我们有一张试卷，里面最后一道题是作文题，上面的那句话说的是要我们写福海公园。
马公园。
走进大门，第一眼就看到了一个很大的石马雕像，雕刻师傅把它刻得栩栩如生，这匹马就好像在天空中奔腾，难怪大家都在叫它石马公园。
再往前看，就是一个很大的湖，湖水碧波荡漾，湖周围的假山倒映在水中，一眼就能看到底。
湖中央偶尔有几条小船游来游去，游客们在船上有说有笑，嘻嘻闹闹……看到这样的情景使我想起了课文中所学的：桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
我真想把这句话改成：石马山水甲娄底。
往左走，有一个亭子。
亭子里坐了许许多多的年轻人和老年人。
有的在拉二胡，有的在吹箫，有的载歌载舞……他们快乐极了
离亭子不远处，有一群人，他们在干什么呢
我走过去一看，呀
这么多金鱼
有红色的、黑色的、橘色的，还有黑白相间的……五颜六色，美丽极了
如果你往水里撒一些鱼食，它们会争先恐后地挤上来，你争我抢。
这时候，它们的样子可爱极了
到了动物园，里面有黑熊、蛇、猴子……其中我最喜欢的是小猴子，因为我拿瓜子给它吃，，它居然会嗑瓜子，而且动作很快，不一会儿，我们便成了好朋友。
离开时，小猴子还趴在铁栏杆上向我招手呢
好像在说：“小朋友，再见，下次一定要来啊
”阿姨带我到烧烤架钱买了两串香喷喷的烧烤吃，又玩了过山车、坐飞机、轮船……时间很快就到了下午，阿姨说：“该回家吃饭了，下次再来玩。
”我只好依依不舍地离开了石马公园。
我来当导游介绍一下明皇陵
嘿!游客们,大家好,我想你们介绍一下,我是旅游社的一名导游.今天我你们去美丽的风景区——明皇陵,位于安徽省滁州市凤阳县中都城西南7公里处，陵墓中安葬着朱元璋父母及兄嫂、侄儿的遗骨。
是明清皇家陵寝的一部分，2014年成功申遗为世界文化遗产。
依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。
它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观。
明皇陵陵墓是椭圆形覆斗式大平顶，高出周围地面5米。
陵墓堆土而成，封土堆底边东西长50米，南北宽35米，占地面积1750平方米。
陵前北部的金水桥向北，有长257米、宽6．3米的神道，两旁对称排列着雕琢精美的32对石像生。
自北而南依次排列的石刻有：独角兽卧像2对；石狮蹲像8对；石华表2对；马官、石马与控马者立像6对；石虎立像4对(现缺一对)；石羊卧像4对；文臣立像2对；武将立像2对；内侍立像2对。
这些石像生是目前所知明代最早、数量最多、刻工最精细的皇家陵园石刻，具有很高的石刻艺术价值。
不仅数量居历代帝王陵墓之冠，而且雕刻技艺上也有独到之处。
均用整块石料雕琢，无论是人像，还是动物，均造型生动，刻琢精细，具有高超的技艺和强烈的艺术感染力。
它们是宋元石刻艺术发展的最早产物，对明清的石刻造型艺术发展产生了深远影响。
神道南端紧连金水桥遗址，遗址南侧的东西两边各竖立一块大碑，东为无字碑，西为皇陵碑。
两碑尺寸相同，规格一致，均高6．87米，分别由螭龙碑首、碑身、龟趺三部分组成。
皇陵碑额篆有“大明皇陵之碑”6个大字，因碑文系朱元璋亲自撰写，又名“御制皇陵碑”。
朱元璋为了让子孙后代了解艰辛家世和开创江山的艰难，秉笔直书，历述家世实情与戎马生涯，一改历代帝陵碑刻粉饰夸功、谀墓不实的恶习。
皇皇大著，堪称一绝。
碑文长达1105字，是研究朱元璋家史与元末明初历史的珍贵史料
小石潭记导游词200字
小石潭记》导游词 旅客朋友们，我们现在身处永州小石潭。
大家有没有听到那清脆的水声，这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳，你们感受到了吗
让我们继续向里走，我们可以看到，我们身旁有着成林的竹子，你们是否感受到环境的幽深冷寂
在这里，唐代诗人柳宗元曾经留下足迹，并写了一篇佳作------《小石潭记》。
让我们随着这清脆的水声，追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。
朋友们，快看，下面有一个小水潭。
看
它是多么的清澈、透明。
它以整块石头为底，石底有些部分还翻卷过来，露出水面。
大家看到这些石头的形状，有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。
朋友们啊，这里是胜地啊
连鱼都和别处不一样，看它们，像不像在和我们逗乐，我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。
这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中，大家觉不觉得这是一个佳境啊! 让我们向西南方向望去，我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折，溪水就像蛇爬行那样弯曲，这景不愧雄奇壮美! 让我们一同坐在石潭，感受一下这寂静、幽深的气氛。
让我们记住这番美景，让我们深吸一口这清新的空气，让我们带着这些记忆，带着这口新鲜的空气离开这里，进入下一站。
洪崖旅游地点,是哪个地方的，还有帮我写篇幽默的导游词
江西行:洪崖丹井梅岭坐落于南昌市西郊30公里处的西山脉中段.鄱阳湖西南岸.面积大约150平方公里.梅岭原名为飞鸿山.早在汉朝初年.就辟有驿道.西汉末年.南昌县尉梅福为抵制王莽专政.退陷西郊飞鸿山.后人纪念他的高风亮节.在岭上建梅仙坛.岭下建梅仙观.改飞鸿山为梅岭.梅岭林木葱茏气候凉爽.主峰罗汉岭前的洗药湖.夏季平均气温仅摄氏22.6度.比市区低8-10℃.这对我国“四大火炉”之一的南昌来说.是一座难得的“凉岛”.故有“小庐山”之雅称.1985年兴建的洗药湖山庄.是新兴的避暑胜地.梅岭是佛.道两教的圣地之一.寺庙观坛曾多达136处.西山八大名刹之首的翠岩寺.原有一尊1.6丈高的铜佛.8尺高的铜莲台和铜瓶.铜香炉.千僧锅.唐朝名僧贯休曾居云堂寺.有山居诗歌24首.原道教名刹太平观旁有一株“千年银杏”.树高30米.胸围7.5米.6个成年人方可合抱.位居山巅的紫阳宫.石室尚存.东汉开国无勋邓禹曾到此.旁有邓仙洞和真君墓.梅岭上百座山峰.各具特色.梅岭头翠竹生幽.狮子峰险峻难攀.紫阳山秀丽多姿.罗汉岭利于观景.梅岭有许多古树名木.尤以“盆景樟”.“石中兰”.“树生竹”为奇.被誉为“梅岭三绝”.洪崖丹井门楼在梅岭名胜古迹中.洪崖丹井最为古老.离丹井不远处是江西最大的地表墓--皇姑墓.墓前有石翁.石马.石狮.石羊等.清朝末年佛教净土宗的著名禅师印淘墓葬--印光和尚云塔.也在这里... 景区门口的翠岩禅寺背靠洪崖山.始建于南北朝.是江西著名的寺庙之一.它与香城.双岭.云峰.奉圣.安贤.六通.蟠龙同为“西山八大名刹”.唐朝武年间.改寺名曰洪井.随后又改翠岩.南唐更名翠岩广化院.北宋以后.寺庙逐渐败落.明朝竟然废为民居.现在又恢复为景点.需另购票进入...俺当时在想同程怎么没把这搞定啊.否则又多一验点了..十二音律.被誉为华据史载在黄帝时代.有一位音乐大臣.史书上称为“伶伦”.精通乐理.定了夏音乐鼻祖.后来到豫章隐居西山采药炼丹.人称“洪崖先生”.洪崖先生在山中采药捣药.再汲好水炼仙丹.为获得好水.洪崖先生在山涧龙潭处凿开了井洞五口.这就是“洪崖洞”及“洪崖丹井”的来历.洪崖丹井也是南昌最古老的名胜古迹.. 晋朝文学家郭璞在他的游仙诗中.用了“左把浮丘袖.右拍洪崖肩”的这个典故.隋朝开皇九年（公元589年）.因洪崖所在改豫章郡为洪州.唐朝著名诗人王勃在《滕王阁序》中.有“豫章故郡.洪都新府”之句.南昌市古名洪州.洪都.都是从洪崖丹井引伸出来的.在古今游人注目的梅岭名胜古迹中.洪崖丹井最为古老.隋朝开皇九年（589年）.因洪崖所在.改豫章郡为洪州.离丹井不远处是江西最大的地表墓--皇姑墓.墓前有石翁.石马.石狮.石羊等.清朝末年佛教净土宗的著名禅师印光的墓葬--印光和尚云塔.也在这里.梅岭上百座山峰.各具特色.梅岭头翠竹生幽.狮子峰险峻难攀.紫阳山秀丽多姿.罗汉岭利于观景.梅岭有许多古树名木.雄伟俊俏的迎客松.姿态万千的陵上古松林.幽溪之畔的擎天大竹.尤以“盆景樟”.“石中兰”.“树生竹”为奇.誉为“梅岭三绝”...音乐祖先伶伦是黄帝的音乐大臣（距今4500年）.他取竹于山谷.将竹子截成12支吹将起来.按照声音的高低清浊分黄钟.姑洗.元射等六阳为律.以大吕.夹钟.南吕等六阳为吕（即十二音阶.也叫十二律吕）.中国古典音律就此产生...
急需关于古井的导游词
各位游客： 大家好
非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览，我是景点导游×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。
大门两边有一幅对联：“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。
我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。
不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。
传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。
借问酒家，何处
有牧童，遥指杏花村。
”这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。
有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。
酒家何处有
遥指杏花村。
”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。
（关于《清明》诗的传说还有很多故事，大家有兴趣可以买一本我们公司编的《旅游指南》看看。
） 接下来我们看山的另一侧，是公园的园记和杜牧的生平简介。
下面我就把杜牧的生平作一下简单介绍： 杜牧，陕西人，靠近现在的西安市，是晚唐著名的诗人，后人为区别杜甫称其为“小杜”。
公元844年开始杜牧在池州做了两年的州官，当时叫刺史，足迹遍布池州美丽的山水。
留下诗歌40多首，其中最著名的就是《清明》诗。
杜牧在池州为老百姓做了不少好事，如减轻赋税、抓社会治安、造计时器、修建一些颇有影响的建筑等等。
但真正和旅游有关的还是保护九华山的寺庙，当时在845年的时候发生了一次大规模的“灭佛”活动，杜牧对九华山刚兴起的寺庙进行了有效的保护，为后来九华山旅游的发展奠定了基础，不然我们今天看到的九华山可能就是两样的，所以池州老百姓永远地记着他，现在池州市的很多地名也和他有关，如杜湖、杜坞大桥等。
我们在规划中准备在公园的东侧建一座杜公祠（杏花村过去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰写《建杜公祠记》，现在遗址早废。
） 现在我们向前走，顺着我手指的方向是一颗古老的树，大家知道这是什么树吗
是樟树，樟树是我们池州市的市树，那你们知道我们池州市的市花是什么花吗
是杏花（池州市树市花是2002年3月29日池州市第一届人大常委会第八项会议通过的）。
大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，（指着对联）“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。
现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。
大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。
（指着雕像）这是黄公的雕像，旁边一副对联：“幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。
”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：“酒虽好，猪无糟。
” 现在我们从后边走，去实地看看酒是怎样酿出来的，酒糟又是什么样的。
（手指酒坛）这块空地上的大酒坛，有4米多高，是贮藏黄公酒用的，黄公酒是我们公司注册的商标，那个小井样的标志是我们公司的徽标。
现在我们可以闻到酒香了，（走进酿酒坊）这位就是黄公的后代黄师傅，这是发酵池，这是煮熟的饭，酿酒要用米和糠，100斤大米要兑20斤糠呢，现在我把工艺流程向大家介绍一下：首先将大米隔锅蒸熟，待熟饭冷却至40℃左右放入酒曲等发酵材料，再入发酵池发酵，10天后起池再上锅蒸，利用循环水加热后出酒。
这黄公美酒大家要不要品尝一下，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的，现在请我们现代杏花女把杜牧第一次品黄公酒的故事和大家说一遍，愿意品尝的就动手吧。
（杏花女叙说这个典故）在清明这一天，杜牧一人私离刺史府，他久闻黄公酒的名气，于是慕名而来，到了黄公酒垆，当时没有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧让杏花女拿酒，但杜牧喝了之后觉得酒不好，不够香醇，说：“有没有好酒呀”，杏花女说：“好酒是有，但我要出一个上联，你若能对上来，就给你喝”然后，杏花女出了一个上联：“白锡壶腰中出咀”，杜牧没对上来非常后悔，当看到杏花女锁门，突然灵光一闪，对出了下联：“黄铜锁腹内生须”，杏花女就给他喝了黄公酒，杏花女要杜牧把这幅对联写下来纪念，不过杜牧在题名的时候没有直接把他的名字题上去，而是用了“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一惊，慌忙跪下，说到：“不知杜大人到此，多有得罪，还望大人海涵。
”其中“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，这铜锁，还有杜牧喝酒的酒壶，都保存在杏花村村志馆里。
（继续向前走）这是贮藏黄公酒用的酒窖，这里面的黄公酒有几十年的历史。
大家请这边走，我们现在来到的是吟诗台，过去村里有个小亭子，专为文人吟诗作赋用的，自从当年杜牧留下《清明》诗后，杏花村名声大振，文人墨客纷至沓来，吟诗作赋，赏花沽酒。
据《杏花村志》记载，共有300多位诗人留下诗词1000多首，所以杏花村又被称为“天下第一诗村”。
现在的吟诗台不但定期举办诗会，还举行各种各样的文艺演出，主要以我们家乡黄梅戏、傩戏、傩舞、民歌为特色。
这匹石马传说是铁拐李的座骑，相传当年酒仙铁拐李，一天酒瘾大发，于是便骑马来到杏花村，大过酒瘾，喝了三天三夜，终于醉倒在一个小池边，后人称这个池子为“醉仙池”，大家看这个池子象不象个酒葫芦。
前面的这个亭，我们称它为“杏花亭”，这个亭子呢，就是当年为一些文人墨客来这里会友观景而特别建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人张邦教兴建的，并撰联“胜地已无沽酒肆，荒村忽有惜花人。
”后来此亭又于崇祯年间由时任池州知府的顾元镜重修。
亭内书有杜牧《清明》诗中的石碑而成为杏花村的象征。
各位游客，我们现在看到这个粉墙青瓦的建筑呢，就是陆舫，据历史记载最初是一座小桥，由于风景优美引得无数才子佳人来此赏景叙情，到明朝时贵池县令成都人张灿垣修建了一下，取名“陆舫”。
相传杜牧在池州任刺史时，经常带着他的官妓程氏到这一带饮酒作诗，程氏能歌善舞，懂诗作词，深得杜牧的喜爱。
在唐代，县令、县尉都在全国范围内调动，不能带家属，杜牧当时四十多岁，许多生活料理都是官妓程氏长期服侍，这样，就成了他的次妾，当时唐代明文规定，所有地方官不能取民间的女子作妻妾，杜牧只好将已怀孕的程氏嫁给了石埭县长林乡乡绅杜筠，生下了杜牧的儿子杜荀鹤，后来人们改称程氏为鹤娘。
现在在我们池州市石台县长林乡和贵池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客，我们现在来到的这个古建筑呢是村志馆，大家请看这有一幅对联，上联是“村在池阳杜诗物候能为证”，下联是“志存馆内赵客图文足释疑”。
这里的“村”指的就是我们的“杏花村”，“池阳”就是贵池的别名，“杜诗”指的就是大诗人杜牧的《清明》诗，“物候”指的就是江南清明时节雨纷纷的景致。
“志存馆内”的“志”指的就是“杏花村志”这本书，“赵客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“图文”指的就是我们《杏花村志》里的图文介绍，《杏花村志》是唯一被收入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志。
现在就让我们进去看看，这里有一块石碑刻的是古杏花村全景图，另外我们准备把杏花村志共12万多字，全部刻在墙上。
虽然杏花村的争论由来以久，其中以山西的汾阳和安徽贵池为最，多数人也认为“酒是山西的好，村是贵池的真”，但我们还是希望通过史料让更多的人知道真正的杏花村在我们贵池。
各位游客，这座古色古香的建筑就是焕园，据记载，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝为官，到杏花村隐居，建数间房屋，郎氏家族逐渐成为杏花村望族。
到了清代，郎遂为纪念先祖在遗址上复建了焕园，今天我们又重新修建了这座名宅。
大家请看这门上的对联“焕珠还异彩，盛世扩名园。
”焕园又名“郎遂故居”。
郎遂是贵池杏花村人，清代文学家、诗人。
康熙时上过太学，从20岁开始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。
现在就让我们进去参观一下。
（介绍屋内陈设、郎遂的挂像、对联等） 各位游客，杏花村古井文化园的游览到此就全部结束了，欢迎下次有机会再来杏花村
