神导游介绍曼谷游.这么好的导游哪里还 来自
曼谷是泰国首都，是泰国政治、经济、文化和交通的中心。
泰王国的国徽或称王徽是一只展翅的大鹏金翅鸟。
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无论从历史上与事实上来看，中泰两国的关系一向都很神密。
虽然历史学家们对于泰国早期的历史，仍然聚讼纷纭，说法不一。
不过，他们大抵都相信，泰族是发祥于中国的西南，尤其是云南，他们有数目很多的同族定居其间。
所以泰国拉玛七世王自己也说：华暹血统很深，即使我个人也有华人血统。
泰国古称暹逻，南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。
元代国势强盛，锐意向外发展，东南亚各国纷纷向元廷朝贡，泰国也不例外。
明初，中国的海外活动是非常频仍的。
明成祖为宣扬国威，曾派郑和率领舰队，南巡七次，走的是西洋航线。
暹逻位于越南至马来西亚的海程之中，为必经之地。
在国内，经常能够和泰国亲密接触的，估计就是泰国香米了，这次来到曼谷自然是要从小吃认识泰国，毕竟人以食为天嘛。
在酒店安顿好之后要做的第一件事就是满大街找吃的。
曼谷的大排档老板不少能听得懂也能说中文，很像广西或者云南的口音，所以沟通不成问题。
几天吃下来，发现在泰国这么潮湿炎热的地方，口味居然很辣，在排档多的地方，满大街蔓延着辣椒和咖喱的味道，在曼谷吃东西，不要怕热，不要怕辣，而且胆子要大。
泰国人除了牛肉不吃以外，在菜肴里面你可以找到老鼠，蜗牛，田鸡，乳猪，鸽子，蛇，蝗虫做的菜肴，另外不习惯吃猫狗，泰国人好吃生，有些蔬菜，海产放些调料就生吃听我说曼谷导游词听我说曼谷导游词。
所以，在泰国吃东西时考验您肠胃的地方。
泰国的天气很潮湿炎热，尤其是夏天，所以出去玩的话最好起个大早，可以免受不少阳光之苦，而且大清早出门还可以看到排着队伍出门化缘的和尚接受佛教徒的施舍。
泰国的故宫自然不能和咱们的故宫相比，但也有自己的风格，外观上看，很有小成佛教寺庙的感觉。
游览大皇宫市不允许穿短裤的，就连七分裤也不行，裙子只能穿长裙，短裙子就更加不用说了。
大皇宫位于曼谷市中心区碧波荡漾的湄南河东岸，四周有高大的白色宫墙， 由一组布局错落的建筑群组成，凝聚了绘画、雕刻、和装饰艺术的精华。
它是泰国诸多皇宫中保存最完美、规模最宏大、最有民族特色的皇宫。
大王宫东北角，坐落着泰国最著名的的佛庙--玉佛寺，全寺有大小建筑22座，玉佛殿供奉有无价之宝玉佛一尊;寺内殿堂楼宇，华丽精美，整个建筑群，无比宏伟壮观，以尖顶装饰、建筑装饰、回廊壁画三大特色名扬天下，是泰国佛教建筑、雕刻、绘画的艺术瑰宝。
大皇宫建筑群有22座，主要建筑是4座各具特色的宫殿，从东向西一字排开，一色的瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。
屋顶是典型的泰国“三顶式结构”，集中了泰国数百年建筑艺术的精华，有“泰国艺术大全”之称。
大皇宫的主殿名节荟宫，宫殿由正殿和左右两偏殿组成，殿顶三座装饰华丽的锥行尖塔高高耸立听我说曼谷导游词文章听我说曼谷导游词出自，转载请保留此链接
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大殿主体部分仿西欧晚期哥德式建筑，屋顶是重檐多面的泰式屋顶，是一座泰西合壁的宫殿，人们都爱与屹立在宫殿前的卫士合影留念。
律实宫位于节荟宫的侧面，建于拉玛一世时期，是一座纯泰国式的宫殿。
宫殿有两座大门，据说建筑律实宫时，没有使用一颗钉子和螺丝，全用木头结合而成。
离大皇宫步行约 15分钟，卧佛寺供奉了世界最大的卧佛之一。
这是泰国境内最古老的佛寺。
全身涂满金泊，但其身为青铜所铸，脚底还有108种佛教的世界观，很是特别。
狭长的身驱与高耸的梁柱，你非得从头走一次才能看到完整的卧佛。
里面还可兑换铜板，一一投掷于庙内的铁钵内祈求平安幸福。
在庙区也有传统的泰式按摩，不妨试一试。
大皇宫附近街道两旁排满了小吃摊、水果摊、烧烤摊、杂货摊…热闹非凡，穿过喧闹的市集，即到了湄南河边。
湄南河是泰国第一大河，又称昭伯耶河，它也是曼谷人的母亲河。
湄南河两岸风光无限好，首先映入视线的是宏伟的郑王庙，逆流而上，游艇劈波斩浪，两岸碧翠的棕榈、成片的木槿、高大的椰树、豪华的皇室专用码头、五彩的寺庙、漂亮的观音娘娘亭，还有一排排独具特色的高脚楼…形成了湄南河婀娜而又美丽的风姿。
湄南河是一条运输极为繁忙的大河，但它又是一条柔美安详的大河，在城市高楼和椰树的掩映中，静静地流向大海。
要在曼谷体验当地的购物生活，有两个好去处。
恰都恰跳蚤市场,号称是世界最大的露天跳蚤市场，有超过一万个摊位，想要不人挤人都难。
原本只是周末才开放的市集，因为太受欢迎现在每天都有开放。
不过周末的摊贩数会最多听我说曼谷导游词导游。
来这边什么都有，简直是疯狂叫卖的情况，什么稀奇古怪的东西都有。
来这别忘了杀价，有人说从对折砍起，不过成交价亦可低到 3折。
这里依商品属性画分为许多区，连植物与盆栽都有，所以除了观光客，曼谷当地的居民也常来
泰语捞妈妈什么意思
好像很多导游喜欢跟来泰国的中国游客说 “捞妈妈” 或者 “老妈妈” 是一句用来夸男生好看。
我见过不少中国朋友到处说这句话。
其实你真要这样发音的话，没几个人能听懂的，他们会以为你在说汉语。
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这句话本来是 lo (หล่อมากมาก)，是 “很好看” 的意思 ，可是普通话里没这个音，大部分的中国人怎么说都永远说不地道。
再说，要称对方 “帅哥” 也不是用这个词的。
泰国人会说 sud lo (สุดหล่อ) ，但这发音中国人又很难说地道，而且不好记，还无法逗游客开心，没有 “老妈妈” 那么搞笑，所以导游没教你们。
另外，那个什么 “水晶晶” 也同理。
会有人跟你说它是 “真漂亮” 的意思。
其实这样去说也没人听懂的。
你说 suai2 jing1 jing1 (สวยจริงจริง - 真漂亮） 会更接近，可这又没 “水晶晶” 好记。
对于导游们来说，来玩几天的人，干脆教 “老妈妈”，“水晶晶 ，大家听了好笑、开心就够，但泰国人听了一头雾水。
西北农林科技大学博览园农史馆解说词
中国农业历史博物馆讲解词完整版大家好
欢迎到中国农业历史博物馆参观。
我是____________，下面由我带领大家参观农业历史博物馆。
中国农业历史博物馆是2006年10月建成对外开放的，总建筑面积4000平方米，分上下两侧六个展厅。
博物馆陈列农史文物和农具2000余件，收藏线状古籍50000余册。
现在就请随我参观，我们将用30分钟时间全面系统地的了解中国万年农业所取得的辉煌成就。
一、序厅现在请大家看大厅左侧墙壁上的浮雕，分别是一万年前的神农，5000年前的黄帝，4000年前的后稷，神农尝百草，黄帝是中华民族的人文初祖，发明了车，他的妻子螺祖发明了种桑养蚕和抽丝；后稷是周的始祖，中国第一农官，四千年前他在杨陵为官，教民稼穑，树艺五谷。
右侧是我国古代三位著名的农学家，分别是西汉的氾胜之，北魏的贾思勰，明代的徐光启。
他们的著作分别是《氾胜之书》、《齐民要术》和《农政全书》，其中北魏贾思勰的《齐民要术》在中国农业发展史上具有里程碑意义，被誉为中国古代的农业百科全书。
正前方大家看到的是大型二牛抬杠犁耕雕塑，是根据汉代的耦犁所创作的，也是当时最为重要的耕作方式。
中国精根细作农业的开始。
后面的浮雕墙面介绍了世界三大农业起源中心。
分别为“西亚-南欧-北非起源中心”、“东亚起源中心”和“中南美洲起源中心”。
中国是黍、稷、水稻、蚕桑、茶叶及猪、马、牛、羊、狗、鸡等畜牧品种的发源地。
二、原始农业厅现在大家请随我参观第一个展厅——原始农业厅。
在1万年前左右，中国的原始农业已经起源，原始农业在诞生之初就具有浓郁的地域性特色，大致可以分为黄河流域旱作农业、长江流域稻作农业、东南沿海根茎农业、北方畜牧农业等基本类型，各类型具有非常不同的生产物种、器物和文化。
展柜中陈列的是新石器时代人们使用的工具，有石镰、石刀、石锛、石釡以及石球。
其中石球、石镰是在杨陵砍家底新石器遗址出土的。
在原始农业初期，人们采用刀耕火种的耕作方式，又称迁移农业，是原始生荒耕作制。
先以石斧砍伐地面上的树木等晒干后用火焚烧。
经过火烧的土地变得松软，不翻地，直接播种后不再施肥，一般种一年后易地而种。
据考古发现，中国新石器时代遗址有6000余处。
农业起源呈现满天星斗式的分布特点。
从这幅中国地图中可以看到农业起源地遍布大江南北。
下面展柜中陈列的是来自全国各地的20多个农业考古发现的粮食，有八种作物，其中最早的是距今8000年前的粟灰，出土于河北武安磁山。
接下来各位看到的场景是中国两大典型原始农业文化类型，黄河流域半坡遗址，是典型的旱作农业文化类型，主要作物有粟、稷，居住是显著地半地穴式建筑，精美的彩陶也是其主要的文化特征之一。
长江流域河姆渡文化，具有明显的江南水乡特点，作物是水稻，居住的则是干栏式建筑，器物则以黑陶为代表。
马家窑文化距今5700—3000年，因首先发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名，是仰韶文化向西发展的一支，以旱作农业和定居为特征，制陶业很发达。
展柜中陈列的是出土于甘肃马家窑的彩陶，以双耳变形神人纹彩陶壶为主。
中国是世界水稻的起源地，早在1万年前，活动在长江中下游地区的百越民族最早开始人工栽培水稻。
在原始社会末期，中国水稻作分南、北两路向外传播，先传播至东亚的韩国、日本、东南亚的泰国、缅甸等，后来传到世界各地。
中国稻向世界传播被称为“稻米之路”。
展柜中陈列的是考古发现的稻米，其中有7200年前的碳化稻粒，出土于浙江桐乡罗家角新石器遗址。
三、夏商周、春秋战国农业现在大家随我走进第二展厅，夏商周与春秋战国农业，这一时期原始农业向传统农业开始过渡，是中国传统农业的萌芽阶段。
夏商周民族以善于经营农业而具有天下，因此他们所控制的疆域，实际上也大致是以农业为主要生产活动的地区，从这一角度来看，虽然其活动区域依然以黄河中下游地区为核心，但也呈现出不断拓展的发展趋势。
特别是周王室的分封诸侯，可以看做是把周人发达的农业技术逐渐推广的过程，是中国最早的一次大规模农业推广。
井田制是三代时期最主要的土地制度，与这一土地制度相适应的劳动方式就是耦耕了。
耦耕是在大田耕作中广泛采用的协同耕作方式，周代最为流行。
两个人并排各拿一个耒耜翻地，如果三个人并排翻地称为协田。
据史书记载，在井田制下，集体耦耕的场景十分盛大，有“千耦其耘”、“十千维耦”之说。
到春秋战国时期，随着井田制的破坏，铁犁牛耕推广，耦耕逐渐退出了历史舞台。
三代时期，“溥天之下，莫非王土”，实行的是土地国有制度。
但是随着生产力的提高，私有化成为一种不可阻挡的潮流，进入春秋战国时期，以秦国商鞅变法为代表，各国纷纷提倡变法，废井田，开阡陌，设郡县、奖耕战、百家争鸣，推进了封建生产关系的发展。
展柜中陈列的有商代的三足瓮、陶鬲，陶鬲是当时主要的做饭工具，不同时代足的形状有明显差异。
另外，这个时候开始将中国划分为九州，根据不同地区土壤耕种不同的农作物，到了春秋战国，二十四节气基本形成。
三代时期农具发生重大转变，由最初的木石农具，到三代的青铜农具，再到春秋战国时期的铁制农具；同时，牛耕开始出现，生产力大大提高。
我们可以发现展柜中陈列的有春秋战国时期的青铜农具。
古代治水的目的主要是防止水灾，大禹治水，三过家门而不入，相信每个人都知道；进入春秋战国时期，一些大型水利工程开始兴建，如西门豹与漳水十二渠、郑国与郑国渠、李冰父子与都江堰等水利工程。
现在大家看到的是李冰父子与都江堰场景，公元前256年，秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。
主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。
历时2000多年现在这一古代水利工程仍然在发挥着作用。
四、圣地杨凌大家下高速后看到一个非常高大的铜像，那就是后稷，后稷是周人的始祖，他在这里教民稼穑，另外，杨陵也是周人文化发祥地——周原的重要组成部分，这一幅周人迁徙图和两边展示的青铜器，就比较清晰地展现周人以农立国，在杨凌以及周边的活动情况。
杨凌古代后稷在此教民稼穑，近代有国立西北农林专科学校，当代有由地处杨凌的七个农业科教单位合并组建的西北农林科技大学，所以杨凌又称中国的农业圣地。
展柜中陈列的都是出土于杨凌的文物，有杨陵砍家底文化新石器遗址发掘的石镰、石刀、石锛、石釡等。
另外，还有西汉的陶罐，上有铭文“邰厅”、“邰市”，杨凌在古代被称为“邰国”，从陶罐上的铭文可以得以佐证。
这两个大型陶罐，都是在西农建校过程中挖掘的，其中一个罐底有铭文：“咸陶里圭”。
杨凌因为隋文帝杨坚埋葬在这里而得名，在杨凌及杨凌周围，历史上还涌现了一大批的历史文化名人，比如周文王、周武王、周公、马融、马援、关学大师张载等。
唐代的李世民出生在杨凌。
五、秦汉隋唐农业秦汉隋唐农业是中国传统农业的迅猛发展阶段，铁犁牛耕、曲辕犁在农业生产中得以普及，农业的大发展，为缔造汉唐盛世奠定了基础。
小麦原产于西亚，大约7000年前进入中国境内。
秦汉时期，小麦种植受到重视，并开始推广普及。
到了唐代，小麦在中国人饮食结构中的地位显著上升，取代小米成为北方地区最主要的粮食作物。
在秦汉时期，北方旱作农业技术体系逐渐成熟，形成了“耕——耙——耱——锄——收”耕作流程。
耕是用来翻土，耙用来碎土，耱、锄用来保墒防旱，收就是适时而收。
精耕细作是中国传统农业的重要特色，汉代出现的代田法、区田法就是集约经营、抗旱丰产的典范。
铁犁牛耕的普及是汉唐时期农业发展一个非常重要的标志。
当时，在政府的大力推广下，铁犁牛耕已经遍及全国各地；犁的形式也不断发生革新，由西汉的长直辕犁、到短直辕犁，唐代发展成熟为曲辕犁。
曲辕犁耕做起来更加灵活，大家可以仔细比较站台上短曲辕犁和曲辕犁在构造、形式上的差别，据历史记载，汉代的耦犁为“二牛抬杠”，需要二牛三人，而且耕作不是非常灵活。
唐代中期以后，在江东地区出现了曲辕犁，这种犁一人一牛，比较灵便。
现在大家看到的是三脚耧车,西汉赵过发明,它世界上最早的播种机.除了铁犁牛耕之外，这一时期的生产工具也发生了重大变化。
由于使用牛代替人耕作，所以出现了一些大型农具，如大型的犁铧，展柜陈列的铁犁、铁铧都是汉代出土文物。
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汉唐时期，以国家力量进行农田水利建设，保证农田灌溉，如关中水利网、黄河取直工程等等，确保粮食丰收。
展柜陈列的分别是汉代的陶井和青铜井。
旁边是汉代发明的龙骨水车模型，一个是卧式龙骨水车，另一个是立式的。
汉唐是我国历史上的盛世王朝，畜牧兽医技术在当时具有较高水平，非常重视畜牧良种，汉武帝为了寻求良马品种，不惜付诸战争。
唐太宗的昭陵六骏，据专家考证，也大都是域外引进或杂交马种，跟随李世民驰骋沙场，演绎了许多令人动情的故事。
出土于兴平汉武帝墓的鎏金铜马，是世界上最早的标准马式，也标志我们传统的相马术的成熟。
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公元前239年汉武帝派张骞出使西域，开辟了丝绸之路，中国与欧亚非各国的物质文化交流开始频繁，在农业上出现了一个引种高潮，棉花、蚕豆、豌豆、苜蓿、香菜、核桃、西瓜、黄瓜等西方农作物品种传入中国，夏季我们吃的西瓜就是五代时传入中国的，现在生活中凡是带胡的基本上都是由国外传入的。
与此同时，中国在向外输出丝绸的同时，茶叶、人参、大豆、桃、杏、大枣，以及养猪和冶铁技术也相继传入国外。
汉唐时期中国的饮食文化也发生了重大变化，由开始的分餐到聚餐，由粒食到面食，食品加工、烹调方式也出现多元化，中国人种茶、饮茶的历史非常久远，大约有3000多年的历史了，夏商周时期已有明确文字记载，从汉代始，茶叶进入对外贸易行列；隋唐时期，饮茶成风，有“人家不可一日无茶”之说，可见当时人们饮茶已成习惯。
唐代陆雨的《茶经》就是世界最早的茶叶专著。
随着农业生产技术的不断提升，出现了一些总结农业生产经验的农书。
包括《齐民要术》、《兆人本业》等。
其中北魏贾思勰的《齐民要术》在中国农业发展史上具有里程碑意义，被誉为中国古代的农业百科全书。
武则天的《兆人本业》则是我国第一部官修农书。
汉唐时期由于农业的快速发展，使中国成为物产丰富、国富民强的大国，唐代长安城就是当时世界上的国际化大都市，当时在长安城有非常繁荣的东市和西市，人们购买日常生活用品都去东市或西市，天长日久购物就叫买东西，这就是今天我们说的买东西的来历。
这幅剪影式的场景就是唐代繁荣的集市一脚，可以看到有不少胡人行走在大街之上，可见是国际化的大都市。
参观完一楼，大家请随我上二楼继续参观。
这幅大型油画，是我国著名画家罗中立先生的《父亲》，曾获第二届中国青年美展金奖，该作品收藏于中国美术馆，曾经一度感动了整个中国。
六、宋元农业唐代中叶以后，随着中国政治、经济重心的逐渐转移，中国传统农业发展的重心也逐渐转到了江南地区，所以大家一上二楼就可以看到江南水乡的景象。
宋代北方有辽、金不断侵扰中原，北方一度兵荒马乱、民不聊生，纷纷南迁。
南宋迁都浙江临安。
在人们大批南迁的同时，北方旱作体系的成熟技术也随之传到南方。
宋元时期中国农业发展主要表现在南方稻作农业技术体系的形成，形成了适应南方水田环境的“耕——耙——耖——耘——耥”水田耕作技术体系。
从版面上元代的《耕织图》，我们不难发现，南方水田耕作方式不同于北方。
出现了富有地方特色的水田农具，如秧马、耘荡等。
与南方地理、水资源条件相适应，南方农田水利多以中小型水利工程为主，形成了诸多依托江、湖的陂、塘、浦、圩水利工程体系。
这一时期最能反映南方水利勃兴的就是太湖流域的塘浦圩田系统。
史载其七里十里一横塘，五里七里一纵浦，纵横交错，塘浦之间筑堤作圩，使水行于圩外，田成于圩内，构筑了“横塘纵浦，圩圩棋布”完整系统，效益非常突出。
此外，北方的翻车、筒车等灌溉农具在江南稻区获得了普遍的运用，而且出现了很多改进，出现了手转、脚塔、牛拉等种类繁多的水车形式。
下面大家看到的就是手转龙骨水车，旁边的是一对驼桶。
这个方形的是拌桶，是在田间收获水稻时用的，通过人力甩拌，使稻谷脱离。
这个是手摇风车，通过风力将稻谷中的米糠、麦糠与稻谷和小麦麦粒分离。
风车其实在汉代就已经发明。
在大力发展水稻种植的同时，宋代还十分重视渔业和园圃，发展花卉种植，蔬菜种植。
就技术方面而言，也取得了一系列重大发展。
比如大家非常熟悉的技术，“移花接木”、“反季节栽培”、“无土栽培”等，都在当时已经出现。
大家看看这是什么
很多游客都误以为是洗澡盆，其实不是，它叫菱桶，在南方人们坐在里面，在水面划行采收菱角，到现在浙江、江苏人们还在用这种方式采收菱角。
成为这一时期园圃业发展的主要特色。
棉花早在汉代以及魏晋时候就已经传入我国西北、西南边疆地区。
宋末元初，棉花开始分南北两路逐步传入中原。
元代中期，棉花在长江流域已经广泛分布，而新疆的棉花也经由河西走廊进入黄河中下游地区。
与之同时，随着黄道婆将棉纺织技术由海南传到江浙，棉纺业也取得了突破性的发展，从而最终引发了人们衣被原料的变革，即棉纤维逐渐取代葛、麻、丝绸以及裘皮而成为最主要来源，这一变化被有些学者称为“布衣之变”。
大家看到的这个场景就是黄道婆传授纺织技术的场景。
这个是脚踏纺线车，一次可以纺18根线，相当于现在的纺纱机。
随着社会经济生活的日益繁荣，尤其是城市经济的发展，人们对生活的要求逐渐提高，精神和健康追求成为了时尚，在此背景下，宋元时期的农书既多又专业化。
七、明清农业明清时期中国人口剧增，为了缓解日益突出的人地矛盾，传统农业科技也发生了重大变化，出现了多熟制，由最初的一年一熟，发展到一年两熟、或二年三熟等，并出现了间作、轮作、套种等耕作方式，大大地提高了土地的利用率。
段首下方的是铁含、石牛，铁含是放在院落中盛水，用来防火的，相当于现在的灭火器。
展柜中陈列的是食用器具研钵、铜锅、铜盆等。
旁边是打糊基、制砖、制瓦建房用的模具。
这边展柜中陈列的是陶漏和年盆，年盆是纺织工具，用来搓棉花捻子纺线用的。
明清时期中国人口激增，据资料统计，明洪武十四年，人口仅为5987万，基本没有突破中国传统的人口大关，但到了清道光十四年，则达到了4亿。
为了缓解人地矛盾，除了把开发触角延伸到高寒、边远地区之外，就是创新土地利用方式，“与水争地，向山要田”达到了高潮。
梯田是向山要田，架田、垸田、垛田以及涂田是与水争地，而柜田则相当于我们今天的立体农业。
我们也可以想象，这些举措缓解了衣食压力，但由于过度开发也留下了生态环境问题的隐患。
据历史记载，当时已经出现了引人关注的生态问题。
为了解决人地矛盾问题，政府出面倡导移民，出现了走西口、闯关东、填四川、下南洋等移民运动。
哥伦布发现新大陆以后，原产美洲的许多作物为人们逐渐所了解，并逐渐引入欧亚大陆。
明初郑和下西洋开辟中国与外界的海交之路，也使得原产于美洲的农作物大量传入中国。
这一时期中国引进的作物主要有三大类：一是高产的粮食作物，如玉米、甘薯、马铃薯等，主要解决当时人们的吃饭问题；二是经济作物，如棉花、烟草、花生、向日葵等，主要是适应商品化发展的需要；第三类则是园艺作物，比如大家非常熟悉的辣椒、西红柿、南瓜等，则满足了人们更高层次的需求。
明清时期，农业、手工业中的商品性生产进一步发展，粮食、棉花、生丝、茶叶、烟草、瓷器等成为大宗商品。
这一个粮行的场景就反映明清时期农业商品化的情况。
旁边展柜中陈列的是清代的油灯，油淋子（相当于量筒），还有粮印，你们能猜出来是怎么用的吗
明清时期，中国传统农业发展到了非常明显的精耕细作阶段，展柜中用泥塑形式反映了精耕细作的各个环节：耕、耙、耱、锄、收、打、晒、贮。
这边陈列的是中国传统农具，有锄、铲等翻地用的工具，中间是利用牛马等耕地用的马具，旁边是连枷、杈等收获工具。
下面陈列的有压和烙的工具、清代的铁车轮、石磨、手推车、粮仓、铡刀等。
明清时期中国的手工纺织业也很发达，展柜中的泥塑表现出了手工纺织的整个过程，从纺线，织布到印染一应俱全。
这边展示的是中国传统小农具。
明清时期的农具发生体系化，尤其是小农具，在耕作的一些环节出现更为精细的劳动工具，这里展出的小农具，涉及农业生产的各个环节，大家可以发现有各式各样的镰刀，不同形状的锄头，别小看这些锄头，都是蕴含着古代劳动人民的智慧，大家看这个漏锄，由于中空，锄土松土时，土通过中间的小孔仍会留在原地。
明清时期是中国传统农学思想走向辉煌的重要阶段，出现了很多农学家和大量的农书，如明代徐光启《农政全书》，中国最后一部官修农书《授时通考》，陕西人杨屾的农学理论著作《知本提纲》等。
这一时期兴修水利最为杰出的成就就是新疆的坎儿井。
利用竖井和暗渠巧妙结合的办法引天山水灌溉。
直到现在，去新疆吐鲁番参观过坎儿井的人都会叹为观止。
八、近现代农业1840年鸦片战争以后，中国受到西方思想的影响，从翻译农书、办农业学堂、研究所等开始，中国传统农业向近现代农业过度。
最早把西方实验农学理论和科技带入中国的当属传教士，如大家非常熟知的利玛窦、汤若望等。
洋务运动过程中，一批有识之士开始翻译西方农学著作、编纂近代农学著述，开西方近代农学中国化之先河。
这个人就是晚年罗振玉，他是一个传奇人物，虽然在政治上始终“恪守旧制”，以遗老遗少自居，但对中国科学、文化、学术又颇有贡献，参与保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究。
而且也是中国近代农学的开拓者，先后主持《农学报》、《农学丛书》的出版工作。
洋务运动以后，国人开始兴办农业教育、建立农业科研机构，推广农业科研成果，促进了中国近代农业科学的体制化发展。
这幅图就是中国农林高等教育的谱系图，可以发现在中国各地先后出现了从事农业教育的学校，其中最早的是创办于1891年的浙江蚕学馆。
西北农林科技大学的前身国立西北农林专科学校是在1934年由国民党爱国人士于右任先生和杨虎城将军创建的。
展柜中陈列的是当年建校用的砖，每块砖上都有于右任手书的农专二字，小的为墙砖，大的为地基砖，最大这块为风水转，五面有字，两端为“金满山”、“银满田”，两个侧面为“农专万年”，正面为“民国万万年，农夫万万年”，均为于右任手书。
这边两幅图是近代农业科研机构和农业推广机构的谱系图。
在中国农业近现代转型的过程中，有三个方面的重要标志：一是化肥与农药的使用，开始了由有机农业向无机农业的转型；二是水利新技术与新材料的应用；三是由经验农业向实验农业的转型。
这一版面就反映了近代历史上中国化肥创制的情况，有两个标志性的人物：范旭东和侯德榜。
侯德榜是我国近代化学工业的奠基人，先后主持、参与了永利化学碱厂（亚洲第一个纯碱厂）、南京硫酸铵厂的建设工作。
他所研发的“侯氏制碱法”，打破了国外在制碱技术上的垄断，在我国化工业发展史上写下了辉煌的一页。
新中国建立后一度担任化学工业部副部长、中国科学技术协会副主席。
在这一时期的水利工程方面，李仪祉和他主持的关中八惠最值得称道。
李仪祉在主持兴修关中八惠时，开始大量采用新的工程技术和新材料，开启了我国水利建设的新篇章。
下面陈列的是近代用于农田灌溉的机动水车和牛拉水车部件。
在作物良种培育方面，有几个标志的人物：一个是赵洪章，他所培育的小麦品种“碧蚂1号”，年种植面积达到9000余万亩，创我国一个品种年种植面积的最高纪录，也是新中国在北方地区推广种植面积最大的小麦品种，一生毛主席接见过三次。
曾高度评价说他“挽救了新中国”。
再一个就是杂交水稻之父袁隆平2001年获首届国家最高科学技术奖，被誉为“杂交水稻之父”。
还有一个传奇人物就是李振声院士，他在杨凌工作了35年，用辛勤的汗水取得辉煌的成就，他所培育的优质小麦品种小堰系列，累计推广面积达到1.5亿亩，增产小麦80亿斤，是我国小麦品种中推广时间最长的品种，2006年获国家最高科学技术奖。
下面这个是半自动拌桶，上世纪六七十年代普遍采用的水稻收割方式。
这个是轧花机，用于籽棉脱籽。
近现代园艺栽培蔬菜育种也取得了一定的成就，西农人先后培育出了高产“秦冠”苹果品种（付润民，原陕西省果树研究所）和“秦油二号”油菜品种。
王鸣教授培育出了优质西瓜品种“西农八号”荣获科学大会奖。
在近现代畜牧业方面，中国农业科学家也培育出了大量的畜牧品种，其中西农刘英武教授培育的莎能奶山羊日产羊奶5公斤，最高达9公斤，被誉为奶银行。
近现代农业的又一重大转变就是农业机械化，在农业生产的各个领域都出现了机械化，如东方红拖拉机、联合收割机、播种机等。
1960年发行的第三套人民币1元纸币的正面就是中国第一个女拖拉机手梁军驾驶拖拉机耕地的画面，现在这位女拖拉机手已经80多岁了，还健在，他是沈阳人。
通过以上参观我们了解了中国农业在不同阶段所取得的辉煌成就，“民以食为天，农为邦之本”，国家昌盛，人民安居乐业离不开农业，可以说农业创造了生活。
我的讲解到此为止，谢谢大家
有不足之处请批评指正。
下面大家可以在休闲区稍作休息，并继续参观西农的校史馆和根艺展。
刚学完高二语文蜀道难一课，班主任让写一篇“关于蜀地祸乱方面的导游词”，求各位帮忙想下，字数70-2
四川概况导游词 四川是中国西南地区的一个内陆大省，地处长江上游。
全省面积48．5万平方公里，在全国各省、市、区中名列第5位(仅次于新疆、西藏、内蒙、青海)，人口8500万，仅次于河南、山东，是中国第三人口大省。
主要民族有汉、藏、彝、羌、回、苗等53种，其中人口在5000人以上的少数民族有13种，是中国第二大藏族聚居区，最大的彝族聚居区。
四川虽不靠海，又不沿边，对外交通相对闭塞，但战略地位十分重要。
在国内，只要是受过中等教育的人，一提到四川就会立即想到：啊，那是“天府之国”’一个古老又富饶的地方!外国人了解四川，恐怕以下三个因素起了重要作用：一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师就出生在四川；二是四川的西昌卫星发射基地不仅把中国的卫星送上了天，而且还把美国生产的卫星送上了太空，这不得不使许多外国人对四川另眼相看。
三是四川是大熊猫的故乡。
为使外省人或外国人更透彻地认识四川，我在这里给导游先生(女士)们说说四川的古今梗概。
天府之国历史悠久 在远古时代，四川为巴、蜀两个国家统治着，过去一般认为是在商周时期(即公元前11世纪至前5世纪)建立的国家。
现根据广汉三星堆出土的文物推断，早在4000年前，蜀人就已经在川西平原建立起了奴隶制国家。
《华阳国志》说：“蜀之为国，肇于人皇，至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯、历夏、商、周，武王伐封，蜀与焉”。
以前认为，这一记载多根据传说，不一定可信。
三星堆文物的出土，人们才相信，蜀国的历史至少应向前推1000年。
“蜀”的名称最早见于商代的甲骨文。
蜀的祖先据说是生活在黄河中上游的古代羌族的一支，他们沿岷江流域南迁进人四川盆地，被称为“氐族”，并在成都平原建立了自己的国家，传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫，以后是柏灌。
到了杜宇王朝，正是中国的西周时期；开明王朝则是中原的春秋战国时期，公元前316年，泰国趁蜀国和巴国发生战争之机，派大将司马错率军南下，一举灭掉了蜀国和巴国，使四川地区统一于中华帝国的版图之内，古代蜀国的历史就此结束。
此后，又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治所设在成都，而成都为古蜀都，“蜀”也就成了四川地区的地简称。
因此，三国时，刘备占据四川称帝，史称“蜀汉”；五代时，王建和孟知祥先后占据四川称帝，史称“前蜀”和“后蜀”。
关于“蜀”名称的来历，史书记载中有两种说法：一说蜀就是蚕，是因古蜀王蚕丛教民栽桑养蚕，使四川成为中国最早养蚕的地方，因而得名。
另一种说法是，蜀是一种形态象蚕、但能螫人的毒虫，因此“蜀”很可能是商朝统治者对蜀人的一种贱称。
巴族的记载最早见于殷墟甲骨文，叫“巴方”，大约生活在今陕西省汉水流域，以后逐渐向东南方向迁移，进入今湖北清江流域和四川东部(大部分在今重庆市境)。
关于“巴”名称的来历说法不一：有说是因川东两条河流的形状而得名；有说是川东盛产的一种植物“巴茅”而得名；还有以虫、蛇之属来解释的。
另有一种说法是：古代巴人居石穴，川东人称石为巴，因此得名。
巴国建国的时间不详，春秋战国时期经常与楚国发生战争，因此都城不断迁徒，合川、丰都、阆中、重庆都作过都城，以重庆的时间最长。
秦灭巴、蜀后，在四川推行郡县制，在原巴蜀地区设置了巴郡和蜀郡。
汉初增设了广汉郡，·汉武帝元封5年(前106年)，在全国设13刺史部，四川地区为益州部。
三国末年，魏灭蜀后，分割益州，另置梁州。
两晋和南北朝时期一直沿用梁、益二州建制。
唐太宗贞观元年(公元627年)，废除州、郡制，改益州为剑南道，梁州为山南道。
唐玄宗开元23年(公元735年)，剑南道又分为剑南西川节度和剑南东川节度，“川”字开始在四川地区区划名称中出现。
宋朝为加强中央，对州县大加减并，宋军灭掉后蜀政权后设置西川路，开宝6年(公元973年)，又分设峡西路；太平兴国六年(公元981年)，又将西川路和峡西路合并为川峡路；宋真宗咸平4年(公元l001年)，将川峡路一分为四，目p益州路(后改成都府路)，梓州路(后改潼川路)、利州路(州治广元)、夔州路(州治奉节)，合称为川峡四路，简称“四川”路，这就是“四川”一名的由来。
元朝在各地设置行中书省，川峡四路全并成四川行中书省，“四川省”名自此问世。
明、清时期，四川省建制未变，疆域已达川西高原和凉山地区。
民国时期，四川形成军阀割据局面，行政建制极不统一。
1935年，蒋介石势力进人四川后，把四川划分为18个行政督察专员区及西康行政督察区；1939年，又将西康督察区和四川的17、18督察区合并为西康省，实行川、康分治，直到1955年撤销西康省，将金沙江以东地区划归四川，四川省的西部省界最后确定下来。
1997年3月，重庆市升格为中央直辖市，并将涪陵、万县二市和黔江地区划归重庆。
划归重庆市的土地面积共8．2万平方公里，人口3002万。
英语翻译
杨宪益的妻子唐宋诗词散文翻译 许渊冲的不百首 周作人（1885-1967）：原名生活，字星瓢，后改名奎慢，自，启明（齐明），尺牍，笔名的涌秘密，药堂，周遐寿。
浙江绍兴，现代散文家，诗人，文学翻译家。
有多种翻译，大多是共同的翻译和他的哥哥鲁迅。
望道（1891年至1977年）：原名参考的单名金融，字艰巨的任务，笔名佛突如其来的大雪帆，晓风，张。
浙江义乌。
近代著名思想家，社会活动家，教育家和语言的作家，新文化运动的??积极推动者。
翻译***宣言“（翻译，是第一个在1920年8月），”马克思的唯物史观底部“（日本河上肇的”近代经济思想史第1920），日本岛村举行，“自然主义”文学“苏联几十年来文学理论“（日本岗泽秀虎向前）。
1977年10月29日，在上海逝世。
胡适（1891-1962）：原名胡洪的字，鸡西，安徽，健身。
中国现代哲学家，思想家。
1962年2月24日病逝于台北。
郭（1892年至1978年）：前身为国凯珍，四川乐山沙湾。
翻译：“菌梦湖”（小说）德国联合翻译设施本笃十六世莫提出钱徐军，1921年，泰尔“少年维特的烦恼”（小说）德国歌德书，1922年，泰国东方“社会组织与社会革命“（论文）日本河上肇，1924年，商务部，雪莱诗选”（诗集）英国雪莱着到1926年，泰国东部德国歌德的书，“浮士德”（诗），1928年，创造社的郭沫若译诗连枷印度达成如果在1928年，创建社区，美国辛克莱前进，“石炭世国王（小说），1928年，上海乐群书店”政治经济学批判“（理沦），1921年由卡尔·马克思，德国，和神圣的; “战争与和平”（小说）俄罗斯列。
1935年，托尔斯泰，明亮的书店，德国卡尔·马克思，“艺术的真实”（理论）1947年CSC。
潮（1892年至1982年）：字适当涌，江苏武进（常州）有限公司。
中国语言学家，作曲家。
1982年2月24日在剑桥，马萨诸塞州，美国死亡。
林语堂（1895-1976）：教堂前身音乐化名语言。
福建龙溪人。
我们最好的双语作家之一。
11个中国的著作，40的作品在英国和9个翻译作品，数以百计的论文草图。
在香港逝世于1976年。
该宗白华（1897-1986）：江苏省常熟市。
现代美学家，哲学家，诗人。
他的主要作品包括“美学散步。
他还翻译温克尔曼，莱辛，歌德，席勒，海涅，罗丹和其他审美大师和艺术家，翻译康德的批判的判断，”“现代欧洲绘画画在选举”，“宗白华美学文学翻译的选举。
曹京华（1897-1987）：原名曹联亚，卢氏五里川路沟口村。
中国翻译家，散文家，教育家，北京大学教授。
主要从事文学翻译苏联。
的第一个翻译契诃夫的1 - 行为发挥“白痴”代表翻译为绥拉菲摩维费用铁流“，发表在1931年由鲁迅资助。
翻译近30个作品的苏联文学。
主要翻译的”三姐妹“，”国防察里津“，”我是劳动人民的儿子“，”彩虹“，”城市年“，”苏联作家七“，”1月9日“。
成仿吾（1897年至1984年）：原名程颢，湖南新化。
能说流利的德语，英语，日语，法语，俄语5种语言。
在他的晚年，主要从事马克思列宁主义的经典之作早期从事文学翻译和翻译批评校对。
朱光潜（1897-1986）：安徽桐城。
目前，中国是当代最杰出的文艺理论家，美学家。
翻译阿勒颇“艺术的社会根源”，柏拉图文艺对话和歌德的谈话。
“ 丰子恺（1898-1975）：原名丰认。
浙江省崇德县石门湾（今桐乡市石门镇）人。
中国现代漫画家，翻译家，作家，音乐教育家。
冯俯下翻译英俊和优秀的漫画，文学，艺术理论，音乐理论，翻译，书法及艺术教育方面的成就。
尤其是丰富的味纯，细腻，深刻和哲理散文和漫画在国内和国外。
1975年9月15日在上海逝世。
董秋斯（1899年至1969年）：前身为董稍酩，笔名秋斯里兰卡，寻求思想。
河北静海县。
三十年代初，联合翻译的苏联小说出版蔡邕唱起了“市民石”。
在战争期间，翻译了托尔斯泰的“战争与和平”。
冰心（1900至1999年）：原名卸完英女士，笔名冰心，男性。
地长乐，福州。
现代和当代女作家，儿童文学作家。
她的作品已被翻译成多国语言
出版。
翻译“先知”（散文诗集）叙利亚开罗纪伯伦，1931年，新的月球，“印度童话”印度亩。
拉安纳德书，1955年，年轻的，“吉非法侵入翅李”（诗集）印度泰戈尔的前锋，1955年，人文学科，在印度民间故事“印度亩的书。
拉。
安纳德，1955年，上海儿童，”泰戈尔文集。
泰戈尔的诗“石真合译，1958年，人文，扮演”（4）1959年，话剧，马亨德拉诗抄“（尼泊尔）和Sun合译，1965年，作家，”宝莲灯“（诗集）马耳他安东布蒂里吉格书，1981年，人文学科。
许痈煐（1902年至1968年），赣州，江西。
1925年毕业于清华学校学习，在美国，1927年加入美国共产党，并担任中国中央局书记，在美国任何人在中国共产党的一员的领导小组于1945年。
21年在??美国，长期海外华人运动的领导，编辑的“先锋”周刊，纽约“海外中国日报和其他报纸。
”二战时，他担任太平洋学会研究员。
在新中国成立后，曾在天津外国语组，上海外事办公室参赞处，东中国军事和政治委员会。
旋到北京担任的英文翻译委员会宣传部主任，主持完成前三卷的英文翻译。
后担任美国和澳大利亚，外交部，秘书，外交部顾问，外交部副总裁。
1960年，主持的英文翻译毛选第四卷。
在1957年，由中国共产党中央委员会指定的重要文件的翻译，英语排名小组组长。
[感谢用户随饲料] 梁实秋（1903-1987），原名梁之滑词的真正的秋天一次子佳，秋郎，程淑化名。
原产地浙江杭县，生于北京。
著名的作家和学者。
第一翻译小说毒贩的妻子清华周刊“增刊1920年9月6日。
在20世纪30年代开始翻译莎士比亚的作品，持续40上传到37全集的翻译在1970年完成，考虑到电影剧本，诗歌3。
晚年用7年时间完成百万报表的著作“英国文学史，翻译”阿贝拉尔和悲伤陆斯电子情书（散文集）英国米尔顿，1928年，新的月球结婚设置“（短篇小说集）瑞典斯特林堡到1930年，中国”潘逼得“（小说）英国巴厘岛的书，1930年，商务”西塞罗文录“罗马西塞罗，1933年，商业，工人马南传”（小说），廖特书，1932年商务远期英国的莎士比亚“威尼斯商人”（剧本），1936年，商务“奥赛罗”（剧本）英国莎士比亚，1936年商务部夏雨哈姆雷特“（剧本）英国英伦三岛的1936年商务莎士比亚“暴风雨”（剧本）英国莎士比亚，1937年，商务“的嵇而非先生的爱情故事1944年，黄河书店，”爱情故事“，英国的乔治·艾略特的书，1945年，重庆市黄河新闻“咆哮山庄”（小说），台湾中小企业英国E.勃朗特书，1955年，“百兽图”英国奥威尔到1956年，和台湾。
正忠的“莎士比亚戏剧集”1967年，文兴雅舍译丛1985年，皇冠诗“莎士比亚全集”（37集戏剧，诗歌集3）1986年，远东。
冯雪峰（1903年至1976年）：原名福春，笔名雪峰，工作室，罗扬，写英国，赫单人，铝壳羽。
浙江义乌。
领导的左翼文化运动，优秀***员，著名的无产阶级文艺理论家，鲁迅研究专家，作家，诗人，文学翻译家之一。
冯雪峰主要翻译马克思主义文艺理论，已出版翻译12。
1976年，死于肺癌。
梁宗岱（1903-1983）：广东新会人。
中国的现代诗人，学者，翻译家和教育家。
他的主要作品有诗集“晚祷”的词集“芦笛风”，“文学理论”诗与真“。
精通法文，英文，德文和意大利文，是一个纪念碑的中国翻译史上，王魏和陶渊明的诗被翻译成法语，和翻译的作品“浮士德”上卷，“莎士比亚十四行诗集”中与外国的文化交流作出了重要贡献。
翻译为“水仙辞了职，”所有的高峰，“莎士比亚十四行诗”，“浮士德”，“蒙田试笔”，罗丹的交错集“，歌德和悲伤，东帝汶设置。
科博年（1904至1985年）：社会科学的马克思列宁主义的著作的主要翻译。
罗念生（1904-1990）：通用罗呒嚣德国。
四川威远人。
古希腊文学学者和翻译家。
1933年开始翻译希腊古典文学。
二十年后，翻译了许多希腊的经典之作。
翻译参考书目：英国，哈萨克斯坦，“儿子的抗议”（中篇小说），在代表与陆小野，1929年，远东图书公司“酒的女人。
诗”，1930年，光??华;“傀儡大师保罗的联合翻译“希腊应用笃谟前进，陈丽嗯合译，1931年，光华”伊菲格涅亚在罗涛的人“（悲剧）希腊欧洲的欧里庇得斯的书，1936年，商务”俄狄浦斯王“（悲剧）希腊索福克勒斯克拉斯书，1936年，商务“特罗亚妇女”（悲剧）希腊欧里庇得斯·亚当斯的书，1944年，商务“阿里斯托芬喜剧集”1954年，人文，欧里庇得斯·亚当斯悲剧集“1957年，人文，1961年埃斯库罗斯的悲剧，人文，悲剧索福克勒斯跨1961年，人文“青蛙”（电影剧本）希腊阿里斯托芬的书，1961年，人文的“欧洲欧里庇得斯的悲剧”1962种，人文诗意的诗歌艺术“（理论），古希腊的亚里士多德的书，杨的Zhouhan，合译，1962年，人文，诗学（理论）希腊亚里士多德的书，1962年，人文，意大利简史“英国赫德，韦利一起与海联合翻译业务的概念，阿里斯托芬的喜剧在1980年，湖南人，“琉球良好的哲学文集”（政治评论家），1975年，古老的罗马琉球好前锋，1980年，商务，“伊索寓言”1981年，商业，索福克勒斯的悲剧2“1983年，湖南人，希腊和罗马的散文1985年，湖南古希腊和古罗马文学作品选1988年，北京人民“伊索寓言当选1988年和人文科学。
巴金（1904年至2005年），原名李尧棠，字富甘，否则穿杆，I，欧阳镜蓉，王文汇，等化名。
四川省成都市。
现代小说家，散文家，翻译家。
从20世纪20年代到80年代，俄罗斯，法国，英国，美国，日本，德国，意大利，匈牙利，波兰和其他国家的作家的作品，他的优美的语言翻译。
他的作品已被占用翻译成民族语言的一天，苏联，英国，法国，德国，匈牙利，波兰，捷克共和国，罗马尼亚，保加利亚，阿尔巴尼亚，瑞典。
翻译“面包稍微采取”克鲁泡特金书“（1927），”父与子“（屠格涅夫书）（1943），屠格涅夫的”处女“（1944年），”快乐王子集“（王尔德书）（1948年翻译），高尔基的“回忆托尔斯泰”（1950年），高尔基的回忆布罗克“（1950），，·帕夫洛维奇·彼得罗夫斯基”回忆的屠格涅夫“（1950年），”草原“（1950年），英迦尔洵的短故事收集”红色花“（1950年），艾扬格鲁迅“一个偶然的事情。
“（1951），艾扬格迅麻风病虾的青蛙和罗斯（1951年），屠格涅夫的”木“（1952年），翻译的”家庭戏剧“（赫尔岑）本（1954年），在联合翻译与萧山”涂电网加米涅夫收集短篇小说集“（1959），”往事与随想“（赫尔岑）（1979年），等等。
吕叔湘（1904年至1998年）：江苏省丹阳郡。
中国语言学家。
长期从事中国语法研究。
主要作品在中国现代纲要“中国语法，语法修辞讲话”（与朱德熙合著者），“汉语语法分析问题”。
“纲要量1942年出版的汉语语法”，第二卷出版于1944年。
“中国文法要略”是迄今为止唯一一本对中国语法的综合语义分析。
语法修辞讲话“是一个受欢迎的著作，1951年6月本小册子，连载在”人民日报“，发表于1952年。
中国解析的问题，”在1979年出版。
书香的创始人是现代汉语语法研究的语言和语言知识普及方面的应用，也做了很多的工作。
书香也翻译了一些人类学的书籍和文学作品，说他问明了的看到。
“文明与野蛮”的商务印书馆版（1984年）。
戴望舒（1905年至1950年）：戴Mengou，江恩，Aiang，只是化名。
浙江抗州人。
中国现代著名诗人。
1929年4月，第一本诗集“我的记忆”出版，这雨巷“的传诵一时的名作，所以他被称为”雨巷诗人“。
于1950年因病在北京去世。
“女孩的誓言”（小说）由法国Shaduo博易昂，1928年，开放的态度，“鹅妈妈”（童话）法国沙的故事翻译。
北Luoer着，1928年，开放的态度，“意大利的爱情故事”“天女玉丽”法国保罗·穆夯轴前进，李金明联合翻译l928亚洲，赵菁，1929年，尚志，“爱经”古罗马古沃维提邬四前进到1929年泡沫“房子Cassandra和尼古拉斯·怀特”（法国古弹丸调的）1929年，光华，唯物史观文学“法国伊拉克维分支，1930年的泡沫，”一个星期“苏联不进行斯基，苏汉合翻译，1930年泡沫，“麦克倍斯”（话剧）英国莎士比亚，1930年，金门，马祖，青色鸟“法国陀纳前进到1933年，开放的态度，”法国现代短篇集（翻译），中华书局，1925年，高龙芭“（中篇小说）法国梅里美1934年飞马公司，意大利翻译'1935收集的短篇小说，商业，比利时翻译”1935年收集的短篇小说，业务，短故事，西班牙北京“1936年，商务，”比较文学“法国钛Geheng书，1937年，商业，”亲密朋友“的意大利皮革兰特楼等待联合翻译人，1941年，三路，邪恶的专题展览”花“（诗集）法国波德莱尔到1947年，孕育着积极西班牙，“罗二甲诗罗二甲与1956年，作家，”戴望舒译诗集“，1983年，湖南人。
重点菊隐（1905年至1975年）：以前被称为姣称脂。
天津。
著名的剧作家，英语，法语翻译。
翻译的高尔基，契诃夫，托尔斯泰，左拉和他人，影响较大的作品。
冯至（1905-1993）：原名冯成志，滋淳平。
河北涿县。
现代作家，诗人，文学翻译家。
鲁迅称为“中国的最杰出的抒情诗人。
翻译为”海涅选择的诗“（1956）和海涅长的诗”德国，一个冬天的童话故事“（1978）。
由于他的研究歌德翻译海涅的作品为优秀在1983年的成就，歌德奖章授予1987年国际交流中心艺术奖授予德国联邦共和国慕尼黑歌德剧院1987年国际交流中心在国内的空间。
周徐亮（1905-1984）： 孙大雨（1905 - 1997）：前身为铭传化名分潜伏。
浙江诸暨人。
的杰出成就，翻译美国文学和中国古典诗歌的英文翻译。
翻译包括（意大利）七里镍“自传”，（英）罗伯特·布朗宁“安特利亚协会纺织化学家和染色家多，弥尔顿的”喜悦“，莎士比亚的”李雅王“”威尼斯商人“，”“奥赛罗”和“哈姆雷特“，”麦克白“;韵在英语文本翻译屈原的”离骚宋宇，潘岳，刘伶，陶潜，韩愈，苏轼的诗歌和散文。
1997年1月5日，并在上海逝世。
设施施蛰存（1905 - ）：华东师范大学教授，翻译成英文。
主要的编译器工程“荣誉”，“下的枷锁”“征服者百丽”，“英雄”劫后，“女性的心三部曲”，“匈牙利收集的短篇小说，”波兰收集的短篇故事“，”外国文人日记副本。
李健吾（1906-1982）：山西运城。
中国作家，剧作家，文学评论家，翻译家，法国文学研究专家。
翻译，从1925年开始发表小说，戏剧，理论之间。
小说“包法利夫人”，“圣安东的诱惑”，司汤达尔的短篇小说集“，剧本”爱与死的斗争“，高尔基，契诃夫，托尔斯泰等人的戏剧集。
27莫里哀喜剧，是最完整的翻译，他问要注意的诚意和信文笔流畅，熟练，很容易理解，和口味。
他福楼拜评传“，”莫里哀的喜剧“，”莫里哀
傅雷（1908年至19??66年）：字原谅安号怒庵，上海南汇。
文学翻译。
傅雷翻译的作品30余种，主要为法国文学作品。
巴尔扎克占15：“高老头”雅Erpei萨瓦里龙“欧也妮·葛朗台”，“贝姨”，“邦斯舅舅”上校夏天的时间，“大野丽娜”拦截“絮状物卡尔祢罗埃”上升和下降在比赛理查德·夏皮罗多记“搅水女人”复制“幻灭”，“猫戏记”（翻译过程中的“文化革命”道尔教区的牧师比悲伤兰特）。
罗曼·罗兰4种：“约翰·克利斯朵夫”名人传记“贝多芬”弥盖郎骑罗出按“托尔斯泰传，服装斯图尔特（现在常见的翻译伏尔泰）4：”老实人“天真汉”，“如此世界”，“检查第一小区“。
梅里美两种：“卡门”高龙巴。
“摩罗一个三个种：”衣服斯图尔特传“”的5重大问题“爱与牺牲的生活。
也有翻译苏伯”夏洛特的谣言“，在杜哈人”文明“，达纳”理念的艺术“，在英国的罗素的”通往幸福之路“牛顿”英国绘画“等书籍。
20世纪60年代初，傅雷翻译的巴尔扎克的作品，法国巴尔扎克吸收为成员的杰出贡献，他的翻译，现在的家庭安排，由安徽人民出版众议院编“傅雷翻译”，从1981年15卷出版，是一个同质“的傅雷信”（1981年）编制和出版读者注意。
六十年代文革“期间，由于政治迫害，这对夫妻不堪受辱而自杀。
王纪宇（1908年至19??81年），原名王尚卿，化名牛腩，秀子，和愚蠢四传安岳。
到成都省第一女子师范学校，小学毕业后进入北京大学法学院俄语班预科学习型学校的预科毕业升入大学法律系，经济系。
在校期间，加入中国社会主义青年团，忧思科学家北京分联盟和左翼的社会联盟，参加抗日救亡运动平津学生。
22年（1933年）北京的白色恐怖严重，学校被迫暂停。
王纪宇辗转来到上海参加共产党的地下职业妇女俱乐部的领导，上海妇女界难民救济工作，组织融资的抗日将士御寒衣物，救护车TC。
25年来，她翻译了高尔基发表在世界著名的书“，参加左翼作家联盟在上海，后来担任上海女足的半月刊编辑部。
在28年，王老吉宇中国***。
上海次年，奉命撤离，除去到达延安，进入鲁迅艺术学院编译室。
对日抗战的胜利，王纪宇任吉林省海龙县宣传部1946年6月，调整，以任何文学系副主任，东北大学，文理学院和教育学院在11月，中共东北局决定在原校复杂的哈尔滨延安外国语学校，更名为东北民主联军连接王纪宇哈尔滨工业大学外国语学院，她曾担任政治处主任，副校长，党委书记，总裁。
哈尔滨外国语学院
取代于1955年由哈尔滨外国语大学，王纪宇院长。
在1958年的秋天，成立的基础上的外语
在哈尔滨学院，黑龙江大学，王纪宇任党委书记，副校长，1964年5月由国务院任命，她担任上海外国语大学作为第一任院长，直到他的死亡。
王纪宇从事51年的外语教育和文化事业，创造超过6000名俄罗斯人才培养，为国家，再加上数各种语言的学生数以万计。
今天的全国外国语言研究所和大学的校长，副校长，教授，研究人员，以及外交官，编译人员，其中有许多是她的学生。
建国初期，为王纪宇的外语人才的培训，适合的情况，推广多元文化学校外语学科与其他人文学科的相互渗透，以拓宽自己的知识面，在一个单一的语言学院办成一流大学艺术应用。
她认为，最佳外语从十几岁开始，决定聘请一名初中毕业生，创建一个新的正规学校招收少年预科班学习一门语言的先河。
外国语学院
文学，外国语言数据中心的教学，研究机构，苏联在上海外国语大学，上海外语教育出版社，打下了坚实的基础，为学校的教学和研究的。
提倡外语教育在中国不能依靠外籍教师必须建立自己的教师队伍素质，从而提供研究生课程，大力培养和选拔年轻和中年的教学骨干，形成梯队。
黑色大学生饲料] 田德望（1909至2000年）：河北顺平县人，著名翻译家，北京大学教授。
他翻译的瑞士作家凯勒村“罗密欧与朱丽叶”等小说作品称为模板的德语文学翻译作品。
田得望终身学习但丁，是但丁最有名的专家。
在1986年退休后，他又专心翻译但丁的“神圣喜剧”和几个星期到完成的最后1“神曲”临终“的王国，天堂的最终版本的的文章”，历时18年，编写翻译但丁15“神圣喜剧”，叫但丁的演唱会。
田得妄翻译的“神曲”不仅是中国真正优秀的“信，达，雅”的翻译，而且还见解的高水平的学术专着。
正因为如此，田得忘翻译“神曲“不仅赢得了”彩虹“翻译奖和意大利文学遗产部的国家翻译奖，以表彰他的杰出成就，在但丁的研究，在1999年意大利总统会见田德望，并获得了他意大利总统骑士勋章“。
2000年10月6日因病在北京去世。
钱钟书（1910至98年）：字，号槐聚，Mocun使用书六月化名。
江苏省无锡市。
现代文学研究，作家。
“围城”已被翻译成多国语言。
自己翻译理论独立的轮回道的见解。
卞之琳（1910年至2000年）：化名季陵，祖籍江苏溧水，江苏海门人。
他的诗歌秋草“（1933），”鱼目集“（1935年），”慰劳信集“（1940年），十年诗草”（1942），雕虫姬日历1930年至1958年“（1979）等，翻译莎士比亚悲剧4“（人民文学出版大厦），”英语诗歌，与法国的现代诗的“（在其中的英语诗节，省统计局务印书馆，在北京双语），”西方的窗口集“，”哈姆雷特“，现代英国文学传记作家曼彻斯特莱切“维多利亚女王传”（1935年）的传世之作。
2000年12月2日因病在北京逝世。
小倩（1910-1999）：小倩，蒙古，前身为肖平干，北京人。
著名记者，作家，杰出的文学翻译家。
翻译了“好兵帅克”和“培尔·金特”。
1990年，80岁的萧干和夫人的文Jieruo的约译林出版社，南京，着手翻译著名的流的英国小说家詹姆斯·乔伊斯的“尤利西斯”，历时四年的意识。
艾思奇（1910年至1966年），原名李楦云南腾冲人。
主要从事马克思列宁主义和文学作品翻译的著作。
新的哲学大纲共同参与郭大力等人的“资本论”的翻译工作的翻译与他人。
杨江（1911 - ），原名杨机糠，作家，评论家和翻译家。
翻译为“自1939年以来，英国的散文”“萧Laizai，”吉尔·布拉斯“和”教会。
吉诃德“。
丰代（1913至2005年）：原名冯贻德，杭州，浙江，著名的社会活动家，翻译家，作家，编辑和出版商。
匈牙利海伊朱利叶斯“的生活桥”，翻译英国毛姆毛姆短篇小说集“，美国霍华德快速尼古拉斯和风扇南奥塞梯激情”，海明威的“第五纵队及其他”，近20本。
说的主要话题严格的译笔简洁准确。
早在20世纪40年代，他就开始从事文学翻译，最早的海明威介绍到中国的翻译翻译美国作家海明威的作品之一。
2005年12月23日因病在北京去世。
脊椎（1914年至1999年）：的化名马耳他，湖北红安县人。
著名作家，文学翻译家，外国文学研究家。
1933年翻译的文学作品。
在第二次世界大战期间，欧洲，丹麦，瑞典等多国语言的收购后。
自1949年以来，创办的中国第一个大型外国文学杂志“中国文学”文化的交流在中国大陆的文学翻译工作中占有重要地位。
主要翻译的“安徒生童话故事全集，”谯湾呢“，”总设计师“，”幸福的家庭“，”卡尔曼“，南斯拉夫当代童话选”奇“。
40年安徒生童话翻译，编辑，整理，注释，评论。
在1944年至1949年SPINE生活在剑桥500年的直译汉斯·克里斯蒂安·安徒生的童话在他的业余时间。
20世纪50年代再次要求打样一次，共编制了16，是第一个安徒生童话。
在1978年，这个童话全集再次修订出版，合并为4卷。
丹麦媒体说：“这不仅是因为译者理解安徒生为孩子们讲故事的人，而是一个哲学家，诗人，民主主义者，崇尚进步，反对落后的和无情的权势的人，不仅是中国翻译，他是一个伟大的作家和诗人介绍给读者，保持作者的诗歌，幽默和生动的形象化的语言，这是最高级别的翻译。
“是第一个系统的安徒生介绍到中国，以翻译丹麦文版安徒生童话故事世界著名的美国文学翻译与被命名为“世界上两个最好的翻译，并于1988年是丹麦女王Majialite的II丹麦国旗勋章。
杨宪益（1915 - ）：天津。
著名翻译家。
是圣地亚哥的英国女孩穿着同样在1940年回到中国的参与。
1952年，外国语言的工作吗
记者在北京从事翻译工作了几十年，和他的妻子共同翻译的“红楼梦”，“儒林外史”，“鲁迅选集”， “离骚”，“九歌”，“招魂”，“宋元选”，“唐宋诗歌和散文，魏晋南北朝小说选本，超过100种和其他中国古代和现代的经典，很多已经确认为翻译作品的经典之作。
杨宪益，戴乃迭共同支撑了将近五十年的英国文学杂志，并已自1951年成立以来，该出版物曾经是中国文学作品世界的唯一窗口。
他的妻子戴乃迭（1919-1999），原名格拉迪斯B.Tayler婚姻的更名为杨宪益，在北京出生在一个英国传教士家庭。
七岁的时候，回到了英国，在教会中学接受教育。
翻译。
释迦牟尼为什么又叫如来
是电视连续剧《末路天堂》吗
又名：《幻想之旅》 主创人员 ·出 品 人：王中军 ·总制片人：吴 毅 ·总 监 制：王中磊 ·总 导 演：康洪雷 ·导 演：李 京 ·编 剧：陈 智 ·摄影指导：邵警辉 ·美术设计：姬建刚[编辑本段]主要演员 ·任程伟 饰 戴志成 ·罗海琼 饰 房可欣 ·黄 渤 饰 胡安之 ·吴连生 饰 侯德宝 ·张国强 饰 刀 龙 ·邢宇飞 饰 周丽霞 ·孙少博 饰 董一勺 ·卡杰琳娜 饰 何爽 友情出演：关凌 张译 陈枰 李菁菁[编辑本段]故事梗概： 天堂，在人们的想象中，是一个最美好、圣洁的地方。
它的空幻，使世人竭尽所能地加入自己的幻想。
于是，一切能想到的美好，全部被附加到这个“幻想之地”。
“天堂”也就自然而然地成为人们追寻美好生活的代名词。
真正的天堂究竟在哪里
人类向往美好生活的本能，促使一波又一波的拜金主义者、机会主义者，不畏艰难险阻，奔向理想中的国度。
在这个过程中，一幕一幕荒唐而又现实的生活游戏上演了。
国际刑警戴志成、记者房可欣、模特何爽、农民高守银、会计侯得宝、厨师董一勺、兽医胡安之、母亲周丽霞，这八个性格迥异、身份背景南辕北辙的人，怀着各自不同的目的，共同踏上了一条特殊的旅程——偷渡美国。
昆明国际机场，一面“天堂鸟旅行团”的旗帜，将这八个人领上征途。
本片的主人公戴志成的使命，是为了从蛇头刀龙身上，顺藤摸瓜将这支海外偷渡集团一网打尽。
记者房可欣是为了深入偷渡队伍内部，写出一部关于偷渡客的深刻报道。
农民高守银则是为了追回失散在境外的珍贵文物而卖掉。
八个复杂的人，随着刀龙，离开昆明，奔向旅程的第一个目的地。
然而，征途刚刚开始，一个小小的丢包事件，破坏了整个原定行程，将九个人推上了一条生死未卜的道路。
队伍行进到老挝的原始森林，遭遇搁浅。
为了不中断各自的目的，众人一致要求继续前行。
刀龙为了个人利益，俨然应允。
结果，这一步踏出，九个人便身不由己地掉进了险象环生、危机四伏的夺宝争斗中。
原来，文物贩子头领阿泰得到消息，在这九个人中，有一个人带着价值连城的宝物。
九人在懵懂中，为了保全生命，下意识地使出各种办法去面对突如其来的变故。
队伍前途漫漫、陷入变幻莫测的危机边缘。
在这个过程中，戴志成显现出他的睿智、坚定、勇者无惧的独特魅力。
他一方面要完成自己的神圣使命，另一方面又要竭力维护每一个人的生命安全。
几次将生死置之度外，将一场场危机化险为夷。
然而，诡异的丛林，贪婪的文物贩子，岂是他一个人的力量便能掌控
队员一刻也无法放松警惕，因为危险就如同黑暗的眼睛，时刻窥视着他们。
于是，危机席卷着每一个人的神经。
眨眼的瞬间，队员便从平坦摔入深渊，生命危在旦夕。
随着各种意料不到的状况发生，饥饿、黑暗、潮湿、蚊虫、死亡交织着来临。
每个人的神经濒临崩溃。
为了各自的利益、人性中最阴暗的一面——贪婪、自私、背叛、谎言开始逐渐显现。
在古老的森林中，他们彼此伤害、彼此背叛。
与此同时，正义、善良、无私、坚强、乐观也随之显现。
逐渐，他们开始彼此依靠、团结一致。
在颠沛流离的旅途中，在极度恶劣的环境下，在磨难与绝望的缝隙中，他们共同面对生存的挑战，一次又一次死里逃生。
当旅途逐渐接近尾声，何爽等人惊愕地发现，自己用生命做赌注，孤注一掷所追求的天堂，居然是一场海市蜃楼般的幻想。
与愿望背道而驰的残酷现实，消耗着每一个人的憧憬。
前方的道路，对每一个人来说，仿佛遥遥无期。
可是，已经没有一个人能继续耗下去，渴望平安、渴望安逸，像一场即将爆发的山雨，在他们每一个人的胸腔中澎湃……。
何爽等人开始沉淀，开始反思。
回首来时路，终于发现谁也无法抛弃过去，谁也无法忽略过去，谁也无法真正遗忘过去，逃避永远不是生活的法则，面对才是唯一的出路。
在戴志成的带领下，众人携起了手走出了丛林，告别了死亡，同时也向不切实际的财富与梦想告别。
何爽、董一勺、周丽霞等人回到了祖国，过上了平静的日子。
蓦然回首，惊觉当初远赴异国他乡，拼死拼活追求的幸福，其实一直就在自己身边…… 24集电视连续剧《末路天堂》，在一幕幕反复循环的生与死的较量中，使人性逐渐回归，从极端走向平和，从臆想走进现实。
记者房可欣用她的笔真实的记录了这一群特殊的队伍，人性蜕变的过程……[编辑本段]分集剧情： 第1集 昆明巫家坝国际机场，神情紧张的“天堂鸟旅行团” 导游刀龙终于等来了他的特殊游客——八个来自天南海北、不同年龄不同身份的陌生男女，原来这群人并不是在旅行，而是以“天堂鸟旅行团”的名义偷渡
偷渡的目的地是美国纽约——一个充满了财富、激情和梦想的“人间天堂”
“导游”刀龙的真正身份是受雇于海外某偷渡集团的“蛇头”。
一袋不值钱的馒头居然打乱了偷渡队伍原定的时间和计划，也从此彻底改变了这群人的命运…… 第2集 由于运送众人的淘金船遇到了边防军的巡逻检查，所有人被迫跳河逃跑在老挝登陆，队伍里只有一个叫房可欣的孕妇失踪了。
偷渡队伍需要穿越老挝原始森林，然后跟船老大在下一个关口汇合，房可欣其实是为了采写独家新闻、伪装成孕妇偷渡的记者，在神秘红丝线的指引下她很快回到了队伍。
此时，这支偷渡队伍的行踪早已掌控在了长年盘踞在森林的文物走私大枭阿泰一伙的手掌之中，阿泰得到消息，队伍中有人就携带着自己苦苦寻觅多年的稀世宝物。
第3集 荷枪实弹的文物贩子展开天罗地网，要对对这支不同寻常的偷渡队伍展开一场凶残的捕猎行动。
狡猾警惕的刀龙很快察觉到有人跟踪队伍，于是用带迷药的干粮放倒众人，八个人都被刀龙捆得结结实实，刀龙一一拷问谁是招来不明跟踪的“尾巴”，众人都矢口否认，刀龙被留守的文物贩子砸晕，被捆绑的众人则被机智脱困的戴志成解救。
第4集 文物贩子紧追其后，众人在狂奔逃命中四散，贪污犯候得宝、杀人犯何爽和高守银一起逃脱，戴志成、房可欣、刀龙一起逃脱，单身母亲周丽霞落了单，而倒霉的董一勺和胡安之却落到了阿泰手里。
阿泰要找的是宝物的阳面，阴面在阿泰手里，宝物来自楼兰古国，阴阳两面合一起能够开启楼兰古国的太阳墓群，不但能得到价值连城的地下宝藏，而且还可能揭开楼兰古国消失之迷。
宝物阴阳分开则一钱不值，只是废铁一块。
第5集 天无绝人之路，就在董一勺和胡安之自认小命难保之际，两人的一技之长——做饭和看病——却让阿泰改变了主意，提拔两人成为自己“御厨”和“御医”，虽然胡安之仅仅是个只会给动物看病不会给人看病的兽医。
这支偷渡队伍的每个人都正在以疯狂的方式体验着原始森林的生存之道——“每个人的命，自己管”刀龙决定“甩货”，用计骗过戴志成和房可欣一人脱身。
第6集 候得宝、何爽和高守银路遇文物贩子，候得宝脚底抹油，文物贩子纠缠何爽，高守银舍身救何爽却不料何爽偷偷开溜，留下高守银一人受皮肉之苦，幸亏及时出现的野象吓跑了文物贩子，高守银才留下小命；刀龙将候得宝埋藏的贪污巨款偷走，候得宝、何爽和高守银最终还是被文物贩子抓走了；周丽霞与戴志成和房可欣重逢，告诉自己亲眼看见众人被抓的事实。
第7集 得知稀世宝物的消息，刀龙决定返回，刀龙意外地与同样在找房可欣的戴志成狭路相逢，两人联手在半道上从文物贩子手中解救出了房可欣和周丽霞，刀龙对房可欣整天虎视眈眈却又不敢轻举妄动。
历经磨难、侥幸脱逃的何爽等人终于又回到了偷渡队伍，众人惊魂未定；惟独最自私惜命的候得宝不走运，一个人在森林里迷了路被阿泰的人抓走了。
第8集 何爽发现了刀龙对房可欣的反常态度，她向众人宣布房可欣就是那个神秘的带宝人，众人大吃一惊，房可欣落到了阿泰手里，阿泰向房可欣亮明自己就是1994年陕西文物大案主犯、国际A级通缉犯，为了得到宝物的阳面与自己手里的那块阴面合一，已经在原始森林里蛰伏了十年。
房可欣从最可疑的带宝人又摇身变成了阿泰安插在偷渡队伍里寻找宝物下落的卧底。
第9集 为了宝物刀龙必须去阿泰的山寨救房可欣，房可欣多嘴说出被阿泰视若御医的胡安之只是个兽医，阿泰暴跳如雷，候得宝经不住皮肉之苦带着阿泰的亲信阿君去挖自己埋的钱，没想到已空无一物，候得宝认定是高守银偷了那五十万。
没想到居然撞上藏在关口附近的何爽等人，来了个一锅端
只有刀龙和戴志成逃脱。
第10集 一干人在阿泰牢房里重逢，董一勺和胡安之、候得宝和高守银扭打起来，新仇旧恨还没来得及清算，就被阿君一个个拖出去拷问宝物的下落。
刀龙反悔了，为了独吞宝物使诡计陷害戴志成，却被戴志成识破，戴志成狠揍了刀龙一顿。
阿泰的牢房里，众人被打得遍体鳞伤，惟独何爽毫发未损地回来，候得宝等人对何爽不屑。
第11集 房可欣掰开不知道什么时候放在自己假肚皮里的半块馒头，赫然发现阿泰找的宝物阳面居然就在馒头里
房可欣赶紧藏好馒头，无人察觉。
刀龙打算带着候得宝的五十万开溜，没想到钱被蚂蚁咬成了一堆碎纸屑，于还是决定继续夺宝。
戴志成被文物贩子的长枪顶住脑袋，危急中刀龙返回出手解救，戴志成有些感动。
第12集 戴志成买通山寨看守，偷送给董一勺一包迷药，董一勺将迷药放在饭菜里迷倒阿泰和手下喽罗们，众人慌忙逃出山寨，房可欣打开阿泰藏宝的盒子，那块宝物阴面已经被人拿走了
失了宝物的阿泰对偷渡队伍下了绝杀令
房可欣和胡安之和队伍跑散了，胡安之威胁房可欣交出宝物，房可欣不小心掉进陷阱，胡安之只能干着急。
第13集 眼看阿君的追兵越来越近，刀龙毅然带领队伍踏上了通往雷区的叉道，追兵远去了。
刀龙挑明众人脚下踩着的土地就是雷区
刀龙话音刚落，何爽尖叫起来，她踩到地雷了，众人本能地后退，只有戴志成一人向何爽走去。
刀龙带众人出关是假，夺宝是真，终于又不耐烦再度“甩货”。
第14集 戴志成不得不担当起领队职责，从原定关卡通关已不可能，戴志成决定改道从一个叫景德寨的地方经缅甸去往泰国，不远处被踩响的地雷是阿图拉正在逼近，众人别无选择。
刀龙跑到半道偷听到文物贩子说医生和泰哥宝物失踪有关，刀龙找到胡安之，而且果然搜出了宝物
第15集 房可欣被土著人当成落在陷阱里的猎物抬回村庄，整个土著村庄象过节一样快乐，房可欣听不懂他们在说些什么，一场盛大的祭祀正在等待着房可欣。
胡安之在森林里迷了路；困在土著人陷阱里被竹刀刺伤肩膀的刀龙发誓一定要杀了胡安之；被关在土著部落的房可欣在祭祀前夜依然在揣摩装了宝物的半块馒头是怎么出现在自己的假肚子里的。
‘ 第16集 半夜，戴志成和那个曾经救过房可欣的一路暗中跟随偷渡队伍的神秘人接头，神秘人告诉他胡安之、房可欣、刀龙的下落。
阿泰收到约会交易宝物的神秘纸条，在约定的时间来山寨赴约的竟然是高守银，他就是一直隐藏在偷渡队伍里的神秘带宝人
阿泰约高守银第二天再来山寨，高守银同意，这一切被悄悄跟踪高守银的戴志成看得清清楚楚。
第17集 土著部落的祭祀仪式开始了，房可欣被人架了出来。
房可欣神奇般地脱险了
原来这个土著部落是母系社会，土著人将她视作上天赐福的“圣母”，受到整个部落的顶礼膜拜，胡安之和刀龙也被抓来了土著部落，房可欣用“圣母”身份巧妙地救了两人。
夜里高守银再次赴阿泰之约，高守银开价三千万，两人约定三天后交易。
第18集 何爽正巧看见高守银走进阿泰营区，清晨，众人正在议论纷纷之际，高守银出现了，高守银不得不承认自己是文物警察以平息众人质疑。
房可欣、刀龙、胡安之三人对质，果然是胡安之偷了阿泰宝物又被刀龙抢走，刀龙现在瞄上了房可欣身上的另一块宝物，宝物阴阳面合一就大功告成了
无奈刀龙没机会下手，但他比另两人有一个优势，他能说土著人的语言。
第19集 阿泰一伙知道了房可欣等人在土著部落，打算用名贵药材换人，被头人拒绝。
何爽不小心踩动机关被地网吊在了半空，戴志成再次救下她，何爽挂在腰上的那块阿君送给她护身的腰牌丢失了。
头人老母的腿病被胡安之以中医推拿术治好了，不但保住小命，而且被老母认作干儿子成为头人的兄弟，三人计划在阿泰动手之前逃走。
第20集 阿君收买了高守银，高守银指使候得宝骗出何爽，事成之后帮候得宝找回他那五十万。
何爽丢失的腰牌被戴志成捡到了，戴志成无意中发现腰牌里居然暗藏着宝物的阴面。
文仔劫走何爽交给了阿君，阿君追问何爽腰牌下落，就在这时文仔带阿泰等人破门而入，阿泰开枪杀死阿君，转而命何爽带路寻找腰牌。
第21集 凭借着何爽指路文物贩子队伍正步步逼近大寮幸亏戴志成抢先一步转移走了大寮里人们文物贩子给高守银留下约见交易口信没想到却得到两份回信刀龙被土著部落驱逐但为了房可欣身上宝物留部落附近守株待兔迷路候得宝欢天喜地地向刀龙跑来阿泰使出了一着毒计将偷渡队伍照片交给防守关口边防军指挥官双方达成了秘密约定 第22集 两个藏宝人——高守银和刀龙如约而至不料阿泰却设下了鸿门宴不远处发生激烈枪战原来戴志成暴露了行踪戴志成一路追随神秘战友为了掩护戴志成中弹身亡临死前将枪、手机等交给戴志成嘱咐“要接着干”戴志成含泪离开房可欣将自己手里那块宝物交给戴志成 第23集 文仔一伙全被地雷炸死其人则安然无恙何爽把自己山寨看见高守银事情告诉众人正当戴志成和房可欣准备出发营救刀龙之际却被何爽、董一勺和胡安之用毒蘑菇放倒三人悄悄前往阿泰山寨不料何爽包里又出现了一块真假难辨宝物并被胡安之哄骗到手夜里戴志成摸进山寨用自制有毒吹箭放倒文物贩子营救三人急中生智从山寨正门逃生 第24集 文仔一伙全被地雷炸死其人则安然无恙何爽把自己山寨看见高守银事情告诉众人正当戴志成和房可欣准备出发营救刀龙之际却被何爽、董一勺和胡安之用毒蘑菇放倒三人悄悄前往阿泰山寨不料何爽包里又出现了一块真假难辨宝物并被胡安之哄骗到手夜里戴志成摸进山寨用自制有毒吹箭放倒文物贩子营救三人急中生智从山寨正门逃生 第25集 路上戴志成说事先研究地图了解从老挝西关口可以过缅甸去泰国刀龙为什么不带大家走西关口
刀龙反问你到底干什么
刀龙说去往西关口路上有许多地方武装贩毒、走私、杀人越货什么都有比阿泰凶残百倍根本不可能活着走出去戴志成和高守银告诉刀龙假藏宝地点刀龙离开众人孤身前往老挝边防军已经被惊动偷渡客们将插翅难逃…… 第26集 高守银腿被捕捉动物铁夹夹伤戴志成一路背着令高守银感动承认宝物阳面就自己手上这次偷渡就为和阿泰接上线而来戴志成劝说高守银将宝物交给国家信任地将自己手里宝物阴面交给高守银宝物阴阳合一发出神奇异光高守银终于幡然醒悟决心携带宝物离队回国投案自首 第27集 刀龙又一次被阿泰活捉出卖了偷渡队伍将从西关口出关计划经历重重磨难众人已经到了承受临界点对未来感到迷茫绝望精神濒临崩溃边缘然而即使环境如此恶劣最悲哀无论前进、后退或者留原地都危险偷渡队伍已经陷入了被文物贩子、各种地方势力以及边防军围追堵截绝境之中 第28集 偷渡队伍亡命之路上再次分化戴志成坚持继续往前走偷渡队伍又一次落入了阿泰手中危难中手持弓箭长矛土著部落战士如神兵天降打退阿泰一伙并护送偷渡队伍到达西关口乘船渡河向缅甸进发胜利曙光就前头了阿泰追兵又至众人只得弃船登岸被守河边阿泰悉数收入囊中 第29集 针对宝物下落拷问折磨又开始了阿泰给戴志成三分钟时间说出携带宝物高守银下落否则将杀死所有人戴志成犹豫了藏一边高守银和侯得宝伺机而动没想到侯得宝突然拍晕高守银主动向阿泰邀功 第30集 阿泰手中枪也响了目睹侯得宝暴毙众人惊得目瞪口呆戴志成用刀片割断绳索反手用枪挟持了阿泰形势急转直下偷渡客们立即夺下阿泰手下枪械制服了们突然房可欣失声痛哭起来众人埋葬了老侯又继续前行 第31集 终于来到了关卡桥边老挝边卡哨所响起刺耳警报声有几人企图往回逃戴志成用枪逼迫众人走向荷枪实弹边防军此时戴志成向边防军和众人亮明了自己中国国际刑警身份真正天堂其实并不远方人们内心平静之地……
