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桃源洞一线天介绍导游词

时间:2018-03-13 01:28

日记桃源山桃源洞导游词

福建武夷山桃源洞导游词[导游内容]桃源洞——>三仰峰——>三层峰——>北廊岩——>天壶峰——>琅 岩  各位团友,此时我们探访的是桃源洞,深藏在武夷山中。

由于蹬道高坡度大,有时还要穿越洞穴,请大家在行进途中互相关照,注意安全。

现在我们正循苍屏峰与北廊岩之间的松鼠涧旁小径行进。

将至桃源洞口,便有一堆乱石截断了谷口,小涧骤然消失,只听见石下铮琮有声,似乎到了山穷水尽的地步。

然而,只要各位再往前走几步,就可看到巨石相倚的小洞口。

洞极为狭小,仅容一人通过,而且洞中十分黑暗,请大家跟我走好。

穿过小洞,小涧奔腾而出。

这种“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境,不知大家体味得如何。

跨过横架在涧上的石桥,几经曲折,辗转而入,迎面有一石门,借着门内射出的一缕幽光,大家是否看清石门两旁的一副石刻对联:“喜无樵子复观弈,怕在渔朗来问津。

”相传这副对联,是一隐士根据仙凡曾在此对弈,樵子战败仙翁的故事而写的。

  进入石门,顿觉豁然开朗,果然是“洞天绝境”。

四周群峦环绕,南有苍屏峰,北有三仰峰,东有玉版岩,西有天壶峰、北廊岩。

当中是幽深的谷地,方圆大约20亩。

但见田畴平旷,阡陌纵横,屋舍俨然,桃园、石池、竹林、流泉,引人入胜。

若逢春日来此游览,桃花盛开,灿若云霞,地地道道的陶渊明笔下的武陵桃花源胜景。

徐霞客在游记中曾这样写道:“四山环绕,中有平畦曲涧,围以苍松翠竹,鸡声人语俱在翠微中。

”桃源洞北面有两幢古老的屋舍,是桃源庵和开源堂旧址,堂内塑有太上老君的神像。

屋旁斜倚着的一块岩石,名金砖石。

从岩罅里涌出的一股山泉,叫金砖泉。

清亮的泉水绕过屋舍,注入田间,在爬满青藤的寿桃石旁,蓄成一口水池。

池边的石盘纤尘不染,正是品茗小憩的雅座。

桃源洞西边这座老君岩雕像,是1996年,由武夷山风景区胜区管委会投资23万元,福建惠安工匠历时6个月雕凿而成。

雕像高16米,宽11米,厚10米,是目前世界上最大的老君岩雕座像(堪称中国之最的泉州老君岩雕像高仅5.1米),堪称“老子天下第一”。

  桃源洞后山有小路上三仰峰,也可取道山北慧苑坑,从章堂岩上三仰峰。

三仰峰是武夷山风景区内的最高峰,海拔717.7米。

三峰皆昂首向东,高者为大仰,次者为中仰,再次者为小仰,故名。

仰望三仰峰,大家不知是否有种感觉,三座山峰,宛职巨石三片,斜插碧霄,形如旌旗招展,巨蛇凌空。

三仰峰上胜景颇多。

从桃源洞后山小径攀登到小仰,路左边有一石洞,深四五米、高二三丈的岩洞,名“碧霄洞”。

洞上方岩壁有明万历年间林培所书的“武夷最高处”五字。

洞旁有一口井,相传为宋白玉蟾的丹井。

清会稽周士芸曾结庐修炼于此。

在大仰峰腰,有一平坦方正的巨石,名棋盘石,相传昔时有仙人在此对弈。

这里古树环匝,密叶交荫,即令盛夏酷暑到此,只消片刻,便暑热全消。

离此地不远的三隐台,台上有积翠楼庵、知白庵、仰云庵,台麓有萝庵等旧址。

峰顶有电视转播台。

从峰顶俯瞰百里武夷山,只见群峰起伏;仰望天空,高远无边。

 [导游内容]三层峰——>北廊岩——>天壶峰——>琅 岩  雄峙在三仰峰南麓,皆倚铸钱岩,也似三仰峰一样,崚嶒三石,层叠而起,只是山形比较平缓的山峰,是三层峰。

三层峰有“武夷气象台”之称。

大雨行将来临之际,在它的峰峦之间,便会涌起一团团白雾;而天将放睛时,笼罩在峰峦上的浓重云雾,又会先行化开,露出浓如泼墨的峭壁。

当地人用它来预测睛雨,还颇为灵验。

宋翁彦约有诗赞道:“崚嶒三迭倚青冥,宿雾云飞自有程。

灵境只因通造化,故教人世验阴晴。

”  从三层峰往前,过苍屏峰,可见矗立在七曲北岸的北廊岩。

北廊岩因横立的巨壁像一条独长的走廊,故而得名,耸立在北廊岩后面的是天壶峰。

峰腰有一轩朗的岩洞,峰下有天壶道院旧址。

危立于天壶峰西面的琅玕岩,又名栏杆岩、朗官岩。

以“琅玕”取名,是形容此岩光洁晶莹,好似美玉。

称它栏杆岩,这是因为在崖畔有丛竹环翠,宛如绿色的栏杆。

琅玕岩半壁有一山洞,名“金鸡洞”。

岩壁上至今还留有凿了一半的磴道。

因此衍生出这么一段传说:相传早先洞中曾栖息着一只金鸡,是只神鸟。

每当黎明,它就飞到武夷最高处——三仰峰顶,放声高唱。

那嘹亮的报晓之歌,又是清脆又高亢,响彻武夷碧水丹山间,惊得歌王百灵鸟也闭上了歌喉。

金鸡飞到哪里,哪里就有了欢乐,幸福;金鸡唱到哪里,哪里就五谷丰登,人畜兴旺。

然而,当地有一贪心的财主叫张富朗,竟对它打起了坏主意爱,妄想捉住它,献给官家,求得重赏。

经过一番谋划,他从外地雇来了一名石匠,沿着崖壁开凿蹬道,聪明的金鸡,早已洞察出这贪心财主的阴谋,等到蹬道即将凿到洞口,便飞到四曲大藏峰岩洞中筑窝去了。

张富朗穷忙了一阵,连鸡毛都没有捞到一根,倒给人家留桃源仙境下笔柄。

今天,我们仍然可以清楚地看到这条凿了一半的蹬道。

桃花源导游词与景点介绍(初一的)

桃花源是我国东晋大诗人陶渊明笔下奇文《桃花源记》所描述的避秦绝境原型,后人所称“世外桃源”真迹,距今已有1600余年的历史。

其山水田园之美,寺观亭阁之盛,诗文碑刻之丰,历史传说之奇,举世闻名,具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。

  桃花源四大景区各具特色。

无论您什么时候来此,都会有不同的感受。

秦人村景区,融古土野奇于一体,在这里您可以穿秦服、用秦币;参与“打弹弓”、“骑脚马”、“滚铁环”、“打陀螺”“踢趽子”等游戏活动,重温纯真的童年生活;观赏仙女抚琴、仙人下棋、渔鼓说唱...桃花山景区现有面积约2平方公里,有30余景,历代自然的和人为的灾害毁去了桃花源不少的风景名胜,唯有桃花山景区越过历史的沧桑,大部分完好地保存到今天,这里,山美,有千年古松、万杆翠竹;水美,有幽涧呜泉、碧湖波光;路美,有小桥流水,古道斜阳;建筑美,观阁争奇、亭轩比幽;历史美,文星集贤、僧道留踪;亦有神话美,灵龟钻井,陈碧劈洞……。

桃花山景区主要景点有:桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、穷林桥、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙桥、水源亭、水源洞、白云轩、御碑亭、临仙馆、高举阁、摩顶松、渊明祠、既出亭、寻契亭、问路桥、桃花观、蹑风亭、玩月亭、秦人宅、集贤祠。

面积约2平方公里。

桃花山是福地洞天,山水的中心。

自明迄今,以桃花山为主的名胜古迹越过历史的沧桑,风景迷恋过一代又一代骚客游人。

这里以红树青山、斜阳古道著名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏风聚气,泻灵溢韵。

“水迥青嶂合,云度绿溪阴”,当您沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”的意境,自会有一种幽深恬静之感。

桃源山风景区面积约2.5平方公里。

已开放的景点有10余个,其中,水府阁高踞江畔山顶,直观印象超过江西南昌的藤王阁,誉为江南第一阁。

桃源山景奇佳。

一条幽碧神秘的大河从山脚流过,一条得道成仙的小路在山中婉蜒,一个少年英雄的故事在这儿诞生;过去,有一条白鲇鱼精,在山前潭中兴风作浪,淹没庄稼,吞吃生灵。

少年英雄黄闻智降鲇鱼精,自己也被压在海底。

从此这儿山更碧,水更幽,传说更神奇。

从此天下游客纷至沓来,登高临远,临流赋诗,幽谷听泉,仙径漫步,使这儿成为了扬名天下的风景名胜区。

唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》裁:“神仙所居的名出胜境有‘十洞天’、‘三十六小洞天’和‘七十二福地’。

桃源山为白马玄光之天,” 桃源山景区的主要景点有:后门洞、问津亭、缆船洲、桃川宫、水府阁、空心筏、炼丹台、清风桥、仙径亭、沦鼎池、功德亭、中日友谊亭、天宁碑院。

面积约2.5平方公里。

桃源山是道教的圣地,文化的中心。

从西晋到晚明,以桃源山为主的名胜古迹,代有声名。

西晋末叶桃源山上始建桃源观,中唐逐渐扩大,到北宋而称极盛。

这里有潇湘一阁的水府阁,江南一宫的桃川宫,华夏一院的天宁碑院…当您朝圣“桃川香火”之暇,足以尽情领略道宫聚紫、高阁流霞、渔舟唱晚、仙气缭绕的沅湘风情。

以导游的身份写一篇作文

位于柳江北岸市中心的柳候公园,是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园,也是广西最著名的名胜古迹。

它始建于清代宣统元年(1909年),主要景点有:罗池、柳候祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等古迹和山水来归盆景园、动物园、儿童乐园。

罗池 游人进入柳候公园,沿着林荫前行,就见一泓碧水,澄澈明净,水旁有碑,刻了“罗池”二字。

每当月亮升到东台山上空,倒影罗池水面,便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致。

罗池原来只是柳州城北的一泓野水,因唐代文学家柳宗元常在此散步,死后又托梦给生前部属欧阳翼说要把自己的庙建在罗池旁而名声大噪。

明代大旅行家徐霞客来游柳州时,还专程访问过罗池呢

柳候祠 绕过罗池花径,便到了柳候祠。

该祠始建于宋代,重建于清朝,大门上的门联是郭沫若的手笔,门联是清代杨翰书写的唐代韩愈的诗句:“山水来归黄蕉丹荔,春秋报事福我寿民。

”祠为红柱丹梁的三进古屋。

头进荟集了明清以来的石刻三十余块,壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品,琳琅满目,美不胜收。

中厅有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑,在刻像旁的石刻中以“荔子碑”最为著名。

碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。

此诗赞颂柳候,字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。

唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑,所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。

此外厅里还陈列着一块“龙城石刻”,碑上的字体是柳宗元的手迹。

此碑出土于明代天启三年(公元1623年),当时一直被挖出来的还有一把短剑,所以人们又叫它“剑铭碑”。

现存的“龙城石刻”,是1933年柳州周耀文根据民间流传的拓本勾勒上石的。

祠的第三进是正殿,中央端坐着柳宗元的塑像,他头戴褐色幞头,身着唐朝官服,正手执狼毫,在凝神出鬼没攻读。

柳宗元衣冠墓 在祠后东侧,这里松柏拥翠,肃穆雅静。

柳宗元逝世后,遗骸运回长安,柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处,葬下他衣冠作墓来怀念他。

柑香亭 柳候祠左面隔着罗池,有一座六角长亭,这就是“柑香亭”。

当年柳宗元曾在这里栽种黄柑,并写有《种柑诗》广为流传,后人因此修建此亭。

它碧瓦红柱,脊吻飞翘,牖格精细,花饰俊美,掩映于桂花丛中,颇具特色。

交通:可在市内乘2路、6路公交车前往。

门票:现在已经免费了。

柳侯公园位于柳州市中心的柳侯公园是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公园,占地15.52公顷。

始建于1906年。

公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。

公园中有近7公顷的人工湖,碧水曲桥,相映成趣,湖边林木葱茏,凉亭假山,景色怡人。

园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。

是广西旅游主要名胜之一。

柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲,是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。

“柳侯祠”原叫罗池庙,位于柳州市中心柳侯公园内的西隅,是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元衣冠墓。

柳宗元,字子厚(公元773--819年),原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人,曾任唐朝礼部员外郎,因参加政治革新失败被贬,晚年居官柳州(公元815--819年)。

在柳州期间,做了许多有益于人民的事。

他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他。

北宋末年,宋徽宗追封他为“文惠侯”。

因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。

现在的“柳侯祠”是按照清代建筑物重建的。

柳侯祠古朴轩昂,塑有柳宗元及其部将的仿铜塑像,陈列有文物、图表、书画,详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩,祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等啤刻40余方,脍炙人口。

柳侯公园内还有人工湖、盆景园、假山凉亭、曲桥回廊、儿童乐园等可供人们休闲游玩。

05年上半年,柳侯公园清除人工湖淤泥,对园中的景观进行了改造。

取柳州市名石之一的柳江县百朋镇的太湖石,改变了人工湖滨驳岸的人工痕迹,形成曲折有致的湖岸线; 将园中的道路统一为自然质朴的青石板路和青砖路,呼应柳侯祠古建筑的古风古韵;原柳侯公园内的动物园,已于05年“六一”前搬迁至帽合公园,那里有着宽敞、较为舒适的居住条件,适合动物们生活,将动物园搬迁出公园,搬至离市中心较远的地方,改善了动物的生活环境,游人的游园质量。

能不能给分给我啊

求索溪峪的野导游词

[]各位游客:大家好

欢迎你们来到 “罗浮仙境”,寻觅仙人的胜迹,接受仙气的熏陶,探索大自然绿色宝库的奥秘。

下面让我们一同走进罗浮,畅享罗浮仙路之旅吧

人间仙境(您现在所游览的景点是人间仙境)罗浮山是,,中国道教十大名山之一,大家知道罗浮山名字的由来吗

据记载,罗浮山是罗山、浮山二者的合称。

传说浮山是中的一个小岛,随着风浪从东海飘浮到南海,最后停在罗山旁,两山合为一山,这山就取名罗浮山。

罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”,给人们留下了许多神奇的传说,吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。

东晋时,道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教,并修建了一些道观,使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。

此后,历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究,并给予大力支持,这里逐渐成为全真派的中心之一。

罗浮山与道教有着不解之缘,道教里的第七大洞天,第三十四福地就在罗浮山,大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天,洞天就是能够通达上天的洞室,罗浮山有十八个,朱明洞天最为有名,是十之首,朱明洞天意为“朱明耀真之天”,洞内大洞套小洞,有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。

石洞形态各异,各自成趣,相信大家一定迫不及待去探究一番了。

大家先别着急,不妨从这里向远处望一下,大家看远处的山峰,那里有、象山、马山和狮子峰,山上郁郁葱葱,其中有高大雄挺的云杉()和以及漫山苍翠的杜鹃林,还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢,这里气候舒适,植物繁密,按照风水学说法,正是具备了天地安和、物种丰富的特征。

也难怪历来有不少名士仙翁常来这里,使这里成为一个山清水秀,仙缘永在的道教之胜地,人间之仙境。

请大家停下脚步,大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉,你们看,这里山环水绕,曲尽通幽,亭廊四立,钟鼓对偶,楼阁精雕。

周围种植奇花异卉,树木成荫。

当云烟吞吐,呈现清流奇石,望之如垂练,跳珠溅玉真仙境之胜。

元代四大家之一王蒙,曾以葛洪移居罗浮为主题,创作过两幅画,其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。

这幅画在2011年北京保利春季竞拍会上最终以4.25亿人名币落槌。

文明总是经历的时间越久越能体现它的价值,人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响,也昭示罗浮山是一座天地安和,万物苏生,消灾纳福,宜居宜游的仙山,是一块养生延寿的风水宝地。

沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。

“洞天”意山中有洞室通达上天之意。

“福地”是指得福之地,多为真人所主宰,是次于洞天一级的仙境。

洞天福地是东汉以后确立的,其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿,认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼则可得道成仙。

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