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四年级作文导游词延安宝塔山

时间:2020-04-15 12:07

四年级作文宝塔山导游词400字

宝塔山,丰林山,宋时改嘉岭山。

现在人们又称宝塔山。

宝塔山位于延安城东南方,海拔1135.5米周围群山之冠。

宝塔山上视野开阔,林木茂盛,山林空气清新,凉爽宜人,夏季平均气温较内低3~4摄氏度,是消夏避暑的好地方。

高耸于我们面前的这座古塔,始建于公元766~779年。

距今已有1200多年了。

这座古塔在宋代曾经重修,金、明两代又予以修茸。

现存塔高44米,塔基周长36.8米,为八角九级楼阁式砖塔。

宝塔底层壁有南北两个拱门,北门内有阶梯,可缘梯登临塔顶。

明清之际,均称这座塔为 “古塔”。

1937年党中央进驻延安后,延安成为领导中国革命的中心和总后方。

“滚滚延河水,巍巍宝塔山”,成为无数革命青年和爱国人士向往的地方,这座古塔也焕发了青春,成为圣地的象征,延安的标志,于是便有了“延安宝塔”之称,古老的“嘉岭山”之名也被 “宝塔士山”所代替。

1956年8月6日延安宝塔被公布为陕西省第一批重点文物保护单位,1997年又被列为全国重点文物保护单位。

自明以来,宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼,到全国解放时,已是弹痕累累,遍体鳞伤。

新中国成立后,古塔也获得新生。

陕西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年两次拨出专款,对宝塔进行了全面维修。

替换了塔体风蚀残砖,填补了弹洞,装设了楼梯,加砌了基座,并在塔尖安装了避雷针,在塔身檐角上环饰了彩灯。

1996年国庆期间,我们拆卸了所有彩灯,在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯;2001年,延安市委、市人民政府在宝塔山实施了“点亮” 工程,将宝塔和山体按照主题美观的要求安装了各种灯饰,每天晚上开灯2小时,便宝塔山光芒四射。

从远处看,金碧辉煌,塔影亭立,景色蔚为壮观。

当然,您可以登上这巍巍的宝塔,延安全城将尽收眼底,大可领略“欲穷千里目,更上一层楼”的滋味。

现在,我们来到了钟亭。

在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟,为明朝崇侦元年(1628年)铸造。

该钟高150厘米,直径160厘米。

钟的上部有佛教常用的莲花纹饰,下部有道教常用的八卦纹饰,是佛道合一的标志。

这口钟原置于对面的太和山道观,抗日战争时期边区保安部把它移到这里,作为报警之用。

铁钟音质清宏,余声久绕,可传方圆 30~50公里。

1938年11月日寇飞机轰炸延安时,这口钟发出报警的钟声,日机将延安炸成一片废墟,而它却像一名忠诚的卫士,岿然屹立于宝塔山崖,为保卫延安立下了不可磨灭的功勋。

全国解放后,市委、市政府在恢复文物遗址中,就将这口铁钟悬挂于原址,供游人参观。

大家向东边看

这座建筑物叫做望寇台,当年范仲淹镇守延安时,为了观察敌情,指挥作战,就在嘉岭山的最高峰修筑此台。

此台建于最高峰,到了夜间,星辰逼临,好像伸手可滴,因此人们又称其为摘星楼。

原楼已毁,我们现在看到的这座楼是1987年在原址上重建的。

摘星楼周围有一古城寨遗址, 至今仍有残缺的城垣和地洞,为当年指挥作战的工事与堡垒。

沿摘星楼往下,向西延伸的这道土畔,是一段古城墙,用黄土夯筑而成,直到山下,通过南门与凤凰山的城墙相连。

(南门的位置在现在育才小学附近,现在人们仍称“南门坡” 现建材公司、凤凰税务所一带仍存有石砌城墙残垣。

) 摘星楼的北面,是一个约400平方米的大平台,这就是东岳庙的遗址。

东岳庙始建于宋代,明武宗正德元年(1506年),延安知府王彦奇予以重建。

宋、元、明以来,直至民国初年,东岳庙在延安周围很有名气,在佛教界也颇具影响。

每年四月二十八日为庙会,据一些健在的老人介绍,20世纪20年代,宝塔山的庙会(东岳庙和鬼王庙)还相当兴盛。

由于遭到历次战争的破坏,特别是1937年日本侵略者飞机轰炸延安后,东岳庙及宝塔山上的其他建筑物全部被毁。

东北边那个独立的砖砌成的四棱台,是烽火台。

烽火台是古代的一种通讯报警设备,如有敌情,夜间点火为号,白天燃烧柴草或狼粪生烟。

据说狼粪燃烧时生烟更烈,垂直上升,便于观察,因此有“边关起狼烟之说”。

范仲淹镇守延州(今延安)时,曾在那里修有烽火台,是一个黄土夯筑的四棱台。

现 在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的,台高10.9米,台顶面积103.3平方米,台底面积253.8平方米。

这座烽火台的位置选择绝妙,虽不在山巅,但视野十分开阔,登临台上,能看到东、西、南三川的尽头。

自然,一旦烽火狼烟起,三川军民皆知。

从烽火台往南,那山腰中的建筑群,是新修的茶社。

那里原是嘉岭书院遗址。

嘉岭书院,又称范公书院,最初为范仲淹所修。

范公镇守延州时,一面筑城修寨,加强军事防备,抵御西夏进犯,一方面大兴学风,修建书院,广召三军学子,进行习文研究,培养了一批有文化、有见识的栋梁之才。

明弘治年 间在其遗址上重建嘉岭书院,当时修有正堂三间,内塑范公像;五经会讲堂三间,供诸子讲经教学之用;院内还植有松柏桃李树千余株,环境幽静,特别优美,对当时文化的发展起过很好的作用。

清乾隆十六年(1738年)又重建。

1979年修建茶社时,在书院遗址出土了《嘉岭书院记》石碑一遍,记载清乾隆十六年(1738年)重建事迹。

此碑先立于书院遗址外,碑身已断为两截,文字也有所剥落,但大部分仍清晰可见。

在烽火台下,距烽火台高约100米的延河之畔,有一口通河井。

该井是范仲淹驻守延州时,特别为嘉岭山的守军供水而修凿的,后人称为范公井。

井口呈椭圆形,井深24米,四周以块石围砌。

虽历时近千年,井筒完好,被列为延安市第一批重点文物保护单位。

现在我们看到的是宝塔山又一著名的景观——摩崖石刻。

该处占地面积2864平方米,该石刻高6~7米,长260米,上面有历代文人墨客的手迹。

其中最著名的是范仲淹手书“嘉岭山”三个隶书大字。

“嘉”是美好的意思,“岭”是指山脉。

每字高3.68米,宽3.37米。

因风雨剥蚀,字迹模糊,明朝初年曾加以深凿,后被涂成红色(陕西历史博物馆陈列刻字的照片)。

其南约50米处,还刻有 “胸中自有数万甲兵”,说的是范公用兵如神,也十分珍贵。

还有宋代石刻“高山仰止”、“出将入相”、“先忧后乐”、“重岗叠翠”、“云生幽外”、“嘉岭胜境称第一”、“泰山北斗”、“一韩一范”等刻字。

摩崖石刻还包括近代伟人名人手迹百余幅,供游人欣赏品味。

说到这里,就不得不提一个人,他就是范仲淹。

范仲淹 (989-1052年),苏州吴县(今江苏苏州)人,其先世为彬州(今陕西彬县)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家、军事家和文学家。

1040年,宋王朝任命韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使。

范仲淹自请到延州,抵延州后,开始对延州地区的城防进行全面的整修和加固,其中就包括对嘉岭山的整修。

当时,范仲淹把嘉岭山作为守备延州的重要阵地和指挥中心,因而予以精心修筑。

以上介绍的望寇台、烽火台、范公井等就是其遗迹。

范仲淹抵达延州后,励精图治,竭力医治战争的创伤,使得延州一线军心、民心大为振奋,实力也得到加强。

于是夏人相诫说:“无以延州为意,今小范老子(范仲淹)腹中自有数万甲兵,不比大范老小可欺也。

” 范仲淹在延州戍边只有近一年时间,但其建树颇多,留下了丰富的文化遗产。

他选贤任能,并在军事、政事繁忙之际,注重教育,兴建书院,实在难能可贵,无愧政治家、军事家、文学家的称号。

他的《岳阳楼记》至今仍为散文之杰作,特别是他的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,可谓众口皆碑。

这句名言,不仅是他文才的集中表现,同时也是他崇高精神的体现。

后人曾安东关(现电业局地带)建 “韩范二祠”来纪念他和韩琦。

写导游词作文150字。

各位游客朋友们,大家好

我是你们的导游。

今天我们游览的景点是颐和园。

颐和园是清代皇家园林,始建于1750年,曾两次遭到英法联军和八国联军的抢掠和破坏,但在新中国成立后得到了很好的修缮和保护。

“颐和”是颐养天年、身体健康的意思。

当年,慈禧太后选用“颐和”这个园名,是盼望能够养好自己的身体。

各位游客,颐和园最有名的就是长廊。

看,绿色的柱子,红色的栏杆,一眼望不到头。

这条长廊有七百多米长,分成了273间,每一间的横槛上都画着美丽的图。

但在上千幅图画中,没有哪两幅是相同的。

长廊旁的风景优美,栽满了花木,一种花没谢,另一种花就开了。

我们现在已经来到了万寿山脚下。

好,现在抬头,大家看到那座八角宝塔形的三层建筑了吗

那就是佛香阁。

下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

各位游客,我们现在正在万寿山上。

向下望,颐和园的大半景色尽收眼底。

郁郁葱葱的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红色的宫墙。

正前面,是昆明湖。

湖上的游船、画舫在湖面上滑过。

向东眺望,隐隐约约地可以望见几座古城和城里的白塔。

从万寿山下来,就是昆明湖了。

昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥,两岸栽着许许多多的垂柳,风光美丽极了

湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿。

我们可以从石桥上走过,去小岛游玩。

好了,现在我们已经来到石桥上了。

这座桥有十七个桥洞,叫十七孔桥。

桥栏杆上有上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子。

这么多狮子,没有两只是一样的。

各位游客,今天的旅途到此结束,相信这次旅行一定能为你们留下美好的回忆。

小学四年级银子岩导游词

认识中国美丽的山水漓江、岩开始。

银子岩南距桂林市中心85公里邻阳朔县20公里,属于阳朔甲桂林的风景区域范围,位于桂林市荔浦县马岭镇,占地面积1500亩,银子岩1999年对外开放,是桂林市政府投资的国家AAAA级旅游景区,是大桂林旅游圈的新亮点、新品牌。

银子岩景区宛如一个巨大的天然盆景,四周群山环抱,俊秀的小青山,朝寨山拨地而起,千亩桃林错落其间,四季花果飘香,鸡犬相闻。

绝壁攀岩、惊险刺激;青湖泛舟垂钓,心旷神怡。

被誉为“绿色诗境家园”。

银子岩因洞内的钟乳石像银子似钻石,晶莹剔透,洁白无暇,含有石英石、方解石微粒的钟乳石在灯光照射下折射出银子般的光芒而得名,故称为“银子岩”。

银子岩贯穿十二座山峰,属层楼式溶洞,现已开发游程约2000米,分为下洞、大厅、上洞三个部分,汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石,特色景点数十个,以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经,独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”等为代表,让您领略到大自然的鬼斧神工。

被法国地质溶岩专家誉为“世界溶洞奇观”。

荔浦芋 大家来到荔浦,我想问一下,您知道荔浦最有名的土特产是什么吗

(荔芋芋)对了就是荔浦芋。

那么,请大家看您的左侧,这巨大的石笋就是银子岩中的荔芋王。

遗憾的是我们只能观其型而不能品其味,不过没关系,如果大家有兴趣的话,待出洞后,可以到银子岩餐厅一品荔芋宴的风味。

前方提到银子岩是因为岩内石壁银光四射而得名,大家也许会奇怪,为什么我们现在所见的钟乳石不亮呢

因为这里接近洞口,通风较好,风化较快的原故。

待会走到岩洞中部,我们就可以欣赏到银光闪闪的钟乳石奇观。

孔雀迎宾 在我们银子岩中,许多景点或拟人,或状物,惟妙惟肖,形象逼真。

现在请看左上方,这仿佛是一种鸟类造型,大家看得出这是什么鸟吗

对了,它就是一只美丽的孔雀。

这是头部,身体部分,上方便是它展开的漂亮的羽毛,正欢迎着大家的到来,这一景就叫孔雀迎宾,(那么,这只孔雀是怎么形成的呢

是由于远古时期地下河长年冲刷,侵蚀了这岩石母体所剩下的残余物,在地质上称之为“蚀余物”。

) 南国冰城 我们刚欣赏到的只是银子岩美景的序幕,而银子岩真正的美景是从这——南国冰城开始的。

先请大家看上方,岩顶一片乳白,我们仿佛置身于冰、雪、霜迷人的世界里,前方这棵灵芝仙草正傲然屹立于这冰天雪地之中。

欣赏过这上方的雪上世界,现在请大家转过身来,倚着栏杆看下方,在下方的沟峡旁这一柱状石笋造型奇特,俗话说:“三分形象,七分想象,越想越象。

”您看得出它象什么吗

大家也许看出来了,它仿佛是人类的生命之源。

华清池 先请大家抬头看上方,这块岩石仿佛是一个巨大的蜂窝,蜂窝右上方的洞顶则是银子岩目前开发的相对空间最高处,高达48米,蜂窝对面这一排铁栏杆,则是我们到达出洞口的必经之路,待会我们将会盘旋而上,在那里欣赏下方的奇险之景。

在此我们可看出银子岩是层楼式结构的溶洞。

再请大家转过身来,看溶洞的下层,这里池水清澈,景致温馨,仿佛是我国古代四大美人之一杨贵妃曾沐浴过的华清池。

而此时浴池含春,您定睛细看,还隐约可见杨贵妃那迷人的身段。

华清池这种地貌在地质学上称为流石坝,它是因为水中含有溶解了的重碳酸钙在地面上重新结晶形成的。

流石坝形成相当慢,每一百年只长1—2公分 金钥匙 银子岩中有“三宝”“三绝”,如果要欣赏到这“三宝”“三绝”,得穿过前方的仙苑门,那么就让我们找一找那把开启仙苑门的金钥匙。

大家请看右上方,您找到了吗

(找到了)找到了金钥匙之后,穿过这仙苑门,我们首先欣赏到的是“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”。

佛祖论经 您看前方就是庄严神圣的佛堂,佛祖释加牟尼正盘腿坐在佛台之上宣讲佛经,下面便是赶来听经朝拜的众弟子。

据说在佛祖面前许愿是相当灵验的,如果您信佛的话,不妨在此静听梵音,默默许下您的心愿。

在此,我也祝愿大家心想事成,万事如意

(稍停几秒)欣赏过银子岩“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”后,再让我们一起去欣赏“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。

(前方将要穿越的是圣水洞,据说在此谁要是被圣水滴中的话,将会为您带来好运,大家可千万不要错过机会呵。

前方已经讲过我们银子岩是层楼式的溶洞,据专家考察,它共分四层,目前只开发了第二层和第三层,还有第一层地下暗河和第四层尚待开发,待开发好后,欢迎大家再次光临银子岩。

前方我们马上可以欣赏到银子岩“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。

) 音乐石屏 现在请大家看前方,这幅由无数片石幔组成的石屏,它的绝妙之处是由于石屏上的石片深浅不一,厚薄不同,轻轻拍打后能发出各种不同的音符。

这样的奇特景观是如何形成的呢

是由于运动着的水溶解了石灰岩中的碳酸钙,从洞壁的缝隙中渗透出来后重新结晶而形成的。

(介绍照相留影)到此,我们已经结束下洞的游程。

前方将要游览的是大厅部分。

龙脊梯田 大家请看左下方,此景就仿佛是世界最壮观的梯田——广西龙胜的龙脊梯田的缩影。

奇怪的是在龙脊梯田的上方还长着阳朔的特产——沙田柚。

万里长城 俗话说“不到长城非好汉”。

今天我们不必去北京的万里长城就可以做一回好汉。

请大家看右下方,这就是东起山海关,西至嘉峪关的万里长城的缩影。

而如此奇特的自然景观与前面欣赏过的梯田在地质学上也称为流石坝,都是大自然鬼斧神工的杰作。

广寒深宫 伴随着悠扬的乐曲,我们进入了银子岩最引以为骄傲的景点,它由三组不同的灯光照射,每二十三秒变换一次。

每组灯光都会给大家带来不同的感受,时而华丽,时而朴实。

如此辉煌、壮观、灿烂的美景只有在我们银子岩中才可以观赏到(介绍照相留影)。

现在请大家到左侧的栏杆边去欣赏我们银子岩“三绝”之二——水镜倒影。

来到这里,请大家俯视下方,我们可欣赏到山中有水,水中有山,洞中有洞的水底奇观,此景仿佛幽深的海底世界——龙宫。

金盆雪松 各位游客,我们现在仿佛走进了雪花漫天飞舞的北国冬天,请大家抬头看前方,一棵高大的雪松早已银装素裹,傲然屹立于冰天雪地之中。

奇怪的是,这棵雪松不是种在地里的,而是种在一只堪称鬼斧神工之作的金盆里。

这一景我们取名为金盆雪松。

雪山飞瀑 相信大家都很想知道此洞称被为银子岩的原因吧

请大家看右前方,就是因为此洞中很多石壁像这块石壁一样,它们的表面象银子,似钻石,如水晶,银光闪闪,所以称为银子岩。

大家也许会问,这石壁为什么会闪闪发光呢

因为石壁中含有方解石微粒,在遇到强光的照射后而产生反射和折射的缘故。

这也是我们银子岩的第三绝——“银子钻石”。

置身此景,不禁让我们想起唐代大诗人李白所描写的诗句,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

银河落到哪里去了呢

请大家看下方的水中倒影,看是否跟前面见过的有什么不同

各位朋友,相信大家的记忆力一定不错,您能数得出我们银子岩“三绝”景观的名称吗

好,观赏完此景后,也许大家注意到了您们左上方的这根擎天玉柱,如果大家想一睹它的风彩,就让我们做一次热身运动,到上面的观景台看个究竟

独柱擎天 来到这观景台,我们便可欣赏到银子岩“三宝”中的第二宝——独柱擎天。

称其为宝,自有它与众不同之处,大家请看它的中部长了许多均匀的枝杈。

大家也许会问,这此枝杈是怎样形成的呢

请大家抬头看此柱的顶部,这儿有五组石钟乳,下方的枝杈就是因这石钟乳滴水中的碳酸钙凝结而成。

观赏过这高达26米的擎天玉柱后,请回转身看上方。

险峻天桥 这一景名为“险峻天桥”。

这桥险就险在与岩壁仅有一丝相接。

那么,这险峻天桥又是如何形成的呢

它原来是右边岩石母体的一部分,由于远古时期的一次地壳运动倒向了另一边。

看完这奇险之景后,让我们赶快从这桥下走过,去欣赏更为神奇的双柱。

神奇双柱 现在,展现在我们大家面前的就是“神奇双柱”景观。

石柱在我们银子岩中随处可见,为什么唯独这两根石柱被称为“神奇双柱”呢

原因之一:像如此粗壮、高大而且并排生长的石柱就仿佛是一对恩爱夫妻,您看旁边还有他们爱情的结晶。

原因之二:一般的石柱都是顶天立地的,而前方右边这根石柱却是顶天而不立地的,不信,请大家来看看这根石柱的底部,悬空倒挂并未与地面相连接。

据专家考察,只要还有滴水,它就会继续生长。

也许一百年以后,它可能与地面相连接,在此,我祝大家健康长寿,一百年后再来游览银子岩,看看这石柱与地面是否真的可以连接起来。

欣赏过这神奇双柱以后,请大家继续跟随我前去看看我们银子岩的第三宝——混元珍珠伞。

混元珍珠伞 前面,各位已经欣赏过银子岩“三宝”之中的第一宝“佛祖论经”和第二宝“独柱擎天”,再请看我们前方这一伞状石笋,这就是银子岩的第三宝,也是宝中之宝。

为什么我们把这把伞称为一宝呢

一般的石笋都是下大上小的,而这根石笋却一返常规,中间大两头小,造型非常奇特。

法国一位名叫琼.路易斯.杰佛里先生的地质学专家考察后说:“我考察世界上二十几个国家的岩洞,像这种形状的石笋,我从未见过,它的形成也是大自然的难解之迷。

”因此,我们把这把伞称为银子岩的第三宝,也是宝中之宝。

关于这把伞还有一个动人的传说,这把古朴、典雅的伞就是佛教中四大天王之一——北方多闻天王手中常持的那把神伞,它不仅能呼风唤雨,还可以收妖镇怪。

大家请看,这伞的上部有个缺口,据说是孙悟空的杰作。

当年孙悟空曾被多闻天王收在这神伞之中,但他用金箍棒将伞捅破后溜了出来,您看他正坐在伞的顶端得意洋洋,哈哈大笑。

为了不让这把伞再受到破坏,玉皇大帝派了两头隐身的雄狮在此日夜守护。

您再看伞的右侧,这是乘风而下的观音娘娘,一左一右两个童子。

对面则是手捧宝塔的托塔李天王,原来他们都是赶来保护这把神伞的。

蔬菜果园 穿过“时光隧道”,我们来到的便是蔬菜果园。

您能数得出多少种蔬菜瓜果呢

噢,有玉米、花生、花菜、莲藕等等,奇怪的是这儿还有一个大海螺。

前面这只鹦鹉日夜守护着这瓜果蔬菜园。

好了,现在请大家随我继续往前游览。

(行至原三峡风光观景台时稍停)请大家抬头看一看对面岩壁,上部还有一层河沙和卵石,这说明那一层原来是河床。

四世同堂 现在,我们已走过了游程的三分之二,大家也许会问,为什么银子岩被誉为“世界岩溶艺术的宝库”呢

就是因为它汇集了各种不同地质年代发育生长的不同类型的钟乳石。

此景就是最好的证明。

请看,这颜色较黑的是属成于老年时期的钟乳石;对面这片颜色稍艳点的是中年时期的钟乳石;这边这片乳白色的钟乳石是青年时期的钟乳石;还有这细嫩洁白的钟乳石现在还在继续生长,是钟乳石的幼年时期。

这一景我们把它叫作“四世同堂”。

现在,我们大厅部分的游程结束了。

接着我们将穿过前方的百米画廊,游览上洞景观,同时,请您欣赏画廊里的精彩景点灯箱片,看看哪些景点我们已经欣赏过,它们分别叫什么景点

还有哪些没有游览过

请在游览上洞时仔细观赏。

壮锦生辉 请看前方,眼前这一幅幅飘飘欲动的石幔就仿佛是广西壮族妇女勤劳智慧的结晶——壮锦。

而上方这盏珠光宝气的大宫灯将这汇于一厅展览的美丽壮锦照耀得更是五彩缤纷、熠熠生辉。

这一景,我们取名为“壮锦生辉”,这又是我们银子岩中最壮观的一组石幕。

好了,欣赏过“壮锦生辉”后,我请大家到前方去品尝世界上最大的一个冰淇淋。

冰淇淋 走了这么久,大家也许有点渴了,看,这里有一个巨大的奶油冰淇淋,您不妨品尝一下。

那么,您想知道这么大的冰淇淋是怎样做成的吗

请看与冰淇淋相对应的洞顶上方,这儿有从上往下长的石钟乳,可以看到上方有水在滴,当水滴下来后,水分蒸发,留下的碳酸钙慢慢凝结,日积月累,就形成了现在这巨大的冰淇淋。

若干年后,它就会变成上下相连接的石柱。

如果大家认为这奶油冰淇淋不够的话,前方还有许多巧克力冰淇淋在等着您呢。

艺术长廊 大家也许去过北京的颐和园,在那里有一条艺术长廊,那是中国劳动人民勤劳智慧的结晶,而前方我们将进入的艺术长廊则是大自然的恩赐。

请大家充分发挥您丰富的想象力,自由欣赏。

万年灵芝 在这艺术长廊里,我们可以找到一种名贵的药材——万年灵芝。

现在请大家抬头看上方,这就是那棵万年灵芝,据说多看几眼,您就会青春常驻,大家可不要错过机会呵。

欣赏过这一景点后,我们继续前方的游程。

前面有段梅花桩,走过梅花桩,就可到达森林公园。

森林公园 伴随着森林之歌,我们来到了古木参天、鸟语花香的原始森林中。

在这古老的原始森林里,我们还可以欣赏到一处世界奇观。

母 爱 请大家抬头看上方,这就是“石钟乳”命名的最佳诠释,因它本质是石头,又像古代倒扣的钟,更像女性的乳房(您甚至还可以看到即将滴落的乳汁),三者各取一字,名为“石钟乳”。

石钟乳形态万千,但像我们银子岩中这样惟妙惟肖的恐怕也是世界上罕见的,我们把此景取名为“伟大的母爱”。

银子岩前有“生命之源”,后有这“伟大的母爱”,一为地上石笋,一为洞顶石钟乳,前后呼应,阴阳结合,天造地设。

观赏过后,再让我们到前方的伊甸园去看看西方传说中人类的祖先——亚当和夏娃。

伊园传奇 请看上方,这就是正在亲热着的亚当和夏娃,当年他俩经不住左边这条蛇的诱惑而偷吃禁果,被上帝赶出伊甸园。

却跑到我们银子岩来定居了。

我们就是不便打扰他们了。

不知不觉,我们来到了这里,请看下方(提醒游客不要紧靠栏杆),云蒸霞蔚,不知大家是否有一种似曾相识的感觉

这便是我们前面已经欣赏过的杨贵妃沐浴的浴池——华清池,您是否还看得清贵妃那迷人的身段

还想得起贵妃那绰约的风姿

好了,我们还是继续前方的游程吧。

雄狮送客 我们银子岩洞游程即将结束,不知大家对哪些景点印象最深

我想大家一定得记住银子岩的“三绝”“:音乐石屏”、“水镜倒影”、“银子钻石”,银子岩的“三宝”:“佛祖论经”、“独柱擎天”、“混元珍珠伞”,还有“华清池”、“生命之源”、“母爱”等。

现在,我将为大家介绍银子岩洞内的最后一个景点——“雄狮送客”。

大家看到了前方那头威武骄健的雄狮了吗

它正站在那里恭送各位出洞。

镇江金山导游词作文400字

镇江金山风景区导游词金山位于市区西北,高四十四米,周五百二十米,距市中心三公里。

古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿,“万川东注,一岛中立”,与瓜洲、西津渡成犄角之势,为南北来往要道,久以“卒然天立镇中流,雄跨东南二百州”而闻名,被称为“江心一朵芙蓉”。

直至清代道光年间,才开始与南岸陆地相连,于是“骑驴上金山”曾盛行一时。

金山形胜天然,风景幽绝,自古为我国优美游览胜地之一。

金山自古名称很多,古人把扬子江比作香水海,把这座山比作《华严经》里的七金山,所以叫作金山。

而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法:唐代高僧法海云游来此,为子修复寺庙,每日在山间披荆斩棘,一日挖到黄金。

地方官李奇上反皇帝,皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用,并名山为金山。

此外,金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。

而金山的名则与金山寺有关,金山寺巧妙地依山而建,富有独特的建筑风格,殿宇后堂幢幢相衔,亭台楼阁层层相接,山体与寺庙浑然一体,构成一组橼摩栋接,丹辉碧映的古建筑群,景色壮观,气势雄伟,形成“寺裹山”的独特风貌。

宋休以来,京流传着“金山寺裹山,焦山山裹寺”的评语。

  金山又有“神话山”之称,山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。

中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”,就源出于此,民间流传甚广,为这座名城增添了十分迷人的色彩。

小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”,景色宜人。

章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺,宋江智取润州城(即今镇江城)”一回对金山瑰奇风景,作了细腻生动的描写。

清代皇帝康熙、乾隆多次南巡,驻跸金山,留下不少“御制”文物,有关乾隆在金山的民间故事传说甚多,使金山更负盛名。

历代诗人、书法家、名人雅士,如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟、王阳明等登临观景,留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。

唐代起,国际友人登山游览者络绎不绝。

明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间,绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷,现保存在寺庙。

  金山这座青螺般的小山,却包孕着许多风流往事,具有无限的魅力,吸引了无数中外骚客和游人。

有人说“到了镇江不去金山,等于没到过镇江”,此话自有一番道理,当你游览金山之后,便会明白其中的奥妙。

金山游览路线  江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺  在金山寺门口,抬头仰望“江天禅寺”匾额,为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。

江天寺即金山寺,自古就是一座中我闻名的禅宗古刹,始建于东晋年代,距今已有一千五百多年,初名泽心寺,南朝、唐朝初称为金山寺。

寺宇规模宏大,全盛时有和尚三千多人,僧侣数以万计。

清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。

金山寺由于当时皇帝的信仰不同,曾两度由寺改观。

一次是在唐朝,曾把金山寺改为龙游观,将近二百年。

又一次是宋朝政和四年,因徽宗赵佶奉道教,又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫(道士观),为天下神霄第一。

后复名为龙游寺。

一般寺庙的山门都是朝南开的,而金山寺的山门面朝正西,这里自有一段有趣的传说。

  据传很久以前,金山寺的大门也是坐从朝南,而金山寺屡遭火焚,山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。

当时金山的当家和尚深感不安,觉得此事有点蹊跷,便请来一位云游和尚卜算。

云游和尚在山寺前后转了一圈,对方丈说:“师傅,您这山门朝南直对天上的南天门,得罪了玉皇大帝,必须改向。

”方丈听后,连连合掌曰:“罪过

”于是命人将山门改成现朝西的门向。

  传说毕竟是传说,金山寺山门朝西是有其真原因的。

据史料分析,当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。

因古代金山屹立在扬子江心,游人透过朝西山门放眼望去,便见浩渺大江奔腾而下,正合“大江东去,群山西来”之诗意。

这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。

  由山门入天王殿,中供弥勒佛,人称笑佛。

两旁塑的四大金刚,形象高大逼真,意在看守山门。

四大金刚俗称四大天王,故称天王殿。

左侧是东方持国天王,南方增长天王;右侧是北方广目天王,西方多闻天王。

弥勒佛旁有联,曰:  大肚能容,了却人间多少事;  满腔欢喜,笑开天下古今愁。

  在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。

  天王殿向后便是大雄宝殿。

历来寺庙多损于火灾,原大雄宝殿是1948年毁于火灾,共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。

夕照阁  夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑,保存完善。

这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。

石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山,对金山风景的评价和如何继承清室传统,统治大清帝国的决心。

乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”,还留下了一些颇为有趣的传闻。

按理乾隆的父亲是雍正,而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆,乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。

观音阁  从夕阳阁登山而上,南面正中有观音阁,又叫士阁,因阁中供奉观音,故名。

此建筑与楞伽台、妙高台,西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映,椽摩栋接,连成一气,足以壮此名山胜概。

椤伽台  “楞伽”是印度语,意为“不可住”,或说是大海中远不可达,高不可攀的一座大山。

楞伽台在金山的东南,傍山驳石而建造。

相传苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》,故又称书经楼。

登台顶长廊远眺,碧空万里,磅礴江流,尽收眼底,江天一色,气势十分壮观。

由山下登楞伽台,需经三重楼阁,每进一层,疑无上处,洞门一开,豁然有级可登,迂回曲折,上下错落,往往令游客迷其所在。

最高一层有清王文台撰写的一副对联:  窗前沧海凭开眼,  台上楞伽可印心。

佛印山房  宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。

相传佛印与苏东坡是青年时好友,一次两人打赌,佛印败赌无奈入空门。

由于学识高超,终成为金、焦二山寺的大方丈,东坡则成宋有名学士,两人经常在金山吟诗作画。

慈寿塔又名金山塔,创建于一千四百余年前的齐梁,塔高三十米,唐宋有双塔,宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。

1472年,日本画家雪舟等杨登游金山,曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》,上有南北相向的两座宝塔。

双塔后毁于火,倒坍后,明代重建一塔,取名慈寿塔。

按照古代各国佛教的习惯,一般情况建寺同时建塔,特别是名山大寺,有寺必有塔。

到清代咸丰年间,此塔又毁。

光绪二十年,金山寺住持僧隐儒誓建此塔,往京都向清廷呼吁,慈禧命他自行募捐修建。

他奔走南北,沿门托钵,多方募化,并得到两江总督刘坤一的支持,约经五年,募银二万九千六百两建塔,仍名慈寿塔。

此塔玲珑、秀丽、挺拔,矗立于金山之巅,和整个金山及金山寺配合得恰到好处,仿佛把金山都拔高了。

塔为砖木结构,七级八面,内有旋式梯,供游人登塔远眺。

每层四面有门,走廊相连,面面有景,风光各异。

游人登临塔顶。

凭栏远眺:东望长江中的焦山和形势险固的北固山,南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰,西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流,北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州,令人大开眼界,心旷神怡。

有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证:  数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。

  忽见鸟飞平地上,始惊身在半空中。

  慈寿塔外花墙上,刻有“天地同庚”四个大字,这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。

传说,当时正是慈禧太后六十寿辰。

为了贺寿,两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧,献媚道:“老佛爷六十大寿,卑官没有什么厚礼,只是在江南镇江金山造了一座宝塔,取名慈寿塔,祝您长寿万岁。

”慈禧心想,这宝塔标上她的名字,兀立在江南名山之巅,实在非同一般寿礼,不由渐露喜色。

便问刘坤一:“你祝我长寿,看我能活多大

”刘一听却张口结舌,一时无言以对。

心想无论说多说少,都会招来杀头之罪。

正在左右为难的时候,群臣百官之中,有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条,他一看如获至宝,迅速呈上,慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字,便喜笑颜开,大大奖赏了刘坤一。

后来这四字便被刻于慈寿塔下。

古法海洞  法海洞又名裴公洞,在慈寿塔西下侧的悬崖上,相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。

现洞中塑有法海塑像一尊,洞口横额“古法海洞。

”在神话故事《白蛇传》中,法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧,可历史上他却是位有德行的高僧。

法海姓裴,人称裴陀头,河东闻喜人。

他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相,感到“伴君如伴虎”,一旦得罪了皇帝是没有好下场的。

他十分信仰佛教,认为富贵荣华不如出家好,因而决心送子出家为僧。

裴陀头出家到江西庐山,取名法海,他在庐山学道参禅,一心修炼。

后来到镇江金山,那时寺宇荒废,荆棘丛生,还有蟒蛇为害。

他就找到山上西北角的这个岩洞,住在洞里参禅打坐,白蟒就避走了。

法海来金山后,最大愿望是要修复金山寺,他曾燃指一节,以表决心。

一天也僧众披荆斩棘,到江边挖土,偶然挖出黄金若干镒(一镒为二十两),就报告润州刺史李奇,李奇又上报宣宗皇帝,宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用,并赐名为金山和金山寺。

  相传法海死后,他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中,以便瞻仰。

后来肉身坏了,又塑了一个石像,留作纪念。

宋朝张商英来此游览,做了一首裴公洞的诗:“半间石室安禅地,盖代功名不易磨。

白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。

”寺僧将这首诗做成楹联,挂在洞门两边。

留云亭  金山最高处,有一石柱凉亭,名留云亭,又名江天一览亭和吞海亭。

亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。

康熙登高远眺,大江东去,水天相衔,诚雄观也。

遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。

亭于康熙二十四年(1685)重修,同治十年(1871)复建,两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上,放置亭内。

这里是领略金山风姿,俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。

  据传康熙在执笔就书时,“江天一”前三个字一气呵成,而第四个字“览”字笔划多,一时竟想不起来。

却又不肯“不耻下问”,只是嘴中念着“江天一览”四字,无从落笔。

周围大臣侍从一见此情,知道皇上遇一难题,但又不敢直截了当上前提示,虽则一字好提,却怕招来欺君杀头之罪。

正在为难之际,有一大臣计上心来,下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。

康熙一听“臣今见”,恍然大悟,随笔写出览字。

因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成,这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。

由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字,所以这一字显得特别细小,云云。

妙高台  妙高台又名晒经台,“妙高”是梵语“须弥”之意译。

刘编《金山志》载:“妙高台在伽蓝殿后,宋元佑僧佛印凿崖为之,高逾十丈,上有阁,一称晒经台。

”几经兴废,明代僧适中,清代薛书常相继重建。

1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火,如今仅存台址。

当年妙高台,还是赏月佳处,并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。

  此外,据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。

公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近,梁夫人登上妙高台亲擂战鼓,鼓气助阵,大破金兀术部众。

这个历史故事被搬上戏剧舞台,英风千载,流芳百世。

七峰亭  七峰亭在山西侧金鳌岭上。

古代因有七座小山突起,名七峰岭。

后削山建阁,故以七峰阁而名。

相传南宋绍兴年间,抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争,正在乘胜前进之时,奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌,召他回都城临安(今杭州)。

岳飞路过镇江时,拜访金山道月禅师,告诉道月和尚:“昨夜梦见两犬抱头而言,未知此行吉凶如何

”道月答道:“二犬对言,是一狱字,此去恐怕有牢狱之灾,必须谨慎。

”岳飞致谢登舟,临行时道月赠诗曰:“风波亭下浪滔滔,千万留心把舵牢

谨备同舟人意歹,将身推落在波涛。

”岳飞到杭州,果遭秦桧陷害于风波亭下,他在临死前说了一句“悔不听道月之言”。

这句话传到秦桧耳中,秦桧大怒,就命何立往镇江金山拘捕道月。

何立到金山,道月正在堂上说法。

只见道月整衣拈香,合掌说偈:“吾年四十九,是非终日有,不为自身,只因多开口。

何立自南来,我向西方走,不是佛力大,几乎落人手。

”说罢,坐在法座上怡然逝去。

何立只得将情况回禀秦桧,并说金山有七峰,风水好,因而每代能出高僧。

秦桧盛怒之下,立即命人到金山削平七峰。

后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老,便兴建了七峰阁,可惜毁于太平天国时战火,后改修为七峰亭。

白龙洞  白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。

相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山,在这洞里打坐参禅,白蟒就避走了,毒气也没有了。

白龙就是指这条白蟒。

  现在洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像,各高一米许。

据民间传说,此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。

白娘子、小青青呼东海之水,跟金山寺高僧法海相争,救自已的丈夫许仙。

许仙被关在寺内,闻外面战鼓震响,看到女娘子带身孕力战,心急如焚。

看守庙门的小僧十分同情,放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。

  这个洞有一条石缝,一人可进去达数丈深,再往前进洞即变小,人不能进去,恐怕只能白蛇可进了,不然为何称白龙洞呢

朝阳洞  朝阳洞又名日照岩、观音洞。

在金山东北山腰间,洞上是一片悬崖,上有“日照岩”三个字。

当金山还在江心的时候,每当旭日东升,从朝阳洞向南一带石壁上,金碧辉煌,水天皆赤,可称奇景。

所以朝阳原是观日出的最佳之处。

至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字,是明代滕谧所书。

古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下,深六点六米,依山洞筑有半亭一座。

这里道教遗存。

传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面,故名“仙人洞”。

明代程敏政诗云:  鬼斧穿山骨,明明透一窗。

  仙人时举步,竖立一窥江。

玉带桥  金山白龙洞前有座玉带桥,传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带,佛印如获至宝,经常给人看,看的人多了,又恐弄坏,于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。

谁要再看玉带,去看桥就行了。

玉带桥长十六米,桥下绿波荡漾,清澈见底,令人心爽神怡。

金山四宝  在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物,其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。

  玉带:宋神宗年间,大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密,称为“忘形交”。

有一次两人以禅语对句,用东坡玉带作赌,东城一时迟钝而输,玉带便成寺院镇山之门宝。

  苏东城的玉带存在金山已有九百多年了,这件珍品被人称为国宝。

玉带环宽约二寸、长约二尺,带上缀着二十四块米色白玉,有长方形、圆形、心形。

清初被火焚毁四块,乾隆皇帝金山时,命玉工补齐,上面刻有乾隆的诗句。

但是后补的四块玉色和原有的玉色不同,一看就可以辩别。

周鼎:是西周宣王时代的铜器,迄今已有二千七百多年。

当时周宣王北伐成功后,铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的,所以此鼎又称遂启祺鼎。

  金山图:这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘,画中江水茫茫,微波荡漾,金山如浮玉飘浮在波涛之上,山色青碧,上面有一栋栋画檐朱宇,展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。

画后有他写的《金山寺追赋》诗一首:  白发金山续旧游,依然绀宇压中流;  沙痕灭没潮侵登,帆影参差日映楼。

  江汉东西千古逝,乾坤高下一身浮;  谪仙故自多愁绪,更上留云望帝州。

  字大数寸,潇洒可爱。

  铜鼓:是一种鼓状铜器,高八寸分,径一尺五寸,重二十三斤八两。

传说是诸葛亮发明的,行军时可做煮饭的炊具,战斗时可作战鼓敲打,所以又叫诸葛鼓。

御码头  在山北有十三级台级,原作伴月式,两边护有石栏,左右有钟鼓楼(清咸丰年间被毁)。

清康熙、乾隆两帝南巡时,先后几次来金山都由这码头上岸,故称“御码头”。

  现护栏上刻有“御码头”三个大字。

郭璞墓  郭璞墓在金山之西的石簿山上,又称云根岛。

岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物,俗称郭璞墓。

郭璞(公元276—324),河东闻喜(今属山西)人,据记载,他博学多才,人称其词赋为东晋之冠。

他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。

又精于风水相命。

东晋初为著作佐郎,后被王敦任为记室参军。

王敦想造反,不知吉凶,时人皆说大吉,问郭璞,璞独自不言,触王敦怒,被杀于武昌的南岗。

明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传,墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。

天下第一泉天下第一泉又名中泠泉,南泠泉,在金山以西一里之遥。

唐代时就已闻名天下。

第一泉原与金山同在江中,清咸丰、同治年间,遂随金山登陆。

据记载,以前泉水在江中,江水来自西方,受到石簿山和鹘山的阻挡,水势曲折转流,分为三泠(冷是水曲的意思,三泠为南泠、中泠、北泠),而泉水就在中间一个水曲之下,故名“中泠泉”。

因位置在金山的西南面,故又称“南泠泉”。

  中泠泉上岸后曾一度迷失,后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现,遂命石工在泉眼四同迭石为池,并由常镇通海道观察使沈秉成,于同治十年春写记立碑,建亭覆亡。

光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏,池旁筑庭榭。

并拓地四十亩,开塘种植荷菱,又筑土堤,种柳万株,抵挡江流冲击,柳荷相映,十分秀丽。

方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字,为王仁堪所书。

池旁盖楼建亭,池南建有一座八角亭,双层立柱,直径七米,十分宽敞,取名“鉴亭”,是以水为镜,以泉为鉴之意。

亭中有石桌石凳,供游人小憩,十分风凉幽雅。

池北建有两层楼房一座,楼上楼下为茶室,环境幽静,林荫覆护,风景清雅,是游客品茗的最佳之处。

楼下层前壁左侧,嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻,右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。

  唐朝以来,中泠泉水一直为人们所喜爱。

唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一,后唐名士刘伯刍分全国水为七等,扬子江的中泠泉为第一,从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。

用此泉水沏茶,清香甘冽,相传有“盈杯不溢”之说:贮泉水于杯中,水虽高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬币,也不见沉底。

泉水绿如翡翠,浓似琼浆,其醇可知。

延安红色旅游的导游词

从红军长征的角度看,延安  已经超越一个地名的意义。

在吴起镇,历经二万五千里  长征的红军,终于找到了“家”……  在陕北开辟了延安时代,历经抗日战争洗礼和解放战争的风云,红星照耀中国。

七十年后站在延安土地上,人是无法不思潮汹涌的。

有研究者称,红军落定陕北前,长征的将士们历经6  次行军方向的选择,也有研究者认为前后经历9次抉择,对于长征的将士们而言,这一抉择的道路为鲜血所凝筑,红军付出了惨重代价,创造了人类史上的一个奇迹。

曾几何时,长征战士  屡遭重围,湘江一战血流成河,沿岸百姓三年不食湘江鱼

曾几何时,阴云密布的局势在娄山关大捷后,依然“马蹄声碎,喇叭声咽”,红军眼前仍然是不知路途的如海苍山、如血残  阳

但过六盘山,红一方面军和陕北红军会师之日在即,将领们“快马加鞭未下鞍”,在摆脱重围后惊回首,“屈指行程两万”。

几个月后,红军在陕北扎根,毛.泽.东环视多娇的  江山,品评秦皇汉武和一代雄鹰成吉思汗,发出“数风流人物,还看今朝”的铿锵之声。

14年后,他指挥“百万雄师过大江”,并且要求将士们“宜将剩勇追穷寇”,再几个月后,华  夏大地上,建立了新中国。

这一过程中,长征的落脚点陕北成了又一个时代的新起点,经历了延安时代后,雄鸡一唱天下白。

延安古称延州,历来是陕北地区政治、经济、文化和军事  中心。

城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交汇之处的位置,成为兵家必争之地,有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。

  延安之名,始出于隋。

1937年,中共中央进驻,同年设延安市,为陕甘宁边区政府所在地。

1949年,改称县,1972年,再设市至今,为国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

  延安市地域辽阔,自然资源丰富。

天然次生林163万亩,木材蓄积量308万立方米;以甘草、五加皮、槲寄生、牛蒡子、柴胡为主的中药材近200种;有豹、狼、石鸡、杜鹃等兽类、鸟类100  余种;而且土地肥沃,光照充足,适生作物品种多,具有发展种植业、畜牧业、林果业的良好条件。

除小麦、玉米、谷子、荞麦、黄豆、绿豆、红豆等粮食作物外,还盛产烤烟、蔬菜、  花生、瓜类、薯类等经济作物。

地处黄河中游的延安,是中华民族的发祥地,相传人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)  享誉中外,为扩大对外开放和交流提供了得天独厚的条件。

全市有历史文物保护景点848处,有保存完好的宋代石刻群洞18个,石窟寺14处,有建于唐代的宝塔等12处古建筑,有革命旧址6处。

目前可供游览的国家级、省级文物保护单位47处,年接待中外游客70万人次。

近年来,大力开发旅游业,恢复了摘星楼、烽火台、摩崖石刻等50多处景点,“天然公园”万花山新增200亩牡丹,宝塔山、清凉山、凤凰山、万花山“四山”森林覆盖率达55.4%,被国家林业部批准建设国家级森林公园。

延安位于陕西省北部黄土高原中部,  是中国革命的圣地。

延安东临黄河,与山西相临,西面与甘肃接壤。

延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵  有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。

延安还是革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置。

作文颐和园导游词350字

大家好,我是你们的导游——小x,今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。

请大家随着我走。

现在,我手指的这个是著名的长廊。

这个长廊可不一般。

它全长700多米,分成273间。

大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。

难怪被称为“世界第一廊”。

大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。

这片湖静得像一面镜子。

游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。

在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。

站在这里,我们可以看到颐和园的全部风景。

站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。

郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。

一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。

大家快随我看看这美丽的石桥吧

这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。

桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。

这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最著名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。

1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

大家听了我的介绍,也心动了吧

那就亲自到颐和园看看吧

介绍一下延安宝塔山上的宝塔.

延安宝塔位于陕西省延安市东侧延河岸边嘉岭山的土山上。

前临延河,气势雄伟。

因塔建于山顶,土山亦称宝塔山,塔也就称为宝塔。

塔建于明万历三十六年(公元1608年),清代曾多次修葺,故现塔外檐全为清塔风格。

塔地处东山战略要地,周围无庙,极可用于军事防御。

塔为平面八角,九层砖砌,通高44米,楼阁式。

第一层塔身特别高,开有南、北两门,门额刻有“俯视红尘”和“高超碧落”的题字,以描述此塔的雄姿。

塔身顶部以砖砌迭涩挑出短檐。

自第二层以上,每层塔身各面交错分布有通光的卷形窗孔,但窗孔不统一,不规则。

塔顶为八角攒尖式,塔刹已毁。

塔内有盘升蹬道,可登塔俯瞰全城美景。

塔旁有一口明崇祯元年铸造的铜钟,高150厘米,直径106厘米,上部有佛教莲花纹饰,下部有道教的八卦纹饰,当时用来报时报警。

延安是中国革命的圣地。

1937年至1947年,中共中央就设在这里,领导全国人民进行抗日战争和解放战争。

延安宝塔也就成为革命圣地的象征。

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