醉翁亭记宋欧阳修节选
［原文］环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁
山之僧智仙也。
名之者谁
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蓛，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守渭谁
庐陵欧阳修也。
［注释］与《丰乐亭记》是同时期的作品，都是作者于宋仁宗庆历五年降职出任滁州时所作。
它通过景物描写，表现了作者寄情山水的闲适心情。
写作方法上的特点，一是散文和骈体相结合。
二是语言简练。
据《朱子语类》巻一三九：“顷有人买 得他《醉翁亭记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字。
末后改定，只曰'环滁皆山也’五字而已。
”三是通篇用解释句，连用了二十一个“也”字。
宋人王应麟认为这种体例本于《易经》的《杂卦》（见《困学记闻。
杂识》）。
［译文］环绕着滁州的都是山。
滁州西南方的许多山，林木山谷格外优美。
望上去草木茂盛并且幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走六、七里，渐渐地听到水声潺潺，一抬头就看到有一股泉水从两座山峰之间倾泻出来，那是酿泉。
山峰回环，道路盘绕，那里有座亭子象鸟儿展翅那样高踞在酿泉上面的，是醉翁亭。
建造亭子的是谁
是琅琊山开化寺中的和尚智仙。
给它命名的是谁
是滁州太守用自己的别号命名的。
太守和客人到这里来喝酒，太守稍微喝了一点儿就醉了。
而且年纪又最大，所以自己给自己起个别号叫“醉翁”。
醉翁的心思并不在酒上，而是在山水之间。
他对游山玩水的乐趣，是领会在心里而寄托在酒中。
有时太阳出来，树林中的雾气就消散；有时云雾积聚在山间，岩洞就昏暗；这些阴暗明亮、变化不测的景象，就是山里的早上和晚上。
野花开放了，闻到阵阵幽香；好的树木长高了，成为一片浓荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露，这就是山里的四个季节。
早晨出去，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也就没有穷尽。
至于背负东西的人在路上唱歌，行路的人在树下休息，前边人的呼唤，后边人的答应，弯腰曲背的老人和被人搀扶带领的孩子，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在这里游赏。
到溪边捕鱼，溪水深，鱼很肥；用泉水酿成酒，泉水香，酒清澈；野味和蔬菜，错杂地摆在前面，这是太守在举行宴会。
宴会的快乐，不是音乐，而是投壶的人投中了，下围棋的人胜利了，酒杯筹就在人们手里递来递去，交互错杂，有的人坐着，有的人站起来，嘴里不停地呼喊，这是客人们欢乐的表现。
苍老的脸庞，雪白的头发，倒在客人中间的，这是太守喝醉了。
［赏析］这篇《醉翁亭记》是宋代散文名篇，历来被视为欧阳修的代表作之一。
文章的语言平易明畅，写作背景却相当复杂，涵蕴也很丰富，以致评析此文的主题时，众说纷纭，莫衷一是。
首先要弄清的是：欧阳修为什么一贬滁州，就自号“醉翁”，并以此名亭，作文为记，就这篇文章的内容看，那是由于琅邪山的风景使他陶醉，人与人之间亲密淳朴的关系使他陶醉，那香而且洌的酒使他陶醉。
因此有人说，欧为此文，意在寓性情于游赏。
或者说，纵情山水，表旷达自放的情怀。
但是，这篇文章写于宋仁宗庆历六年（1046），时欧年四十，贬滁州已经一年。
他这次被贬，由于论救推行庆历新政诸君子，得罪了守旧官僚。
这些人利用他甥女张氏犯法一事，想把他牵连下狱。
后来事虽大白，他还是被贬往滁州。
欧阳修是个个性刚直的人，读他的《与高司谏书》可知其议论之峻切。
现在邪正颠倒，他无端被诬，心中怎么能没有愤懑，又怎么能自放于山水诗酒
十年前，因为支持范仲淹，贬为夷陵县令时，他曾写信给同案被贬的尹师鲁，肯定了尹在谪迁中“益慎职，无饮酒”的自处之道，并批评了那些一遭贬逐，便“傲逸狂醉”的人。
十年后的今天，写这篇《醉翁亭记》，竟然畅言饮酒，自号“醉翁”，以至苍颜白发，颓然乎众宾之间，前后矛盾，判若两人。
要说这完全是出于性爱游乐，纵情山水，是很难令人信服的。
那么，是不是果如另外一些评论者说的，山水之乐无非是沉郁、压抑心情的饰容，像李白那样，以耽酒自寓其愤世傲岸之情呢
考欧阳修之为人及其所为文，可贵处在一“真”字。
他决不会矫情伪饰，自欺欺人。
他之所以前后矛盾，其中必有一个难以具言的心理历程。
十年前，他写了那封著名的《与尹师鲁书》，透露了一点消息。
那信中说，不少前代名人，包括韩愈在内，“一到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人。
”因此告诫余靖（安道）：“慎勿作戚戚之文。
”他显然看不起、更不屑做那种患得患失的庸人，他的心有更宽广的天地。
再说，受到打击、遭到贬谪就忧戚怨嗟，反而使那些陷害他的人弹冠相庆，无异于为敌张目。
因此，他诗酒山林，随遇皆乐，显示自己绝不曾因横遭打击垂头丧气；反而意气自若，心态安怡，表现出泱泱君子的坦荡风怀，铮铮铁骨。
这是他在《醉翁亭记》里强调“其乐亦无穷也”的真正原因。
再说，滁州“地僻而事简”，他于无意中得此闲太守，正所谓不幸中之大幸。
滁州又有琅邪林泉之胜足资畅游，可以涤荡胸中积悃。
来滁时过一年，朝往暮归，便渐渐得到一种悠然自适之乐，冲淡了心底的烦忧。
更何况，守滁一年，能使滁州的人民“乐其岁物之丰成”又幸滁州人“喜与予游”，而“与民共乐”正是“刺史之事”（以上几处引文均见作者写于与本文同时的《丰乐亭记》），更足以使他化忧为乐，怀此乐心，以涉山林，则寓目之景色无不献美于前；以临卮酒，则入口之涓滴无不“饮少辄醉”。
“饮少辄醉”也不全限于酒量的大小，而且包含有心之所乐，未饮先如醉一层意蕴。
于此可知，由诫人以“无饮酒”发展到“自号醉翁”，经历了一个从毋为个人忧患戚戚然借酒浇愁，变为真正“得心寓酒”的心理历程。
因此说，这篇文章写作背景相当复杂，分析时不能以偏概全。
从上述分析看，这篇散文涵蕴是非常丰厚的。
唯其丰厚，故耐咀嚼。
但此文之所以传诵千古，又不限于涵蕴的丰厚，还因为它在艺术上确有独特的成就。
欧文最长于抒情。
在这篇散文里，他要抒发的是被贬滁州一年后的生活情怀。
因此，题目虽是《醉翁亭记》，在“亭”字上反而着墨不多，用主要篇幅来写“醉翁”。
林壑泉亭，无不是醉翁活动的衬景；“日出”、“云归”，无不荡漾着醉翁的诗情雅意。
这样安排重点，写“亭记”却突出人物，不以亭为核心，乍看似乎离了题面，其实扣紧题旨，是这篇优美的抒情散文在裁剪上独具的特色。
但命题既为“醉翁亭记”，当然又不能完全不点到“亭”。
这篇散文写“亭”虽只寥寥数语，构思也很具匠心。
全文先用“环滁皆山也”一语喝起，写大景、全景。
但这仅仅是远处环视，只可能看见一片模糊的轮廓，故泛言其为“环滁皆山”。
镜头拉近到“西南诸峰”，渐渐望见那“蔚然深秀”之色；再拉近到“酿泉”，便听到了流水潺潺之声；再拉近到醉翁亭，终于看清了亭子像鸟翼一般的具体形象。
这样迤逦写来，切合步行人远近视听之理，又显得层次丰富，胜境迭陈，使读随着作者的脚印，信步神游于楮墨画图之间，有一种“引人入胜”的艺术效果。
第二段写山林中的人，先写“负者”“行者”的来往游人，次写坐起喧哗的众宾，镜头扩大，最终写核心人物——“颓然乎其间”的太守，推出“苍颜白发”的特写镜头。
后段写人禽和谐共乐，也是先写禽鸟之乐，而后写众人之乐，最后归结到太守之乐，结末一句直接点出“太守者，庐陵欧阳修也”：都是从大到小，由远而近，最后集中到醉翁一人。
这种移步换形、聚焦一点的艺术手法，使全文重点突出，“醉翁”始终居于画面的中心。
所写事物虽不多，却纷繁有序；林壑之胜，朝暮四时之景，休息、行走的游人，以至喧哗的众宾，幽鸣的禽鸟，这众多杂沓的物态人情，都用一个“乐”字贯串，使文意辐凑，凝而不散。
特别是结处“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，四句中两用“知”与“不知”，文势遒劲，一转一深，构成螺旋式层层推进，是一篇之警策，显示出作者炼句炼意的艺术功力。
人多称赞欧阳修的散文富于诗意，誉为“诗化的散文”。
称之为诗，首先要有诗的意境。
前面论析过的人与自然，人与人的心灵沟通，情景相生，意与境偕，已具诗的意境。
誉之为诗，还必须具备音乐之美，要求韵律悠扬，声情契合。
在这方面，本文也有戛戛独造之处。
这篇文章的中心人物醉翁的心情，是悠然自适、悠闲容与的。
反映这种心情的句式韵律，也纡徐悠远，逸韵从容，自有诗一般的音乐境界。
这就要说到本文连用“也”字的艺术效果。
“也”这个助词，本多用来表判断语气，用于句末，往往表示语意顿结。
欧阳修在这篇文章的许多句子里，却赋予“也”与今语“啊”字情韵相近的特殊的感叹意味，不是休止符而是一个延长符。
全文连用二十一“也”字，构成曼声咏叹的韵致，以表现醉翁悠然自得的心态，这是欧阳修的独创。
欧的史传文字，多顿挫唱叹之美；这类记游乐情怀的文字，却不取顿挫转折而专一反复咏叹。
可见他的散文，因情赋声，具有多种风调，多种情韵。
所谓秋虫春鸟，各有新声，不拘于一格，却无往而不近乎诗。
（摘引自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》，作者：赖汉屏）欧阳修的著名散文《醉翁亭记》，不属于赋体，实际上也是一首言简意深、优美的散文诗。
欧阳修上《朋党论》后，保守势力仍很猖獗，范仲淹被迫辞去参知政事的职务，请求外调，欧阳修也受到诬蔑陷害，于庆历五年(1045)出任滁州知州。
他到滁州的第二年，自号“醉翁”，写下了这篇《醉翁亭记》。
文章既概括精炼，又丰满生动，既有文采，又有气势，既有形象性，又有音乐美。
作者贬官滁州，政治上是苦闷的，满怀悲愤，文章中却表现自己寄情山水与酒，自得其乐。
看去好像没有摆脱封建士大夫寻求解脱与麻醉的生活情调，实际上是包含有政治内容的，不能与一般文人的流连风景、游山玩水等同看待。
作者通过山水之乐，不直接表现苦闷、悲愤，而是以描写与民同乐来显示自己在这远离京城的地方很有政绩，自己的政治立场、政治主张并不因遭受打击而改变。
写了《醉翁亭记》的第二年，欧阳修在给梅尧臣的信中说：“某此愈久愈乐，不独为学之外有山水琴酒之适而已，小邦为政，期年粗有所成，固知古人不忽小官也。
”意思是我在这里呆的时间愈长，就愈感到快乐，这不只是在从事学习之外有赏玩山水，弹琴饮酒的生活消遣，而且治理地方，过了一年就初步有了成绩，真正懂得了古人不轻视卑小官职的道理。
这段话可以帮助我们理解《醉翁亭记》所写的太守的“乐其乐”。
文章开始从大环境写起，作者像导游一样把读者慢慢引到醉翁亭。
第一段写亭的位置、形势和命名的由来。
“环滁皆山也。
其西南诸蜂，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
”这几句介绍醉翁亭，写法是由远而近，由大而小，层层推进，步步引入。
先是“环滁皆山也”，环绕着滁州都是山，总写滁州的形势。
再从滁州周围的群山，把镜头转向西南的峰峦，“其西南诸蜂，林壑尤美”，写出滁州西南方向的树林和山谷尤其优美。
在这片树林和山谷中，“望之蔚然而深秀者，琅琊也”。
放眼望去，那草木繁茂，山林幽深而秀丽的地方，就是琅琊山。
作者又从“西南诸峰”中，突出“蔚然而深秀”的琅琊山。
这时，镜头向着琅琊山曲折推进。
“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
”沿着山路行走约六七里，忽然听到潺潺的流水声，举头一看，是酿泉从两蜂之间奔泻而下。
未写醉翁亭，先写酿泉，泉可以酿酒，为下文饮宴伏下一笔，并且已经包含了一个“醉”字，醉翁亭呼之欲出了。
果然，“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”。
山势回环，山路也随之盘绕，拐过去一个弯，那四角向上翘起的一座亭子，好像鸟儿展翅高飞似地靠近在酿泉旁边，就是醉翁亭了。
这是一个特写镜头，醉翁亭占据着突出的位置，其背景远处是“林壑尤美”的“西南诸峰”，近处是“泻出于两峰之间”的酿泉，醉翁亭则处于“蔚然而深秀”的琅琊山中。
作者是从大的地理环境和总的山水景物中来让读者认识醉翁亭的。
而山水景物中的山是静的，水是动的，静静的醉翁亭仿佛靠近泉水也凌空飞动似的，作者用“翼然”二字使读者对醉翁亭产生了强烈的印象。
醉翁亭出现了，作者暂时把一路名胜风光放下，先来交代醉翁亭得名的由来。
“作亭者谁
山之僧智仙也。
”这是说醉翁亭是琅琊山琅琊寺的和尚智仙建造的。
“名之者谁
太守自谓也。
”这是说滁州太守把自己的别号取为亭名。
“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
”这是说太守同宾客到这里来饮酒，稍为饮一点就醉了，而年纪又最大，所以自号醉翁。
以上几句是从醉翁亭的得名说到自号醉翁的原因。
下面再就“醉翁”的“醉”，字进行申述，“醉翁之意不在酒。
在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
”醉翁的意趣本来不在于酒，而在于山水。
既然这样，为什么要饮酒呢
那是把心有所领会的“山水之乐”寄托在饮酒之中。
文章开头这一段，由介绍醉翁亭到交代醉翁亭的得名到说明醉翁的意趣，三个层次衔接得很紧密，又过渡得很自然，最后点出“山水之乐”。
第二段写亭周围变幻优美的景色，写“山水之乐”。
分两层：第一层写醉翁亭的朝暮景色：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
”林霏，指山林间的雾气。
暝，是昏暗的意思。
清晨太阳出来，山林间的雾气就散开了，傍晚云烟聚集，山岩洞穴就昏暗了。
山间的景色就是这样清晨由昏暗而明朗、傍晚由明朗而昏暗，交替变化着。
第二层再写醉翁亭的四时景色：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
”这里，各用一句来描写春夏秋冬的景色。
“野芳发而幽香”，是说春天到来，野花开放，到处弥漫着清幽的香气。
“佳木秀而繁阴”，是说美好的树木长得很繁茂，一片浓密的树阴。
“风霜高洁”，是说秋天天空高旷，霜色洁白。
“水落而石出”，是写水位下落，水中的山石显露了出来。
四句话抓住典型特征，非常精炼而概括地写出四时不同的景色。
然后作者收结山间的朝暮与四时的两层叙写，回到“乐”字上来：“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
”“朝而往，暮而归”，是表示终日游赏的畅怀尽兴；“四时之景不同”，是表示四季游赏的各有所得。
总之，乐趣无穷。
这第二段极写“山水之乐”，是从山水本身来写的。
第三段写游乐与宴饮，是从游人的角度来写，写游人之乐。
这游人之乐也分两层展开：一层是滁人之游，一层是太守之游。
我们先看滁人之游：“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
”负者，指背着东西的人。
“负者歌于途”与“行者休于树”二句互文见义，意思是背东西的人与走路的人，有时唱歌走在路上，有时坐在树下休息。
“前者呼，后者应”，是写路上的人彼此打着招呼，见出人很多，而且大家兴高采烈。
伛偻，是俯身曲背的样子，这里指老年人。
提携，是搀扶带领的意思，这里指小孩。
老年人和小孩都来游玩，身强力壮的人就更不消说了。
所以作者写道，“往来而不绝者，滁人游也。
”这几句是写滁州的人民游赏醉翁亭。
接着写太守游醉翁亭。
“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
”山肴野蔌，是山里的野味、野菜。
鱼是山溪里打的，酒是山泉水酿的，野味、野菜也是山里现有的。
一切就地取材，表明太守不讲究豪华，趣味高雅，所以宴会很简朴。
这趣味的高雅，还表现在宴会中的娱乐不同流俗。
作者写道：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
”丝、竹，指弦乐器和管乐器，丝竹，泛指音乐。
射，指投壶，古代一种游戏，用箭一样的小棒投射长颈形的壶，以投中的多少来决定胜负。
奕，指下棋。
觥，用犀牛角做的一种酒具，这里泛指酒杯。
筹，即酒筹，用来计算饮酒数量和行酒令的签子。
这几句的意思是，宴饮酣畅的乐趣，不在于欣赏音乐。
有投壶的，投中了；有下棋的，下赢了。
酒杯和酒筹杂乱交错，人们或起或坐，大声喧哗，这是众多宾客欢乐的情景。
有位面容苍老、头发斑白的人在他们中间昏昏沉沉地像要倒下的样子，这是太守喝酒喝醉了。
宴会是那么简朴，游艺是那么古雅，这种乐就脱去凡俗，回应第二段所写的“山水之乐”。
但众多宾客“觥筹交错，起坐而喧哗”，欢乐已极，太守却是“颓然乎其间”，醉了；这又为底下第四段的“太守之乐其乐”埋下了伏笔。
第四段抒写太守之乐，并点出《醉翁亭记》的作意。
“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁
庐陵欧阳修也。
”这一段主要是写太守与游人“同其乐”。
先写过一会儿，太阳落山，只见人的影子散乱起来，大家跟着太守一道回去了。
人一走，鸟就活跃起来了，在树阴覆盖的地方，鸟飞上飞下，发出一片叫声。
接着，作者从“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”转到“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”。
“其”字这个指示代词有两种解释：一说是指宾客游人，一说是指太守自己。
解释为太守自有他感到快乐的事情，而太守所感到快乐的事情，其实就是宾客游人获得了快乐。
所以下文说：“醉能同其乐。
”最后，文章由“醒能述以文”点出太守就是“庐陵欧阳修”，收结得很巧妙。
全篇《醉翁亭记》的中心，主要围绕一个“乐”字，一层接一层，有条不紊，自然流畅，写得从容婉曲，千回百转。
第一段由醉翁亭之得名引到醉翁的自号，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也”，第二段写“山水之乐”，第三段写游人之乐，第四段写太守与游人“同其乐”。
写“山水之乐”，表现的是欧阳修的寄托，虽然遭受贬谪，但能排除政治失意的悲愤，从山水之中自得其乐。
写游人之乐，表现的是欧阳修的政绩，滁人游乐是由于生活安定，太守游乐是由于政务清闲。
写太守与游人“同其乐”，表现的是欧阳修的理想。
“与民同乐”，特意点明“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。
可见，环绕一个“乐”字所表现的内容，与其说是欧阳修的生活情趣，毋宁说是欧阳修的政治胸怀。
苏询赞美欧阳修的散文：“条达疏畅”和“容与闲易，无艰难劳苦之态。
”意思是欧文写得明晰流畅，轻快从容，显得毫不费力的样子。
该文正是这样，作者经过精心构思，却出以平易，像是信笔写来，毫不经意，真正做到了意到笔随，自然、轻快、流畅。
《醉翁亭记》融抒情、写景和叙事于一体，文笔非常简洁，善于概括，而不失之笼统，只须一二字，便可以取得形神兼备的效果。
南宋的朱熹曾说：“欧公文亦多是修改到妙处。
顷有人买得他《醉翁亭记》原稿，初说‘滁州四面有山’，凡数十字。
末后改定，只曰‘环滁皆山也’五字而已。
”可见欧阳修是如何的讲求精炼。
醉翁亭的朝暮四时的景色，只各用了一句，便包括无遗。
醉翁亭的游人，只写了“负者”、“行者”，再加上“伛偻提携”，便表现出“往来而不绝”的盛况。
再如第二段写山景朝暮的晦明变化，“日出而林霏开，云归而岩穴暝。
”说太阳一出，林间的雾气就消散了；云烟聚合，山谷就变得昏暗起来。
这里用了“出”、“开”、“归”、“暝”四个词，都是表形态或明暗变化的，放在一起，使静境变为动境，传达出—种跳荡变幻的生气。
该文可谓言简意深的典范，全文只有四百多字，内容却丰富深厚，创造出一种诗的意境，读后使人受到欧阳修思想感情的强烈感染，得到一种艺术美的享受。
《醉翁亭记》的语言特别显得音韵铿锵。
基本上是什么什么“者”、什么什么“也”的判断句式，一连用了二十七个“也”字，但读起来丝毫不感到平板单调，反而像问答唱和一样，“前者呼，后者应”，高下抑扬，极富于抒情意味。
尤其是文中骈句与散句错杂运用，时而表现整齐的美，时而表现参差的美，使文情与声情很好地统一了起来。
像“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，“朝而往，暮而归”，“负者歌于途，行者休于树”，“前者呼，后者应”，“射者中，奕者胜”，这是单句相对。
像“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽”，“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”，这是双句相对。
像“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”，“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”，“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”，“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”，这是三句相对。
但有时又有意打破字数相等与句法相同。
如“风霜高洁”与“水落石出”，在“水落石出”之间加上一个“而”字，“作亭者谁，山之僧智仙也”，下句“名之者谁”后面却是五个字的“太守自谓也”。
这样，在统一当中，又包含着变化，显得活泼跳脱，姿态横生。
《古文观止》的编者评论说：“似散非散，似排非排，文家之创调也。
”这些特点都从不同方面显示了这篇散文的艺术特色。
法制伴我成长的征文
在人的一生中，我们要经历漫长的人生岁月，要遇到许许多多的是是非非,善恶丑美,我们要学会分辩是非,抑恶扬善,那就要做一个有知识,有道德,懂法律的好公民,俗话说没有规矩,哪有方圆，只有遵纪守法，才能使自已的人生坦坦荡荡。
在现在我们所处的纷繁社会，所面对的事情五光十色，在我们的身边，有许许多多的法律，法规在指导着我们，约束我们，比如说《森林保护法》约束我们不准破坏森林，《交通法规》约束我们不要闯红灯，不能酒后驾车，《妇女儿童保护法》保障我们儿童的合法权益。
还有许许多多的法律法规都约束着我们的行为。
我们要做一个懂得遵纪守法的学生，那要怎么样做一名遵纪守法的学生呢
首先要提高自己的法律意识，提高自护自爱的能力，做一名守法，懂法，用法的小公民。
要知道想做一名遵纪守法的小公民难，难指的不是做好事难，而是一辈子都不能干坏事，一辈子都要遵纪守法。
别看遵纪守法说得容易，其实做得难，比如，像闯经灯，有时候你正在等红灯，，你看见一个人闯了红灯了，你就想：他闯了红灯都没事，那我闯也没事，于是你就会动了闯红灯的念头，不知不觉你已经违返了交通法。
每当做任何一件事，都要三思而后行，想想有没有违返纪律，如果没有，你大可放心去做，古语道：“以善小而不为，勿以恶小而为之”。
我们时时刻刻都要用法律法规来对照，衡量自己的行为，要维护社会的秩序，让我们共同营造一个和谐，友好的美好社会。
法律这个词在我的脑海中是神圣的，它就像一个守护神，伴随在我们身边，时时刻刻保护着我们；法律，就像一张无形的大网，指引着人们走向光明的道路；法律，就像孙悟空，用它那双火眼金睛，分辨黑白，惩恶扬善。
法律就在车水马龙的街道上，就在那肃穆的法庭上，就在禁猎区那些举着猎枪的猎人们心中。
法律无处不在。
今天街道上显得格外拥挤，道路上满是汽车和自行车，汽车排出的尾气让人感觉很刺鼻，炙热的一昂光如火焰一样照射着但路上依然是井井有条，没有一个人闯红灯，交通十分流畅。
我穿过马路，心里感到十分欣慰，宽敞的马路上，人人都遵守着“法律”。
这是人尽皆知的法，深入人心的律，正是这样的法律让我走的如此流畅。
记得有一部电影叫《禁猎区》，讲的是警察与在禁猎区里打猎的猎人周旋并成功捉获他们的故事，而在生活中，当猎人站在禁猎区，站在一群羚羊旁举着猎枪准备射击时，有良知的人们一定会想起法律的制裁，也许他会无情的射击，也许他会放下猎枪，与它们和平共处，希望他选择后者，放这些动物一条生路，否则法律的严惩正等着他们。
这是保护动物的法，富有爱心的律。
正是这样的法律才让我看到充满生机的大草原。
法律伴随着我，跟我一起成长。
2010石家庄二模试卷
做文言文的关键词: 五步法 一、问题提出现今中学语文教学中，文言文占的比重越来越大，几乎占整个语文教学的三分之一，因而，文言教学势必成为中学文言教学的重点。
同时，它又是中学语文的难点。
然而，自我们大谈教学改革以来，时至今日，文言教学还是外甥打灯笼——照旧。
教学方法还是万变不离其宗，换汤不换药。
教师拿来一本教参在台上大讲特讲，学生在下面死记呆记。
这样，教师成了教参的翻译官，传声筒，学生成了教师和收录机，接收器。
教师是致力地教，学生盲目的学。
教师教得迷惘，学生学得糊涂，知其然而不知其所以然。
久而久之，学生的主观能动性被抹杀了，主体意识消失了。
最终变成了一台会走路的电脑，只知贮存，不知变通；那么，造成这种后果的原因是什么呢
我认为，主要是没有了解透文言的特点，模糊了文言与现代汉语的关系，没有把握文言翻译的钥匙，教学过程一成不变所致。
如果明白这几个问题，教师在教学中加以强调，再要求学生进行读、译、议、思、用等实践，那么，教师会教得更轻松，学生会学得更愉快。
二、实践的过程（一）诵读试译诵读。
所谓诵读，就是有表情地以记诵为目标的朗读。
诵读是学生对文章进行整体理解的重要环节，它能够使学生克服语言障碍，消除时代隔膜，领会其思想感情，加强对文章的把握。
文言文的风格是丰富多彩的，有的豪迈奔放，有的静穆闲适，有的委婉含蓄，有的深沉凝重。
它们都是作者心灵的产物和情感的结晶。
因此，诵读的过程也是让学生能读出文章的语气、语调和节奏，表达出文章和作品内在的情感的过程。
在诵读时，我按照以下几个步骤去做：（1）写作背景介绍。
知人必先论世，教师进行文言文教学时，先对作品的写作背景和同作者有关的材料做一些介绍，让学生对作品产生的时代和作者的概况有一个大致的了解，扫除时代隔膜，使学生在诵读时能够准确把握作品的思想感情。
如《石壕吏》是杜甫的一首叙事诗，反映的是安史之乱时期老百姓的痛苦生活，表达了作者对民生疾苦的同情，对朝庭无能黑暗的批判，是杜甫现实主义诗歌的代表作。
我把引导学生体味《石壕吏》的思想内容与作者情感作为重点，通过“朗读疏通——整体感知---揣摩模拟人物心理”一层层由浅入深体味诗歌的内容、主题、人物到作者的思想感情，通过多次多元的介绍达到对文本的深透理解，培养学生关注现实、关注民生的人文意识。
（2）教师范读。
教师范读可以帮学生正音正字，同时利用自己的情感打动学生，营造良好的课堂氛围，激发学生的学习欲望。
如《观潮》一文，听老师读这段话，看谁本事大，能听清作者是用哪些词语把这四处的描写给连接起来的。
待会儿，请你把听到的词语写下来。
师读生听：午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动……过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。
那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面。
（再近些），只见白浪翻滚，形成一道两大多高的白色城墙。
（浪潮越来越近），犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。
那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
学生细听后感悟发现：作者是按从远到进顺序来描写潮水的；抓住了大潮的声音和大潮的变化描述出了大潮的雄伟壮观。
既激起学生学习的兴趣，也为了解文意做了准备。
（3）学生诵读。
学生通过齐读或个别朗读等灵活多样的形式进行诵读。
教师针对学生在阅读中出现的语音、重音、停顿、节奏等方面的问题给以纠正。
学好文言文的关键在于培养语感。
培养语感方法有“三要”：一要熟读背诵课文，目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯；二要自己用心领悟，目的是把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三要主动积累词汇、语汇，目的是掌握文言文的表达工具。
这三条密切相关，缺一不可。
由于学生在小学时习惯于用一字一顿的读法(有利于认清字形和读准字音)，无妨先用个别句子示例，使学生知道现在的读法跟以前有所不同。
如《童趣》一文：能\\\/张目·对日 昂首\\\/观之，项\\\/之为·强使之\\\/冲烟\\\/而飞呜，作\\\/青云·白鹤\\\/观(例句中，“\\\/”表示明显的停顿，“·”表示极短的停顿)划分停顿的目的是理清句意的层次，层次清则句意易明。
（4）试译。
试译就是在学生对文章进行诵读的基础上，利用工具书和课文注释，对文章进行翻译的过程。
学生在试译时，教师首先明示应遵循的原则，即“忠实原文，不违原意；弄清语序，辨析词义；前后联系，理清难句；固有名词，不必翻译”。
其次，教师可给不同层次的学生布置不同的目标，对于文言文程度好的学生，鼓励他们在“信、达”的基础上，认真地斟酌词语，努力向“雅”的高度攀登。
再次，让学生自译，对于一些难句，可由学生互译，教师予以点拔。
基本原则是启发学生主动求解，不搞机械的文白对译；一搞机械的文白对译，学生死记译文，主动求解的精神就会消失殆尽，从长远看，无益于文言阅读能力的培养。
但这个原则也要灵活掌握，下面结合《童趣》课文谈实际操作： ①注意问题：如“为之”的“为(wèi)”，“凹凸”的“凹(āo)”，皆有两读，可让学生查字典，选定正确的读音；“项为之强”的“强”要读jiāng，这就需要教师讲清道理。
②解词用语力求浅湿易懂，如“私拟作”就是“心里(把它)比作”；“神游”就是“好像(在那里)游玩”，跟梦游有点相似。
可以用比较方式讲，如以“手之所触”跟“心之所向”作比较。
可以启发学生自讲，例如，问学生“抬头看的时间长了，会产生怎样的感觉”，则下句“项为之强”即可让学生自解。
凡据上下文义可以解出的词语，一律仿此处理。
（二）讨论交流讨论交流是学生在学习过程中对文章的思想内容和写作风格等方面的疑问进行切磋、探讨、交流的过程。
苏轼诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
学生在诵读试译的过程中，对文章的语言风格、写作方法、立意等已经有了大致的了解，但因为各人的阅历、切入角度的不同，他们的见解往往不一致。
在这种情况下，让学生互相交流，培养他们积极思考和交流的习惯。
首先，教师作为一个组织者，要营造一种“茶馆”式的课堂气氛，让学生思维高度活跃，鼓励学生“质疑”。
其次，针对重难点问题，让学生互相交流讨论，提出自己的见解。
允许学生仁者见仁，智者见智，不强求一致。
教师再适时抛出一些“挑战”性的问题，使学生思维向更深更广的领域迈进。
最后，由教师对学生的思考结果进行总结评价。
如学习《醉翁亭记》一文：笔者避开了串讲法，进行了新的尝试，取得令人满意的效果：一是从读入手，通过多种形式的诵读，让学生品味语言，进入作者创造的情境，理解其中的内蕴。
二是开展多种活动，以模拟导游、画画、比赛等形式，激发学生积极主动地学习。
在课堂教学过程中，首先为了让学生领略《醉翁亭记》的语言魅力，我便让学生模仿《三味书屋》中的先生。
于是，课堂气氛顿时活跃起来，同学们便摇头晃脑，拖腔拖调，一咏三叹，抑扬顿挫地读了起来，尤其是将句末的那个“也”字拖得很长很长，最有韵味。
于是，笔者抓住时机，推波助澜，点学生起来以这种方式进行诵读。
该学生有板有眼的诵读赢得了阵阵掌声，课堂的气氛也就达到一个高潮。
这时，我便提出问题：“在朗读中，文章留给大家印象最深的地方是什么?”学生异口同声地回答：“也!”“共有多少个?”“21个。
”“有人说，文言文满篇之乎者也，太枯燥了，但这篇课文每句末尾都用了一个‘也’字，却并不给人以枯燥之感，为什么呢?”学生们积极思考，纷纷举起手来——“21个‘也’反复出现，但每句都写了一层意思，层层相连，使文章有一气呵成之感。
”我又追问：“哪21层意思?”接着我又采用比赛的形式让学生依次说出21个“也”字句包含的21层意思。
课堂气氛再掀高潮。
“21个‘也’像咏叹调，尽情地表现了作者为美景所陶醉而自得其乐的情致。
”有同学说。
看来，学生们此时不仅理解到了“也”这个字在文章结构上的作用，也体会到了其中蕴含的情感义蕴，这比老师单调地讲解分析文言文中词汇的含义效果好得多。
（三）鉴赏感悟鉴赏感悟是一个感觉与理解、感情和认识相统一的活动。
只有达到情感与理智高度结合的境界，才能真正鉴赏出作品的意味。
课本上所选的文言文，无论从立意、写法还是语言风格上都有许多可圈可点之处，它的美是无处不在的，在学习的过程中应让学生多读多体会，并用读后感的形式将其表现出来。
这种“感”，是反思，是感悟，是总结，是发现，是创造，它能将学生的思维导入更深更远的境界。
在教学中，这一环节可以从三个方面进行：（1）美读入境，感受文旨文情。
美读是使学生感受文旨文情，进入角色内心，激起情感流动的重要鉴赏手段。
学生对文章进行了充分理解的基础上，再次进行美读，并且认真咀嚼，品出文章的“真味”，获取更丰富的形象美感。
这时的美读还可以帮助学生吸收、积累语言，培养语感，从而提高语言能力。
如《答谢中书书》是一篇美文，试分析美在何处：①意境美。
风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。
①山水相映之美。
②色彩配合之美。
③晨昏变化之美。
④动静相衬之美。
②结构美。
全文分三部分。
“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。
中间部分具体叙写山川之美。
最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。
文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。
③语言美。
言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束；修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。
如滔滔急流，泻入大海。
（2）含英咀华，体会文意文境。
要求学生从语言运用的角度，研习一些重点段落，联系自己的生活体验，深入品语言的情感、意蕴和韵味。
教师应及时指导、点拔和总结。
如《记承天寺夜游》一文，通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。
将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。
从欲睡——（月入）——起行——（念）——寻友——漫步——抒意（少闲）到兴奋喜悦——转忧、孤寂——宽慰、乐极——难言之情从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵
在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月
透出忧愁孤寂的心情。
写景中表现了作者怎样的心境
清静、舒适、愉悦。
想像一下作者与张怀民散步是什么心情。
悠闲自得、无忧无虑。
“何处无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情
（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情
怎样理解“闲人”的含义
）贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。
结尾惋惜无人赏月，暗示了什么
世人大多热中名利，为俗务所累。
文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处
（摘引文中句回答）“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。
这些都说明是“闲人”。
整个课堂教学过程中，气氛活跃，学生一直占据主动，他们积极地自主学习、深入探究，相互辩驳、相互启发、相互补充，教学效果十分理想。
这一节课，不但解决了文中词汇学习的问题，更达到了审美教育的目的。
更重要的是，让学生领略到中国古代优秀知识分子那种与民同乐的政治情怀，给学生以启迪。
这样一来，《记承天寺夜游》这篇文言文中承载的重要人文内涵，全部转换成了学生可以欣赏、可以接受的信息。
（3）撰写感想，交流感情体会。
即学生学了一篇文言文后，将自己的感悟形诸笔端，写成读后感，并在课堂上和同学进行交流。
如花木兰，一名女扮男装的古代巾帼英雄，随着动画片《花木兰》风靡全世界。
而南北朝乐府民歌代表作《木兰诗》就是这位传奇式的女性英雄的赞歌，向我们展现了一个既机智勇敢又勤劳善良的女性形象。
让我们再次走进花木兰，聆听她的心声：“我生活里的一切都很理想，我心底里的世界却不一样，我也有彷徨，也会失去方向，我不是你想象的那么坚强。
”写作：改写《木兰诗》。
《木兰诗》叙述了木兰女扮男装替父从军的故事，塑造了木兰这个女英雄形象。
千百年来，木兰的故事在民间广为流传，并被艺术家改编成戏曲、动画片，搬上了舞台和银幕。
将《木兰诗》改写成一篇故事，有关戏曲、动画片等改编作品可以作为参考。
题目自拟，字数不限。
写作时注意下列几点：1.故事和人物形象基本符合原作。
2.有些情节，如木兰的军旅生活，可以依据原作想象发挥，写得更详细具体一些。
3.语言尽可能明快、生动。
（四）扩展阅读 扩展阅读是教师在进行文言文教学时，以课文为中心，根据不同的学习重点，精心选择一些与文章立意、写作背景、语言风格等相似或相反的文章，构设一种辐射性的网状阅读系统，让学生在思维中进行比较、剪辑、组合的学习过程。
学习文言文时，如果仅就文论文，学生很难摆脱雾里看花，水中望月的朦胧之感。
有了这些文章做参照系，学生就容易与作者建立心理沟通，从而进入立体的艺术境界，审美活动也能最终完成从感性到理性的飞跃。
通过这种方式能让学生将所学过的知识进行比较和系统的整理，这样，天长日久，学生便会在头脑中形成整体概念，信息网络，便于记忆，便于提取，也便于创造。
如学习《石壕吏》一文后，课外拓展读《礼记》选文孔子过泰山侧——从镜子中照见人类的丑恶。
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式而听之(2)。
使子路问之曰(3)：\\\\子之哭也，壹似重有忧者(4)。
\\\\而曰：\\\\然。
昔者吾舅死于虎(5)，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。
\\\\夫子曰：\\\\何不去也
\\\\曰：\\\\吾苛政(6)。
\\\\夫子曰：\\\\小子识之焉(7)，苛政猛于虎也
【注释】①本节选自《植弓》下。
②式：同\\\\轼\\\\，车前的横木，供乘车时手扶用。
(3)子路：孔子的弟子，名仲由，字子路。
(4)壹：的确，确实。
(5)舅：丈夫的父亲。
(6)苛：苛刻，暴虐。
(7)小子：长辈对晚辈的称呼。
识(zhì)：同\\\\志\\\\，记住。
【译文】孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。
孔子用手扶着车轼侧耳听。
他让子路前去询问说：\\\\听您的哭声，真像是遇上忧伤的事。
\\\\妇女于是说道：\\\\是的。
以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。
\\\\孔子说：\\\\那您为什么不离开这里呢
\\\\妇女回答说：\\\\这里没有苛政。
\\\\孔子对子路说：\\\\你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊
\\\\【读解】宁和虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。
这种水深火热的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。
个人是无力反抗比野兽还要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。
平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便和野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。
黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。
据说，人是最怕照镜子的。
当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓的不附体。
不知道我们从镜子中看到\\\\苛政猛于虎也\\\\之时，会不会吓的魂不附体
（五）归纳积累让学生读通课文，理解内容。
在此基础上鼓励学生大胆地发表自己的见解。
写作背景作为课外知识让学生了解，增加他们阅读文言文的兴趣。
以学生的自主学习为主要的教学形式。
小学阶级的文言文教学，重点培养学生的阅读兴趣，让学生感受到祖国文学艺术的博大精神及生动有趣的语言文字。
教学中倡导学生自读自悟，形成一个互帮、互助、互学的良好学习氛围，教师可以根据学生中出现的问题适时点拨，深入浅出，发展学生的思维能力，培养学生的阅读兴趣。
培养学生敢于探索、应用多种方法获取新知的能力。
学生学习了《观潮》后，对文言文的学习有了直观的感受和理性的认识。
因此，在教学教程中，放手让学生通过注释、字典、资料释疑，同时联系《观潮》所学到的知识，采用颠倒语序、增添语句、将古单音词变为双音词等方法，解决文言文中的重难点。
又如学习《陋室铭》一文，积累文言词语：如【名】有名，著名。
【灵】灵异。
【斯】这。
【德馨（xīn）】品德高尚。
馨，香气。
【鸿儒(rú)】博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
【白丁】平民。
这里指没有什么学问的人。
【调】调弄。
【素琴】不加装饰的琴。
素，朴素，不加装饰。
【金经】指佛经。
【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
丝，弦乐器。
竹，管乐器。
【案牍（dú）】官府的公文。
案，文书，案卷。
牍，公文。
【劳形】使身体劳累。
形，形体，身体。
在学习《爱莲说》一文时，又积累常规词语：如【蕃（fán）】多。
【独】仅。
【盛】大规模。
【予】我。
【染】沾染。
【濯】洗涤。
【清涟】水清而有微波,这里指清水。
【妖】美丽而不端庄。
【植】立。
【亵（xiè）玩】玩弄。
亵，亲近而不庄重。
【谓】认为。
【隐逸】隐居的人。
【君子】品德高尚的人。
【鲜】少。
【宜】应当。
【众】多。
【蔓】生枝蔓。
【枝】张枝节。
【亭亭】耸立的样子。
语文课程标准积极倡导自主、探究的学习方式，要求努力建设开放而有活力的语文课程。
笔者在初中语文教学的过程中认真贯彻了这一课程的基本理念，取得了一定的成效。
三、成效与体会：学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。
对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。
自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。
因此，在教学过程中，我将采用自主、探究的学习方式，从两方面点拨和指导。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
在文言文教学中，我尝试了“诵读试译，讨论交流，鉴赏感悟，扩展阅读，归纳积累”的课堂学法指导模式，认为这一学法指导模式能很大程度上发挥学生的主体作用，激发学生阅读文言文的兴趣，让学生在学习的过程中，储存越来越多文言资料，而且能将所说的知识迅速地迁移到习作中去。
阅读题方法(一)整体解读15招 1．理解主旨5招 (1)细观眉目(通过研究文章标题或副标题理解文章主旨) (2)段意概括(通过概括、综合各段段意理解文章主旨) (3)线索探究(通过分析文章线索、文路理解文章主旨) (4)点睛品味(通过品味文章的点睛句段理解文章主旨) (5)知人论世(通过了解作者、了解时代背景理解文章主旨) 2．理清思路5招 (6)抓纲理目(通过分析文眼理清文章思路) (7)分段析层(通过分析文章的段落层次关系理清文章思路) (8)注意标志(通过具有标志性的语句、时间、小标题等理清文章思路) (9)关注承启(通过分析文章的承上启下句段理清文章思路) (10)推究呼应(通过分析文章的首尾呼应、前后照应等理清文章思路) 3.解读写法5招 (11)探究构思(通过探究文章的构思解读文章的写法) (12)研究笔法(通过研究文章的语言表达解读文章的写法) (13)分析手段(通过分析文章的表现手段解读文章的写法) (14)关注文体(通过对不同文体特点的把握解读文章的写法) (15)比较求索(通过同材同旨不同写法的文章比较解读文章的写法) (二)局部咀嚼15招 1．品尝词语5招 (16)引申推断(通过词语本义和引申意义的推断品尝词语在文章中的意义和作用) (17)瞻前顾后(通过对上下文的分析品尝词语在文章中的意义和作用) (18)剥茧抽丝(通过分析语境的显性、隐性意义品尝词语在文章中的意义和作用) (19)列句比较(通过列出相关句子比较品尝词语在文章中的意义和作用) (20)换词推敲(通过更换词语进行分析品尝词语在文章中的意义和作用) 2．品尝句子5招 (21)看段析句(通过分析段落意思分析句子的意义和作用) (22)注意关联(通过分析句子本身和前后文句子的关联分析句子意义和作用) (23)体察感情(通过体味、观察句子的情感色彩分析句子的意义和作用) (24)考究风格(通过考察研究文章的语言风格分析句子的意义和作用) (25)换句品味(通过更换句子进行比较品味句子的意义和作用) 3．品尝文段5招 (26)抓住核心(通过抓文段的中心句、精华句分析文段的意义和作用) (27)通观上下(通过观察上下文段的关系分析文段的意义和作用) (28)考察组合(通过考察句与句之间的各种组合关系分析文段的意义和作用) (29)观豹窥斑(通过把握全文意思分析文段的意义和作用) (30)品味写法(通过品味段落的写作方法、结构方式分析文段的意义、关系和作用)
黄山松读后感
题西林壁 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
饮湖上初晴后雨 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
赠刘景文 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
惠崇春江晚景二首 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
送安敦秀才失解西归 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
和子由渑池怀旧 人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
赤壁赋 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生须臾。
羡长江之无穷。
后赤壁赋 山高月小，水落石出。
东栏梨花 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明 念奴娇·赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
多情应笑我，早生华发。
水调歌头 明月几时有
把酒问青天。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
但愿人长久，千里共蝉娟。
江城子·十年生死 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
蝶恋花 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
多情却被无情恼。
鹧鸪天 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
水龙吟 春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
去年（2010）和平区二模考试（理综合）题难吗
我们明天要考~~~
绝密★启用前 试卷类型：A 2010年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试试卷 语 文 说明： 1．本试卷共8页，包括七道大题21道小题，共150分；其中前三道大题(10道小题)为选择题。
2．答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”，按照“注意事项”的规定答题。
3．做选择题时，如需改动，请用橡皮将原选涂答案标号擦干净，再选涂其它答案标号。
4．考试结后后，将本试卷与答题卡—并交回。
一、（12分，每小题3分) 1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是 A．指摘 饱经沧桑 田塍（chéng） 呶呶不休（nú） B．脉搏 前倨后躬 阴霾（mái） 方枘圆凿（ruì） C．诡秘 如愿以偿 日晷（guǐ） 囿于成见（yòu） D．福祉 欢呼鹊跃 梦魇（yǎn） 惊魂甫定（fǔ） 2．下列各句中．加点的成语使用恰当的一项是 A．高中毕业以后，李小海没能考上理想的大学，也没有找到合适的工作，他便整天不学无术，在社会上瞎混。
B．小赵在这次技能大比武中荣获特等奖确实值得表扬，但他旷工迟到、殴打同事等错误，绝不可一笔抹杀。
C．孔子曰：“学而不思则罔。
”“思”是消化知识的重要途径，可是许多学主没头没脑，学习时不加思考，结果事倍功半。
D．以牺牲环境来发展经济的做法，如果还不能引起各级攻府的高度重视，后果将无法想象，这不是危言耸听。
3．下列各句中，没有语病且语意明确的一句是 A．4月14日青海省玉树州发生7．1级地震，造成一定数量的通讯中断、房屋倒塌、人员伤亡，给群众带来了严重的损失。
B．上海市50名2008--2009年受享受市政府特殊津贴的“贡献突出技师”在市高技能人才工作会议上受到表彰。
C．胡适的话“大题地假设，小心地求证”，科学界跟着说的人不多，倒是一些搞虚假伪科学的人，喜欢用这句话壮胆。
D．中国代表丽团长谢振华对媒体表示．当前，要求发展中的中国在工业化的过程中承担更多的减排，显然有失公允。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 在琴厚重的人文积淀之外，琴的审美在世界音乐中独树一帜。
， 。
， ， ， 。
难怪世界为之惊叹。
①琴没有肆意的宣泄 ②琴与诗歌密不可分 ③从而创造出一种空灵的意境 ④这和国画的审美追求是统一的 ⑤只在含蓄中流露出平和超脱的气度 ⑥都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生 A．①⑤②⑥③④ B．②⑥④①③⑤ C．①⑤②③④⑥ D．②④⑥①⑤③ 二、(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成5～7题。
中国茶种类繁多，品种优良，栽种管理精细，加工方法科学，工艺先进，花色品种齐全。
品质风格独特。
其中，名优茶品种就有600多个，世界上没有一个国家可与之相提并论。
茶具有廉、美、清、和的品格，含有丰富的营养保健成分，它将成为21世纪的饮料之王。
中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。
不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质。
所谓外形是指干茶的芽叶比例、有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等的程度，它是茶叶品质的综合表现。
所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度，它是茶叶品质的综合反映。
条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣。
有好的鲜叶原料和精良的加工工艺才能制出好茶。
有了好茶，还要看好的水质、好的器具和好的冲泡方法，才能沏出色香味俱全并给人以美的享受的茶来。
泡茶用水一般宜用软水，如洁净的泉水、天落水、溪水等。
城市的自来水含有较多的氯离子，直接用来烧开水沏茶，会影响茶汤的色香味，故宜将自来水先在容器内贮放24小时后使用，有条件者可用净水器。
烧水宜用硬质本炭或电，忌用煤油、柴油、木柴等有烟气及异杂味的燃料。
冲茶水温要适当，高档茶水温控制在85℃左右，中、低档茶可同93℃～l00℃水冲泡。
冲泡时间与水温有关，85℃水温以4分钟为佳，沸水冲泡只需2分钟。
据试验，93℃、3分钟可作为冲泡的最佳温度和时间来掌握。
为便于观赏，细嫩茶特别是毫尖茶宜用玻璃杯沏茶；其它茶应首选紫砂茶具，次选白瓷茶具，最次是保温杯、塑料杯、热水瓶等。
冲泡时先冲入茶具容量的三分之一，然后迅速滤去，以清除杂质污物，接着便可将茶具冲满，并用杯盖或壶盖将面土的泡沫括去，冲沏即告完成。
以茶醒脑助兴，以茶消忧解困，以茶联络感情，饮茶成为我们中国人生活的一大乐趣。
饮茶是很讲究环境氛围的。
若在茂林修竹、空谷幽兰的环境中，邀上三五知己，品茗、赏景、赋诗，便会进入一种乐而忘归的境界。
中国茶艺博大精深，内涵极为丰富，就拿清饮式来说，品茶的真趣需从茶之品、茶之味、茶之韵、茶之德、茶之美中去体会。
茶艺的最高境界是人与景、物的形神结合，这要以文化素养和灵感培养为基础。
对于善饮茶者，只要呷上一口便会顿觉满口清香、香冲脑门，并会产生肺腑空灵的感觉；再呷一口便觉疲惫全消、神清气爽；再慢啜细品，胸中似有一股太和之气冉冉升起，继而如风生两腋而飘然欲仙，心中的块垒愁楚便会一并失之物外，并选入品茶文化的最高境界——忘我境界。
选自《清茶一杯也能醉人》有删节) 5．下列表述不符合原文意思的一项是 A．中国茶含有丰富的营养保健成分，又具有廉、美、清、和的品格，它将成为21世纪的饮料之王。
B．中国茶种类繁多，有六大类2000多个品种，且名优品种多，茶的外形、风格、滋味、效能各不相同。
C．荼能清忧解困、联络感情，尤其是三五知已借品茗之机赏景、赋诗，会使人感受到茶带来的生活乐趣。
D．茶叶可以从芽叶的整碎、色泽等外在综合表现和芽叶的光润、滋味的浓淡程度等内在综合反映两方面来评价。
6下列关于沏茶的表述，不符合原文意思的一项是 A．饮茶要选好茶，好茶的标准是条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，冲泡时宜首先滤去杂质污物。
B．泡茶宜用软水，烧水宜用硬质木炭或电，为避免城市的自来水影响茶汤的色香味，故宜将自来水净化或者在容器内贮放24小时后使用。
C．依据茶叶品种选用不同温度的水冲泡，冲泡时闻与水温有关，85℃水温以4分钟为佳，93℃、3分钟可作为冲泡的最佳温度和时间。
D．选用茶具宜讲究，多数茶应首选紫砂茶具，次选白瓷茶具，最次是保温杯、塑料杯等；为便于观赏，冲泡细嫩茶特别是毫尖茶宜用玻璃杯。
7．根据原文信息，下列推断不正确的一项是 A．购买茶叶时，既要关注芽叶比例、有无锋苗以及老嫩、松紧、鲜暗等外观特点，还应冲 泡一杯，看其色，嗅其味，品其香，衡量其内在品质。
B．只要是好茶，人们都会在呷第一口时感到满口清香、肺腑空灵，第二口时感到神精气爽，并于慢啜细品后进入品茶文化的最高境界。
C．电影电视节目中常有饮用盖碗茶的情节，饮者多用杯盖在水面上括两下，这似乎是程式化的表演动作，其目的在于括去水面上的泡沫。
D．中国茶艺是学问与艺术的结合，茶、水、器、环境、技艺、心灵的完美统一是一种很高的境界，一般饮茶者较难达到这种境界。
三、（9分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成8～10题。
独乐园记 司马光 孟子曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不若与众乐乐。
”此王公大人之乐，非贫贱所及也。
孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”。
此圣贤之乐，菲愚者所及也。
若夫鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。
各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也。
熙宁四年迂叟始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。
其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。
堂南有屋一区，引水北流，贯宇下。
中央为沼，方深各三尺。
疏水为五派，注沼中，若虎爪。
自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻。
自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰“秀水轩”。
堂北为沼，中央有岛，岛上植竹。
圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵”。
沼北横屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。
开户东出，南北列轩牖，以延凉飕。
前后多植美竹，为消暑之所，会之曰“种竹斋”。
沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。
畦北植竹，方若棋局。
径一丈，曲其杪，交相掩以为屋。
植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。
四周植木药为藩援，命之曰：“采药圃”。
圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花各居其二。
每种止植二本，识其名状而已，不求多也。
栏北为亭，命之曰：“浇花亭”。
洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见。
乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轩辕，至于太室。
命之曰：“见山台”。
迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。
自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。
所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉
志倦体疲,则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。
明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。
因合而命之曰：“独乐园”。
或咎迂叟曰：“吾闻君子之乐必与人共之，今吾子独取于己，不以及人，其可乎
”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子
自乐恐不足，安能及人
况叟所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎
必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉
” 注：神宗熙宁年间，王安石推行新法。
司马光反对新法，被贬为西京(洛阳)御史台，熙宁六年(1073)，购地二十亩，筑园。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．以延凉飕 延：迎取。
B．辨其名物而揭之 揭：为……做标志。
C．事物之理，举集目前 举：借取。
D．虽推以与人 推：推让。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．皆以蔓药覆之 以相如功大，立为上卿 B．学之未至，夫又何求于人 不及今令有功于国 C．志倦体疲,则投竿取鱼 于其身也，则耻师焉 D．踽踽焉、洋洋焉 以予故，咸以愚辱焉 10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．文章开头引用孟子、孔子的语句，意在说明“王公大人之乐”“圣贤之乐”是高尚的，而作者自己的“独乐”是迂腐庸俗的。
B．本文记述了独乐园的布局，既有方位介绍，又有形状描摹，并依据区域的景观特点或功能命名，突出了“独乐园”命名之寓意。
C．作者在此小园中悠闲自得，生活内容丰富，时而在“读书堂”思考事理，时而在庭院中钓鱼灌花、登高望远，其乐胜于园外之乐。
D．作者以问答形式说明自己并非不想推了于人，而是别人不肯同此乐，所以才独享其乐，这就委婉地表达了抑郁不得志的情怀。
四、（23分） 11．把第三题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分） （1）迂叟平日多处堂中读书，。
上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。
（2）必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉
12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（8分） 御街行 范仲淹 纷纷堕叶飘香砌。
夜寂静、寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉。
酒未到、先成泪。
残灯明灭枕头欹。
谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
（1）请简要分析上阕景物描写的特点。
（2）本词表达了作者怎样的思想感情
请结合全词简要分析其抒情手法。
13．补写出下列名篇名句和文学常识中的空缺部分。
（两题任选一题）（5分） （1）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。
（王安石《游褒禅山记》） 谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。
（孟子《寡人之于国也》） ，青楼梦好，难赋深情。
（姜夔《扬州慢》） 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 。
（周敦颐《爱莲说》） 被称为“法国社会百科全书”的《人间喜剧》的作者是 。
（2）歌台暖响， ； ，风雨凄凄。
（杜牧《阿房宫赋》） 且燕赵处秦革灭殆尽之际， ，战败而亡，诚不得已。
（苏洵《六国论》） 若夫日出而林霏开， ，晦明变化，山间之朝暮也。
（欧阳修《醉翁亭记》） 清代蒲松龄的文言短篇小说集是《 》 五、（22分） 阅读下面的文字，完成14—17题。
母亲的《锁麟囊》 王虹莲 读完了博士，又从国外镀了金，她却没有很好的前程，在公司里受到排挤。
她整夜失眠,甚至,与这个世界说再见一直是她心里的念头。
如果不是念着母亲，她真的就去了。
母亲抚养她实在是不容易——母亲那时没有工作,一个人糊火柴盒供她上学，她读到博士，是母亲一分钱一分钱供出来的，她想给母亲一个最好的回报，但是…… 母亲文化不高，喜欢听单田芳的评书，粗重沙哑的声音几乎天天想起。
那却是她不喜欢的，她觉得那是下里巴人爱听的东西，她宁愿一个人选择沉默地呆着。
一天黄昏，她还是一个人发呆，看着外面的天空，暮色沉沉，好象要下雨了。
她就突然又听到了单田芳的评书，在这寂静的黄昏里，那评书显得更沙哑吵闹。
她斯底里地嚷了一句：“你能不能不听这种东西
” 声音马上就没有了，以后几天的黄昏也是沉静的，死了一样的沉静。
她反而又觉得太安静了。
她想，真的太没有意思了。
又一个黄昏。
她听到外面有人唱京剧。
是一个女人的声音，很婉转婀娜的调子，那戏词更吸引了她: 一霎时把七情俱已昧尽, 参透了酸辛处泪湿衣襟。
我只道铁富贵一生享定，又谁知祸福事倾刻分明。
想当年我也曾撒娇使性, 到今朝只落得旧衣破裙。
这也是老天爷一番教训, 他叫我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情…… 她呆住,这么有禅意的戏词，真是美丽得不像样子，她随便对母亲说了一句：“这京剧唱得可真好。
”但她知道，母亲并不能懂得。
第二天，那个女人的声音又响起来，她伸出头去，看到一个快四十岁的女人，微胖，在那里认真的唱着，而且还穿着戏衣，甩着水袖，还是那段。
她站在楼上，看呆了。
母亲过来说：“是《锁麟囊》，传统的程派戏，程艳秋先生的，是知识分子的流派，周总理也喜欢呢。
”她惊讶地回过头去看着母亲。
程派的调子，倒蛮符合她的心境。
那天晚上，她睡得很好。
后来，她几乎都能听到这个女人在楼下唱戏，总是程派，幽咽婉转，婀娜悠扬，非常让人喜欢。
是那种禅意的喜欢。
“她活得多好啊
”她对母亲说。
母亲说：“你以为她很快乐吧，其实，她下了岗，丈夫前年出车祸死了，儿子还有痴呆症。
你看，人家都活得这么快乐。
”母亲没有指责她的意思，但她觉得真是让母亲跟着自己受了很多苦。
她居然也喜欢了京剧，喜欢了程派，她出去买了好多光盘，都是京剧程派的——程砚秋、李世济、张火丁……家里终于又出了动静，而且，有一天她说：“妈，您接着听单田芳吧，我觉得他说得蛮好的。
” 日子就这样慢慢过来的了。
她休息了半年之后换了公司，有了新职位，开着自己的车，车里放着她最喜欢的京剧，她正准备做五月的新娘……她觉得所有的日子都甜美芬芳。
她想，她得感谢楼下那个女人。
女人不是常常来楼下唱戏了，有一天她休息，女人又来了。
她出去买了一大束香水百合，然后来到楼下找那个女人。
她讲了半年来的经历，然后说：“大姐，谢谢您的京剧，是您那段《锁麟囊》救了我。
” 女人笑了：“别谢我，谢您的母亲吧。
”“母亲
”她疑惑了。
“我本来只是心烦的时候偶尔来唱唱，你的母亲找到我家里，问我唱的是什么，还请我再去唱……” 14．小说主人公“她”的情绪产生变化的原因有哪些
（6分） 15.阅读小说，回答下面两个问题。
（6分） （1）《锁麟囊》是楼下的女人唱的，为什么小说却以“母亲的《锁麟囊》”为题
（2）为什么小说最后才通过女人之口，交待母亲的一些做法
16．请从描写手法的角度对画线句子进行赏析。
（5分） 17．小说塑造了一个怎样的母亲形象，请结合文章内容简要分析。
（5分） 六、（15分） 18．下面是四种实用文的部分摘录，请根据实用文体的语言特点，找出每种的不得体之处并作修改。
（4分） （1）校团委会决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。
欢迎各位同学莅临现场，积极参加。
（校团委会通知） （2）大家好，欢迎各位来到赵县参观“千年彩虹”赵州桥。
我是导游，希望大家尊称我“小李”，我将竭诚为大家服务。
（解说词） （3）各位来宾、各位校友，大家好。
今天是我校50周年校庆，学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。
（广播稿） （4）有位同学于5月7日上午拾得钱包一个，内有人民币48元、饭票、手机充值卡等，望失主前往学校教育处找李干事认领。
（招领启事） （1）将 改为 （2）将 改为 （3）将 改为 （4）将 改为 19．同一事物，常引发人们不同的联想、感悟或被赋予不同的意蕴。
依照示例，从“夕阳”“露珠”“雨”“月”中任选两项仿写，写出其不同的意蕴或者对其不同的感悟。
（不要求句式和字数完全相同）（6分） 示例：落叶——身不由己，只能过着背井离乡、漂泊无定的日子。
“归根”是一种选择，一种意愿，一种向往。
20．根据下面的要求，补写句子。
（5分） 祖辈传承下来的名言，我们信手拈来，用起来得心应手。
有一些名言，原意被误解了，而且一直在误解、误用。
比如孔子的话“民可使由之，不可使知之”，多年来被理解为“老百姓只可以被统治和支使，不可以让他们懂知识、有文化”。
这样的翻译和理解与孔孟之道“有教无类”的宗旨大相径庭。
究其原因，是我们理解时把句读搞错了。
孔子这句话的正确断句应该是： 。
“句读”理顺了，意思也就明确了： . （1）断句：民可 使 由 之，不 可 使 知 之（用“\\\/”断句） （2）句意： 七、（60分） 21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分） 一家人吃夜饭。
“谈谈你们的新年新愿望吧
”父亲对三个孩子说，“看看谁的最高明。
”一个孩子说：“我的愿望是样样考第一
”另一个孩子说：“我的愿望是不惹爸妈生气
” 第三个说：“我们有愿望……”大家瞪大了眼睛。
“我正在存钱，要买一套故事书。
”话音刚落，大家报以最热烈的掌声，因为当别人在畅想“愿望”时，他却已经开始“做”乐。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
2010年石家庄市高中毕业班模拟考试（二） 语文参考答案 （A卷） 1 C（A呶呶不休（náo） B 前倨后恭 D 欢呼雀跃） 2 D（A不学无术：原指没有学问因而没有办法。
现指没有学问，没有本领。
语法功能失当。
B一笔抹杀：原指对所画的画不满意而把它废掉，后比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
使用对象错误。
C没头没脑：毫无线索或没有根由。
望文生义。
D危言耸听：故意说吓人的话使听的人吃惊。
） 3 B（A搭配不当，“通讯”不能与“一定数量”搭配；C语义重复，“虚假”和“伪”重复D成分残缺，应该是“承担减排任务”。
） 4 A 5 D（茶叶的综合表现和综合反映信息交叉） 6 C（偷换概念，冲茶的水温与茶叶的档次有关，文中没有涉及品种。
） 7 B（忽略了原文的条件，好茶，还需要善饮者。
） 8 C（举：全部） 9 B（A.介词，用；连词，因为。
B. 介词，对。
C.连词，就；连词，却。
D.形容词词尾，……的样子；代词，它。
） 10 A(“作者说自己的独乐是薄陋庸俗的”表述不恰当。
) 11（1）我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。
(师、窥、原、绪各1分，句意1分，共5分) （2）如果有人愿意（与我）同享这种快乐，那么我就非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种快乐呢
(必、再拜、安各1分，句意2分，共5分) 12（1）①动静结合。
“坠叶”为动，明月是静。
②以声衬静。
落叶的细碎之声，使夜的寂静特点更加突出。
③从视觉、听觉等多个角度对景物进行描写。
④运用了比喻的修辞手法。
“如练”的比喻使月光的洁白、静谧跃然纸上。
（每点1分，答出三点给满分。
共3分，意思对即可） （2）写秋夜离人相思之情。
（1分） ①间接（借景）抒情：词的上阕在秋夜寒寂静的画面中寄寓了词人深切的怀人之情。
（或借人物描写抒情，词的下阕通过描写主人的愁意、愁容、愁态，刻画了一个因思人而深夜难眠的人物形象。
）（2分） ②直抒胸臆。
词的下阕“酒未到，先成泪”“谙尽孤眠滋味”等，直接表达了主人公的忧愁。
（2分） （共5分，意思对即可） 13（1）至于幽暗昏惑而无物以相之 申之以孝悌之义 纵豆蔻词工 可远观而不可亵玩焉 巴尔扎克 （2） 春光融融 舞殿冷袖 可谓智力孤危 云归而岩穴暝 《聊斋志异》 （每句1分，共5分，有错别字则该句不得分） 14 ①《锁麟囊》调子婉转，戏词富有禅意。
② 楼下女人凄惨经历的对她的影响。
③ 母亲对女儿深深地爱与细心地呵护（母亲精心的安排）。
（每点2分，共6分，意思对即可） 15 （1）楼下的女人本来只是偶尔唱唱；在母亲的请求下才天天来唱的；以此为题，更能突出小说的主旨，即母亲对女儿的深深的爱。
（每点1分，共3分） （2）小说是站在“她”的角度叙述的，这样安排符合“她”的认知过程。
这种倒叙（也可写补叙）的写法，既照应上文，又使文章富有变化，行文有波澜，更好地突出了母亲的爱。
（3分，答出一点即可给2分） （共6分，意思对即可） 16 语言描写：“她歇斯底里地嚷了一句：‘你能不能不听这种东西
’”形象地表现主人公内 心的抑郁、烦躁等心情。
环境渲染：“暮色沉沉，好像要下雨了”形象地表现她心情的压抑、失落、绝望等； 心理描写：“她觉得那是下里巴人的东西”）形象地表现出她内心的烦躁、痛苦等。
（每点2分，共5分，意思对即可） 综合解答亦可： 作者用语言描写（如“她歇斯底里地嚷了一句：‘你能不能不听这种东西
’”）、环境渲染（如 “暮色沉沉，好像要下雨了” ）、心理描写（如“她觉得那是下里巴人的东西”）这些手法形象地表现出主人公抑郁、痛苦、失落、绝望的心情。
（5分） 17小说塑造了一个为了女儿默默付出，不求回报的深爱女儿的母亲的形象。
她文化不高，坚强无私，没有工作，一个人糊火柴盒供女儿上学，读博。
但对女儿体贴入微，想尽办法开导女儿，女儿不喜欢评书，她就不再听了，女儿喜欢听《锁麟囊》，她请人天天唱，还用唱戏女儿的经历开导女儿，她用爱救了女儿。
(共5分，意思对即可) 18（1）将“莅临现场”改为“踊跃报名”，或改为其他。
（2）谦敬不得体，可将“尊称”改为“称呼”。
（3）将“全部”改为“全都”，只要消除“全部”与“全不”的歧义即可。
（4）将“48元”改为“若干”。
（每句改对得1分，共4分） 19参考示例： 露珠——就像秋荷上的一粒珍珠，晶莹动人。
一碰到阳光，就会短命夭折。
夕阳——是晚开的花，是陈年的酒，绚丽成就永恒。
就像灿烂的烟花，片刻的辉煌转瞬即逝。
雨——滋润大地，哺育秧苗，孕育出纵跨天宇的虹霓。
是云伤心的泪，浸着离别的凄楚。
月——明月高悬，瑞光如水，令人仰望而涤尘荡俗。
月光清凉，照进了离人的哀愁，也照亮了游子的相思。
（每句3分，内容意蕴2分，语言表达1分。
共6分） 20．①民可使\\\/由之；不可使\\\/知之。
（2分） （或者： 民可\\\/使由之；不可\\\/使知之。
） ②老百姓能够受使唤，就任由他们去做；不能够受使唤，就使他们受教育。
（3分，意思对即可） 21．符合题意：最重要的是要做 要为理想付出行动 基本符合题意：人人要有理想（愿望）
