小学四年级银子岩导游词
认识中国美丽的山水漓江、岩开始。
银子岩南距桂林市中心85公里邻阳朔县20公里，属于阳朔甲桂林的风景区域范围，位于桂林市荔浦县马岭镇，占地面积1500亩，银子岩1999年对外开放，是桂林市政府投资的国家AAAA级旅游景区，是大桂林旅游圈的新亮点、新品牌。
银子岩景区宛如一个巨大的天然盆景，四周群山环抱，俊秀的小青山，朝寨山拨地而起，千亩桃林错落其间，四季花果飘香，鸡犬相闻。
绝壁攀岩、惊险刺激；青湖泛舟垂钓，心旷神怡。
被誉为“绿色诗境家园”。
银子岩因洞内的钟乳石像银子似钻石，晶莹剔透，洁白无暇，含有石英石、方解石微粒的钟乳石在灯光照射下折射出银子般的光芒而得名，故称为“银子岩”。
银子岩贯穿十二座山峰，属层楼式溶洞，现已开发游程约2000米，分为下洞、大厅、上洞三个部分，汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，特色景点数十个，以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经，独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”等为代表，让您领略到大自然的鬼斧神工。
被法国地质溶岩专家誉为“世界溶洞奇观”。
荔浦芋 大家来到荔浦，我想问一下，您知道荔浦最有名的土特产是什么吗
（荔芋芋）对了就是荔浦芋。
那么，请大家看您的左侧，这巨大的石笋就是银子岩中的荔芋王。
遗憾的是我们只能观其型而不能品其味，不过没关系，如果大家有兴趣的话，待出洞后，可以到银子岩餐厅一品荔芋宴的风味。
前方提到银子岩是因为岩内石壁银光四射而得名，大家也许会奇怪，为什么我们现在所见的钟乳石不亮呢
因为这里接近洞口，通风较好，风化较快的原故。
待会走到岩洞中部，我们就可以欣赏到银光闪闪的钟乳石奇观。
孔雀迎宾 在我们银子岩中，许多景点或拟人，或状物，惟妙惟肖，形象逼真。
现在请看左上方，这仿佛是一种鸟类造型，大家看得出这是什么鸟吗
对了，它就是一只美丽的孔雀。
这是头部，身体部分，上方便是它展开的漂亮的羽毛，正欢迎着大家的到来，这一景就叫孔雀迎宾，（那么，这只孔雀是怎么形成的呢
是由于远古时期地下河长年冲刷，侵蚀了这岩石母体所剩下的残余物，在地质上称之为“蚀余物”。
） 南国冰城 我们刚欣赏到的只是银子岩美景的序幕，而银子岩真正的美景是从这——南国冰城开始的。
先请大家看上方，岩顶一片乳白，我们仿佛置身于冰、雪、霜迷人的世界里，前方这棵灵芝仙草正傲然屹立于这冰天雪地之中。
欣赏过这上方的雪上世界，现在请大家转过身来，倚着栏杆看下方，在下方的沟峡旁这一柱状石笋造型奇特，俗话说：“三分形象，七分想象，越想越象。
”您看得出它象什么吗
大家也许看出来了，它仿佛是人类的生命之源。
华清池 先请大家抬头看上方，这块岩石仿佛是一个巨大的蜂窝，蜂窝右上方的洞顶则是银子岩目前开发的相对空间最高处，高达48米，蜂窝对面这一排铁栏杆，则是我们到达出洞口的必经之路，待会我们将会盘旋而上，在那里欣赏下方的奇险之景。
在此我们可看出银子岩是层楼式结构的溶洞。
再请大家转过身来，看溶洞的下层，这里池水清澈，景致温馨，仿佛是我国古代四大美人之一杨贵妃曾沐浴过的华清池。
而此时浴池含春，您定睛细看，还隐约可见杨贵妃那迷人的身段。
华清池这种地貌在地质学上称为流石坝，它是因为水中含有溶解了的重碳酸钙在地面上重新结晶形成的。
流石坝形成相当慢，每一百年只长1—2公分 金钥匙 银子岩中有“三宝”“三绝”，如果要欣赏到这“三宝”“三绝”，得穿过前方的仙苑门，那么就让我们找一找那把开启仙苑门的金钥匙。
大家请看右上方，您找到了吗
（找到了）找到了金钥匙之后，穿过这仙苑门，我们首先欣赏到的是“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”。
佛祖论经 您看前方就是庄严神圣的佛堂，佛祖释加牟尼正盘腿坐在佛台之上宣讲佛经，下面便是赶来听经朝拜的众弟子。
据说在佛祖面前许愿是相当灵验的，如果您信佛的话，不妨在此静听梵音，默默许下您的心愿。
在此，我也祝愿大家心想事成，万事如意
（稍停几秒）欣赏过银子岩“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”后，再让我们一起去欣赏“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。
（前方将要穿越的是圣水洞，据说在此谁要是被圣水滴中的话，将会为您带来好运，大家可千万不要错过机会呵。
前方已经讲过我们银子岩是层楼式的溶洞，据专家考察，它共分四层，目前只开发了第二层和第三层，还有第一层地下暗河和第四层尚待开发，待开发好后，欢迎大家再次光临银子岩。
前方我们马上可以欣赏到银子岩“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。
） 音乐石屏 现在请大家看前方，这幅由无数片石幔组成的石屏，它的绝妙之处是由于石屏上的石片深浅不一，厚薄不同，轻轻拍打后能发出各种不同的音符。
这样的奇特景观是如何形成的呢
是由于运动着的水溶解了石灰岩中的碳酸钙，从洞壁的缝隙中渗透出来后重新结晶而形成的。
（介绍照相留影）到此，我们已经结束下洞的游程。
前方将要游览的是大厅部分。
龙脊梯田 大家请看左下方，此景就仿佛是世界最壮观的梯田——广西龙胜的龙脊梯田的缩影。
奇怪的是在龙脊梯田的上方还长着阳朔的特产——沙田柚。
万里长城 俗话说“不到长城非好汉”。
今天我们不必去北京的万里长城就可以做一回好汉。
请大家看右下方，这就是东起山海关，西至嘉峪关的万里长城的缩影。
而如此奇特的自然景观与前面欣赏过的梯田在地质学上也称为流石坝，都是大自然鬼斧神工的杰作。
广寒深宫 伴随着悠扬的乐曲，我们进入了银子岩最引以为骄傲的景点，它由三组不同的灯光照射，每二十三秒变换一次。
每组灯光都会给大家带来不同的感受，时而华丽，时而朴实。
如此辉煌、壮观、灿烂的美景只有在我们银子岩中才可以观赏到（介绍照相留影）。
现在请大家到左侧的栏杆边去欣赏我们银子岩“三绝”之二——水镜倒影。
来到这里，请大家俯视下方，我们可欣赏到山中有水，水中有山，洞中有洞的水底奇观，此景仿佛幽深的海底世界——龙宫。
金盆雪松 各位游客，我们现在仿佛走进了雪花漫天飞舞的北国冬天，请大家抬头看前方，一棵高大的雪松早已银装素裹，傲然屹立于冰天雪地之中。
奇怪的是，这棵雪松不是种在地里的，而是种在一只堪称鬼斧神工之作的金盆里。
这一景我们取名为金盆雪松。
雪山飞瀑 相信大家都很想知道此洞称被为银子岩的原因吧
请大家看右前方，就是因为此洞中很多石壁像这块石壁一样，它们的表面象银子，似钻石，如水晶，银光闪闪，所以称为银子岩。
大家也许会问，这石壁为什么会闪闪发光呢
因为石壁中含有方解石微粒，在遇到强光的照射后而产生反射和折射的缘故。
这也是我们银子岩的第三绝——“银子钻石”。
置身此景，不禁让我们想起唐代大诗人李白所描写的诗句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
银河落到哪里去了呢
请大家看下方的水中倒影，看是否跟前面见过的有什么不同
各位朋友，相信大家的记忆力一定不错，您能数得出我们银子岩“三绝”景观的名称吗
好，观赏完此景后，也许大家注意到了您们左上方的这根擎天玉柱，如果大家想一睹它的风彩，就让我们做一次热身运动，到上面的观景台看个究竟
独柱擎天 来到这观景台，我们便可欣赏到银子岩“三宝”中的第二宝——独柱擎天。
称其为宝，自有它与众不同之处，大家请看它的中部长了许多均匀的枝杈。
大家也许会问，这此枝杈是怎样形成的呢
请大家抬头看此柱的顶部，这儿有五组石钟乳，下方的枝杈就是因这石钟乳滴水中的碳酸钙凝结而成。
观赏过这高达26米的擎天玉柱后，请回转身看上方。
险峻天桥 这一景名为“险峻天桥”。
这桥险就险在与岩壁仅有一丝相接。
那么，这险峻天桥又是如何形成的呢
它原来是右边岩石母体的一部分，由于远古时期的一次地壳运动倒向了另一边。
看完这奇险之景后，让我们赶快从这桥下走过，去欣赏更为神奇的双柱。
神奇双柱 现在，展现在我们大家面前的就是“神奇双柱”景观。
石柱在我们银子岩中随处可见，为什么唯独这两根石柱被称为“神奇双柱”呢
原因之一：像如此粗壮、高大而且并排生长的石柱就仿佛是一对恩爱夫妻，您看旁边还有他们爱情的结晶。
原因之二：一般的石柱都是顶天立地的，而前方右边这根石柱却是顶天而不立地的，不信，请大家来看看这根石柱的底部，悬空倒挂并未与地面相连接。
据专家考察，只要还有滴水，它就会继续生长。
也许一百年以后，它可能与地面相连接，在此，我祝大家健康长寿，一百年后再来游览银子岩，看看这石柱与地面是否真的可以连接起来。
欣赏过这神奇双柱以后，请大家继续跟随我前去看看我们银子岩的第三宝——混元珍珠伞。
混元珍珠伞 前面，各位已经欣赏过银子岩“三宝”之中的第一宝“佛祖论经”和第二宝“独柱擎天”，再请看我们前方这一伞状石笋，这就是银子岩的第三宝，也是宝中之宝。
为什么我们把这把伞称为一宝呢
一般的石笋都是下大上小的，而这根石笋却一返常规，中间大两头小，造型非常奇特。
法国一位名叫琼.路易斯.杰佛里先生的地质学专家考察后说：“我考察世界上二十几个国家的岩洞，像这种形状的石笋，我从未见过，它的形成也是大自然的难解之迷。
”因此，我们把这把伞称为银子岩的第三宝，也是宝中之宝。
关于这把伞还有一个动人的传说，这把古朴、典雅的伞就是佛教中四大天王之一——北方多闻天王手中常持的那把神伞，它不仅能呼风唤雨，还可以收妖镇怪。
大家请看，这伞的上部有个缺口，据说是孙悟空的杰作。
当年孙悟空曾被多闻天王收在这神伞之中，但他用金箍棒将伞捅破后溜了出来，您看他正坐在伞的顶端得意洋洋，哈哈大笑。
为了不让这把伞再受到破坏，玉皇大帝派了两头隐身的雄狮在此日夜守护。
您再看伞的右侧，这是乘风而下的观音娘娘，一左一右两个童子。
对面则是手捧宝塔的托塔李天王，原来他们都是赶来保护这把神伞的。
蔬菜果园 穿过“时光隧道”，我们来到的便是蔬菜果园。
您能数得出多少种蔬菜瓜果呢
噢，有玉米、花生、花菜、莲藕等等，奇怪的是这儿还有一个大海螺。
前面这只鹦鹉日夜守护着这瓜果蔬菜园。
好了，现在请大家随我继续往前游览。
（行至原三峡风光观景台时稍停）请大家抬头看一看对面岩壁，上部还有一层河沙和卵石，这说明那一层原来是河床。
四世同堂 现在，我们已走过了游程的三分之二，大家也许会问，为什么银子岩被誉为“世界岩溶艺术的宝库”呢
就是因为它汇集了各种不同地质年代发育生长的不同类型的钟乳石。
此景就是最好的证明。
请看，这颜色较黑的是属成于老年时期的钟乳石；对面这片颜色稍艳点的是中年时期的钟乳石；这边这片乳白色的钟乳石是青年时期的钟乳石；还有这细嫩洁白的钟乳石现在还在继续生长，是钟乳石的幼年时期。
这一景我们把它叫作“四世同堂”。
现在，我们大厅部分的游程结束了。
接着我们将穿过前方的百米画廊，游览上洞景观，同时，请您欣赏画廊里的精彩景点灯箱片，看看哪些景点我们已经欣赏过，它们分别叫什么景点
还有哪些没有游览过
请在游览上洞时仔细观赏。
壮锦生辉 请看前方，眼前这一幅幅飘飘欲动的石幔就仿佛是广西壮族妇女勤劳智慧的结晶——壮锦。
而上方这盏珠光宝气的大宫灯将这汇于一厅展览的美丽壮锦照耀得更是五彩缤纷、熠熠生辉。
这一景，我们取名为“壮锦生辉”，这又是我们银子岩中最壮观的一组石幕。
好了，欣赏过“壮锦生辉”后，我请大家到前方去品尝世界上最大的一个冰淇淋。
冰淇淋 走了这么久，大家也许有点渴了，看，这里有一个巨大的奶油冰淇淋，您不妨品尝一下。
那么，您想知道这么大的冰淇淋是怎样做成的吗
请看与冰淇淋相对应的洞顶上方，这儿有从上往下长的石钟乳，可以看到上方有水在滴，当水滴下来后，水分蒸发，留下的碳酸钙慢慢凝结，日积月累，就形成了现在这巨大的冰淇淋。
若干年后，它就会变成上下相连接的石柱。
如果大家认为这奶油冰淇淋不够的话，前方还有许多巧克力冰淇淋在等着您呢。
艺术长廊 大家也许去过北京的颐和园，在那里有一条艺术长廊，那是中国劳动人民勤劳智慧的结晶，而前方我们将进入的艺术长廊则是大自然的恩赐。
请大家充分发挥您丰富的想象力，自由欣赏。
万年灵芝 在这艺术长廊里，我们可以找到一种名贵的药材——万年灵芝。
现在请大家抬头看上方，这就是那棵万年灵芝，据说多看几眼，您就会青春常驻，大家可不要错过机会呵。
欣赏过这一景点后，我们继续前方的游程。
前面有段梅花桩，走过梅花桩，就可到达森林公园。
森林公园 伴随着森林之歌，我们来到了古木参天、鸟语花香的原始森林中。
在这古老的原始森林里，我们还可以欣赏到一处世界奇观。
母 爱 请大家抬头看上方，这就是“石钟乳”命名的最佳诠释，因它本质是石头，又像古代倒扣的钟，更像女性的乳房（您甚至还可以看到即将滴落的乳汁），三者各取一字，名为“石钟乳”。
石钟乳形态万千，但像我们银子岩中这样惟妙惟肖的恐怕也是世界上罕见的，我们把此景取名为“伟大的母爱”。
银子岩前有“生命之源”，后有这“伟大的母爱”，一为地上石笋，一为洞顶石钟乳，前后呼应，阴阳结合，天造地设。
观赏过后，再让我们到前方的伊甸园去看看西方传说中人类的祖先——亚当和夏娃。
伊园传奇 请看上方，这就是正在亲热着的亚当和夏娃，当年他俩经不住左边这条蛇的诱惑而偷吃禁果，被上帝赶出伊甸园。
却跑到我们银子岩来定居了。
我们就是不便打扰他们了。
不知不觉，我们来到了这里，请看下方（提醒游客不要紧靠栏杆），云蒸霞蔚，不知大家是否有一种似曾相识的感觉
这便是我们前面已经欣赏过的杨贵妃沐浴的浴池——华清池，您是否还看得清贵妃那迷人的身段
还想得起贵妃那绰约的风姿
好了，我们还是继续前方的游程吧。
雄狮送客 我们银子岩洞游程即将结束，不知大家对哪些景点印象最深
我想大家一定得记住银子岩的“三绝”“：音乐石屏”、“水镜倒影”、“银子钻石”，银子岩的“三宝”：“佛祖论经”、“独柱擎天”、“混元珍珠伞”，还有“华清池”、“生命之源”、“母爱”等。
现在，我将为大家介绍银子岩洞内的最后一个景点——“雄狮送客”。
大家看到了前方那头威武骄健的雄狮了吗
它正站在那里恭送各位出洞。
介绍济南的导游词
大家好
我叫XXX（你的名字），你们可以叫我X(你的姓)导。
今天我向大家介绍。
济南自古有“泉城”之美称，具有2000多年的历史，是世界闻名的尤山的发祥地，山灵水秀，人才辈出，历代文人墨客多聚于此。
山灵水秀——几年的山可多了，比较著名的有：千佛山、无影山、英雄山、五峰山……不过，我更喜欢那里的泉水。
说起泉水那就更有名了，不然怎么叫“泉城”呢
全市共遍布着大大小小700多处天然涌泉，仅在济南老城区西起西门、东至青龙桥方圆2.6平方公里的范围内就分布着趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龙潭四大泉群、133处泉水，众泉汇流到风景秀丽的大明湖，构成了济南独特的泉水景观。
人才辈出——这块富饶的土地哺育了很多名人：李清照、、、、鲁班、、、……真要说起来，三天三夜都说不完呀
济南的冬景可美了
济南的山很是可爱。
它就如一个小摇篮一样，把济南包围起来，让它更有“安全感”。
那里的气候非常照顾济南，即使下雪，也是小雪，因为它害怕济南感冒。
因此是一个响晴的地方。
但更美的是冬天的水色，这里的水不但不结冰，反而能映衬出水里的水藻，水边还有许多柳树，柳枝倒映在清凌凌的河水里，显得更绿了，天空倒映在清凌凌的河水里，显得更蓝了，白云倒映在清凌凌的河水里，显得更白了。
一眼望去，一片蓝绿相接的景色，是多么的迷人。
济南可是一个宝地呀
希望这次的旅途能给旅客们留下一个美好的印象，希望在济南你们可以玩的开心、愉悦
也祝愿你们一路平安，身体健康
谁帮忙打一下开平碉楼与村落的导游词200字
一路乘车而来，大家可经看到了我们的会吉祥物。
正运会的会标和吉祥物是大家关注的焦点一样。
每一届的会标和吉祥物也同样非常引人注目。
本届世博会的会标是以玫瑰、地球、机床飞溅出的铁花为基本元素，整个造型似一朵盛开的玫瑰花。
玫瑰花是沈阳的市花：机床工业是沈阳作为中国装备业制造基地的象征，而红色向绿色的过渡，则象征着沈阳已由过去的污染严重的重工业城市发展成为一座欣欣向荣的绿色环保的生念城市、森林城市；地球代表着世界。
这个会标的设计蕴含着人与自然和谐之美，同时也寓意着沈阳通过世界园艺博览会走向世界的美好愿望。
． 本次世园会的吉祥物也的的确确是吉祥的象征，它就是世博园内栖息最多的鸟类——灰喜鹊，名字叫“阳阳”。
喜鹊是中国传统的吉祥、喜运之鸟，也是沈阳市最常见的，深受沈阳人民喜爱的吉祥之鸟。
展开双翅的“阳阳”，象征着沈阳的活力和热诚，也象征着沈阳愿把吉祥如意带给全世界的美好愿望。
本次世界园艺博览会也得到了专业人士的好评，被誉为：占地最大，园林本色，花卉最多，品种齐全；玫瑰最美，倾城国色；树木最多，娱乐最佳，中外园艺，各具特色。
那么就让我带着大家一同进入这个色彩斑斓的山水之园，生态之园，文化之园，世界之园，感受移步换景的人间天堂。
现在映入大家眼帘的是整个世博园的参观导引图。
本次世园会选址于沈阳市区东部，坐落于占地190平方公里的沈阳棋盘山国际风景旅游开发区。
这里风光优美，丘陵起伏，林海波涛，景致宜人，水域丰富，宛如一幅浑然天成的山水巨画。
“世博园”就建于沈阳市植物园的原址之上，有246公顷的核心园区和500公顷的背景区构成。
由于有了棋盘山风景区天造地设的山水林海和沈阳植物园的园景基础与2000多种珍奇植物做为背景和资源，因此被著名世界园艺博览会设计大师尼克·诺森誉为“世界上唯一的森林里的园博会。
” 世博园分为主入口广场区，南区，北区三大功能区，世博园的三大特色景观分别为’“自然生态景观”，“人工景观”和“滨水湿地景观”。
世博园的四大建筑为风之翼、玫瑰园、百合塔、综合馆。
100多个展园包括23个国际展园，53个国内展园和24个专类展园。
现在大家看到的是『F门的主题建筑“风之翼”。
它建筑面积4168平方米，主塔高72米，整个建筑造型独特，气势雄浑，仿佛凤凰展翅，寓意着沈阳和东北的振兴腾飞之势。
在举行大型庆典时，它可以形成一个独特的背景，一个永不落幕的帷幕。
而夜幕降临之时，以“都市之光”为主题，以通透明亮的世博塔为中心，运用综合照明系统，营造出了一个流光溢彩，荚轮美奂的独特夜景。
让你感受到这个国际的园艺盛会不仅是跨越地域的，而且也是超越时间的。
特别是这里将举行世界各地最具代表性和民族特色的歌舞狂欢表演，和花车巡游，鸟王表演等，为世博园的夜晚增添更加绚丽的色彩，届时，世博园：浔成为真正的不夜之园。
朋友们，刚进大门也许大家就已经被这里热烈、美好的气氛所吸引，这里正是以“生命之源”为主题的迎宾广场。
40米宽的迎宾广场由鲜花、绿树、音乐喷泉等构成，与自然的地群地貌、植物群落和花卉完美融合，犹如热情奔放的沈阳人张开双臂欢迎您。
与这里的热情喧闹相比，放眼望去，一个个被多种特色花卉点缀其间的凉棚，形成了一处处舒适娴静的休闲文化，到处花香弥漫的啤酒花街更是给人一种幽静的休闲，让人惬意。
请大家先随我到世博园的北区看一看。
它的占地面积为110公顷，南北长约1560米，东西宽约1260米。
整个北区的地形以起伏多变的丘陵地带为主，海拔最高点约109米，最低点约70米。
这里有着丰富的天然植被。
“世园会”大部分圉际展园和全部国内展园均设在北区，另外的三大标志建筑——综合馆、玫瑰园、 百合塔也都分布于此，在这里您可以纵览天下的园艺、观赏世界的风景。
湄洲岛黄金沙滩或故交楼或东圳水库或广化寺的导游词，100字左右。
6年级水平就可以了。
急急急
莆田广化寺返回福建莆田南山广化寺简介 莆田南山广化寺，位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓(别称南山)。
创建于南朝陈永定二年(558)。
本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所，后献其所于金仙禅师(即开山祖师)，初名金仙院。
隋开皇九年(589)，经来自天台山的无际禅师募资拓建后，改名金仙寺。
唐景云二年(711)，寺院住持志彦应睿宗李旦召请进宫讲解《四分律》，大受赞赏，赐号“聪明禅师”。
志彦禅师遂将隋时天台宗无际禅师持诵《妙法莲华经》，感得寺涌清泉的灵异之事上奏，李旦大悦，赐号为“灵岩寺”，并命书法家柳公权书匾,悬挂于寺门之上。
至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽中一大丛林。
会昌五年(845)，唐武宗诏毁天下佛寺，勒令僧尼还俗，寺僧灵敞、无了匿于民间。
宣宗李忱继位，兴教复寺，禅宗南岳系无了禅师复出主持寺院修建。
咸通六年(865)寺为飓风所毁，住持涅槃募缘修复并创建山门。
天祐二年(905)节度使王审知令人写经5000卷付寺入藏，并命监察御史、名士黄滔撰《莆山灵岩寺碑铭》以纪其盛。
宋朝时,凤凰山佛教寺院盛极一时,兴建了二寺、十院、百二十庵。
宋太平兴国元年(976年)，宋太宗赐额广化寺，并修缮殿宇，使之“檐楹相摩，轩宇层出”。
公元979年宋朝廷在莆田设置“兴化军”，故民间有“未出兴化，先有广化”之说。
云门宗其辩禅师曾来寺驻锡。
元至正间(1341—1368)，寺遭火灾被毁。
明洪武、永乐年间(1368—1424)，僧慧广、源彻等相继营建，使其逐渐恢复当年盛况。
弘治年间(1488—1505)，著名学者黄仲昭来游，赋诗云：“风景无端拥寺门，望中山色几重分。
泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。
一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。
灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。
”嘉靖四十一年(1562)倭寇侵莆，寺宇又遭焚毁。
历任住持慧广、极中、源彻相继大力经营。
万历八年(1580)住持慧广、智潜募建法堂，十六年(1588)住持云章、圆材主持修复溪声阁和大雄宝殿；三十九年(1611)住持法果建山门；翌年，住持真一与法果建藏经阁、巢云楼和香积厨。
清康熙二年(1663)，二胜和尚增建法堂。
三十一年(1692)，镇守福建兴化、泉州等处的总兵王万祥捐资进行全面修建，历时四载始竣，并将旧法海寺和小南山庵归入寺内。
咸丰、同治年间(1851—1874)台风毁寺。
西塔院僧淡恒为修复寺宇，于同治八年(1869)东渡台湾劝募，备尝艰苦而宏愿未竟。
至光绪十二年(1886)全寺除观音阁外，皆成瓦砾蔓草，住僧仅剩2人。
光绪十六年(1890)住持善和于废墟之上建造大雄宝殿及客堂、禅堂、方丈室、净行堂等处，使其形成今天寺院的格局，又于后山顶创建天马岩。
三十三年(1907)本如建大悲阁。
前此一年，善和和尚发愿赴京请藏经，途经厦门而圆寂。
本如和尚继其遗志晋京，于宣统二年(1910)奉御颁《龙藏》7000余卷归山，随后本如和尚往南洋怡保募造藏经楼；于法堂之上加层增建，至1923年落成。
1926年藏经阁落成。
1933年修观音阁。
民国时期，军阀割据，寺常被据为驻兵之所。
新中国成立后，广化寺受到政府的重视与保护。
1949年底住寺僧人约60人，土改中分到田地与山场。
寺僧还管理龙眼、荔枝等果树300多株，种植香蕉500多株，加上山林100多亩。
1956年在海外侨僧及华侨的资助下，重塑天王殿内弥勒菩萨和四大天王像。
直至1965年，仍有57名僧人住寺，且一直保持农禅生活。
1966年一场空前的浩劫，使寺再罹厄运。
寺院被迫关闭，僧人流散，佛像被砸，殿堂被占据改作厂房。
随着宗教信仰自由政策的重新落实，1979年12月12日，印尼万隆协天宫住持圆禅法师回国，他向当地政府表达了海外侨胞要求修复千年古刹的愿望。
政府有关部门作了大量工作，寺内驻军于一星期内撤离；不久县塑料厂搬迁。
1980年2月6日中共福建省委批准莆田广化寺对外开放。
同年3月26日，成立莆田县广化寺修建委员会，由圆拙老法师主持。
经过几年的努力，寺宇焕然一新。
圆拙老法师在重修寺院的同时，更注重僧伽戒律的行持及丛林制度的完善，将明清以来沦为子孙庙的广化寺改制为十方丛林。
为了佛法的普及与弘扬，老法师还率先创办了名闻遐迩的广化寺佛经流通处。
1983年，寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。
是年，福建佛学院男众部设于广化寺。
1984年12月7日，广化寺举行重建落成暨佛像开光法会。
1986年，寺院推举毅然法师为改革开放以来第一任方丈。
1989年，年仅23岁的学诚法师当选为住持，时为全国重点寺院中最年轻的方丈。
在他率领下，一大批道心坚固、信仰纯正、德行高洁的法门龙象脱颖而出，整肃的道风更使寺名远播。
1990年，广化寺被中国佛教协会列为全国三大模范丛林之一。
1996年，广化寺与中国佛教协会还成功地举行了108天的规范传戒法会，这是建国以来为期最长、受戒人员素质最高的一次传戒法会。
值得一提的是，中国佛教协会赵朴初会长曾先后于1981年、1990年两次莅寺视察，并留下意味深长的诗篇，其一是：“一入山门长道心，南山风范见传承。
威仪秩秩斋堂里，粒米当思大众恩。
”其二是：“律己其志刚，接物其气柔。
学修不出门，声教及遐陬。
如何办道场
傥于此间求。
” 在寺之照壁上，其亲笔题写下“庄严国土，利乐有情”。
广化寺坐西朝东，建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。
经过1980年这次的修复与扩建，总面积约4万多平方米。
在中轴线上，依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂(上层为藏经楼)、祖堂(上层为卧佛殿)。
左右两翼为庑廊，左边（靠南）自卧佛殿旁依次而下是看山楼、方丈室；经烟霞窟(通往如意楼、地藏殿)而下为净行堂、祖师殿、学戒堂、流通处；右边（靠北）依次而下是溪声阁、圆通门（北上通往观音阁）、水云乡（尊客堂后院）、尊客堂、伽蓝殿、五观堂、香积厨。
天王殿位于流通处与香积厨之间。
由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。
放生池左右侧建有高达13米的三层钟楼与鼓楼，与其毗连的为五百罗汉堂。
方丈室南向平行有如意楼(原为中藏庵旧址)，楼前随中轴线而延伸的是长庑双层楼却尘居。
如意楼南向高坡处是小南山地藏殿，在中轴线之右上方。
中轴之左上方是观音阁，从观音阁背后向西拾阶而上是文殊阁。
每座殿阁雄峙冈阜，遥遥相对，自成格局。
大雄宝殿建筑在高2.7米的基台上，面阔五间，进深四间，重檐歇山造型，高22米，面积827平方米。
殿后外檐下还保存宋代四根石瓜楞柱。
1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。
随后又顺着寺院围墙修了一条三公里的石板路，环寺一周，是散步休闲的好去处。
重建后的广化寺，寺宇格局显得更雄伟、古朴。
寺内文物众多，寺东侧有建于宋乾道元年(1165)的释迦文佛塔，塔高约36米，为石筑五层八角形仿木楼阁式建筑，系福建省文物保护单位。
天王殿前两座石经幢为宋治平二年(1065)造，呈五层八角形，一座无铭文，另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》以及捐金助建者的姓名等，是研究梵文汉译与莆田方言关系的珍贵实物资料。
此外还有贝叶经等。
广化寺廨院，国内有仙游凤顶九座寺与莆田涵江如意堂等；国外有印尼万隆协天宫、三宝垄大觉寺、苏门答腊喃嗙大兴庙、井里汶巴杞安潮觉寺、雅加达法海寺、丹基百达新疆广化寺、苏门答腊巴东西兴宫与马来西亚的槟城吉打广福宫、新加坡广化寺等。
广化寺方丈学诚大和尚现任全国政协常委、中央国家机关青年联合会副主席、中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会驻会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任等职。
大和尚住持广化寺以来，不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设，大力创办教育，培育僧才，安居、诵戒，住众由原来几十人增加至二百多人，并适应现代社会的要求，实行科学化管理寺院，在承袭传统丛林优秀管理制度的同时，借鉴现代先进的管理模式，分部门、分组别、分职责，确立组织架构、强化组织运作、加强团队意识。
进一步完善了寺院各项管理制度。
为了继承、建设、弘扬佛法、利益社会、帮助更多的人改善生命、净化心灵，寺院每年还举行在家三皈五戒菩萨戒、精进佛七、万佛法会及寺院生活体验营法会。
在佛教界寺院以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目。
广化寺在一千四百多年的历史长河中，几经兴衰起落，阅尽人间沧桑。
在此新时代中，相信广化寺在教内外各界人士的关心与大力支持下，必将为构建和谐社会、促进精神文明建设，促进佛教与社会主义社会相适应以及佛教文化思想的弘传做出积极的贡献。
写一篇导游词.主要介绍景色，辅以说明地域特点，适当穿插民间传说·历史典当·诗文名篇·精彩对联等。
谢谢
中文 游客朋友们，我们现在已经站在了长白山的山顶，我们的脚边，我们的眼前，就是以世界海拔最高的火山口湖列入吉尼斯世界记录大全的长白山天池。
它是长白山最具风姿，最为壮丽，最具有神秘色彩，也是最具人文色彩的自然景观。
长白山天池位于长白山火山锥体顶部，是一座破火山口，经过漫长的年代积水而成糊。
水面海拔高度为2189.1米，最深达373米，平均水深204米，为东北地区最高的水体，中国最深的天然湖。
略呈椭圆形，南北长4.40公里，东西宽3.37公里。
集水面积21.40平方公里，水面面积9.82平方公里，水边周长13.11公里。
总蓄水量20.40亿立方米。
天池古有“图们泊”之称，那是万水之源的意思，是松花江、鸭绿江和图们江三条大江的源头。
而这三条大江，就是滋润东北亚大地的主要水系。
天池的特别之处和神奇之处在于，它只有出水而没有入水，却千年不绝地流淌着。
古人说它的水来自海上，故称海眼。
天池还有一大奇迷，那就是天池怪兽之迷。
其传说和见闻早有流传，文字记载始见于100多年前，近年源源不断传出有人看到天池怪兽出没的消息，使得这个世界之迷和世纪之迷愈演愈烈，相关情况，我将专门向各位做介绍。
自古以来，人们对长白山天池的顶礼膜拜,并不是因为人们对长白山的崇仰。
试想，长白山虽然威严如仪，统领东北亚众山和大地，但是，如果没有了山顶的天池，她能成为滋润东北亚大地的母亲一样的大山吗
没了源头就没了河流，没了河流就没了生命。
人们不远千里万里来看长白山，为什么非要历尽千辛万苦登上山顶呢
为的就是一睹这哺育大地万物乳的源头——长白山天池。
而天池里的水，也正像母亲的乳汁来自母亲的体内一样，来自大地的内部，源源不断，流淌不息。
这难道是一个巧合吗
难道这不是人类固有的寻根、寻母、寻找生命之源的情结所系吗
自古以来，人们崇仰长白山天池，敬畏长白山天池，是按国人最高的崇拜境界——对龙的崇拜——来崇拜天池的，称天池为龙宫的说法比比皆是。
刘建封在《长白山江山冈志略》中说：有猎者四人至钓鳌台，见芝盘峰下，自池中有物出水，金黄色，首大如盎，方顶有角，长项多须，低头摇动如吸水状。
众惧登坡，至半，忽闻轰隆一声，回顾不见，均以为龙，故又名龙潭。
又云，池中雷声时作，音同炮弹，百里外犹闻其声，俗呼为龙宫演操。
又云，平时水声澎湃，响如鸣金戛玉，俗呼为龙宫鼓乐。
又云，每年三月间，陡有黑云自西北来，大雨雹至天池不见。
阅数日，忽由池中突起五色云，向东南而去，惟黑白两色居后。
迨十数日，见云自东南飞来，仍入池内，而黑云不在其中。
相传，黑龙江龙王会同天池龙王，朝宗东海云。
现在，根据所有资料表明，人们不仅是对龙的崇拜而称天池为龙宫，联系到当前所传的天池怪兽出没池中，再联系到世界上对于恐龙灭绝的定论已被我国中华龙鸟化石的出土所打破，加上天池怪兽又像恐龙，可不可以想象，天池里的所谓怪兽，就是亿万年前的恐龙的后代呢
世界遗产黄山的导游词怎么写?
黄山风景区（Huangshan Mountain）是中国著名风景区之一，世界游览胜地，位于安徽省南部黄山市。
主峰莲花峰，海拔1864米。
黄山处于亚热带季风气候区内，由于山高谷深，气候呈垂直变化。
同时由于北坡和南坡受阳光的辐射差大，局部地形对其气候起主导作用，形成云雾多、湿度大、降水多的气候特点。
黄山集名山之长。
泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之秀丽，黄山无不兼而有之。
明代旅行家、地理学家 徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣
”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
更有“天下第一奇山”之称。
可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 黄山四绝著称于世。
其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。
春、夏、秋、冬四季景色各异。
黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，有植物近1500种，动物500多种。
黄山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。
1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。
2004年2月入选世界地质公园。
蜚声中外，令世人难忘。
古今有很多黄山诗词流传于世。
2007年5月8日，黄山市黄山风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
黄山之美,是一种无法用语言来表述的意境之美,有着让人产生太多联想的人文之美。
无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美,还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美,亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美,甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美,无不给人以美的享受,美的熏陶。
黄山一年365天只有51天可以看到云海。
游过黄山的人都说：黄山的“主旋律”是在云雾中。
这就是说黄山最好的景色是在高峰地带，而且是有云雾时为最佳。
当人们在高山之巅俯首云层时，看到的是漫无边际的云，如临于大海之滨，波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸。
黄山云海，特别奇绝。
漫天的云雾和层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，构成一幅奇特的千变万化的云海大观。
每当云海涌来时，整个黄山景区就被分成诸多云的海洋。
被浓雾笼罩的山峰突然显露出来，层层叠叠、隐隐约约，山之秀之奇在这里完美的表达出来。
飘动着的云雾如一层面纱在山峦中游曳，景色千变万化，稍纵即逝，每一分每一秒都不一样。
黄山年平均有雾淞62天，雨凇35.9天。
黄山大部分是粒状雾凇，气温在-2至-7℃时，就容易形成。
当雾滴扩大到毛毛细雨时，就能形成雨凇。
黄山地形复杂，小气候差异明显，所以有的地方多雨凇，有的地方多雾凇，有时两者可同时出现。
黄山市、黄山区、黄山风景区的区分 黄山市成立后，因历史的原因，形成了三个基本相同的地名，这就是：黄山市、黄山区、黄山风景区。
黄山市原为徽州地区，是我国三大地方学之一“徽学”（其他两个是“藏学”“敦煌学”）的发源地。
1987年，为发展黄山旅游改徽州地区为黄山市，同时将原黄山市（县级市，原太平县）改为黄山区，这样就有了三个不同性质的“黄山”：黄山市（屯溪）、黄山区（太平，黄山风景区北大门）、黄山风景区（汤口镇，黄山风景区南大门）。
黄山风景区（也就是要游览的黄山脚下）目前在黄山区的政区内，不在黄山市政府所在区，黄山市政府所在区以及黄山车站、黄山机场距黄山风景区约70公里。
编辑本段地理位置 黄山山脉东起绩溪县的大嶂山，西接黟县的羊栈岭，北起太平湖，南临徽州山区。
具体位于东经118°1'度，北纬30°1'，南北长约40公里，东西宽约30公里，面积约1200平方公里，其中精粹风景区154平方公里。
编辑本段黄山名称由来 黄山古代秦时称黟山，相传公孙轩辕黄帝率手下大臣容成子、浮丘公来此炼丹，并最终得道升天，唐天宝六年（公元747年），依此传说，唐玄宗赦改黟山为黄山。
编辑本段地质地貌 黄山经历了漫长的造山运动和地壳抬升，以及冰川和自然风化作用，才形成其特有的峰林结构。
黄山群峰林立，素有“三十六大峰，三十六小峰”之称，主峰莲花峰海拔高达1864米，与平旷的光明顶、险峻的最高峰天都峰一起，雄居在景区中心，周围还有77座千米以上的山峰，群峰叠翠，有机地组合成一幅有节奏旋律的、波澜壮阔、气势磅横的立体画面。
黄山山体主要由燕山期 花岗岩构成，垂直节理发育，侵蚀切割强烈，断裂和裂隙纵横交错，长期受水溶蚀，形成瑰丽多姿的花岗岩洞穴与孔道，使之重岭峡谷，关口处处，全山有岭30处、岩22处、 7处、关2处。
前山岩体节理稀疏，岩石多球状风化，山体浑厚壮观；后山岩体节理密集，多是垂直状风化，山体峻峭，形成了“前山雄伟，后山秀丽”的地貌特征。
黄山的第四纪冰川遗迹主要分布在前山的东南部，典型的冰川地貌有：苦竹溪、逍遥溪为冰川移动创蚀而成的“U”形谷；眉毛峰、鲫鱼背等处是两条“V”形谷和刨蚀蚀残留的刃脊；天都峰顶是三面冰斗刨蚀遗留下来的角峰；百丈泉、人字瀑为冰川谷和冰川支谷相汇成的冰川悬谷；逍遥溪到汤口、乌泥关、黄狮垱等河床阶地中，分布着冰川搬运堆积的冰碛石；传为轩辕黄帝炼丹用的“丹井”、“药臼”，也是由冰川作用形成的冰臼。
编辑本段气候 黄山的气候属亚热带季风气候。
地处中亚热带北缘、常绿阔叶林、红壤黄壤地带。
黄山阴雨天多，云雾天多，接近于海洋性气候，夏无酷暑，冬少严寒，四季平均温度差仅20摄氏度左右。
夏季最高气温27℃，冬季最低气温－22℃，年均气温7.8°C，夏季平均温度为25℃，冬季平均温度为0℃以上。
年平均降雨日数183天，多集中于4-6月，山上全年降水量为2395毫米。
西南风、西北风频率较大，年平均降雪日数49天。
编辑本段生态 黄山自然环境条件复杂，生态系统稳定平衡，植物垂直分带明显，群落完整，还保存有高山沼泽和高山草甸各一处，是绿色植物荟萃之地，森林覆盖率为56％，植被覆盖率达83％。
黄山野生植物有1452种，其中属国家一类保护的有水杉，二类保护的有银杏等4种，三类保护的8种，有石斛等10个物种属濒临灭绝的物种，6种为中国特有种，黄山特有2种，首次在黄山发现或以黄山命名的植物有28种，尤以名茶“黄山毛峰”、名药“黄山灵芝”驰名中外。
黄山动物种类300多种，有梅花鹿、黑麂、毛冠鹿、苏门羚、长尾雉等14种中国国家级保护的野生动物。
编辑本段世界遗产委员会评价 黄山，在中国历史上文学艺术的鼎盛时期（16世纪中叶的
泰山详细导游词
各位女士、各位先生： 首先，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎! 希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。
泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。
泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。
巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
1982年，泰山被国务院列为第一批，1987年被列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。
泰山至今保护较好的古建筑群有22处，达14万多平方米。
在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。
泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。
泰山古树名木繁多，被誉为“活着的”。
泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。
泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。
自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。
宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。
浴出车轮光，随天行无踪。
”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。
夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。
太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。
举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。
“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。
太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。
泰山的云雾是变幻莫测的。
雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。
有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴；有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势；也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。
碧霞宝光是泰山的又一大奇景。
“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。
站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。
泰山的冬季，气温常在－20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。
泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。
泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。
每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。
雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。
现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。
大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。
在5千年前的新石器时代，泰山南麓的、北麓的，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。
形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。
历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。
与全国的许多大山相比都不能望其项背。
但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢
这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。
所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。
公元前二世纪，司马迁在他的<<>>中就写道：“，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。
这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。
这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。
因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。
而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。
为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。
历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。
早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。
佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。
孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。
由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。
书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。
刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。
人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。
最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。
其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府－－人间－－天堂的三重空间一条轴线。
即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”；泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。
岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。
其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。
从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。
再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。
其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。
此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。
前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。
登临南天门骤然开阔，恰似升仙。
因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。
其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。
其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。
由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。
登泰山，自古3条路。
原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。
若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。
若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了! 各位朋友，我的介绍就到这里。
俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。
