
青秀山导游词 400字
南宁有一个美丽的风景区,那就是青来到青秀山,你首先会发现,这里的树木很多,柏、杨柳、榕树......这些树木的长得很茂盛,枝干很粗壮,有些枝干要五六个人才能抱过来呢
有些树木很高,直插云霄;有些树木的根须很发达,缠在枝干上,有的根须还和其他树木的根缠在一起,就象两个好朋友在紧紧地握手,有些树木的下方还有个洞,树洞里能钻进两三个人呢
在绿树从中,我们还可以看见一座高高的塔,塔身发出青灰色,这就是青山塔,也叫九龙塔。
顺着青山塔的螺旋形楼梯,我们可以爬上青山塔的顶层,可以看见下面密密麻麻的绿树,还有远处市区的楼房,那些楼房在我们眼里都成了一个个小小的火柴盒一样,立在地上。
而美丽的邕江就象一条透明的轻纱围在青山脚下。
青山的山水长廊很闻名,整条长廊没有一颗铁钉,全部都用竹子造的,而且还很结实。
长廊长有500米,是十多位有名的木匠修建而成,我们可以在长廊上奔跑,嬉戏,打闹,开心无比。
青秀山还有很多好玩的地方,让你流连忘返。
肇庆七星岩导游词
4A级旅游景区 肇庆七星岩位于肇庆市区北约4公里处,景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成,面积8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不见城,美如人间仙景。
七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色,七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上,20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖,风光旖旎。
被誉为人间仙境、岭南第一奇观。
国家级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名为七星岩。
七星岩原是由西江古河道形成的沥湖,主体由阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰组成,排列如北斗七星般撒落在碧波如镜的近600公顷湖面上,20多公里长的林荫湖堤,如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起,湖光山色,绰约多姿。
七星岩历史悠久 早在晋代已有文字记载。
唐朝文章家、书法家李邕(北海)曾慕名来游,写下了著名 七星岩风光的《端州石室记》,镌刻在石室洞口石壁上。
叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首:“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山;堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。
”七星岩旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说,重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”,可供观赏之景点达80余处。
天柱岩最高,海拔117米;龙岩洞最奇,洞中有洞,有“千年诗廊”之美誉;石峒古庙最古,洞中有庙。
门 票:60元(部分景点需另外收费) 建设 肇庆市委、市政府于一九九七年底先后投资1500万元,在七星岩景区内的六个小岛、七座山岩,八公里长的湖堤上安装了环湖园林路灯560盏、1000瓦的射灯、彩色泛光灯250盏及3000米的彩虹管,运用目前最先进的第三代光源的变化多姿。
以不同的颜色交错投射到景物上,勾画出七星岩景区内神秘幽雅的堤岸、小桥,花木,岩山与湖水交相辉映,使夜幕下的七星岩更加绚丽多彩;同时开辟了星湖夜游项目,为广大市民和游客在夜色中游湖观光提供了一个美丽的环境 ,再造出“第二星湖”。
近年来,增加了许多新的景点,如牌坊文化广场,每当夜幕降临,霓虹闪耀,游人如鲫,全国目前最大的露天音乐喷泉启动之时,七星岩牌坊广场更显得壮观,每逢周末或节假日,这里还可以欣赏一台台丰富多彩的文艺节目,真是令人如醉如痴。
位于星岩东面的仙女湖,每当太阳西下,还可以观赏到天然奇观--卧佛吞日。
在仙女湖与星岩之间湖面上新建的佛教大观园--东方禅林,也可以领略到禅的奥秘。
最近,新开挖了3公里长的禾花水道,使星湖景区的游览面积比原来增加了五倍,并使得陆上景点与水上景观浑然一体。
如果你坐在游船上环湖游览,你会有一种新的感受。
七星岩牌坊 位于景区中心湖南部,1959年落成,钢筋混凝土仿古建筑,高12米,宽17.5米,四柱三间,柱础花篮形,四根大圆柱饰以朱红,仿歇山顶,上盖琉璃瓦,中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字,为肇庆的重要标志物。
牌坊北侧有广场,面积2.83万平方米,是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。
广场有广东最大的音乐喷泉,广场文化在省内颇有名气,周末游客可在此免费观赏文艺演出。
七星岩摩崖石刻 位于景区中心,共有531题,其中石室洞有333题,是广东省保存最多、最集中 七星岩外拍的石刻群,1957年就列为省级重点文物保护单位。
广东石刻以唐为贵,七星岩就有唐刻4题。
石刻以汉字为主,还有藏文和西班牙文。
汉字各种书体俱全,以楷书为最,行书次之,其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。
石刻群文体有诗、词、歌、赋、对联、题记,其中诗有252首,陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。
石室洞 由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成,龙岩洞以小艇导游,后两洞可步行参观。
石室洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。
穹隆高大,千姿百态,如梦如幻的景观,令历代文人骚客陶醉,并留下赞美的诗篇。
洞中存各种文体石刻333题,可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。
石峒古庙 位于七星岩东北部,仙女湖游览区内。
始建于唐初,明万历十三年(1585)重建,清嘉庆三年 (1798)、道光二十二年(1842)重修,古庙置于岩洞中而得名。
庙中供奉附近百姓的神,称周氏神。
因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米,故有俗称“出米洞”。
莲湖泛舟 最佳观赏点在红莲桥南风情码头处。
[1]此处设有竹排、摇橹木船、电瓶船等,船在水中行,景色两岸走,如在画中游,休闲舒适、快意悠悠。
自古有云:“不乘舟游湖,不知湖光之胜,枉来星岩。
” 肇庆的特产 肇庆裹蒸,是粽子的一种,用糯米、绿豆、肥猪肉,再加入适量的精盐、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精制而成。
肇庆裹蒸用肇庆特产冬叶包制,呈枕头状或四角山包形。
包制肇庆裹蒸的主要原料糯、绿豆和肥猪肉,其比例为10:6:4,包制好、未经蒸煮的裹蒸一般一只约0.5 公斤。
包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小时,边蒸煮边加入大量的清水,直至糯米、绿豆和肥猪肉溶化为止。
目前,市面上个别店铺节日期间制作的肇庆裹蒸,除用糯米、绿豆、肥猪肉外,还在其中加入冬菇、鸡蛋、腊肠等。
这种裹蒸被称之为肇庆特种裹蒸王。
肇庆裹蒸香气横溢,入口溶化,甘香,是当地居民欢度春节的传统食品。
紫背天葵,名丹叶、散血子,是夏季清凉饮料中的佳品。
紫背天葵属秋海棠科,是一种矮小的草本植物,长在阴暗湿润的山崖上,叶面有毛,呈深绿色,叶背紫色。
紫背天葵能清热解毒,润燥止咳。
用开水冲泡,其色紫红,味微酸,清香可口,若加入少许白糖,其味更佳,能消暑除热,又有解酒之效。
气候 御寒避暑的游览胜地,七星岩风景区绿树成荫,凉风习习,年均气温摄氏21.6度,夏日最高月均气温摄氏28.9度 ,冬日最低月均气温13.4度,确是一个御寒避暑的游览胜地。
这里最佳旅游季节为七、八、九月和春节期间,最高日达4万人次。
交通 从广州到肇庆约二小时车程,肇庆火车站前的迎宾大道不远处就是七星岩;肇庆市内有公共汽车,环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船都直达景区内。
风景区内有公共汽车,环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船,旅游、度假、开会都非常方便。
编辑本段 七星岩-景点历史 七星岩历史悠久,早在晋代已有文字记载。
唐朝文章家、书法家李邕(北海)曾慕名来游,写下了著名的《端州石室记》,镌刻在石室洞口石壁上。
叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首:借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山;堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。
”七星岩旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说,重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”,可供观赏之景点达80余处。
天柱岩最高,海拔117米;龙岩洞最奇,洞中有洞,有“千年诗廊”之美誉;石峒古庙最古,洞中有庙。
编辑本段 七星岩-景点景观 七星岩,隋唐至宋,称栖霞洞。
相传桂林在远古是海,海陆变迁后,隆起而成为今日的七星岩洞,100万年来,石灰岩经雨水溶解成乳状液,后又凝结,日积月累形成各种形状,遂使那石乳、石笋、石柱、石幔千姿百态,蔚为奇观。
洞分上、中、下三层,上层高于中层10米,下层为地下河。
游览中层,游程820 米,洞内恒温20℃左右。
在隋唐时代,这里就成为游览胜地,洞口有隋开皇十年(590年)昙迁题栖霞洞和唐显庆四年(659 年)佚名玄玄栖霞全洞题刻。
从岩口沿石级而下,有明朝张文熙写的第一洞天大字。
过老君台、白兔守门,就是白玉长廊。
这里岩顶光洁平坦,石壁洁白晶莹,有玉为墙壁雪为城之称。
继续前行,佳景很多,有仙人晒网,米粮山,唐僧晒袈裟。
过了狮子抢黄沙景点,便是歌仙台。
传说刘三姐和她的情人白马郎到了桂林七星岩,唱了三天三夜的歌,吸引了许多听众,后来三姐要走,白马郎依依不舍,紧握她的手不放,三姐在他耳边轻唱一首离歌,化成一尊石像成仙去了,因为声音很小,只有白马郎一人听得清,只有这几句流传下来:少陪了,日头落岭在西方。
天各一方心一个。
过云山壁画,到广场,这里景点最集中,银河鹊桥、十八娃娃倒攀莲、奇象异洞等等,最后一景是送客蟠桃 七星岩雄伟深邃,整个游程814米,洞中经年留下了许多诗文和题刻,也流传美丽的传说。
以宋代诗人范成大的《碧虚铭》最为有名。
明代画家张文熙称之为“第一洞天”,并刻于石壁之上。
古人称此景为“栖霞真境”。
1963年叶剑英游完七星岩后,作诗写道:“海洋冲刷山穿洞,石乳冰凝玉塑山。
幽窟千年供避难,今游人乐舜尧天。
” 没有天上宫阙,却有北斗七星在人间;景在城中不见城,美如人间仙景。
这就是七星岩最真实的写照。
七座喀斯特溶岩地貌的岩峰排列状如天上北斗,镶嵌在如镜的湖面上,如梦如幻。
叶剑英元帅亦诗赞:“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山。
” 七星岩位于广东省肇庆市端州区中北部,南临城区,北倚北岭山,面积约10平方公里,其中湖水面积6.5平方公里,是国家首批重点风景名胜区。
景区湖中耸立着七座峻峭的石灰岩山,名曰:阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡岩。
形似北斗星,故得名“七星岩”,其中石室岩因古迹众多,成为游览的中心。
围绕七星岩的湖名曰星湖,划分为五个湖:东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖。
景区集“桂林之山,杭州之水”为一地,以“峰险、石异、洞奇、庙古”著称,可供观赏的景点有80余处。
景区分中心游览区、仙女湖游览区、东方禅林游览区、玉屏和阆风岩游览区、仙掌岩游览点及荫梓岗(半岛)游览点。
可供游人攀登的有天柱、石室、仙掌、玉屏和阆风岩。
可供游人参观的石洞有双源、石室和出米洞,其中前两个为水洞,后者为旱洞。
特色景观 七星岩牌坊 位于景区中心湖南部,仿古建筑,高12米,宽17.5米,四柱三间,柱础花篮形,上盖琉璃瓦,中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字,为肇庆的重要标志物。
牌坊北侧有广场,面积2.83万平方米,有广东最大的音乐喷泉,是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。
七星岩摩崖石刻 南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群。
位于景区中心,共有531题,其中石室洞有333题,是广东省保存最多、最集中的石刻群,陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。
其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。
石室洞 由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成,龙岩洞以小艇导游,后两洞可步行参观。
石室洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。
其令历代文人骚客陶醉,并留下赞美的诗篇。
洞中存石刻333题,可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。
石峒古庙 位于七星岩东北部,仙女湖游览区内。
始建于唐初,明清皆有重修,古庙置于岩洞中而得名。
庙中供奉附近百姓的神,称周氏神。
因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米,故有俗称“出米洞”。
水月岩 石室洞南口左侧,一座依山面水的宫殿式建筑,名曰水月宫,水月宫旁湖面上有一组作放射式排列、玲珑剔透的水亭,中间一座八角重檐,四旁各一座四角单檐,曲栏相接,连成一体,又以一道长桥连接湖滨,与水月宫合成一个整体。
在亭上环视周围景色,水、月、岩、云人间天上浑然一体,便是水月岩云。
济源黄河三峡玄天洞导游词
构造奇特、玄妙莫测的玄天大溶洞位于黄河三峡凤凰山的半山崖中,与王母洞、娘娘龛和夫子堂毗邻。
该洞是2009年河北一驴友在黄河三峡景区登山探险中意外发现的。
两年来,景区根据玄天大溶洞保护开发方案,在地质、洞穴、美学等方面专家的现场指导下,累计投资2000余万元,使玄天大溶洞打造成为集地质科普、上古文化与现代科技相融合,集科普性、观赏性和娱乐性于一体的大型景观溶洞。
玄天大溶洞全长2000余米,有大小12个厅。
120万年前黄河漂天时在这里留下了很多泥沙,早期人类在此居住留下了多处遗骨、遗物。
洞内起伏跌宕,构造奇特,拟人状物,玄妙无限,是远古时期罕见的一处地下暗河奇观。
全洞以道文化为主线,将天龙地龙文化、王母寿文化、娲皇文化、风水文化及忠孝仁义文化等相串连。
洞中景点繁多,意趣盎然,探游此洞,可使游客达到地质科普认知、文化感悟心灵、参与体验快乐之感受的一处大型溶洞,为王屋山世界地质公园的精品地质奇观。
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新余仙女湖导游词各位游客,你们好
欢迎来到中国情爱圣地、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区——新余仙女湖旅游观光。
新余地处江西省中西部,东径144° 29?? -115° 24?? ,北纬 27° 33?? -28° 05?? ,位于庐山、井冈山两座名山之间,属亚热带季风气候区,常年平均气温17.7℃,年平均降水量为1595毫米,无霜期281天。
新余为省辖市,现辖渝水区、分宜县、仙女湖风景名胜区和高新技术经济开发区,全市总面积3178平方公里,中心城区面积30平方公里,总人口108.55万人,中心城区常住人口28万人。
仙女湖,是新余人民的母亲湖,“七仙女下凡”的情爱湖,是中国情人节的发祥地。
1600多年前,东晋文学家干宝所写的《搜神记》里面,记述了一个“七仙女下凡”的传说,全文是“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。
诸鸟各飞去,一鸟独不得去。
男子取以为妇,生三女。
其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。
后复以迎三女,女亦得飞去。
”这个故事是古籍中关于“羽人”的最早记载,故事发生地就是我们今天要去领略游览的仙女湖。
下面请让我带你们一起去撩开仙女湖那神秘而又迷人的面纱,去饱览她的天生丽质吧
仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处,以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因宝库”四大绝景著称。
自然风光秀美,人文胜迹荟萃,景区面积198平方公里,水域面积50平方公里,湖中100余座岛屿星罗棋布,60多条湖湾扑朔迷离,40余挂泉瀑气势磅礴。
风景兼具湖泊型和山岳型两大类型,以湖泊型风光为主,由曲水通幽的舞龙湖,两峰对峙的钟山峡,烟波浩渺的钤阳湖,革命胜地九龙山,天然氧吧凤凰湾,绿色基因宝库大岗山六个分景区组成。
可以说,到仙女湖观光休闲,无疑是绝佳的养生之旅、健身之旅。
接下来,我向大家逐一作详细介绍。
舞龙湖景区:位于仙女湖下游,以20多平方公里的湖湾岛屿为核心,仪态万方。
这里水势复杂多变,龙王岛属舞龙湖海拔最高的岛屿,站在龙王阁顶,可体验“览众山水”只意,清晰俯瞰舞龙湖整体全貌,看舞龙湖景区就像一条腾舞的苍龙虎虎生威。
若虹群岛、六合群岛、龙王岛、木鱼岛、蛇岛、龟岛等点缀在其间,又如五条翻飞的小龙在纵情地嬉水取闹。
这里的水态婀娜多姿,鹭鸣、竞梦、九龙、苑坑、洋田等五大湖湾尤如五龙潜水,蛟龙戏珠。
在舞龙湖秀丽的湖光山色中,目前已开发了会仙岛(水上乐园)、白鹭山庄、花园山庄、刀山火海、鸣禽苑、龙王岛、蒙藏游乐园、傣家渡假村、情人岛、名人岛、仙来岛、桃花岛、蛇文化博览苑等十几个景点景观,供游人观光览胜。
肇庆桃花岛好玩吗
也不是好不好玩,主要就是去看桃花的,现在的时间花应该掉了不少了,可能还有一点花可以看
三河古镇介绍
三河镇,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,与舒城、庐江县相邻,有2500多年历史,为肥西经济重镇。
全镇72平方公里,7.3万人口,其中镇区4.71平方公里,4万人口。
全镇辖7个居委会、19个行政村。
近年来,全镇上下坚持“以旅游业为中心,以工业经济和新农村建设为基本点”的工作思路不动摇,坚定发展信心,创新发展举措,经济建设取得快速发展,城镇面貌日新月异,社会事业全面进步,先后被确定为全国小城镇建设试点镇、全国创建文明村镇示范点、全国发展改革试点镇,、中国历史文化名镇,省小城镇建设中心镇、示范镇,省环境优美镇、卫生镇,合肥市“十强”镇等。
三河因丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间而得名。
镇内河环水绕,五里长街,镇外河网纵横,圩堤交错,具有“外环两岸,中峙三州”的独特地貌,历来以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩,是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。
历史上既是兵家必争之地,又是商贾云集之地。
有“装不完的三河”,“皖中商品走廊”之美誉。
三河历史悠久,文化灿烂、人杰地灵,物阜民丰,境内名胜古迹众多,历史名人辈出。
太平军将领陈玉成、李秀成在三河一战击败清军取得了近代史上有名的三河大捷。
至今仍留有当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹。
李鸿章家粮仓、杨振宁客居地等保存完好;还有宋太祖寄宿地“二龙街”庐剧“小辞店”等传说。
交通: 三河距合肥35公里,距巢湖7公里,离合九铁路舒城站7公里,距沪 蓉高速公路吴岗入口处2公里。
位于合肥到黄山、九华山黄金旅游线上。
1.合肥汽车站乘合肥——三河旅游专线车来达三河 2.明光路长途汽车站,直接上车买票,经过南门换乘中心 景点介绍: 1.天然亭: 位于三河古镇西街入口处,因以前在对面的小南河天然桥旁边有座茶楼,叫做天然楼,后来因为洪水原因不复存在,因此在此建造这座亭子,命名为天然亭,又叫做半亭,这上面的石碑上,雕刻着“十大舍不得”,表达了三河的繁华盛世。
2.刘同兴隆庄: 位于三河镇古西街,又叫做“刘记布庄”、“刘记米铺”。
清末古西街的一家著名的商家。
他是姓刘的人开的庄子,中间的“同兴隆”是这个庄子的商号。
庄子的主人刘锦堂(1879—1941)曾任三河商会副会长,兄弟五人。
其中刘锦堂与二哥刘锦臣就居住在“刘同兴隆庄”。
整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。
临街是一幢二层木楼,二进为走马转心楼,后三进都是平房。
第三进是敞厅,用于接待来客;四进是香屋,用于祭祀祖先;五进是居住宿舍,建筑面积约有700平方米。
当时这里门厅若市,车水马龙,刘同兴隆庄生意北起六安的阴山,南至南京、上海,无比兴隆。
刘同兴隆庄主要经营各种布匹和大米。
大米的日运销量可达五百多吨,年收入数万银元。
那时候的“同兴隆”真是无比兴隆,是古镇最有名气的商家之一。
刘同兴隆庄房屋结构具皖中徽派建筑特色,采用中国传统的木结构与皖中地方建筑相结合,自成建筑体系,每两进房屋之间都留下天井,自成独特排水体系。
同时,也象征着“”的经商理念。
3.翠竹亭: 位于古西街合众巷出口处,旁边就是风光秀丽、贯穿全镇的三河小南河。
此亭掩映在一片翠竹林之中,亭柱酷似竹子,亭子颜色是一片翠绿色,取名竹亭,有节节高升之寓意。
旁边有游船码头,泛舟小南河,别有一番幽情。
4.冶霞亭 位于三河中街小南河畔。
在抗战时期,三河相对安宁,芜湖、南京等许多有钱人为躲避战乱,齐集三河,人口一度多达七八万之众,所以当时三河也被称为“小南京”、“小上海”等,在解放初期三河还一度设市,称为三河市。
冶霞亭全部用大理石做成的,亭子取名“陶冶情操、沐浴晚霞”的意思,外形颇似一个清朝的官帽。
因为合肥出了个非常有名的清官——包拯,他是一个清正廉洁的大清官。
这个栏杆上雕刻的是荷花,其寓意就在于警示人们一定要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,要做一个清正廉洁的好官。
5.古鹊亭 位于三河三县桥头东侧。
三河古称“鹊渚”、“鹊岸”。
曾经是巢湖上的岛,是鸟鹊栖息的地方,后巢湖下陷,随成陆地。
此亭处是鸟鹊经常栖息的地方,很多鸟鹊在此聚会,是故此亭被叫做古鹊亭,现在也是游人和居民经常休息的地方,在这里,鸟鹊和人和谐相处,互不惊扰。
6.杨振宁旧居 位于三河的古南街上,与正在修建的万年禅寺和万年街相邻,前身是原来的三河孙大生老字号药铺,始建于明清时期,是一座典型的砖木结构的明清风格宅院,共有五进房屋和一个庭院。
杨振宁是著名的物理学家,1922年10月出生于合肥四古巷;1944年毕业于西南联大研究生院;1945年赴美留学;1957年10月因发现“而与李政道同获;1964年入美国籍,家学渊远,文理兼通,长期担任全美华人协会会长,为促进中美和中西方学术文化交流作出了巨大贡献。
杨振宁教授的母亲是三河人,1937年底为了躲避战乱,杨振宁曾于此客居求学。
该旧居共五进房屋,前两进房子是展览厅,展示的是关于杨振宁教授的图片和文学资料展览。
第三进房为他以前居住的地方,大约在此住了一个半月的时间。
第四、五进是以声、光、电的形式来展示杨振宁先生的科学成就。
7.鹊渚廊桥(4副) 鹊渚廊桥位于小南河外河上。
因三河古称鹊渚而得名,距今已有1500多年历史,是三河最古老的桥之一,1982年重建。
廊桥上有由12根立柱撑起的两层飞檐翘角式的长亭,桥两边建有美人靠,供游人在桥上观景。
桥两头装有4根四方青石灯柱,外国人称廊桥为情人桥,有情人若从这座桥走过,爱情定会天长地久。
这座桥原本是一座小木桥,如今我们将桥赋予了“遮阳、挡风、避雨、休憩”这些廊亭的功能后,也就称之为“廊桥”了。
8.万年台(4副) 万年台是三河镇的中心点了,是一个古戏台,是在以前的旧址上重建的。
这个面积约有二千平方米的文化广场上可以同时容纳几千人观看演出。
如今,这个文化休闲广场上,拥有十二生肖和梅兰竹菊共十六个石鼓,还刻有三幅三河古民俗的迎亲图。
三河原有两处万年台,除这以外,在南街还有一处,现在其旧建“万年禅寺”,大家可以看到在台面的两边有两个大柱子,而这个柱子象征着佛教生生不息。
在万年台,每逢节假日及周末,都会在这里举行地方戏剧—庐剧的演出,吸引了众多游客的观看,热闹非凡。
9.鹤庐 位于三河古南街,是四川总督刘秉璋的故居。
刘秉璋是三河人,他是李鸿章手下的御用红人,曾经率兵击退法军,大败捻军,先后做过江西巡抚、浙江巡抚和四川总督,是淮军的著名将领。
他曾经在三河有上百处宅院,而此处是后来唯一一个保留下来并重新修葺过的。
此展览厅主要展示的是他生平的事迹以及一些当时留下的武器设备,图文资料等。
此宅取名叫“鹤庐”,有一种闲云逸鹤,择良木而栖的味道。
10.城隍庙 位于三河古南街,对面就是万年禅寺,旁边是二龙桥。
在这里曾有一个禁烟禁赌碑,正好可以说明庙的年代,立于同治十二年,距今最少也有一百多年的历史,是三河目前保存的比较完好的一块古碑。
从中可以看出三河历史上的隶属关系。
门前刻着一幅对联: 上联:为善应倡,设惑未倡,前人余殃,殃过必倡; 下联:为恶应灭,设惑未灭,前人余德.德尽自灭 据说是庐江县的一个叫孙维琪的秀才写的,也就是劝人行善,不是不报,时候未到的意思。
城隍庙是一座佛道兼容的寺庙,进门首先看到的是地藏殿,供奉着地藏菩萨。
地藏原名金乔觉,据说是朝鲜国的一位王子,曾发过誓愿说:地狱不空,誓不成佛.所以一直人们称他为地藏菩萨. 两边分立的分别是他的两位弟子:阂公和道明。
四周是四大天王塑像中国民间称他们为四大金刚.据佛教传说,世界中心有座须弥山,山有四峰,各护一方天,由四大天王镇守.按南、东北、西方向依次为:手幸宝剑的叫北方多闻天王;似在弹奏琵琶的叫东方持国天王;手绕黄龙的为西方广目天王;拿着伞的是南方增长天王。
四大天王手下有三十二天将,即每人手下有八位天将,各守一方天,天分九层,正好是三十六之数四大天王各执一法器以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨,龙身有娇要顺着去抚摸,取其谐音,象征风调雨顺,这样就以能五谷丰登、国泰民安。
后面还有一进供奉着城院老爷以前凡是有城池的地方都有城院,保佑这一方城池百姓平安。
11.万年禅寺 位于三河古南街,最早建于宋代。
万年禅寺由法华寺、松林寺演变而来,后毁于动乱。
遗址座北朝南,小南河经此弯曲环抱寺院。
传说万年禅寺的香火当年十分旺盛,十里八乡的人都到此来烧香拜佛,而且是有求必应。
目前,此景点由九华山天台禅寺恢复建设,拟建天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、祖师殿、观音堂、方丈室、斋堂、居士客房、塔等寺院,占地面积约为3000平方米。
12.桃花岛(大小石亭和岛3副) 桃花岛在杭埠河和丰乐河交汇处,是三河的一座美丽的世外桃源。
传说此桃花岛就是当年黄蓉的父亲东邪黄药师修炼神功的地方,黄药师就是这桃花岛的岛主。
桃花岛呈三角形,占地300亩,其中水面70亩,水潭四周堤上建有桃园、葡园。
桃花岛种有9999颗桃树,三、四月桃花盛开的时候,岸上花朵红艳,水里花影摇曳,是仙境一般的景色。
这里一年四季风景秀丽、气候宜人、空气清新,是旅游踏青的绝佳好去处。
桃花岛是当年丐帮帮主黄蓉生长的地方,留下了许多她的足迹和美丽故事。
如今的桃花岛也是91年洪水的决口处,上面还有三河人民万众一心建造的军民坝。
此外,在这个美丽的桃花岛上,还有了两座石亭,一个叫黄蓉亭,另一个叫白狐亭。
13.仙姑楼 公元一八九八年,由施道生、彭钟乔、王良志三人合伙投资食品工业“中和祥”正式创立。
原地为“泾县会馆”旧址,迄今已逾百年。
施道生为人敦厚,乐施好善,且笃志诚信,佛界中的“好人善报”因果,常年香火伺奉,全家顶礼膜拜。
三河百货业巨贾金聚丰的当家人与施道生情投意合,受其影响,集众家商号,募得大宗款项,全新建造“仙姑楼”、塑金身、设香案、燃明烛、敬贡糕、早晚上香、晨昏叩首。
金竹斋先生家财万贯,其年四十有七,膝下虽有六子。
,但因无女,心中梗结,时年中秋之夜,率妻室家人等,净手素服,焚香跪拜,求赐一女,时逢巧运,天道酬诚,次年(1903年),其妻果生一女,取名“七姑”。
从此,仙姑楼蜚声鹤起,舒、桐、庐三县及六安、合肥、芜湖等地的善男信女,络绎不绝,成群结队来三河镇求仙姑、祈祷福寿祥和。
得此殊荣,生意愈加红火,其市场份额一度占据皖中、巢湖、长江流域的众多名镇。
现今的基本上保存了原有的全貌,民国二十五年刻立的石碑犹存。
14.大捷门 大捷门位于三河英王路上,为4道边门的牌坊,经名匠精雕细作而成,是进入古镇风景区的大门。
1858年,太平军全歼湘军悍将李续宾精锐部队6000余人,取得举世闻名的“三河大捷”,大捷门因此而建成,纪念这场军事史上以少胜多战役。
牌楼的主要作用是大门标志和表彰功德的功能,一般来说,柱子上加屋顶的称牌楼,否则称牌坊。
15.大南门 位于三河三县桥旁。
三河是个古城,原本有五个城门:朝阳门、晚霞门、大南门、小南门和小北门,这大南门就是其中的一个城门。
此门为4道边门的牌坊,经名匠精雕细作而成,上面可有“大南门”三字,其是在原址上新建的。
16.孙立人旧居 位于三河古南街八扇巷,是国民党高级将领孙立人的故居。
孙立人(1900-1990),抗日名将,字仲伦,安徽省肥西县三河镇人。
1923年毕业于,同年赴美留学,就读于印第安纳州普渡大学土木工程系,1924年毕业,获理学士学位。
后又考入弗吉尼亚西点军校,攻读军事。
1927年毕业,应邀游历欧洲,考察英、德、法、日等国军事。
1928年回国,在国民党中央党务学校任中尉队长。
1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。
1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。
17.董寅初旧居 董寅初,安微合肥三河人,中学时代曾就读于苏州东吴大学附中,“九·一八”事变后,参加了抗日救亡运动。
1934年他考进了,攻读实业管理。
1938年,董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局,兼任翻译、编辑。
1939年8月,他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。
1940年后,他办了《朝报》,任经理兼总编辑,同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起,共同进行抗日救国的宣传,在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。
1942年,太平洋战争爆发后日军侵占印尼,他被捕入狱。
1945年,日本投降后,他始恢复自由,为促进华侨社会的团结,共同建立了中华侨团总会,并担任常委、总干事兼治安委员会主任,积极保护华侨安全。
1947年董寅初回国。
新中国成立后,先后当选为上海侨联副主席、主席。
1980年12月,他被选为当时在上海新建的致公党市委主委,1983年,他任上海市政协副主席,并担任致公党中央副主席。
1986年,他担任全国人大常委兼外事联络委员。
1993年3月任全国政协副主席。
现任致公党中央名誉主席。
现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街,面积约为200平方米,展出的内容分为十个方面:家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。
18.孙仲德纪念馆 孙仲德原名孙家骥,化名余凯章,出生于原合肥县三河镇东旺汗。
原新四军高级将领,解放合肥第一人,原安徽省委常委、副省长。
1920年考入河北保定随营学校,后来在旧军队中担任下级军官。
在此期间,目睹军阀混战,深为国家民族前途担忧,毅然脱离了旧军队回到家乡;1930年秋,孙仲德来到森园酱坊当学徒,在此期间,经其表弟颜文斗引导参加了革命。
这是布展后的森园酱坊,是两层阁楼,一层为孙仲德生平事迹展览厅,二层为三河民间艺术家胡益民先生的剪纸艺术展。
19.古街巷 古镇内十里长街,深巷幽远,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑圆润,古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起,构成了皖中地区独特建筑风格的“古镇核心保护群”,是皖中地区反映晚清时期历史风貌,保存古徽派建筑特色最完整的水乡古镇。
三河古镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋,是皖中地区少见的晚清建筑群。
白色的码头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶。
梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯,深幽的一人巷长满的青苔,无不透溢浓郁的古风神韵,身临其境,让人发思古之幽情。
古街从古码头起,沿小南河,向南绵亘2公里。
路面全用青色的大块条石铺砌而成,首尾相连,线条方正明晰,经历千百年风吹雨打,人行车压,石面十分光滑,街宽至三米,两侧店房鳞次栉比,多为清明时期建筑。
三河有古西街、古南街西街等数十条古街巷。
古西街曾是三河历史上一度最为繁华的一条街道,全街长500多米。
青石铺就的道路,青砖小瓦的民居,飞檐高翘的防火墙,整齐划一的油漆门板。
会让我们的回忆会穿越时空,仿佛来到明清乃至更久远的朝代——。
三河古镇得天独厚的地理优势,使这里曾经是店铺林立富贵地花团锦簇温柔乡。
丰乐河、杭埠河通过小南河黄金水道,将千里百地的山货、水货、瓷货、窑货、稻米、丝绸、竹木等等源源不绝地运达三河。
再辐射十里八乡,万户千家。
水乡古镇不愧是“皖中商品走廊”,这条街上颇有名气的商家就有“天然楼”、“吴恒兴”、“凌宝泰”、“同兴隆”、“大德昌”等近十家。
当然,三河古街巷十分有名,例如,孙立人就出生于三河南街八扇巷,杨振宁博士就是从一人巷走出来的一位科学巨匠。
20.英王府 三河有着2500年的历史了,在《左传》中就有过记载.在近代史上有一次比较著名的战役一——三河大捷。
英王府,就是太平天国时的英王陈玉成的指挥部所在地上。
21.小辞店 三河是安徽省地方剧种—庐剧(被评为国家非物质文化遗产)的发源地,素有“庐剧之乡”的美誉。
庐剧,旧称“倒七戏”,合肥周边也有人称“小倒戏”,是我省地方戏主要剧种之一。
清末以来,逐渐由古镇流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区。
曲调清新朴实,优美动听,很受当地群众喜爱。
22.南街雅湄春茶楼 雅湄春茶楼休闲中心位于千年古镇三河的小南河畔,与花戏楼隔河相望,距世界名人杨振宁旧居约80米,距万年禅寺约200米,介于鹊渚桥与二龙桥之间,实属中心位置,总建筑面积400多平方米,一楼营业面积约240.7平方米,二楼营业面积约170平方米,是多功能经营的最佳休闲场所。
23.李府粮仓 位于三河古西街入口西侧,是清朝北洋大臣李鸿章在此置办的粮仓。
清朝光绪年间,三河商业文化的繁荣,被一批在近代史上功勋卓著的淮军将领推上了一个鼎盛时期,许多总督、大臣在此置办房产、钱庄,留有粮仓。
两广总督张树声、四川总督刘秉章、广西巡抚潘鼎新均在三河建有房产;湖南总督周盛波、周盛传兄弟在三河建有当铺;另有记名提督、总兵5、6人在三河建有房产;这么多督、抚、镇台建宅三河,足见三河当时的吸引力之强。
直隶总督兼北洋大臣李鸿章家族在三河建钱庄、粮仓,而此处就是其遗址所在。
24.三县桥 三河地处原合肥县、舒城县、庐江县三县交界处,此桥因“一桥跨两岸,鸡鸣三县闻”而得名,是三河现保存最为完好的古石桥。
25.望月桥 现在在大家眼前的这条河就是贯穿于全镇的黄金水带——小南河。
小南河全长2900米,单单架于河上的桥就有七座,而每一座桥都有它美丽的故事。
这座桥是望月桥,拱形踏步式风景桥,桥的两边是青石浮雕栏杆,而在桥的旁边我们看到的这座七层楼阁就是“望月阁”,她与望月桥相互辉映衬托,阁高34米。
登阁鸟瞰古镇风貌,可感受历史的沦桑。
而且还可以远眺巢湖(三河距离巢湖西岸仅七公里)。
你可千万不要小看这座桥哟,据说每到十五月圆之夜你只在站在这座桥上对着月亮许愿,你的愿望就一定会实现的,不信你可以试试啊
26.望月阁 望月阁位于风景秀丽的小南河畔,高37米,为7层古塔,旁边相邻的是望月桥。
游人经望月桥,登上望月阁,凭栏鸟瞰,古镇美景尽收眼底,感受水乡的灵气,古镇的沧桑,阁楼、碧水、古民居,构成了一幅绝好的江南风景图,置身其中,眼界开阔,心情豁然开朗。
望月阁第一至四层为美食城,五至六层为展览厅,展示的是91年三河洪水的一些图片。
第七层为观望台。
登高望远,可以一览三河古镇绝妙风光。
27.古城墙 位于三河古东街,为太平军将领蓝成春于清咸丰五年(1855年)秋天率军士修建,现存两段,一段位于东街朝阳门,一段位于三河中学初中分部教学楼后的奠基处。
28.南街临水走廊 位于南街茶楼旁边,是一段临水游廊,岩壁上有三河大捷的雕塑和小辞店的场景画面。
画面取材于小辞店的故事,共有是十个部分组成,分别是:离家出走、古镇全景、投宿住店、两情相约、相诉衷肠、心心相印、誓结同心、人言可畏、难舍难分、长亭送别。
另外,还有游船码头及二十四孝灯笼图。
29.天然桥 位于三河西街三杭路上,是肥西连接舒城的一条重要桥梁。
因为桥北曾有座茶楼名叫“天然楼”而得名。
天然楼是三河镇一个十分出名的古茶楼,可惜毁于91大水,已不复存在。
30.仙归侨 坐落在古西街的入口处,是一座石桥,叫做“仙归桥”,素有“仙人归来”之意,因为三河是历史文化名镇,在海外和全国各地工作的人很多,这座桥表达了家乡人民对这些游子的眷恋之情。
这座桥下的河流是三河的古护城河,与小南河相通。
31.国公桥 位于东街小南河上,是一座古桥。
传说是一位古代国公修建的。
国公是古代的一种爵位,位置仅在郡王之下、侯爷之上。
我们中国在隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝这五个朝代设有这种爵位。
32.济公桥 位于三河古西街小南河上,因其上有两个亭子状的架子,又称为双亭桥。
始建与20实际40年代。
1944年,国民党第六军军长张济公路过三河,探望国民党高级将领孙立人家属。
张济公将此桥正在修建,便捐款资助。
桥建成后,当地绅士便将此桥取名济公桥。
33.无蚊桥 又名小南桥,戴氏桥,是一位姓戴的寡妇修建的。
据说宋朝末年,有一位金口玉言的罗士先生来到三河,为了感谢戴氏的款待,便想为戴氏做一点事情。
戴氏说:“没有什么要做的,就是这桥上的蚊子太多。
”罗士先生说:“我帮你搧蚊子,我一扇子把这里的蚊子扇到八国九州去。
”于是,罗士先生用扇子轻轻一扇,扇走了蚊子,戴氏桥上从此就没有蚊子了。
于是,这座小桥就起名无蚊桥。
34.古娱坊 位于三河古南街,又称民俗馆。
三河自古为商贸重镇,南来北往旅客均在此停脚休憩,因此,近代史上三河的民间娱乐活动异常繁荣昌盛;现在为了让游客更好的了解古代人们的休闲方式,同时增添现代游客游玩的好去处,古镇风景区搜集整理了古代的一批娱乐器具,恢复建设了三河的古娱妨,再这里游客既可以更全面理解我们的过去,也可一展自己的实力与风采,为自己的游程增添别一样的情趣。
古娱坊分两层,一楼为娱乐场,二楼为展览厅。
35.一人巷 位于三河古南街杨振宁旧居北侧,是一条仅能容下一人通过的幽深巷子,全长80余米。
两边高高的马头墙使得小巷更加幽深。
这条巷子因为走出了一位伟大的科学家杨振宁博士而闻名于世。
36.天然楼 天然楼位于西街,今三杭路以北,小月埂路口,是一座临水而建的吊脚楼,有三分之一靠打入小南河坎的木柱撑,木件构架,木板地面,窗含南河之水,别有一番情趣。
旧时三河民谣“十大舍和得”之九便是“舍不得天然楼油炸烧卖”。
安徽毫洲市,有什么好玩的地方
很多啊,像威武公园, 亳州经典 亳州一日游 D1:上午亳州接团,后游览国家级重点文物保护单位,集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏-花戏楼(1小时左右),游览南京巷钱庄、纪念东汉的庙祠――华祖庵,参观华佗当年的洗药池,以及华佗当年种植草药的古药园等等(30 分钟左右),中餐后游览为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道,后乘车前往古井镇(20分钟左右)参观,后送团。
亳州两日游 D1:上午亳州接团,后游览国家级重点文物保护单位,集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原 宝藏-花戏楼(1小时左右),游览南京巷钱庄、纪念东汉的庙祠――华祖庵,参观华佗当年的洗药池,以及华佗当年种植草药的古药园等等(30 分钟左右),中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道,后乘车前往古井镇(20分钟左右)参观。
D2:早餐后前往――涡阳(约1个小时),游览全国道教第一大殿-天静宫,中餐后前往庄子故里-蒙城,游览庄子祠、万佛塔,后送团。
亳州开封两日游 D1:上午亳州接团,后游览国家级重点文物保护单位,集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏-花戏楼12元(1小时左右),游览南京巷钱庄、纪念东汉的庙祠-华祖庵,参观华佗当年的洗药池,以及华佗当年种植草药的古药园等等(30 分钟左右),中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道。
住亳州 D2:早餐后乘车赴“七朝都邑”开封(3小时左右),抵达后参观抵达后游览以北宋著名画家张泽端笔 下的为蓝本的-清明上河园,沿途观,欣赏潘杨两湖两岸秀丽风光,中餐后游览北宋清官包拯的府衙-开封府,后送团。
亳州云台山三日游 D1:上午亳州接团,后游览国家级重点文物保护单位,集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏-花戏楼12元(1小时左右),游览南京巷钱庄(30分钟左右)、纪念东汉神医华佗的庙祠-华祖庵(1个小时左右),参观华佗当年的洗药池,以及华佗当年种植草药的古药园等等,中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道(40分钟左右)。
D2:早餐后乘空调旅游一路欢歌笑语奔 赴国家级地质公园-云台山(含景交)(4小时左右), 车上有我社导游为您讲解景点概况及旅游常识,并为您送上优美动听的歌曲,中午抵达,后游览温盘 峪景区,领略“缩小的山水,放大 的盆景”独特的奇异景观,观竹帘挂壁、情人桥,晚住修武。
D3:早餐游览小寨沟景区,观情人潭、丫字瀑、瘦身石、水帘洞、点将台、不老泉、龙凤壁等景点;游览老潭沟景区,观亚洲第一瀑--落差314米的云台天瀑,后游览云台山主峰-茱萸峰,后乘车返回,送团。
亳州八里河两日游 D1:上午亳州接团,后游览国家级重点文物保护单位,集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏-花戏楼(1小时左右),游览南京巷钱庄、纪念东汉神医华佗的庙祠-华祖庵,参观华佗当年的洗药池,以及华佗当年种植草药的古药园等等(30 分钟左右),中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道。
D2:早餐后乘车赴八里河(3.5小时),抵达后游览百鸟园景区,观看各种动物嬉戏,中餐后游览锦世界风光景区(观、希腊、等),绣中华景区(苏州园林、九龙壁、假山瀑布、华表、人民丰碑等)碧波游览区、走铁索软桥,后乘车返回 景点门票一览: 单位:元\\\/人 景 点 挂 牌 价 折 扣 价 备 注 花戏楼 12 10 16人以上 南京巷钱庄 10 8 16人以上 曹操地下运兵道 12 10 16人以上 华祖庵 10 8 16人以上 三国揽胜宫 16 12 16人以上 古井酒文化博物馆 10 8 16人以上 天静宫 5 5 16人以上 庄子祠 10 8 16人以上 万佛塔 5 5 16人以上 云台山 150 130 16人以上 开封府 35 25 16人以上 开封清明上河园 80 68 16人以上 八里河 50 30 10人以上 迪沟 40 20 10人以上 住宿标准 四星级酒店: 新贵都城市酒店(亳州唯一一家挂牌四星级酒店,桑拿、KTV、中西餐厅等设施一应俱全)标准间298元\\\/间.天(含早) ,豪华标准间:358元\\\/间.天(含早) 龙华迎酒店 148元\\\/间.天(含早);海顿饭店168元\\\/间.天(含早);古井大酒店正在装修。
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领队是吃青春饭吗
导游是吃青春饭的吗
[转帖]导游是吃青春饭的吗
现在有不少人认为导游是吃青春饭的。
抬眼看看,活跃在各景点手拿导游旗的似 乎都是些靓仔靓女们,许多旅行社在招聘启示上也写什么20岁以上、30岁以下,在旅 行社内部也是干了五年八年的老导游都转行当了内务,难道导游真的是吃青春饭的
其实从导游这个工作的发源史来看应该并不是这样,在古老的欧州,贵族们出 游,到了当地都要找一位精通当地典故和风土人情的老人当向导,并给介绍当地的情 况,这才对头呀,你找那些少年少女他们知道什么呢
而且导游除了知识丰富,还要会做人,阅历这个东西是没办法教的,一定要*几 十年的磨炼才能建立,所以老人当向导,他们知道怎样待人接物,会察颜观色,知道 每一句话该怎么说,对什么样的人说什么样的话,而年轻孩子知道什么,却拚命逼着 他们去学,赶鸭子上架,拔苗助长,痛苦不堪。
人的知识架构不是一天建立起来的,记住一样东西要反复7-8次以上,一个老人一 生中可能已有机会反复多次,而对于一个少年却是全新的东西非要在一晚上背住。
比 如讲到唐太宗,一个中老年人可能已从小说、电视、聊天等等渠道接触过多次,早就 已有了生动形象的基础,看过《隋唐演义》的人谁能不知道他啊,但对于一个还根本 没有时间读小说的高中毕业生或甚至是大学毕业生来说,要背下唐太宗的一生就太艰 难了。
就算是背出来了,客人听着也一点不生动有趣。
再有,知识是得*建立了一个总体架构,然后慢慢添加细节的,许多时候*触类 旁通掌握东西,比如说到释加牟尼是啥时候人,如果你傻背公元前六世纪,谁搞得清 楚是几时呢
但如果你说就是我们中国的孔子生活的年代,那就直观得多了,但如果 导游自已的知识水平没达到这个水准,他就不会这样比较,更甚者,那些学生哥自己 都搞不清楚孔子是啥时候人
知识的架构非常之大,如果底下的基础没打好硬要往上建,那就真痛苦了。
比如 说那些小孩子连唐宋元明清都还没搞清楚,你却偏要她们背各朝的每个皇帝,对于她 们来说那个难啊,简直是在建空中楼阁,所以当她们非要背讲解词的时候只能是死 背,讲出来的东西当然就一点都不生动,这样的导游怎么能让游客满意呢
有游客就写过这样一个故事:导游小姐告诉我们“贵州是个公园省,全省人口共 33万人”,刚听此言,大家都以为是口误,并没怎么在意,我赶紧提醒她是不是弄错 了。
“哦,应该是300多万。
”导游小姐马上改了口。
车上游客开始议论纷纷。
因为实 际上,稍有常识的人同样不会说出这样一个数字,因为贵州省人口至少应该是3700多 万。
另一个游客也写道:“海滨城市特有的空气让我们很兴奋,地陪导游是一个年轻 的小姑娘,本想这海边长大的女孩会为大家带来一丝欣喜,可谁知几句话就让所有的 人大失所望,问过才知她还不到17岁, “腼腆”的导游小姐这个也是不知道,那个也 是不清楚,从新浦到日照的2个小时旅程就在这样的结结巴巴、勉勉强强中度过了”, 可以想见他们这一程玩的是何其不爽。
而一个老人就不同了,他一肚子都是故事,他用一生的积累来给你讲一两个小故 事,那才真叫厚积而薄发。
其实在上海、华东一带就有许多这样中年以上的导游,客 人们对他们的评价都非常高,佩服加尊重和敬爱,这是什么年青导游所能得到的
记得以前看过一位游客在网上发的短文,说到华东的导游是一个“老头子”,刚 一开始她看到上车来一位老头导游心里也咕嘟:“怎么是个老头
”。
接着老头导游 开口说:“大家一看我,肯定会说导游怎么不是帅哥靓姐,而是个老头,其实老头也 有老头的好处。
”果然,在接下来几天的旅程中,“孙老头”确实表现不俗,他广博 的知识、丰富的人生经验,还有他那豁达的人生观,都令大家受益匪浅。
原来他是上 海一家商业学校的校长,当过演员,是全国第一批跳伞运动员,因为喜山爱水,退休 后就选择当导游,他奉信“读万卷书,不如行万里路”,他喜欢在青山绿水中增长见 识,结朋交友。
在旅游景点,由于他解说精彩,这20多人的旅行团后面往往跟着100多 人,很多“帅哥靓姐”导游见了他都尊尊敬敬地叫“孙老师”。
有位刚毕业的旅游学 校的学生跟着他不停地问东问西。
这次旅程结束后大家都认为能认识“孙老头”是一 个极大的收获。
有另一个导游也写道:“许多人都说导游是吃青春饭的,不可否认现在的情况好 象导游是受年龄限制,尤其是女导游更甚一些。
但我觉得只要热爱这一行,下决心干 下去,还是能有一个较长的寿命的。
象我们做全陪出去时,很多地接导游都是上了年 纪的,尤其是我在北京时,看到一位四十多岁的男导游,他那讲解,嘿
真棒
” 这样才是导游真正应该有的形象,我们常说导游应该是“杂家”,要成为 “家”,一个十八九岁的少年怎么可能达到呢
但为什么如今国内形成了导游吃青春 饭的状况
仔细分析其中的原因有以下几个方面: 一是导游工作很辛苦,起早贪黑,爬山涉水,确实需要一个强健的体魄,大家总 认为年轻人的体力充足,比较合适。
但是,在真实的出团工作中,我们常可以看到年 轻的导游早上为了贪睡迟到,到了景点因为怕苦找理由躲在空调车里,爬山时没几步 就叫疼叫累,更怕日晒雨淋损坏了皮肤。
说真的,现在这一代娇生惯养的独生子女有 几个吃得苦的
倒是那些年长的导游,一来责任心重,二来历尽人生艰难,并不以眼 前这点小苦为异,常常我们看见在景点上年青人坐倒在路边,年长者倒是一步一个脚 印一直向前,甚至还帮其他人背着东西。
二是以前一些小旅行社只有导游和计调这两种工作,没当过导游几乎是没法当计 调的,因为对整个团队运行不了解、不懂得导游工作程序是没法安排好行程、处理好 订餐订房等工作的,所以只好新人先当导游,干熟了再当计调,这就造成了导游较内 务年青的现象。
更有一些旅行社认为导游这个工作是最低层工作,招进来的新人都先 派去当导游,熬上几年,就好象老话说:“新媳妇熬成了婆”,才让走上旅行社内的 其它岗位。
其实这样的看法是很有害的,导游工作非常需要应变和处理问题的能力, 年青的新人哪有这种能力呢
所以这样安排的结果就是以团队出了问题处理得一团糟 为代价。
怎样解决这个问题呢,对于大社来说,招的年青新人可以先放在前台,帮忙 复印、编团队资料等等初级内务工作上,对于小社来说,就应该招年际大些的人入行 当导游,招聘标准可能要写30以上、60以下。
三是现在的一些游客喜欢帅哥靓妹,甚至有的旅行团点导游时说非靓女不要
这 也确实是中国某些游客的现实情况,但是他们叫得响似乎就多受到些重视,其实还有 大把的游客并没有大声叫出来,于是就被忽视了,真是“哭得响的孩子有奶吃”。
旅 游心理学中专门说到:“素质较高的游客,大多严谨持重,不太爱表达自已的意 见”,于是他们的需求就常常被忽视了。
但随着中国全民素质的渐渐提高,这样的游 客会越来越多,我们千万不要轻忽了他们的心声。
不能因为有少数游客的大叫大嚷就 错误地判断全部游客的水平和需求。
所以在导游的储备上至少也应青老参半,计调在 给团队排导游时才能斟酌安排,况且如今30岁的男人都很英俊、30岁的女人也都漂亮 着呢
也听到有旅行社的人员说:“有些客人出来玩并不想知道太多关于景点的知识, 这样让他觉得在上课,他们只是想出来放松一下,开开心心就得啦,年青的导游有朝 气,能给人带来欢乐,对于知识面这些客人只需要导游知道基本的就行的,你讲太多 他还嫌你烦。
”但其实有社会阅历的人才会知道该讲多少东西,他们比较会观察推测 客人是什么样的人,讲到多大的深度合适,只有年际太轻的导游才会要么背很多资料 给客人听,要么什么也讲不出。
四是因为导游工作是一个相当耗费心力的工作,当了几年导游下来大都力心焦 瘁,所以很多导游是干不了太长的,少则3年,多则5载,就都受不了要“退休”了, 因此有些旅行社也烦恼,导游换了一茬又一茬,刚从一个酸涩的青苹果磨炼成才,能 全面应付团队运行中的突发事变了,却一个个相继“下堂求去”。
那么对于这种问题 就更应该在一开始就选择有社会经验的30岁以上的新人,把这样的人陪养成能良好应 对突发情况的熟练导游,比把一个才从学校毕业全无社会经验的学生哥陪养出来要容 易得多。
这样不但可以大大缩短陪训时间,而且这些人在适应期中也要轻松愉快得 多。
我后期作为公司的陪训人员常看见那些年青的新导游在带团的过程中是处在一种 怕、痛、被骂(因为办事不周到)、被嘲笑(因为讲不出多少东西来)、瞎碰(因为 不懂分析游客的心理)的种种痛苦中,我实在为她们难受。
回想自己十多年前大学刚 毕业也是这样乱碰乱撞地走进这条路的,而同时也看到有些已是中年的有许多阅力和 知识功底的人,刚走上条路却已是那么得心应手,总觉得让这些年轻孩子担当这件复 杂的工作实在不是合适之选,就象一个还不会走的孩子非要他上来就学跑一样,这个 用人方向不对。
所以我认为中国使用导游的方向应该改变,不要再让那些孩子们去给 客人骂,也不要再让我们的客人继续失望下去了。
我还记得自已刚入行不久有一次带团到桂林,接团的是一位老大姐,她讲解时非 常亲切周到,对游客嘘寒问暖,就象邻居的阿姨一样关心着我和游客们,我们一致对 她极为好评,游客当时就对我说:“你就不如她这样会照顾人,不会这样周到地嘘寒 问暖。
”回来后我对爸爸妈妈说起这件事,妈妈说:“你才多大啊,自己都还不会照 顾自已,哪还会去对别人知冷知热啊
这要*年龄的,等你到她那年际不用人教你自 己都会了”。
当时我是没有感触的,但十几年后的今天,做为一个已35岁的女人,我 也早就具备了这种知暖知热的能力,因为我已把一个孩子养育长大了嘛
所以旅行社 招些十几岁的孩子要求她们做到三十岁人才会做的事,真是不甚明智的作法。
中国的旅游业还是一个新兴的行业,才会出现这样吃青春饭的不正常现象,但是 这一现象正在恶化导游形象,整天让远远不合格的新人在那里历练,是在不停地毁坏 “导游”这个名声啊。
现在社会上对导游的评价已越来越负面,我们应该正视这个问 题。
有一个兼职导游曾说:“我也常常做游客,其实我们更喜欢知识丰富,同时给人 以信任感的人做我们的导游。
”确实是啊,“信任”二字不是*青春靓丽建立起来 的。
所以我认为导游非但不是吃青春饭的,正相反,它是吃年龄饭的。
我建议第一, 在旅行社方面应转变观念,招一些有社会经验的、30岁-60岁的人入行当导游;第二、 现正工作的导游应把眼光放长一些,不要认为导游是吃青春饭的,混几年就算了,而 应该在工作中不断地充实自已、提高自已,同时,也不要做那种宰客的短见行为;第 三、那些刚毕业的学生不要太急于去当导游,嫩肩挑重担,可能会体验到太多痛苦, 而从此痛恨这个职业。
导游不是吃青春饭的,未来的路还长着呢,放慢脚步,回头看一看,低头想一 想。



