
导游词200字
大家好,我是你们的导游——王导,今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。
请大家随着我走。
现在,我手指的这个是著名的长廊。
这个长廊可不一般。
它全长700多米,分成273间。
大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。
难怪被称为“世界第一廊”。
大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。
这片湖静得像一面镜子。
游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。
在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。
站在这里,我们可以看到颐和园的全部风景。
站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。
郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。
大家快随我看看这美丽的石桥吧
这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。
桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。
这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最著名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。
1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
大家听了我的介绍,也心动了吧
那就亲自到颐和园看看吧
作文家乡的风光200字用上导游词
张家界市,位于湖南西北部武陵山脉的腹心地段,所辖面积9563平方公里,总人口155.2万,张家界是个多民族聚居区,以土家族为主体的19个少数民族达111.84万人,占全市总人口的72.06%,其中土家族98万人,白族10.8万人,苗族2.69万人(据 1998年年底统计)。
张家界属中亚热带山原型季风性湿润气候,平均气温16.8摄氏度,年均降雨量1400毫米,无霜期258天,暑月平均气温28摄氏度,寒月平均气温5.1摄氏度,可谓冬无严寒,夏无酷热,四季气温宜人,是最适宜人类居住的地方。
请你们回头一看:那就是闻名世界的天门山,相信大家对1999年12月举行的世界特技飞行大奖赛飞机穿越天门洞那壮丽的一幕仍记忆犹新。
现在我们看到的这条河,叫澧水,它发源于贺龙元帅的家乡桑植县的八大公山,穿越断崖峡谷达数百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中较少污染的、风光最美的“生态河”。
国内首创的无动力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅岩河。
张家界现代地貌骨架的初步形成,大约是在距今一亿年左右的中、新生代燕山喜山时期。
由于位处云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间,大自然的鬼斧神工为我们造就了壮观的峡谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼没的地下阴河。
我们此行第一站--张家界武陵源风景名胜区,就是大自然造山运动的经典之作。
下面,我就简单地向大家介绍一下张家界市的发展史。
张家界市区以前不叫张家界,叫大庸,是古庸国所在地。
史书记载:“庸,国名。
《左传》文公十六年(公元前611年),楚灭庸。
”故有“大庸,古庸国是也”的说法。
早在原始社会晚期,先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。
到了尧舜时代,“舜放欢兜于崇山,以变南蛮”,于是中国历史上便有了“南蛮”一说。
那座与天门山并肩而立的大山,就是崇山。
秦朝建立后,秦始皇把天下划成三十六郡,大庸划归黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵县;后来,汉高祖刘邦又把大庸划给了武陵郡(今常德市),改充县;三国吴永安六年(263年),嵩梁山就是现在的天门山,发生了一场大山崩,崩掉了半边山,也崩出了一个世界奇观一个巨大的穿山门洞。
吴王孙休认为是吉祥之兆,下旨将嵩梁山改名为天门山,并特地把武陵郡分出一部置天门郡,分管四个县,以提升天门山的政治地位。
在以后长达一千七百二十余年的历史长河中,大庸几度兴废,先后历经了三十余次建置改制。
上世纪八十年代初,由于在大庸县北部大山中,发现了一片奇特罕见的砂岩峰林自然奇观,世界为之轰动。
至此,张家界总算完成了漫漫时空的跨越,终于从“深闺”中走出湘西,走出湖南,走向全国,走向世界。
为了早日实现江总书记提出的奋斗目标,张家界市制定了“旅游带动”发展战略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明确张家界要把旅游业作为全市经济发展的主导产业,作为富民强市的支柱产业。
从1982年国家森林公园成立时算起,张家界经过近二十年的开发,其主导产业地位进一步得到了明确,建市以来,全市累讦接待国内外游客1680万人次,其中境外游客40万人次,实现旅游收入30亿元。
1999年全市接待国内外游客327万人次,旅游总收入9.5亿元,分别居全省第二位。
旅游收入相当与国内生产总值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%,旅游业已成为带动全市经济社会发展的龙头产业,在全省乃至全国旅游格局中发展着越来越重要的作用。
三次产业结构由1989年47:18:35调整到1999年的27.0:26.4:46.6,第三产业的主导地位更加突出,经济结构趋于合理。
已初步建成了拥有机场、海关、火车站、高等级公路、现代通讯、星级宾馆、大中专学校、先进医疗卫生设施、民族民俗文化展示基地以及不断扩大和功能日趋完善的大旅游环境格局。
目前,张家界火车站已与国内10多个大中城市开通了旅客列车。
张家界机场开通了全国20多个大中城市的航班,空港口岸和香港、澳门、曼谷的的包机航线业已开通。
全市拥有宾馆饭店400多家(其中星级饭店20余家),床位总数已4万张。
全市现有旅行社52家,其中国际社5家,国内社47家。
旅游从业人员1.8万人,初步形成了“吃、住、行、游、娱、购”为一体的配套服务设施。
同时,我们成功地接待了一大批党和国家领导人、外国元首及国际友人;成功地举办了数届国际森林保护节及世界特技飞行大赛,从而为张家界赢得了声誉,扩大了知名度。
张家界旅游业正在走向成熟。
有人说,张家界盛产风景。
除了已经开发开放的核心景区张家界国家森林公园、天子山自然保护区、索溪峪自然保护区外,周边开放景区还有天门山国家森林公园、茅岩河漂流景区、国家级自然保护区八大公山、世界溶洞探险基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根据地纪念馆、贺龙元帅故居洪家关等。
全市旅游风景区所占面积达500余平方公里,堪称湖南第一旅游资源大市。
一位大诗人写道:“如斯仙境何处有,劝君早做武陵行。
” 尊贵的客人,真诚地欢迎你们的来到。
张家界是中国的,也是全人类的,让我们共同爱惜她、保护她、享受她,一睹她姿容出众的风采
有礼貌的作文急急急
2010年世博会就要来了。
要讲文明懂礼貌,言行举止处处要注意……上海市民都积极地准备起来了,准备迎接世博会了。
然而不文明的事还是有,下面就来举个例子。
那天我们一家去餐馆吃晚餐,回家时妈妈说要给我们讲一件亲眼所见的事:“我在公交车站等车的时候,一个中年妇女和一个小伙子吵了起来。
因为小伙子瘦,脸两边是凹进去的,那个妇女就骂他‘瞧你那样
长得跟敌敌畏的标志似的
’”我和爸爸听了哈哈大笑,可我却立刻止住。
这好笑吗
我们为什么要为一个不文明的人说的不文明的话而笑呢
世博会快到了,社会上这种人还是有。
但即使是一点点,也一定要消灭
那么,先消灭自己吧
“请帮我拿张餐巾纸好吗
…谢谢
”“我打翻了杯子,对不起
”……我开始培养自己习惯性地说礼貌用语,爸爸妈妈都觉得很诧异。
另外,我不仅在家这么做,在外也如此。
有天独自去室内游泳馆,我的柜子太高,够不着。
这时,我身旁的一个外国人接过我的钥匙,帮我打开了柜子。
我高兴地拿回钥匙,脱口而出:“Thank you.”今年寒假随旅行团去日本,我一样忘不了那个给自己定的规矩。
从导游那得知“谢谢”和“对不起”的日文怎么说后,便“滥用”这两个仅有的词。
要是世博会时大家的举止、语言都变得非常礼貌,我想开怀大笑不是市长,也不是主席,而是我们自己吧
我呼吁大家,快来做一个懂礼貌的人
为了自己,也为了世博会
寻访红色足迹作文最优秀三篇
我曾去过一神奇云雾包围的,一个一代伟人出生的地方,一个遍满了红色足迹的地方!这里就是韶,位于湖南韶山。
这里诞生了解放全中国的主席。
我怀着崇敬的心情站在这里,站在毛主席铜像面前。
他高大的身影周围被一圈一圈、一层一层的花环包围,如一个巨人矗立着,脚下踩着斑斓的云彩。
听导游讲解,在运送毛主席铜像的路上,曾发生了一些神奇的故事呢!当毛主席铜像运到江西井冈山时,装载车突然抛锚,开不了,怎么查都查不出原因,江西人民感慨地说:这里是毛主席第一次闹革命的地方,主席想在这里住一晚。
于是车就在井冈山停了一夜。
第二天,车竟然奇迹般地好了,到了韶山,等安置好铜像,天空中神奇般地出现了日月同辉!寒冬腊月,漫山遍野的杜鹃花竞相开放!毛主席真伟大,他能使天随人意变,花伴天意开!毛主席,我们伟大的领袖;毛主席,我们不灭的内心寄托;毛主席,我们永远的精神依靠!您与天地同在,与日月同辉!您的传奇故事,将在我们内心一代代传递! 接着,我们又参观了毛主席生活的地方,以前我看书得知他生活简朴,去了我才知道,他的家非常小,除了床就是一张桌子,再无别的东西了,毛主席正是在这样的环境下发奋读书,做了如此多对国家有益的事。
沁园春长沙作者简历
沁园春·长沙作者: 【现代】 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟
(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之,笔名子任。
湖南湘潭人。
他是中国共产党创始人之一,也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,1949至1976年,担任中华人民共和国最高领导人。
他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为思想。
因担任过的主要职务几乎全部称为主席,所以也被人们尊称为“毛主席”。
被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
湖南旅游带团心得2000字
长沙至凤凰沿途导游词 长沙市总面积11819平方千米,其中主城区面积969平方公里。
2009年全市人口646.5万人,其中主城区人口289.3万。
长沙市辖芙蓉、雨花、天心、开福、岳麓5个市辖区、3个县,代管1个县级市。
湘潭市总面积5006平方千米。
总人口281万人(2003年)。
其中市区面积281平方公里,人口65万。
湘潭市辖2个市辖区、1个县,代管2个县级市;其中韶山市面积 210平方千米,人口 10万。
益阳市总面积12144平方千米。
总人口446万。
市区总面积280平方公里,人口36万。
全市辖桃江、安化、南县三个县,沅江一个县级市,大通湖、北洲子、金盆、千山红、茶盘洲五个县级国营农场,市区设赫山、资阳、朝阳三个区。
常德市总面积18189.8平方千米。
总人口6010523人。
常德市辖2个市辖区、6个县,代管1个县级市津市。
常德市区总面积约为1970平方公里,人口约103万. 张家界市全市总面积9653平方公里。
总人口160多万。
其中市区城市总面积145.88平方公里;建成区面积17.48平方公里。
市区城市人口16.84万人。
辖两区两县。
其中桑植为国家级贫困县。
湘西自治州全州总面积15462平方公里。
2005年底人口268.34万。
现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县。
州府吉首市总面积1062平方千米。
总人口29万人(2003年)。
除吉首市外其余均为国家级贫困县。
益阳市,12144平方公里 ,人口443万,包括南县、安化、桃江3县和沅江、益阳2市,及6个国营农(渔)场。
这是我得到的最基本的资料。
可是再一看手机,有条短信会提醒你说:欢迎来到银城益阳
为什么会有银城之说
我去过益阳,问了许多本地人。
答案不一。
再结合资料,大致会有如下答案: 原来益阳地处洞庭湖边,是湖南正北的一座城市,也是湘西北到省城长沙的必经之路。
有“资水”贯穿全市。
在靠水路运输的解放前,这个城市极具战略地位。
夸大一点说,益阳曾有过国内其他城市少有的辉煌。
具体来讲,它曾创下过湖湘文化之首。
二三十年代的益阳,居然就有长达十五华里的商业步行街,丝毫不亚于而今上海的南京路。
至于衣食住行玩乐方面,更是有“吃的十大品牌,玩的十大景点”之说,至今还在老人们口里回味赞美
解放前有句话说得好“金湘潭,银益阳”。
另一句话则一语道破天机:铁打的宝庆,银铸的益阳。
至于当时的省城嘛,则是“纸糊的长沙”。
看看,难怪益阳有“银城”之称了。
但是今天的益阳在湖南人心目中是一个什么样的地位状况呢
除开官方的GDP数据外,我主要以张家界、常德人的眼光来看:六十年代住一晚,七十年代吃顿饭,八十年代喝碗茶,九十年代撒泡尿,二千年后放个屁。
呵呵,高速公路拉通之后,益阳不就是一个中途停靠5分钟的城市么
其实,益阳不光是一个解放前的“银城”。
更是有名的作家之乡,羽毛球冠军之乡,美人之乡
毛主席非常敬重的作家中就有益阳的“三周一叶”(周谷城、周扬、周立波、和叶紫)。
益阳还有凭借《将军吟》获得过首届茅盾文学奖的莫应丰。
谈起体育,则有安化县的唐九红,龚智超等羽毛球冠军。
而为什么是美人之乡
1928年,一个益阳人的女婿,天才的作曲家黎锦晖先生一曲《桃花江是个美人窝》响彻国内外。
至今依然在台湾老兵的口中传唱
常德市,18190平方公里,人口600万。
辖6县2区一市。
市区人口60万。
这个建城2200余年的楚城,城市名片除了“优秀旅游城市,园林城市,卫生城市”之外,还有一个国内大中城市很难得到的一个封号:联合国最佳人居环境。
常德古称“武陵”,是中国的“诗人之乡”。
有个成语出自常德:囊萤夜读。
说的是晋朝的车胤每天白天去拼命抓萤火虫,晚上用来读书的典故。
这个典故和“凿壁借光”“悬梁刺股”一样的有名。
可是我总在想:要是白天的时间全部用来看书了,还至于晚上熬夜吗
抓萤火虫容易吗
但是不管怎么说,都说明了常德群众有着勤奋刻苦的优良传统。
到了5-6月份,会有一个“中国诗人节”在此举行。
谈到“诗人”乃至“诗歌”,很多人会露出不屑一顾的神情来。
呵呵,我遇见这样的人,一定会建议你去我们沅江边上看看用1.8个亿打造出的“中国诗墙”。
全长3公里的诗墙上,包括港台在内的948位当代中国著名书法家和篆刻家用行书、隶书、篆书、草书等书写和篆刻下了1267首中外名诗。
来到这里,哪怕对诗歌不感兴趣的人,心中也会升起一种对于文化的敬畏来。
谈到诗,刚好你还在常德境内的话。
那么有一个人的故事是必须要知道的。
这个人就是刘禹锡。
唐朝805年,他成了常德市委书记。
他为什么要来常德做官呢
原来刘禹锡天资聪颖,敏而好学,从小就才学过人,气度非凡。
他十九岁游学长安,上书朝廷。
二十一岁,与柳宗元同榜考中进士。
同年又考中了博学宏词科。
唐贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,这个时候的他官运亨通。
后因他参加王叔文的“永贞革新”运动,得罪了当朝权贵宠臣,被皇帝老儿贬得远离京城。
王叔文实行改革的时候,不但一批宦官恨王叔文,还有不少大臣嫌王叔文地位低,办事专断,也对他不满,到了唐宪宗即位,大伙都纷纷攻击王叔文。
原来支持王叔文改革的八个官员,都被看作是王叔文的同党。
宪宗下了诏书,把韦执谊等八个人一律降职,派到边远地方当司马(官名),历史上把他们和王叔文、王伾合起来称作“二王八司马”。
这“八司马”当中,有两个“明星”来到了湖南。
柳宗元和刘禹锡。
这一回,柳宗元被派到永州(今湖南零陵)当市委书记,刘禹锡被派到朗州(今湖南常德)。
这两个家伙,到了这么偏僻的地方还不安分,结果柳在永州产生了〈永州八记〉和《捕蛇者说》。
刘则创作了《竹枝词》诗体。
两个人在地方一干就是十年。
日子久了,朝廷里有些大臣想起他们来,觉得这些都是有才干的人,放在偏远地区太可惜了,就奏请皇帝,把刘禹锡、柳宗元调回长安,准备让他们留在京城做官。
刘禹锡回到长安后,看看长安的情况,已经发生了天翻地覆的变化,朝廷官员中,很多新提拔的都是他过去看不惯、合不来的人,于是心里老憋着气,看谁都不顺眼。
也合着老刘倒霉。
京城里有一座有名的道观叫玄都观,里面有个道士,在观里种了一大拨桃树。
春暖花开了,招引了不少人附庸风雅。
老朋友就说老刘啊我们也去玄都观看看桃花吧。
老刘一想,到那里去散散心也不错,就跟着一快走了。
你说你看桃花就看呗,手还不安分。
他过了十年的贬谪生活,心里本就有气,回到长安一看满街都是趾高气扬的权贵,又看到玄都观里新栽的桃花,很有感触,回来以后就写了一首诗,叫《游玄都观》: “ 紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
” 这家伙的诗本来就老有名了。
这作品一出来,狗崽队马上就在长安传开了。
有一些大臣对召回刘禹锡,本来就不愿意,读了刘禹锡的诗,就细细琢磨起来,里面到底有什么含意呢
最后,也不知道谁谁就说了,老刘头这诗表面是写桃花,实际是讽刺我们这些新提拔的权贵呀。
这还得了
唐宪宗对他也不满意了。
本来主张留他在京城的人也不敢说话了。
刘禹锡又被派到播州(今贵州遵义市)去做刺史。
刺史比司马高一级,似乎是提升,但以前的遵义那个穷啊,比常德更远更偏僻,整一个鸟不拉蛋的地方。
刘禹锡家里还有个老母亲,已经八十多岁了,需要人伺候,如果跟着刘禹锡一起到播州,老人家肯定吃不消。
于是裴度拼了命的在皇帝老儿面前替刘禹锡说情,宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州(今广东连县)刺史了。
半路上,老刘又直奔广东而去。
此后十四年,刘禹锡调动了好几个工作单位和地点。
反正都是瞎折腾。
这种情况,等裴度当了宰相之后,才把他调回长安。
老刘又重新回到京城啦
又是暮春季节。
他想起了那个惹来麻烦的玄都观,有心旧地重游。
到了那里一瞧,谁知原来种桃的道士早已仙去了,观里的桃树没人照料,有的被砍,有的枯死了,满地长着燕麦野葵,一片荒凉。
他想起当年桃花盛开的情景,联想起一些过去打击他们的宦官权贵,一个个在政治争斗中下了台,而他自己倒是顽强地坚持自己的见解和做人的品格。
想到这里,他就写下了一首《再游玄都观》,抒发他心里的感慨,诗里说: “百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。
种花道士归何处
前度刘郎今又来。
” 你说他这不是倔强是什么
一些大臣听到刘禹锡写的新诗,认为他又在发牢骚,挺不高兴,在皇帝面前说了他不少坏话。
过了三年,又把他派到外地当刺史去了。
桃源县,一个“桃花源里的城市”。
这个县名有着1045年历史的地方(宋963年得名),在4441平方公里的土地上,生活着回族、维吾尔族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个少数民族。
全县有130万人口。
史学家翦伯赞出生于此。
车过桃源,不得不提的就是陶渊明和他的《桃花源记》。
这个东晋的诗人,给我们描绘了最原始的“共产主义”的蓝图。
留给我们后辈俗人们若干关于仙境的想像。
天上的玉宇琼楼根本是遥不可及的,但是桃花源,因为有了那个成功“遇仙”的渔人做导游,倒是离我们的生活近了许多。
那个渔人,以渔船代替“豪华巴士”,挥舞着船桨代替导游旗,告诉我们“缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
”到了后来却是“遂迷,不复得路”的结果。
看来这个渔人导游是冒牌的,毕竟当不了真。
但是关于桃花源中“鸡犬相闻,怡然自乐,不知有汉”的生活场景,还是惹起了许多人的惆怅。
难怪连“草圣”张旭也要问了“隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边
”那个通往仙源的洞究竟在哪里呢
似乎没有答案。
连“桃花源”究竟在哪里,也有许多的争议。
但是渊明先生的这篇记叙文开始就点明了时间,地点和人物了。
“晋太元中,武陵人捕鱼为业。
” 看看,还不明显吗
武陵人,就是一个常德人。
说穿了,就是沅江边上的一个渔父。
说到“渔父”,有一个人的名字不得不说。
我胆敢妄言一句,他如果不早死,中国的近代史可能要改写
他是谁
桃源人的杰出代表:宋教仁。
宋教仁,生于1882年的桃源县城,字遁初,号渔父。
22岁与黄兴,陈天华策划起义。
23岁加入同盟会。
是同盟会元老级的人物。
熟悉中国近代史的都知道,孙中山有两个最得力的朋友兼助手。
黄兴和宋教仁。
呵呵,刚好这两个人都是湖南人。
但是宋教仁,可能更让袁世凯之流感到害怕。
于是,1913年3月20日深夜的上海火车站,国会召开前夕,宋教仁被袁世凯刺杀身亡。
年仅32岁。
宋教仁只活了32岁,但他的名字在中国史上怎么也甩不掉。
无论是支持民主,还是反对民主的人,都绕不开宋教仁这个名字。
他在20世纪初那个昙花一现的瞬间所掀起的民主旋风,至今仍是中国民主宪政史上一道最壮丽的风景线。
沅陵县,这个湖南省内面积最大的县,5852平方公里,人口只有65万。
却生活着汉、苗、土家、回、白等25个民族。
你知道湖南最大的水电站在哪里吗
沅陵县的五强溪水电站
这个1994年1月1日启动的水电站,面积170平方公里,是省内第一,国内十大水电站之一。
你知道“学富五车,书通二酉”的成语出自哪里吗
沅陵县的二酉洞
相传秦始皇“焚书坑儒”时,朝廷博士官伏胜冒着生命危险,从咸阳偷运出书简千余卷,辗转跋涉,藏于二酉洞中,使先秦文化典籍得以流传后世。
成语“学富五车,书通二酉”出于此。
这些书简在秦灭汉兴时献给汉高祖刘邦,刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜,亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”,将二酉山立为“天下名山”。
从此,历代文人墨客留下了大量的诗词。
在山半石洞下方,留有原燕京大学校长、湖南督学使者张亨嘉于清光绪六年(1890年)二月所立的榜书碑刻“古藏书处”四个大字。
你知道“马革裹尸”的典故出自哪里吗
沅陵地区
西汉时,沅陵还属于“五溪南蛮”地方。
此地土民彪悍无比,不服从朝廷礼法。
朝廷派兵征讨。
马援将军主动请求出征。
临出发时,他向士兵们说:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬尔。
”后来马援在一次战役之后,伤病身亡。
完成了他的诺言。
毛主席曾引用过这句话。
在毛岸英牺牲之后,周总理曾请示是否把他的遗体运回国内安葬,毛主席回答说:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还
” 你知道世界上最古老的佛学院在哪里吗
沅陵县的龙兴讲寺
这个建于唐贞观二年(628年),距今已1380年,是世界上现存最古老的佛学院。
理学大师王阳明曾在此讲学。
书法大师董其昌为其题写“眼前佛国”。
你知道“西安事变”后张学良将军曾软禁在哪里吗
沅陵县的凤凰山
民国28年(1938年10月),特务头子戴笠受蒋介石旨意,指使特务队长刘乙光把张学良从苏仙岭秘密密转押沅陵,囚禁在凤凰寺内,过着“山居幽处境,旧雨行心寒,辗转眠不得,枕上泪难干”的痛苦生活,在这个三百多年历史的破败古寺里,将军惆怅地写下了“万里碧空孤影远,故人行程路漫漫。
少年鬓发渐渐老,唯有春风吹又还”的诗句。
而就在半年前,年轻的将军被囚禁于郴州苏仙岭时,就刻下了“恨天低,大鹏有翅愁难展
”的激愤之词。
现在看来,到了凤凰山之后,将军的悲愤之情日益深重了。
此情此恨,为了个人
为了民族
怀化市,2.76万平方公里,人口500万。
辖10县1市2区,一个省级开发区和一个省级工业园,其中,市区面积32平方公里,人口37万。
怀化是一个多民族文化村。
侗族的合拢宴,整个村子的人都出来摆酒席欢迎远方的客人。
酒席用长桌相连,可出现上百米长的壮观景象。
苗家婚宴,传说中的“夜郎古国”,惊险刺激的龙底原生态漂流,总能勾引游客的眼睛。
“夜郎自大”是一个成语。
通过这个成语,我们知道了以前曾经有过“夜郎”这样一个部落。
现在已经灭绝。
但是在怀化新晃县,据考证正是古夜郎国所在之地。
怀化是历代诗人罢免流放之地。
唐朝的王昌龄,在芙蓉楼上,面对好朋友即将离去,自己仍然孤自一个在这里,轻轻地写了一首诗:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”《芙蓉楼送辛渐》打动了无数谪客游子的心。
李白还特意写了一首关切老王的诗:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
” 怀化是一个英雄城市
多项荣誉属于这里。
大将粟裕,革命家滕代远,向警予为中国革命立下了赫赫战功。
“八年烽火起芦沟,一日降书落芷江”,湘西会战中,八万鬼子在武器超前的状况下硬是降下了膏药旗,日本天皇向整个中华民族发表声明赔罪,1945年8月21日的芷江抗战胜利受降坊,让中国人扬眉吐气
“杂交水稻之父”袁隆平获得了国家最高科学技术奖
我发现很多人不理解杂交水稻的真正意义,不少人认为自己是北方人,吃的是小麦,不吃水稻,就和袁隆平没关系。
举个简单例子:假设世界上有100个人,而粮食只够90个人吃,粮食紧缺再加上财富分配不均衡,那么就会出现50个人有充足的粮食,而另外40个人没粮食吃,就会爆发大规模的饥荒和战乱,这场危机最终要波及全部的100人。
如果世界有100人,而粮食够110-120个人吃,那么粮食就不再紧缺,就不会出现饥荒。
全部的100人都可以避免这些危机。
袁隆平的出现正是改变了全世界人的吃饭问题
凤凰县,一个神话中的名字。
一种传奇的鸟。
一个中国最美丽的小城。
完美的结合在了一起。
1751平方公里的土地上,人才辈出。
据不完全统计,从清道光二十年(1840年)至清光绪元年(1875年)短短的36年间,这里就涌现出提督20人,总兵21人,副将43人,参将31人,游击73人等三品以上军官。
民国时,凤凰出中将7人、少将27人。
当代,民国第一任内阁总理熊希龄,两度被诺贝尔文学奖提名的沈从文,鬼才画家黄永玉,为凤凰奠定了浓浓地人文气息。
走进凤凰,假如命令我讲解。
刚好你又爱听的话,我一定会说一说沈从文和张兆和的故事。
三十年代的中国,冰心与吴文藻,丁玲与胡也频,林徽因和梁思成,沈从文和张兆和,是当时最为引人钦羡的“黄金搭档”。
被赞誉为“四大珠联璧合”的夫妻组合。
他们的爱情,照亮了飘摇的三十年代。
我最近两天在看《沈从文传》。
有两个版本。
一个是中国人凌宇的《沈从文传》,一个是一个美国人写的《凤凰之子——沈从文》。
一个是《从文自传》。
个人觉得,写得很有人情味的是凌宇的《沈从文传》,而可惜的是,那个美国人写的《凤凰之子》,在凤凰卖得很火。
沈从文,在家排行第二。
张兆和叫她“二哥”。
生于1902年,逝世于1988年。
张兆和,苏州富家千金。
在家排行第三。
沈从文叫她“三三”。
生于1910年,逝世于2003年。
今天说说大师当年的一个有趣的片段,第一次教书: 1928年,当沈从文仍在生活困境里挣扎时,徐志摩曾写信给他说:“还是去北京吧,北京不会因为你而米贵。
” 沈从文没有因此重返北京。
后来,他又对徐志摩谈及自己想进上海美术专科学校,跟刘海粟学绘画的念头。
徐志摩说,“还念什么书,去教书吧
” 而在早些时候,沈报考燕京大学时,考试时一问三不知,结果连同三块钱的报名费都被燕京大学退回。
而三年后,燕京大学准备聘请沈为教授时,沈则不与理睬。
这个时候,胡适正担任吴凇(上海)中国公学校长。
由徐志摩介绍,胡适竟然同意聘用沈从文为中国公学讲师,主讲大学部一年级现代文学选修课。
沈从文以小学毕业的资历,竟被延揽为大学的教师,这即便在当时,也不能不说是一种大胆而开明的决断。
这一年。
沈从文26岁。
我们到现在还有很多误区,认为沈从文是凭借《边城》而进入中国公学任教的。
其实错了。
沈从文自1924年后开始发表作品,并与胡也频合编了《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。
与徐志摩、梁思成、林徽因、丁玲胡也频等人过从甚密。
已经在北京小有名气了。
而《边城》,则发表在1934年4月25日,天津《大公报·文艺副刊》第61期。
第一次登台授课的日子终于来了。
沈从文既兴奋,又紧张。
在这之前,他做了认真而充分的准备,估计资料足供一小时使用而有余。
从法租界的住所去学校时,他还特意花了八块钱,租了一辆包车。
第一次以教师身份跨进大学的门,不能显得太寒酸
按预先约定的条件,讲一个钟头的课,只有六块钱的报酬,结果自然是赔本
当时,沈从文在文坛上已初露头角,在社会上也已小有名气。
因此,来听课的学生极多。
今天又是第一堂课。
更有一些并不听课,只是慕名而来,以求一睹尊容的学生。
等他来时,教室里早已挤得满满的了。
他们中已有不少人读过沈从文的小说,听到一些有关他的传闻,因而上课之前,教室里有人小声议论着沈从文的长像、性格、文章和为人。
——他们知道沈从文是行伍出身,小说里又不乏湘西地域荒蛮、民气强悍的描写,在他们的头脑里,遂不时浮现出想象中的沈从文的形象:一个身材魁伟、浓眉大眼,充溢着阳刚之气的男子汉。
亦或是五大三粗。
结果自然是让他们失望了。
沈着长衫,带眼镜。
文弱之极。
眼前这个低着头,急匆匆走上讲台的真实的沈从文,却与他们想象中的沈从文判若两人:一件半新不旧的蓝布长衫罩着一副瘦小的身躯,眉目清秀如女子,面容苍白而少血色;一双黑亮有神的眼睛稍许冲淡了几分身心的憔悴。
他站在讲台上,抬眼望去,只见黑压压一片人头,心里陡然一惊,无数条期待的目光,正以自己为焦点汇聚,形成一股强大而灼热的力量,将他要说的第一句话堵在嗓子眼里。
同时,脑子里“嗡”的一声炸裂,原先想好的话语一下子都飞迸开去,留下的只是一片空白。
上课前,他自以为成竹在胸,既未带教案,也没带任何教材。
这一来,他感到仿佛浮游在虚空中,失去了任何可供攀援的依凭。
一分钟过去了,他未能发出声来;五分钟过去了,他仍然不知从何说起。
众目睽睽之下,他竟呆呆地站了近十分钟
开始,教室里还响着人声。
五分钟过后,教室里的声浪逐渐低了下去。
到十分钟时,满教室鸦雀无声
沈从文的紧张无形中传播开去,一些女学生也莫名地替沈从文紧张起来,有的竟低下头去。
终于,他好容易开了口。
这第一句出去,就像冲破了强敌的重围,大队人马终于决城而出。
他一面急促地讲述,一面在黑板上抄写授课提纲。
不料,预定一小时的授课内容,竟然在紧张中,十五分钟便把要说的话全说完了。
他再次陷入窘迫。
最终,他只得拿起粉笔,在黑板上写道:“我第一次上课,见你们人多,怕了。
” 然后扭头就逃了。
下课后,学生们议论纷纷。
消息传到教师中间,有些别有用心的人马上对胡适说:“沈从文这样的人也来中公上课,半个小时讲不出一句话来
”胡适却不觉窘迫,竟笑笑说:“上课半天都讲不出话来,学生还不轰他,这就是成功。
” 就是因为胡适这句话,沈在中国公学站稳了脚。
就在沈从文第一堂课进行的时候,课虽只讲了15分钟,可是他却记住了一个人一辈子。
这个人就是张兆和,他未来的妻子。
时年18岁。
刚以预科第一名的成绩升入大学部一年级。
面目秀丽,身材窈窕,性格平和文静,是学生中公认为中国公学的校花,因肤色微黑,沈从文后来称之为“黑凤”。
兆和身后有许多追求者,她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。
二姐张允和后来曾取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。
自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情,他悄悄地给兆和写了第一封情书。
老师的情书一封封寄了出去,点点滴滴滋润着对方的心。
女学生张兆和把它们一一作了编号,却始终保持着沉默。
后来学校里起了风言风语,说沈从文因追求不到张兆和要自杀。
张兆和情急之下,拿着沈从文的全部情书去找校长理论,那个校长就是胡适。
兆和把信拿给胡适看,说:老师老对我这样子。
胡适校长答:他非常顽固地爱你。
兆和马上回他一句:我很顽固地不爱他。
胡适说:我也是安徽人,我跟你爸爸说说,做个媒。
兆和连忙说:不要去讲,这个老师好像不应该这样。
没有得到校长胡适的支持,张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。
沈从文开始了他马拉松式的情书写作。
结果自然是沈老师如愿以偿了。
其实张兆和的文笔也非常的好。
自从接受沈从文的爱后,张兆和更变得更加温柔可爱,才情荡漾。
她写出了这样美仑美奂的句子:“长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼,把我二哥的身子吹成一片冰
” 也只有沈从文的“我行过很多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
”来相匹配了。
可惜的是她的好多书信在战火中流失了,在《与二哥书》中,只收集了张兆和写给沈从文的两封情书。
《与二哥书》的插页里,有一些张兆和写给沈从文的信,看到的全是柴米油盐的生活。
比如:“我很奇怪,为什么我们一分开,你就完全变了,由你信上看来,你是个爱清洁,讲卫生,耐劳苦,能节俭的人,可是到我一起便全不同了,脸也不洗了,澡也不洗了,衣服上全是油污墨迹……”爱情与生活始终是不可分离的。
张兆和的小说与随笔也写的绝妙,《湖畔》《费家的二小》《招弟和她的马》等,如果不说出来,与沈从文的小说放在一起看,还真很难分辨。
《玲玲》就收到《沈从文全集》第七卷,沈从文并在文后注明“改三三稿”,可改了什么,改在哪里,却完全看不出来。
在张兆和的字里行间,看出一份干净与从容。
正如《与二哥书》序中所言:“温润而贵重的性灵。
” 诸位,你看,来过了,又刚好遇见了;爱过了,又被对方爱过了;这样的日子,多好……
你为什么喜欢去旅行英语作文带翻译
Why do people like travelling?Travel, popular point is to play outside. Probably all love at all times and in all countries. Confucius from Sichuan to play Li Bai travel through all the kingdoms, to the Mount Lu in Jiangxi, Xu Xiake loves of his life in China landscape. From the age of twenty-two, traveling around the country, exploring the mysteries of nature. Hiking for 34 years, footprints all over the river north and South investigated and recorded the Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Shandong, Hebei, Shanxi, Shaanxi, Henan, Hubei, Hunan, Jiangxi, Guangdong, Guangxi, Yunnan and other provinces and cities in more than 20 mountains terrain. Abroad, Marco Polo, Dias, Columbo, Gama Magellan, they or introduced the Oriental civilization, or discovered the new route, the new continent. These are famous people whose tourism purposes are certainly not the same as those of us.. Confucius traveled around the world to preach his claim of governing a country, Li Bai is because the rich flavor of the gallant, before enter the Changan travel is in order to expand your horizons; the Changan after is to spit the timid gas. Xu Xiake is to study and look at the brave the wind and dew, travel over land and water. These famous tourism home and abroad are in order to achieve some of their aspirations and across the ocean, had all kinds of hardships. We mortal travel not so high pursuit. Many people travel all over the world, neither leave cliff stone, did not leave a semi travelogue. Most of the people are leaving a few photos. But can you say that their travel is not worth?Man is the animal that can walk, it is the higher animals that can think, have emotion. Man, in addition to eating and drinking, there are rows of. This line, is to go outside the range of their own to go, to see. A man can't always be as stationary as a tree.. The ancients said, read million volumes of books, traveling thousands of miles, in fact the truth, people not only need material enrichment, also need their own pleasure and need to enrich their minds. Reading is a kind of tourism, it can use the text, through time and space, tourism is a study, it can be down to earth, purify the mind.Mortal tourism, generally speaking, there is no lofty purpose, basically belong to leisure and relax, so more attention to a spiritual pleasure. Long in the mountains, eagerly look forward to the beach, listening to the waves roar, long in the downtown, looking forward to walking field, a breath of fresh air. See what they do not see the scenery, listen to he didn't listen to the story, his untasted food products, to do the things they have not done, this is tourism the main content and purpose. Therefore, tourism or tourism companies will consider for tourists to place oneself in others'position to meet their normal needs.If visitors arrive at the human landscape, such as the Shaoshan, Yan'an, Jinggangshan, Gutian Conference site,, described the tour guide should try to conform to the historical authenticity, and should not be arbitrarily invent some groundless so-called legend anecdote. Of course, the tourist is not really to listen to history lesson, it should be true, vivid, but the thing of perceptual strong. If visitors arrive at the natural landscape, such as Shilin, Qi, sea, Xiushui, tour guide would then pay attention must not make it into the geography class, but to try to use beautiful legends and stories that visitors will, tour guides for the eye dotting the language, point of the tour guides shichengjin gestures, let the mountains dance, whirling willow, song of the sea, Qifeng teaser, that is to say, ability to guide is to make those dead natural landscape live together, let visitors happy from ear to ear, let visitors feel worthwhile.With the development of society, people's life continues to improve, tourists will continue to improve the requirements for food. This was hurried gorge tourism belly meal will ultimately be eliminated. Moderate tasting with local characteristics of food will certainly be one of the important contents of the tourism. In fact, every place has a snack, these snacks will allow visitors to eat. Snack generally speaking the price is not very expensive, visitors should be able to take a modest sample of. If we follow the travel company, it is hard to taste the snacks with local characteristics, which can not be said to be a regret.Life is actually a process, because the outcome is the same as the death of all people. To live is to live a happy, tourism is a life of the process, happiness, the purpose is reached, you are not?人为什么喜欢旅游
旅游,通俗一点就是到外面玩。
古今中外的人大概都喜欢。
孔子周游列国,李白从四川玩到江西的庐山,徐霞客他一生钟情於神州山水。
从二十二岁开始,周游全国,探析大自然的奥秘。
远足34年,足迹遍及大江南北,考察并记载了江苏、浙江、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、湖北、湖南、江西、广东、广西、云南等20多个省市的山川地形。
国外,马可波罗,迪亚士、哥伦布,达伽马麦哲伦,他们或者介绍了东方文明,或者发现新航线、新大陆。
这些是名人,他们的旅游目的当然跟我们凡人不太一样。
孔子周游列国是为了宣扬他的治国主张,李白是因为富有豪侠气息,在进入长安之前的旅游是为了扩展视野;出了长安之后是为了吐那口窝囊之气。
徐霞客是为了考察山川面貌而不惜风餐露宿,涉水。
国外的这些著名旅游家都是为了实现自己的某种愿望而远渡重洋,吃尽各种苦头的。
我们凡人的旅游没有那么高的追求。
许多人游遍了天下,既没有留下摩崖石刻,也没留下半篇游记,最多的人是留下几张照片。
但是你能说他们的旅游就没价值了吗
人是会行走的动物,是会思考、有情感的高等动物。
人,除了吃喝住之外,还有行。
这个“行”,就是要到自己所居住的范围之外去走走,去看看。
人不能像一棵树一样始终一动不动的固定在一处。
古人说的“读万卷书,行万里路”,实际上道出了一个道理,人不仅需要物质上的充实,也需要愉悦自己,需要充实自己的心灵。
读书是一种旅游,它可以借助文字,穿越时空;旅游是一种读书,它可以脚踏实地,净化心灵。
凡人的旅游,一般来说是没有什么远大的目的的,基本上属于休闲放松,因此更讲究一种心灵的愉悦。
久在深山者,盼望翘首海边,聆听浪涛的咆哮,久在闹市者,期盼行走原野,呼吸新鲜的空气。
看自己所未看的美景,听自己所未听的故事,品自己所未尝过的美食,做自己所未做过的事情,这就是旅游的主要内容和目的。
因此,旅游的组织者或旅游公司就要为游客设身处地的考虑,满足他们正常的需求。
假如游客到达的是人文景观,例如韶山、延安、井冈山、古田会议旧址等处,导游所介绍的就应该尽量符合历史的真实性,而不应该随心所欲的编造一些毫无根据的所谓传说轶闻。
当然,游客可不是真的来听历史课的,它应该是真实的、生动的、可感性强的东西。
假如游客到达的是一些自然景观,例如石林、奇峰、大海、秀水,导游这时就要注意,一定不要把它上成地理课,而是要尽量的用优美的传说与故事让游客乐乎其中,导游的点睛之语,导游的点石成金的手势,让群山起舞,杨柳婆娑,大海欢歌,奇峰传情,也就是说,导游的本事就是使那些“死”的自然景观“活”起来,让游客乐不拢嘴,让游客觉得不虚此行。
随着社会的发展,百姓生活不断提高,旅游者必定会不断提高对吃的要求。
那种只顾急匆匆塞饱肚子的旅游餐最终将会被淘汰。
适度的品尝具有地方特色的美食肯定也会被作为旅游的重要内容之一。
实际上每个地方都有小吃,这些小吃必定会让游客大饱口福。
小吃一般来说价格也不是非常昂贵,游客适度品尝应该是可以承受。
现在我们如果跟着旅游公司旅游,是很难品尝到具有地方特色的小吃,这不能不说是一个遗憾。
人生其实就是一个过程,因为结局所有人都一样就是死亡。
活着就是要活得快乐一些,旅游就是人生的一段过程,快乐了,目的就达到了,您说是不
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