尚湖风景区导游词
苏州是一个重要的历史文化名城，著名的旅游城市，也是中国最早的优秀旅游城市。
苏州位于长江三角洲中部，中国东部最大的工业，金融和贸易中心，上海，浙江南部，西太湖，北靠长江。
总面积
8488平方公里，人口5.839亿，2.124亿人在城市地区。
现在下辖张家港，常熟，昆山，太仓，吴江市，吴中区，相城区，平江区，沧浪区，金阊区，以及苏州工业园区，苏州新区。
苏州气候温和，土地肥沃，物产丰富，自古素有“人间天堂”。
苏州是一个古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的历史，仍坐落在春秋的网站，基本上保持着“并行的土地和水，河街道相邻“的双棋盘格局和”小桥流水，水，人“，古代风格的。
有487文物领土，其中包括15个国家级，省级101。
中国唯一保存最完整的水门 - 面板门坐在南部古城苏州盘门景区。
苏州东方水城。
星罗棋布的湖泊和河流，中国的4淡水湖泊之一，在其境内，东山，西山，光福，石吴玉山，尚湖和其他风景名胜区在水域的五分之四的水域，总面积的42％，分布，世界著名的京杭大运河贯穿南北。
苏州是一座花园城市。
古典园林城市是世界的文化和艺术珍品，集中体现了东方园林艺术的精髓。
现在保存完好的古典园林有60余家，四大名园在中国，有拙政园的花园，留园2。
拙政园，留园，网师园，狮子林，耦园，园林艺术山庄，沧浪亭，退思园9古典园林已被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”。
苏州是吴文化的发源地。
历史，文学精英男士，绘画，书法，篆刻，诗歌流派。
评弹，歌剧，话剧，被称为苏联苏州文化，“三花”，昆曲是“人类口述和非物质遗产”;刺绣，缂丝，玉雕，泥塑，木，宋锦和真正精美的工艺品;寺庙，宝塔，桥梁和其他古典建筑具有很高的历史地位。
苏州江南镇是一个模型，其中有相当代表性的昆山周庄，锦溪，吴中木渎，角度直，吴江同里。
该镇完成，大量保留了明，清两代的老房子，保持原有的乡村风格，水景，风俗和田园风光，具有很高的文化价值，社会价值和人文研究古代建筑艺术价值。
苏州古城的保护，开发和利用的七里山塘致力于正在恢复原有的历史风貌，挖掘和整理分布在古村落。
内置戏剧，手工艺，民俗，园林，刺绣，石雕，丝绸等12个博物馆。
同时，河进行全面整治，打开一个独特的水上旅游航线，并形成了一批金融旅游，文化，商业和贸易于一体的特色街区。
旅游到苏州，吴文化，不仅可以享受过去一步一景，你也可以享受美好时光的深刻体会。
作文春游尚湖牡丹花200字数
3月21日这天，我们在老师的带领下，到尚湖公园去春游。
一路上，旅游大客车载着我们在宽阔的柏油大马路上飞快地行驶，车窗外，成片的绿油油的小麦，金黄的油菜花，一座座的高楼大厦，不时地从我们的眼前掠过。
不一会儿，我们就来到了尚湖公园。
我们在老师的带领下，来到了牡丹园。
远远地，我就闻到了一阵迷人的清香。
走进牡丹园，只见这里到处都是牡丹花，有红的、有白的、有粉红的、也有黄的、紫的……五彩缤纷，万紫千红。
这些牡丹花有的已经开得很旺了，那些白色的、红色的花叶全展开了，里面是黄色的和金色的花蕊；有的牡丹花还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
一些蝴蝶、蜜蜂什么的，不时地在牡丹花中飞来飞去，好像也是在欣赏牡丹花的美丽。
有的游客，举起他们手中的照相机，拍下牡丹花的美丽风姿；还有的游客蹲在牡丹花丛中，和牡丹花一起合影留念。
老师告诉我：“我们尚湖公园的牡丹花，它和河南洛阳、山东荷泽的牡丹花一样有名。
”我说：“这里的牡丹花真是太美了，怪不得有这么多的游客来欣赏牡丹花……”游完了牡丹园，我们又游览了公园里的假山、瀑布……直到太阳偏西了，我们才怀着恋恋不舍的心情立刻了尚湖公园。
游尚湖作文
游尚湖公园上星期四我们乘着公共汽车去常熟尚湖公园游玩。
早就听说尚湖山清水秀，风景如画，令人心旷神怡，那里到处是河流，还有大瀑布呢
我们早就想一睹尚湖的风采了，这次终于有机会了。
汽车在平坦的公路上行驶着。
同学们兴奋不已。
不知不觉尚湖到了，同学们排着整齐队伍，兴高采烈地下了车。
在老师的带领下，我们走进了上湖公园风景区，只见风景区鲜花遍地，绿树成荫。
尤其是那牡丹花开得正旺，到这儿我仿佛置身仙境，牡丹花五彩缤纷，红的火红、白的雪白、黄的似金、青的靛青、蓝的湛蓝……牡丹花的花瓣也是各式各样，有的是心形的，有的似圆非圆，还有的是扇叶形的……牡丹花香几乎传遍整个尚湖，芳香扑鼻，引来了一群群小蝴蝶、小蜜蜂，它们在花丛中翩翩起舞。
有的游客拿出照相机拍下这美景，有的游客则站在花儿旁边和花儿合影留念。
伴随着同学们的欢声笑语，我们又来到盼望已久的游乐场，游乐场的娱乐项目还真不少，有水上步行球、碰碰车、海上冲浪、钓金鱼、骑马、射箭……我和好朋友一起玩了水上步行球。
这个项目可刺激了，我们钻进一个大气球里，在水上漂浮，我们虽然在气球里爬行，但却像在地面上行走。
仿佛自己变成了一条美人鱼，我们在气球内不停的摔倒，我担心极了，生怕掉到水里，可身上一滴水也没有，有趣极了
随后我们又去了“猴子爬树”。
这个游戏是所有项目中最刺激的，它像升降电梯一样，升到最高点时，我的心怦怦直跳。
不知是害怕，还是开心。
下来后，我不知道是怎么度过这“危险期”的。
不知不觉，下午两点半了，我们个个流连忘返。
在回去的路上，同学们讨论着自己的所见所闻，有的说：“我上次来不是这个样的，这次来就像一位魔术师把尚湖变了个样，真是一年一个样，三年大变样啊
”
五一想去常熟的尚湖玩，有谁知道怎么去
还有尚湖的具体收费情况的。
荷香洲公园占地面积13.7万平方米，为湖中最大洲岛。
公园内主要景点有：一，四景园。
坐落在荷香洲北部水滨，原是城南花园浜的一座清代建筑，1986年以原样移建于此。
东可观“塔亭双影”，西有“月洞探幽”，南有“映日风荷”，北有“山色涛声”，是观赏山、水、城、乡自然景色的最佳处。
二，博雅堂。
地处荷香洲公园之西，原是常熟城区另一座清代建筑，1988年也以原样移建于此。
三，流香馆。
坐落在荷香洲公园内湖岛上，原系张桥卫氏家祠，距今有400多年历史，1987年按原样移建于此。
四，荷香亭。
位于桃花岛对面，荷花池中央，亭下荷丛中有双龙戏珠雕塑，池边有十二生肖雕塑、绿色迷宫等，可供游客观赏、游乐、摄影。
五，百兽园。
地处荷香洲南部，又名动物世界。
园内有上百种飞禽走兽雕塑。
六，照山楼。
原是明清年代尚湖湖畔的一幢古建筑，新近重修，位于荷香洲公园西北临湖处，与虞山剑阁遥相呼应，登楼既可观赏青山碧水、鸥鹭交飞的自然景观，又可品赏尚湖水鲜佳肴，并有多种现代娱乐设施，是集景观、美食、娱乐和洽谈商务于一体的多功能景点。
七，湖桥串月。
尚湖西北原有三洞的石拱湖桥一座，构造奇特，湖底亦同样倒建一桥，桥洞成正圆形。
月圆时候，桥身方向和月亮运行轨道相垂直，当月亮升至一定高度，拱桥和月影相套合，投影湖中，别有奇观。
相传元代大画家黄公望常在湖桥饮酒作画。
原古桥已倒坍，1987年仿造于荷香洲内。
钓鱼渚公园的景点有：一，高尔夫俱乐部。
占地大约十万平方米，由俱乐部会所、迷你型球场、标准球道区、水上练习场等主要功能区组成。
俱乐部会所在球场的南部，是一座富有现代气息的两层建筑，内设大堂、酒吧、球具专卖店、多功能厅、健身房、棋牌室、餐厅等。
会所前广场上有一座象征高尔夫运动的不锈钢雕塑。
二，姜尚文化区。
用花岗岩制作的姜太公雕像坐落在钓鱼渚北侧。
姜太公手执钓杆，正襟危坐，眼望远方，“宁向直中取，不向曲中求”，表现出姜尚刚正不阿、忧国忧民的情态。
三，水上森林。
1987年冬，尚湖湾在钓鱼渚、渔乐洲的浅水区种植了几千株池杉，现已成景观，林中鸟禽云集，水中可划游船。
尚湖湾七个洲岛之一的桃花岛位于荷香洲西百余米的湖面上。
放水还湖前，此处原有桃林，为了不使放水后淹没，便筑堤围护。
放水后遂成小岛。
桃花岛春可探花，夏可尝桃，由于平时人迹罕至，鸟禽纷纷栖息，冬季候鸟南下，数量更多，尤以野鸭为最。
此时登岛寻鸟，亦有奇趣。
十几年来，尚湖湾已经初步形成了大风景区的格局。
全区拥有树木132种30余万株，绿化面积达1100余亩，四季草花60余种，牡丹园7000平方米，中日友谊樱花园4000平方米，绿化覆盖率达92.6%。
近几年中还举办春季牡丹会、夏季游泳野营、金秋灯会、冬季观鸟等尚湖湾特色游乐项目。
景区注重植物造景，形成多处植物景观。
荷香洲内的牡丹园为江南最大牡丹园，园内拥有八大色系3000余株牡丹，有洛阳红、曹州红、姚黄、魏紫、赵粉、赛雪塔、昆山夜光、豆绿等150多个品种，还有河南洛阳、安徽宁国、山东菏泽、江苏盐城、日本等地的牡丹。
已成林的植物景观有：山茶苑、樱花苑、红枫苑、海棠苑、棕榈林、月季苑、盆景园、松柏圃等，均为踏绿赏花的好去处。
将尚湖水面一隔为二的穿湖大堤改造工程由东南大学城市规划设计研究院作方案设计，总投资2700多万元，从2000年5月动工。
主要工程项目有长228米宽13米的仿明清建筑17孔石拱桥及两端观景台“望虞台”、“近香亭”等，为尚湖增添新的景观。
尚湖湾的开发建设取得了明显的环境效益、社会效益和经济效益。
十几年来尚湖的“污染源”基本得到控制，成功地将长江水引入湖中，经常换水，使水质一直保持着国家二级标准，水质之好居苏州各湖之首。
生态也日趋平衡，回归尚湖的鸟类逐年增多，湖中的飞禽、涉禽和游禽类达65种，其中属国家一级二级保护珍禽有中华秋沙鸭、白鹳、天鹅、鸳鸯等。
近两年的秋冬季节，来此过冬的野鸭都在万只以上。
来湖游览的游客也逐年增多，至1999年底，尚湖湾共接待国内游客和来自美国、日本、俄罗斯等国家的海外客人共计300多万人次，经济收入3000万元以上。
描写春天虞山美景的作文
上海植物园，辰山植物园，原南汇（赏桃花）共青森林公园\\\/崇明东平国家森林公园\\\/滨江森林公园（赏二月兰），顾村公园（赏樱花），上海鲜花港（赏郁金香），古猗园（赏牡丹），奉贤庄行镇（赏油菜花）
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舜过泉 在兴福寺头山门附近。
相传虞舜曾饮过此泉，因此得名。
舜过泉水质清冽醇厚，含有多种有机矿物质，可以饮用。
泉边石壁上刻有“舜过泉”三字，古朴苍劲。
王石谷墓 在西门外程家桥，为清朝王翚之墓。
王翚，字石谷，号耕烟散人、乌目山人、剑门樵客，晚号清晖主人。
江苏常熟人。
清代著名画家。
王石谷独创了兼蓄南北二宗的写意山水画，创立了影响中国画坛三百年的虞山画派。
他的《南巡图》、《长江万里图》、《秋山草堂图》等都是清代艺术杰作。
墓碑刻有“清画圣王石谷先生之墓”十字，系翁同龢所书。
四高僧墓 在兴福寺内门之内，为唐代怀述、常达，后梁彦俘，宋代晤恩四位高僧墓地。
读书台 读书台在城区石梅街虞山之麓，传为梁昭明太子读书处。
原有此台，明弘治间县令杨子器重建，嘉靖间县令沈弘彝复作新亭。
万历间增建外门。
从“得天然趣”月洞门入，高阜有单间卷棚式石亭。
壁嵌清乾隆间觉罗雅尔哈善书“读书台”碑和明刻昭明太子像、邓?《读书台铭》碑、明陈察《重建昭明太子读书台记》碑。
石端面镌清道光间倪良耀《虞麓园记》。
四周杂植榆、朴、栎十余树，亭北有焦尾泉，具林泉石林之胜。
积雪初霁，吟眺雪景，尤有雅趣。
园内又有：仓圣祠、巫公祠、巫咸亭、雅集亭和石刻多处，均可留连。
桃源涧 在虞山北麓。
上部涧身狭长，涧底大石平铺，大雨后水流急泻直下，形如一柄宝剑，寒光闪闪。
石壁上刻有“古月寒泉”四字。
中部巨石坦荡，水从光滑的石坡上飞泻而下，声如鼓琴击筑。
涧中突兀的盘形大石上刻有“桃源涧”三字，是清光绪年间稷山居士陶睿宣所书。
此处风景优美，附会着众多神话传说。
仲雍墓 在虞山东麓，是常熟有史可考的最古的墓葬，已有三千多年的历史，墓门石坊，面临北门大街。
二道坊在山坡上，刻有“南国友恭”、“让国同心”两额。
三道坊在山腰间，有石刻对联“一时逊国难为弟，干载名山还属虞”。
墓前有墓碑，居中者书：“商逸民虞仲之墓”字样。
仲雍又称虞仲，商末古公亶父(周太王)的次子，他和兄泰伯，为了把王位让给弟季历的儿子昌(周文王)，来到吴地，传播华夏族的文化，赢得了吴人的爱戴。
仲雍死后，葬在乌目山上，吴人为了纪念他，把乌目山更名为虞山。
仲雍墓建有墓道、墓坊、墓周松树环抱，气势磅礴，为省级文物保护单位。
黄公望墓 在虞山北麓小石洞附近，墓碑题有“元黄公望墓”字样，黄公望(1269 1354)，字子久，号一峰道人，又号大痴道人。
江苏常熟人。
元代著名画家。
五十岁左右隐居富春江，专心于山水画。
师法董源、巨然，晚年自成一家。
他的画法有两种：一种是浅绛，笔势雄伟，苍浑秀润；一种是水墨，皴纹极少，笔意简远。
《富春山居图》是他的代表作。
他和王蒙、倪瓒、吴镇合称为元四大家。
清乾隆时修该墓。
嘉庆二十二年(1817年)五月，其16世孙黄泰修墓建坊，筑罗城、墓道等。
1982年整修，神道用黄石铺筑，从公路直通墓前，长约60米。
墓以砖砌筑，直径3.5米，高约1.4米。
黄石砌的罗城内立墓碑，碑高1.3米，宽0.36米，墓冢碑上楷书“高士黄一峰公之墓”，并刻有画像、传略。
此碑为黄泰修墓时立。
维摩寺 在虞山北部高处。
“维摩旭日”是“虞山十八景”之一。
寺东园内有“望海楼”，登楼可远眺长江。
凌晨观看日出气势磅礴，十分壮观。
维摩寺常被轻云笼罩，清旷幽绝，游人到此往往乐而忘俗。
周章墓 在虞山东岭,仲雍墓南侧，墓碑上刻有“古吴王周章陵墓”字样。
周章是仲雍的曾孙，吴国的第一代国君，《春秋》、《左传》称他为吴子。
仲雍的侄姬发(周武王)建立周王朝后，派人来到江南寻访泰伯、仲雍的后裔，得知周章已成为吴国的国君，就加封他为“子”爵。
周章墓现有墓堆、罗城、拜台、墓门、墓道等。
联珠洞 位于兴福寺后山一里许半山腰，洞宽三丈，深五丈，可容四五十人，在虞山诸石屋中为最大者。
翁同和墓 虞山鹁鸽峰山麓。
墓前有古柏四株，虬枝铁干，苍劲清奇。
翁同龢，字声甫，号叔平，晚号松禅老人，又号瓶庐居士。
江苏常熟人。
善诗文，能绘画，尤擅书法，是晚清享有盛名的书法家。
又是晚清名臣。
以状元入翰林，曾任同治、光绪二帝的师傅，官至协办大学士、户部尚书，入军机，世称“状元宰相”。
因为赞助戊戌变法，被革职回乡。
翁同龢墓有罗城、坟堆、拜台、墓道、墓后有石灰石碑一通，省保护单位。
瞿式耜墓 在剑门西面山顶“牛窝潭”上，为明末清初瞿式耜之墓。
瞿式耜，字起田，江苏常熟人。
明万历四十四年进士。
崇帧十七年，任右佥都御史巡抚广西，后桂王封他为临桂伯。
清兵入广西，桂王奔登州，瞿式耜留守桂林，抗击清兵，城破被捕，不屈不挠，在桂林风洞山仙鹤岭下从容就义。
其下属孙昌文负骨归葬于此。
石坊上刻有对联：“三更白月黄埃地，一寸丹心紫极天”，墓碑用隶书铭刻“明文忠瞿公之墓”字样。
剑门 在虞山西部，绝壁凌云，雄奇峻险。
登上剑门放眼南望，尚湖如镜，河湖交叉，阡陌为虞山石景佳绝处。
纵横，一派秀丽的江南水乡田园风光。
崖上石壁裂成两半，相传是吴王夫差试剑之处。
进入剑门，石壁间有一山洞，穿洞而上，可达巅，顶上有大块奇石，名“三沓石”，上部象船，中部如瓮，下部似几，半露崖外，欲坠不坠。
“剑门奇石”也是“虞山十八景”之一。
崖上刻着清朝康熙帝写的“烟岚高旷”四字。
剑门附近有拂水岩、拂水双桥、明末民族英雄瞿式吕墓、藏海寺、报国院、剑阁等名胜古迹。
小山台 于读书台之上乱石如羊群，有巨石刻”初平石”三字为清光绪年间陶溶宝所题。
方塔园 位于常熟古城区东，方塔园主景点是崇教兴福寺塔，原名崇教宝塔，俗名方塔。
始建于南宋建炎四年(1130年)， 当时有僧文用提出“兹邑之居，右高左下，失宾主之辨，宜于苍龙左角，作浮图以胜之。
”县令李之善其说，逐令建塔。
至绍兴三年(1133年)，用钱十五万缗，功未及半而文用卒。
咸淳间(公元一一七二年)，由僧法润(一说法洲)重建而成。
历元、明、清几经重修。
清咸丰间，寺毁而塔幸存。
1963年9月重又进行了大修。
方塔虽建于宋代，仍沿袭唐代方形楼阁式木塔的形制。
塔为四面九层盔形顶，砖木结构，逐层递收，立面的轮廓吴抛物线状。
面阔三间，明间设门洞，底层为拱圈形，其余均为壶状、每层平座深 0.9至1.1米不等，檐口用擎柱支撑，每边设几何形栏杆三扇， 曲线柔和流畅。
塔心柱从第七层楼面起直贯塔顶，用圆形硬木三接而成，直径最粗达 0.6米，总长32.44米。
刹自下而上由覆钵、鼓形束腰、承露盘、七重相轮、宝盖、盔形龙首翼角、宝瓶、宝珠等铁制构件组合而成，重15吨。
塔四角上，均以铁索链与九层戗认相连接。
底座井字架用混凝土固定。
从平地到刹顶总高67.14米。
置木梯可登顶层。
极目俯瞰，一览虞山古城，美景尽收眼底。
塔院内有古银杏一株，古井一口，皆宋代遗物。
1977年起，于院内建镜花阁、雨香堂及亭榭、茶室，堆筑“舒袖”、“展翅”假山，移植花木，辟为方塔公园，并将大东门总官庙的一座大殿移建于塔寺旧址。
1978年置塔铃。
同年，中国佛教协会会长赵朴初为塔题额“崇教兴福寺塔”，摹勒于山门之上。
1984年4月， 恢复方塔原名。
九十年代园内又辟月季园，花容秀美，千姿百色。
后院增建长廊，亭、堂、凿荷池、堆假山，设常熟市碑刻博物馆、常熟市名人馆。
柳如是墓 在虞山锦峰拂水岩下花园浜,钱牧斋墓西边，墓碑刻有河东君之墓五字。
柳如是本姓杨名爱，改姓柳名隐，又改名是，字如是，号河东君，又号蘼芜君，江苏吴江人。
原为秦淮歌妓，颇有文才，因慕钱牧斋名，嫁之为妾。
明亡时，力劝钱牧斋就义全节，钱不听。
后她曾支持反清复明的活动。
小石洞 又称“露珠泉”，在虞山西部鹁鸽峰附近。
小石洞洞深三米多。
泉水从石洞壁中渗出，壁上布满水滴，如同露珠，再滴落洞底，铮琮有声，汇成碧泉。
洞口有一棵千年古藤，藤皮虽已剥茗，但枝叶青葱，生机勃勃，覆盖洞顶，使石洞更显幽深。
虞山门 虞山门 常熟城墙始建于西晋，元至正十六年腾山筑城，遂为江南诸城独有形胜，明嘉靖间设虞山门。
1993年按明清形制重建，再现“城半在山高”，“十里青山半入城”古城常熟独特的城市风貌和人文景观。
钱牧斋墓 虞山锦峰拂水岩下花园浜，环山公路旁。
钱谦益，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，又号东涧老人，江苏常熟人。
明末清初的著名诗人，文学家,主盟文坛数十年。
明弘光时，官至礼部尚书。
清兵南下，他在南京率先迎降，封清礼部右侍郎。
钱牧斋墓为市保护单位。
辛峰亭 辛峰亭建自宋代，初名“望湖亭”，又称“极目亭”。
破龙涧 又称“斗龙涧”、“降龙古涧”，在兴福寺正山门前。
涧内山石都呈赭色，相传因龙斗山崩而成涧，故名。
涧之上部有“罗汉桥”，桥面是十余吨重的整块巨石，传说为罗汉所架。
桥下山石兀立，最大的一块形如蟾蜍，足有百吨重，俗称“蟾石”。
大雨后游桥畔，可观瀑布，听流泉，似龙行江海。
兴福寺 常熟兴福寺位于城北虞山之麓,青嶂叠起，古木参天，飞泉石桥，气象雄古，颇擅林泉云壑之美。
本寺创自南齐，邑人郴州牧倪德光舍宅为寺，名“大慈寺”。
相传唐贞观年间，有黑白二龙交勇，冲逆成溪，遂成破涧，故又名“破山寺”。
唐懿宗咸通九年，敕赐大钟及“兴福寺”额因名兴福寺。
志乘所载，兴福寺高僧有唐之怀述、常达；梁之彦偁；宋之晤恩，或弘宗演教，或神应感通，溯自开山以来历干五百余载。
世变沧桑，兴废屡更，端赖硕贤，砥柱其间，奕叶相承，传之无尽。
兴福寺自唐常建《题破山寺后禅院》一咏，驰誉千载，今犹存诸多名迹，兹简介于后： 唐尊胜石幢：二幢立于山门前，左为平原陆展书，右为京兆全贞书，精妙无比，今尚存其一，立于破龙涧畔。
救虎阁：梁高僧彦偁，德腊具高，戒行清苦。
一夕登阁，有虎中矢，咆哮于地，徐为拔之，虎瞑目舐血，顾而偁去。
及晓，猎户寻踪而至，偁示以矢，猎户感悟罢猎，此阁因名救虎阁。
白莲池：位于救虎阁前，池产干叶重萼，白莲芳色异常。
空心潭：志载兴福寺山下有泉，潴而为潭，汨汨灌注，冬夏常盈，渊深澄澈，可烛须眉，天光日华，上下交映。
空心亭：亭以常建诗得空心之名。
破山之秀，钟于斯亭。
设置既宜，称谓允当。
人知少府诗之工，而不知所以为工，一登斯亭，不言而喻。
君子泉：志载《泉铭》曰：石窦出泉，澄清莹澈。
一勺多耳，不盈不竭。
岂伊谦受，将毋安节。
君子饮之，洁厉冰雪。
廉饮堂：位于“君子泉”前。
同光二帝之师，翁同和削籍后，一度隐息于此。
至于常住教乘，明末有天池僧明昱，阐扬“慈恩法相”。
清代光宣之际，法灯和尚开堂说戒，专弘“南山”。
其后住持乏贤，山门寥落。
民国丁巳夏，本寺檀越及邑中耆老，礼请常州天宁寺冶开和尚莅临主持法席。
时冶公方以慈善事冗，难以兼顾，因命嗣法弟子月霞、应慈法师来主斯寺，重振宗风。
月霞法师为华严宗大师，历主法筵，秉拂伊始，即席不暇暖，筹设“华严讲堂”，以扬法化，未几示寂。
应慈法师一遵霞师遗训“力弘华严，不作方丈”，年登九十有奇，犹斋讲不辍。
法门人持松法师，继主法席，惠宗、潭月二师相与辅弼，创立“法界学院”，培植僧材。
退席后，复求法东瀛，于高野山天德院谒金山穆韶，受真言宗传授，得五十一世阿闍黎位，有〈〈华严〉〉、〈〈密乘〉〉、〈〈唯识发相〉〉名著于世。
今住持妙生和尚，昔曰肆业法界学院，深受奖掖，是以知恩报德，数十年守山不去，备尝辛苦。
今欣逢盛世，佛日重光，和尚率众行道，禅诵雍和。
唐少府诗“万籁此都寂，但余钟磬音”之清境得以再现于今日。
提示： 门票：5元\\\/人 燕园 位于常熟古城区，一说：为清乾隆间东阁大学士蒋溥之子、台湾知府蒋元枢所建，初名“蒋园”。
后为其侄泰安县令蒋因培所有，延清叠石名家晋陵戈裕良叠黄石假山一座，取名“燕谷”，园因名“燕园”。
一说：乾隆四十五年，当时任福建台澎观察使兼学政的蒋元枢，渡海遇险，回常熟后，取其回常似“燕归来”之意，故名燕园。
燕园占地4亩多，地形狭长，划分为三区。
入门为一区，利用直(西侧长廊)横两廊以及其后的山石，造成园景隐约幽深，使人入园有深邃不可测之感。
东折小园一方，有荷花池，“七十二石猴”假山，山石嶙峋，别有天地。
尤可取的是从绿转廊经小桥导入山南的童初仙隔，两处遥望，则觉庭院深深，空间莫测。
假山之东有高低错落之砖梯与修竹构成“诗境”，由此北入赏诗阁，再进为临水石船，名曰“天际归舟”。
五芝堂后为第三区，是园主人生活居住之处，中亦用假山与五芝堂相隔。
园内有“五芝堂”、“赏诗阁”、“三婵娟室”、“天际归舟”、“童初仙馆”、“诗境”、“燕谷”、“引胜岩”、“过云桥”、“绿转廊”、“伫秋”、“冬荣老屋”、“竹里行厨”、“梦青莲花庵”、“一希阁”、“十楼”，乃有“燕园”十六景之美誉。
诸景中尤以“燕谷”假山为最。
秦坡涧 在虞山北部竹篁深处。
“秦坡飞瀑”也是“虞山十八景”之一。
涧顶两峰对峙，涧内怪石林立。
大雨后，飞瀑在层层迭迭的石崖间跌宕而下，奔雷喷雪，气势雄伟，是虞山观瀑最佳处。
言子墓 言子为孔子弟子“七十二贤”之一，是孔子门生中唯一的南方人。
言子死后就葬在虞山脚下名言子墓。
曾园 又名虚廓园、虚廓居。
位于古城区西南隅与赵园相邻。
原为明万历间御史钱岱所筑“小辋川”部分遗址。
清同治光绪间刑部郎中曾之撰营为家园，取名“虚廓居”，亦为其子晚清文学家曾朴故居，习称曾家花园。
曾园以水面为中心，四周环亭榭假山，修竹古木，布置得宜，建筑别具匠心。
且借景虞山，水光山色融为一体。
园中央清池一泓，源头活水从城河入。
池中置“不倚亭”，池南为“虚廓村居”(翁同和题)，有“水天闲话”，庭前植香樟、白皮松各一株，为明“小辋川”遗物，树下立“妙有”峰湖石，向东穿廊达“归耕课读庐”，可登“琼玉楼”。
“虚廓村居”之西南有红豆树一株,亦为明“小辋川”旧物。
池东有黄石假山,名为“小有天”，题云：“光绪丙戌，筑石室为静坐处，故友庄亦耕经营之，越六年曾之撰记。
”山巅筑六角亭，亭北有小榭，山下有“磐矶”镌刻“虚廓子濯足处”，山北建有方亭。
东、北二隅砌围廊，壁嵌《山庄课读图》、《勉耘先生归耕图》两部石刻，有李鸿章、翁同和、扬沂孙等书法石刻30余块。
池西南有“邀月轩”，西北有“清风明月亭”。
1982年公布为市文物保护单位。
1995年,园按历史原貌修葺一新，并环池铺园路，遍植梅、李、桃、柳、桂、竹等花木。
园内佳木繁荫，具城市山林之妙，为邑境著名游憩胜地。
1996年2月8日正式对外开放。
尚湖 位于常熟市城区西面约2公里处，又名照山湖，俗称山前湖，西湖，紧靠虞山。
相传商末姜尚避纣隐居于此，因名尚湖。
湖面碧波荡漾，平明如镜，现有水域8平方公里。
北面青山映照，四周芦苇从生，岸上良田农舍，环境十分幽美。
元代大画家黄公望常于山麓湖畔饮酒长歌，观摩湖山胜景。
尚湖景区主要有荷香洲、枫林洲、鸣禽洲、钓鱼岛、桃花岛等组成，区内有江南最大的牡丹园以及中日友好樱花园、水上森林公园、腊梅园等植物园，还开发建设有水上游乐园、天然游泳场、高尔夫球场等休闲娱乐设施。
由于生态环境的改善，每至冬季，在青山碧水间，群群飞禽振翅击浪，再现“猎猎葭芦老，飞飞鸿雁多”的可人意境。
“虞山十八景”中“湖甸烟雨”和“湖桥串月”都与尚湖有关。
言子祠 在常熟市虞山镇学前街。
是祭祀言子(孔子弟子)的专用建筑。
始建于宋，重建于元，明成化二十二年(1486年)从明伦堂北移建于文庙东，以后经康熙、乾隆、同治等朝代修葺。
言子，字子游，孔子三千弟子中唯一的南方人，被列为“七十二贤”之一。
他用所学的文学和礼乐，启迪东南文化，起到一定的历史作用，后世称他为“南方夫子”，在孔庙中设十哲牌位陪祀，言子名列第九。
现祠内保存的正殿，木质结构部分仍保持元代型制。
殿单檐歇山顶，平面正方形，面阔和进深各3间，通长均为10米。
殿柱均为金丝楠木制成。
殿南金柱间顺梁下面，有“大清同治十一年(1872年)，太子太保，武英殿大学士，两江总督部堂，一等毅勇侯曾国藩督修”的字样。
石屋涧 在维摩寺后山腰处。
有石崖突出7米多，形状如屋，相传为姜太公避纣隐居处。
内有石刻：“石顽不顽，非屋而屋。
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