泰山的景点导游词，要团队的越详细越好，
各位朋友，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的“天上宫殿”，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。
我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。
这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——“碧霞祠”。
在古诗中啊，曾有诗人用天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗、巍巍金殿插云边等句子来赞颂它碧霞祠价值碧霞祠是泰山现存的最完美的一处古建筑，保存着明清时期的建筑风格。
它的价值集绘画，雕刻，林木为一体，被称为中国古老文化的例证。
碧霞祠主要是用来祭祀碧霞元君的建筑，好下面我们将走进碧霞祠。
碧霞祠主要主要有神门，山门，乐鼓楼，钟楼，鼓楼，御碑亭，香亭，元君殿等大型建筑。
1，神门以山门为界，分为内外庭院，我们爬上台阶，首先映入我们眼帘的是西神门，此外还有东，南两个神门。
之所以建神门是因为，碧霞祠是祭祀碧霞元君的神府。
2，火池，万代瞻仰进入西神门，大家先不要急着进入碧霞祠内院，大家往下看，下面是一个火池，是专供信男信女烧香用的，火池后面有一个影壁，影壁上刻有“万代瞻仰”四个大字，这四个字体现了碧霞元君崇高的地位，很多虔诚的香客每年都不辞辛劳，来登山进香，甚至还有一些农村小脚老太太，他们首先在香炉里烧完香，在一步一磕头的到内院祭拜。
3，山门好，我们继续往里走，我们现在检票的这个门就是山门，它是内外院的中介，山门内这四樽雕像就是中国传统的四方之神：青龙，白虎，朱雀，玄武。
4，千斤顶，万岁楼进入山门后，大家请看我左手边的这个铜炉，它是泰山现存最早的供器，联座一千斤，所以被称为千斤顶，它是明代嘉靖年间许多善人修建的。
好，大家将目光转移到右边，眼前的这个大铜炉叫做“万岁楼”它的得名主要是因为上面铸有“皇帝万岁万万岁”的铭文，这个铜炉建于明万历年间，据说是现存艺术性较高的铜炉5，灵官殿，香亭，铜碑看过千斤顶和万岁楼，大家在将视线转到中间，我们面前的建筑就是灵官殿，神案上供奉的小人物就是道教的护法神——王灵官，我们继续往前走，灵官殿后面的这个小殿就是香亭，香亭内供奉的就是碧霞元君的小像，香亭两边的两块碑就是明代铸造的石碑。
6，碧霞祠看过香亭，我们来看这个建筑群的主体建筑——碧霞祠。
碧霞祠共有五间正殿，檐下的两块大型浮雕匾额分别是康熙皇帝的“福绥（sui）海宇”和乾隆皇帝的“赞化东皇”正殿供奉的是碧霞元君的铜像，两额侧是宋子娘娘和眼光奶奶的铜像。
东西两个配殿单独供奉眼光奶奶送子娘娘。
据说拜一拜眼光奶奶，可以保佑孩子眼光明亮，拜一拜送子娘娘，可以生个好孩子。
这下你明白了，问什么人们那么虔诚的拜祭了吧。
不知道大家有没有听过郭沫若有一句诗这样写道“碧霞铁瓦红”。
这句诗有什么来历呢
原因在于正殿上顶部覆盖的铜瓦，浮雕等都是铜铸的，仰瓦是铁铸的。
那么为什么瓦要用铜和铁来覆盖呢
这是因为泰山的海拔比较高，风雨侵蚀较严重，用铜和铁覆盖可以减少风雨对建筑的侵蚀。
碧霞元君说了那么多，那么碧霞元君到底是何许人也
对此，名间的说法不一。
按照道家的说法：碧霞元君是天仙玉女，俗称“泰山老母”道教中，男子得仙称“真人”，女子得仙成“元君”，道家说泰山老母上坤到成女，故称“天仙玉女”又因女神身穿璧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”另一种说法，根据《岱览》的记载：秦始皇在封泰山时，丞相李斯在岱顶发现一个女石像，将其称为神舟姥姥，并进行祭拜，到了宋真宗东封是，因疏浚山顶泉池，发现了一尊石雕少女神像，宋真宗将石雕换成玉石像，并将其奉为“天仙玉女碧霞元君”还有一种说法，根据《玉女卷》的记载：又把她说成东汉人石守道的女儿：据说东汉明帝时，石守道的妻子在中元七年四月十八日生了一个女儿叫玉叶，据说他才貌双全，智慧过人，三岁是就懂得做人的伦理，7岁时就知道到家的法规，常常对王母进行顶礼膜拜，14岁时到泰山后的黄花洞修炼，3年后得到成仙，从此依居泰山，被奉为“泰山女神”另外，泰安市当地还有一个有关碧霞元君和泰山神征占泰山的传说：这里吧碧霞元君说成黄飞虎的妹妹，周武王的爱妃。
据说，周灭商后，姜子牙封神时，将有功之臣分到各地去做诸侯，姜子牙早就看中了泰山这块宝地，想将泰山留给自己，不料半路杀出个程咬金，周武王的大将也看中了泰山，向姜子牙讨要，更不巧的是，黄飞虎的妹妹也看中了泰山，想要讨要，姜子牙一看自己没戏了，就做了一个顺水人情，让黄飞虎在山下做泰山神，妹妹在山顶成了碧霞元君。
不管碧霞元君到底是何来历，她在中国的地位都是毋庸置疑的，她是泰山的主宰神。
好了，各位游客朋友们，碧霞祠的讲解刀刺就结束啦，大家请随我从东神门出，到下一景点游览。
泰山导游欢迎词怎么写
各位朋友：大家好!我是导游张鸿霄。
今天，我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。
泰山位于山东省中部，泰安市之北，海拔1545米，为我国五岳之东岳。
泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，像一座民族的丰碑，屹立于中华大地。
1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。
游泰山，一般先游岱庙。
岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。
你们看，这是岱庙主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。
岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内。
大殿前还有秦始皇的无字碑。
院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。
岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!各位游客，现在我们所在的位置是主峰。
主峰的东侧有一个观日石。
传说古人爬山时，很难看到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，成了今天的观日点。
现在人们只要站在观日点上，就可看见日出了。
大家休息一下，留个影，如果留完影的话，请跟我一起下山。
游客们，泰山的景色确实很雄伟。
如果您还没有尽兴，那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。
小张在泰山随时恭候您的光临!谢谢大家!
碧霞祠导游词
欢迎各位来到都江堰市游览。
现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。
大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。
两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。
在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。
后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。
鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。
是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。
其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。
因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。
新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。
都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。
我想这也是各位今天游览的目的吧
现在，我们走上了景区公路，沿途森林夹道，空气清新，使大家的旅游有了更好的心情。
我们从观景楼往下游览。
都江堰鸟瞰 站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。
长堤的头部叫鱼咀，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。
鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼咀用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江；飞沙堰用于溢洪排沙；宝瓶口用于引流入渠。
就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。
今天我们看起来，它们是那样的简单。
甚至觉得平凡。
其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。
都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就。
等一会我们到了现场再作详细介绍。
指物说理，可能比较容易说明白一些。
现在我们去看二王庙。
二王庙 二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。
这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”；宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改崇德庙为“王庙”；到了清代，才正式定名为“二王庙”。
二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅10072平方米；二是建筑密度高，达到60％；三是不强调中轴对称，这与大多数中国古建筑的基本特点相悖；四是上下高差大，有63米；五是规模宏大，布局严谨，令人赏心悦目，这五大建筑特点我们将边参观边体味。
我们从二王庙的后山往下走，经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。
穿过有两株“仙人松”的庭院，就到达庙宇的文物陈列室。
在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑上，他们的名字可谓是家喻户晓，要问是哪两位?其实不用我在这里多说，大家一看画就知道了，这仕女图是张大千先生画的，这奔马自是徐悲鸿的杰作。
大家再看左边的这个碑，谁能认出这是什么字? ——这本来也不是字，是用来降魔镇妖的道符，也难怪大家和我一样“一字不识”。
与陈列室平行是二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。
由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。
我们在二王庙中参观，自然知道二王是指李冰父子，但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。
“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。
这个角色的出现，把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。
但史书从未介绍过李冰儿子，所以李二郎只不过是个传说中的人物。
我们都有自己崇拜的偶像，有人崇拜，有人崇拜拿破仑，有人则祟拜刘德华，当时的人却非常崇拜李冰。
偶像又都应该是完美的，李冰没有儿子，在封建时代有这么一句话“不孝有三，无后为大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，能替他传宗接代，李二郎这个人物也就由此而产生了。
李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。
李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人。
而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。
大殿就是李冰殿。
大家知道，战国时期是一个产生杰出人物的时代。
比如墨家墨子，法家的韩非子，儒家的孟子等等。
李冰也是这个时代的杰出人物，诸子百家也应有水利家的一席之地。
李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科学家。
李冰是先秦时期的蜀郡守，相当于现在四川省省长的职位，但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。
李冰一方面因为一心为民办实事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任；另一方面，他信任群众，依靠群众，用比较现代的话来说，便是“走群众路线”，所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。
只有处理好对上和对下的关系，他才能任职四十年，办了许多实事造福于民，所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时，我们必须得承认，他也是一位杰出的政治家。
在这尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。
李冰殿是一座四合院式建筑，殿的对面是戏楼。
戏楼顾名思义就是唱戏的地方，不过这戏不是唱给凡人看的，而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。
每年的农历六月二十四这天，是二王庙庙会，明清时代，每到这一天，这里都要唱戏，人们赶庙会敬神、祈福、看戏，甚为热闹。
1992年后，赶庙会的风俗又重新恢复。
这座塔是“字库”，烧纸钱的地方。
农历六月二十四庙会的这一天，这里总是热闹非凡，人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧，塔心中空，青烟直上，塔尖有两只蛤蟆，大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出，直上云霄，这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。
从戏台下面走出大门，一条高陡的石阶梯，把庙宇显得巍峨耸高，返身上看，这隶书“二王庙”匾额，为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的，在这里拍照较有纪念意义。
再往下走，林荫深深的阶梯旁，摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。
比如：这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。
“低作堰”是说飞沙堰不能加高，这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季年节岁修清淤时，要深淘。
深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。
现今淘滩，以看到四根卧铁为标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了，淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾；淘得过浅，水量不足，难以灌溉。
这边的“遇湾截角，逢正抽心”称为八字格言，是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法，也可以说是一切治理疏浚河道的通则。
“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道，在凸岸截去锐角，减缓冲势，使其顺直一些，减轻主流对河岸的冲刷，“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时，应当把河床中间部位淘深一些，达到主流集中的目的，使江水“安流顺轨”，避免泛流毁岸、淹毁农田。
石刻的经验还有很多，有的我们在游览中再作解释。
前面这小楼叫“乐楼”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明节放水，要举行隆重的“放水典礼”，成都的大官员来时，这里就奏乐迎接。
乐楼的雕塑和装饰非常精美，通过谐音、会意或直书其字等方法，反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生，羽化登仙等题材。
色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。
乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。
他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。
文翁穿湔江以灌田，诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。
安澜桥 走出二王庙，看到的就是都江堰，也就是岷江的内江，架在江上的铁索桥，就是著名的安澜桥。
请大家随我过桥去鱼咀参观。
安澜桥是我国著名的五大古桥之一，全长320米。
最早称绳桥或竹藤桥，这与它修建的材料有关。
到了宋代，改称“评事桥”，明朝末年毁于战火。
清嘉庆八年(1803)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名“安澜桥”；民间为纪念何氏夫妇，又称之为“夫妻桥”。
它是沟通内、外江两岸的交通要道。
桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，经国务院批准，将索桥下移了—百多米，改用钢索建造。
索桥是我国古代人民为征服高山峡谷，急流险滩，利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一，是世界索桥建筑的典范。
现在就让我们一起走过这晃晃悠悠的桥，去体味如履簿冰的感觉吧，过索桥可是游都江堰最有乐趣的项目之一呵
鱼咀 大家已经知道，鱼咀是都江堰工程的主体部分。
站在鱼咀的坝口，看岷江迎面而来，经鱼咀一隔分为两股，即外江和内江。
鱼咀就是分水堤的头，为什么要修在这里呢?起多大作用呢?这就要回到二王庙石崖上刻的“分四六、平潦旱”的两句话上了。
鱼咀主要起分水作用。
李冰修建鱼嘴，因地制宜，充分利用了韩家坝的稳固性和分水作用，并在此基础上加工而成，事半功倍，用形似鱼嘴的堤坝，把岷江水一分为二，分为内江和外江。
由于这段河道的河床外高内低，再加上正有一个弯道，所以鱼咀分水后在春耕季节江水流量较小时，主流就有约六成的水进入内江，首先保证了成都平原的农业灌溉用水。
洪水季节，流量急增，水位大幅度提高，水势受河床弯道的制约明显减少，再由于外江一侧江面较宽，内江—侧江面较窄，内江的流量会自动低于外江，进水约四成，这样又在很大程度上解决了成都平原的防洪难题。
这种功用便是都江堰三字经中所说的“分四六、平潦旱”。
鱼嘴还具有一定的排沙排石功能；岷江是长江最大的支流之—，它发源于我省松潘县境内，全长760公里，源头至此约340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石顺流而下，根据弯道环流原理，江水在弯道产生的漩流，会将下层的沙石卷到水流上层，大部分便自动被带入外江一边而不进内江。
鱼嘴正处于“正面取水”“侧面排沙”的理想位置。
80%的沙石从这里排走，大大减少了内江淤塞之害。
现在的鱼咀已是钢筋混凝土建筑，在从前它可是土石做基，用卵石竹笼护堤。
就是用川西盛产的竹子编成长长的竹笼横置坝边，里边塞满河边冲积的卵石，一笼接一笼，一层接一层，造成了坚固耐冲又不积水的堤坝。
就地取材，方法简易而效果极好。
紧接鱼咀的这道长堤叫金刚堤，每年内江淘河起来的泥沙就用来堆积加固堤坝，既保证内江护岸，又解决了泥沙的出路，这就是岁修“三字经”上说的“挖河沙，堆堤岸”。
飞沙堰 金刚堤尽头处成了一个斜坡，然后是一道矮坝，这就是飞沙堰了。
飞沙堰，是都江堰水利工程的第二个主体工程，这堰修在离堆之侧，是一道低坝，堰顶距河床仅2．15米。
它的主要功能是为内江泄洪排沙。
从鱼嘴分进的内江水，被离堆一顶，自然旋流起来，每当夏秋之季水流量大于宝瓶口的可流量时，宝瓶口不能通过的水，主要从飞沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就从飞沙堰一齐流出去。
“飞沙”二字的意思就在于不仅溢洪还能排沙。
测量资料表明，内江流量越大，飞沙堰的泄洪能力越强。
特大洪水时，从鱼嘴分进内江总干渠的流量可达宝瓶口流量的四倍。
75%的内江水可从这里泄出。
当枯水季节，水位低于飞沙堰时，它便成了一道天然节制闸，自动失去了泄洪功能，保证了成都平原的灌溉。
资料还表明，在飞沙堰第二次利用弯道流体力学原理，排走江水含沙量的约15％。
鱼嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。
宝瓶口 宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。
宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉，犹如瓶口一样，严格控制着江水进人成都平原的流量，当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米／秒)后，无论岷江发生多大的洪水，宝瓶口也拒之“口”外，概不容纳。
这种稳定的进水量，对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。
宝瓶口旁的这小山叫离堆。
选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。
它使内江水经过一段流程后水势便于控制，水质进一步澄清，然后被迎面独立的离堆顶托江水，创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。
保证了成都平原的防洪和灌溉。
所以说，在宝瓶口位置开凿离堆，决定了整个渠首工程的布局。
两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势，设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平，难道不值得我们为之感到自豪，感到振奋吗! 离堆公园 从飞沙堰前行是离堆公园。
离堆公园是都江堰的市内入口，也是市区最美丽的园林，奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。
其中有两处我认为是必去之地，那就是伏龙观和新辟的文物陈列馆。
伏龙观就建在离堆上，因“二郎擒孽龙”的神话而得名。
伏龙观的前身名叫“范贤馆”，始建于公元4世纪，是纪念成汉时(公元302—347年)青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建。
因范长生被人称为“范贤”，这馆因之而命名为“范贤馆”，五代十国时，李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”，在此修李公祠。
又因宋代民间传说的二郎伏龙，最后定名“伏龙观”。
走上四十二级台阶后，便可见右方的一碑“离堆”。
抬头看右前方的山头，那便是玉垒山，李冰当时修建都江堰水利工程时，首先开玉垒山，引水灌田，便使玉垒山的主峰和我们脚下的这块山丘分隔开了，形成了一个孤立的小山堆，这便是离堆的由来。
左侧并排立着11块石碑，依次为“神禹峋嵝碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、释、道三教的神力以镇水，通称“镇水碑”。
也有说镇水碑不是镇水，而是镇压下面的孽龙的。
孽龙若没有上面碑的神力镇压，便又会兴风作浪。
伏龙观前殿，供奉的是李冰神像。
神像是东汉末年(168年)石刻像，像高2．9米，重4．5吨。
于1974年修建外江江闸才从河床中捞出来。
因石像卧在江中，胸前文字清晰可见。
中间有文：“故蜀郡李府君讳冰”，两袖有文：“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水尹龙、长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明，此石刻像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年(168年)闰三月二十五日，迄今已有1800多年了。
都水是东汉郡府管理水利的行政部门。
是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。
旁边这尊缺头人像大概就是当时的都水，由于岷江中上游沙石含量大，头给撞毁了。
他没有头，却依旧把当时的治水工具“锸”握得紧紧的，足以证明他治水的决心与信心。
在那时，官员们腰间的绶带分别代表他们官位的大小，他腰间绶带并不长，反映了他在当时的官位并不大。
据推测，他的官位相当于现在都江堰管理局局长。
前殿的另一侧，陈列着都江堰市出土的汉墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。
眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。
古书记载，造石俑放入内江江心，在淘滩的时候，以石人(马)为标准，低不过足踝，高不过肩，以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量过大造成成都平原水灾。
当然，在后来以卧铁代替石人石马，石人石马便成古迹了。
石刻水塘展现了建都江堰后，农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。
要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽，这些凹槽中间是一些闸，这些闸用于控制田间进水量，如实反映了都江堰的“自流灌溉”，是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。
沿着天井的石阶进入中殿，原名铁佛殿，现为文物陈列室，展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。
后殿原名玉皇殿。
殿四周均有回廊，视野开阔，移步换景，山光水色令人陶醉。
左侧开阔处有一亭子，名“观澜亭”，在这里可见内外江奔腾呼啸，脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。
离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。
早在2000多年前的秦国，还没有火药，而且铁器的使用也较落后，这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩)，结构十分坚固，要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。
但人们的智慧是无穷的。
于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚烧岩石，使之炽热，然后浇水醋。
凿去一层，再烧一层，如此反复进行，终于在八年后，开了—个宽20M、高40M、长80M的缺口，这口子使玉垒山分出了离堆，也建成了宝瓶口。
据传，在开凿宝瓶口时，李冰不仅身先士卒，奋勇当先，同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。
当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时，每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。
“冰儿”却毅然要求去，宝瓶口凿开了，可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了，人们说她死后羽化成仙，神灵便附在玉垒山上，从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山，日日夜夜地守护着这千年古堰。
现在，我们原路走出伏龙观，去参观都江堰文物陈列馆，里面关于都江堰水利工程的大量史料，将加深你对古堰的认识。
陈列馆关于青城山等地的资料，会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了解。
导游幽默欢迎词
各位团友，大家好
欢迎乘坐＊＊为您提供的旅游车。
我是本车的服务生，我姓毛，不管你们信不信，我父母在20年前脱口而出的两个字，就把我今后的成长模式给定下来了。
你们知道是哪两字吗
对，文静。
大家心里都犯嘀咕了吧
“处子的名字怎能用在脱兔的身上
“今天就由这只脱兔和我们的司机王师傅为大家提供服务。
告诉大家（故做神秘），我们王师傅的名字也闹过不少笑话，想知道吧
嘘
待会悄悄告诉你。
旅途中如果大家有好的建议那是最好不过的了。
我们共识一下吧，如果你们向我提出三个建议，我就为大家唱支歌，如果大家认为文静唱的歌不好听，那我就为大家讲个笑话，如果笑话也不好笑，那就来个脑筋急转弯，这下总难住你们了吧
其实文静认为自己唱得还好，同学说”鹰是飞的，牛是黑的，那你就是乌鸦。
“这年头什么都得竞争，连乌鸦也不落后，她也想扯着破嗓子一路游一路歌。
怎么样
来挑战一下吧，没事咱们偷着乐乐嘛
（互动可以提升顾客心中的分值） 今天六点就发车了，大家很早就起床了吧
我原本以为大家应该都有些疲倦，现在看来居然这样亢奋，不知道是我吸引了大家，还是日照吸引了大家，总之，大家的热情已经感染了我。
我们大家原本是素不相识的，却在这样一个时间选择这样一种方式去那么美的一个地方，这些都是缘分。
这不，我刚才已经看到几对几的话起家常来了，请允许我打断一下，因为我们得先了解一下日照啊，一方面可以带着些想象去游玩，第二还可以帮你们多提供一个话题讨论嘛。
大家都听说过这样一首诗吧，”泰山归来不看山，黄山归来不看岳“，这里我要改一下，”日照归来不看日出“，你看，不是我吹的吧，大诗人作诗用七个字，我用八个，比大诗人还厉害。
这句话还真不是吹的，有些人可能去过泰山黄山，清晨在那里我们可以看到一轮红日由地平线缓缓升起，那景致是非常壮观的。
其实大家看到的地平线就是日照所在的地方，有古诗云”日出初光先照“。
所以我的那句”日照归来不看日出“真不是瞎吹的。
泰山是五岳之首，当人们攀登山山顶时，不禁会吟诵杜甫的诗句：-----------------------------------
望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山作文350字左右，快，马上好评
闻名中外的泰山风景区在我国山东泰安。
俗话说不到长城非好汉，那我觉得不到泰山真遗憾
迷人的泰山真绿啊
走在台阶的两边有参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。
当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊
迷人的泰山水真清啊
半路上看到了瀑布飞流直下，如万剑齐发，又像银河飞泻，水清的可以看见鱼儿游动的美丽姿态，可以看见水底的沙石，水面像一面镜子可以复制一个我。
迷人的泰山真险啊
十八盘有几百个台阶，既窄又高，窄得放不下一只脚，两只脚必须侧着走，为这工作人员在台阶两边安装了铁管，方便游客能抓着它安全地上山。
我爱泰山，爱它的一山一水，一草一木，爱它的绿，爱它的清，爱它的险
白佛山导游词
白佛山又名“危山”，俗称“白虎山”。
海拔370米，因为山上有高6。
6米的石窟造像而远近闻名。
沿山西麓向上攀登，路经一座小山，叫“磨石山”。
相传，很早以前，白佛山与泰山东西对峙，互争高低，二郎神路过此地，一鞭将白佛山头抽下，落到这里，成为磨石山，从此以后，白佛山就不再长高了。
如果白佛山和天混在一起，就像“海底礁石”一样，小鸟和落叶就像海底的小鱼、小虾、章鱼等各种各样的海底动物。
但是，有一群过分的家伙---人类，把一些生活垃圾随地扔在那儿，一点也不知道保护这儿的环境，时间长了，这儿是不是就要变成垃圾场了，唉
人们呀人们，请不要把我们的文物区给破坏了吧
唉
继续往前走吧，白佛山上还有几个有名的地方，像云洞、白云洞，这是两个天然深洞，妈妈害怕危险，不想陪我往上爬，真是一个胆小鬼
据说佛窟群里还有大佛洞、小佛洞和东佛洞既然不想往陡峭的地方去，那就下山吧，我和妈妈准备下山时，忽然，我发现有一个洞口，洞口上有一个乌龟头，我想：这个洞里会有什么呢
妈妈好像看出我的心思，便让我进去看看，我猫着腰爬进去一看，原来里面也有一个佛，而且这是我在上面看见的一个通道，真是一条密道
白佛山太神奇了
哪天你有时间来和我一块攀登这神秘又陡峭的名山啊
描写祖国山水的句子 不要诗句
描写山的好词好句好段好词高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山明水秀 山清水秀 山高树茂 青山绿水 山高月小 山穷水尽 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 崇山峻岭 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画好句 ★露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹地悬浮着。
★周围的大山像一幅五颜六色的花布。
★山浪峰涛，层层叠叠。
★大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
★起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
★龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
★峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
★幽幽的深谷显出骇人的清静和阴冷。
★山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
★晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现；日落西山，余光横照，山又显得妩媚娴静。
★尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。
好段 ★早晨，千山初醒，朝云出岫，在青青苍苍中，乳白色的云纱飘游山腰，像仙娥在轻轻起舞。
傍晚，夕阳映照重峦，霞光倾泻万山，转眼间，太阳落山，霞光消退，在暮色降临山野的苍茫中，峰巅却凝聚着一片彩霞，经久不灭。
——碧野《岭南秋日》 ★西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边；你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。
——郁达夫《薄奠》 ★山，在你的面前呈现出千态万姿，活像许许多多不同种类造型的艺术品，都一下子来到了你的眼前。
它们的样子像鱼、像龙、像鸟、像蚌、，像珠璎、翠盖，像笔架、珊瑚；像人，像人的某一种姿态，坐立、眺望、期待、相逢……又无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。
而这一切中，更为壮观的却是，往往迎面碰到一座很高很高的悬崖，剖面平直有如刀切，就像谁用斧把大石山劈去了半边，把剩下的这半边留在江岸边一般。
——秦似《碧水青峰九十里》 ★到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。
满山松杉、毛竹和知名不知名的杂树，一片接一片，一丛连一丛，葱茏、苍翠，盖地遮天，从山麓一直拥上山顶。
站在高处眺望，林海波涛，汹涌起伏，一浪高过一浪，一层叠上一层，那气势壮阔极了。
在漫天云雾，伸手不见五指的时候，深厚，迷蒙，天地成为浑然的一体，会使人感到像翱翔在云里，潜游在海里。
——吴伯箫《天下第一山》 ★果然，雨过天又青。
山都突兀而立，如古代将军。
绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。
轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。
休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。
远处如白练一条浮着的，正是长江。
这时彩虹一道，挂上了天空。
七彩鲜艳，银海衬底。
妙极了!妙极了!——徐迟《黄山记》描写大海的好词好句好段 好词： 波涛汹涌 急流飞溅 奔腾咆哮 波澜壮阔 浩浩荡荡 水天一色 汪洋大海 水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾 波涛汹涌 波浪滔天 狂风怒潮 波光潋滟 狂涛怒吼 惊涛骇浪 风平浪静 碧波浩渺 风起浪涌 白浪滔天 波涛澎湃 黑风巨浪 波翻浪涌 碧波荡漾 清澈见底 悠悠烟水 描写大海的好句好段精选： 1、远远望大海，大海蓝蓝的，仿佛一块蓝宝石，无边无际。
近处看大海，大海却不像刚才那种深蓝色，是一种灰褐色中夹着一点白白的，实在说不出是什么颜色。
一阵风狂啸而来，大海卷起浪花，这浪花是雪白雪白的。
大海真是变幻莫测，一会儿是蓝色，一会儿是灰白色，一会儿又变成了白色…… 2、一阵忙乱过后，你便体会到其中的节奏，那便是平静的大海的心跳。
随浪涌动是一种情趣，是一种从未有过的奇妙感觉，你需要感受的是实实在在的生命跳动，是一种即使平静，也如此博大，强烈的心跳。
3、仰望蓝天，远眺那无边无际的大海，分不清天涯还是海角，全然一片蓝色的世界。
成群的海鸥，追逐着一浪赶着一浪的浪花，另几艘渔轮也载着勤劳的渔民正在远处撒网捕鱼。
4、海浪从海平线上滚滚而来。
它们打在礁石上，浪花碎玉似的乱溅开来。
那溅起的水花，远远望去像一簇簇白梅，微雨似的纷落在海水了。
海浪一浪紧接一浪，一浪高过一浪。
它们好像在赛跑，一个浪花冲过礁石奔向沙滩，另一个浪花有紧跟着冲了过来。
它们好像在和礁石搏斗，疯狂地发起猛攻，猛烈地拍打着礁石。
5、向前几步，一排白花花的浪头向我跑来，抱住我的脚丫，又退回去，接着又是一排，就像妈妈的手抚摸着我稚嫩的小脚。
而那浪头更有着战国时冲锋陷阵时的情景，气势磅礴。
6、太阳升高了，海上的雾渐渐散去，大海的真面目终于出现了。
当傍晚涨潮的时候，大海却变成了另一副模样。
它变得像一个无边的战场。
海风吹着尖利的“号角声”。
海浪更像是一名铁骑将军，带领着“千军万马，俯冲而下，向海岸猛烈地进攻着，发出隆隆的怒吼声。
令人毛骨耸沿。
7、是啊
满视野的蓝色。
无暇、透明，纯洁、安静，足以融化自己的一种颜色，那是自然唯一赋予大海的颜色。
8、海是静的，仿佛明镜一般，倒映着蓝天白玉，绿树红花，犹如一块碧玉。
再看仔细一点，便可以看清海水格外清澈，连里面的细砂、石子都看得一清二楚。
9、欣赏夜晚中的大海，我发觉，夜幕下的海并不同于白昼之下的大海，夜幕中的大海更加深沉，更加静谧，更加梦幻。
站在沙滩上，感受着海风的轻拂，闻着大海的味道，听着一波冲击另一波的海浪声，看着漆黑夜幕下的海水中倒映的那轮圆月，和几颗闪烁的星星，那一刻，仿佛整个世界都属于我们两个。
10、晴空万里，强烈的阳光直射在黄澄澄的细沙上，没有一片云，没有一丝微风。
我坐在温暖的沙滩上，面对着大海：海天一色。
在大海和天空的交界处，蓝色缓缓的向沙滩这边漫延。
海水就像天色一样蔚蓝、明净，锦段般闪着银色的光辉。
11、亲近大海，领悟海，体会到了海的心声，海自然与你共鸣，无须刻意强求，也无须费力搜寻，海，始终都会以潮声与你相亲，以其海色伴你舒适
12、慢慢地，海上起风了。
微波粼粼，阳光洒在上面，海面就像破碎了的金色翡翠，让人情不自禁的产生一种莫名的怜惜。
风越来越大，波浪也渐渐变大，一浪追打着一浪。
浪花是白色的，似乎是一块迎风飘舞的绸缎。
波浪推着波浪，有的推滚了一阵就没影了，有的打在岸边的礁石上，发出“哗哗啦啦啪啪”的声响。
13、浪来了，一排排蓝的的波浪，顶着白色的花环，借着风势，飞快地向岸边涌过来，越来越猛。
我连忙闭上眼睛急急忙忙地跳了起来，刚一落地，一个浪就朝我头上“噼”了下来，浪花溅得到处都是。
14、时而有一阵阵秋风吹来，大海便卷起了浪花，浪花的形状千姿百态：有时形成小兔子；有时变成小老虎；又有时让龙栩栩如生……而大海却像美丽温和的母亲，把这些可爱天真的小动物们紧紧地、紧紧地抱在怀里，使它们感觉到自己是多么幸福…… 15、深夜，黑色的天空伴随着明亮的小星星，不停地眨着顽皮的笑脸，好像想睡但又睡不着似的。
而大海则仰望着一闪一闪的星星们，轻轻地哼唱着“摇篮曲”，渐渐地那几颗小星星终于合上了眼。
而大海自己仿佛也进入了梦乡。
正在行驶的小舟慢慢地飘着，不敢惊动这宁静的夜。
16、海风阵阵的吹来，浪被撞击在礁石上，溅起了洁白的水花，它涌到岸边，轻轻地抚摸着细软的沙滩。
海浪一层一层从远处轻盈地荡来，给沙滩勾勒出一道白色的“裙边”，使大海更加迷人。
17、波纹叠着波纹，浪花追着浪花，海浪镶着波花织成的银边，一会被前面的波浪卷入浪谷，一会儿被后面的波浪推上浪尖。
海浪拍打着一堆堆礁石溅起一朵朵浪花。
沙滩上大的、小的、长的、扁的、花的、奇形怪状的贝壳……被大海作为礼物送给我们。
18、第一次面向大海，总喜欢站在它的身边眺望，静静地听它的呼吸，出神地看它美丽的模样，光着脚丫任浪花冲刷；面向大海，喜欢身边的他搂着肩头，哼着我们的歌，说着我们过去的往事，一起悠悠的向前走，走到天荒地老，相信，这对我们的爱情不是美丽的童话。
19、大海，这是我向往的地方，喜欢她宽广的胸怀，她的蔚蓝，她的清澈，还有那浩瀚无垠的海洋世界，孕育了丰富奇异的海洋生物，形状奇异，色彩艳丽，有精美的花纹。
大自然造就了这一浑然天成的生物，她给人类带来了无穷的宝藏和财富。
是难以用纸笔来承载，那博大精深的大海无法用文字来形容。
无论是出自于何种原因，我对大海的情怀却一丝不减，总会刻意去想她，仿佛只有大海才能荡涤心中的郁闷与疲惫，净化了我的灵魂。
20、海，就像一位身穿蓝纱裙的美丽姑娘，像海洋万物的母亲。
每当浪花迎面而来的声音，就是她的迎客曲。
看，那岸上的金色沙滩，在朝阳的照耀下，使每一粒细纱都变得像金子般的闪耀。
描写黄河的优美段落1、在我的心中，“母亲”林涛萧萧，我常坐在母亲河边，呆呆的望着她，黄河水纵横交错，密如蛛网。
春天，风儿吹在河面上，河面被吹皱了，显出绿色的生机。
太阳从云层探出头来，向河面撒下金光。
每天清晨，这儿总是先从寂静中解脱出来，河水开始晃动，船儿开始出发，农民开始耕作。
那滚滚的黄河水与人们的笑声交织成一支美妙的交响曲。
2、有人说：“你浑浊”。
是的，因为是蹉跎岁月赋予你的颜色，没有你的浑浊，哪显出日月潭的清澈。
有人说：“你粗矿”。
是的，是因为你有振天憾地的气魄，没有你的粗矿，哪显出月牙泉的柔美。
有人说：“你倔强”。
是的，是因为你心中装着梦想，没有你的倔强，哪有你在黄土高原上的驰骋，哪有那黄土高原上的沸腾生活。
有人说：“你卤莽”。
是的，是因为你勇往直前追求理想，小小的壶口怎能把你阻挡，没有你的卤莽，哪有壶口瀑布的绝唱，滔声振天响。
3、我心目中的黄河，是一位翩翩起舞的少女，用那婀娜多姿的舞姿，跳出了黄河的温柔。
黄河在地势平坦的地方平静地流淌着，灌溉着两岸的农田，用善良的心造福于人民。
4、黄河，我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。
栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。
5、千万条张牙舞爪的黄鳞巨龙，翻滚着，缠绕着，拥挤着，撕咬着，昂首甩尾，一路挟雷裹电，咆哮而来。
倏而，腾空而起，猛然俯冲向下，如同百米冲刺一般。
只听“轰隆”一声巨响，你如同前呼后拥的千万条巨龙，齐刷刷地跌进深渊。
落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋。
伫立在壶口瀑布前，目睹着瞬息万变的奇观，耳闻震耳欲聋的轰鸣，我深深地被你那动人心魄的力量所震撼；被你那一往无前的精神所折服；被你那前赴后继的壮举所感染……，你的壮观，你的美丽，你的气魄，吸引着众多的中外游客。
6、凝望着滔滔的黄河水，凝望着滔滔的黄河水泛起的簇簇浅黄的浪花，我忘情地沿着河岸走着，走着，我觉得自己仿佛成了黄河里的一朵浪花，拉着黄河的手，永不停息地奔流，永不停息地向前。
7、你可曾注意，在旧版五十元人民币背面，是一幅气势磅礴的大河瀑布图，这就是被誉为“中华民族摇篮之魂”的黄河壶口瀑布。
滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然受束，水面宽度由浩瀚的400多米，瞬间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞，势如巨壶，倒悬倾注…… 8、那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的魄势，那“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的雄浑，那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豁达，那“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的森然，还有那“大漠孤烟直，长河落日圆”的肃穆，那“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”的险要……无不使我心潮澎湃，胸怀激荡。
9、看到黄河二字，我马上想到了“壶口瀑布”的壮观与磅礴，想到了在烟波袅袅中似千军万马咆哮而过的一泻千里的黄河水，那种震颤心灵的感觉，多年过去，仍在耳畔混响。
导游“千里黄河一壶收”的简介仍长久地占据着我对黄河的最深刻的记忆。
10、巨大的泻水声，似千军万马奔腾不息。
伴着这振奋人心的声音，黄河，以它万夫莫挡之势，马不停蹄地向前奔流。
望着浩浩荡荡、长流不息的黄河，望着酱黄酱黄的黄河水真实地从我眼前掠过，我，顿觉心胸从未有过的开阔，顿觉情愫从未有过的丰富。
11、黄河游览区位于郑州、西北三十公里处，它北临黄河，南依岳山。
这里绿树成荫，景色秀丽。
它位于黄河冲出最后一个峡口进入平原的地势，这里处于悬河地带，所以别有一番情趣。
从这里看黄河，不禁让人想起了唐代大诗人李白的名句：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”从而让人产生一种民族自豪感。
12、“黄河落尽走东海，万里写下襟怀间。
”啊
黄河
你用宽大的臂膀保卫了华夏儿女，你用崇高的精神感染了无数英雄。
昨天的你豪情万丈，今天的你磅礴雄壮。
拂去曾经的愚昧，让我们重新刻写出属于我们自己的辉煌历史。
13、滔滔黄河水，从高高的崖上直泻下来，酱黄酱黄的，还不时腾起簇簇浅黄的浪花。
它们翻滚着，咆哮着，簇涌着，撕扯着，仿佛聚集了自己所有的仇恨，狠狠地、毫不畏惧地向坚硬的岩石撞去，继而以极大的反推力，以极高的水墙重又扑入大河的怀抱…… 14、文人墨客用精妙绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过心酸，千年不停的流动，母亲累吗
母亲微笑着告诉我，为了这个民族，为了爱她的儿女，这是一种必须，一种必须的付出，为了华夏子孙能够腾飞，为了民族精神能够延续，她必须不停的流动，不停地提醒华夏子孙能够腾飞，必须滋养这个民族。
15、我心目中的黄河，是伟大的母亲，她用甘甜的乳汁哺育着她的众多儿女。
她在无私的奉献自己的一切，用来教导她的儿女们，陶冶他们的情操；用无数次磨难来锻炼他们，使中华儿女更加坚强。
16、黄河，它浩浩荡荡、滚滚滔滔、天水相接、万里奔腾；它冲破山谷、横贯中国、映着日月、载着轮帆；有时平静温柔，有时如怒如吼。
彷佛每一朵浪花都要告诉人们，在这古老而又年轻的土地上，有着许许多多可歌可泣、可歌可赞的故事。
它蜿蜒曲折，但终究朝东奔流，倾注入海。
17、黄河，是人类的母亲。
从远古时代起，便开始无私地向人类施洒她的爱。
黄河，是多么美丽的景观，成千上万的人们慕名前往，只为一睹她的风采。
黄河，是多么奇妙的名字。
让人联想到她的气贯长虹、她的九曲回肠、她的百折不挠、她的一泻千里……18、称得上是中华民族骄傲的摇篮――黄河，它的大名可谓如雷贯耳。
从高处看黄河，既像是一条气势磅礴的黄色巨龙，蜿蜒盘旋在祖国的神州大地上，又像是那轻柔飘起的纱巾。
从西头的喀拉山一直流向渤海，全长约五千七百六十四公里。
19、保护母亲河，从身边做起，从每一件小事做起，让我们的么母亲回到那个以前灵秀清澈的她
要记住：母亲只有一个，她是脆弱的，我们为了眼前的利益将她伤害的千疮百孔，使她比以前更脆弱。
保护母亲河，就等于保护我们自己。
20、“黄河”，这条中国第二大河，她拥有了五千年的悠久历史，也是她，哺育了我们中华民族这个大家庭，她对于我们中华民族来说，是一个从小伴着我们长大的摇篮。
21、黄河是一条古老的河，犹如一条巨龙，贯穿在新中国之中；它又像一条拥挤的街道，而那咆哮的波涛好像在埋怨街道的拥挤。
描写旅行的古诗词
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
（洞庭湖）西湖（欲把西湖比西子 ，浓妆淡抹总相宜。
）黄河（黄河远上白云间 ，一片孤城万仞山。
）长江（孤帆远影碧空尽 ，惟见长江天际流。
）泰山（会当凌绝顶, 一览重山小。
）庐山（横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
）
