求达州观音山的详细情况，最好有导游词
观音山省级森林公园地处宣汉县柏树镇境内，距宣汉县城45公里。
东与开江县长田乡相邻，南接达县花红乡，北抵宣汉七里乡。
公园森林面积24488亩，森林覆盖率达95%，以丰富的自然景观见长，具有“奇”（特）、“秀”（美）、“古”（朴）、“幽”（静）、“神”（奥）的特色，站立山巅，朝观日出，“俨然峨嵋”，晚赏夕阳，佛光万丈，林海无边，“鸟语花香”，南可观达县真佛山，东可眺开江金山寺，西可瞰双河香炉山，北可见峨城之竹海，重峦叠嶂，怪石林立，奇花异卉，四季常开。
尤其是每当春回大地时，被人誉为“花中西施”的杜鹃花就透着盎然的春意，漫山遍野，争奇斗艳。
在阳光的衬托下十分美丽，妩媚动人。
远远望去像一群群彩蝶在空中翩翩飞舞，令人赏心悦目，心旷神怡。
进入山中，观音山独特的自然景观，诸如分水岭，一分两岭；南地堂，坐堂侯客；茨竹河，河走竹间；打儿窝，击窝生子；锦鸡岩，岩上捉鸡；奈何桥，桥上试胆；九道拐，拐中迷路；鬼壁画，人兽莫进；黑白塔，巍峨挺拔；蘑芋石，巨大无比，公母洞，水下相连。
同时，随处可见潺潺的流水，叮咚的山泉；那冬暖夏凉的龙洞，神童横吹的牧笛。
僧人曾体凡吟诗道：“山高超真佛，远景胜香炉，近景赛峨城，庙家胜玄祖。
”观音山属峨城山系，曾是浅水湖泊，贝壳化石、公鸡化石、板兰根化石、大树根化石等多种动植物化石随处可见。
茂密的森林、多姿的山峰、潺潺的溪流、神秘的旱海、迷人的溶洞、海洋动植物化石……共同构成了一系列神秘、幽静、秀丽、奇幻的自然景观，让人流连忘返。
公园内植被丰富，种类繁多，空气清新，负氧离子含量高，野生药材遍山皆是，山上的杜鹃花更是山中一绝，每年4月底到5月初，满山遍野的红色杜鹃、紫色杜鹃……令人荡气回肠。
观音山森林公园不仅是生态旅游圣地，还具有历史价值和丰富的文化底蕴，观音山的神话传说，神龙宫的传奇故事，山顶的宝盖寺遗址，红军战场遗址和“白莲教”起义遗址见证着历史的痕迹。
谁给偶扫盲：还珠楼主是谁.....
袁枚在桂林的一段往事 1736年（乾隆元年）年仅21岁的袁枚，从家乡杭州千里迢迢来到桂林，投奔他的叔叔以寻找新的出路。
袁枚的家境并不富裕，父亲和叔叔都在外地游幕，家中由祖母主持，一直没有固定的家产，赁屋而居，家徒四壁,日用艰难。
不过袁枚在杭州却以早慧闻名，12岁就考取秀才，被视为神童，18岁由浙江巡抚程元章保送到万松书院学习。
年轻的袁枚兴趣广泛，对科举制艺并不专心，结果在大考中接连败北。
于是，袁枚的祖母做主，以二两银子做路费，请人送他到江西，又借钱坐船到桂林，投奔当时正在广西巡抚金鉷幕府中的叔父袁鸿。
袁鸿对穷愁潦倒的袁枚并不客气，倒是金鉷有心测试一下这个名闻遐迩的神童才子，便在巡抚衙门的八桂堂中，便命他立时做一篇《铜鼓赋》，结果袁枚援笔立成，文采飞扬，博得众人大加赞赏。
年轻的袁枚在桂林期间游览了现今七星公园内的七星岩和栖霞寺，并做诗《同金十一佩恩游栖霞寺并望桂林诸山》以记其事。
诗中记述，袁枚是6月份去的七星岩，“山腰有洞五里许，秉火直入惊乌鸦”。
按以前游览七星岩，都由旁边的栖霞寺僧人做准备火把并当导游带领入内，按所游览岩洞的大小分别收取不同费用，在民国期间还是如此（见田曙岚《广西旅行记》），想来袁枚当时也是由当地僧人带领前往的。
七星岩内千奇百怪的钟乳石让年轻的袁枚大为惊奇、叹为观止。
“山川人物溶在一炉内”的奇观是怎么形成的呢
他想象地比喻道，那定然是古代的神仙精怪聚集在一起，“忽然刚风一吹化为石”。
否则，“造化纵有千手眼，亦难一一施雕镌”。
游罢下山，袁枚依然心有所念：“我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月”。
在金鉷的巡抚衙门里住了3个月后，博学鸿词科即将开考的消息传到桂林。
这本是朝廷为优待那些不愿意参加科举考试的年长德邵的硕儒而专门开办的，但金鉷却专折保举21岁的袁枚参加，还赠送他120两银子，并遣专人护送到京师。
离开桂林时，袁枚对金鉷感激涕零。
一方面，金鉷的特别推荐使他名声大振，另一方面，获得展示才华的机会也让他踌躇满志。
在临别赠金鉷的《荐鸿词北上辞别桂林中丞》一诗中，他说自己是“万里投知己，千秋见伟人”，并表示自己要不负众望、知恩图报：“桂岭三秋月，长安一路尘。
拜辞先洒泪，图报屡看身”。
在桂林的短短3个月期间，袁枚还和他叔叔家的仆人常宁结下友情，在送别常宁的诗中，他饱含深情地说：“知己哪须分贵贱，穷途容易感心情”。
（《别常宁》） 从“穷途容易感心情”这句诗可以看出，袁枚对自己的桂林之行是百感交集的。
在遭遇人生最初的挫折后，他来到桂林以图改变自己的命运。
在这里他获得声誉并重新燃起希望，所以在诗中他要常宁等着他的好消息。
博学鸿词200多人的应考者中，袁枚年纪最轻，尽管又没能考中，但才子的名声已在京中不胫而走。
结果，2年后的袁枚如愿考上进士，进了翰林院，为他此后成为近50年的文坛盟主打下坚实的基础。
1784年，在离开桂林48年后，69岁的袁枚再度来到桂林。
这次他是从广州沿水路西行，当年9月16日（农历纪年）出发，半个月后到达阳朔。
此时的袁枚已是文坛领袖，名声远播，而且身体健康，据当时人描述，看起来犹如五十多岁的模样。
舟行途中，袁枚得以包揽桂林山水。
他写了九首六言诗来描述眼前所见，并认为它们实际已经超过家乡的天台山和雁荡山。
“碧簪照水横抽，石笋当空孤插。
造成阿育天王，八万四千宝塔”。
这首小诗将漓江沿岸孤拔挺秀的山峰，比喻成一座座佛塔，形象可人，又饶有禅趣。
重进入桂林，让袁枚感慨丛生。
可以说，他一生的功名事业，都发端于桂林。
将近50年过去，垂暮之人（袁枚听信算命人言，自认只能活到73岁）旧地重游，所看见的又是什么呢
桂林城中已无故旧，只有当年的山水依稀照人。
在《重入桂林城作》中，袁枚写道：“水石无情我有情，一丘一壑皆前生”，充分表达出袁枚对桂林这个自己早年寻梦之地的诚挚感情。
他仿佛又看见年轻的自己站在当年的桂林街头：“黄粱一梦谁能再，我竟来寻梦还在”。
10月8日（农历纪年），袁枚重游七星岩，这时他才知道50年前那个夏天所游览的并非岩洞的全部，而是一小段而已，于是再度做诗记之。
桂林城中心的独秀峰，因突兀险峻及古来游览、刻石者众多，成为往来桂林的人必去之地。
袁枚在游览后写下一首著名的《独秀峰》，其开头两句“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗”，被后世认为是描写桂林山峰特色的佳句，被广为引用。
在诗里，袁枚更是从山峰的形状，想到个人的行为、观念：“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉
” 期间，袁枚还游览七星岩附近的菩陀寺，后来又攀登叠彩山，游览风洞，登高远眺。
在桂林期间，袁枚也去探访原先故人的旧宅，但人非物亦非，徒增感慨而已。
他早年刚到桂林时，曾在巡抚署衙内遇见一位铁髯居士，精于方术、导气、养生之学，兼之鹤发童颜，袁枚视之为神仙，此度再往其旧居，却发现那里已变成佛寺，原先遗迹荡然无存，袁枚只得喟然：“大抵神仙多解蜕”。
（《访韦铁髯钵园旧居》） 对当年不遗余力推荐自己赴京（此事当时即被载入广西府志）的原巡抚金鉷的感恩之情，一直萦绕在袁枚心中。
此次他再度来到当年署衙，不禁感慨万千：“人天渺渺恩难报，函丈依依事未忘”。
袁枚在早前诗文里记述，由于巡抚大人对他爱护有加，结果使得他的叔叔也对他也另眼想看。
如今，过去的荣耀都已远去，“只有庭前丹桂树，见公夸许见公怜”。
（《重等抚署八桂堂有怀荐主山德公》） 近50年过去，对当年权倾一时的金巡抚，桂林城内现在已经很少有人知道。
袁枚发现还有两人还依稀记得当年旧事，在重温昔时情景时，他不禁“双泪落如丝”。
（《德山中丞抚粤九年，事在雍正间，问之粤人，竟无知者。
惟刘仙庵、僧恒远犹能言其颠末，喜赠一诗》） 袁枚这次在桂林住了近2个月时间，于那年的暮秋初冬时节离开桂林北上湖南。
在离开桂林的那天，一些当地人士到漓江边为其送行，他们中有书院山长，有当地官吏，也有布衣士子携诗到舟中相顾，袁枚十分感动，到湖南全州后，袁枚写诗相赠：“知否衰翁行半月，梦魂还绕桂林西
” 袁枚离开桂林，当地不少官吏赠诗赠物。
岑溪县令李义堂赠诗索和，袁枚一挥而就；大司马庆树斋赠送貂皮衣帽，李松圃赠送石菖蒲，谢蒲柳赠送苗锦，这些袁枚都有诗报谢。
从桂林坐船到兴安灵渠，100多里的路程，袁枚走了10天。
到兴安后，有感沿途景色，袁枚写下一首描写桂林山水的佳作：“江到兴安水正清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行”。
在离开桂林的舟中，袁枚感慨万千，一连写了四首诗（《舟中遣怀四首》）。
自己白首远游，邻里嘲笑，家人劝阻，但袁枚有自己的理解：“倘为名利出，未免心烦忧；专为山水行，何处非虚舟
” 离开兴安继续北行时，袁枚看见桂江边的一枝垂柳，这让他格外高兴：“可是江南人忆我，六千里外教君迎
”（《将到湘山寺，江上有垂柳一枝，入粤以来所未见也》） 此时的袁枚，已告别了他一生魂聚不散的桂林。
有谁知道三清山西海岸、南清园详细导游词?
三清山西海岸景区旅游指南 西海岸位于三清山的西部，是三清 山最为开阔的景区，平均海拔1600米。
三清山曾经三次被海水淹没，西海岸就 是当年的海岸线。
景区南起浏霞台过后 50米的叉路口，北至三清宫景区的涵星 池，游线大约4公里 ，游步道由一条全 国最高、最长的高山栈道构成。
身临西 海岸，在悬崖绝壁之上闲庭信步，远观 壮阔云海、恢弘晚霞、连绵群峰、幽深 峡谷，气象非凡。
-------------------------------------------------------------------------------- 游览重点 西海岸有四大奇观：高空栈道、云 海、大峡谷、古树名木群。
漫步在海拔 1660多米的高空栈道上，一边是悬崖绝 壁，一边是幽深的峡谷，远处是连绵群 山，这种体验不容错过；西海岸的云海 尤其壮观。
除了普通的云海，还有轰鸣 的“响云”、汹涌的“瀑布云”等；当 你站在栈道上俯瞰大峡谷，也是一种难 得的体验。
-------------------------------------------------------------------------------- 景点推荐 神童负松、山盟海誓、西霞港、西海 港湾、观音送子、仙桥墩、妈祖导航 飞仙谷、翡翠谷、猴王观宝、母子松 葫芦湾-------------------------------------------------------------------------------- 体力分配 西海岸景区游线虽然比较长，但台阶的路 程大概只需要30分钟，在西海岸入口和终点一 首一尾各有一段。
进入西海岸的台阶约有20分 钟的路程，这段路程体力消耗较大，只要坚持 过去，其它路程都是没有一级台阶的栈道，如 履平地，逍遥自在。
终点连接三清宫景区的台 阶约10分钟。
景区是单线游步道，是连接三清山南北山 的走廊。
如体力充沛，在游完西海岸景区后， 可以到三清宫景区，并经过玉京峰景区返回南 部；如体力不济，可由西海岸原路返回，往返 西海岸景区共需3个小时左右。
-------------------------------------------------------------------------------- 最佳游览时间 西海岸景区是需要重点安排的景区。
通常 将西海岸游览时间安排在下午，因为下午的时 间比较充足，视线较好适合远眺，而且在返回 的时候往往可以看到绚丽的晚霞。
-------------------------------------------------------------------------------- 去其他景区 西海岸景区南部连着南清园，北部连着三清 宫，中途在万松林处还能通往玉京峰。
游览时可 以考虑将西海岸和三清宫串联起来游览，如再将 玉京峰也串联起来的话，就需要充沛的体力了。
关于勤奋学习的演讲稿题目
老师、同学们： 我演讲的题目是《 读书好 · 读好书 · 好读书 》。
“理想的书籍是智慧的钥匙” , “不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力”。
我们作为祖国未来的栋梁，就要把书读好。
而读的书一定要是好书，在读好书的同时，还要有好读书精神。
只有这样，才能把书读好。
《 少年中国说 》 里有这样一段话：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
”由此可见，国家与少年有着密切的关系。
我们这一代少年是祖国的未来，是共产主义事业的接班人。
我们必须立志把书读好，才能使自己的国家富强起来。
把书读好，就要读许多的书。
从古到今，从中国到外国，有数不清的书，里面有好书，也有坏书。
好书像我们的老师，教会我们做人的道理，给人以知识和力量；好书是正义的化身，它帮助我们与邪恶作斗争；好书是我们生活中的导游，当我们迷失方向时，它能把我们引向正确的道路 ……坏书是毒药，使人惶惶不可终日；坏书是陷阱，使人一不小心就坠人万丈深渊，粉身碎骨；坏书是一个无形的恶魔，它会把人带进监牢，把人送上刑场，甚至置人于死地。
我们的肩上担负着祖国的重任，那么，我们就要在这茫茫的书海之中，寻找对建设祖国有用的好书，抛弃那些对我们有害的坏书，把书读好。
同时，要培养自己的读书的兴趣，养成好读书的习惯，要努力地读，勤奋地读，刻苦地读，才能把书上的知识化为自己的智慧和才能。
该书好、读好书、好读书，让我们在书的海洋里，汲取无穷无尽的知识，做一个对祖国、对人民有用的人。
五指山的详细介绍
五指山是海南第一高山，是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点。
该山位于海南岛中部，峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名。
远眺五指山，只见林木苍翠，白云缭绕，绿山盘旋而上峰巅，顿觉云从脚下生，人在太空游。
近看五指山，只见5个指头由西南向东北，先疏而后密地排列。
跟前那座郁郁葱葱的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，峥嵘壁立，那顶峰倾斜指着天际。
在五指山区公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座硕大的金字塔，那山巅则像喙食尖削的鸟嘴，但是登上去后，却是一大块近10多平方米面积的岩石。
五指山中的最高峰为二指，海拔1876米，在一峰二峰之间，山势非常险要，攀登更难，有一座由天然巨石架成的天桥，传说是座仙桥，神童仙女还常到桥上云游玩耍。
二峰之后是三峰，原是五指山的最高峰，后被雷劈去一截。
接着四峰、五峰，这5个峰虽然峰巅分立，但5个峰却山体相连。
置身于峰峦，只见云雾从身边徐徐飘过，似置身在仙境中，俯瞰南海，极目万顷碧波，渔帆点点，景象万千。
五指山区遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。
海南主要的江河皆从此地发源，山光水色交相辉映，构成奇特瑰丽的风光。
五指山林区是一个蕴藏着无数百年不朽良树的绿色宝库。
进入原始森林，落叶厚达50公分以上。
空气里充满了一种独特的树脂香味，薄雾像一条透明的纱巾，环绕着深深绿谷之间，轻轻地飘荡，五指山还是珍禽异兽的王国，这里生活着的动物，计有两栖类、爬行类、鸟类、兽类等等……五指中的中指峰海拔1000米以上，有，寺内供有白玉观音，周围壁上雕着许多佛像。
附近巨石上有个天然大凹窝，可以蓄水，俗称“砚池石”，石上刻有“五指山”三个大字。
相传古时高山族人就在这块石头上磨刀，至今石上还留有磨刀痕迹，因此人们又把它叫做“磨刀石”。
“无名指”峰建有云光寺，该寺依山而建，周围林木青翠。
云光寺地势较高，是远眺的好地方。
1980年，在云光寺旁又建玉皇宫、奉祀，有如来大佛手、、十八罗汉等大型雕塑及假山、高架长廊、水池等，供游人观赏。
景点位置： 位于海南岛中部交通指南： 乘坐海口至通什的省直快车，再乘当地的中巴车至目的地住宿指南： 五指山国际旅游度假寨娱乐指南： 登山、民族歌舞： 山珍当地特产： 五指山野生水满茶、五指山兰花、、藤器、竹编等。
相临景点： 、、位于海南岛中南部五指山腹地。
全境东西宽43.8度，南北长44公里。
面积1169平方公里，人口94124人，黎族占58.9%。
辖3个镇、4个乡，1个，310个自然村，国营农场和林场各一个。
市政府驻冲山镇、北距海口市223公里。
南至三亚市88公里。
海榆中线公路纵贯市境，每日有班车往返三亚、海口及岛内各地。
境内山峦连绵，地势东高西低，由东向西倾斜。
全境以海拔500米至600米的丘陵和山地为主，境内有部份低洼小盆地。
主要山脉为五 指山，海拔1000米以上的山峰有44座，主要有青春岭、生毛岭、阿陀岭、马咀岭、招马岭。
与琼中县交界处的五指山海拔1867米，是境内最高山峰。
属热带山区气候，冬暖夏凉。
境内大小河流有10多条，主要河流是昌化江上游的南圣河和毛阳河。
资 源境内山峦连绵，森林密布。
全境有森林95万亩，木本植物有1400多种，主要珍贵木材有母生、子京、青梅、绿楠、胭脂、荔枝、 陆均松、鸡毛松、花梨等150多种。
野生药用植物有：海南粗榧、沉香、降香、巴戟、益智、砂仁、藿香、金不换、五指参和杜仲等 30多种。
野生动物有：原鸡、白鹧鸪、斑鸠、七色鸟、脱皮蛙、蟒蛇、眼镜蛇、金环蛇、黑角红鹿、长臂猿、箭猪等400多种。
矿藏资源主要有：大理石、花岗岩、金沙矿、石墨矿和矿泉水等。
旅游景点五指山是现今世界仅存的三大片原始热带雨林中地势最高而更具特色，是绿色旅游、生态旅游的好去处，尤其五指山地区至今保留着浓郁的黎苗民族风情，因此更具魅力。
五指山市境内主要旅游景点有太平山瀑布、民族博物馆、香茅黎寨以及五指山风光等。
姑嫂塔的传说故事300字左右
有人欢喜有人愁。
听视里，传出感叹姑嫂塔的诗，于是想家介绍一下闽南石狮姑嫂塔，介凄美的故事。
望啊望 就这样 守成了塔 剪一缕青丝 放起风筝 请她飞过重洋 去到亲人的身旁 。
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很久以前，有一年，闽南闹旱灾，庄稼颗粒无收，民不聊生。
宝盖山下，一位名叫海生的穷人无法缴交财主的田租，被迫离别新婚的妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来还债。
海生往南洋后，姑嫂俩天天登上宝盖山远眺大海归舟，盼望骨肉亲人回家团聚。
转眼三年已到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风下起暴雨，惊涛骇浪打翻船只，姑嫂俩就站在山头眼睁睁看着海生葬身大海。
姑嫂俩痛不欲生，纵身跃入大海……人们为了纪念她们，就建起了这座姑嫂塔。
姑嫂塔（又称万寿塔、关锁塔）位于石狮市东南宝盖山上，建于南宋绍兴年间，是古代泉州海上交通的导航标志，“关锁烟霞”为泉州一大胜景，福建省文物保护单位。
宝盖山，凌霄独立，周围没有其它山峰为邻，又叫“大孤山”。
明朝一位著名的诗人黄克晦在一首诗中这么说“乱嶂江边出，大孤山最孤”。
高踞山头的那座塔就是“姑嫂塔”。
是一座用花岗岩建造的仿楼阁式的空心石塔。
塔共五层，二十一米高，依借山势，显得特别巍峨。
姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，它建于南宋绍兴年间的公元1131－1162年，迄今已经有800多年的历史了。
它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。
《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往”，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的。
南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来。
宋朝的吴自牧在《梦溪录》中说：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋。
“为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。
《八闽志》就有这样的记载：“在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期。
”这里说的石塔，就是指姑嫂塔。
姑嫂塔第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。
每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶。
第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。
第五层的外壁有一个方形龛，龛里有石刻二女像，传说这二女是姑嫂。
明代苏紫溪有诗：“琼树当空出，飞帆带月遥。
二妃环佩响，秋色正萧萧。
”这首诗就是描写姑嫂塔的。
几百年来，人们都叫它“姑嫂塔”，为什么不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢
《闽书》中有这样一段记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”这就是开头我们看到的那个故事原形，传说传说，总有些不同的情节，相同的，是那颗期盼团圆的心
珍惜我们的家人
