古代的男人为什么送定情信物时，不直接说我喜欢你
1.执子，与子偕老2.我思古人，实获我心3.一日，如兮4.玲珑骰子子安红豆，入骨相思知不5.相思坟上种红豆，豆熟打坟知不知
6.世间安得双全法，不负如来不负卿。
7.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
名词解释古代女子的信物是指是古代男子与女子双方在确定婚姻关系时，男子送给女子的当作凭证的物品，估计信物的历史早于情书，如果终止的话，也比情书晚。
戒指的意义古代未婚姻女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。
到今天也是如此，伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。
到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠予女子。
戒指既然是定亲之物，所以古代未婚女子都不戴戒指。
隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手，从郎索指环”。
或许可以说明古代，甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀，这个信物最小，在女子心中的份量却最重。
满怀着希望，伸出手来让心爱的人为自己戴上，而后，或许幸福地戴上一辈子，或许有一天对着它哭到心碎。
定情物信种类相思豆相思豆相思红豆芳名远播，得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。
“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
”这脍炙人口的千古名句，原本是王维写给他的好友李龟年的。
李龟年因安史之乱流落江南，王维将此诗赠与他，寄托了对友人深深的眷念之情。
后来，人们用红豆色艳如血，质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。
于是，红豆便成了爱情的象征、相思的载体。
“中有兰膏渍红豆，每回拈着相思忆”的爱意；“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的痴情；“红豆不堪看，满眼相思泪”的沉重；“红豆尚可尽，相思无已时”的长久。
红豆，隐蕴着爱的纯真与深切，承载着人们遥远的相忆思。
梳子梳子细数常见的爱情信物，最具浪漫意义的莫过于木梳。
除了带给头皮保健，使头发健康美丽的实用功效之外，梳子代表相思，代表很想念很挂念对方；梳子还寓意把心结打开，让烦恼一扫而过；送梳子有私订终身、欲与她（他）白头偕老的意思，每天用爱人送的梳子梳理头发，代表着双方的亲密关系。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品，有了七夕传说以后，木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物，千百年来，传承不断。
玉佩古人爱玉，有“君子无故，玉不去身”的古语。
《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。
”“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。
使“结缡”成为古时成婚的代称。
《诗经》中：“亲结其缡，九十其仪”，描述女儿出嫁时，母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语，一面恋恋不舍地与其束结罗缨。
是古人最常用的信物这一。
荷包香囊香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。
据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。
”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。
又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。
有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人
当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。
“成泥做土香如故,却为谁? 零落成泥碾作尘，只有香如故。
”手镯手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》手镯中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。
文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。
” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。
梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。
蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
同心结《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。
素缕表示纯洁，而针谐音同贞。
将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。
梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。
宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。
戒指古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。
伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。
《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。
愿君永持玩，循环无终极”。
后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。
簪簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。
《史记·滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。
杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。
中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。
钗钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。
钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。
古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
辛弃疾词《祝英台近．晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。
纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
裙“何以答欢忻
纨素三条裙”古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。
汉刘熙《释名·释衣服》：裙，群也，连接群幅也。
古时布帛门幅狭窄，一条裙子通常由多幅布帛拼制而成，因而有“裙”的名称。
历史上曾出现过各式各样的裙子，如：弹墨裙、凤尾裙、月华裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。
《新唐书·五行志》记载：“安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙，正视为一色，傍视为一色；日中为一色,影中为一色，而百鸟之状皆见。
”这种以百鸟之羽织成百鸟之状的裙子, 由唐中宗之女安乐公主创制，并在当时贵族女性中广为流行，致使山林中的珍禽瑞鸟被捕杀殆尽，后被朝廷下令禁止。
奢华的贵妇毕竟是少数，古代的平民女子都是朴素的戴荆钗、着布裙。
因此，“钗裙”也是千百年来我国普通女性的代称。
关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天一首《如意曲》：裙子的图片看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
这诗是她为谁写下的呢
一样身处于千丈红尘与茫茫人海，人世间的女子哪怕豪气干云如武则天，看到月光里的桂树，仍旧没逃得过夜夜绵长的思念，又有谁能躲得过
魏晋南北朝以前的情诗，处处都可见到不加掩饰的真挚与炽烈，三国诗人繁钦的《定情诗》也是如此，诗里一对恋人用各种信物来见证他们的爱情，每一信物都被赋予了对爱情忠贞不渝的信念。
诗中提到的信物有一些已经远离了我们今天的生活，有一些直到现在还在相爱的人之间传递。
如果说在古代，男子还有接触外界世界的自由，那么，对那些大多数禁锢在家的女性来说，信物几乎代表了她们的身心伴着所爱的人神游外界，让所爱之人随身携带的信物就起到了使情人睹物思人的作用。
缠臂金“何以致拳拳
绾臂双金环”缠臂金“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。
缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。
苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。
”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。
耳环“何以致区区
耳中双明珠”我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。
最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。
”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。
耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。
清初李笠翁在他的《闲情偶记 生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。
他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
汗巾《红楼梦》里花袭人与蒋玉菡的定情信物就是花袭人原替宝玉做的汗巾，被转送给蒋玉菡。
花椒花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”的寓意，因此春秋时的男女有用花椒来作为定情物的习俗。
花椒<<诗经·陈风·东门》中，就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。
定情时就说好将来要生很多小朋友，古人在爱情上其实很直白。
瓜果《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!瓜果……”讲一个男子得到心爱的女子所赠送的木瓜、香瓜、木桃、木李后决定回赠以各种佩玉，表达永结同心的意愿。
头发“身体发肤，受之父母”，古人对身体部位十分看重，认为这也是“孝”的一部分。
所以三国里夏侯惇眼睛被箭射中后，才大呼“父精母血，不可弃也!”一口将眼睛又吃回去。
将自己身体的一部分送给心上人，表达无以复加的爱意，头发自然最合适不过。
所以古时候，女子经常会剪落一束青丝赠送给情郎做定情物。
定情诗编辑原文我出东门游，邂逅承清尘。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳
绾臂双金环。
何以道殷勤
约指一双银。
何以致区区
耳中双明珠。
何以致叩叩
香囊系肘后。
何以致契阔
绕腕双跳脱。
何以结恩情
美玉缀罗缨。
何以结中心
素缕连双针。
何以结相于
金薄画搔头。
何以慰别离
耳后玳瑁钗。
何以答欢忻
纨素三条裙。
何以结愁悲
白绢双中衣。
何以消滞忧，足下双远游。
释义1 何以致拳拳
绾臂双金环。
（明：金花钏 ）古代女子的臂钏又称“缠臂金“，如苏东坡《寒具》诗：“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。
”早期臂钏实物多出现于北方地区,通常将金银条锤扁,盘绕成螺旋圈状。
所盘圈数多少不等,少则三圈,多则五圈八圈,并有花、素之分：镂刻有花纹的,称“花钏“,素而无纹的,称“素钏无论从什么角度观察,所见都为数道圆环,宛如佩戴着几个手镯。
“钏“字的造形从“金“,从“川“,其中的“川“字即象形而来。
2 何以道殷勤
约指一双银。
《云溪友议》写韦皋与玉箫相恋，依依惜别时韦皋送给玉箫一枚玉指环，发誓五至七年后来娶玉箫。
但后来韦皋违约不至，玉箫绝食而死。
再后来韦皋成为西川节度使，知此事后悔恨不已，遂“广修佛像”以赎罪，最后玉箫托生为歌姬，又回到了韦皋的身旁，再续一世的情缘。
3何以致区区
耳中双明珠（汉:鎏金点翠花篮耳坠）最早的耳环以青铜制成，造型也比较简单。
耳坠是在耳环的基础上演变而来的，它的上部是一个圆环，环上缀一组坠饰，因形得名，故曰耳坠。
李笠翁在他的《生容》里说，耳饰里小巧简洁的耳环为“丁香”，繁复华丽的耳环为“络索”4何以致契阔
绕腕双跳脱。
（宋：金镶玉跳脱 ）古代手镯称为“跳脱”，《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考他的宰臣：古诗里有“轻衫衬跳脱“句,你们有谁知道“跳脱“是什么东西?宰臣都答不上来。
文宗告诉他们说：“跳脱即今之腕钏也。
“梁代陶弘景在《真浩》中也记述了仙女萼绿华赠羊权金、玉跳脱的故事。
跳脱的名字在明清以后就渐渐被镯、钏取代了。
5 何以结恩情
美玉缀罗缨。
古人爱玉，有“君子无故，玉不去身”的古语。
《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。
” “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。
使“结缡”成为古时成婚的代称。
《诗经》中：“亲结其缡，九十其仪”，描述女儿出嫁时 ，母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语，一面恋恋不舍地与其束结罗缨。
6何以结中心
素缕连双针。
唐长孙佐转妻子的诗《答外》写她为给戍边的丈夫做同心结，以倾诉相思和离情：征人去 年戍边水，夜得边书字盈纸。
挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。
君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。
结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。
莫如书故字难久，愿学同心长可同。
言为心声，所谓“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
”“结”这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网，却网不尽天下痴儿女故事的万一，目睹神伤。
7 何以结相于
金薄画搔头。
搔头是簪的别称，《西京杂记》中记载：汉武帝宠爱李夫人，曾有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名即由此而来。
《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子在“闻君有他心”后，伤心欲绝的把情人相赠的玳瑁簪“拉杂催烧之、当风扬其灰。
从今以往，勿复相思，相思与君绝。
”哀莫大于心死了，何必如此自苦
8何以答欢忻
纨素三条裙。
古代的绢称为纨素，而裙是从“裳”演变而来。
古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有“裙“的名称。
古代“裙、群“二字同源，汉刘熙《释名·释衣服》：裙，群也，连接群幅也。
“汉辛延年《羽林郎》诗：“长裙连理带，广袖合欢襦。
” 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
9何以结愁悲
白绢双中衣。
“中”同“衷”，白绢是一分纤尘不染的恋恋情怀……10何以消滞忧，足下双远游。
曹植《洛神赋》中有“远游之文履”，指绣花的鞋子，《后汉书.五行志》中记载汉代妇女出嫁时穿木屐，屐上施以彩画，并以五彩丝带系之，以示吉祥。
在南朝时，凡娶妇之家须先下绢丝新鞋一双为聘礼。
陶渊明在《闲情赋》里愿意做爱人脚下的鞋子“愿在丝而为履，附素足以周旋。
” 疼惜若此
中国节日时的民俗游戏有哪些
情人节的由来 〔 作者：佚名 转贴本站原创 点击数：274 常入：服务 〕 每年2月14日，是西方传统的圣瓦伦丁节（Valentine's Day），又称“情人节”。
公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。
离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。
修士瓦伦丁（Valentine） 就住在这里。
罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。
古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，人们怨声载道。
男人们不愿意离开家庭，小伙子们不忍与情人分开。
克劳多斯暴跳如雷，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。
许多年轻人就这样告别爱人，悲愤地走向战场。
年轻的姑娘们也由于失去爱侣，抑郁神伤。
瓦伦丁对暴君的虐行感到非常难过。
当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。
人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦沦丁的帮助下结成伴侣。
一对情侣在法国巴黎一个公园里的情侣墙前合影留念。
这座用蓝色瓷砖镶嵌 而成的墙上，用全世界的不同文字写 满了311个意为“我爱你”的句子。
消息终于传进了宫殿，传到了暴君的耳里。
克劳多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。
人们苦苦哀求暴君的劾免，但都徒劳而返。
瓦伦丁终于在地牢里受尽折磨而死。
悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉（St. Praxedes）教堂。
那一天是2月14日，那一年是公元270年。
另外还有一个版本。
传说中瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。
为掩护其他殉教者，瓦伦丁被抓住，投入了监牢。
在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。
当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦伦丁斩首示众。
据传说，在行刑的那一天早晨，瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦伦丁） 历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。
其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。
在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。
每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。
那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。
南京一婚庆礼品店内的情侣雕塑 也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（Pan），主管畜牧和农业。
牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。
但是这一节日的重要性是不容置疑的。
例如史料记载，安东尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒（Julius Caesar）的。
每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴伦丁（Palantine）山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者（Romilus and Remus）被一只母狼扶育长大。
在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。
年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。
人们相信这样会使她们更容易生儿育女。
在拉丁语中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，实际上都含有'纯洁'的意思。
二月的名字（February）就是由此而来。
随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。
人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。
年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。
抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。
教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦伦丁节（Valentine's Day），并移至二月十四日。
这样，关于瓦伦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。
这一节日在中世纪的英国最为流行。
未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。
在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
有史可查的现代意义上的瓦伦丁情人是在十五世纪早期。
法国年轻的奥尔良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）战役中被英军俘虏，然后被关在伦敦塔中很多年。
他写给妻子很多首情诗，大约60首保存至今。
用鲜花做瓦伦丁节的信物在大约两百年后出现。
法王亨利四世（Henry IV）的一个女儿在瓦伦丁节举行了一个盛大的晚会。
所有女士从选中她做Valentine的男士那里获得一束鲜花。
就这样，延续着古老的意大利，法国和英国习俗，我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。
鲜花，心形糖果，用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物，不仅仅是代表着一份份真挚的爱，更是对敢于反抗暴政的瓦伦丁修士的最好缅怀。
中国的情人节——七夕节 〔 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：73 常识录入：为您服务 〕 在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕的由来 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。
据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。
宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。
”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。
但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。
牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
情人节的历史 〔 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：163 常识录入：为您服务 〕 情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。
正如 中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了 无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。
情人节的 来历和意义可能并不一定为大多数人所知。
下面所要介绍的，不过是众多关于 情人节的传说中的一个。
在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。
约娜是罗 马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。
接下来的二月十五日 则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。
在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。
然而，在卢帕撒拉节， 小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。
这样，过节的时候， 小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。
如果被选中的姑娘也对 小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教 堂结婚。
后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。
在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的 最佳时刻。
在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本 意吗
求轻松搞笑的穿越小说
想要搞笑还不玛丽苏不白不阴谋算计的文找起来还比较困难啊…… 清空万里——清穿文，女主名叫夏春药……从这名字就可以看出这本书的风格了。
内容挺搞笑的，背景虽然逃不开清朝最著名的九龙夺嫡，男主也是清朝那些阿哥，但是女主只打擦边球，没有入宫廷，不会像步步惊心一样纠结，基本上没什么苦大仇深和阴谋算计，最后结局也不算坏。
月在回廊之新月如钩——穿越武侠文，男主很妖孽，女主对男主花痴，但是并不小白，语言风格还比较轻松，主要是混江湖的，不牵扯宫廷所以就不牵扯阴谋算计，中途的情节有些稍稍纠结的地方，但是男女主角必须得有点儿小矛盾才好看，不过是团圆结局。
文案简介：双十年华风华正茂——就嗝儿屁了。
她哭，还她的大好青春来
于是，青春过头。
七岁孩童，正是自己还需要人照顾的时候，却要去给个更小的小屁孩当保姆……5~想起况复生那句话——找个心理年龄一样的怕人家嫌她太小，找个身体年龄一样的人家又嫌她太老……她不要这个七岁的身体，这要怎么谈恋爱~
极品家丁——年轻的销售经理，因为一次意外经历，来到了一个完全不同的世界，成为萧家大宅里一名光荣的——家丁! 这篇文也很搞笑，不过是男主穿越的，但是里面的人物性格都刻画得挺好的，情节安排不狗血，我觉得在穿越类的小说中还是值得一看的。
薄荷荼靡梨花白——女主角囫囵吞冰淇淋时被男友放下的求婚戒指卡的灵魂出壳，还魂到香泽国左相家中，得名云想容。
紧接在古代发生了一系列爱恨情仇。
文挺好看，里面还有许多女主的经典语录。
拔毛凤凰不如鸡——也叫狼骑竹马来，形容一下女主：很囧很猥琐。
形容一下男主：很受很女王。
文案：对付洁癖者，办法只有一个，那就是肮脏。
对付伪善者，办法只有一个，那就是直白。
对付文雅者，办法只有一个，那就是下流。
而对付这样集三者于一身的腹黑者，办法也只有一个，那就是猥琐。
当猥琐女遭遇腹黑男，正所谓一物降一物，人生何处不纠结啊…… 月出惊山鸟——挺高笑也挺恶搞的。
主要讲述了一名遛鸟遛到恶心的泌尿科医生穿越到了明朝，遇到了有“隐疾”的丈夫，在她和他之间又会发生什么妙趣横生的故事呢
烂泥也能糊上墙——和一样，都是无袖拢香的作品，风格一如既往的恶搞，是的后续。
百变郡主——故事情节离奇、幽默，女主身份多变，撞墙而亡后穿越了，之后拜师学得绝世神功，百变身份闯天下。
皇上滚开本宫只劫财——女主爱财，性格抽风，和皇帝之间的互动很搞笑，文案简介：她发誓，如果知道他是皇帝，借她一百个胆子也不敢跟他抢茅房，还险些把丫一脚踹进茅坑，最后沦落到这里扫落叶
她，作为一个眼里只看得到钱的顶尖杀手，性格怪异让人望而生叹——不涉及钱的时候，她是冷静、睿智、杀人不眨眼的嗜血修罗
涉及钱的时候，瞬间变为抽风、暴走、癫狂的二货女
纷纷落在晨色里——又名:小红帽落在大色狼手里所以,故事大家可以想像——就是一顶小红帽不断反抗反抗,一只大色狼不断压迫压迫的故事。
男主老欺负女主，江湖的，对话笑死人。
内容简介：杜纷纷因为一顿霸王餐，叶晨伸出三个手指为期，杜纷纷自认为是三个月后，成为了叶晨的保镖。
叶晨本为剑神，因为埋了宝剑，且破案之前不得使用武功，在纷纷的眼中，实在是真假难辨。
为了破案，两人深入唐门，查明冤案，却原来是叶晨与青云上人打赌所致，后者为了拖住叶晨，故意制造唐门冤案；而叶晨则早已洞悉他的阴谋，派了锦绣侯爷挡住了南阳王的谋反。
而一直被叶晨“迫害”的杜纷纷，则成为了他的丫鬟、保镖、跑腿儿的、未婚妻，直至叶夫人。
以下是主角对本文的总结：小红帽：这是一个无辜少女的奋斗史。
大色狼：这是一个痴情青年的追求史。
多多益善——你会看到一个美丽狡黠的女主多多，你会看到一个傲慢自负的龙大将军，一个誓与爹爹做情敌的阿璧，一个温文尔雅的美人师父，一个柔情似水的悦悦宝贝，一个阴沉霸道的真龙天子，一个虎落平川的狐狸商融，一个正儿八经的东方掌门........... 小强女主的被PIA飞史——这个故事将向大家展示一只小强女主穿越之后如何契而不舍，死缠烂打……秉着“得不到帅哥的心也要得到帅哥的身（像考拉熊一样挂在帅哥身上）”的顽强精神，在一次又一次被PIA飞之后，依然燃烧着小宇宙向帅哥爬去…… 穿越之第一夫君——该小说最大的魅力在于作品中几个男主的塑造。
李游，文中的第一男主，第一闲人，看似多情风流，其实是非常专心的一个人，平时好像经常和女主斗嘴，也并没有表现出自己有多么喜欢女主，可是经常在很小的细节中表现出对女主的关心。
尤其是不经意的吃醋更是让人喜欢这个角色，因此被众多读者认为是结婚第一好男人，超级好老公。
贼之法师——简介：我是一个世界著名盗贼，喜欢于流浪天下，由于偷了四件举世之宝而逃亡于各国之间，最终，被以卡琳娜为首的抓猪小组所抓捕。
等待我的是什幺
我被送上了奥斯曼帝国的神罚之惩
在巧合之下，我发现原神罚之惩的真正用途，从神罚之惩上得到超越魔导士的精神力后，我成功的使用时空传送逃走，不想被传送到世界上最大的魔法学院里，我打算在些躲藏，之后，全新的校园生活开始了……此文很搞笑~ 不完全变态——YD， 猥琐， 暴笑， 用科学的方法告诉你内力修真成神的可能性， 颠覆你对人类历史的认知
主角外星侵略背景下的地球人，很搞笑 猛兽记——地下城网游类，也是极度爆笑。
游戏是有趣的，能装B能见人不顺眼就砍还能倒腾装备卖钱，但游戏有时候也是让人头痛的，特别是当你要靠这玩意生活的时候。
生活是无奈的，饭要吃妞要泡还有房租也要缴。
娘子爬墙记——贞女
烈女
豪放女
统统让开啦
别跟我说温柔装傻是王道，男人就爱上道。
敢跟小S比嚣张，敢跟赵敏比胡闹。
妖女时代，惊心动魄，迎面而来……君似云去今何处
爱哪哪去给我滚
鸡不同鸭讲，猫狗天生怨，魔教妖女怎能嫁正经男
她是个魔教妖女，过惯了来去潇洒（实为鸡飞狗跳）的日子，就该嫁个魔教中人逍遥一生（实为作乱一世）。
可是
为什么
偏偏让她嫁到富贵正经的大户生意人家
什么
他不乐意，竟然有人比她还不情愿
这可真是天大的笑话
上了花轿拜了堂，她的新婚夫君竟然比她先出墙
好，你心有所属，我倒要清理门户
当咱们魔教中人是好欺负的么
哼哼
让他见识下什么叫做妖女当道，她要去江湖上找十个八个姘头
给他一记绿云罩顶。
没想到，不是冤家不聚头，不但爬个墙都能遇见这位夫君大人，他还渐渐对她流露出“欣赏”的眼神。
这是什么世道呀
娘子要爬墙啦
闲杂人等给我退散开来…… 神仙也有江湖——天下无敌的魔王+冥王爱上最低级的小剑仙
这有什么不可能的
问题是他的前世后世麻烦事一大堆，而且脾气发起来惊天动地。
她得辛苦地帮他解决各种各样的麻烦，还得把钻了牛角尖的他拉回来。
她容易嘛她
实在好奇，这位姚虫虫一怕痛、二怕苦、三怕累，以假冒罗莉为乐，以骗吃骗喝为荣，“色”字当头，“怕”字垫底，法术低微、堪比“蚂蚁”。
天
这样一个女顽童，真不知能把那个正儿八经的仙界搅成什么样子
两只前夫一台戏——两只前夫鸣翠柳，一行媒婆上青天。
男人心，海底针，捞不上，猜不透。
都说是千里姻缘一线牵，不想，这根线牵得不牢靠，断了，绊得我好不惨烈。
再拴上一根，又断了，断得我只剩下一抹渣渣。
我不由深思，究竟是这红线太残次，还是这月老不靠谱
狐狸殿下——比穿越到古代重新做人更悲惨的是什么
是穿越成了一个……蛋。
比穿越成一个蛋更悲惨的是什么
是破蛋而出的时候，差点被一个漂亮妖怪吃、干、抹、尽
谁说狐狸精的魅惑无人能挡的
叶深深说：我、踢、给、你、看
作为一只不小心掉进狐狸窝的小妖，叶深深只求别被莫名其妙当了祭品或者被拆了吞下肚去，威胁她不许跑
阿弥陀佛，不跑的才是神经病
一句话简介：穿越成个蛋，时时刻刻提防着被一群狐狸精吃干抹净的狗血生活。
一直挖不动——现代都市非穿越的故事的书，很搞笑。
简介：我叫胡不动。
十八岁，相貌一般，身材般，学历一般，只有样东西不一般：喜欢上谁，谁就倒霉。
心动动就有人头破血流，嘴碰碰居然天上掉菜刀。
喜欢的男生脚踩两船，倒霉到家业破产。
指腹为婚的未婚夫是不良少年，还男女关系混乱。
我爹这个装神弄鬼的假道士说我是天煞孤星搭配烂桃花的命数，鬼才信他看，这不就有个呆子找上我了么
你，对就是说你，你也不看看你自己。
虽然你是美男，而且美得不可方物，但是像你这样没房没车、占山为王的无良道士，设到法定婚龄却带着只读小学的拖油瓶也好意思来追我
撇开你对恋爱冷感，对女人不屑不说，你还是我老爹的师弟，我的亲师叔，简直是老牛吃嫩草，忘伦背德，人神共愤，天理不容唉唉唉你怎么真的走啦
谁说我不要你啦人家只是很诚恳地指出你的缺点啦
执子之手，将子拖走——执子之手，将子拖走。
子说不走，很好，关门放狗。
小说作者极力打造“天下第一腹黑”男主，作者天下无病。
女主穿越后没有化身成一代女神玛丽苏，而是成功伪装成小傻子一枚，虽然女主清新脱俗的性格让她没能摆脱主角光环，引众多男神竞折腰，但整篇文章还是令人眼前一亮。
文章氛围轻松又不失一点无伤大雅的阴谋诡计，小虐怡情，令人称赞。
祸国娘娘——护国娘娘:“讲些情话听听。
” 纯情道士:“我爱你,就像爱这秀丽河山一般!” 护国娘娘:“嗯,说得真好,可惜江山与我都不属于你。
” 纯情道士:“...” 护国娘娘:“师父,您命我勾引XX的任务失败了。
” 闷骚师父:“你也会失手?” 护国娘娘:“因为XX爱上了乔扮女装的您。
” 闷骚师父:“...” 杀手徒弟:“师父。
” 护国娘娘:“在呢在呢,怎了亲爱的徒弟?” 杀手徒弟:“裙子,脱了。
” 护国娘娘:“...” 万人追崇,统领三军的护国娘娘...不但是瘸子,还是个祸害。
女主个性:可以称之为淡定吧,不定时腹黑一下…… 最“盲”的穿越——和同一作者，在这场“残酷”的穿越里，没有宫廷的尔虞我诈，没有三妻四妾的阴谋陷害，只有一个贫嘴小瞎子遭受大灰狼不公平待遇的血泪史。
架空历史穿越小说，风格轻松，现已完结。
“疯”囚皇——作者同上，这是一段长达十年的孽缘,疯女人因为遇上在民间巡视的皇帝,从此开始了她“疯”行霸道的十年;十年后,为了证明自己不疯,这个女人做了更多疯狂的事...这其实是一个惊世骇俗的,女刑警绑架当朝皇帝的故事。
【皇帝PK哥哥】 提示:“残”穿系列文,每一部都属于独立作品…… 二两娘子——安思源创作的一部小说。
盛唐扬州有个姑娘，人称“银不换”。
她爱财贪财，聪明伶俐，心直口快。
终于，十七岁的时候她初为人妇，却无奈错过了在青楼结下的关于“二两银子”的情缘；又终于，二十岁的时候她变成了寡妇。
坊间传言，这个寡妇肯定守不了寡，不出一年就会再嫁。
最终，她没有“辜负”众人的期望，确实再嫁了，确实投入了那个曾经为她抛出二两银子的男人的怀抱。
这一场因赌约而成就的婚姻，又一次把她推上了风口浪尖。
没人看好不要紧，有银子赚就好：相公闷骚不要紧，他们有一辈子的时间去印证：爱要棋逢对手才有激情，婚姻要风雨同舟才会长久。
大龙门客栈——拜堂礼未成，龙家大小姐就已经被贬为“下堂妻”——下到大龙门客栈当跑堂
红杏枝头俏，应是春来到
龙家的那朵小红杏，如今可还在大当家怀抱
临终托孤、负心汉、白马良人，黑衣大侠勇救霉女跑堂……融一切经典恶俗言情剧情为一体。
不要怀疑，某樱人品保证，这次绝对不是武侠，而是赤果果的古代言情剧…… 逐风流——小鱼大心的作品，简介：猫儿吃的第一口奶是狼奶，出口的第一个字是“打”
绿林山头一站，手中菜刀一横，圆滚滚猫眼一瞪，暗道：没事儿出来打打劫，也能提高知名度。
日月如梭，猫儿与失散的亲人重逢后，有人顶替了她的身份，却还以姐妹情深为由，哭哭啼啼地让她代嫁。
她说：“别嚎了
嫁就嫁
”新婚之夜，猫儿在身后别了一把瓦亮大菜刀，只想着一刀将新郎劈成两半，然后抢了自己惦念已久的白衣美男，回绿林山，自立为王
然而，神秘新郎到底是谁
是她幼年的青梅竹马，还是今生宿敌
身份迷离的妖冶新郎，隐含不露的白衣美男，金戈铁马的战衣将军，嗜血残暴的无行宫主……四个各具特色的男人，与猫儿有着怎样的纠缠
无良师父——无良酒仙vs炮灰小白女的神仙生活~他将衣服扯开露出胸肌,她的鼻血欢快的流淌下来。
他和起衣服,她的鼻血又嗖的一声缩了回去,在这鼻血来去之间,似乎一切都变了模样.当师傅的好处:1、可以不顾徒弟死活的流连于美酒之中-徒弟死了没关系,还可以再收。
2、可以不费吹灰之力的将其诱骗利用,然后夺其功劳毁其名誉-当徒弟的一般都活不长。
3、可以一边泡妞一边色诱徒弟-以后实在没人敢嫁就拿徒弟顶,这叫有备无患。
-所以说,金钟罩铁布衫无敌金刚甲外加柳下惠的坐怀不乱见色不惑神功石作为土地必不可少的保命课程…… 乌龙女仵差——此文乃“古代四大美男”系列一:潘安一名顶着“月经”名号的女子,2岁灭狐狸精,9岁把天下第一美男潘安的初吻给吃了,10岁被送到尼姑庵去修心养性,说白了就是去戒色,“戒色,戒色”可这色能戒吗?13岁泡得一温柔美男(李尔帆),拿下人家的定情信物,却把信物当了换肉吃。
17岁正式当仵差,从此验尸破案、泡美男两手抓,最终谁能虏获乌龙小色女的芳心,抱得美人归?大家下注,买定离手,拭目以待...仵差仵作+捕快\\\/乌龙色女的事业验尸+查案+泡帅哥。
搞笑文。
皇宫这档事儿——史上最具颠覆性的大内秘史登场
以歪歪为宗旨，以恶搞为前提，成就KUSO界的奇迹
三千粉黛，吃喝拉撒，带你全方位接触皇帝妃子们的囧密生活
史实没有，笑话一筐
想看让你捶桌笑翻版的
就买本吧
此文虽然与爱情无关 但太搞笑了
苏染染追夫记——那个“冰山脸”说什么
“我是不会娶你的，还望苏小姐早早断了念想。
”她堂堂相府千金、公主的宝贝、皇上的外甥女、蜀山新一代女侠竟然被这个说话冻死人的木头连逃两次婚
完了，完了，淑女也疯狂了。
为报逃婚大仇，她只得踏上漫漫追夫路。
好不容易易容来到洛阳，哪成想还是躲不过蜀山里外的熟人们：逃跑的夫君秦浪、冤家路窄的楼暄、蜀山女神、臭嘴巴的苏南……什么什么，竟然还有销声匿迹几十年的魔教余孽逝水红颜
我的苍天哪，真是要人命啊
就在京城陷入一片惶恐之时，皇帝舅舅却还来乱点一下鸳鸯谱，更让人咂舌的是她自已在三年前竟然还有一次私定终身的情缘
这可真是乱了套了……
