太原市导游词
太原市旅游...最好 ..一卡通”售价每卡50元 ★晋祠 在太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处。
始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。
1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
叔虞封唐，子燮因晋水更国号，后人因以命祠名。
晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17度，清澈见底。
祠内贞观宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑《晋祠之铭并序》。
祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃、郁郁苍苍，与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。
★天龙山石窟 在太原市西南40公里天龙山腰。
四周山峦起伏，山头龙王石洞泉水荡漾。
石窟分布在天龙山东西两峰，东峰8窟，西峰13窟。
各窟的开凿年代不一，自东魏至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。
以唐代最多，达15窟。
石雕体态生动，刀法洗炼，具有丰富的质感。
宋代改名圣寿寺，寺宇已毁。
寺前蟠龙古松苍翠蔽日。
“山光凝翠，川容如画，名都自古并州。
萧鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。
金骑走长楸，少年人一一，锦带吴钩。
路入榆关，雁飞汾水正宜秋。
追思昔日风流，有儒将醉吟，才子狂游。
松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。
方面倚贤侯，便恐为霖雨，归去难留。
好向西溪，恣携弦管宴兰舟。
”历代咏并诗中，成就最高的无疑是宋代词人沈唐的这首《望海潮.上太原知府王君贶书》，大词人除了描绘太原的风光形胜、怀念昔日的儒将才子之外，更重要的是从大历史的高度，准确地提出了太原的文化定位：山光凝翠，川容如画，名都自古并州。
简写太原晋祠导游词50字
晋祠，初名祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的。
死后，后人为纪念他，在其之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“祠”。
的儿子燮父继位 后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，如今的山西省市也因为在晋水之北，水之北谓阳，于是当时便叫 “晋祠”并非“晋王祠”的简称。
新中国建立后，国家领导人来晋王祠游玩。
他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把晋王祠中的“王”字去掉，改称晋祠。
个人认为，初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国人到北京没去游览紫禁城那样遗憾，所以到太原一定要去晋祠。
这里我也简单介绍一下关于从太原到晋祠的路线，仅供参考哦：火车站坐公交约1个小时行程。
公交308、856、804都到晋祠。
开放时间：8：00-18：00 ( 4月-10月) 8：30-17：00 (11月- 3月）票价：70元\\\/人.次，景区以中准价为基础，淡旺季在20%幅度内上下浮动，最高为72元。
对残疾人,学生、60岁以上老年人等，凭合法有效证件实行半价优惠；对儿童、现役军人、革命伤残军人、70 岁以上老年人等予以免票；对旅行社组织的团队游客，实行票价优惠，具体优惠幅度由景区自定。
提示：晋祠在晋祠公园内，晋祠公园不收费。
坐公交到晋祠站后只要步行5分钟就可到公园门口,从公园到晋祠边走边玩也就15分钟。
公园的景色还是很不错的，像江南园林。
简写太原晋祠50字的导游词
晋祠，初名祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的。
死后，后人为纪念他，在其之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“祠”。
的儿子燮父继位 后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，如今的山西省市也因为在晋水之北，水之北谓阳，于是当时便叫 “晋祠”并非“晋王祠”的简称。
新中国建立后，国家领导人来晋王祠游玩。
他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把晋王祠中的“王”字去掉，改称晋祠。
谁知道太原晋祠圣母殿的导游词
晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。
创建年代已不可考。
北魏郦道元的<<水经注>>就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。
晋祠的文物古迹很多，比较著名的有： 圣母殿和其中的42尊侍女像。
圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。
建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。
周柏，又名“齐年柏”，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。
隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。
因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以“难老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。
李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。
寿圣寺双塔导游词200字
各位来宾，下面我们来到民俗宗教区—古寿圣寺参观游览。
一路走来我们看到湖边一座临水而建的黄色琉璃瓦覆盖的歇山顶的建筑就是——古寿圣寺。
我先给大家介绍一下古寿圣寺的历史概况。
古寿圣寺始建于宋咸淳年间，俗称‚南寺‛，为清乾隆三十三年前泰州所属（包括东方县）范围内‚十四大丛林‛之一，为传贤式主持。
该寺共有房屋92间，殿宇恢弘，佛像高大，前后四进大殿分别供奉‚四大金刚，哼哈二将，弥勒，十八尊罗汉，释伽牟尼佛和观世音菩萨‛，比今扬州的大明寺规模不相上下，占地500多亩，拥有亩产千万，可谓盛极一时，多桑佛界。
数百年间，屡有修茸，景况不衰，可惜文革时期，寺庙不幸被毁。
2001年经泰州市人民政府批准在溱湖风景区恢复重建，但也绝非前貌了。
古寿圣寺历经沧桑，七百余年间，香火不断，为佛教事业的发展，培养了大批人才。
今上海，南通，苏州，镇江等重大丛林中都曾有许多方丈是从这里受戒出家的，可惜后来由于兵荒马乱，殃及佛门古寺日渐衰颓，千百年来，凡是名胜古迹，总要和一些骚人墨客，文人名士来此驻足，留下他们的笔墨，留下他们的传闻，传为佳话。
各位游客：古寿圣寺同样也是一个佛事，也是文化，历史汇聚的场所，最后面的殿宇即‚文明遐迩的藏经楼——水云楼‛，明吏部侍郎储罐青少年曾在此读书，也称作读书台。
相传当初建造‚水云楼‛，旨在为抵抗南面的‚火叉头‛常使此地区失火的原因，故此‚水云‛二字刻之。
纵眼望去，古寿圣寺也是沿袭佛教传统布局，中轴线为主线，以正殿为中心，前后二殿烘托，左右有配殿，钟鼓楼列于两侧，形成‚伽蓝七堂‛，所谓七堂及佛殿，法堂，僧房，库厨，山门，厕净，浴室等。
一路走来，我们来到放生池，放生池是在明代以后，逐渐形成的一种格局，在佛教徒看来，放生是积德，积德乃行善者必有善报，这也宣扬了佛教的遗意义，众善奉行，在这里我们放生了小金龟和鲤鱼等 在放生池上一字排开的三座桥，中间一座大觉桥，左边一座普渡桥，右边一座慈恩桥。
大觉桥，大觉为大彻大悟，觉悟到了最高境界，只有佛才能称为大觉，寓意人们用我们所懂的道理去教化他人，当觉到功德圆满的时候即成为佛。
普渡桥，普为大众，渡为过去，从这边通过桥到达另外一边，普渡桥寓意从生到死苦的此岸到达乐的彼岸，用佛教的理念来讲就是诸恶莫作，众善奉行的思想来净化人的心灵，使每个人都能够离苦得乐，永不受轮回之苦。
慈恩桥，慈为慈悲，恩为恩德、恩惠的意思。
讲的是以慈悲的心境，用所觉悟的真理来教化众生，使人得到解脱，脱离婆世界的苦海。
恩有四种；父母恩、师长恩、众生恩、国土恩。
人生在世最难报的是父母恩，母亲十月怀胎，一遭分娩，犹如过遭生死关，父母的养育之恩。
师长恩，师长的教育，使我们智慧增长，走上人所欲敬的光明大道。
众生恩，众生分有情与无情两种，一切有生命有感情思想的为有情众生，无情众生为花草、树木、菜水，我们身边所有的人和物都是我们人生道路上成长的资粮，我们的成就是来自于他们的奉献。
国土恩，国为国家，土为土地，万物所生而归于土，要求我们公民要有报国之心。
我们从慈恩桥走过了放生池，来到了山门殿前，抬头看到高悬于山门殿的匾额‚古寿圣寺‛刚动有力，2005 年10 月5日，正当古寺举行佛像开光大典，诸多佛教界高僧应邀参加，正值开光揭牌洒净之时，万里晴空出现祥云，——佛光。
可谓上天恩赐普天同庆，也昭示了此地乃风水宝地。
山门殿又称三门殿，中间的门称空门，空解脱门，左边的门为无相门，无相解脱门，右边称为无作门，无愿解脱门，左边无相门，佛教认为要解脱人生诸般痛苦就要绝众相，（‚色、香、声、男、女等皆为相‛ ）‚观诸法之相，本无差别‛，最终归结为空。
所以无相门又称绝众相解脱门。
右门叫作无作门 ，佛教认为人间诸般痛苦，如生、老、病、死，爱、别离，求不得均是人自己造作之果，自作自受，共作共受，先作后受，不作不受。
‘观生死可厌而不作’故称无作门。
空门有叫不二法门，所谓不二，是指超脱现实世界矛盾之外的佛
之门，即不问世事，专必潜修，这一‘绝对真理’是惟一不二的。
走进山门殿，这里供奉以法神将哼、哈二将为主，是根据[封神榜]陈奇、郑伦二将的人物形象塑造的，他们表情严肃庄重，显示出佛门重地，庄严静穆的氛围。
穿过山门殿，我们来到天王殿，迎面的这一尊就是佛国世界三世
介绍校园的导游词（400字作文）
我是金马小学四年级二班的戚维仪，今天就由俺来为你介绍我们美丽的校园吧!进入金马校园，首先映入眼帘的就是一墙的奖状，这可都是我们全体同学和老师共同努力而得到的胜利果实。
再往里走，就来到了我们学校宽阔的操场。
下课时，操场就像一块巨大的吸铁石，把我们牢牢地吸住：同学们有的跳橡皮筋，有的玩捉迷藏，有的跳绳，有的踢毽，有的跑步……别提玩得多开心了；上体育课时：低年级的小朋友有的玩“老鹰捉小鸡”，有的玩“大灰狼”，有的玩“几点钟”……高年级的同学有的跳远，有的练习跳舞（注：我们学校元旦节可要进行集体舞比赛哟
）有的在扔实心球……操场旁边种了许多美丽的鲜花。
紫色、蓝色、白色、红色、黄色……五彩缤纷，好看极了，他们好象在对我们点头微笑。
清风拂过，花儿吹弯了腰，仿佛在风中跳起了轻快的舞蹈，给人画一般的美感。
操场前面就是我们的主席台。
主席台上立着一根笔直的旗杆，每周星期一，我们都会敬着队礼，看着五星红旗冉冉升起。
顺着一坡石梯往上走就来到我们的教学楼。
教学楼每间教室门口都有我们的“全家福”。
我们的教室在四楼，只要你看见了我们班的“全家福”，一定会说“哎
那里怎么会有一个非洲小朋友呢
”其实那就是我，因为我天生爱游泳，就把皮肤晒成了“黑煤炭”色。
如果你走进我们宽敞明亮的教室，就会发现桌椅永远都对得那么整整齐齐。
四楼的电脑教室这学期也“脱胎换骨”了，因为我们的“总司令”――李校长让旧电脑“光荣下岗”了，由新电脑“新官上任”了，可把我乐坏了。
对了，忘了告诉你们，在一楼和二楼楼梯之间的过道上，还有我的书法作品呢
我写的是“宁静致远”四个铿锵有力的大字，呈扇形排列，学校里像我这样的书法作品还有很多，比如我们班黄雨晨的“墨宝”――“书道千秋”四个苍劲有力的大字。
游客们再见，如果你们有兴趣，欢迎下次光临，拜拜
山西晋中名胜古迹的导游词300字
女士们、先生们： 地处三晋腹地的平遥县，有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国现仅存的四大古城之一。
1986年国务院批准为国家历史文化名城。
1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开，会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城，晋中之窗1997年，联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》，从此，晋中之窗座小城名声远扬，慕名而来的海内外游客络绎不绝。
利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。
平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。
有史以来，建置沿革屡经变迁。
晋中之窗称为古陶，是尧帝的封地;西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县，并把县治迁到这里。
在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。
现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。
明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。
在太原考导游证考那些景点的导游词啊?
云冈石窟、五台山、绵山、乔家大院、洪洞大槐树
山西太原市重阳宫导游词
重阳宫，是天下道庭，世界道教主流——全真道圣地，又称为重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名。
位于陕西省西安市户县祖庵镇，距离西安市中心西南40公里。
重阳宫是中国道教全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和之所 。
王重阳主张儒、释、道三教合一，以“三教圆通，识心见性，独全其真”为宗旨，故名其教为全真。
其弟子丘处机受到元太祖的器重，全真教在北方愈益兴盛。
重阳宫从而成为全真教祖庭。
西安重阳宫，是为全真教祖师王重阳的开山祖庭，北京白云山西永乐宫虽也号称“祖庭”，其实不过是王重阳弟子所建。
