镇江金山导游词作文400字
镇江金山风景区导游词金山位于市区西北，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。
古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，“万川东注，一岛中立”，与瓜洲、西津渡成犄角之势，为南北来往要道，久以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”而闻名，被称为“江心一朵芙蓉”。
直至清代道光年间，才开始与南岸陆地相连，于是“骑驴上金山”曾盛行一时。
金山形胜天然，风景幽绝，自古为我国优美游览胜地之一。
金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。
而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法：唐代高僧法海云游来此，为子修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。
地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。
此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。
而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。
宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。
金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。
中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。
小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。
章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城（即今镇江城）”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。
清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。
历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟、王阳明等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。
唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。
明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。
金山这座青螺般的小山，却包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。
有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。
金山游览路线 江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺 在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。
江天寺即金山寺，自古就是一座中我闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐朝初称为金山寺。
寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数以万计。
清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。
金山寺由于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。
一次是在唐朝，曾把金山寺改为龙游观，将近二百年。
又一次是宋朝政和四年，因徽宗赵佶奉道教，又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫（道士观），为天下神霄第一。
后复名为龙游寺。
一般寺庙的山门都是朝南开的，而金山寺的山门面朝正西，这里自有一段有趣的传说。
据传很久以前，金山寺的大门也是坐从朝南，而金山寺屡遭火焚，山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。
当时金山的当家和尚深感不安，觉得此事有点蹊跷，便请来一位云游和尚卜算。
云游和尚在山寺前后转了一圈，对方丈说：“师傅，您这山门朝南直对天上的南天门，得罪了玉皇大帝，必须改向。
”方丈听后，连连合掌曰：“罪过
”于是命人将山门改成现朝西的门向。
传说毕竟是传说，金山寺山门朝西是有其真原因的。
据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。
因古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。
这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。
由山门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。
两旁塑的四大金刚，形象高大逼真，意在看守山门。
四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。
左侧是东方持国天王，南方增长天王；右侧是北方广目天王，西方多闻天王。
弥勒佛旁有联，曰： 大肚能容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。
在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。
天王殿向后便是大雄宝殿。
历来寺庙多损于火灾，原大雄宝殿是1948年毁于火灾，共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。
夕照阁 夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑，保存完善。
这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。
石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山，对金山风景的评价和如何继承清室传统，统治大清帝国的决心。
乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”，还留下了一些颇为有趣的传闻。
按理乾隆的父亲是雍正，而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆，乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。
观音阁 从夕阳阁登山而上，南面正中有观音阁，又叫士阁，因阁中供奉观音，故名。
此建筑与楞伽台、妙高台，西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映，椽摩栋接，连成一气，足以壮此名山胜概。
椤伽台 “楞伽”是印度语，意为“不可住”，或说是大海中远不可达，高不可攀的一座大山。
楞伽台在金山的东南，傍山驳石而建造。
相传苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》，故又称书经楼。
登台顶长廊远眺，碧空万里，磅礴江流，尽收眼底，江天一色，气势十分壮观。
由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有级可登，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。
最高一层有清王文台撰写的一副对联： 窗前沧海凭开眼， 台上楞伽可印心。
佛印山房 宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。
相传佛印与苏东坡是青年时好友，一次两人打赌，佛印败赌无奈入空门。
由于学识高超，终成为金、焦二山寺的大方丈，东坡则成宋有名学士，两人经常在金山吟诗作画。
慈寿塔又名金山塔，创建于一千四百余年前的齐梁，塔高三十米，唐宋有双塔，宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。
1472年，日本画家雪舟等杨登游金山，曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》，上有南北相向的两座宝塔。
双塔后毁于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈寿塔。
按照古代各国佛教的习惯，一般情况建寺同时建塔，特别是名山大寺，有寺必有塔。
到清代咸丰年间，此塔又毁。
光绪二十年，金山寺住持僧隐儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。
他奔走南北，沿门托钵，多方募化，并得到两江总督刘坤一的支持，约经五年，募银二万九千六百两建塔，仍名慈寿塔。
此塔玲珑、秀丽、挺拔，矗立于金山之巅，和整个金山及金山寺配合得恰到好处，仿佛把金山都拔高了。
塔为砖木结构，七级八面，内有旋式梯，供游人登塔远眺。
每层四面有门，走廊相连，面面有景，风光各异。
游人登临塔顶。
凭栏远眺：东望长江中的焦山和形势险固的北固山，南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰，西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流，北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州，令人大开眼界，心旷神怡。
有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证： 数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。
忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。
慈寿塔外花墙上，刻有“天地同庚”四个大字，这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。
传说，当时正是慈禧太后六十寿辰。
为了贺寿，两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧，献媚道：“老佛爷六十大寿，卑官没有什么厚礼，只是在江南镇江金山造了一座宝塔，取名慈寿塔，祝您长寿万岁。
”慈禧心想，这宝塔标上她的名字，兀立在江南名山之巅，实在非同一般寿礼，不由渐露喜色。
便问刘坤一：“你祝我长寿，看我能活多大
”刘一听却张口结舌，一时无言以对。
心想无论说多说少，都会招来杀头之罪。
正在左右为难的时候，群臣百官之中，有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条，他一看如获至宝，迅速呈上，慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字，便喜笑颜开，大大奖赏了刘坤一。
后来这四字便被刻于慈寿塔下。
古法海洞 法海洞又名裴公洞，在慈寿塔西下侧的悬崖上，相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。
现洞中塑有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞。
”在神话故事《白蛇传》中，法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧，可历史上他却是位有德行的高僧。
法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人。
他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是没有好下场的。
他十分信仰佛教，认为富贵荣华不如出家好，因而决心送子出家为僧。
裴陀头出家到江西庐山，取名法海，他在庐山学道参禅，一心修炼。
后来到镇江金山，那时寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。
他就找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。
法海来金山后，最大愿望是要修复金山寺，他曾燃指一节，以表决心。
一天也僧众披荆斩棘，到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒（一镒为二十两），就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用，并赐名为金山和金山寺。
相传法海死后，他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中，以便瞻仰。
后来肉身坏了，又塑了一个石像，留作纪念。
宋朝张商英来此游览，做了一首裴公洞的诗：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。
白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。
”寺僧将这首诗做成楹联，挂在洞门两边。
留云亭 金山最高处，有一石柱凉亭，名留云亭，又名江天一览亭和吞海亭。
亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。
康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，诚雄观也。
遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。
亭于康熙二十四年（1685）重修，同治十年（1871）复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放置亭内。
这里是领略金山风姿，俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。
据传康熙在执笔就书时，“江天一”前三个字一气呵成，而第四个字“览”字笔划多，一时竟想不起来。
却又不肯“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从落笔。
周围大臣侍从一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。
正在为难之际，有一大臣计上心来，下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。
康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出览字。
因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。
由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字，所以这一字显得特别细小，云云。
妙高台 妙高台又名晒经台，“妙高”是梵语“须弥”之意译。
刘编《金山志》载：“妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。
”几经兴废，明代僧适中，清代薛书常相继重建。
1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火，如今仅存台址。
当年妙高台，还是赏月佳处，并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。
此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。
公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。
这个历史故事被搬上戏剧舞台，英风千载，流芳百世。
七峰亭 七峰亭在山西侧金鳌岭上。
古代因有七座小山突起，名七峰岭。
后削山建阁，故以七峰阁而名。
相传南宋绍兴年间，抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争，正在乘胜前进之时，奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌，召他回都城临安（今杭州）。
岳飞路过镇江时，拜访金山道月禅师，告诉道月和尚：“昨夜梦见两犬抱头而言，未知此行吉凶如何
”道月答道：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，必须谨慎。
”岳飞致谢登舟，临行时道月赠诗曰：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢
谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。
”岳飞到杭州，果遭秦桧陷害于风波亭下，他在临死前说了一句“悔不听道月之言”。
这句话传到秦桧耳中，秦桧大怒，就命何立往镇江金山拘捕道月。
何立到金山，道月正在堂上说法。
只见道月整衣拈香，合掌说偈：“吾年四十九，是非终日有，不为自身，只因多开口。
何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。
”说罢，坐在法座上怡然逝去。
何立只得将情况回禀秦桧，并说金山有七峰，风水好，因而每代能出高僧。
秦桧盛怒之下，立即命人到金山削平七峰。
后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老，便兴建了七峰阁，可惜毁于太平天国时战火，后改修为七峰亭。
白龙洞 白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。
相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。
白龙就是指这条白蟒。
现在洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像，各高一米许。
据民间传说，此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。
白娘子、小青青呼东海之水，跟金山寺高僧法海相争，救自已的丈夫许仙。
许仙被关在寺内，闻外面战鼓震响，看到女娘子带身孕力战，心急如焚。
看守庙门的小僧十分同情，放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。
这个洞有一条石缝，一人可进去达数丈深，再往前进洞即变小，人不能进去，恐怕只能白蛇可进了，不然为何称白龙洞呢
朝阳洞 朝阳洞又名日照岩、观音洞。
在金山东北山腰间，洞上是一片悬崖，上有“日照岩”三个字。
当金山还在江心的时候，每当旭日东升，从朝阳洞向南一带石壁上，金碧辉煌，水天皆赤，可称奇景。
所以朝阳原是观日出的最佳之处。
至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字，是明代滕谧所书。
古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下，深六点六米，依山洞筑有半亭一座。
这里道教遗存。
传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面，故名“仙人洞”。
明代程敏政诗云： 鬼斧穿山骨，明明透一窗。
仙人时举步，竖立一窥江。
玉带桥 金山白龙洞前有座玉带桥，传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，经常给人看，看的人多了，又恐弄坏，于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。
谁要再看玉带，去看桥就行了。
玉带桥长十六米，桥下绿波荡漾，清澈见底，令人心爽神怡。
金山四宝 在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物，其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。
玉带：宋神宗年间，大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。
有一次两人以禅语对句，用东坡玉带作赌，东城一时迟钝而输，玉带便成寺院镇山之门宝。
苏东城的玉带存在金山已有九百多年了，这件珍品被人称为国宝。
玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。
清初被火焚毁四块，乾隆皇帝金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句。
但是后补的四块玉色和原有的玉色不同，一看就可以辩别。
周鼎：是西周宣王时代的铜器，迄今已有二千七百多年。
当时周宣王北伐成功后，铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的，所以此鼎又称遂启祺鼎。
金山图：这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘，画中江水茫茫，微波荡漾，金山如浮玉飘浮在波涛之上，山色青碧，上面有一栋栋画檐朱宇，展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。
画后有他写的《金山寺追赋》诗一首： 白发金山续旧游，依然绀宇压中流； 沙痕灭没潮侵登，帆影参差日映楼。
江汉东西千古逝，乾坤高下一身浮； 谪仙故自多愁绪，更上留云望帝州。
字大数寸，潇洒可爱。
铜鼓：是一种鼓状铜器，高八寸分，径一尺五寸，重二十三斤八两。
传说是诸葛亮发明的，行军时可做煮饭的炊具，战斗时可作战鼓敲打，所以又叫诸葛鼓。
御码头 在山北有十三级台级，原作伴月式，两边护有石栏，左右有钟鼓楼（清咸丰年间被毁）。
清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这码头上岸，故称“御码头”。
现护栏上刻有“御码头”三个大字。
郭璞墓 郭璞墓在金山之西的石簿山上，又称云根岛。
岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物，俗称郭璞墓。
郭璞（公元276—324），河东闻喜（今属山西）人，据记载，他博学多才，人称其词赋为东晋之冠。
他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。
又精于风水相命。
东晋初为著作佐郎，后被王敦任为记室参军。
王敦想造反，不知吉凶，时人皆说大吉，问郭璞，璞独自不言，触王敦怒，被杀于武昌的南岗。
明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传，墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。
天下第一泉天下第一泉又名中泠泉，南泠泉，在金山以西一里之遥。
唐代时就已闻名天下。
第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。
据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠（冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。
因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。
中泠泉上岸后曾一度迷失，后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现，遂命石工在泉眼四同迭石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年春写记立碑，建亭覆亡。
光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。
并拓地四十亩，开塘种植荷菱，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，柳荷相映，十分秀丽。
方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。
池旁盖楼建亭，池南建有一座八角亭，双层立柱，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。
亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。
池北建有两层楼房一座，楼上楼下为茶室，环境幽静，林荫覆护，风景清雅，是游客品茗的最佳之处。
楼下层前壁左侧，嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻，右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。
唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。
唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。
用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬币，也不见沉底。
泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。
关于兴隆山的介绍70字左右的导游词
兴隆山是距兰州市最近的国家级自然森林保护区，位于兰州市榆中县城西南五公里处，距兰州市60公里，海拔2400米。
下面是学习啦带来的兰州兴隆山导游词，希望可以帮到大家。
篇一：兰州兴隆山导游词 欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。
为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
兴隆山位于兰州市榆中县城西南五公里处，距兰州市60公里，海拔2400米。
古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”，向有“陇上名胜”之称，被誉为“陇右第一名山”，早在西周时已成为道人凿洞修行之地。
唐宋时，兴隆山神殿甚多，香火旺盛，称“洞天福地”。
清代时，这里庙宇楼阁，或依山面壁，或深藏密林，画栋雕梁，飞檐红柱，甚为壮观。
后大多被毁，仅存清代所建飞跨兴隆峡的云龙桥(卧桥)一座。
清康熙年间取复兴之意，改名“兴隆山”。
本世纪五十年代，全山亭台楼阁以及庙宇达70多处，景点24处，成为佛、道胜地。
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兴隆山是距兰州市最近的国家级自然森林保护区。
主峰由东西二峰组成，东峰“兴隆”海拔2400米，西峰“栖云”海拔2500米，二峰间为兴隆峡，有云龙桥横空飞架峡谷。
现栖云峰有混元阁、朝云观、雷祖殿等殿阁;兴隆峰有二仙台、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴泪亭等景点。
史载，公元1227年，成吉思汗在攻打西夏时，病逝于兴隆山，其衣冠和兵器用物安放于此。
1939年，成吉思汗的灵柩运至兴隆山，密藏于大佛殿内;1949年8月才迁往青海塔尔寺;1954年，由内蒙古自治区人民政府迎回，安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗陵寝室。
兴隆山因这段历史而更加著名。
篇二：兰州兴隆山导游词 欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。
为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
兴隆山。
由于天热，早上天刚麻麻亮我们就出发了。
到了山脚下抬头一望，山高大雄伟，气势磅礴，高大耸立的松树像巨人一样挺拔着身姿，保护着兴隆山的一草一木，同时它们也见证了兴隆山风风雨雨的历史。
顺着石阶我们一点一点往上爬，鸟儿在我们的前方带路，溪水从山上的小瀑布往下流，溪水清澈见底，周围还有许多参天大树，路上真是欢快极了。
当爬到半山腰的时候，我们已经是满头大汗，于时我们找一块平地，平地上有2棵参天大树，我们挂上吊床，躺在吊床上，尽情地享受着阳光的滋润。
阳光隔着树叶洒下来，照在身上无比舒服暖和，几阵轻风从身边拂过，让我感受到一丝清凉和，惬意极了。
我们继续往上爬，快爬到山顶时，我也浑身顿感有力，加紧了爬山的步伐，终于爬到山顶了，我在心底呐喊着。
山顶上竖立着一块石碑，石碑上面刻着几个金光大字，“站的越高，看的就越远”。
往下望山脚下的商店、汽车、行人等在自己的眼皮底下，此时虽没有“登临泰山一览众山小”的感觉，但是感觉自己还是无比的强大。
石碑旁边还有一帘瀑布(山间的溪水就是从这个瀑布飞泻下去的)，山间竞相开放着野花，让瀑布变得更加光彩照人了。
站在观云台上，好像一伸手就可触摸到朵朵白云，白云一会儿变成小狗，一会儿变成小猫，变化多端，形态各异。
在下山的路上林间的鸟儿叽叽喳喳，像是在演唱优美的歌曲，几只小松鼠在林间小道上快活的蹦来蹦去，山下的野花在朴素中绽放着华丽的光彩，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，像一个个小仙女在跳舞，蜜蜂嗡嗡就像歌手在唱歌。
有机会我还会再去游览兴隆山的。
我爱你，兴隆山。
篇三：兰州兴隆山相关传说 明代皇帝朱元璋开国重臣刘伯温斩西北龙脉的传说老少皆知。
在有关史书的传说中，记载着刘伯温与西北黄土高原陇右明珠——榆中兴隆山的许多神话故事。
兴隆山地处甘肃省省会兰州东45公里、榆中县西南6.8公里处。
有兴龙、栖云两山峰，主峰有东西两峰组成，仙人峰、灵龟山皆系两峰支脉。
两峰间为兴隆峡，有云龙卧桥横空飞架峡谷。
其脉来自马衔山，枝连皋兰山，东结飞龙卧虎之势，西集瑞凤灵龟之象。
相传此山以东1公里有座云盘山，那里曾经是轩辕黄帝羽化升天的地方。
人们为了祭奠黄帝，决定在云盘山建道观， 不料夜间有神狐将五色道旗衔至兴隆山，于是便易地而建。
而栖云主峰建有混云阁、朝云观、雷袒殿阁;兴龙峰有二仙台、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴泪亭等。
山上曾有位道士说：“山有龙兴之状，此地必出真龙天子(皇帝)，藏龙卧虎之地。
” 在兴龙山与栖云峰中间有座形似弥勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰，这里青松如云，苍翠欲滴，鸟飞蝉鸣，宛如一处仙境。
相传很久以前，这里还是一片汪洋大海。
有一年，镇海仙童触犯了天规，玉皇大帝用仙仗把镇海仙童打下天宫，镇海仙童摔倒在地上，变成了一座大山，这就是仙人峰。
龙王的两个太子听到，起来相劝，也变成了两座山峰，就是现在的兴龙山和栖云峰，将仙人峰团团围在当中。
仙人峰是由神仙化成的，自然在当地老百姓心目中成了风水宝地。
据有关史料记载：金代和元代时的榆中县，有一个身世显赫的女真族世家蒲察氏，先后出了五六个当过国公、将军之类的大官，其中金代的燕国公蒲察俊最有名。
过了若干年，当朱元璋坐天下的时候，蒲察氏败落改为蒲氏。
此后连个知县、把总之类的文武小官都没有了，只出了一个精通地理勘察风水的先生，便是蒲察俊后裔孙蒲察世禄。
孙蒲察世禄为巩昌路都元帅，金兰会都元帅，阖州安抚使;曾孙蒲察谊，明代列为贡生，为榆中的贤达。
相传，在明初洪武年间，榆中县蒲家庄蒲阴阳，为了夺取江山，主宰天下，到全国各地察访风水宝地，曾汲取江南，踏遍西北，见很多地方虽然能取得江山社稷，但不能持久巩固，所以不停地选又不断地放弃。
一日凌晨，他突然看见西面的兴隆峡谷紫气氤氲佛光普照，一束龙脉徐徐从兴隆山谷腾空而起，不禁大惊失色，此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的兴龙山，面对高耸的栖云峰，内含腾飞之势，外有登天之举，谷中清流沿着山际涓涓而去，宛如玉带，三山低头，五峰朝供，此处作为墓地，可取得江山并保住千秋万代。
他掐指一算，自己的大限已到，蒲阴阳当即进山，在兴隆山中盘亘数日，并在龙脉出没的地方为自己选中一块风水宝地，坐北朝南的仙人峰怀中埋下一枚麻钱(古币)，将来帝王必出自蒲家。
蒲阴阳还是不放心，又让自己略微懂得风水的儿子四处察访墓地。
结果儿子也选准了这块地方，将一枚绣花针穿根红线扎在地上。
第二天，父子俩一同到仙人峰察看选的坟址是否相同。
儿子顺着红线刨开黑土，见绣花针扎于铜钱方孔之中，蒲阴阳十分高兴，吩咐儿子说：“儿呀，爹爹大限已到，没能给你留下什么财产，我死后不能给我挂一针一线，你若见到蛇打鼓、马摇铃、驴骑人，就把我埋在这里，并且在我死后一百日那天太阳升起的时候，太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。
那时候，你朝着东方连射三箭，必将取代朱元璋成就帝王大业。
”蒲阴阳的儿子半信半疑，不几天，蒲阴阳死后，儿子便按其遗嘱，不给死去的爹爹穿一针一线，而他的妻子为了遮羞，硬是给老人穿上了一件裤头。
儿子便让村里人将灵柩抬到墓穴等待时机。
没料到老天连续下了七七四十九天淫雨。
这天天刚放晴，山后一个阴阳在谷中歇息，无意中将阴阳扇鼓压在一条蛇上，棺材抬进兴隆峡谷时，蒲阴阳的儿子碰巧看见这条蛇用尾巴敲打着卧龙桥头的一面石鼓玩，他大为震惊，渐渐深入幽谷，一群商人赶马走来，脖胫里的铜铃铛响成一片，在山谷里回荡无穷。
蒲阴阳的儿子更加惊奇，想看看爹爹说的驴骑人到底是怎么一回事，走了半晌，并不见此怪事，蒲阴阳的儿子内心犯起了嘀咕，驴怎么会骑人呢?突然峡谷乌云四起下起瓢泼大雨，一农夫的驴恰巧产下一小驴驹子，农夫怕小驴驹子被雨淋坏了，索性背在肩上下山，蒲阴阳的儿子一见大喜过望，连忙将老父亲葬在这里。
可是挖开墓坑一看，里面竟然埋着三枚麻钱， 安葬好蒲阴阳后，儿子便再没有回家，按照爹爹的遗嘱，开始昼夜不间断地为爹爹守坟。
但是在这深山老林中守一百天坟不是件容易事。
天一黑，周围的山就像一块黑幕蒙在眼上。
狐鸣狼叫，怪兽出没，加之淫雨不断，好不容易守到第九十九天。
这天红日刚出东方，他的妻子送来饭，见他住的窝棚里雨水还在滴落，心疼地说：“你整天守在这里，让我天天走几十里路送饭，我走路不要紧，就是天天担心你会不会被狼叼走，怕你生病没人照顾，你看看，你都熬成什么样了!”他的妻子边说边抹着眼泪，又接着说：“现在只差一天了，俗话说‘有个九十九，没个一百一’，你就照爹说的，照日头射上一箭我们回家吧!” 蒲阴阳的儿子听了妻子的话，心想只差一日，也无大碍，便心急火燎张弓搭箭朝着东方连射去三支金翎箭，正好射在南京紫禁城里金銮殿的金柱子上。
据说刚起床的朱元璋走到宫柱背后，突然天崩地裂三声巨响，第三支箭恰好射在金龙柱上，再差一步朱元璋必死无疑!朱元璋大惊失色，急忙找来军师刘伯温，刘伯温掐指一算，连呼“不好”，西北要出帝王。
刘伯温手执朱元璋御赐上方宝剑，带着三千人马，日夜兼程到西北察访龙脉，每到一处，将有龙脉的地方挖开口子斩断脉气。
最后刘伯温一直寻到兰州榆中兴隆山，见两峰系马衔山支脉，如龙飞跃，前有凤凰岭如同屏风立于峡口，藏精聚气，一派帝王之象。
能掐会算的刘伯温深知，兰州历史上曾出过黄金，故又有“金城”之名。
古代风水堪舆理论，将山与水形成的格局，按金木水火土五行分为五类，以论地之吉凶。
刘伯温断定兰州为一大都会，皋兰山坐南朝北，开八扇威屏，如大将屯军，黄河水自西而东，环绕而去，其形如玉带缠腰，水口紧锁，明堂开阔。
太祖为秦岭山脉，千里来龙，千里结作，少祖为黄土高原第一峰马衔山，主峰海拔3700米，其势峻险，方圆数百里，终年积雪，雄踞陇右。
其脉向东北而出，结兴隆山阴宅穴场，能产王侯将相、真龙天子，故曰“兴龙”，其脉向西北而去，结皋兰山兰州省城，与黄河水组成“金城”格局，故曰“金城”，能兴国立都。
刘伯温带几百号人凿挖兴隆山山石，取出栖云山半山的蜡烛(两锭黄金)，确定兰州的黄金在兴隆山。
进一步确定西北的龙脉便在此处，随后开始斩龙、伏龙。
起初命人挖仙人峰左腿，可奇怪的是，白天挖的大坑在夜间又会长平，一连挖了十几天还是原来的模样。
有一天晚上收工后，有个老士兵的烟袋掉在了挖取出来的土地上，走到中途又返回去寻找。
听见挖开的壑口里，有人喊叫说：“快点长!快点长!老士兵把这件事告诉了督工的官兵，官兵又禀报给了刘伯温，刘伯温便下令轮班斩挖，昼夜不停。
又挖了三天三夜，挖出个芦草根，士兵们将其斩为两段，芦苇中不断涌出鲜血，一直流到兴隆山峡河边，离峡水河边一指宽的地方有个牛蹄窝，血流到蹄窝中刚满就凝固住不流了。
刘伯温上前一看，暗暗自喜：“真好，真好若芦苇中的鲜血流到峡谷的河水里，便可借助‘青龙’，东山再起。
”有位当地老人讲了蒲阴阳儿子守父亲坟的事儿，刘伯温听后更是大吃一惊：“就因为少守了一天的缘故，不然他就成就帝王了。
刘伯温还听到蒲阴阳临终前嘱咐儿女不要给他穿一针一线，可是儿媳妇不忍心，给穿了一条裤头。
刘伯温听后暗暗窃喜，如若没有给穿那件裤头，他定能乘马飞腾，助儿子成事，给蒲家流下千古美名。
刘伯温听说了常有恶龙盘踞在兴隆山上，担心会留下隐患，便将恶龙的一条腿斩下，落在地上长成了一棵高大的松树，树根攀岩在半山坡上，颇像龙爪。
现如今，闲暇时，邀朋友和家人去爬兴隆山时，还偶尔会听到其他游客谈论龙爪松，会有一些游客停在一棵已有500多年历史的老树前拍照留念，当人们抬头看时，发现它的树根真的酷似龙爪，深深地扎在山石中。
刘伯温斩龙脉的故事老少能详，“刘伯温斩断龙脉后，出现了这一道河谷，马衔山的水从分水岭被“榆七兰三”分成两股，有三分水从柴沟河流入了兰州汇入黄河，七分水分成两股从上庄、羊道沟和白家堡、红庄子、马坡、卧龙窝流下汇合在龙头峰一处，向峡外流向了榆中宛川河汇入桑园子峡的黄河内。
宁波导游词
宁 波 导 游 词各位朋友，大家好，欢迎大家来到宁波
宁波是浙江第二大城市，简称“甬”，有9000多平方公里，人口近600万，宁波历史悠久，古代称明州，自古宁波就比较繁华。
而今的宁波被姚江、甬江、剡江分为老三区和新三区，所以三江口是宁波的一个中心，也是宁波最繁华的地区。
宁波的男装在全国，乃至是全世界都非常著名，其中雅戈尔、杉杉、洛兹、报喜鸟等都是名闻遐迩的品牌，而无论在城市还是乡村，这些品牌的广告到处都是。
其中雅戈尔还兼营房地产、动物园和体育场等其他行业，而洛兹还涉及煤场、零售业等其他行业，都是全面发展，所以这些品牌都越做越大。
其实，宁波的服装业很早就有了，中国第一身中山装和西装都出自宁波洪帮，所以大家有兴趣可以带件衣服回家啊。
宁波市中心有柳汀街和中山路两条主要干道，其中中山路全长8公里，分为中山东路和中山西路，两边店铺林立，异常热闹。
而宁波也是一个消费比较高的城市，从房产到餐饮，从日常消费到奢侈用品，都比较昂贵一点。
宁波人特别喜欢吃，所以宁波市里餐饮店最多，特别是海鲜店，因为这里离海边很近，所以宁波人也喜欢吃海鲜，特别是新鲜的醉蟹和黄泥螺，都是生吃的，外地人一般还有些不习惯呢
而宁波另外一样吃的著名的就是宁波汤圆，其中最著名的叫做“江阿尖”，在店门口特意放了一只缸、一只鸭、一只鸡，因为“江阿尖”的宁波话谐音就是“缸鸭鸡”，不知道的还以为卖鸡鸭的店呢。
宁波话也很有意思，在宁波有个地方，“不能去不能讲”，其实就是北仑区北仑港，北仑港是宁波的经济支柱，宁波许多人从事的职业都与进出口贸易有关，因为北仑港也是我国重要的港口之一，据说进入港区还要办理特别通行证呢
传说，有一年，有个宁波市长去中央汇报工作，他讲宁波的经济一靠“警察”，二靠“妓女”，三是“不能讲”，搞得领导大为光火，谁知翻译后才弄明白，原来是政策、机遇和北仑港，所以有这么一句话，叫“宁可听苏州人吵架，不要听宁波人讲话”，因为宁波话实在太难懂了
宁波有“三头”：和尚头、芋头和光头。
和尚头指的是寺庙多，最著名的就是宁波东面的阿育王寺和天童寺；而芋头就是溪口的大芋头；光头就是指蒋介石的蒋光头啊
宁波的景点有天一阁、阿育王寺、天童寺。
天一阁是我国著名的藏书楼之一，但是最著名的还是奉化的溪口镇，这里是蒋介石的故乡，有蒋家的玉泰盐铺、蒋氏故居、蒋家祠堂、小洋房，文昌阁，还有蒋母墓道，更有飞流直下的千丈岩，还有蒋介石在西安事变后关押张学良的雪窦寺，这里同时也是弥勒佛的显圣地。
溪口的老百姓说，他们一要谢谢蒋介石，二要谢谢共产党，因为有了蒋介石才有溪口的旅游经济发展；有了共产党政策好，才能发展到如今的地步。
溪口出产芋头和千层饼，这里的芋头特别大而糯，这里的千层饼酥脆而爽口，不信大家可以来尝一尝啊
而蒋介石的故居也以它神秘的面貌等待你的到来，下面我们就去参观游览一番啊
避暑山庄导游词
自然地理湖：1．五湖：丰湖，平湖，菱湖，鳄湖，南湖2．其他湖：红花湖、金山湖、小鳄湖山：西山、孤山（狮山）、丰山（丰山公园）、太保山、紫薇山、古榕山、螺山、小架榜山(又称小高榜山)、飞鹅岭（飞鹅览胜）、游龙山（游龙剑气）、大小石壁、石芽山、准提阁山、白毛窝、托盆岭、布岭头山川、小溪：横槎、天螺、水帘川、榜山溪、桃花溪岛、洲： 鳄鱼岛、绿茵洲、披云岛（西新避暑）、点翠洲（留丹点翠）、学子洲、百花洲（花洲话雨）、枇杷洲、芳华洲（芳华秋绝）、荔浦（荔浦风清）、琵琶岛湾：明月湾建筑桥：1．六桥：西新桥、拱北桥、明圣桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥2．其他桥：九曲桥、堰龙桥、观榜桥、紫薇桥、枇杷桥堤：苏堤（苏堤玩月）、陈公堤水榭：红棉水榭（红棉春醉）、微波榭、荷花榭、落霞榭、西湖画舫亭：荷花亭（江孝子亭）、留丹亭（留丹点翠）、六如亭、枇杷亭、湖心亭、仲元亭（邓铿）、览胜亭（飞鹅览胜）、过帆亭、鸳鸯亭园林： 泗州塔(玉塔微澜)南苑（南苑绿絮）（见南苑公园）、丰渚园、今是园、李氏山园、东坡园、百鹤含书、桃花源、高榜园、红花湖水上乐园其他建筑：元妙观、逍遥堂、准提阁（准提远眺）、泗州塔（玉塔微澜）、丰湖书院、湖上五先生祠、阅湖山庄、挂榜阁、望湖楼、烟渚新亭、祥云塔、民国雕堡群、西湖宾馆、西湖大酒店、惠州宾馆牌楼、门：平湖门（牌楼）、南湖门、菱湖门名人墓：朝云墓、陈炯明墓、杨坤如墓、陈九成墓、江逢辰墓、东江烈纪念碑编辑本段景观西湖景区自然布局甚佳，宋代《惠州府志》已有五湖六桥八景的记实，五湖是指形成西湖的五个相连的湖泊，即“菱湖、鳄湖、平湖、丰湖、南湖”，六桥指“烟霞桥、拱北桥、西新桥、明圣桥、园通桥、迎仙桥”等六座桥梁；八景指“水帘飞瀑、半径樵归、野寺岚烟、荔蒲风清、桃园日暖、鹤峰返照、雁塔斜晖、丰湖渔唱”八处景观。
清代《西湖纪胜》又增加了六景，合十四景；一九四七年张友仁先生编著的《惠州西湖志》又列举出十八景之多。
上列景观经数百年的历史演变，有些已随时代前进而湮没，有些刚因人事活动而改观。
惠州西湖幽深曲折，淡雅秀邃，水明如练，山曲若环；春风逸荡，夏景流芳，秋艳洲渚，冬林染翠，四时之景各有其妙。
日出听天籁齐鸣，日暮观雁塔斜晖；丽日晴和则万象开朗，雾雨迷蒙则冷烟湿翠；风飒飒而飘襟，露零零而浸肤，人游于湖上，月圆于水天，可谓一步一景，步移景变，景色万千。
西湖景区其特色是山川透邃，幽胜曲折，浮洲四起，青山似黛。
古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中，景城妙在天成，与杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云：“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆，惠是苎萝里质，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”，惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
1993年12月，西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。
与杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云：“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆，惠是苎萝里质，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”，惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
目前，惠州西湖的景观称为“五湖六桥十八景”，五湖和六桥都没有变，十八景则为“飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞”十八处景观。
[1]五湖五湖指：平湖、丰湖、南湖、菱湖、鳄湖；相传五湖的形成与七仙女中的五姐有关。
一日，五姐镜前梳妆，见韶容已老，情无所托，伤感万分，泪洒如雨，失手将梳妆镜跌落凡间。
这梳妆镜恰好掉在惠州，一摔五瓣，成为五湖，如雨泪水瞬间注满五湖。
至今已是“五湖秀水五面镜，面面妆镜藏青山。
”①平湖位于西湖的北部。
北有拱北桥与东江相通；南有苏堤为平、丰两湖之界；西至孤山、准提阁；西北至桃花溪，东与城区相连。
湖区周长约3.6公里，面积约1.063平方公里，其中水域0.57平方公里。
全区群山环碧，林木青葱，水色山光，渚台亭榭，交辉相映，景色天然。
清陈恭尹《西湖歌》曰：“惠州城西数百峰，峰峰水上生芙蓉。
西湖之水曲若环，扁舟一支何时还。
”②丰湖是北宋时期对惠州西湖的泛称，后来的丰湖是指形成五湖后，在平湖以南，南湖以北的水域及其有关山地界域而言。
总面积为0.9平方公里，湖水面积0.29平方公里。
湖西缘叫小黄塘，湖中有北宋陈称创建的陈公堤、明圣桥横卧于其间并与城区相连；湖东缘与城区相望，湖边有数里深宅大院，开门见湖；南与南湖圆通桥相界，北与苏堤相隔。
③鳄湖位于平湖西北，东至烟霞堤，西至新村观榜桥，南至凤山，北至白鹤含书，面积约0.4平方公里，其中水域0.14平方公里。
它包括小新村岭、紫薇山、凤山等，湖区虽小，但湖山交错幽森，湖边林木苍郁，十分幽静。
④南湖过去面积很大，与丰湖相通，面积约1.15平方公里，其中湖水面积约0.67平方公里。
南湖自古以来山丘、洲渚交错，湖湾深幽曲折，犹如四通八达的水乡，环境优美。
现湖区北到圆通桥，南到市一中一带，东枕长寿路、西衔飞鹅岭，面积约0.37平方公里，其中湖水面积0.17平方公里。
⑤菱湖位于平湖北，面积约0.6平方公里，湖水面积约0.26平方公里。
西湖的最大水源——横槎溪，由半径、游塘经游龙山西北注入菱湖。
游人泛舟溯湖而上，弯环曲折，可至杜田、半径。
明代叶维阳有诗赞曰：“横槎一望白云间，曲曲清流曲曲山，纵目长塘悬怪石，快心半径泻澄湾。
鹤田拂翠苗初熟，渔艇高歌钓自闲，千顷浮光从此发，扁舟引胜不知还。
”但昔日的菱湖曾被肢解为一块块的菜田和鱼塘，1991年，政府重新恢复菱湖，经过几年建设，湖区景观轮廓已基本形成。
六桥六桥指：拱北桥、西新桥、明胜桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥①拱北桥。
俗称五眼桥，位于平湖北，是六桥中的第二桥。
宋惠州太守陈称围湖筑堤时修建，距今已有900多年的历史。
既是惠州千年官道的桥梁，又是西湖泄洪东江的通道。
1925年东征时，黄埔军校师生经此桥攻打惠州北门。
现桥头建有黄埔军校东征阵亡烈士纪念碑。
②西新桥。
位于苏堤中段，为六桥中的第一桥。
修筑苏堤时建，原为木质结构，桥上架飞阁九间。
相传修建苏堤至此，每日所填之土，次日便不见。
原来此地是湖怪居所，后经逍遥堂何道长指点，用七七四十九根石盐木，围住湖怪，并在石盐木上架木成桥，才把苏堤修成。
今桥重修于1983年，全桥用花岗岩石砌成，桥呈弧形，5个桥洞大小不一，游艇经此，可往来于平湖与丰湖间。
③明胜桥。
明胜桥又称黄塘桥，在陈公堤中，为惠州西湖著名六桥中第五桥。
在北宋陈偁太守筑堤时同建，当时为石门木桥，明改为石桥，民国又将桥孔改高可通游艇。
解放后政府两次修建。
现在上可通车，下可通船。
④圆通桥。
圆通桥是西湖著名六桥之一，明正德中惠州知府甘公亮始建。
往桥北望，堤桥如带，亭榭掩映，洲渚纵横。
西湖中的南湖与丰湖以此为界域。
历代几经废兴。
新中国成立后，于1969年和1983年两次修建。
现除原旧桥外，在东侧湖面上新建一桥，与旧桥合为圆通双桥。
⑤迎仙桥。
位于平湖西北，始建于宋代，为六桥中的第四桥。
经此，平湖连通市区下角。
相传，平湖芳华洲逍遥堂的道长，经此桥到元妙观迎请八仙，心遂愿成，故名迎仙桥。
烟霞桥⑥烟霞桥。
烟霞桥惠州西湖六桥之一，位于烟霞堤坝北段，连通平湖、鳄湖。
据史志载，桥始修于明丙寅年(1626年)，后累重修。
而张萱的“钟声已过断桥西”，实则桥始终未完固。
近代乡贤张友仁增修桥台宽六尺，而桥未改建。
八十年代重修，用青石雕刻砌成，刻工极为精美，不失为一座独立的艺术精品，放在西湖之中。
此间山水郁郁苍苍，在在壮观。
在荷花亭处观望，若遇云雾弥空，霞烟漫没堤桥，则恍闻钟梵随风。
偶见白鹭横飞，真有“秋水共长天一色”之意。
泛舟穿过桥拱，则豁然开朗。
见鳄湖堤上，华灯初上，车水马龙，水映楼台，灯光闪闪，热闹非凡。
一静一闹，那又是别有一番情趣。
十八景十八景指：飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞。
这些景点品题精趣、与现实较为接近，更为淅外人士和国内游客所赞誉。
①飞鹅览胜。
指登上飞鹅岭饱览西湖之胜景。
飞鹅岭因山势如鹅张翼而得名，地处丰湖南湖之间，过去是控制惠州城的兵家必争之地。
1925年国民革命军东征军炮兵阵地曾设在此。
山上林木苍郁，风景宜人。
旧时民间春游踏青，重阳登高，多携酒于此鸟瞰全城，饱揽湖光山色。
建国后人民政府加强山头绿化，修环山道路，建览胜亭、山顶广场、国民革命军东征遗址，立东征军战士群雕，融自然、人文景观于一体，更具纪念和教育意义。
②丰山浩气。
丰山是西湖名山，它横亘菱、鳄两湖。
古时山门人口处有一面牌坊，上刻“万山第一”四个大字，据说是苏东坡所书，可惜山门已毁，石刻湮没遗失。
近年，地方政府在西湖丰山建设革命烈士陵园。
十数幅浮雕和人物塑像栩栩如生地再现了各个革命历史时期的风貌。
屹立在丰山之巅的“东江人民革命烈士纪念碑”是聂荣臻元帅手书。
惠阳地委撰写了碑文。
广场两旁翠柏苍松，绿草如茵，布局庄严肃穆，令人起敬。
清晨红日东升，溢彩流光洒落在纪念碑上，景色瑰丽非常。
丰山陵园将英雄业绩载入千秋史册，浩气长存，与湖生辉。
③水帘飞瀑。
西湖古八景之一，1993年市政府在建设红花湖景区时复建，位于红花湖入口公园内。
“水帘飞瀑”重现了西湖古景的风貌，只见峰峦叠翠，峭壁流泉，飞瀑掩映水帘洞、洗心台；水花飞溅如云雾，如冰柱；注潭激石，声如钟鼓，令人尘积涤尽，心骨冷然，“所谓劈青山，走白虹，以水石相喧，为耳目共赏”。
国内西湖数十个，唯独惠州西湖有此瀑布，定是大自然偏爱这一方水土和这里的人民，才给予如此特殊的惠赐。
④平湖秋月。
明月湾景点又称“平湖秋月”。
在平湖东、五四路口湖畔，北宋治平年间惠州太守陈称所筑，因地处湖滨“纡回十丈，弯环如月”，故曰其名。
张友仁《西湖志》称：“清末湖边有水楼数十座，饮宴称盛，画舫游艇，均入画图”。
1959年为改善市区交通，明月湾的东部被筑环城西路所用，留湖边部分建明月湾茶厅。
“文革”中建“惠州大厦”，1991年，政府拨资600万元，拆迁“惠州大厦”，重建现明月湾景点。
⑤玉塔微澜。
进入惠州西湖，最引人注目的，莫过于泗洲塔了。
泗洲塔始建于唐代中宗年间。
宋朝，苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔。
当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖晃晃游，诱得坡仙颂出：一更山吐月，玉塔卧微澜的佳句，构成西湖游客赞不绝口的玉塔微澜一景。
不知若个丹青手，能写微澜玉塔图。
夕阳西下，倒景入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳，亦称此景为雁塔斜晖。
明代嘉靖四十三年（公元一五六四年）塔毁，明万历初改筑为亭，万历四十六年（公元一六一八年）又重建为塔，至今历时三百余年。
清光绪初，塔顶为雷火劈毁一角，后屡经修葺。
现在，西山上绿树成荫，亭廊排映，景色秀丽，登塔眺望，惠州全景尽收眼底。
⑥红棉春醉。
指的是明月湾前的小岛。
古有湖光亭，因形如船，故称“船亭”。
岛上红棉苍劲，前人有云水空蒙草树妍，湖山幽赏晚晴天，绕亭花放红于火，万绿丛中看木棉。
的诗咏相赞。
现建有红棉水榭和明月湾建筑组群巧妙地联为一体，有数株霜树缀木棉，水榭装成似画船，豪饮将军宴清客，此间风月不论钱的绝句品评。
⑦西新避暑。
西新避暑即今惠州宾馆。
为丰湖东北角的披云岛和浮碧洲两个小岛组成。
宋时，有东坡飞阁，久废。
明代万历年间，建有西新园，内有留书楼、浩然亭、放生池等，清《西湖纪行》诗云：“堤边修竹间垂柳扬，嫩绿繁荫夏景芳；飞阁窗开无暑到，蝉声唤起满湖凉。
”“夏日苦炎暑，泛舟乘好风。
西新清且胜，宛若憩瀛蓬。
”“西新避暑”因而得名。
今不岛林木环抱，一片绿茵，楼、榭、轩、阁点缀其间，隐于绿丛，浮于水际，给西新避暑胜景赋予时代气息。
⑧花洲话雨。
百花洲，古称花墩，旧有落霞榭，有四面湖山抹落霞的诗句。
这里分莳繁卉，香风半湖。
清代诗人宋湘有《花洲曲》，翰林梁鼎芬的花墩花放白青红，蝴蝶双双扑晓风的隽永诗句正出于此。
忽惊豪雨来天外，洒向平湖万斛珠，每当雨时，在此观景，骊光最佳，故有花洲话雨之景誉。
今百花洲建有盆景园，在落霞榭旧址处辟有刘仑画阁，花卉盆景增辉，使百花洲更加绚丽多姿。
⑨花港观鱼。
丰渚在平湖西面，古建有丰渚亭，早倾圮。
近代，为纪念邑人名士江逢辰，筑“江孝子亭”后改建“孤桐馆”。
沿渚遍莳荷花，仲夏酷暑，荷花盛开，香远溢清，遂称“荷花亭”。
现在所看到的琉璃碧瓦，飞檐翘角酷似荷花的亭宇是一九七八年重建的荷花亭。
现在丰渚内有“小榭回廊依曲岸”的观荷榭、赏鱼轩，有“迎春桃李意芬芳”的桃花溪，有“万竿绿影参天”的竹径景观。
坐在湖边听那湖浪涛音，远眺湖光山色，别有一番情趣。
这里繁花婀娜，香风半湖，鱼戏鸟鸣，故有“花港观鱼”之称。
⑩芳华秋艳。
芳华洲为平湖北面一个小岛，原来四面环水，现地貌变迁，北面与陆地相连。
北宋时，洲上有逍遥堂，州守赵汝驭为之题额。
苏东坡经常来芳华洲寻幽访友，过逍遥堂问疾何道士，有“问疾来三士，浇愁有半瓶”“幽寻本无事，独往意自长，钓鱼丰乐桥，采杞逍遥堂”的诗句。
后来，逍遥堂荒废了。
惠州镇守使刘达庆在逍遥堂旧址筑芳华亭，后又倾圮。
今洲上重建逍遥堂，南有贴水长桥与点翠洲相连，北有迎仙桥介连元妙观之间，还有一座园林别墅式的西湖宾馆，隐现于茂林修竹之中，颇具幽趣。
深秋时节，洲上一群群挺拔的池杉和水杉在万绿丛中脱颖而出，象火焰似朝霞和金碧辉煌的亭、檄相映争辉。
“一段芳华描不就”，欲将黛色写金秋。
” ⑾苏堤玩月。
从惠州的闹市区平湖门前往孤山，有一条宽阔的石堤，名曰苏堤。
此堤始建于宋绍圣三年（公元一○九六年），由苏东坡资助栖禅寺僧人希固所筑。
堤上有桥，名曰“西新桥”，后人称为“苏公桥”，又名“丰乐桥”。
清雍正初，知府吴骞，以堤亘于湖之旷，处天心，月到空明，身入冰壶，水面金波璀璨，景同瑶岛，水天一色，上下寒光，有诗云茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边，多少管窥夸见月，可知月在此间圆。
遂称“苏堤玩月”。
解放后，人民政府拨款修建，砌石加宽，提高孔位，可通游艇。
堤边广种相思、垂柳，春游踏青，秋凉玩月，景色宜人。
⑿连理红棉。
得益于烟霞桥畔不染世尘的水土的抚养，烟霞桥头悄然生长出一对卓而不群的连理红棉，当人们发现他们时，他们的爱情已经成熟；继承了苏东坡和王朝云永留西湖的不老主题，演绎着新时代的爱情故事。
“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”，唐代诗人白居易的这两句诗，道出了天下有情人的共同心愿，也使人们对连理枝情有独钟。
连理枝是人间吉祥的征兆，象征着夫妻恩爱，天长地久，永结同心。
全国各地风景名胜区，名山大川里，虽偶有连理枝，但连理红棉却绝无仅有，这两株红棉并肩连枝，恰如夫妻爱侣牵手同行，形象生动逼真，实属罕见。
高大威武、号称英雄的红棉树都如此多情，向往人间美好的感情生活，定是生于彼西湖、葬于此西湖的王朝云在天之灵有知，以其忠贞不渝而感天动地，并护佑着西子湖畔一代又一代人纯真的爱情。
⒀孤山苏迹。
孤山是西山湖东之小山，因四面环水，俨然杭州西湖之孤山而得称。
宋时山有栖禅寺，时人称栖禅山。
苏东坡侍妾王朝云葬于寺侧松林中，面临西子湖，遥对大圣塔，既得栖禅、圣塔之灵，以对死者之念，又不与佛寺、宝塔争高低，以护湖景之严整。
传说朝云死后不久，因佛圣显灵，五趾大仙回煞，寺僧希固筑亭盖之，名曰“六如”，以念朝云临死前诵出的“如梦幻泡影，如露又如电”，当作“如是观”的金刚经偈句。
朝云墓、六如亭是孤山名迹，后世游者无不瞻临，）一东省文史馆馆长胡希明有诗赞曰：“死士生王论未休，西湖歌哭亦千秋。
钱塘苏小浑无迹，输与朝云葬惠州。
”近年，我们在孤山建苏东坡纪念馆，塑东坡居士像，筑碑廊，收集与苏东坡有关的历史文物一百多件，供游人赏鉴。
时人冠以“孤山苏迹”之景誉。
⒁南苑绿絮。
南苑是南湖东面的一块小陆地，紧靠南坛市区，遥对飞鹅岭。
旧时为演武场，也作过苗圃。
一九八五年浚湖时提高南苑水位，开辟为公园。
该园以植物造景为主，种有乔、灌、花木人十多个品种，共二千七百多棵，铺草皮五千多平方米，并配以莲池、石山小景，庭园迂曲，绿水索绕，花木扶疏，风生翠浪，有“南苑绿絮”之称。
最近，市政协在南苑西北面建邓演达纪念亭，塑邓演达铜像，寓革命历史人物于风景名胜之中，供人们瞻临，使湖光山色更上一层楼。
⒂烟霞柳浪。
与鳄鱼岛遥遥相对的是烟霞桥，这里是西湖又一胜景。
苏东坡滴居惠州时，曾在鳄湖开辟放生池，并修烟霞堤。
当时堤上不曾筑桥。
烟霞桥是后人在堤上加筑的，明代中期始见于记载，现在这座桥是1992年重建的。
烟霞桥是西湖六桥中的第三桥，是六桥中的美女子，飘逸秀丽，气质不凡，当年曾与永福寺一起构成西湖古八景之一“野寺岚烟”，有“世上黄尘吹不到，烟霞桥外白云封”的意境。
如今盛极一时的永福寺早已化作尘埃，唯有寺前的那棵菩提树依旧枝繁叶茂，似乎演化着著名古寺鼎盛的香火。
而烟霞桥依旧孓然独立，远离闹市，景色清幽秀丽，飘然尘埃之外，桥上可静观湖光山色，看柳色生烟，群鸟飞翔，一派诗情画意。
⒃留丹点翠。
即今点翠洲。
明代才女孔少娥在《点翠洲诗》中曰西湖西子两相俦，湖面 偏宜点翠洲，一段芳华描不就，月湾婉转似眉头，是西湖岛景一胜。
宋时，惠州太守陈称在岛上筑孤屿亭，明嘉靖年间改点翠亭，后几经兴废。
辛亥革命后，为纪念通情马鞍之役牺牲的烈士，改建为留丹亭。
后人集东坡、文山句联曰：殿阁生微凉，呼吸湖光饮山渌；天地有正气，留取丹心照汗青。
一九二四年，浚湖积土于亭西，增筑琵琶洲，洲上建有琵琶亭。
由于洲渚古树苍翠，亭馆红墙绿瓦，朱红圆柱，挺拔屹立，四面碧波千顷，人称留丹点翠。
现在亭榭增辉，绿树成荫，还有九曲回桥相渡，风景更加幽静宜人。
⒄象岭云飞。
西湖借景堪称一绝。
离惠州西北三十里处，有象头山，属罗浮支脉。
西湖望之，如若屏障，常有气云飘忽，象岭嵯峨，云态特异，晴空变化万状，雨过锦绣云开。
象岭云飞一景如巧夺天工，飞到岭边云不去，湖光添得数峰．⒅鹤鹭祥舞。
鹤屿为平湖中的一个小岛，岛上翠练重重，郁郁葱葱，人迹罕至，便有 白鹭、灰鹭、海鸥等多种鸟类在此筑巢。
每当日出日落，鹤鹭齐鸣，漫天飞舞，遂成一幅祥和宁静之百鸟图。
身在西湖山水中观鹤鹭祥舞，生态环境的改善令人欣喜，自然界又多了一个和平自由的小鸟天堂。
西湖景区其特色是山川透邃，幽胜曲折，浮洲四起，青山似黛。
古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中，景城妙在天成，与杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云：“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆，惠是苎萝里质，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”，惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
1993年12月，西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。
与杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云：“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆，惠是苎萝 里质，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”，惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
日记十篇，每篇300字左右
300字10：篇一：暑假日记300字10篇_葫芦丝的第一次课 这个暑假，我打算去学一门。
这不，今天晚上7：20便是我的第一堂课。
可是从傍晚开始，天空开始乌云密布，酝酿着一场雷阵雨。
七时，大片乌云夹杂着闪电和隆隆雷声，从远方飘来。
片刻间，一场倾盆大雨就来了。
我有点退缩了，不想去了，埋怨妈妈怎么给我挑了这么个日子。
妈妈说，你呀，真不懂这是好兆头，有一句古话是贵人出门多有雨天。
我知道这是一句古老的好话，一句安慰话，所以坐上妈妈的电瓶车向着文德隆琴行出发了。
我要求自己在暑假里学会吹一首曲子，在新学期的班级小当家活动中展示一下。
篇二：暑假日记300字10篇_龟盒 今天晚上回家的时候，我看见一个漂亮的玻璃盒子，里面有一个玻璃海豚顶着一个球，小巧玲珑的台阶，一共6层，一直爬上去，就有一间阁楼，我最喜欢一根兰色的柱子，上面有一个天蓝色的珍珠，可美了。
清水流了很久，小乌龟也游了很久。
爸爸说：“那个龟盒太脏了，不要了，你以后要勤给它换水，知道吗?”“知道了。
”我说。
小乌龟，你真幸福，如果想游泳，就跳进水中洗澡，如果不想，还可以晒太阳，我觉的小乌龟很幸福。
我最喜欢你游泳的样子了，你深吸几口水，然后伸出你的小爪子，抓住我的手，我就拖着它，它的后腿像两只船浆，不停的摆动，我的小乌龟最可爱了，我喜欢我的小乌龟。
篇三：暑假日记300字10篇_双溪漂流 清晨，我在睡梦中被爸妈叫醒，一家人匆匆忙忙地出了门，因为今天我们要去漂流。
我们的大巴很快到达了目的地——双溪。
抬眼望去，满山的茶园，四季如春，风景秀美;遍地的竹林，苍翠欲滴，清凉逼人。
天目溪和莫干溪并排组成了壮观的双溪，这就是闻名遐迩的江南第一漂。
我们上了竹筏，两位撑筏的伯伯给大家穿好救生衣，一路上还给我们讲解沿途的景点。
双溪曲折起伏，两岸垂柳翠竹，我们漂流时，刚好又下起了绵绵细雨，雨水接溪水，水面不时有浪花涌起，这下可把我们的衣服鞋子“害惨”了。
坐在竹筏上顺流而下，时而疾速，时而轻慢。
冲漂过坝时，有惊无险的我们，好像在锦江乐园里“激流勇进”。
一线溪流一线烟，微雨轻飘，水雾如烟，两岸的花草更艳丽了，感觉如入仙境一般。
江南第一漂果然名不虚传啊! 上了岸，我们坐上了老牛车，穿行在竹海之中，参观了古老乡村，品尝了农家菜、竹筒饭。
回程的路上，意犹未尽的我脑海中回放着美丽的双溪。
篇四：暑假日记300字10篇_我家的小猫 我家养了一只小猫,它叫小白.它在我家生活了一年，我们已将小白当成家里的一员.小白长得十分惹人喜爱.全身上下披着黑白相尖的长毛，没一丝杂毛.它有一双黄眼睛，像一对黄宝石.头上竖着两只小耳朵，粉红粉红的.这耳朵可灵啦，它能从脚步声分辨出我们来.小白的动作很轻，跳来跳去也不发出一点声音，这可全靠它脚上的肉垫.它的利爪都藏在了里面，要是你惹了它，它就会毫不客气地挠你一把.小白非常淘气.它一会跳上饭桌，一会跳上柜台，害得妈妈要把它软禁.即使这样，我们还是很喜欢它，天天给它好吃的.我爱我家的小白. 篇五：暑假日记300字10篇_去外婆家 今天早上，外公骑着电瓶车把我接到了快阁苑的家，到家后外婆给我做早饭吃。
吃完早饭，我看了一会电视就和外婆到市场边的制衣店做睡衣，做完衣服我还陪外婆到药店买了一些药，就回家了。
回到家后我就做暑假作业了。
下午，睡了一会儿午觉，外婆带我去下围棋。
这是外婆第一次带我去，她问也没问我在什么地方，就直接带着我坐上了21路公交车，到了凰仪桥就下车了。
我一看，惊叫起来：“这不是下围棋的地方呀!外婆，我们下错车了。
”“怎么不早说呢，我还以为是这里呢。
”原来外婆把我以前我认过字的地方当成下围棋的了。
“怎么办呢?这儿离下棋的地方还有很远呢，我们还是回家吧”外婆说。
我只好跟着外婆失望地回家了。
篇六：暑假日记300字10篇_感动的一件事 我的妈妈是一个爱我的好妈妈。
她做了许多让我感动的事情。
有一次我和妈妈来到了麦当劳，当时我很饿，于是，我点了汉堡包、薯条、可乐、鸡块等好多美味，我迫不及待地吃了一个大汉堡。
可在我吃鸡块的时候却发现妈妈正在微笑地看着我。
我疑惑地问妈妈“妈妈你为什么不吃呀?”妈妈笑着对我说：“我不饿，你快吃吧!不用管我。
”听了妈妈的话，我不加思索地又吃了起来，直到吃饱了小肚肚为止。
这时，妈妈一边摸着我的皮球一样的肚子一边说：“吃饱了吗?”我撒娇地说：“当然吃饱了，你看我的肚子都要爆炸了!”于是，妈妈拿起了我 吃剩下的薯条，慢慢地吃了起来。
我问：“妈妈，你不是说你不饿吗?怎么又吃起来?”妈妈笑着对我说：“我是不饿，我只是觉得吃不完扔掉就很浪费，所以，我就帮你吃了。
” 可是后来听爸爸说起这件事，我才知道，妈妈并不是不饿，而是她不舍得吃，当时我心里很难过。
感动得我流下热泪。
我深深得知道妈妈是那么的爱我。
这件事真让我感动。
篇七：暑假日记300字10篇_上网玩游戏 今天天气热，我家的空调都热得冒烟了。
我和妈妈都不敢出门，只好呆在家里。
吃过午饭，我是在忍受不住无聊，决定要求妈妈让我上网玩游戏。
妈妈在我软磨硬泡的劝说下，终于同意我玩上两个小时网玩。
妈妈定好闹钟，就让我去开电脑。
我赶紧跑到书房里，打开电脑，连上网络。
我打开QQ，发现早有几个同学QQ的头像闪起，我赶紧打开，和同学们聊一阵，聊得兴起，居然忘了时间。
一看电脑上显示2：10分，已经过去半个小时了，我赶紧和同学告别。
之后我又打开一些网站，看一些体育新闻和娱乐新闻。
看着看着，又忘了时间，又过了半个小时了，我惊叹，还剩一个小时的上网时间了。
我赶紧打开我网络游戏——天使之泪——我最喜欢的游戏，我赶紧发消息给我的一些游戏里的网友，和我一起在游戏中战斗。
我们组队后，赶紧去骷髅洞打骷髅王，经过一番努力，我们终于战胜了boss，我还拿到了一件紫色的装备。
当我们还想去灵仙洞打紫仙老妖的时候，外面的闹钟响了，我和妈妈约定的时间到了，我只好和网友们说再见。
我恋恋不舍地离开了书房，到客厅里看书了。
篇八：暑假日记300字10篇_西湖一日游 前几天，我、叔叔、阿姨、妹妹和外公外婆一起去杭州玩。
我妈妈这几天刚好在杭州读书了，考完试就带我们去玩了。
第二天，我们出发了。
带领我们去玩的导游姓张，我们叫她张导游。
我们首先来到了西湖边，乘着船来到了三潭印月，我们听张导游讲了雷峰塔的故事，很久以前雷峰塔倒掉了。
鲁迅先生还写了一篇报道，说雷峰塔倒得好。
女人又解放了，白娘子也重获新生了。
男人的气管炎又要发作了。
接着我们又乘船去了岳庙。
那里有抗金名将岳飞和他大儿子岳云的墓。
后面的大山就是大将军牛皋的墓。
到中午了，我们吃完午饭后就到了宋城，宋城里有很多好吃的东西，我们买了两串动物糖。
然后还玩了水上悠闲，结果我成了一只落汤鸡。
我们又来到了灵隐寺，里面有著名的飞来峰。
只有外婆一个人烧香去了。
最后我们来到了黄龙洞。
黄龙洞是个风景优美的公园。
里面有人唱戏、有人卖东西、还有人在抬轿子呢。
除了参观这些景点，我们还去了丝绸博物馆、茶叶博物馆。
在那里还了解到不少知识呢! 最后我们结束了西湖一日游。
篇九：暑假日记300字10篇_圆明园游记 今天爸爸妈妈要带我去圆明园公园玩。
吃过早饭后，我们一家人就高高兴兴地出发了。
我们来到公园，正好有荷花花展。
一进大门，便是一朵朵粉红色的莲花，一片片碧绿的荷叶。
我们顺着路标指示的方向来到了花展，那里有睡莲和并蒂莲。
还有一种荷叶叫王莲，它又大又圆，周围还有一堵墙似的边，这种荷叶人站上去都可以。
远看，莲花和荷叶密密麻麻地挤在一起，好像一幅风景秀丽的山水画。
我不禁对这幅美丽的图画有些陶醉。
随后，我们又去了西阳楼遗址。
那里是由谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、线法画等十余座西 日记300字10篇二： 篇一：10篇暑假日记300字_妈妈买了好多桃 今天，妈妈买了一袋桃子。
我打开袋子，发现里面有两种桃子。
一种是毛绒绒的，另一种是光秃秃的。
它们的大小模样都差不多。
听妈妈说，毛绒绒的是毛桃，光秃秃的是油桃。
我发现它们的颜色不同，油桃是红色的，略带一点点黄，有点像苹果的外表。
毛桃是又绿又红的，全身都长满了毛。
我一手拿着油桃，一手拿着毛桃。
心想：哪个比较好吃呢?哎!不如两个都尝尝吧!我先吃了毛桃，一口咬下去，淡绿色的果肉露了出来，软软甜甜的，很好吃。
我又吃了油桃，一口咬下去，黄色的果肉露了出来，翠翠的，甜甜的，真好吃!很快，两个桃子进了我的肚子以后，我觉得油桃比较好吃一点，我便多吃了几个油桃。
那味道让我久久不能忘记。
虽然毛桃也很好吃，但是我觉得油桃更胜一筹。
妈妈说，桃子不光有这两种，还有很多种呢。
我想：如果有机会的话，我要把它们全都尝个够。
篇二：10篇暑假日记300字_双山岛烧烤记 暑假刚开始，我就和朋友们约好去双山岛自助烧烤。
爸爸妈妈也非常赞同，说可以锻炼独立能力。
下午三点，太阳还没下山，爸爸就开车送我们区双山岛，到了目的地，爸爸嘱咐完毕后，独自一人回家。
望着爸爸的车淹没在车流中，我们高兴极了，这是一个真正属于我们的下午。
可是一到我们自己动手烧烤的时候，我们几个人都是手忙脚乱，不是把食物烤焦了，就是还没有烤熟，不是加调料加得太咸了就是太辣了，或者干脆忘了放调料，真难吃。
不过我们还是很开心，看着自己的杰作，就算再难吃，我们都大口大口的吞下去，自己的劳动果实，是最甜美的。
晚上，星星爬上了天空，爸爸来接我们，我感到很累，一路上都是爬在车里的，虽然累，但是我们都很快乐，这是一次有意义的烧烤。
篇三：10篇暑假日记300字_我喜欢太阳花 我喜欢芳香四溢的茉莉花，美丽无比的山茶花，但我最喜欢的是普普通通的太阳花。
娇阳下，它们个个争奇斗艳，红的似火，粉的似霞，白的如雪，还散发出阵阵凊香。
早晨我起了床，倒了一盆水，小心翼翼地捧去阳台，给我心爱的太阳花浇水。
刚打开门，太阳筛下一束束金光，照在我的花上。
我说：“今天天气不错!”我走到太阳花面前，发现多了一株太阳花，我目不转睛地盯着太阳花，一阵风吹来，太阳花轻轻地摆动，就像一位美丽的仙子，戴着一顶粉色的帽子，穿着浅绿色的衣裳，美极了!这时，飞来两只色彩斑斓的蝴蝶，围着太阳花跳起了优美的舞蹈，显得更美了，我被它的美所陶醉，呆呆地站在那儿.过了一会儿，妈妈走过来说：“吃早餐啦!”这时我才清醒过来，去吃早餐。
太阳花很美吧!我喜欢太阳花。
篇四：10篇暑假日记300字_夏天的雨 这个暑假刚开始，我们这里就连着下了好几天的雨，一下子把烈日的火气浇灭了，天气也变得非常凉快，人是倍感舒爽。
下雨的时候，泡已被咖啡，坐在书房里上网玩游戏，却不禁被外面的雨声吸引过去。
雨点打在树叶上;发出沉闷的声音;雨点打在路面上，溅起白色的泡沫;雨点打在晾衣架上，发出动听悦耳的叮当声。
趴在窗台上看雨，密密麻麻的雨点如珍珠帘子，从天空中锤下来，伸手去抓一把，她缺调皮地躲开，只留一丝清凉在手心。
等雨停后，我和朋友赤着脚，到小区里的水洼里玩水。
淌过雨水，我的小脚丫舒服极了，我和小伙伴溅起水花，弄得彼此身上都湿湿的，我们玩得很快乐。
雨，你不仅给我们带来了清凉，也给我带来了快乐。
篇五：10篇暑假日记300字_捉鱼行动 时间过的真快，一个星期又过去了，我来到表姐家已经有五六天了，今天表姐带我到溪里捉鱼。
我们走在长满杂草的小路，由于下过雨，我远远的就听见哗啦啦的流水声，这欢快的声音吸引着我，催促着我快步向前，当我看到清澈的小溪时，我高兴的向前一跳，快进了小溪里。
“捉鱼行动现在开始”，我喊了一声，便和表姐在水里寻找鱼的踪影，我翻了一块又一块的石头，始终都没见到鱼的踪迹，反而弄得我一身湿，就在我垂头丧气之时，一只泥鳅缓慢的从我身边游过，我急忙把竹簸箕插在水里，谁知我插得太猛，那只泥鳅被惊吓得钻入泥土里，我气得火冒三丈，把周围的小石子一通乱砸，突然，表姐对我喊：“喂，你快过来，这儿有鱼，把簸箕拿过来，快点!”我飞快的跑过去，把簸箕递给姐姐，姐姐不愧是个高手，只见她把簸箕轻轻插金石头缝里，然后走到岸上，静静的等待鱼的到来。
过了一会儿，一只小鱼转动着眼睛，钻出泥土，环视着四方，之间姐姐蹑手蹑脚的走过去，已迅雷不及掩耳之势，提起簸箕，一只活蹦乱跳的鱼儿便被抓住了，然后姐姐在把鱼儿到进已经装过水的袋子里，我看了，可真是羡慕极了。
随后，我自己试着寻找有鱼的石缝，在姐姐的指引下，我找到了一个石缝，我先把簸箕插进水里，然后坐在岸上静观其变，果然不出所料，一只贼头贼脑的泥鳅有了出来，我见那只泥鳅毫无防备，便迅速的提起簸箕，谁知泥鳅那么会跳，只见他一跃而起，又钻入水底逃之夭夭……太阳越升越高，在姐姐的催促下，我才依依不舍的离开了这给美丽的小溪。
第六篇：10篇300字暑假日记_挖地瓜暑假里我回老家帮奶奶干活，还在那儿做了一件非常有趣的事情，你知道是什么吗
就是挖地瓜。
“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家……”我哼着小调，扛着锄头和奶奶高高兴兴地上山挖地瓜。
到了田里，我看见地瓜苗在摇拽着幼嫩的身体在风中翩翩起舞可爱极了
我迫不及待地拿起锄头挖起地瓜来。
可是地瓜却很不听话。
不论我这么挖，它要么断了，要么裂了。
气得我又拍手，又跺脚。
这时远处传来奶奶那温柔的声音：“乖孙子，你要拿地瓜苗为中心，下手要猛一点，力气大一点。
”听了奶奶的指点我的信心又回来了，我再次拿起锄头，打足了气，准备好好地和地瓜再“战”一常我拿起锄头对地瓜苗仔仔细细地比划了一般，才吧锄头猛地扎下去。
这次的结果和上次一样，锄头狠狠地扎在了地瓜的身上，出现了一道深深的裂痕。
我见地瓜抬着头，挺着大肚子好像在说：“小不点，你会挖我吗
还是让你奶奶来挖我吧。
”我越看越难过。
突然，我一屁股坐在了地上，含着哭声喊道：“奶奶……奶奶……地瓜它欺负我您还管不管啊”“乖孙子，地瓜没有欺负你，是你的方法不对啦。
”话音刚落，奶奶便拿起锄头演示了一遍给我看，让我领会到挖地瓜的“奥妙。
”第三次。
我吸取前两次的经验，又跟地瓜“开战”了
我拿起锄头，小心翼翼地推开地瓜上的土；然后对地瓜所在的位置比划了一般；最后再用锄头把地瓜挖出来，把土弄干净就可以了
我抱我第一挖出来的地瓜高兴得又蹦又跳，迟迟不肯放下后来我又挖了许许多多的地瓜，而且越挖越多
越挖越快
越挖越有劲太阳一寸一寸地沉进山头。
我和奶奶走在回家的路上，我总是兴高采烈的，因为我们今天满载而归了第七篇：10篇300字暑假日记_让我最头疼的事暑假到了，原本应该大玩特玩的我，又遇到了令我最头疼的事。
“从暑假开始，每星期预习十篇课文，包括生字、近义词反义词、主要内容、词义、句段导读、作者，还有每个星期十页字帖。
”这一串计划都是爸爸给我安排的。
面对爸爸那不容置疑的神情，我只有无可奈何的摇头叹息。
有一天下午我正在专心的写老爸给我布置下的作业，“当当当，伊伊伊，啦啦啦，”也不知道又是谁打来的“骚扰电话”，我慢悠悠的走到电话旁拿起电话，“王玮琦，你干嘛呢
你弟弟想找你玩，他现在已经走了，一会儿给他开门啊
我五点三十分来找他。
”原来是我的八卦姑姑啊
“唉”这作业还没做完，又来了一个申请过专利的讨厌鬼，到底要怎样才能让我安静会儿啊
“当当”“哎呀，妈妈呀，就两分钟这也太快了吧
”没办法，只好开门去了。
弟弟来了后，我一点写作业的心思也没有了，只好和他一起玩儿了……可玩是玩了，作业却没有完成，爸爸回来后，看到我没有完成作业，又给我多加了两课的预习，作为惩罚。
唉，爸爸给我按排了这么多作业，一点儿玩的时间也没有。
真是让我头痛啊
第八篇：10篇300字暑假日记_暑假打工暑假里，我与家人看电视剧《家有儿女》中有这么一段：剧中三个小主人公在家干家务，家长为了奖励他们，按功劳给他们“发工资”。
这不看到好，一看，就激发了我的灵感：爸爸妈妈，你说，我每天都刷碗倒垃圾，是否也该发一份薪水了
开始他们还没同意，经过我的一番苦苦相求，他们终于答应了。
第二天，爸爸妈妈给我一份不平等条约，内容如下：乔羽同学被聘为家庭勤杂工（包括地面，墙壁，家具等卫生），每月薪水30元，质量不好，扣当日工资；旷工，偷懒则扣双倍，试用期一月。
于是，我便开始忙活起来。
吃过饭，爸爸妈妈碗筷一扔就看电视去了，只有我在厨房为“锅碗瓢盆”洗澡。
十分钟后，一切收拾妥当，我才10篇300字暑假日记 能回到我的“自由空间”。
晚饭后，我还得领着个扫把和拖把把地面清理干净。
妈妈和妹妹有时也帮我收拾收拾，让我也偷懒一下。
经过半个多月，我干得不错，得到了家人的赞扬，然而，我却渐渐变懒了，做什么事情都要磨蹭半天，惹得老爸几次想扣我工资，为此，爸爸找我谈了此话：“乔羽，你如果想挣这笔钱，你就应认真干，要不，就别干。
爸爸妈妈让你干，就是想给你个锻炼的机会，让你知道怎么在社会上生存。
”是啊，明明是我提出的建议，我不能言而无信啊
一个月过去了，共扣了5元工资，并用这些钱买了好多东西，这些事我劳动所得，怎么花也心安理得。
现在，我已经对这些或非常熟悉，已经习惯了“打工”生活。
家是风和日丽的港湾，也是社会实践的地方。
我要锻炼自己，是自己成为独立自强的人。
第九篇：10篇300字暑假日记_暑假趣事暑假里有趣的事情很多，多得像天上的星星数也数不清。
下面，我就说一件给你听听。
一天晚上，我、刘禹和他弟弟在院子里玩“捉迷藏”的游戏。
游戏开始了，先由我来捉。
我大声喊道：“1、2、3……10，我来了
”我首先观察了一下附近的草丛，发现草丛里有动静，便继续观察，不一会儿，我看到一个人影闪到了一棵大树后面，我连忙追过去大喊一声：“出来吧，我看到你了
”只见那个人影从大树后面垂头丧气地走了出来，原来是刘禹他弟弟。
我又到其他建筑物和草丛里找刘禹，但没找到。
我断定刘禹在院子门口，我就到院子门口找，找呀找呀，可就是找不着。
我想：刘禹是个沉不住气的小家伙，他看见我在这找他，他肯定不会出来，要是我走了，他肯定会转移。
如果我躲在他的必经之路不起眼的地方，他就可能主动现身，我就能手到擒来。
于是，我悄悄地躲起来“守株待兔”，过了一会儿，刘禹果然现身了，只见他左试试，右探探，看见没人，就鬼鬼祟祟地直往前溜。
等刘禹离我很近时，我突然站起来说：“哈，刘禹，我已经等候你多时了
”刘禹吃了一惊，立即停住脚步，假装生气地瞪着我说：“杨皓淇，你竟敢耍阴谋诡计。
”“哈哈哈”我得意地笑了起来。
“捉迷藏”真有趣啊
第十篇：10篇300字暑假日记_童年趣事童年是令我们难忘的的纯真岁月，是令我们铭记的天真时光，是令我们刻骨铭心的童稚光阴......相信你的童年有你的独一，而我的童年也有着无二的童稚光阴。
五年前，妈妈从菜市场买回一个我从没见过的怪东西。
这有着紫的发黑的油亮皮肤，顶着一个翠绿色的“小帽子”，身体弯的可爱，让我看了就口水直流下三千丈。
搀嘴的我趁妈妈不在的时候（因为被妈妈看见是要打屁股的），拿出水果刀，在那东西的底部挖了一下，不管三七二十一的就吃了下去，可这玩意儿味道淡淡的，一点也不好吃，我疑惑起来。
咦
这东西怎么不好吃呢
想来想去，终于想出了眉目，哈
这个玩意儿说不定跟西瓜差不多，也许是要吃瓤的。
于是我又往深处挖了一下，结果还是没什么两样，怎么还没到好吃的地方呢
我想不明白，就又挖了一下，又一下......妈妈回来了，看到我撅着小嘴，正对着满桌的茄子皮和躺着汁水的茄子生气呢
感到又好气又好笑，，走上前尽力抑制住大笑的语调对我说：馋猫，这是茄子是一种蔬菜不是瓜果，不能生吃的：。
我一听说：哎呀，那我会不会生病呢
妈妈心疼的说：这茄子生吃了不会生病，但会拉肚子的。
”每当想起这件事，我的心里就会忍不住发笑，可又会感到伤感。
是啊，我长大了，获得了许多，也失去了许多，这其中就包括着天真，童趣，纯真......
写给丹尼尔的一封信
丹尼尔：新年好
还记得我吗
我就是那个在天一阁给你作导游的小女孩。
一晃两年过去了，你在美国好吗
那天是周六，老天爷不给面子，热得喘不过气来。
那次是你第一次来到你故乡——中国宁波，我们一起在月湖边的石浦饭店聚餐，接着又一起去了宁波最富文化气息的景点——天一阁。
天一阁里许多景点都是中英文介绍，你居然都能一一道来，原来你的中文也那么棒，当时我很羡慕你，比我大两年，竟然会两种语言，而且说的那么流利，不知道的人还以为你是宁波人呢。
后来听你妈说你每个周日都在培训机构学中文，现在我也在学英语，希望也学得你那样棒，可以流利的说两种语言。
这已是两年前的事了，你现在还好吗
听说我送你的那本我外公编的《宁波谜语》你很喜欢，下次来时把你印象深的谜语让我猜猜吧。
或许2020年我来美国，我们会在美国相遇；或许2050年人类上了火星，我们会同住火星上某个城市；或许人类发明了“时间机器”，我们的地球可能会和之前一样美丽；或许。
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未来的可能太多太多，但有一点永远不会变，虽然我们在地球的两边，但我们心连心，就像那首歌所唱：我和你心连心共住地球村。
祝好好学习，天天向上，牛年吉祥
XXX 2016年1月11日
关于风景名胜的解说词
灵岩寺解说词 灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。
该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。
灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。
驻足灵岩胜景，你会看到，这里群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。
这里不仅有高耸入云的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像；更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。
故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。
景点介绍： 辟支塔，始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），历时63年完工。
“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。
辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。
塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。
塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。
塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。
塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。
辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。
宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。
千佛殿，因殿内供置众多佛像得名。
此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。
千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。
檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。
前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。
殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。
中为“法身”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。
东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。
西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。
佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。
三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。
千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。
这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。
古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。
观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。
察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。
看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。
此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。
一位医学界人士说，透过罗汉的袈裟，能看出古人对人体解剖学的准确把握。
另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。
1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。
1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。
灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。
艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。
墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。
塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。
墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。
塔身较高大，上刻僧人法名年号。
塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。
墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。
墓塔林中部为一南北甬道，其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙全石结构群塔，依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。
墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。
墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理；雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。
如塔座束腰，雕有各种艺术形象，有承重的力士，在重压下咀巴大张，面部扭曲，四肢与腰背曲弯，全身肌肉突起，给人以力的夸张和负重的艰辛；有的雕骑士身跨雄狮，手执曲棍击打马球的场景；有的雕嬉戏玩耍的幼狮，憨态可鞠；还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等，一幅幅浮雕，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉 位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。
泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。
卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。
白鹤泉，亦名双鹤泉，旧传法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤呜处见泉，故名。
卓锡泉为济南七十二名泉之一。
甘露泉 位于寺院东北里许，有“灵岩第一泉”之称。
于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦，泉水以露珠般泄出，叮咚作响，清冽甘美，故名“甘露泉”。
僧人常于此汲水煮茶为炊，入夜，也常于此说法论经，“清凉境界”为灵岩八景之一。
袈裟泉 位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。
因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。
泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。
该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。
袈裟泉为济南七十二名泉之一。
檀抱泉 位于寺院西南数里处，因泉旁长有千年青檀树而得名。
它南依大山，北临村落，檀因泉润，泉因檀名，泉水旺涌，终年不息，为灵岩村民生产、生活主要水源地。
檀抱泉为济南七十二名泉之一。
飞泉 位于灵岩寺崇兴桥南里许，因泉水从崖壁缝隙中泄出，故名。
又因泉水沿壁滑下，石润水滴，又称此处崖壁为“滴水崖”。
因每遇霞光照来，颗颗水珠流光溢彩，乾隆帝取其名为“雨花岩”，并写有“未见飞空天女散，落来岩际尽天花”的诗句。
由于景色壮美，古时列为灵岩八景之一。
灵岩寺景区石中含窍，地下藏机，泉水飞瀑不胜枚举。
除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外，双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。
天水南宅子用说明文介绍600字
胡氏民居分列路南北，隔街相望，又称南、北宅子，当地人称“南北宅子”。
南宅子为明代山西按察司副使胡来缙居所，建于明万历年间；北宅子为胡来缙的儿子胡忻的私宅。
胡氏民居是“甘肃省唯一的，也是全国罕见的具有典型明代建筑风格的古民居建筑宅院群”。
从一则旧闻上得知天水市的育生巷、三星巷、澄源巷、飞将巷这些小巷内，保留下来不少明清古民居，让人怦然心动。
近日，在当地朋友摄影爱好者黄武平的陪伴下，我们前往秦城区的民主路拜访了闻名已久的全国重点文物保护单位——胡氏民居。
胡氏民居由南宅子和北宅子两处隔街相望的古建筑群组成。
高耸直立的牌楼，古朴典雅的屋瓦，精美繁复的木雕，无一不昭示出它是典型的明清建筑。
胡氏民居分列路南北，隔街相望，所以它有个更通俗的名字“南北宅子”。
南宅子为明代山西按察司副使胡来缙居所，北宅子是他儿子胡忻的私宅。
“民居是没有建筑师的建筑，但也是最人性的建筑。
”正是因为胡氏父子两代都是明代颇有清誉的名臣，被邑人誉为“父子乡贤”，他们的故居才能在漫长时光中得以保留下来。
在这些寂静的院落，他们的情怀和节操似乎仍在细微处垂范后人，值得让每一个来客悉心体察。
先说说胡来缙，他曾任大兴知县。
地方上的县太爷通常是七品，大兴、宛平的知县却要比其他地方的高一品级，为正六品。
作为父母官，两县知县的权责颇为繁杂，断案、征税、选官、教育、祭祀，哪样儿都不能松懈。
此外，虽然官阶高了一品，但这官做得风险也大。
明清时期，皇亲国戚、重臣权宦多在大兴、宛平置有产业，知县有一点照顾不周，丢官还是小事，掉脑袋也说不准。
当时有句谚语，说是“宛平城里做知县——跪着的差事”，估计大兴县令的境遇也离此不远。
胡来缙对担这份差事的难处看得明白，但相信公道自在人心，得失不是一时可以计较的。
胡来缙在任三年，不徇私情，秉公执法，连权贵也要怕上几分。
那些官宦人家不但慑服，反而对他称誉推荐，升迁户部郎中。
在职时，革除旧弊，下司属吏，不敢欺蒙。
后擢升山西按察司副使，雁门兵备道，殁于任上。
当地作家薛林荣曾说过在天水的大街小巷里寻访古居的一大秘诀：“巷道的高墙后必有老院，瓦棂参差者，必是深宅。
”其实还有另一个诀窍，看古树。
在南宅子的门楼前，我们看到东侧有一株据说已有七百多年树龄的古槐。
它枯死的两株树干在空中呈龙蛇之势，另两枝侧干则细枝密布，再过些时日，估计又要遍生新绿了。
此后我们在南宅子的厅堂里见到高悬的“槐荫蔽芾”的匾额，方知老宅的主人对这棵老槐颇为自得和看重。
南宅子与其他院落一样，大门在东北角。
大门上有“副宪第”三字，是胡来缙请当时的“分巡陇右道右恭政”李国士所题。
胡氏的垂花门上有康熙皇帝（1669年）御笔所书的“桂馥”二字，笔法欲露先藏，一派帝王气概；境界豁达辽阔，尽传字外之意。
士大夫崇尚清高，景慕自然，或在城市建造宅园，或在乡野经营园圃，胡氏父子自然也深谙此道。
前院也是四合院，院内布局巧妙，吸收了南方园林建筑的风格，五色卵石组成太阳、八卦、九宫等不同图案,院内花草和假山组成天然景色，与出挑的斗口、精致的雀替、隔扇的直棂、脊饰的哺龙相映生辉。
空间处处沟通，布景相互穿插，丰富的层次，多样的画布，给人一种山水林泉之乐亦如此的感觉。
特别柱子上的如意云头，不施颜色，用圆转流畅的阴浅剔刻出云气的层次，一种云里画里的景色，把浓厚的文人气度体现得惟妙惟肖。
无论雀替上透雕的螭龙，还是栏额上透雕的花草纹饰，笔笔相生，物物相需，笔机与禅理相合，形成天然之妙。
该院有大小建筑13座、38间，四百年沧桑未易其貌。
后院有南书房、北客堂、东佛堂、西穿廊，处处有景、处处皆画，与房屋栏额、雀替、耍头等装饰物上琴棋书画的雕工组成诗的意趣和画的境界，虽没有前院大气，但多了一份雅趣。
与南宅子相较，北宅子保留下来的规模更为宏大。
北宅子平面接近正方形，原为正院三进，侧面建有大小院落5个，现仅存二、三院的前后正庭与中院庭楼及厢房。
胡忻，是胡氏家族公认成就最高的一位历史人物，他的官声比起父亲不遑多让。
他是进士出身，初任山西临汾知县，以后升为工部给事中，官至太常寺少卿署正卿。
在任时曾多次直言上奏，被人们赞誉为“北海瑞”。
按照《天水胡氏民居》记载：在地方志和民间传说中有不少关于胡忻的事迹，在麦积区马跑泉至今还流传着一段民谣，“牛头山，尖对尖，胡家出了伴君官”。
牛头山是麦积区马跑泉背靠小陇山的一段，两山如牛头环抱着马跑泉镇，老百姓认为这是马跑泉山脉灵气的表现，结果胡家出了一位伴君的大官，便是胡忻。
胡忻在工科给事中任上时曾参与了修建两宫（坤宁宫、乾清宫），三大殿（皇极殿、中级殿、建极殿），可谓建筑专家；北宅子最为专家激赏的就是这座中院庭楼：它面阔五间，楼阁分上下两层，重檐硬山屋顶。
下层六列六柱，檩与柱的勾搭做法远较南宅子为复杂，檐柱石与檐柱之间的乳袱呈弯月形，古建中称之为“月梁”，属于官式建筑中极为考究的构建做法。
上层檐柱间镶嵌有雕花栏杆，每间各有栏板及绦环板五面，每片以减地浮雕的手法雕出一组团花图案，有荷花、牡丹、西番莲等不同样式。
其中还有一面在圆形开光雕出一人物形象。
整体雕刻精工而不显繁缛，原彩绘虽经数百年风雨侵蚀，其色泽仍依稀可见。
有人评价这座庭楼比起闻名遐迩的宁波天一阁藏书楼毫不逊色，“而细节雕饰之华美精细，则更是有过之而无不及。
胡忻又是进士出身，浑身上下自然散发着文士的风雅情怀。
院中的一拢婆娑修竹、几座玲珑假山都让人玩味不已。
想到天水另外一个清代名人哈锐的一副联语“籍此涤烦襟，与素心人听水看山，吾庐可爱；得闲学老圃，从多事处闭门种菜，一壑能专”，以此来揣摩胡忻的生活情趣也不会错。
能在高楼林立的现代城市中看到古民居的存在，像手中捧着易碎的水晶，让人无比珍惜。
有人概括说古居有历史的、科学的和艺术的三种价值，在前些年胡氏后人搬出老宅后，它仍然有着独特的使用价值，南北宅子中陈列的大量民间征集来的木刻、工艺、手工作坊设备、刺绣、礼仪、书卷、生活生产用具,向观者展示了一幅天水人古时生活百态的缩影，让人获益匪浅。
