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石库门中文导游词

时间:2018-07-21 13:42

九龙谷导游词350字

各位游客:您们好

很高兴能和大家一同游览莆田九龙谷森林公园,首先我向大家自我介绍一下,为了便于交流,就叫我XX吧

这次由我给大家作全程导游,在游览中,大家有什么意见或建议尽管提出来,我将竭力为大家服务,希望大家能乘兴而来满意而归。

2008-2-16 10:02:15 上传下载附件 (129.33 KB)今天我们游览的景区位于莆田市常太镇莒溪村,从莆田到九龙谷森林公园35公里,约1个小时车程。

前方不远处就是东圳水库, 东圳水库是我省大型水库之一,建于1958年,水库拦河大坝长360米,高58米,顶宽8米,象一座巨大的屏障,横亘在天马、地龙两山峡谷之间,拦住了自仙游九鲤湖奔流而下的溪水,形成一个面积18平方公里、库容量达3.8亿立方米的人工湖。

1962年,郭沫若来莆田参观时,曾赋诗盛赞。

今天,东圳水库已成为一个新兴的游览区。

具有灌溉、防洪、发电、养殖、城市用水等作用。

早些年莆田由于常年干旱缺水相当严重,莆田人只能种地瓜为生,被称为“地瓜县” 曾有这么一个顺口溜:“一天下雨哗啦啦,三天无雨干吧吧”。

莆田要改变“地瓜县”就建起以东圳水库为首等多条水库。

在这个人工湖上,风景优美。

素有“杭州小千岛湖”之称。

到此会使人兴致倍增。

大家看一个四周都种满枇杷大概有10多万亩,没有什么工厂吧。

以前这里的居民都是居住在东圳水库下面的。

为了整个莆田市区人口用水,这里的人就依依不舍的将房屋往上帮,又不能办厂工,怕影响水质,所以这里的村民只能靠种枇杷为经济收入。

枇杷可是当地人的宝,也是主要的经济收入。

这里的枇杷品种多,品质好,可口而且也可止咳嗽、治感冒。

被称中国“枇杷第一乡”。

枇杷可是莆田常太镇人民的宝,它用途可大了,枇杷叶可提炼中药材、枇杷可做罐头、枇杷酒、枇杷膏等食品。

说着我们就不知不觉的来到洋边村.这个村可是对当年红军做了很大贡献的,特别是在当时本村里有很多有伟青年投入抗日战争及抗美援朝等为国家献身的英雄,村部为此建了一个记念英雄的革命记念馆.现在我为大家介绍九龙谷公园的基本概况。

九龙谷森林公园位于莆田市城厢区西北部常太镇溪南村,与仙游九鲤湖交接,景区内的大坑溪为九鲤湖下游,也叫“下九鲤”相对海拔高度717米,景区占地面15.3平方公里,于2002年6月开发建设,但一直没有对外开放,是因为基础未成形,近年来在省林业厅、莆田市人民政府、城厢区人民政府、常太镇政府大力支持和帮助下,景区有了较大的发展和进步,已投入1000多万元进行开发,建成林业植被、梅花鹿苑、漂流、攀岩、军事化拓展基地、景区游览、住宿和餐饮等旅游观光等配套设施。

景区内森林覆盖95%以上,植物共162科,532种,国家一级保护植物有南方红豆杉,国家二级保护植物有福建柏。

景区不断的发展和进步,2005年游客接待省内游客人数达8万人次,营业额近千万。

2006年上半年的接待游客数量逐渐增加。

在明代时九鲤湖的九漈从第一漈雷鸣漈到第九漈将军漈,蜿蜒分布在这条溪上,而其中的下五漈就分布在我们今天所游玩的景区,第五漈瀑布是石门漈,这里山势险峻,悬崖壁立。

徐霞客在其游记中曾这样写道:“……两崖至是,壁凑仅容一线,欲合不合,欲开不开;下涌奔泉,上碍云影,人缘其间,如猕猴然,阴风吹之,凛凛欲坠……”。

水流至此,猛然转折,冲过一处夹缝,造成一般二丈余高的粗大瀑布,跌落狭窄高深的石门之中,然后沿着回头峰和耸天峰下壁立的石崖夹沟,悠悠东流而下。

石门漈下到第九漈将军漈,有20余华里。

就是我们要前往的景区了,一路还有五星漈、飞凤漈、棋盘漈三瀑。

五星漈下是一个五块大石相聚而成梅花状水潭,水流萦绕其间。

飞凤漈是因一旁有飞凤山而得名,亦许是瀑布像一只飞天的凤凰吧。

飞凤漈的景色妩媚秀丽。

溪流再向下流,便到了一个不高的悬崖,倾覆而下形成第八漈——棋盘漈,棋盘漈气势并不雄壮,但因旁边有一埠形同方桌的棋盘石,附近还有一些乱石堆积,若一群围看下棋和下棋的人,故显得十分独特。

自棋盘漈向下一里光景,则至九鲤湖飞瀑的最后一漈——将军漈了。

自上俯视,并不见将军漈之风姿,但从瀑上两旁山石对峙,瀑布在其中飞泻而下,发出轰鸣之声,震撼山谷,就显出将军漈之神威风采了

直到唐朝时仙游地界归泉州管辖,就这样九鲤湖分开了。

分成上四漈九鲤湖下五漈九龙谷。

至分开后时间一久人们慢慢的就忘了此山名字了,之后有个传说以前有一只老虎受了九仙的帮助成了精,但它违背了九仙的意愿,不但不造福百姓,反而危害着他们,于是九仙就想除掉它,但这只老虎魔力高强,九仙无法战胜它,后来上仙知道了,便下凡派雷公电母把它劈成两半,老虎临死之前便发出一声长长的哭叫声,后人们就把此山取名为“虎崛山”了。

我们景区在开发时当地老人有这么一说“上九鲤下九龙”。

“九龙”就是九鲤越龙门之意和景区将有大好的好展前景,所以我们景区名字便改成“九龙谷”了。

由于当时划分地界仙游县分于泉州,而我们所到达的景区却分于莆田,所以后来仙游九鲤湖只开上四漈,后五漈就在我们今天所要去的景区了。

现在人们游览九鲤湖时觉得这么能与将乐玉华洞、武夷山称为“福建的三绝”呢

原来是后五漈没看到。

现在人们称九龙谷森林风景区莆田的“后花园”。

景区旅游资源十分丰富,自然景观奇特,主要以湖、瀑、洞、石四奇著称。

最引人入胜的是素有“九鲤飞瀑天下奇”美誉的九级瀑布群,其高可与黄果树瀑布的阔大相媲美。

明代著名旅行家、地理学家徐霞客游览后先赞叹说:“江西庐山三迭泉、浙江雁荡龙湫,只以一长擅胜,比不上这里的瀑布复杂多变而又集中”。

九鲤以祈梦文化为主,这有一个典故:是讲何氏九仙的故事在仙游流传很广。

仙游有许多地名都与九仙有关。

相传汉武帝时,安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子,但除了老大额中间有一只眼睛外,其余八人全是瞎子。

有一年九兄弟随父亲到江西临川淮南王刘安家作客。

晚饭后,他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语,得知刘安要谋反。

他们苦苦劝告父亲不要同刘安合谋,其父不听。

九兄弟只好背着父亲连夜逃走,历尽千辛万难,来到了仙游海滨。

当时是深秋,枫叶流丹,他们采枫叶,折枫枝,在山坡上盖起了一座亭子,当晚就在亭里过夜。

后来这地方就叫“枫亭”。

翌日黎明时分,九兄弟离开枫亭,往北继续走去,傍晚时分,来到一座山岗。

那里古木参天,清溪蜿蜒。

兄弟们来到溪边,捧起清凉的水,连喝几口。

谁知,水珠沾上眼睛,顿时感到有点亮光;再洗几下,眼睛全部睁开了,山山水水,花花草草,都看得一清二楚。

后来这条溪叫“仙水溪”,他们停留的地方就是现在的仙水村。

旧时,人们还在溪边修建了一座“洗睛亭”。

何氏九兄弟重见光明后,高高兴兴地爬上山顶,决定在那里安家。

他们忙着伐木搭架,一夜工夫,就把寮子搭起来了。

第二天早晨,兄弟们开始生火烧饭。

这时,有几个樵夫上山砍柴,老远看到山顶火光直冒,以为山林失火,边喊叫边跑,往山上冲去。

何氏九兄弟不知出了什么事,连忙往东边逃去。

后来这座山就叫“九仙山”,至今石头上还留着巨大的脚印。

离开九仙山,又往深山行。

他们来到一个天然的石湖边,那里胜似世外桃源,九兄弟便就居住下来。

当时仙游山区瘟疫流行,灾害频繁,地方官员根本不管百姓死活。

何氏九兄弟十分同情人民的疾苦,他们白天采药,晚上炼丹,将丹药送给人们治病。

那年中秋佳节,九兄弟临湖赏月,忽见湖中金光万丈,刹那间,跳出九条鲤鱼,跃跃欲飞。

原来湖中的鲤鱼吃了何氏兄弟练的丹药成了精,就要上天了。

兄弟们心中大喜,各乘一条鲤鱼冲天而去,成了神仙。

仙游县原名清源县,因这传说,才改为“仙游”。

进入景区,抬头前看就是“卧虎峰”,往下我们就可以看到这一个水如米筛的深潭,它就叫做“米筛潭”,意喻中国劳动人民的勤劳。

继续前进,站在小桥上,变置于“卧虎藏龙”之中,往向下看这个潭水就像两棵心紧紧相连,所以把它叫做“连心湖”。

我们直[视前方,可看到一小亭在郁郁郁葱葱的山林秀色之中,亭亭玉立于碧波荡漾的潭水之边,她有个好听的名字叫做“得趣亭”,取义于徐霞客九鲤湖游记中曾写到的“然一带云蒸霞蔚,得趣故在山水中”而得名。

过了水亭,迎面是一条在密林中蜿蜒穿行的小道,这就是“霞客古道”。

据说当年徐霞客从九鲤湖顺溪而下考察九漈时就是由此走出山沟前往莒溪的。

在此时我们已进入天然“大氧吧”,游客们可以尽情的享受。

大家可以边走边欣赏这里的奇花异草、自然风光,可以倾听小溪的淙淙流水,如颂力曲。

在我的左(或右)手就是有名的蝴蝶谷,此谷曾有千万只蝴蝶在这里栖息筑巢,繁衍后代;各种各样的蝴蝶,一年四季万蝶飞舞,因此得名“蝴蝶谷”。

蝴蝶谷里流淌着清甜甘洌的“蝴蝶泉”,是天然的矿泉水,城里人喝的是东圳水,我们喝得是东圳的库源水,更纯正,是最佳的自然享受,常常有人带回去泡茶。

大家可以看,对面的山头象什么

象不象麒麟。

麒麟峰:因这只麒麟每到除夕之夜就祸害百姓,九仙修炼成仙后就把它化为石麒麟让它永世不得出谷祸害人间,永远地守着这条溪泉,守着蝴蝶谷。

出了蝴蝶谷,沿着古道继续前行,可以看到美丽乖巧的梅花鹿;梅花鹿——哺乳纲,偶蹄目,鹿科,毛色夏季栗红色,有许多白斑,状似梅花,故名。

是国家一类保护动物。

梅花鹿,是我国的吉祥动物,也是长寿的象征,又因是与“禄”、“乐”谐音,所以也表示富裕与快乐。

鹿还是一种药用动物,由于野和的鹿群日渐减少国家不允许宰杀,所以现在各地都有饲养鹿群,以弥补药源的不足,鹿茸、鹿血都有高效的疗养补品。

鹿为寒带动物,特别是东北的梅花鹿,犹为珍贵,也是皇家的贡品。

本苑饲养的鹿是从东北引进来的,特别请了东北的养鹿能手在此专门饲养。

现在我们可以去触摸它们.接着大家请随来,请看我手指的正前方,大家看它像什么

观音听曲:传说观音有天做了梦,梦见整个山川大地被太阳烤的像个蒸笼,清晨起来时百思不得其解,于是就腾云驾雾来到音山寺问梦。

路过此处,听见小溪淙淙流水像“天簌之音”,观音听着听着就记了去解梦,也不愿回天庭,于是就化着石头,永生永世在这里,为的是能够听这“山里之音”。

转过山坳,将军岩瀑布就眼前,将军漈是九漈最后一漈,奔腾至此,由他把关,“九漈将军洞口间,仙人敕命守玄关”。

你别小看将军漈,看似平坦但溪水暴涨这时,将军漈的形成波浪式的飞瀑翻腾呼啸而过,犹如将军指挥着千军万马杀同战场。

有诗为证“雷为鼓轰轰鸣,电作旌旗闪闪明,虎豹熊罴胥听命,山中草木尽为兵。

表霜肃杀军威壮,敌人一望气沮丧,”可见将军漈振山河。

将军漈实为将军岩漈,应该是有巨石把关,但时光流失,人为破坏,将军岩已不复存在(可见地上的破石痕迹将军岩之上就是棋盘漈是传说中的九仙曾在此下棋消谴,留下的棋盘化为石盘,大家看象不象

棋象石还留下九仙下棋残局。

清代有位诗人写了一首诗,其中有这么两句:“还留残局到于今”,这是一句。

还有一句“玄机撞破智何深

”如果你是个象棋爱好者,可以仔细地找一下残局,与神仙下盘棋,试试您的智慧。

瀑布下的深潭就是漂流的起点;潭深不可测,因此要特别提醒大家要注意安全,因为潭边比较滑。

漂流路程总长2公里多,可以一直漂到米筛潭,全程稳中突险,险处带稳,让大家历过急流险滩,浪激飞舟,体验惊险刺激之余,又能平湖泛舟,悠闲自得。

一路惊险刺激,但有惊无险。

在起漂不久,漂流艇要冲过一道石洞,洞口的高度刚好容一人滑过;过洞不久,将遇石门两边石壁直上直下,激流从中冲过,石门的宽窄也刚好容一漂流艇通过,险象环生,所以叫“洞开石门”。

动与洞谐音,说明漂手有勇气“动”开石门,走向未来。

通过之后,就会遇到一处平潭,可在潭上泛舟平复一下心情迎接后面的挑战。

漂流共经过十六个潭,这十六个潭连成一串,固称“珍珠潭”。

潭中有很多象形动物,有十二生肖,还有其他的,所以又有“百兽潭”之称。

传说,这些动物原来在这里戏耍,因有神仙在棋盘石上下棋时输了棋而发脾气,把茶壶重重地摔在棋盘上,就这一摔把动物们吓蒙了,从此变成了石头;如果大家在漂流过程中能带来好运,如果一时没有找着,可以再来漂流到一直找到,反正你的生肖在那里守护您,保你平安无事。

过了棋盘漈,可以看到一个虎头形石头被劈成两半,老虎张大嘴巴像在吼叫,它就是“虎啸岩”。

我们刚刚有说过是吧。

过了“虎啸岩”就是下五漈中最为壮观的飞凤漈,飞凤漈是因为漈上的巨石如凤凰展翅,故称之。

有诗形容:“岩叠嶂意幽深,恍若空中飞凤临。

”落差高、布面宽,洪水时可达50—60米之宽,瀑布从山崖上咆哮而下,声如雷鸣,燕下的水雾随风漂荡,在阳光射下成了五彩缤纷的彩虹。

在这个漈下,有个静若处子的水潭,人称:“情人潭”,潭边的出口处有一排进潭的蹬步人称:“情人陂”,蹬步的宽度,刚好容得两人相拥而过;渡过情人陂,有一个情人洞,是情人们休憩和幽会的好地方,凉风带一些水气穿洞而过,成了自然的“空调”,凉爽无比。

“情人潭上情人陂,情人陂上情人渡,情人潭旁情人洞,情人洞里情人会,”这既浪漫又温馨满有情调的。

愿天下的有情人都能到此感受一下情人潭、情节陂、情人洞的魅力。

大家顺着我的手指看,离情人洞不远的地方有个“霞客洞”,它在“虎啸岩”的虎嘴之中,徐霞客来此考察时,曾经在此洞中休息用餐。

从远处看,虎啸岩和情人陂又像一只虎和一条龙盘踞在“飞凤漈”旁,所以又叫“龙盘虎踞”。

站在霞客洞里,可以看到“大象过溪”,(手指方位)“银龟守潭”(手指方位),“野猪爬壁”(手指方位)“水牛戏水”(手指方位)等等,千奇百怪,令人不禁感叹大自然的神笔。

过了“一线天”继续前行,山中景色令人目不暇接,沿途有“独树一根”,“玉兔奔月(又名“兔子不吃窝边草”)”“独具慧眼(又名“祈愿石”)”、“水晶宫”、“水帘洞”“蛤蟆峰”、“霸王树”、“天狗回望”、“林中隐士‘等等。

玉兔奔月:传说婵娥当年身边的兔子就是这只兔子。

这只兔子是虎堀山里斯本所有野生兔子里头最漂亮的一只,有一天婵娥去给王母拜寿路过此地看见此兔,喜欢的不得了,于是就把它带回了宫。

既然嫦娥把它带走了,那为什么它还在这昂头眺望呢

因为它舍不得这里的山这里的水,所以它要求嫦娥把它的身躯化为石头能够世代永远留在这里,而它的魂魄就跟嫦娥而去。

我的手的X方(根据导游员的方位而定),横溪有块石头,你们说象不象大象,那就是大象过溪:以前莒溪在雨量多时,湖水暴涨,水流湍急,给莒溪人民带来洪水之灾。

有一年洪水又泛滥成灾,这只已修练成仙的大象想了许多办法都无法抵挡洪水,于是乎大象就把自己变成一块石头来抵挡洪水,而它宠大的身体刚好阻住了水势,洪水不再泛滥,人们为了纪念这只大象就把它取名为“防洪卫士”,又戏称为“大象过溪”。

顺着我的手势大家所看到的是情侣峰:传说有一对情侣,由于女孩与男孩的家境贫富悬殊,女孩父亲嫌贫爱富极力反对女孩与男孩在一起,于是两人决定私奔逃了出来,女孩父亲得知,派家丁追赶两人,两人逃到山峰半腰实在是跑不动了,女孩跟男孩说:那怕两人变成石头也不要被家父带回去,说话间一位仙人听见了他们的谈话被他们的真情所感动,帮助他们化为一对“石情侣”依附在山峰上,要永生永世在一起,任何人都不能拆散他们。

儿女的亲事,父辈们也不要多加干涉,让他们自己作主,这情侣峰就是一种警示。

顺着我的手势大家所看到的是看到就是狮狗仰啸。

看看像不像。

我们继续往前走前方有个许愿洞。

我们只要许个愿将小石子投进洞内,就会如你所愿。

霸王树:此树霸气十足,它的根同时向四面八方延伸,网住了整块石头,俨然有“唯我独尊”的气势。

后面还有一棵长在石崖的独树,树虽不长,长在毫无寸草的石穴里,而其根沿着石“壁”延生几米长入地生根,吸吸养分养活自己,它能在如此贫瘠的环境里生存下来,可见生命的坚强,生命的可贵。

我们往后看有个洞,此洞就是“弥勒洞”里面供奉一尊弥勒佛。

我们再往下面看,飞凤漈上面就是五星漈,五星漈因五石列成五星而得名。

它又因文曲星点文魁的故事,更使五星漈闻名在许多的诗词永中,都将五星漈形容为独占鳌头的文曲星。

有诗云:“潆洄水势聚奎然,拟以文星主客星,鱼跃龙门登九鲤,木金水火土精英”。

现在大家都望子成龙,望女成凤,何不带你的子女来此见识飞凤漈和漈五星。

让你的子女心身健康,成为国家有用之材。

再走下去,我们就来到石门漈,它因两石 峙如门,溪小从中奔腾而下形成瀑布,故称之。

“两山如戟石门开,百折萦峦鸟径回。

中有悬泉三万丈,双双飞下紫宵来”。

可见石门漈之有雄伟奇观。

前面就是九鲤湖景区,给大家十分钟时间自理活动。

十分钟后集中,记住要注意安全。

我们往回走

坤宁宫的导游词

坤宁宫是北京故宫内廷后三宫之一,坤宁宫在交泰殿后面,始建于明朝永乐十八年(1420年),正德九年(1514年)、万历二十四年(1596年)两次毁于火,万历三十三年(1605年)重建。

清沿明制于顺治二年(1645年)重修,十二年(1655年)仿盛京沈阳清宁宫再次重修。

嘉庆二年(1797年)乾清宫失火,延烧此殿前檐,三年(1798年)重修。

乾清宫代表阳性,坤宁宫代表阴性,以表示阴阳结合,天地合壁之意。

  坤宁宫坐北面南,面阔连廊9间,进深3间,黄琉璃瓦重檐庑殿顶。

明代是皇后的寝宫。

清顺治十二年改建后,为萨满教祭神的主要场所。

仿盛京清宁宫,改原明间开门为东次间开门,原槅扇门改为双扇板门,其余各间的棂花槅扇窗均改为直棂吊搭式窗。

室内东侧两间隔出为暖阁,作为居住的寝室,门的西侧四间设南、北、西三面炕,作为祭神的场所。

与门相对后檐设锅灶,作杀牲煮肉之用。

由于是皇家所用,灶间设棂花扇门,浑金毗卢罩,装饰考究华丽。

坤宁宫细节:正堂  坤宁宫改建后,即成为清宫萨满祭祀的主要场所。

坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。

房内墙壁饰以红漆,顶棚高悬双喜宫灯。

洞房有东西二门,西门里和东门外的木影壁内外,都饰以金漆双喜大字,有出门见喜之意。

洞房西北角设龙凤喜床,床铺前挂的帐子和床铺上放的被子,都是江南精工织绣,上面各绣神态各异的一百个玩童,称作“百子帐”和“百子被”,五彩缤纷,鲜艳夺目。

皇帝大婚时要在这里住两天,之后再另住其他宫殿。

如果先结婚后当皇帝的,就不能享受这种待遇了。

所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光绪三个皇帝用过这个洞房。

康熙四年(1665年)玄烨大婚时,太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。

同治皇帝、光绪皇帝大婚,溥仪结婚也都是在坤宁宫举行。

雍正皇帝以后,皇帝移住养心殿,皇后也不再住坤宁宫,坤宁宫实际上已作为专供萨满教祭神的场所。

  现为宫廷生活原状陈列。

清代改作祭神场所    坤宁宫  清朝皇室每年都要举行大大小小的祭祀。

这也是皇帝皇后的重要职责之一。

在这些祭祀中,有一些是要皇后进行的,而且地点就在坤宁宫中。

满族是一个极其敬重神明的民族,因此祭祀、祭神对于满人来说是非常重要的事情。

另外,满族的居住设计有着不同于汉族的特色,根据满族传统风俗,住房一般为西、中、东三间,大门朝南开,西间称西上屋,中间称堂屋,东间称东下屋。

西上屋设南、西、北三面炕,西炕为贵,北炕为大,南炕为小。

由于满族人以西为上,故西墙供神或祖宗牌位。

西炕一般不住人,南北炕以南炕为大,长辈住南炕,晚辈住北炕。

  由于以上的原因,在顺治十二年,清朝对坤宁宫进行了改建,除东西两头的两间通道外,按满族的习俗把坤宁宫西端四间改造为祭神的场所。

从东数第三间开门,并改成两扇对开的门。

进门对面设大锅三口,为祭神煮肉用。

每天早晚都有祭神活动。

凡是大祭的日子和每月初一、十五,皇帝、皇后都亲自祭神。

每逢大的庆典和元旦,皇后还要在这里举行庆贺礼。

每逢大的庆典和元旦,皇后还要在这里举行庆贺礼。

  自此以后,坤宁宫就成了专门的祭祀场所,也是一个十分神圣的地方。

当然,它还有另外一个功用,就是皇帝大婚的新房。

清朝皇帝大婚时要在这里住两天,之后再另住其他宫殿。

当然,如果皇帝在即位之前就已经结婚的话,就不能享受这种待遇了。

  因此说,清朝真正在坤宁宫里住过的皇后并不多,皇后们大多在东西六宫有自己的住所,比如说顺治孝惠皇后住在宁寿宫,乾隆皇帝的孝贤皇后生前住在长春宫等等。

朱家溍  坤宁宫是明清两代皇后的中宫。

明代皇帝住在乾清宫,所以坤宁宫是皇后的寝宫,1644年李自成领导的农民起义军攻克北京时,崇祯的皇后(周皇后)就是在坤宁宫自杀的①。

到了清代,因为皇帝办公地点从外廷移进内廷的乾清官,寝宫西移养心殿,所以坤宁宫也就成为形式上的中宫了。

皇后可以住在东西六宫随便选择一处居住,只有在皇帝大婚时才在坤宁宫和皇帝住上两天②。

清朝的皇帝在即位以后才举行婚礼的,有顺治、康熙、同治、光绪四朝。

而根据《大清会典》能肯定皇后曾经在坤宁宫住过的,只有康熙、同治、光绪三朝。

此外,辛亥革命以后,溥仪举行婚礼时也曾在这里住过。

坤宁宫  除了婚礼之外,清代历朝的皇后在元旦、冬至和她的生日(叫作千秋),率领贵妃等去朝见太后和皇帝礼毕在坤宁宫休息,再到交泰殿升座,受妃嫔们的朝贺。

坤宁宫经常的用途是祭神。

每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等④,都在坤宁宫的明间举行。

  坤宁宫虽然基本上是明代的建筑,但在清代有很大改动。

明代坤宁门在清代顺贞门的地方,今天的坤宁门在明代是一道围廊叫“游艺斋”,与御花园相接⑤。

至于清代坤宁宫的室内格局,则完全依照沈阳故宫里清宁宫的样子⑥,保存着一部分满民族的风俗习惯。

室内顺着山墙,有前后檐通连的大炕,窗纸糊在窗棂外面,在炕上祭神,在炕沿鼻柱上挂着弓矢,这些,和明代坤宁宫的室内装饰当然不会相同。

  1959年,坤宁宫布置了原状陈列,这里把布置经过和陈列依据,作一简单的介绍。

  坤宁宫共九间,除东西两间为过道之外,室内七间。

七间又可以分为三个单元,中间一个单元包括四间,是祭神、吃肉的地方;东面一个单元包括两间,即所谓坤宁宫东暖阁,是起坐的地方;西面一间是存贮佛亭的地方。

  这次布置的经过,是先研究资料,如1925年3月15日清室善后委员会刊行的《故宫物品点查报告》、内务府广储司所存的坤宁宫陈设档、乾隆年间纂修的《满洲祭天祭神礼》,以及《大清会典事例》《内务府办事则例》等等清代官书和清室善后委员会时期拍摄的一部分现场照片,并向曾经在坤宁宫吃过肉的老先生进行了访问⑦。

结合这些资料,对坤宁宫以往的收藏物品进行了研究之后,才进行布置。

  东暖阁的陈列  东暖阁最主要的用途是帝后合卺。

清代皇帝婚礼,极尽铺张浪费之能事,内务府对于婚礼所置办的物品,其费用往往几十倍于市价⑧。

室内的铺陈,最足以说明这个问题。

我们布置清代皇帝婚礼期间的原状时,首先对东暖阁的室内环境和固定的装置进行研究。

东暖阁为敞两间,前檐通连大炕一座,后檐落地罩木炕每间一座,落地罩上面仙楼二间。

据康熙四年礼部奏折,内有“……今奉太皇太后懿旨,中间合卺与神幔甚近,首间次间虽然间隔尚是中宫之正间内北炕吉”,显然,中间即指正中有“坤宁宫”匾额的一间,首间即指有煮肉锅灶的一间,次间的北炕,是指东暖阁靠西边的落地罩炕而言。

又查会典载同治、光绪大婚一切具照康熙四年成案办理,可见从康熙时起这一个北炕就是这个用途。

从清室善后委员会《故宫点查报告》第二册(坤宁宫部分)上面可以看出,在这个炕的范围内有“紫檀雕龙凤炕几二张,紫檀雕龙凤双喜字桌灯二对,红呢炕罩一件,黄氆氇炕垫一件”等物品。

双喜字桌灯应该是婚礼时用的,龙凤炕几应该是平时和婚礼时都有的陈设,至于黄氆氇炕垫则仅仅是平时的铺陈(这件炕垫早已不存在)。

根据清代宫廷陈设的惯例,每一处所的陈设品,有些是长期的,有些是逢年过节才安设的,包括一些缂绣织锦的炕垫座褥等等杯内,它们有的存贮在本宫,有的收贮在广储司所属的各专库内,至于不常用的地方,陈设物品根本不齐全。

《故宫点查报告》虽然是很好的参考资料,但也不能受它的局限,例如坤宁宫所有原存的物品中,根本没有适合这个北炕的炕褥,我们在库房中找出了与这个北炕尺寸正合的大红缎绣龙凤双喜字大炕褥一件,褥里有布条写着“东暖阁北大炕”字样,从质料图案风格等方面可以断定这件炕褥是清代晚期的制品,是为同治或光绪婚礼所特制的。

同时选择了与此同一风格的大红缎绣百子图大座褥两件,正适合前檐大炕在炕桌两边的尺寸。

这三件褥子,可以表现婚礼当时的举行情形。

  坤宁宫风光(2)(15张)  自道光十五年至宣统二年,共有七册时期不同的坤宁宫东暖阁陈设档,可以看出东暖阁的陈设,前后大致没有多大变化,只是在举行婚礼时加上一整份大红绣龙凤双喜百子等图案的座褥炕垫帐幔地衣及喜字灯笼等物品。

陈设档上所载的物品和清室善后委员会点查报告上的登录,大部分是相符的。

例如前檐大炕东西墙上蒋廷锡和顾铨的画、案上的白玉盘、珐琅炉瓶盒(底有乾隆年制坤宁宫第一份十字款)、紫檀木嵌玉如意(柄上乾隆隶书嵌金丝坤宁宫铭)、案下的潮州扇、玻璃四方容镜、雕漆痰盒、竹帚以及墙上挂的钥匙口袋,自道光至宣统,一直是这些摆设,它们都是乾隆年间制品,结合墙上乾隆的题诗,这个陈设形式可以上溯到乾隆时代,不过我们所能找到的档案依据,最早只能及于道光而已。

在点查报告上虽然这些物品不是像陈设档上那样集中而又有次序,但物品都还存在,这些陈列品都曾经对照过几种史料,彼此都没有矛盾。

  有时,材料之间也不尽一致,例如关于北墙的东一个炕,《故宫点查报告》和七册陈设档上的记载都不同,前者说是双座,后者说是“紫垣内正宝座”,但是我们认为原状陈列应当按照长时期陈设档上设正座的形式,所以虽然《故宫点查报告》上记载得很确切,还有溥仪占居宫内时拍摄的照片为证,可是为了符合比较长久的陈设情况,就仍设正座,并且在北墙上恢复了坤宁宫铭的挂屏和几部书以及陈设(根据历年陈设档,这里有《盛京舆图》《经史讲义》《敬胜斋法帖》等书帖和陈设。

这显然是为皇帝准备的)。

又有一部分物品是陈设档所未载,而点查报告上所记载的物品和它的部位,都合乎历中情况的,例如炕沿鼻柱的大铜钉上挂着一份弓箭撤袋,虽则不是为了实用,但和坤宁宫的很多从生活实用品变成的象征性陈设品是协调统一的,因而还是摆上去。

  明间的陈列  明间的原状陈列,可以有两个方向:一为表现白天无所活动的状况,一即表现各种祭神礼节中之一种,现在陈列的属于后一种。

在各种祭神礼中从所掌握的物品来考虑以表现每日朝夕祭为宜,但朝夕二祭不能同时进行,所以只表现朝祭。

而夕祭神位平时就在北炕上,陈设的物品也可以同时存在⑨。

  朝祭的布置:故宫博物院从前有一个时期所陈列的坤宁宫祭神状况有个总的缺点,就是既非白天的状况,又不是祭时的状况,现在的布置是根据乾隆十二年《钦定满洲祭神祭天典礼》卷二坤宁宫常祭仪注、坤宁宫常祭祝辞、卷五祭神祭天器用数目、卷六祭神祭天器用形式图的记载,对原藏坤宁宫的物品和原祭神库物品加以研究核对,有些物品已残缺不堪无法修复,例如“镶红片金黄云缎神幔”和“背灯青绸幕”已经腐朽污损,则保存原件,用复制品陈列。

  还有一些陈设,如:省猪(既杀猪)包锡红漆大桌,按制度应为两件(因为每次同时杀两只猪),但藏品只发现一张,原因是辛亥革命以后,每次改用一只猪⑩,所以多年来只剩下一张包锡红漆大桌了。

朝祭神位所供的,据《满洲祭礼》载,为释迦牟尼(在髹金小亭内)、菩萨像、关帝像(画像轴挂神幔上),现在仅存关帝像一轴。

据《满洲祭礼》载,“礼毕司香太监撤菩萨像,位关帝像于正中”,这时才开始杀猪。

现在陈列的状况是炕前有两高桌,摆着盛猪的银里木槽盆,从供品前后次序说明猪肉摆上来之后,菩萨像当然是已经撤收了,所以现在朝祭神位的陈列中,只在神幔正中挂关帝像,和炕前的银里木槽是一致的。

  夕祭所供的神根据《满洲祭礼》卷二夕祭仪的记载:“穆里罕神,自西按序供奉架上,画像神安奉于神幔正中,设蒙古神于左,皆于北炕南向。

”从卷六“器皿形式图”供奉古神连靠黑漆座的图式和各种文件上都记载着蒙古神列于最末,可以断定原存北炕的连靠黑漆座上的两个绸制偶像就是蒙古神。

《清史稿》礼志第四解释坤宁宫夕祭祝辞中“喀屯诺延为蒙古神”,所以这两件偶像现在就定名为喀屯诺延。

在供夕祭神位绘花黑漆抽屉桌中原有画像一轴,当即是画像神。

内容为七个盛装女子端坐椅上,上有飞鹊二只,下有清代服装的供养人二人。

夕祭祝辞中有“纳丹岱珲”,《清史稿》礼志和《国朝宫史》解释纳丹岱珲为七星之祀,这个画像神是七个女子,可能就是纳丹岱珲。

至于穆里罕神,估计原来可能是牌位而不是画像,在藏品中尚未发现此项物品。

  煮肉蒸糕锅灶部分的布置:这一部分在正间之东的首间(即对着门的一间)向南的隔扇内。

灶上有大锅三个,两只猪各占一锅,另一锅蒸切糕。

  灶的北窗棂上挂着煮猪用的铁钩、铁勺、铁铲,窗台上放着照明用的铁板灯、木板蜡台。

东墙上设着“东厨司命灶君之位”的木牌。

隔扇外靠东墙设着“盛净水瓷缸”二件,放在红漆缸架上,两缸架之间放着一块圆形石头,叫作“打糕石”。

据《满洲祭礼》卷五解释,打糕是“以稷米蒸饭,置于石,用木榔头打烂”,是粘糕一类的食物。

  关于宝座的布置,《啸亭杂录》载:“大内于元旦次日及仲春秋朔,行大祭神于坤宁宫。

钦派内外藩王、贝勒、辅臣、六部正卿吃祭神肉。

上(指皇帝)面北坐……”《啸亭杂录》的作者是乾嘉时代的人,可以知道在那个时代以前,皇帝坐在南窗大床,而朝北。

又据《曝直纪略》:“每年坤宁宫吃肉三次,枢臣皆与(按:指的是大祭,这和每日常祭只有少数侍卫参加吃肉的情况不同)。

两宫祭神毕,太后坐北床,皇上坐南床,如太后不御坐则皇上坐北床。

”从这个材料知道到了同、光年间,除了南床上安设座褥靠背隐枕一份宝座以外,在北床上又增设一份。

这次陈列是按这种形式来布置的,坐北面南的一份最初曾经设在正间,后来经过文史馆衡亮先生提供照片核对后才改陈在西一间。

还有南北两份宝座各安设铜座牛角灯两个于座褥左右,也是参考照片布置的。

  总言之,坤宁宫原状陈列所表现的时间是包括清朝整个朝代的。

在东暖阁内具体地表现同治、光绪婚礼期间内的状况,但并不排斥乾嘉以来遗留下来的陈设品。

在明间内具体地表现举行朝祭的状况,这是坤宁宫从有祭神活动以来的原状,同时也不排斥同治以后南北对面设两份座位的状况。

我们从一切能够找到的可靠史料中选择适当的内容,把原地点历史上积累下的室内陈设面貌,重新复原了。

这次布置故宫中路的原状陈列自太和殿至坤宁宫都是在这种情形下进行的,这种陈列的方法,是否正确,希望得到各方面的指正。

  ① 见《明季北略》。

  ② 见《翁文恭公日记》。

  ③ 见《国朝宫史》。

  ④ 见《大清会典事例》。

  ⑤ 见《垣宸识论略》。

  ⑥ 见乾隆《御制诗集》坤宁宫铭。

  ⑦ 我们曾经特请文史馆的衡亮先生到院参加意见。

衡先生曾经当过清朝的御前侍卫和都统等职,当年他每隔几天在月华门值宿。

他说:“每逢值宿的日子到五更天的时候,就听见乾清门有太监喊‘请大人们吃肉’,当时的习惯语是‘叫肉’。

所有乾清门的侍卫进来到坤宁宫门口领肉。

那时候我是伊立答(满语即站班的头目),还有几个御前的和卓钦(即侍卫中管理蒙文翻译事)、太医院值班的,共六人。

进门来,从南窗下每人拿一块毯垫(白心红边),地当中有一灯架子(现在尚在坤宁宫),在灯前放下垫子,向西一叩首,坐下。

有太监给拿出一盘整方的肉,另有一人给盘内撒一把细盐,用手来撕吃,吃完把盘子一举,就有太监接过去,倘愿意再要也可以。

”这是他谈每日吃肉的情况。

  ⑧ 据衡亮先生谈:同治大婚时,内务府堂郎中文索曾经把价值不过数千两的紫檀龙柜,开价十万两。

  ⑨ 有些器物是举行祭祀时才陈设出来,平时则撤收,有些器物则是固定的。

  ⑩ 据衡亮先生口述。

  编辑本段相关故事  在明代,坤宁宫是皇后的寝宫。

面阔九间,原来是正面中间开门,有东西暖阁。

李自成农民起义军打进北京 坤宁宫  时,崇祯皇帝的皇后周氏就是在坤宁宫自缢身亡的。

  清代重建时,除东西两头的两间通道外,按照满族的习俗,将正门开在偏东的一间,改菱花格窗为直条格窗,殿内西部改为三面环形的大炕,使此殿的内外装修都不同于其他宫殿。

坤宁宫西端四间改造为祭神的场所。

从东数第三间开门,并改成两扇对开的门。

进门对面设大锅三口,为祭神煮肉用。

每天早晚都有祭神活动。

凡是大祭的日子和每月初一、十五,皇帝、皇后都亲自祭神,所祭的神像包括释迦牟尼、关云长、蒙古神等画像15—16个。

每逢大的庆典和元旦,皇后还要在这里举行庆贺礼。

  清代,坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。

房内墙壁饰以红漆,顶棚高悬双喜宫灯。

洞房有东西二门,西门里和东门外的木影壁内外,都饰以金漆双喜大字,有出门见喜之意。

洞房西北角设龙凤喜床,床铺前挂的帐子和床铺上放的被子,都是江南精工织绣,上面各绣神态各异的一百个玩童,称作“百子帐”和“百子被”,五彩缤纷,鲜艳夺目。

皇帝大婚时要在这里住两天,之后再另住其他宫殿。

如果先结婚后当皇帝的,就不能享受这种待遇了。

所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光绪三个皇帝用过这个洞房。

  皇帝大婚极为豪华,挥霍十分惊人。

同治十一年(1872年),同治皇帝载淳大婚,共耗费白银一千一百万两;光绪十五年(1889年),光绪皇帝载湉大婚,在国家极为贫困的条件下,仍然耗费白银五百五十万两。

现在洞房内的装修和陈设,是光绪皇帝大婚时布置的原状

如何写关于故宫的导游词

各位游客大家好,我是**旅行社的导游员,我姓宋,在接下来的几天当中,我将陪伴大家共同游览北京的名胜风景,希望通过我的讲解,能够是您对北京留下非常美好的印象,同时也希望您能对我的工作提出宝贵的意见。

好,现在我们就开始今天的游览行程吧。

  故宫占地72万平方米,其中建筑面积为16.3万平方米,南北长961米,东西宽753米,周围有10米高的城墙环绕,还有宽52米的护城河,在四角都建有一座精美的角楼。

根据1973年的统计,故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8704间。

明朝永乐皇帝朱棣登基不久,在永乐四年,也就是1406年下诏营建北京紫禁城。

修建分为两个阶段,第一阶段是从永乐四年开始备料,而第二阶段就是在永乐十五年,1417年六月开始动工兴建,历时14年,在永乐十八年,1420年完工。

在建造过程中,征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人,而建筑材料都来自全国各地,比如汉白玉石来北京房山,金砖来自苏州,石灰来自河北易州,五色虎皮石来自河北蓟县盘山,殿基所用的精砖石来自山东临清,松木多来自东北,而楠木多来自四川、云贵、浙江等地,可见当时工程的浩大。

故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的,布局规划遵循了《周礼·考工计》的都城设计礼制:前朝后寝,左祖右社。

大致分为南北两个部分,南半部位前朝,北半部则为后寝。

前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心,文华殿和武英殿为东西两翼,是皇帝举行朝会的地方。

而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心,外东路、外西路的建筑为主,是皇帝处理日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。

左祖右社是这样布局的:在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙,西侧则是祭社稷的场所社稷坛。

按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫,其中明朝14位,清朝10位,统治时间总共长达五个世纪。

由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体,所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中,成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。

现在在北京有一条贯穿南北的中轴线,被梁思成先生称为伟大的中轴线,全长8.5公里,南起永定门,北到钟楼,其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。

这条中轴线也叫做龙脉,线上的景山是内城的中心点,也是故宫的镇山。

  我们有时候还把故宫叫做紫禁城,而它的名称是怎样得来的呢

我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。

三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。

其中紫薇垣居中,是天上皇帝所居住的地方,称为紫宫。

封建帝王自称是天帝的儿子,所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。

而且皇帝居住的地方戒备森严,不许庶民百姓接近,是绝对的禁地,又称为禁宫,所以这里也被叫做紫禁城。

这里共有四道门,分别是午门、神武门、东华门和西华门。

而紫禁城的正门就是午门,因为在罗盘上,上午的代表正南,所以午门也是南大门的意思。

它的平面呈“凹”字型,从汉代的门(转载自第一范文网,请保留此标记。

)阙形制演变过来。

下端有高12米的墩台,正中的墩台上面有门楼,两侧还设有钟鼓亭,东西两侧突出的部分叫观,上部各有廊庑13间,两端还建有重檐攒尖方亭。

中央的广场叫阙。

在明清两代,这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。

正中开了三道门,两侧都有掖门,这种做法称为“明三暗五”。

五个门洞都有各自的用途:中门是皇帝专用的,或者皇帝大婚的时候,皇后可以从这里入宫,科考三甲也可以从这里入宫;平时,文武百官走左门,宗室王公走右门;掖门只有在大型活动的时候才开,三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门,外国使节要从西掖门才可以入宫;在殿试的时候,考生分单双号,从东西掖门中通过。

  进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边还有五座汉白玉石桥,就是内金水桥了。

内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是建筑和灭火的主要水源,同时还起到了点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失秀美。

  在太和门两旁还有两道门,就是德昭门和贞度门。

每逢皇帝出宫,都要在太和门换车,而且皇帝大婚的时候,皇后也要从太和门进入皇宫。

在光绪四年的时候就发生了这样一件事:在光绪皇帝大婚前夕,太和门突然被火烧毁了,可是大婚当天皇后要从这里经过,所以朝廷就在北京寻找了能工巧匠,连夜用彩绸还有木料搭建了一座假的太和门,才使得婚礼如期进行,而在第二年,太和门才重建完成。

  过了太和门我们就进入了太和殿广场,它面积有3万多平方米,在每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候,都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。

  现在我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了,它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上,台基南北长230米,高8.13米,在四周围还建有一些楼阁,其实就是清朝内务府所管辖的库房。

太和殿是故宫中最高最大的建筑,面积有2377平方米,通高35.05米,面阔11间,进深5间。

其实在明朝奉天殿的时候,这里市面阔9间,进深5间的大殿,到了清朝年间,将它改为了现在的大小,其实在两侧的夹室是封闭的,不能作为正殿使用,所以实际上还市面阔9间,进深5间,同时,也将它改名为太和殿。

太和二字出自于《周易》中的:“保合大和”,而太和的观念是上古天人和一观念的延伸,强调了君臣之间,人与自然之间还有个民族之间的和谐。

在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻,往下还有11个垂脊兽,在我国古代,异兽的数量越多,代表了殿宇等级越高。

在殿内有72根大住支撑,当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱,上面支撑了藻井,再藻井当中雕刻有蟠龙,龙口中衔有轩辕镜。

轩辕二字出自于我国古代天文学中的轩辕星,意思就是轩辕黄帝之星,也是掌管雷雨之星,在殿顶上建有藻井,一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人,第二则是起到了镇火的作用。

  殿内的陈设也非常的多。

金銮宝座是明代的遗物,清朝的皇帝继续使用。

在袁复辟的时候,曾经将它换成了一个中西合璧,不伦不类类似沙发的座椅,解放以后,专家们在家具库中发现了原来的宝座,经过一年多的整修,终于恢复了它本来的面貌。

  殿内的地平床高6尺多,上面设有屏风,宝座等,在台面上还有香亭、仙鹤等等。

在皇帝上朝的时候,就要点燃檀香,烘托出一种神秘的气氛。

殿中有一只象,身上驼着宝瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉庆有余。

而象身四脚立地,稳如泰山,象征社会和政权的稳固。

称为太平有象。

角端,是传说中的一种神兽,象征着当今皇帝是圣明之君。

仙鹤被古人认为是一种长寿鸟,象征着江山长存。

香亭是从香炉演变而来的,放在殿中,象征着国家安定。

  在太和殿外还有很多的陈设。

日 :是我国古代的计时器,在此处标准的北京时间  嘉量则是乾隆年间全国的标准化计量器,在乾清宫前也有一个。

铜龟铜鹤都是长寿的动物,放置在这里也是寓意长寿。

在故宫内有大小水缸308口,用来防火,叫做太平缸。

在太和殿外的这两个镏金大缸,重2吨,可是上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。

围绕着太和殿,还有一些故事。

在1908年12月,四岁的溥仪在太和殿登基,他的父亲跪在宝座下,扶着他,可是溥仪却哭喊着说:“我不再这儿,我要回家,我不再这儿,我要回家。

”他的父亲只好说:“别哭了别哭了,快完了。

”典礼结束以后,文武百官窃窃私语说这不是个好兆头。

果不其然,三年以后,孙中山先生领导辛亥革命胜利推翻了清王朝,结束了中国的封建帝制。

可是在1915年,袁窃取了辛亥革命的胜利果实,自称“洪宪皇帝”,企图恢复封建社会,还在太和殿搞了登基典礼,把三大殿中匾额上的满文统统去掉了。

而且还命令京城内的煤铺把墙上的“元煤”去掉,把元宵改为汤圆。

不过他只作了83天的皇帝,就在全国一片倒袁声中死了。

  中和殿在明朝的时候曾经叫做华盖殿和中极殿,在顺治年间改为中和殿,取自《礼记·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。

”殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大潮礼的时候,皇帝在赶赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受官员朝贺。

在遇到重大祭典的时候,还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。

清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱,也就是玉牒,在修订好以后,就要在中和殿内让皇帝阅览,并举行存放仪式。

  过了中和殿,我们就来到了保和殿,明朝这里曾经叫做谨身殿,建极殿,顺治年间改为中和殿,名称来源与太和殿相同,都是保合大和之意。

保和殿在明清两代用途不同。

明朝的时候,在举行册立大典的时候,皇帝都要在保和殿内更衣。

在年底,还要在此宴请文武百官。

在清朝的时候,每逢正月十五,除夕,也都要在此举行宴会。

而且这里还是清朝举行殿试的地方。

在保和殿后,有一个巨大的云龙石雕,是艾叶青石雕刻而成的。

清朝乾隆年间,将原来明代所雕刻的花纹去掉,重新雕琢。

石雕高16.57米,宽3.07米,厚1.7米,重达200多吨。

在石雕四周都是卷草纹,下端是海水江牙纹,中央是飞云簇拥的九条蛟龙。

制作非常精美,是难得的石雕珍品。

这块石头是来自北京的房山,搬动这块石头的时候动用了很多的人力物力。

不过这块石头为什么会在保和殿后面,史料上是没有记载的,根据专家推测,可能是因为这块石头运过来以后就放在这里,想要重新移动非常的困难,所以就放在了这里。

  游览完了前三殿,就来到了后寝区的正门乾清门。

在后寝区中共有15宫,专家认为,这与天文学中的紫薇垣和八卦都有象征性的关系。

  在清朝康熙年间,乾清门就是举行御门听政的地方,而在西侧还有一排连房,就是军机处,他是在雍正年间设立的,直到辛亥革命爆发的时候才被废除。

军机处是一个非常重要的机构,凌驾于内阁之上,但是当时为了防止泄密事件的发生,督察院每天都要派御史到军机处旁边的内务府值班,监视这里的活动。

  现在大家看到的就是乾清宫了。

乾清二字取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句:“乾清坤夷”,意思就是天下清和,各地平安。

在明朝和清朝初年,皇帝的寝宫一直都是这里,到了雍正皇帝以后,就挪到了养心殿,从此,乾清宫九成了皇帝听政的地方。

在每年过节的时候,皇帝都要在乾清宫举行庆典活动,清朝康熙乾隆年间,还在宫内举行了“千叟宴”。

而且“康熙智擒鳌拜”的故事也发生在这里。

而且皇帝死后,必须要在这里停灵,祭奠15日,表示寿终正寝,之后才可以转移到其他地方。

在乾清宫内正中设有金漆宝座,后面还有屏风,上面刻有先帝的圣训。

在宝座上方还高悬着“正大光明”的匾额。

在雍正皇帝即位以后,对于争夺皇位的种种弊病,他发布了秘密立储的上谕,从而改变了封建王朝公开册礼太子的制度。

此后,皇帝亲自写储君谕旨两份,一份儿放在这块正大光明的匾额后边,另一份儿则自己藏起来。

在皇帝去世以后,拿出两份诏书核对无误以后,即可生效。

  在明朝,围绕着乾清宫还发生了三大疑案。

就是壬寅宫变,红丸案还有移宫案。

壬寅宫变就是在明朝嘉靖年间,皇帝正在乾清宫中睡觉,宫女杨金英等16人一起下手,想把皇帝杀死,但是在慌忙之中却把绳子打成了死结,所以没有成功。

结果这些人就全都被处死了,这年正好是壬寅年,所以称为壬寅宫变。

自此以后,皇帝不敢在乾清宫中居住,直到临终前一天才回到了这里,但是当天就死了。

红丸案的发生是在明朝万历皇帝朱翊君死了以后,他的儿子朱常洛即位。

但是不久他就病了,服用了进贡上来的红丸,吃了一颗感觉很不错,所以有吃了第二颗,结果就死在了乾清宫内,前后只作了29天的皇帝,所以被人们称为一月天子。

移宫案是在一月天子朱常洛死了以后,他的爱妃李妃有野心相当皇后,所以就坚持要和即将登基的皇太子朱由校一起住在乾清宫,以此要挟群臣。

但是这些大臣设计把太子从她手中骗了出来,可是他还是在乾清宫不走。

直到太子即位前一天晚上,大臣一起到门口斥责他,就这样,他才被迫离开了乾清宫。

  在乾清宫的后边就是交泰殿,取自《易经》中的天地交泰,象征着帝后生活和谐。

在殿中央放有25颗宝玺,上方高悬着康熙皇帝御书、乾隆临摹的“无为”匾额。

东侧陈设着我国古代人民发明的计时器——铜壶滴漏,西侧陈设着大自鸣钟一座。

此在,在每年皇后的生日,皇后都要在交泰殿接受庆贺礼,就连皇太后还有皇帝都要来这里庆贺。

在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具。

北京天坛导游词

各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

  天坛是明朝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。

天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。

乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

  这一祭天圣地,在1860年遭到了的洗劫,1900年又遭到的蹂躏。

以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。

  现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

  现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。

每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。

  来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。

到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。

这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

  说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。

  到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。

在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。

它是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

  现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

  回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙十分平滑,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰地听到对方说话。

  三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,站在第二块石头上拍手可以听到两次,而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音,所以称为三音石。

  在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们即将走进祈谷坛了,祈谷坛的主体建筑就是祈年殿,祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。

  圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。

和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。

在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外焚烧,送上天宫。

  现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,是祭祀时运送祭品的通道。

  今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

参考资料:地图团祝您一帆风顺。

平遥古城的导游词。

一定要快。

诸位游客,大家好。

  我国历史文化名城平遥就要到了,右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。

1997年12月3日,通过决议,将我国云南省、山西省和江苏省列入。

现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

  ,历史悠久。

据载:西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰,曾派兵北伐萨犹,并修建了京陵城。

京陵城就建在今平远县城东7公里的京陵衬,京陵二字作为地名一直沿用至今。

这可以说是平遥建城的开端,也是现在乎迢城的前身。

从那时起,至今已有2800年左右历史了。

  现在这座平遥城始建于何时,历史上没有明确记载。

大约在拓跋陶时,为避名讳,将原来的平陶县改为平遥县.并把县治从别处迁到这里。

建城时间应该是这以后的事。

在漫长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华,也曾多次遭受战火的破坏。

我们现在看到的这座城墙,是明代洪武三年,即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的,明清以来虽曾数次维修,但风格未变。

  平遥城内古建筑保存很多,像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。

就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。

漫步街头,还会看到各种古色古香的院门、院埔、精雕细刻的古建筑装饰,甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等,一派古城风貌。

  平遥不仅历史悠久.而且名人辈出。

是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人,当代已故历史研究所所长、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家等都出生在这片古老的土地上。

平适古城不愧为历史文化名城。

  (过惠济桥)  我们现在正行驶在惠济桥上,惠济桥是一座九拱石桥,修建于清代康熙年间,同治年间重建。

清代名宿傅山先生曾亲笔为它写道碑记。

这座桥规模不等大.历史也不算很长,但造型优美.桥面平坦,没有像一般石桥那样高高隆起,便于车马行走。

而且更有一个奇处,就是这座桥下还有一座桥。

下面的桥不见文字记载,人们原来也不知道。

1977年8月,一场暴雨造成特大洪灾,滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。

水退后,人们惊奇地发现:原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上,形成桥上桥的奇观。

利用旧桥做新桥的牢固基础,既节省财力、人力,又省时间,多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。

  到了.请大家随我上城墙参观。

  (带游客进“下东门”)  这里就是乎遥古城的“下东门”。

大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。

在城外,本来还有护城河.城门处架有吊桥.在古代战乱的日子里.这的确是一道难以逾越的防线。

  我们进来后这个地方是下东门瓮城,它是为保卫城门而设立的。

城门是城墙上的薄弱环节,有了瓮城.就大大增强了城池的防卫手段。

这里地方根小,四周为高墙围护,即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人,而且立即陷入包围之中,成为瓮中之鳖。

有的瓮城门并不是开在城门对面,而是拐个弯开在旁边.更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下.通过拐弯来消解敌兵锐气。

这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。

  大家看.瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落.这是干什么的呢?原来这是一座小关帝庙。

关帝是武圣人.把关庙修进瓮城里,却是平遥人的独特创造。

请大家随我进城,上城墙参观。

  现在我们已经在城上了,这里本来还有城楼.在战争中毁掉了。

这座建在城墙上的台,传说就是尹吉甫的点将台。

尹吉甫是周宣王的大将,在历史上游藩有名,《律经冲的《较高》、《冠R2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐,就是由他指挥的。

为了巩固北伐的成果,他还在这里修建了京陵城。

尹吉甫遗迹这里还有多处。

在京陵村附近还有一处村茁叫尹村,传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。

在上东门外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大书“周卿士ZJ吉甫神道”八字。

上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。

  请大家随我观赏一下古城的建构。

  (带游客向南浸步.边走边说,约走2—3个墩台即可停下)  我们看城墙上两边各有一道短堵,叫女儿墙,为什么叫女儿墙呢?宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释:“言其卑小。

比之于城,若女子与丈夫也。

”意思是说城墙高大厚实,保伟丈夫;女墙单薄短小,像弱女子。

民间有的地方却流传着这样的故事:早先城上并没有女儿墙,有一次一个老人被拉来做工,和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上.坐在旁边观看。

一天,一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,不料用力过大,民工虽得救了,小女孩却摔死了。

为了纪念她,工匠们在城上修起了矮墙,并把它叫做女儿墙。

这实在是个感人的故事,但确实说明了女儿墙的保护性功能。

我们看:两边的女儿场并不一样,向外的女儿墙上还修筑了垛口,垛口还留着供臆望和射击使用的小孔.这当然是为了实战的需要。

  大家都注意到了,城墙每闲一段,就有一个向外突出的部分,这叫做墩台.墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。

我们知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机,上面既可射下去,下面也可射上来,因此守城的士兵轻易不敢探出身去。

这样,城墙脚下反丽成丁防御的死角。

有了墩台.就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网,城防力量大大加强。

在每个塌台上,还修有一座敌楼,上面有孔,也是为观察和射击用的。

  干遥古城除了具备这些共性持点外,还有自己独特的地方。

  城墙本是战争的产物,平逗人却偏偏喜欢给抹上一层浓浓的文化色彩.把象征文化星官的魁星楼修在丁城墙东南角上(指形状独特的魁星楼)。

据统计,古城上共有3000个垛口、72废敌楼,那是象征着文圣人孔夫子的三千弟子七十二贤人。

  乎遥俯视似龟形,历来有龟城之称.据说是取神龟寿水长存之意。

全城六座城门,南门似头,城门和瓮城外门都向南.任龟首自由伸缩,北门似尾,瓮城外门拆而东向,好儡龟尾东甩:东西各二门似龟脚.三座瓮城外门拐向南开,好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行,只有咱们刚才进来的下东门瓮城外门不向南拐而向东开,传说是伯神龟爬向别处,所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东Lo公里的麓台塔上,把这条腿都拉宜了。

在南门外左右各有一口井,人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。

在市中心,也就是龟心的位置,还修有一座市楼,就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼,在市楼楼顶两坡上,还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字,它充分体现了古城独特的文化氛围,表达了乎迢人民良好的愿望,这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。

  乎遥城内文物众多,西南方向那一片覆盖琉璃的建筑,就是城隍庙、财神庙建筑群,近处观看,可以见到它馆角高挑、群昂飞动、油漆彩绘的壮丽景色。

在它附近很显眼的那座现代大楼是平适中学教学楼。

文庙大成殿就在校园内,从这里看不清蔑。

为保护原来的风貌,古城中一般是不准建楼的,干迢人却为学校破例修了一座教学楼,足见对教育的重视。

平迢中学也不负众望,一直以优异的成绩保持着这所省级重点中学在省内的领先地位一个我们山西导游非常熟悉的平遥人,来过山西的游客你一定见过这位老先生,沧桑的外表下是一颗火热而至诚的心,乐观的性格也一定给您留下了深刻的印象,今天我把他也请到这里,尊称他为“平遥旅游形象大使”如果您来过这座北方魅力小城,希望老先生可以勾起你的回忆,如果您还没有来,那就别犹豫了,背起您的行囊,平遥古城欢迎您

我是导游怎样向游客趣味的介绍自己

作为导游员除了要把景点讲得丰富、活灵活现以外,还要会组织车上活动。

通常在一个团队旅行的过程中,都有乘车两三个小时的情况,那这两三个小时都讲什么呢?一些老导游员会搞些专题讲座,但一般的导游员还没有这种水平,有些游客也不想听太多讲解,他们需要的是玩玩闹闹,听听笑话,唱唱歌,开心一下。

过去,我见过许多导游组织的车上活动,一般来说是需要游客参与的,也确实有不少游客很愿意唱歌、讲笑话、讲故事等,还有游客朗诵古诗,声情并茂,赢得了热烈的掌声。

但更多的时候却是游客们扭扭捏捏,死活不肯上来,导游下去又是请、又是拉.但客人就是不上来,结果搞得不欢而散。

其实遇到这样的客人,就未必非要他们都上来表演,导游可以自己唱“独角戏”。

有的导游觉得独角戏很难唱,其实并不难,方法对了可以唱得很好,就像单口相声也可以说得很好一样。

要唱好独角戏,导游必须掌握丰富的表演资料,只有肚里有货,才能从容应付。

而且,就算游客愿意参与活动,如果导游没有出色表演,游客的兴致也调动不起来。

我记得有一次带团时给大家唱黄梅戏《天仙配》,因为客人不会唱,于是我一人串唱男女两角,让他们很佩服,立刻也有一个客人上来表演一人串唱《帝女花》男女两角,气氛上来了,所有的人都有精彩的表演。

还有一次有位客人朗诵苏轼的《水调歌头》这首词,声情并茂,背完后全团给予经久不息的热烈掌声,而后面再上来的游客的现也好了很多,因为人都喜欢相比,谁也不想被比下去。

记得还有一次去东北,车外是茫茫的雪原,有一位游客唱了一首前苏联的老歌《三套车》: “冰雪覆盖着伏尔加河,冰河上跑着三套车……你看吧我这匹可怜的老马,它跟我走遍天涯,可恨那财主要把他买了去,悲惨的命运在等着它”。

浑厚的歌声在雪原上飘荡,我的眼中不由自主充盈着泪水,每个人都被深深地感动了。

这是我惟一一次被歌声感动得落泪,而且是一个没有音乐伴奏的清唱。

自这位游客以后,每位上来的游客唱歌都充满感情,再不是一开始那么蒙混过关的样子了。

我回去以后也好好地练了几首歌,能用充沛的感情把它们唱出来,因为我知道榜样的力量是无穷的。

讲到唱歌,我想起了我的一位地陪,她背景点资料不算太用心,历史知识也较薄弱,但每次游客都很喜欢她,为什么呢?因为她知道投游客的所好。

记得我与她合作带第一个团的时候,有游客唱了一首广东的粤剧名曲《帝女花》,全车的反应极好。

她就问游客们是不是最喜欢这首歌,游客们说当然啊,这是我们地方文化里的一枝花。

于是她把这句话记在心里,下次我再带团来的时候,她一接这个广东团,就说:“我不会讲粤语,但我会唱粤曲,想不想听啊?”大家都惊讶于一个北方女孩会唱粤曲,一起叫好。

于是她吊起嗓子,字正腔圆地唱了一小段《帝女花》,虽然她没能唱完,但就这一小段足已震惊四座,同时唤起了游客的亲切感,这个团后来在吃住行方面有些问题,但游客都能原谅,因为他们喜欢这个地陪。

后来我问她怎么会唱这段粤曲的,她说; 专门托了一位广东游客买了磁带,再给她寄过来,她又对着录音机苦学了一个月,终于有了这个成果。

所以说当导游是要用心的,不是哼哼自己平时喜欢的歌来糊弄游客的。

除了唱歌,还有讲笑话、猜谜语、脑筋急转弯等许多节目以拿来活动,特别是对那些比较扭捏的游客,叫他们上来唱歌真 是很难。

但你讲一些谜语、脑筋急转弯等,能猜出来的人就会在下面七嘴八舌地接嘴了,气氛也就上来了,进行一系列这样的活动,再加上几首导游的精彩演唱,也会耗时半小时、1小时,这也算是进行了车上活动,游客也一样会感到满足。

另外,讲故事也是一个不错的选择,故事又好背,不需要花太大的精力,拖延的时间又长,一个短短的故事可以添油加醋讲半个小时,而且还会引得游客想起各种稀奇古怪的故事,都上来发挥一番,时间也就很快过去了。

广东的游客很喜欢“讲古”,其实也就是小故事,我每次都会记下来,这样以后自己的讲解资料也越来越丰富了。

对不同的游客,表演的内容也需要有所不同,像唱歌,对年龄大些的游客就不能唱那些最新的流行歌曲,因为他们差不多都没听过,听起来没曲没调,简直不知你在哼哼啥,这样的表演效果好不了。

有些年轻导游说,那些老歌既不喜欢又不会唱,但要知道能参团的都是有一定经济实力的,大多是中年人,所以导游必须学一些老歌,这不是你业余爱好的问题,这是工作需要的问题。

其实,要学会一首歌没必要一句句去苦学,拿一个磁带反复放,很自然就学会了。

而且导游也应该多买一些各种类型的歌曲磁带,在行车时可以按不同的游客类型放不同的磁带,这样一来受游客欢迎,他们会安安静静地听歌,二来导游也就顺便学习了 这些歌曲。

下面我列举了两次车上活动的示范稿,这些都是我自己带团时使用的,针对不同的客人有不同的选择,大家可以举一反三,针对自己游客的特点,从这本书里选择不同的内容,组成自己的精彩讲稿。

1.一次车上活动的示范讲稿(学生团)我们这次行车将有两个多小时,刚才我已把行程和景点等大家做了介绍,下面的一个小时让我们来搞些小活动。

首先由我这个导游给大家表演一些小节目,然后,请大家踊跃上来表演,我有神秘奖品噢!我知道现在的学生们都喜欢玩,不喜欢学习,这让我想起一个笑话,一学生把硬币抛向空中:“正面朝上就去看电影,背面朝上就去打台球,如果硬币立起来,就去学习。

”你们是不是这样的啊?这样的学习态度让我想起了一个考试的故事:一位监考老师正纳闷地盯着一位学生在掷骰子,奇怪的是……那学生同一题掷好几次……便问那学生为什么呢?那学生无奈地回答说:“老师说过每道题都要验算的。

”讲到考试,我又想起一个笑话:医学院某班进行口试,教授问一位学生某种药每次口服量是多少?学生回答:“5克。

”1分钟后,他发现自己答错了,应为5毫克,便急忙站起来说:“教授,允许我纠正吗?”教授看了一下表,然后说:“不必了,由于服用过量的药物,你已经不幸在30秒钟之前*了。

”另一个关于外语的笑话是这样的:一只老鼠被猫逼进了死胡同,老鼠被逼之下学着狗“汪!汪!”叫了两声,猫被突如其来的狗叫声吓得昏了过去。

解脱了的老鼠回到家立刻召开了一个家庭会议,讲述自己英勇克敌的故事,最后,它深有感触地说:“孩子们,学习一门外语多重要啊!”要说我们中国人学外语难,其实外国人学中文更难,因为中国字改改排列的顺序,意思就不同了。

有一位老外,正在苦练中文,有一次,他走进一个电梯,看到一位姑娘在里面,于是他决定练一练,他想说:你好吗?但他怎么也想不起来了,最后他憋出来的一句是:“*好?”姑娘很奇怪地看着他,心想,他认识我妈?他看看姑娘脸色不对,一想,肯定是讲错了,于是又努力了半天,说道:“妈你好”,姑娘气得抬手就给了他一个耳光。

这就是外语没学好的下场。

中国学生总说外语难学,人家外国人说咱中国话才难学呢,有一次一位老外说:“昨天晚上看新闻,一个台说中国队大胜美国队,一个台说中国队大败美国队,那到底是谁赢了呢?啊?都是中国队赢?这叫怎么说的!”还有一个美国学生说:“我觉得你们中国人很不谦虚。

”“为什么?”“在大街上,我看到许多大招牌,都是自我炫耀,比如:中国很行,中国人民很行,中国农业很行……”原来他把“银”看成“很”了。

还有一个老外来中国不久,学了一点中文,一天他发表宏论说:“我发现你们中国人真的很勤劳。

”众人问为什么,他说:“你看,每天早上大街小巷都挂着许多牌子,上面大大地写着‘早点’,你看他们多勤劳啊,催促所有在街上走的人早点呢!”(讲完以上这一大段,有些学生就忍不住了,心里都有很多有趣的笑话想拿出来与大家分享,这时导游就可以趁势把麦克交出去。

好的团队会一直发挥下去,你网《说罢他又登场,一个小时都停不下来呢!但也有些团队的学生不太能说,没人能说出几个笑话来,那下面就要靠导游继续发挥了。

)讲完了笑话,给你们来几道脑筋急转弯吧!最难吃的一道菜——炒鱿鱼最多同名的妹妹——打工妹最贵的扣子——回扣 最神气的领子——白领最难解的式子——三点式 最畅销的书——女秘书最受宠爱的动物——小燕子大家都猜得不错,我们这个班的同学很聪明啊!再给你们来一小段:一片青草地.打一种花名。

——梅花又一片青草地,还是打一种花名——野梅花来了一只羊,打一种水果名。

——草莓又来了一只狼,打一种水果。

——杨梅又来了一群羊,打一种小食品。

——喜之郎我们接下来猜猜成语:7/8(七上八下)l x l=1(一成不变)二四六八(无独有偶)炭(头重脚轻)一个美女决定不要孩子(绝代佳人)一个女人总是离婚(前功尽弃)大家都学过地理课,而且有些同学还很喜欢出去旅游,所以我们来猜一猜地名吧。

、先来猜猜省名。

大河解冻——江苏刚定国界(自治区名)——新疆固(自治区名)——内蒙古起锚扬帆(直辖市名)——上海下面增加难度啦,我们来猜市名:金银铜铁(江苏地名)——无锡空中渡口(著名市名)——天津四季温暖(省会)——长春沟渠不浅(广东地名)——深圳一路平安(辽宁地名)——旅顺宴会上喝酒(河南地名)——开封再猜猜国名:红色的庄稼——丹麦 蓝色的庄稼——荷兰前面让大家费了这么多脑筋,下面我们来讲些轻松的,我给大家讲几个顺口溜吧。

大家都觉得我们导游工作挺轻松的,但在我们的行业内有一 首顺口溜是这样讲导游工作的:起的比鸡都早,干的比牛还多,吃的比猪都杂,睡的比小姐还晚,赚的比民工都少,看着比谁都好!怎么样?现在对导游工作有了不同的认识吧!(可以引导一段讨论) (一般活动进行了这么长时间以后已至少40分钟了,导游也表现了一番了,可以就此打住。

但如果气氛特别好,或路程非常长,也可以再来一段。

)我这里还有一段绕口令,来看看我们班同学的普通话怎么样?四十四个石狮子 (可以让他们一起说,也可以请几位自己觉得较有把握地单独试试,保证收到一片笑声)(到这里,一个小时差不多也过去了,剩下的时间如果有人愿意上来表演就表演,如果没人愿意上来,让大家休息也没问了。

) 我自己出团背笑话和这些内容要背好几个小时,有时比背景点讲解词的时间还要多,是挺辛苦的,但就没有冷场的问题了。

‘有时游客听导游讲得好,情绪被调动起来也会插言讲笑话,导游就要顺势记下这些笑话,以后自己的资料库就会越来越丰富了。

2.一次车上活动的示范讲稿(中年干部团)我们这次行车将有两个多小时,刚才我已把行程和景点等给大家做了介绍,下面的一个小时让我们来搞些小活动。

首先由我这个导游给大家表演一些小节目,然后,希望大家也踊跃参与活动。

我先来给大家唱首歌,刚才有位游客问我是哪里人,那我就送给大家一首我的家乡民歌,请大家来猜猜我是哪里人!我先送上一首《茉莉花》,大家就可以猜到我是哪个省的了。

(唱)现在我再送大家一首歌,你们就可以猜到我是哪个市的啦! (唱《莫愁湖》之歌)。

我们家乡的民歌可多啦,我再来一首《太湖美》,我是用苏杭话唱的噢,地地道道的江苏民歌风味啊!等我唱完看看哪位游客能听懂最多的句子,我有奖品!(唱)我已表演完了,有没有游客也来唱两首家乡的歌啊?(一般都会有一两人参与,游客唱完需赞美游客的家乡)下面我们来猜几个地名谜语,各位也可以把关于你们家乡的谜语拿出来贡献一下噢!(可讲上面第一篇中的那些谜语。

一般猜谜时游客也会出题给导游猜,气氛很好)。

大家出的这些谜语我好多都猜不出来,各位真是厉害,不过这些谜语我都记下了,下次再有游客出给我,我就不会答不出来了,在这里要先谢谢各位下面我给大家讲几个笑话吧。

各位都是领导干部,肯定关心国家大事,我先给大家讲个国际形势的笑话。

在波斯湾战争前,一位女性解放者在科威特,她发现科威特的女性习惯性地走在男伴的后面5米。

她发表文章攻击科威特的大男人主义。

最近她回到科威特,发现现在是男人走在女人的后面5米。

她非常兴奋地问一位女士:“真了不起,你们女性是怎样争取到你们的地位的?”这位科威特女士说: “地雷。

”想想我们中国妇女真是幸福啊!各位都是领导,经常做报告,也常常听报告,我就讲两个关于做报告的笑话吧。

这都是过去发生的笑话了,现在应该不会再有这样的事了。

话说从前有位领导在全体职工大会上做报告,因为稿子是秘书写的,所以念得很吃力,大家听得昏昏欲睡。

忽然听到耳边响起一句:“……妇女同志们站起来……”大家一惊,会场里顿时稀里哗啦响起一片椅子拖动声,女职工们茫然不知所措地站了起来……只见领导把手中的稿子翻过一页,继续念道:“……了!”还有一个故事也有异曲同工之效,某领导念毛主席语录:“人的正确思想是从天上掉下来的!”大家都是一愣,他翻过一页,自己也是一愣,接着念道:“吗?”讲起做报告,现在一般都要求用普通话,所以这里面笑话就多啦!最出名就是在报告中大说:“政府官员要拒绝说普通话!”还有“政府要拒绝接受人大监督”,为什么呢?其实他说的是“政府官员要自觉说普通话!”、“政府要自觉接受人大监督!”还有领导想说的是“势在必行”,但是大家怎么听他都是在说“实在不行 ”,搞得众人莫名其妙。

还有一次,一位记者给一位部长打电话,丁零零!部长拿起电话说:“喂!你是谁呀?”这位姓王的记者说:“我忘记啦!”(王记)部长说: “咦?什么?”王记以为是别人接的电话,就问:“那你是谁啊!”部长说:“我就是不讲!”(部长)还有一个故事:有一天,有一位小姐走在路上。

突然问,腰带上的钥匙掉了。

走在她后面的一个人捡到了,连忙跑上前去,叫到:“小姐,你钥匙掉了,小姐,你钥匙掉了”。

但他的普通话实在太蹩脚,结果小姐生气地转过头骂道:“你才要死掉了”!还有一个著名笑话:有一个人去探望他的朋友,走到门口听到如下一段对话:“那里死的人多不多啊?”另一人答到:“多!可多了,连个立脚的地方都没有了!”先前那位接着说:“那我先不死了,你要想死就先去死吧,我要等到有位置才去死”。

我看到大家都笑了,都明白是怎么回事了,原来他们在说洗澡有没有位置,不是在说什么可怕的杀人案。

我们导游里面也有一些人普通话很成问题,前一阵听到一位导游这样说:“欢迎大家来到我们这里,我作为地痞现在给大家介绍一下我们这个城市。

”客人们都吓了一跳,怎么一个地痞来给大家带团啊?后来才反应过来,他说的是“地陪”!还有一位导游,她说要给游客们唱支歌,歌名叫:“死性不改”,听得大家惊讶万分,到最后才搞清楚,她说的是“此心不改”。

讲到广州的沙面这个岛,说帝国主义一看见就喜欢上了,非要强*它,又听得游客目瞪口呆,原来她说的是要强占它。

还有一个更厉害的,他对客人说:我们广东有很多妓院,每一个的墙上都写着一个大大的咸字。

我们都吓坏了,怎么可以这样说呢?客人也都面面相觑,不知他这么说是什么意思。

他看大家都表情古怪,于是拼命解释,最后终于搞明白了,原来他是说:“我们广东有很多寺院,每一个的墙上都写着一个大大的禅字!”说到这里,我看到下面已有游客跃跃欲试,想来他们也有好多这类的笑料要讲给我们听,忍都忍不住了,来,请讲给我们大家一乐。

(讲到这个话题游客一般都参与踊跃,你可以听到各式各样的有趣故事。

当然,也有团队的客人特别不能说,那下面就要靠导游再找话题了。

一般中年人都有家,所以关于婚姻、孩子等的笑话也很合适他们。

还有微微有点颜色的笑话也可以说,不过不要太过分。

特别当导游是女孩时,你自己主动说就会引得客人对你的放肆,所以选择笑话要很注意。

)看各位都已是40多岁,一定有小孩了,小孩子也经常爆出许多好玩的笑料,我先给大家讲几个,可算是抛砖引玉,你的小孩要有更绝的一定不要吝啬与我们分享噢。

——小明是个很小的小孩,一天晚上,他一直叫妈妈帮他做这做那。

小明的妈妈很烦,就很生气地对小明说:不要再叫我妈,不然我就不认你了。

但是小明实在很想喝水,但是又不能叫妈了,所以小明就很胆怯地说:王太太,麻烦你给我一杯水……——小男生甲:我哥哥昨天被一只蚊子叮了,整只手指都肿起来了!小男生乙:那有啥稀奇!我叔叔上个月被蜜蜂叮了,整只脚都肿起来了!小男生丙:那我姐姐不知道是被啥叮的,她整个肚子都肿起来了!——妈妈带小连去听音乐会,他显然对指挥很感兴趣,眼睛跟着指挥棒,一会儿看看交响乐团,一会儿看看独唱女高音,努力地要找出中间的关系。

最后他终于得到结论,转头问他妈妈说:“妈咪,中间那个叔叔为什么一直拿棍子吓那个阿姨?”“没有呀!你为什么说那个叔叔吓她?”“那她为什么一直尖叫?”——爸爸带儿子去看了一场马戏表演,在回来的路上儿子说:“爸爸,我来表演马戏团里的大狗熊吧。

”“那我干什么呢?”“您演那个陪狗熊玩的叔叔,不断地把好吃的塞到我的嘴里。

”——儿子不想睡觉,爸爸坐在他的床头开始给他讲故事。

一个小时、两个小时过去了,房间里一片寂静。

这时妈妈打开房门问:“他睡着了吗?”“他睡着了,妈妈。

”儿子小声回答说。

各位游客是不是也有很多这样的经历啊?孩子真是给我们带来了许多麻烦也带来了许多乐趣,谁有孩子们的有趣故事可以拿出来分享一下吗?(有孩子的人一说起 “我孩子……”那是最刹不住车的话题,所以这时常有客人接口说下去,而且这个说了那个也说,有时还真大有停不下来之势呢!)说完了孩子咱们再说说婚姻,关于婚姻的笑话也是无数啊!我记得有这样一个笑话:——一对新婚夫妇正要下火车,新娘对新郎说:“亲爱的,我们做出结婚很久的样子给别人看,好吗?”“好的,”新郎说:“那你提着箱子,走在我的后面。

”现在我只要看一看各位团友夫妻走路的状态就可以猜出大家结婚多久了。

再给大家讲一个笑话:——妻:“唉!怎么一个家庭主妇永远有做不完的家务。

”夫:“没办法呀!你又不同意我娶两个。

”怎么样,这个丈夫挺厉害的吧。

在座的各位有没有什么更好的妙答啊?说到想再娶一个,让我想起一个笑话:一小华告诉学校的老师说:“我家的人都喜欢动物。

妈妈爱鸟,大哥爱狗,二哥爱马,姐姐爱金鱼。

”“*爸呢?”“我爸爸爱隔壁那只狐狸精。

”——现在气管炎(妻管严)很流行,有一个人说:如果哥伦布家里有个老婆,他就不可能发现美洲大陆了。

朋友问为什么呢?他答道:她会说,你上哪里去了?什么时候回来?如果不讲清楚就别想出去!各位的太太是不是也常常这样问你们啊?那下次你可以给她讲讲这个故事了。

关于妻管严还有这样一个笑话:——几对年轻的夫妇外出旅游,在一个地方休息时,为了验证几位男士是否“妻管严”,导游让几位男士站到了一块。

然后说:“怕老婆的站过来!”忽啦啦,差不多全部都过去了,最后 :只剩下一位男士仍站在原地。

有人问:“看来只有你不怕老婆了。

”“不,我没有得到老婆的允许不敢动地方。

”那位男士回答道。

讲到怕老婆,我还想起一个故事:——朋友问一位丈夫:“请问,每次你和妻子吵架时都是如何结束的?”丈夫回答:“每次都是她跪在地上向我爬过来。

”朋友吃惊地问:“真的吗?难以想像!”丈夫说:“确实这样,她一面爬一面说,你这个胆小鬼,赶快从床底下给我爬出来!”说起怕老婆的故事真是三天三夜也讲不完,不过我们的车程快要结束,下面就要到旅游景点了。

不过不用担心,后面还有坐车的时候,我还会有好多笑话和故事讲给你们听!

唐崖土司城导游词是什么

遗址位于咸丰县尖山乡唐崖河畔,土司城始建于元至六年(公元1346年),明天启初年(公元1621年)进行扩建,辟3街18巷36院,内有帅府、官言堂、书院、存钱库、左右营房、跑马场,花园和万兽园等,共占地1500余亩。

在土司城内外还修建有大寺堂、桓候庙、玄武庙等寺院。

  唐崖土司城遗址位于咸丰县尖山乡现改名(唐崖镇)唐崖河畔,土司城始建于元至六年(公元1346年),明天启初年(公元1621年)进行扩建,辟3街18巷36院,内有帅府、官言堂、书院、存钱库、左右营房、跑马场,花园和万兽园等,共占地1500余亩。

在土司城内外还修建有大寺堂、桓候庙、玄武庙等寺院。

清雍正十三年改土归流,废唐崖司。

现在土司城遗城保存最为完整的石牌坊,是明天启三年(公元1623年)修建的,正面刻着荆南雄镇,反面刻着楚蜀屏翰,两面镌有土王出巡、渔南耕读、云吞雨雾、哪咤闹海、槐荫送子等浮雕图案。

牌楼正面的唐崖河畔,存有石棺、石马各两尊,石人仪态庄重肃穆[1] 。

  400余年雨蚀风化,木质建筑于20世纪70年代失去最后轮廓,但条石铺设的街苍、土石垒砌的城墙仍清晰可见。

  唐崖司村,面临唐崖河,背靠玄武山,距县城30公里。

唐崖土司系著名“九溪十八峒”土司之一,咸丰县四大土司之最。

所辖范围方圆近二百里,城址内随处可见残缺砖瓦,以及残陶、瓷器碎片,文化层最厚处可达1米左右,现城址中还保存着土司时代的重要文物遗迹,如石牌坊、石人石马、土王坟以及城墙、街巷等。

1992年被省人民政府列为省级文物保护单位。

    唐崖土司,覃姓,世代居宦,相沿一十八代,历位460余年。

元时建制,功授宣慰使司;明洪武四年(1371年)因过降为长官司,永乐二年升授安抚司,并颁授活龙、苍蒲二副司。

天启年间,覃鼎奉命征讨,战功卓著,蒙四川右布政使朱燮元提奏,授宣慰使职,朝廷赐皇令二道、牌坊一座,上书“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”八个大字,清康熙十八年又降为长官司,直至雍正十三年改土归流为止。

    唐崖土司城始建于元代初期,明朝达到鼎盛时期,拥有三街十八巷三十六院,建有衙署、宫言堂、大小衙门、存钱库、牢房、阅书院、靶场、箭道、左右营房、万兽园,等还有8大寺院36箍井。

现存的遗址东西长770米,南北宽750米,总面积5775平方米。

整体建筑分政治、宗教、军事、文化、经济、综合、娱乐和墓葬八大组成部分。

北京天坛导游词

各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

  天坛是明朝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。

天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。

乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

  这一祭天圣地,在1860年遭到了的洗劫,1900年又遭到的蹂躏。

以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。

  现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

  现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。

每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。

  来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。

到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。

这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

  说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。

  到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。

在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。

它是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

  现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

  回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙十分平滑,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰地听到对方说话。

  三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,站在第二块石头上拍手可以听到两次,而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音,所以称为三音石。

  在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们即将走进祈谷坛了,祈谷坛的主体建筑就是祈年殿,祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。

  圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。

和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。

在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外焚烧,送上天宫。

  现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,是祭祀时运送祭品的通道。

  今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

参考资料:地图团祝您一帆风顺。

有什么灵异事件

你要现实中的灵异事件还是动漫啊~ 要是动漫啊——《奇幻贵公子》《四月一日灵异事件簿》《金田的灵异事件簿》等等

麻烦各位帮我从物理学的角度解释一下灵异事件吧,最好能举例子说清楚点,谢了!!!!!!

灵异事件,指的是各种非自然,无法解释的类似“幽灵”一类的怪事。

但是,经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小的空间,在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于了解以往的历史而产生了心里发面的“暗示”。

由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。

目录简介灵异照片监视器拍下惊人一刻死亡手机号事件美国人买面包失踪32年10大灵异神秘现象神秘的嗡嗡声大脚怪兽直觉神秘消失鬼怪与幽灵似曾相识不明飞行物濒死体验和死后重生精神力量与超感觉身心合一简介 灵异照片 监视器拍下惊人一刻 死亡手机号事件 美国人买面包失踪32年 10大灵异神秘现象 神秘的嗡嗡声 大脚怪兽 直觉 神秘消失 鬼怪与幽灵 似曾相识 不明飞行物 濒死体验和死后重生 精神力量与超感觉 身心合一展开 编辑本段简介 灵异事件,指的是各种非自然,无法解释的类似“幽灵”一类的怪事。

在生活中,闻名世界的灵异事件已经很多,不过“灵异”为了证明自己的能力强悍,显然不会放过任何一个展示自己的机会。

即便是在虚拟世界中,灵异事件也在层出不穷的上演着。

但是,经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小的空间,在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于了解以往的历史而产生了心里发面的“暗示”。

由于汉普顿宫向来有“闹鬼”传统,由赫特福德郡大学的心理学家理查德·怀斯曼博士领导的一个研究小组曾在2000年对汉普顿宫的“闹鬼现象”进行了调查。

心理学家发现,那些报称见到鬼魂或感觉有鬼的人说的都是亲身感受,但这些都可以用自然现象加以解释。

寒冷的气流、昏暗或变化不定的照明、KB幽闭和磁场都能造成一种不安的感觉,有些人会把这种感觉解释为有鬼。

由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。

编辑本段灵异照片 去伦敦的每一个游客,都一定不会错过泰晤士河畔的一座古老城堡——伦敦塔,因为这座古堡凝聚着英国的历史,更让游客们兴致浓厚的是,这座古堡似乎至今还弥漫着浓重的血腥气,长久以来,一直有传闻说这里是鬼魂出没的地方。

伦敦塔始建于公元11世纪,建造者是当时的英国国王征服者威廉,这座以白塔为核心的城堡建筑群曾做过皇家宫殿、监狱、造币厂、刑场、军械库,今天则是收藏皇家珍宝的博物馆。

从建立之初就有数不清的人在城堡内丧命。

在它的地下土牢里,有各种残酷的刑具,而堡外的塔山则是家喻户晓 灵异事件的断头台。

从此无数的鬼魅似乎就顺理成章的徘徊在伦敦塔内,而更为奇特的是还有许多游客都声称自己曾亲眼目睹过这些游荡的鬼魂。

伦敦塔内最有名的鬼魂,也是塔内第一个显赫的受难者,王后安妮·博林——亨利八世的第二位妻子,她由于被控犯有叛国罪和通奸的罪名,于1536年5月19日,在塔内绿地上被斩首。

临死前她的丈夫英王亨利八世满足了她最后的一个愿望——用剑而不是斧头行刑,为此亨利专门从法国加莱物色了剑客充当刽子手。

在她死后不久就有人声称看到她的鬼魂一袭白袍逡巡在塔内的绿地和回廊上。

另一个有名的鬼魂是马格利特女伯爵,为了扫除政敌,亨利八世以叛国罪宣布处死她,1541年5月28日,年近七旬的老公主被押上了刑场,但她秉性刚烈,决不肯跪伏在断头台上,不仅如此,刽子手刚刚向她走来,她竟然撒腿就跑,但很快被刽子手一顿乱砍,顷刻殒命。

于是每年的5月28日,塔内的看守都说可以听到垂死女伯爵痛苦的呻吟声。

许多个夜晚,塔内的守卫报告曾在城堡西南方的血塔附近看到过两个身着睡衣的小孩子的身影,更为奇怪的是他们还手牵着手

熟悉英国历史的人明白,这正好印证了500多年前发生在这里的一宗离奇命案:英王爱德华四世1483年去世后,他的两个儿子——爱德华五世和弟弟约克公爵被送到塔里等待继承王位。

可最后他们却在塔内神秘失踪,而他们的舅舅理查成了英国国王。

直到两百年后的1674年,工人在整修塔内阶梯时从砖石中发现两具小孩的遗骸,几乎可以确定正是当年失踪的两位小王子

英国的科学家们不肯承认真的有鬼魂,2003年,赫特福德郡大学的学者们携带最先进的物理电磁感应仪器对伦敦塔内诸多〃鬼魅〃频繁出没的地区进行了调查,虽然调查并没有真的捉到鬼魂的踪迹,但是也发现了不少有价值的证据,首先,塔内某些地点磁场异常强烈,另外某些地点建筑格局造成了气流通过时速度较高,而且会发出空气在隙穴中的啸叫,此外,光线的昏暗客观上可能对游客产生了心理暗示的作用,毕竟报告鬼魂事件最多的还是熟知英国历史的本土游客。

于是科学家们得出结论:闹鬼事件都是环境造成的,所谓鬼魂不过是人大脑对现象的解读,鬼魂现象应该说是磁场、寒冷的气流、昏暗或变幻的光线等造成的。

科学研究还发现,那些闹鬼地方常存在次声波,次声波会使人不安,还会使火苗摇曳不定。

换句话说,伦敦塔内某些地点的磁场异常、空气流动以及次声波,加上昏暗的光线,特别容易激发起人们内心深处对幽闭环境的恐惧感,如果再联想到数百年前塔内发生过的种种血腥事件——包括死刑和谋杀,游客就很容易相信自己发现了鬼魂。

大多数学者倾向于这种解释,因为虽然鬼魂的目击报告不断,但还从未有人拿出过鬼魂的影像资料作为证据,毕竟上述解释无法说明鬼魂的影像,因为次声波、磁场、光线和气流绝不可能形成一个清晰的鬼魂身形。

但是直到2003年底,这个看似稳如磐石的科学解释首次受到了动摇,动摇的力量并非来自伦敦塔,而是来自英国的另一处古代建筑——汉普敦王宫,虽然这里也相传闹鬼,但学者们的磁场、次声、气流学说已经成功的说服大众相信并没有真正的鬼魂存在,但是在2003年圣诞节前夕,汉普敦宫的保安监视系统却拍到了一个身穿长袍的鬼魂

原来,宫内的警卫们多次报告宫内展览区的一扇防火门经常莫名其妙地被人打开,于是他们对监视系统录像带进行检查,结果却发现录像中一个身穿长袍的神秘人物正推开防火门向外走,一只手还抓着门把手。

这个人大半个身子站在阴影中,因此他周围的景物有些模糊,但他的脸实在白得吓人。

、 这个发现震动了英国不少学者,他们的第一个反应是——肯定是有人在搞恶作剧

要知道这里的导游常常会穿着都铎时代的宫廷服饰为游人讲解,于是全部的王宫的导游都被找来,可是谁都没有录像中那样的衣服

照片公布后,英国《太阳报》推测,被拍到的鬼魂就是当年英国的暴君亨利八世

汉普敦宫发言人伍德女士向记者再三保证:这绝对不是故弄玄虚,也不是圣诞节的玩笑,我们也很想知道这东西究竟是什么。

事到如今,英国科学界再次对鬼魂的科学解释产生了动摇,录像里的鬼影如果是真的,那么磁场、次声波等解释就会被彻底推翻;如果这个鬼影真的仅仅是恶作剧,那么为什么调查部门又查证无果呢

伦敦塔内的鬼魂究竟是真是假

也许,伦敦塔这座高耸的古堡中封存的不仅仅是英国古老的王族历史,还有我们科学至今也没能洞察的谜题……编辑本段监视器拍下惊人一刻 某年10月,警卫们多次报告宫内展览区的一扇防火门经常莫名其妙地被人打开,于是他们立刻对监视系统录像带进行检查,结果发现了这个“鬼魂”。

从汉普顿宫公布的一张“鬼魂照片”上可以清楚地看到,该“鬼魂”应为男性,他身穿一件长袍,正推开防火门向外走,一只手还抓着门把手。

由于“鬼魂”的大半个身子都站在阴影中,因此他周围的景物有些模糊。

但很明显,和他那只伸出的手相比,“鬼魂”的脸实在白得吓人。

“闹鬼”可用科学解释 由于汉普顿宫向来有“闹鬼”传统,由赫特福德郡大学的心理学家理查德·怀斯曼博士领导的一个研究小组曾在2000年对汉普顿宫的“闹鬼现象”进行了调查。

心理学家发现,那些报称见到鬼魂或感觉有鬼的人说的都是亲身感受,但这些都可以用自然现象加以解释。

寒冷的气流、昏暗或变化不定的照明、KB幽闭和磁场都能造成一种不安的感觉,有些人会把这种感觉解释为有鬼。

由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。

编辑本段死亡手机号事件 这个神秘的号码是保加利亚手机公司停用了0888 888 888手机号码,据传这个号码的主人相继死亡,不知道是巧合还是神秘力量。

这一号码的首位拥有者是保加利亚手机公司Mobitel的前首席执行官弗拉迪米尔-格拉什诺夫,他2001年死于癌症,死时年仅48岁。

尽管他的商业记录毫无瑕疵,但一直有传闻称,他的一个商业对手对他进行了放射性物质辐射,致使其中毒后患癌症死亡。

但是谁又能说清楚这件事情是不是由于外界的伤害呢

几经周折这个死亡手机号随后被交给一名保加利亚黑手党老大康斯坦丁-迪米特奥夫,他2003年在荷兰视察他价值5亿英镑的毒品走私帝国时被一名枪手射杀,他死时只有31岁。

他是在和一名模特外出就餐时被枪杀的,身上当时携带着手机。

据称俄罗斯黑手党老大们是这一暗杀事件的幕后指使,他们对他的毒品走私活动觊觎已久。

这难道是一种巧合

死亡手机号码在这之后被转给了商人康斯坦丁-迪什利夫,他在获得这一手机号码后2005年在保加利亚首都索非亚的一家印度饭店外被枪杀。

身为地产中介的迪什科夫一直在秘密运营着一个庞大的可卡因走私业务,他是在警方截获一批来自哥伦比亚的价值1.3亿美元的毒品后遭枪杀的。

这个手机号码究竟有着什么样的秘密呢

编辑本段美国人买面包失踪32年 美国纽约男子霍迪斯於一九六九年七月二十五日离开其位於布鲁克林区的寓所,本来是准备前去购买一条面包,但他竟然在三十二年后才重返家中

据大洋网报道,令人费解的是,他一点都不记得在这三十多年裏曾到过哪些地方,他亦难以置信悠长岁月就这样轻轻飘过,他还以为尼克逊仍是美国总统、越南仍在打仗、登陆月球仍是新闻。

当现已年届五十七岁的霍迪斯再次返回原来住的石屋时,新住户花了几个小时才说服他已不再是这间屋子的主人了。

专家也对霍迪斯的失踪事件百思不得其解,专职处理这宗案件的警方精神病学专家表示,霍迪斯的身边人都不清楚他这些年来究竟到了什么地方,警方曾对他进行多次心理测试,肯定他没有捏造自己的遭遇,即使让他进入催眠状态,他都无法说出自己曾到过何处、曾做些什么事和如何返回家的。

但是,霍迪斯的个案中更异乎寻常之处是,他回家时所穿的衣服,竟然就是他多年前离家时所穿着的,他甚至还带着一条面包抵达家门,这条面包与其当年离家时所要买的相同。

霍迪斯失踪时年仅二十五岁,留下妻子和两名年幼的孩子,他失踪后,其妻子遍寻他不获,十二年后,其妻宣布他在法律上已死亡,接着便再婚。

霍迪斯见到一对现已长大成人的子女后,难以置信眼前就是他离家时的一对小孩,他说:“我错失了目睹他们成长的机会,这是最令人感到遗憾的。

” 这似乎在暗示世人,另外时空真的存在,这是唯一合理的解释。

编辑本段10大灵异神秘现象神秘的嗡嗡声 居住在美国新墨西哥州陶斯(Taos)城的一些居民和游客,多年来一直被沙漠空气中一种神秘的低频率嗡嗡声所困扰和不解。

更为奇怪的是,只有近2%的人报道说听到了这种声音。

陶斯位于圣塔菲市的东北面,距圣塔菲不足100英里。

有些人认为这是由不同寻常的音响效果引起的;其他人怀疑这是大量癔病或是为了达到一些神秘的险恶目的。

无论将它描绘成呼呼声、嗡嗡声还是哼哼声,无论是心理、自然还是超自然现象,没有人能找到此声音的来源。

大脚怪兽 几十年来,在世界各地关于有毛的巨大野人——大脚怪兽(Bigfoot)的报道可谓屡见不鲜。

尽管数千的大脚怪兽必定存在种群繁殖,因此发现的大脚怪兽就应该不是一个。

可是至今为止,没有人被大脚怪兽杀害过,相反,被高速汽车和自然原因夺命的人却不少。

在缺乏可靠证据,如牙齿和骨头的情况下,人们对目击者的所见、暧昧的照片和录像也越来越心存疑惑。

既然在逻辑上不能证明像大脚怪兽和尼斯湖水怪的这些动物存在,这意味着这些神秘野兽远远潜伏在侦探的视线范围之外。

直觉 无论我们称它为直觉还是“第六感觉”或其它什么,我们都多多少少体验过一二次直觉。

当然,直觉往往是错误的,但它们有时似乎是对的。

心理学家指出,人们下意识地从我们周围世界获取信息,让我们在不太知道我们如何或为何知道它的情况下,似乎能让我们感知或知道一些信息。

但直觉案例很难研究证明,心理学也只是部分答案。

神秘消失 人们神秘消失有各种各样的原因。

许多人是逃跑了,有些人是遭遇意外事件,少数人是被绑架或杀害,但大多数人最后都找到了。

这些都不是真正的神秘消失,从玛丽-赛勒斯特到吉米-霍法,一些人似乎是人间蒸发了,没有任何痕迹,也没有任何线索。

当丢失的人找到时,总是会让警察、公安和精神侦探询问一番,但当证据缺乏和动机不为人所知时,即使警察和法庭科学也不能给他们定罪。

鬼怪与幽灵 从莎士比亚的悲剧《麦克白》到美国环球广播公司的节目《死亡幽灵》,一直展现了我们的文化与民间传说中描绘的鬼怪与幽灵形象。

许多人报告说看到了陌生人的鬼影和死去的亲人的幽灵。

虽然鬼怪与幽灵存在还没有权威性证据能证明,但真诚的目击者还是继续说看到了鬼怪,并拍到了他们的照片,甚至还与他们谈话了。

鬼怪调查者希望有一天能证实死亡的人能与活着的人接触,为此谜团提供最终答案。

似曾相识 Déjà vu源于法文,是在美国颇为流行的法语词,其意思相当于中文当中的“似曾相识”,指的是人们在经历过一段场景之后,会突然觉得自己曾经在某个地方、某个时段经历过相同的场景,而且印象深刻;或者明明是第一次到某地,却觉得自己好像已经到过这个地方、感觉非常熟悉等等,这是一种很多人都会遇到过的心理现象。

对于Déjà vu,人们给出了不同的解释:有人说是梦境的再现,也有人说就是所谓的第六感。

还有科学界对此作出的解释是人脑中负责控制情感的部分同控制逻辑的部分的速度出现了暂时的不一致,控制情感的部分比控制逻辑的部分速度快,就会造成这种情况。

尽管解释很多,但此现象的原因与本性至今还是一个谜。

不明飞行物 毫无疑问,不明飞行物(UFO)存在,许多人在天上看到了这种他们不认识的东西,从飞行器到流星。

这些不明飞行物或光线是不是外星人的太空船,这完全是另一个大问题。

即使能想像穿越宇宙到达地球的距离与努力,但外星人到达地球的这种想像似乎是不可能的。

况且,经过仔细调查,许多有关UFO的报道都已经查明了原因。

只是还有一些UFO事件将永远无法解释,成永久之谜。

濒死体验和死后重生 所谓濒死体验,也就是濒临死亡的体验,是指某些遭受严重创伤或罹患重疾但意外获得恢复的人所叙述的死亡正在来临时的深刻的主观体验。

曾经接近死亡的人有时报道说有形形色色的神秘体验:有的看见彩光;有的看见了亲友;有的看见了自己发着蓝光的灵魂从自己的肉体中逸出;有的看见了一条发光的隧道。

这可能表明死后存在阴间。

当这种体验深奥无比时,没有人能在死后带着这些证据或作证信息回到人间。

怀疑家表示,这种体验可以用受损大脑的自然和可预测的幻觉来解释。

但现在还是没有办法知道到底是什么导致了濒死体验

它们是否就是另一个世界的幻觉

精神力量与超感觉 由于相信精神力量与超感觉(ESP)的人如此普遍,因此,它们被列为十大莫名其妙的神秘现象之中。

ESP是英文Extra Sensory Perception 的[1]简称,意指“超感觉”,通常用做心灵感应和特异功能等的总称。

许多人认为直觉(见第三)是一种精神力量形式,可获得有关世界与未来的神秘或特殊知识。

研究人员测试那些声称有特异功能的人,虽然在苛刻科学条件限制下的这些实验结果是负面或暧昧的。

但一些人还是争辩说特异功能不能测试,理由是在怀疑家和科学家面前,他们有特异功能消失的一些理由。

如果这是真的,那么,科学将永远不能证实或驳斥特异功能的存在。

身心合一 现代医学刚开始了解到情绪可以影响身体。

比如,安慰剂多次证实能减轻人们的病症,当人们相信此治疗有效时,无论安慰剂是否确实有效,它们确实能减轻病人的痛苦。

仅用非常勉强的道理来解释的话,就是说身体的自愈能力比任何现代医学的疗效要远远惊人得多。

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