魁山西麓修建新馆，即现在的黄继光纪念馆。
黄继光纪念馆前临东溪，背靠魁山，依山傍水，风景秀丽。
魁山松柏长青，青草萋萋，山顶电视塔高矗入云；东溪河碧水荡漾，两岸是东河公园，鲜花垂柳，游人如织，为县城名胜。
纪念馆内陈列有朝鲜人民赠送的礼物，金日成主席的题词，我国领导人董必武、朱德、、刘伯承、杨尚昆、郭沫若、何香凝、谢觉哉等题词和对联。
纪念馆每天免费对外开放，每年都要接待朝鲜友人和许多国内的参观群众。
黄继光纪念馆先后被德阳市人民政府命名为“青少年教育基地”，被四川省人民政府命名为“爱国主义教育基地”，被国家教委等六部门命名为“全国中小学爱国主义教育基地”和“百个爱国主义教育示范基地”。
黄继光纪念馆寿宁寺风景区寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。
位于四川省中江县城西侧，葱笼陡峭的楼妙山，清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。
寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。
清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。
四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。
燕随春风高低舞，风送松声远近来。
看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。
”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。
玄武观玄位于中江县城东里许东溪河畔，有玄武山，此山有两个峰峦，望似二山，实则一体。
左山蜿蜒如蛇，右山形状似龟，故有“玄武”之名，犬牙交错，六曲三起，而又紧相连接，山下东溪萦绕，风景如画。
唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武观”。
宋治平二年(公元1065)，朝廷诏天下避“玄”“武，J讳，玄武观改名大雄寺。
大雄寺曾几度由佛、道两教分别管辖。
玄武观殿宇宏丽，林木苍郁。
前后两座大殿，加上山门，禅房，厢房和其它神龛，占地约4亩。
历代有高僧或道士住持，香火不绝。
山下有圣泉纹石，周围有“万柳逵龙”“三苔续脉”等名胜，四季游人不绝。
唐宝应元年(公元762年)，著名诗人杜甫游乾昌寺观壁画，写下著名诗篇《题玄武禅师屋壁》，玄武观有正殿高12米，宽14米，进深17米，雄伟庄严，幽静肃穆。
殿前尚存南宋嘉定年间真武画像碑，画像披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸，额篆“大雄真武像”五字，下面还有小字20行。
雕刻精妙。
它与东山寺及寺后的圣泉，组成了一副清净、和谐、淡雅的自然图画。
由于环境优美千百年来，曾吸引过无数文人学士，墨客骚人至此观赏游览。
如南北朝的大画家顾虎头，唐代的王勃、卢照邻、杜甫、宋代的苏轼，都曾在这里留下作品。
中江文庙文庙，亦称孔庙或圣庙，是供奉古代伟大思想家和教育家孔子的祀殿。
中江文庙坐落在县城下南街，占地一公顷有余。
东西宽50．2米，南：比长212．46米，臼红墙围护。
由万仞宫墙，东西石坊，棂星门、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，乡贤祠，藏经阁，钟鼓楼等部分构成一个结构完整、宏伟典雅，古4；1、庄严的建筑群。
中江文庙始建于何时现已无史可考。
据康熙县志载：古文庙早已荒废，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江县令宇文峒主持重修文庙。
此后历代多次修葺、扩建，成为蜀中比较完整的文庙之一。
中江挂面中江手工挂面历史悠久，相传为南宋绍兴年间创制，至今有近千年历史。
此面为传统特产，手工精制，条细如丝，粗如韭叶，神奇而中空，堪称一绝。
因工艺复杂，受气候限制，历代以珍品上贡。
它的特点是味甘色白，柔嫩可口，面体因经多次发酵而有微孔，故有“径直中通”之说，其特别柔嫩易消化也缘于此。
现在为增加其营养成份，在制作过程中又分别加以韭汁、菠菜汁、鸡蛋精、鸡蛋黄、朱神砂等制成蛋清面、蛋黄面、朱砂面、翡翠面等，以满足不同消费者的需求。
中江挂面曾先后数次被省、地、市、县评为地方优质特色食品，深受广大消费者青睐。
是探亲访友、馈赠亲朋的最佳食品之一。
中江八宝油糕中江八宝油糕具有200多年的历史，以精面粉、精油、蜂蜜为主要原料，掺入花生、蜜瓜泥、核桃仁、鸡蛋、鲜玫瑰泥、蜜樱桃、芝麻、白糖等，用手工制作的糕点佳品。
外观呈梅花状，表面油润光滑，食之具有油而不腻、外酥内细软、芳香绵糯的特点，且富有多种维生素，为糕点中之珍品。
曾先后四次被省、地、市、县评为优质糖果，被誉中江食品中独具特色的传统营养食品。
中江柚以独特的风味著称。
果大，皮薄，可食比例大。
果肉乳白微黄，质地脆嫩化渣，酸甜适度，汁多味美，营养丰富，有止咳，化痰，顺气，平喘的药用功能。
中江柚以它早产性，丰产性，耐贮性、抗逆性等各项指标均超过当地普通柚种，受到果树专家和有关部门重视，列为我县开发农业的重点项目。
国家林业部列为全国“八五”百项林产品重点开发科技项目。
1986年在全省柚类鉴评会上获唯一的肉质满分。
1990年在德阳市柑桔鉴定会上又位居榜首。
1991年在全省水果评审会上被专家评为肉质第一名，果形第二名的优质水果。
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有什么好玩的地方
内江将在2009年底申办为中国优秀旅游城市，旅游业是内江市的一大支柱产业。
四川省最大的城市休闲广场----大洲广场（就在内江市中区沱江边）、国家4A级景区——张大千纪念馆（在东兴区，乘公交可到）、资中古城（乘车到资中就可以了，在资中北门）；省级风景名胜区——重龙山（在资中北门）、白云山（在资中客运站乘车可到）、古宇湖（乘车到隆昌就可以了）；全国重点文物保护单位——资中文庙、武庙（都在资中北门，资中古城内）；中国历史文化名镇——罗泉古镇、省级历史文化名镇——铁佛古镇（在资中车站内乘车到罗泉或铁佛）；亚洲最长溶洞——资中圣灵山大溶洞（在资中车站乘到铁佛或罗泉的车在半途可以到）等。
城区还有西林寺、圣水寺、俞培伦纪念馆
