上虞市有哪些名胜古迹
曹娥景区—舜耕公园舜耕公园娥景区主景之一，位于上虞市区西南侧耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的历史。
渲染舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生。
园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作，以花岗岩为主材料的象队群雕长68米，高27米，总重约800余吨，气势恢弘，体量之大，堪称亚洲之最。
曹娥景区—曹娥庙位于曹娥江西岸孝女庙村，距市区3公里。
是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。
曹娥庙至今已有1800多年历史，几经兴废，屡经重建，现建筑为民国二十三年重建。
曹娥庙文化积淀厚重，艺术品位高雅，尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外，被誉为“江南第一庙”。
庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。
“英台故里”—祝家庄“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡，位于上虞市东南，距市区7.3公里。
祝家庄地处半山区，南、西、北三面环山，庄前有“玉水河”，河呈南北长条形，与开凿于西晋的四十里河贯通。
现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。
凤鸣山风景区凤鸣山坐落于上虞市丰惠镇东南4公里，距上虞市区17公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。
凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地，有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。
魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书，后被尊为“万古丹经王”。
该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献，在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。
景区内凤鸣真人祠始于汉代之最，至今已有二千余年历史，东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。
白马湖、春晖名人园“白马湖、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内，那里三面环山，湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。
夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教，何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学，吸引了大批莘莘学子前来求学，一时名扬四海，赢得了北有“南开”，南有“春晖”的美誉。
“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处，其中有夏丏尊的“平屋”，丰子恺的“小杨柳屋”，李叔同(弘一法师)的晚晴山房，经亨颐的“长松山房”等名人故居，历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。
东山景区东山，又名谢安山。
原不怎么出名。
自从东晋名士谢安隐居此山后，引出了许多令人神往的故事，便渐渐成了我国东南的一座名山。
李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等，都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。
称山风景区称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地. 桃花源景区上虞桃花源生态旅游区地处上虞市西南，位于长塘镇桃园村，距离百官城区约13公里，距离绍兴市区约25公里，景区面积为2.6平方公里。
目前景区建成了以桃源湖为核心，龙潭为精华，具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区，并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。
上虞市堆高山景区地处浙东黄金旅游带，景区内有建于明代中叶的秀峰庵，历史悠久。
传说庵内的梵香颇有灵气，吸引了众多善男信女纷纷前来。
现经少林高僧释行吉大师扩建为秀峰寺，建筑群相贯三万八千平方米，高达2.8米的缅甸玉佛为镇山之宝。
堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏，小溪流水、飞瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水势磅礴，小龙瀑古藤横锁，冬来老藤悬雪，颇具古意，胜龙瀑更是林木参天，青藤挂壁，石洞幽深。
一条玉凤溪蜿蜒3800米，有石阶随溪而行、依山起伏。
溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落，有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等，沿途拾级登高、步移景换，以山、水、林为特色的秀丽景色美不胜收，今人心旷神怡，为都市族渴望返朴归真、回归自然而修身养性的理想之处。
上虞市卧龙山景区坐落于市蒿坝镇，卧龙山山势起伏，自东向西连绵数十里，曲折起伏宛如长友踞卧，主峰金刚峰海拔高320米，山岙有座普净寺（始称普净莲社），建于南宋年间，屡经废兴，清乾嘉年间重加修复，八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨，寺庙现占地面积50亩，庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂，建有专门的图书馆、伽蓝殿等，建筑门类齐全，环境幽静，现已成为对外开发宗教活动场所。
站立寺内高处远眺，曹娥江绕出山右，如一条银带蜿蜒东流，归入钱塘江口，实乃避暑之佳境，修净之圣地。
峰山灵迹风景区日本国教的发源地——峰山道场，据考证，日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法，终于在上虞峰山灌顶授法，后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。
峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证，为日本宗教朝拜的圣地。
覆卮山冰川覆卮山位于上虞、嵊州、余姚三市交界地带，上虞市的最南端，海拔861.3米，因南朝山水诗人谢灵运“登此山饮酒赋诗，饮罢覆卮”而得名，这儿山峦起伏，云雾缭绕，更有一条石河巨石滚滚，顺坡而下，气势壮观。
关于覆卮山的世纪冰川，我国权威地质专家韩同林教授在著名专业杂志《地质论评》07年第2期上发表的重要文章《浙江上虞发现罕见第四纪石冰川群地貌及冰川遗迹》对此是这样评价的：“浙江上虞第四纪石冰川规模之大，古冰川遗迹类型之丰富，且位于低纬度、低海拔地区，在国内外均属罕见，堪称世界奇观。
我们的发现证明距今约2．9～3．5百万年的第四纪早期，该区确实曾发生过大规模古冰川运动，可为研究东亚乃至全球第四纪地质历史变迁、气候、环境演化等提供重要实际资料，具有极高的学术价值；同时由于石冰川群地貌和冰斗梯田的独有风光，具极高观赏性和美学价值，既神奇，又奥秘，可给人们极大的视觉冲击和美学享受，因此是开发旅游和开展科学普及教育的不可多得的自然景观”。
描写景物的好词佳句有什么
绍兴名片 绍兴市绍兴地处长江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之间，下辖绍兴县、诸暨市、上虞市、嵊州市、新昌县和越城区，是世界文豪鲁迅先生的故里。
素有“东方威尼斯”的美誉，并荣获联合国人居奖的城市和2008年中国最具幸福感城市。
素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡的美誉，是首批国家级历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，是长江三角洲南翼重点开发开放城市。
是全国十强市，十强县双十强城市。
也是全国著名的全球纺织城与世界纺织品贸易中心。
中文名称： 绍兴 外文名称： ShaoXing Municipality 行政区类别： 地级市 所属地区： 浙江省 下辖地区： 1区，3市，2县 政府驻地： 越城区 电话区号： 0575 邮政区码： 312000 地理位置： 浙江北部 面积： 8256平方公里 人口： 437.06万(2008年) 方言： 吴语 著名景点： 鲁迅故里、东湖、柯岩、兰亭、西施故里等 火车站： 绍兴站 车牌代码： 浙D 风景名胜 1、鲁迅故里 2、鉴湖 3、兰亭国家森林公园 4、西施故里 5、柯岩国家级风景名胜区 6、五泄风景区 7、曹娥景区 8、“英台故里”—祝家庄 9、凤鸣山风景区 10、白马湖、春晖名人园 11、东山景区 12、称山风景区 13、桃花源景区 14、东湖 15 吕府 16、绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区风俗习惯诗词欣赏 游绍兴绍兴未来绍兴美誉 非物质文化遗产绍兴特产对外开放物产资源民族宗教绍兴自助游找旅馆妙招宋高宗年号绍兴景点攻略 绍兴水乡住宿 绍兴水乡美食 绍兴水乡交通展开 编辑本段区域概况 交通运输 拥有4条高速公路 绍兴交通 绍兴交通图 全市拥有客车111743辆，载客量达689036客位，共开通客运班线538条，日发班次3347次；公路货运车辆由小吨位向大吨位、由轻型车向重型车、箱式货车发展，同时物流行业也迅速成长，截至2005年底，全市拥有货车31322辆，载重量达81557吨位。
机场与杭州共用萧山机场，距离仅45公里，行车可由杭甬高速与机场高速直达。
铁路有杭甬铁路、浙赣铁路，拥有绍兴，上虞、诸暨3个客运站，柯桥，绍兴东，上虞等大中型货运站场。
目前在修建的沪杭甬客运专线也将有绍兴客运站。
经绍兴名人 ·勾践 ·大禹 ·庄文恭 ·祝绍周 ·竺水招 ·竺可桢 ·竺鸣涛 ·诸涨富 ·朱自清 ·朱庆澜 ·徐季良 ·周立伟 ·钟群鹏 ·马寅初 ·鲁迅 ·王羲之 鲁迅画像 ·蔡元培 ·周作人 ·任光 ·王献之 ·谢安 ·谢灵运 王充 · 经亨颐 经叔平、俞平伯 夏丐尊、马一浮 ·吴觉农 ·陈建功 ·陈翰馥 ·潘家铮 ·沈家骢 ·范文澜 ·孙伏园 ·周建人 ·许寿裳 ·刘大白 ·王守仁 ·嵇康 ·贺知章 ·陆游 ·王思任 ·祁彪佳 ·葛云飞 ·何赤华 ·汪寿华 ·王一飞 ·周恩来 ·曾培炎 ·秋瑾 ·西施 ·唐婉 ·曹娥 ·虞舜 ·欧冶子 ·马臻 ·刘宠 ·徐渭 ·张岱 ·王冕·钱三强 ·徐锡麟 ·陶成章 ·蔡元培 ·葛云飞 ·章学诚·张秋人 ·王一飞 ·金岳霖 ·陈道明 ·六小龄童 ·胡海牙 ·俞正声 ·王晶·江一燕 谢晋 任伯年 李锡胤 邵力子 尉健行 宋卫平 陈天桥 朱丹 王端淑 王文娟 风景名胜 1、鲁迅故里 鲁迅故里已经成为一条独具江南风情的历史街区，成为一个原汁原味解读鲁迅作品，品味鲁迅笔下风 鲁迅故里 物，感受鲁迅当年生活情境的真实场所。
一条窄窄的青石板路两边，一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，鲁迅祖居，鲁迅故居，百草园，三味书屋，咸亨酒店穿插其间，一条小河从鲁迅故居门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。
精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读中国近代大文豪鲁迅的场所，成为浙江绍兴的“镇城之宝”。
2、鉴湖 位于绍兴城西1.5公里处。
东汉永和年间，会稽太守马臻总纳山阴、会稽两县三十六源之水为湖，东至 鉴湖 曹娥江，西至浦阳江，长127里，面积约206平方公里，可灌溉农田9000余顷，两县百姓大得其利。
唐中叶以后，湖面逐渐淤积。
湖上堤桥随设，渔舟时见，远山四围，水清如镜，堪称江南水乡的典型。
3、兰亭国家森林公园 崇山岭岭，茂林修竹（公园内崇山峻岭、峰峦叠翠）。
书法圣地，中外驰名（在中国艺术史上传为佳话的晋代书法家王羲之写《兰亭集序》的故事，就发生在兰亭）。
名人古墓，流芳百世（景区内发掘的距今2500多年的江南第一大墓--印山越国王陵，是浙江继余姚河姆渡、良渚文化遗址后又一重大考古发现，1998年被列为全国十大考古新发现）。
4、西施故里 西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区――浣江.五泄国家重点风景名胜区的重要组成部分。
规划目标以西施文化为主题，充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。
5、柯岩国家级风景名胜区 国家AAAA级旅游区柯岩风景区位于绍兴城西八公里、杭州东郊十二公里处，是以古越文化为内涵，融 柯岩风景区 绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区，始于汉代，距今已有一千八百多年历史，至清代，有著名“柯岩八景”之称，为越中名胜。
经过现代别具匠心的园林营造，目前已修复并形成了柯岩、鉴湖、鲁镇、香林等四大景区，游览面积四平方公里，是近年来绍兴规模最大、功能最全的风景旅游区。
2003年经国家旅游局核准，被中国旅游报社等单位评为“中国旅游知名品牌”。
6、五泄风景区 浣江——五泄风景名胜区面积72平方公里，由南北两片三个景观相对集中的景区组成，杭金公路作为一条纽带联系三个景区。
北部五泄景区主要在火山碎屑岩基础上发育而成，拥有五级飞瀑、唐代古刹——佛教曹洞祖庭五泄禅寺等，景区内林木覆盖率达90％以上。
南部斗岩景区、汤江岩景区为典型的丹霞地貌，其自然景观以奇峰险岩、怪石幽洞、斗岩狮峰等16个景点组成；汤江岩景区面积14平方公里。
7、曹娥景区 8、“英台故里”—祝家庄 9、凤鸣山风景区 10、白马湖、春晖名人园 11、东山景区 览胜地. 13、桃花源景区 14、东湖 东湖是绍兴的著名胜迹，号称“天下第一盆景” 东湖，原是青石山。
从汉代开始，这里就成为采石场，到隋朝，开采的规模更大。
随着时间的推移，采石场内，岩中泉水涌出来，河水从外溢进来，由场而成湖，湖内碧波荡漾，这就是今天的东湖。
清朝末年会稽人陶睿宣宣见到此地风景奇秀，便筑了湖堤，将湖水与河一分为二。
堤外是贯通浙江东部的浙东运河；堤内便是东湖了。
15 吕府 16、绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区 王献之舍宅为寺，有“越山千万云门绝”美誉，王献之、智永在此苦练书法，兰亭集序在此珍藏几百年，浙东唐诗之路重要组成部分，寺前有若耶诗溪，寺后有中国佛教三论宗祖庭嘉祥寺与秦望山，山上有会稽刻石（李斯碑），大诗人陆游的“陆游草堂”遗址。
云门寺名扬天下，历代帝皇、名人、诗人及留下赞美诗词文章多不胜数， 推荐几个名人的纪念景点。
绍兴鲁迅纪念馆 鲁迅路和中兴路交汇口 吼山 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠 放生池 位于曹山上 烟萝洞 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠 五泄(诸暨） 位于诸暨市西北20公里处 西施殿（诸暨） 位于诸暨市城南半公里许浣沙溪畔 东湖 浙江省绍兴市东湖风景区 柯岩 绍兴城往西行车12公里 兰亭 浙江省绍兴市兰亭 鲁迅故居 在鲁迅纪念馆的一侧 大禹陵 位于绍兴市区东南6公里 会稽山 位于绍兴城东南 斗岩（诸暨） 处于诸暨市南部重镇牌头镇西北 大佛寺(新昌） 新昌西南1公里 穿岩十九峰景区（新昌） 位于新昌城西南22公里 沈园 在城内延安路洋河弄 鉴湖 位于绍兴城西1.5公里 羊山石佛 位于绍兴齐贤镇境内下方桥 咸亨酒店 鲁迅路44号上的“咸亨”发祥地 塔山 浙江省绍兴市城区景区，绍兴城南端 鲁迅百草园 在鲁迅故居的后面 三味书屋 鲁迅纪念馆对面 大通学堂 绍兴市府横街258号 蔡元培故居 市区笔飞弄西侧 棋盘石、云石 市区以东十二公里处的皋埠 八字桥 市区八字桥直街东端 古越藏书楼 市区胜利西路503号 青藤书屋 市区前观巷大乘弄 戒珠寺 市区西街 秋瑾故居 绍兴市区塔山西麓和畅堂 秋瑾祖居 绍兴县福全镇福全山村 秋瑾纪念碑 浙江省绍兴市越城区古轩亭口 周恩来祖居 绍兴市劳动路369号 府山越国遗址 绍兴城西府山公园 禹王庙 绍兴市东南4公里的会稽山麓 石佛寺 西施山遗址 绍兴五云门外有座土丘 马臻墓 西施山遗址 绍兴五云门外有座土丘 观宗寺 位于宁波市区灵桥路 土谷祠 市区 香炉蜂 市稽山门外 印山越王陵 位于绍兴市区西南12公里 风雨亭 位于浙江省绍兴市府山西南峰 新昌十里潜溪 出新昌县城西5公里，经茶壶 府山景区 位于绍兴市区西南 蕺山景区 位于绍兴市东北面 兰亭景区 地处绍兴市郊西南 塔山景区 位于绍兴市区西南 古纤道 位于绍兴县柯桥镇、湖塘镇地界的 百丈飞瀑 浙江省绍兴市嵊州市王院乡境内 城隍殿 浙江省绍兴市安昌古镇 曹娥庙 浙江省绍兴市上虞 师爷馆 浙江省绍兴市安昌古镇 风则江廊桥 浙江省绍兴市越城区绍兴文理学院河东校区附近 游绍兴 ◎叶千华 乌篷穿街巷，书屋听越腔。
咸亨尝黄酒，店铺品茴香。
沈园词亲切，唐婉心善良。
桥横碧水远，柳影疏梦乡。
绍兴未来 面向二十一世纪的绍兴既充满着无限的发展机遇，也面临着严峻的挑战。
根据《绍兴市国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》，到2010年，国内生产总值在2000年的基础上再翻一番以上，人民生活向富裕迈进，实现经济和社会的可持续发展，争取经济社会发展的主要指标在全省率先达到目前中等发达国家水平，建立起比较完善的社会主义市场经济体制，成为全国率先基本实现现代化的地区之一。
编辑本段绍兴美誉 2002年，全国爱卫会正式命名绍兴市为“国家卫生城市”。
2002年，国家环境保护总局授予绍兴市“国家环境保护模范城市”。
2004年，国家建设部命名绍兴市为“国家园林城市”。
《福布斯》中文版公布了“2004年度中国大陆最佳商业城市排行榜”，绍兴位居第9位 2004年，绍兴从全国600多座城市中脱颖而出，荣膺10大“最佳中国魅力城市”称号，成为浙江省惟一获此殊荣的城市。
2005年，建设部、国家发改委联合发文，命名绍兴为“国家节水型城市”。
2005年，绍兴市被中央文明委评为“全国文明城市创建工作先进城市”。
中国城市网公布的2005年度公众最向往的中国城市，绍兴位居全国笫28位，浙江第3位。
2005年，绍兴市被评为“全国综合治理工作优秀市”。
国家统计局公布的2005年中国综合实力百强城市，绍兴居第41位，全省第3位。
2005年度全国百强县中，绍兴所属县（市）全部入围。
全国工商联公布的2005年度民营企业500强中，绍兴市占51家，位居全国前列，居全省笫二。
2005年度浙江民营企业百强排行榜中，绍兴37家企业上榜，居全省第一。
2005年度全国千强镇中，绍兴占34席。
其中杨汛桥、大唐、店口列前20位。
据国家统计局浙江调查总队公布的数据，2005年度绍兴市农村全国小康实现程度74.6%，居浙江第4位。
2006年，国家统计局公布的中国大企业集团竞争力500强中，绍兴22家企业上榜，位居全省第2位。
2006年，建设部授予绍兴市“中国人居环境奖”。
2006年，世界银行对中国120个城市投资环境评价，绍兴荣登全国六大“金牌城市”行列。
2006年绍兴GDP总量达1678亿元，在全国地级以上城市中居第31位，同类城市第11位。
2006年首批公布的国家级非物质文化遗产目录中，绍兴有10项入选，数量居全国地级市第一。
“2006年中国城市生活质量排行榜”中，绍兴位居全国笫20位，浙江第3位。
在2006年国家统计局公布的《城市创新环境评价》中，绍兴居全国第10位，全省第2位。
2006年末绍兴市拥有中国驰名商标和名牌产品总量达55只，居全省笫2位，成为12个“中国品牌经济城市”和6个“中国品牌之都”之一。
2006年中国信息化500强企业中，绍兴7家企业入围，居全省第2位。
《2006年中国城市旅游竞争力研究报告》中，除直辖市外，绍兴旅游竞争力居全国第19位，浙江省第3位。
2005年，国家环保总局公布的全国509个城市环境综合治理定量考核中，绍兴名列全省第一。
2006年，绍兴市荣获首届“中国投资环境百佳城市”称号。
该市综合得分与杭州、宁波一起位列省内前三名。
2008年，绍兴荣获联合国人居奖。
2008年，绍兴获得中国最富幸福感城市。
2009年，中国城市竞争力排行中，绍兴在环境竞争力中排名第十，文化竞争力排名第五。
2009年，绍兴荣获2009中国十大最美丽城市之一。
非物质文化遗产 2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。
浙江省绍兴市申报的“王羲之传说”入选，列入民间文学项目类别的非物质文化遗产。
编辑本段绍兴特产 绍兴兰花 绍兴丝绸 绍兴茴香豆 绍兴腐乳 霉干菜 绍兴香糕 绍兴老酒 绍兴麻鸭 绍兴大菱 绍兴河蟹 绍兴金银箔 绍兴鳜鱼 绍兴乳黄瓜 绍兴母子酱油 绍兴青石 绍兴青鱼 绍兴花边 王星记纸扇 绍兴锡箔 越瓷 越鹅 越鸡 油炠臭豆腐干 绍兴贡瓜 柯桥豆腐干 兰亭水蜜桃 绍兴乌毡帽 绍兴河鳗 绍兴滩簧 孟大茂香糕 日铸茶 绍兴平水珠茶 绍兴糟鸡 绍兴乌蓬船 编辑本段对外开放 绍兴市是对外全面开放城市，已与日本、美国、法国、丹麦、英国、韩国、意大利、巴西等国的26个城市建立了友好城市和友好交流关系。
与湖北·荆州建立了友好城市关系。
▲ 进出口贸易 2005年，全市进出口贸易总额为104.8亿美元，增长21.1%。
其中自营出口81.4亿美元，增长23.2%；与198个国家和地区建立了直接贸易关系，有自营出口实绩的企业达2717家，出口超千万美元的企业达到184家。
国民经济对进出口的依存度达到58.2%。
▲ 利用外资 2005年新批外商投资企业416家，合同外资20.21亿美元，增长20.9%，实际利用外资9.01亿美元，增长9.4%。
全市累计兴办外商投资企业4011家，总投资183.2亿美元，累计合同利用外资80.98亿美元，实际利用外资39.44亿美元。
全球500强企业中，已有德国的戴姆勒、荷兰的菲利浦、法国的拉法基、日本的丸红、丰田、日绵、伊藤忠、松下、双日等公司在绍投资兴办企业。
▲ 境外合作 2005年完成对外承包劳务营业额1.97亿美元，外派劳务合作人员352人次，年底在外人数达3018人。
新批境外投资企业57家，总投资1792万美元，全市累计兴办境外企业（机构）311家，总投资10613万美元。
2006年11月11日世界银行公布中国120个城市投资环境评价报告，绍兴名列第三名。
物产资源 绍兴的水资源十分丰富。
绍兴境内河湖密布,主要河流有曹娥江、浦阳江、杭甬运河,主要湖泊有鉴湖等。
水资源总量为58.8亿立方米,可供养殖的淡水水面1.7万公顷。
鉴湖水为绍兴的生产和生活提供了优质水源。
绍兴的矿产资源以非金属矿产为主。
具有开发潜力和开采价值的矿产资源有铁、铜、金、银、锌、硅藻土、高岭土、叶腊石、石灰石、花岗岩、石英砂等60多种,其中铁和铜的储量占浙江省70%以上,硅藻土储量为全国第一。
绍兴的人力资源厚实。
绍兴历来把发展教育、科技作为市策,并已结硕果。
当代绍兴籍中科院、工程师院士就有38名,正教授级科技人员近千名。
全市现有各类专业技术人员12.3万人,受良好教育的从业人员266.7万人,可为经济社会发展提供各类专业人才。
绍兴的旅游资源非常丰富。
绍兴以悠久的历史文化、秀丽的山水风光和独特的民俗风情闻名于世。
全市现有对外开放的旅游景点近200处,著名的有鲁迅故居、古纤道、大禹陵、兰亭、沈园、蔡元培故居、周恩来祖居、诸暨西施殿、新昌大佛寺、上虞曹娥庙等,现辟有酒文化、石文化、书法、佛教、水乡等多条旅游专线。
全市有旅游涉外饭店42家。
绍兴水乡住宿 在鲁迅路上有咸亨酒店、咸亨宾馆等二三星级酒店可以选择，既方便旅游购物，条件也比较好一点。
绍兴水乡美食 来绍兴，千万不能忘了品尝一下绍兴的老酒。
绍兴老酒醇香甘甜，使人回味无穷。
还有臭豆腐干，也是名闻遐迩，坐在依照鲁迅先生笔下《孔已己》中重建的咸亨酒店，来一碗黄酒，一碟茴香豆，一碟臭豆腐干，江南水乡的风情慢慢就在你的心中扩散开来。
至于绍兴菜肴霉干菜可说是绍兴当地最有名的家常菜，非常下饭。
另外酱制菜肴也是小有名气。
绍兴水乡交通 到大禹陵的交通很方便，因为它离绍兴城很近，如果你从绍兴火车站下大禹陵车，那可以坐2路公交车直接到达大禹陵票价2元，也可以直接坐出租车过去,费用大约30元左右。
如果从绍兴汽车客运中心下车，那你可以坐25路公交车到达大禹陵，票价只要1元，从客运中心打的过去,那可能也是30元左右。
对联学堂第五讲 对联写作
对联学堂第五讲 对联写作主讲 云渡野桥前面的话：现在的初级班今非昔比，人才济济、藏龙卧虎，给大家讲课实在惶恐。
本人才疏学浅，不敢妄言人师，只希望能尽力做好一个指路人的角色。
对联是雕虫小技，入门的门槛低，但它同时也是一门学问，需要我们用心去探求。
没人能说自己是对联通，本次讲义纯属一家之言，大家姑妄听之，讲得不对，讲得不好的地方请多多包涵。
望我们共同交流，共同提高。
快快乐乐上网，轻轻松松玩联。
开篇：凡事难者亦易也，易者亦难也，成败取决于个人的态度，正所谓“师傅引进门，修行在个人”。
成联要细讲，恐怕讲几天几夜也讲不完，所以这里只能给大家讲个大概，请大家见谅，如果有想深造的同学，毕业后可加入中级班和高级班继续学习。
一、内功篇要写好对联，首先要培养我们对古典文学的兴趣和素养。
这就要求我们能够多读、多记、多想。
优秀的古典文学作品，读于声则行云流水，记于脑则明霞散绮，思于心则剥茧抽丝。
多读——常读名家的诗、词、曲、对联……体味古典文学之美。
陶醉于铿锵的音韵之中，幻想于优美的意境之中，流连隽永的文字之中。
从而增强兴趣，收获快乐和美的享受，把枯燥的学习变得轻松有趣。
为什么要多读诗、词、曲
因为对联是由诗、词、曲发展而来，词、曲的长短句和领字尤其要留意，因为在长联的创作中时常会运用。
在多读时我们还应留意句中的平仄，这对入声字的记忆和格律知识的熟悉很有帮助。
多读时还要慢慢培养起能够筛选鉴别好坏的慧眼。
推荐书目：《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《元曲三百首》、《声律启蒙》、《龙文鞭影》、《笠翁对韵》……《四溟诗话》、《原诗》、《一瓢诗话》、《人间词话》……多记——读，往往是流光片影，只有记在脑里才有真正的收获。
在多读时一定要积累。
积累不是漫无目的的死记硬背，而要背得巧、背得好。
有些诗词不用全背，只要截取其中优美的句子和词汇就足够了，为我们以后的创作打下基础。
多读好句子有利于提升对意境的感悟，多记有利于以后创作的造境。
（例一）多记词汇可以使写出的句子更具古意，更具文采；（例二）多记前人十分工整的词汇，对以后对联和成联在速度上和工稳上有很大帮助。
（例三）例一：淮南王：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
白居易化为：春草年年绿，王孙归不归。
李群玉：请量东海水，看取浅深愁。
李白化为：“请君试问东流水，别意与之谁短长。
对句：慧禅填欲海 [逸灵公子] 出句：风雨动心舟 [红蕖碧水]云桥：禅音平欲浪；慧海渡心舟。
这样的例子还有很多。
例二：李云：晓日照疏窗。
谢榛：寒日澹虚牖。
云桥：青山深处有鸣蝉。
云桥：翠微深叠隐鸣蜩。
此皆出一机杼，而词汇不同，意味不同。
例三：簪山带水最奇处；风户云梁独上时。
簪山==带水，风户==云梁。
知事少时烦恼少；识人多处是非多。
烦恼==是非国乱思良将；家贫思贤妻。
国乱==家贫，良将==贤妻多思——“学而不思则罔，思而不学则殆。
”多读多记还不行，还要随时思考。
只有思考后的东西才是自己的东西，否则始终是东施效颦。
思考什么
思考句子的结构、意境，如果对古典诗词的这两点不了解和熟悉，在遣词造句时就会出现很多问题，如：语句混乱，辞不达意，过于白话等。
（例一）还有就是思考能不能将所记的句子和词汇化用到创作中，多思是为了多得和活用。
（例二） 例一：随手摘下一朵花。
随手摘下花一朵。
意思相同，结构不同，效果不同。
千丝饮露烟波钓，一镜澄光天地收。
烟波钓是倒装，理解为钓烟波，如果不熟悉句子结构，很容易写成，如：一镜澄光燕雀啼。
多思还可以帮助我们活用。
例二：簪山带水最奇处；风户云梁独上时。
学习自对化得：月烛柳帘藏水府；流光飞羽只瑶池。
知事少时烦恼少；识人多处是非多。
烦恼对是非化得：莫因妄语增烦恼；且以平心辨是非。
阶下别开丛菊径；亭间新碎小诗天。
碎字化得：晴雪呵梅羞老树；春风碎绿饰新花。
二、招式篇 只有招式没有内功，那是花拳绣腿；只有内功没有招式，那是枯燥乏味。
适当的运用招式，可以使我们的对联生动活泼，趣味无穷。
这里的招式便是对联的写作方法，对联的技巧。
(以下摘自大蒙校长讲义)一、集句式集句，就是把别人的诗词、文章中符合对联特点、意思连贯的现成句子，组成一副对联。
集句也是一种创造性的劳动。
如：举杯邀明月（李白句）放眼看青山（白居易句）二、摘句式摘句，也是对联创作方式的一种，就是直接摘取诗文中的偶句而成的。
如：江作青罗带====水如碧玉簪（韩愈的《送桂州严大夫》）三、脱化式脱化，又叫翻新，就是根据自己的需要，将关诗词文章中的句子，略加改动，表达出新的主题，而作成新对联。
如：有名的联名为：不明才主弃，多故病人疏这是纪晓岗将孟浩然的诗句：“不才明主弃，多病故人疏”稍加改动而成的。
四、创新式创新式是用自己的话写成的对联。
这是对联创作中是常见的一种方式。
有扩联创新式，对句创新式，定题创新式，自由创新式。
最常用的是自由创新式，就是我们常说的自己完成整联。
我们这一讲主要是介绍整联的常用撰联方法。
对联写作技巧：（一）、遣词技巧1、比喻法比喻法。
如：勤是摇钱树==俭为聚宝盆福如东海长流水===寿比南山不老松书山有路勤为径===学海无涯苦作舟过去曾有人写了一联讽刺大堂六部：刑户吏礼工兵，大堂六部；马牛羊鸡犬豕，小畜一家。
2、夸张法通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。
如：声驱千骑疾==气卷万山来铁汉三杯软脚===金刚一盏摇头。
一粒米中藏世界==半边锅里煮乾坤。
3、衬托法衬托法，就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。
如：四面荷花三面柳===一城春色半城湖。
（济南大明湖联）今尚祀虞，东汉已无高后庙==斯真霸越，西施羞上范家船。
（淅江绍兴上虞虞姬庙联）4、对比法心清水浊==山矮人高。
野心家祸国殃民，生不如死===革命者忠心亦胆，死而犹生。
5、反对法反对，是上下两联，一正一反，意思互相映衬。
如河南函谷关犹龙阁联：未许田文轻策马，愿闻老子再骑牛。
6、正对法正对的上下两联，角度不同，意思是互相补充的。
例如：山势巍峨，翮鸟不能越过；崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登。
上下两联都是讲摩天岭的高峻。
上联极言其高，下联极言其峻。
两联的意思是互为补充的。
7、自对法自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。
这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。
如：入流亡所====登岸舍舟（注：所引对联未注明作者或出处的，均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书，下同。
）其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。
又如,“荣辱”对“是非”、“至高无上”对“微妙甚深”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、“烦恼即菩提”对“微尘含刹土”、“如秤锤落井、砺石沉潭”对“纵仙术隐空、神通入海”等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。
句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。
当然，有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。
如：闲云野鹤翩翩去万水千山得得来其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。
8、串对法串对又叫流水对，意思是顺连，分别独立出来都没有意义。
如长沙岳麓山联：直登云麓三千丈，来看长沙百万家。
“登”是为了“看”，“看”是“登”的目的。
这副对联不过是一句话分成两句说，上下联意思是顺连的。
还有四川白马关庞靖侯祠联：明知落凤存先帝，甘让卧龙作老臣。
这副对联上联写庞统的牺牲精神，下联交代牺牲的动机。
也是一副很好的串对。
9、借对法 借对。
所谓借对，就是在用某个词的甲义的同时，又借用乙义来与另一个词相对。
借对分借上与借下两种。
借下联的词语以适应上联的，叫借下。
例如：灯明月明，照得大明一统；君乐臣乐，求彼永乐万年。
这副题明成祖观灯的对联中，下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时，借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。
又如：红白相兼，醉后怎分南北；青黄不接，贫来尽卖东西。
红白指两种酒。
这副联中，下联的“东西”就是在表明物件意思的同时，借其意思来对上联的“南北”。
同理，借上联的词语来对应下联，叫借上。
例如：沧海月明珠有泪；蓝田日暖玉生烟。
这副对联的“沧”本意是“寒”的意思，因与“苍”同音，这里便借以表示颜色的“苍”（深绿色）同“蓝”相对。
由于借对有较高的技巧性，因此也是难度比较大的巧对。
大家多看、多练自然熟能生巧。
10、双关法利用同音字，使语带双关。
例如：因荷而得藕；有杏不须梅。
“荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是：因何而得偶；有幸不须媒。
再如：莲子心中苦；梨儿腹内酸。
第二层意思是：怜子心中苦；离儿腹内酸。
11、用数法对联中巧妙地运用数字，心增强对联的表现力，显得生动活泼。
如：万树梅花一潭水==四时烟雨半山云。
五六月间无署气==二三更夜有钟声。
孤庙独宿一将军，单枪匹马==对河两岸二渔翁，并钓双沟。
12、用典法用典——借历史典故或有出处的词语来说明问题。
例如：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼； 收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联，用了五典。
“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。
“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。
《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。
用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。
赵先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。
当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。
还有引用搅动，假换称法，比拟法，同异法，增语法等等，不一一介绍了（二）、用字技巧 1、析字法析字联。
所谓析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联。
一明分日月；五岳各丘山。
鸿是江边鸟；蚕为天下虫。
2、合字法如：八刀分米粉==千里重金钟（老字体）。
二人土上座==一月日边明。
3、复字法即上下联分别有一个或几个同样的字出现。
如：佳水佳山佳风佳月，千秋佳地；痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。
读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难。
4、叠字法水水山山，处处明明秀秀；晴晴雨雨，年年暮暮朝朝。
四化蓝图图图美，九州春色色色新。
5、谐音法蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
童子打桐籽，桐籽不落，童子不乐；麻姑采蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙。
6、同傍法同旁联。
所谓同旁联意指联中采用相同偏旁部首。
烟锁池塘柳；炮镇海城楼。
（广东东莞虎门联。
） 三个土头考老者；五家王子弄琵琶。
王老者一身土气；朱先生半截牛形。
（相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。
一日秀才登门便言：王老者一身土气，王老头对道：朱先生半截牛形。
秀才默然。
朱秀才的上联用了析字法。
因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。
王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。
） 湛江港清波滚滚；渤海湾浊浪滔滔。
嗟叹嚎啕哽咽喉；泪滴湘江流满海。
驱骚驶驽骜马骤；植檀栽桂森木荣。
荷花茎藕蓬莲苔；芙蓉芍药蕊芬芳。
寂寞寒窗空守寡；俊俏佳人伴伶仃。
逢迎远近逍遥过；进退连还运道通。
迎送远近通达道；进退迅速游逍遥。
7、重言 重言，就是在一联中多次使用某个或某些词语，以取得某种艺术效果。
有以一个字为单位进行重言的。
如： 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰骋时毋忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
这副对联题于湖北当阳玉泉山关帝庙。
上联重言“赤”字，下联重言“青”字，比为单字重言。
也有以几个字为单结重言的，如：慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世；称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。
这副对联题于四川云阳张飞庙，上联重的“绝世”，下联重的“有声”，都是以两字为单位的。
如浙江天台山方广寺的长联：风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。
上联重言“声”，下联重言“色”，佛理通秀，妙不可言。
还有拟声法，飞白法，析数法，应首法，等等，三、江湖篇 对联如同作文，现归纳成联“八字诀”，希望对大家有所帮助。
1、立题——主题先行，立竿见影。
2、布局——选择角度，组织材料，安排虚实 3、起稿——选择运用修辞方法和对联技巧。
如修辞：比喻、拟人、夸张、反复、顶针、互文等。
技巧：集句、当句自对、叠字、用典、谐音、拆字、流水对、无情等。
4、修饰——反复吟咏，检查格律，看似乎通畅。
锤炼字词，明了联意，提升意境。
本讲义由大蒙校长撰写并经多位老师修定而成。
红色字体是我的体会。
这里讲的“对联的谋篇”主要是针对成联创作而提出的，如果是应对可以承接上联句法，不用单独运筹帷幄。
第一节 立 意 明 确云说：意有两层：一为意思，二为意境。
此处“意”指全联所表达的中心思想而非意境。
更确切说是立题，作联如作文，应该主题先行，然后根据主题安排材料和词句。
诗以意为主，楹联也如此。
王夫之在《姜斋诗话》里指出，“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。
李杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也，烟云泉石，花鸟苔林，全铺锦帐，寓意则灵。
”意，就是楹联中的“题旨”，作者写一副楹联作品，必须要明确歌颂什么，赞美什么，批判什么，总得要有个明确的感情。
没有立意在先，再好的文辞、再好的技巧，也只能是文字的堆砌。
一副楹联，不仅要寓意明确，还要立意高远、精神。
古今名联，或言及风物，或追溯历史，或以文采见长，或以技巧取胜，而成佳构。
如清嘉庆进士陈大纲写的湖南岳阳楼联：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
云说：此联上写实，下由实抒情。
此联独辟蹊径，写风景，言简意赅，只在出句点破而已。
下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，这是全联的主题所在，立意也就在于此。
作者若没有真挚的怜悯之心，是绝不会写出这样的联句的。
立意，也叫命意，是对联之前提。
对联具有广泛的社会效应，因此，作品首先要做到主题明确，意象清晰，概念具体。
你要写什么，怎么写，均在立意之中。
应该说，艺术的提炼往往来源于笔前的立意，点晴之笔往往来自于熟虑的思考和机智的文采。
请看山海关一联：群山尽作窥边势；大海能销出塞声。
云说：在题写风物时，通常要抓住该风物的本质特点，上下围绕实物发生联想，而少于发表自己的情怀，也就是言物之情而非人之情。
当然如果是言志联另当别论。
联语道出“山”、“海”之气势，巧用“窥边”、“出塞”二词，拟戍边将士，透出了山海关这一特殊的地理位置和历史负荷的重要性。
作者犹如向人们述说历史，把人们牵回那烽火硝烟的岁月之中。
立意可谓高妙、奇绝。
被人们视为不可多得之上品。
1、立意正确，体现时代精神云说：所谓具有时代精神就是要新和贴近当前社会背景。
新一是意思要新，二是词要新。
用老词写新意尚可一观，用新词写老意别有滋味。
今年春晚的获胜联大多是老词写新意，围绕和谐展开。
老词如：华夏，神州，春风等。
时代精神，指的是一个时代的思想面貌。
不同时代的思想面貌是不一样的。
一副好的对联应给人以健康的情感，正确的思想和时代气息。
在立意上要做到：要热爱祖国，关心国家大事，要歌颂广大人民群众，要有全局观念，要站得高、望得远，不拘泥于个人和得失恩怨。
写风景名胜，写祖国江山等等。
迎来科普队奔向小康村 （联都大蒙）金鸡鸣两岁科技富三农 （联都大蒙）金鸡报晓迎丰岁丹凤朝阳奔小康（联都大蒙）科技振三农，堆金积玉文明传万代，益子利孙 （联都大蒙）本人的这几副春联，基本上反映祖国大江南北富有时代特色的农村面貌。
然而，有一些联，则是非常陈旧，是“老掉牙”的了，如：财丁两旺；富贵双全。
一看就比较陈腐，是过去那种：“七男三女”的多子多福，大富大贵的旧观念。
且与现在的计生国策不相符，没有时代感。
2、立意鲜明，态度明朗创作对联，要立意鲜明，态度明朗，爱什么，恨什么，支持什么，反对什么，要表达清楚。
青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。
这是岳飞墓联，上联歌颂岳飞之“忠”。
上联痛恨秦刽之“佞”，态度非常鲜明。
才过小龙年，又催千里马；曾经大风浪，更上一层楼。
这是1990年《太原北郊报》春节征联获得一等奖的联。
作者通过这副对联，表明了对社会主义事业的坚定信心。
3、立意新颖，不落俗套创作对联，要体现出自己的独特见解，不要人云亦云，不要重复别人写的东西。
风景共楹联一色；人文与经济齐飞。
这是2004年11月，在南昌首届楹联文化艺术节开幕式的节目表演中，反复朗诵的一副佳作。
作者能在《滕王阁序》中的名句：“秋水共长天一色；落霞与孤鹜齐飞”中化解出来，赋予时代和南昌新十景的内容。
非常巧妙，不落俗套，受到与会代表的一致推崇。
第二节 取 象 真 实云说：象为意之表，意象是意境表达的载体，也是联句情与景的交融。
取象，或称物色，就是选取意象，这是在楹联立意之后不得不考虑的问题。
那么什么是意象呢
所谓意象，即是楹联中带有作者主观感情色彩的形象。
换句话说，就是作者在构思时直接浮现于头脑中的多种形象，借以表达自己的一种思想情感。
平时我们所说的触景生情，这个“景”就是我们说的“象”。
要做到取象自然真实，首先要对所写的对象要有深入的了解。
其次是用语要切人、切事、切情、切地、切时。
对联的切题方法：云说：对联切题巧妙在于虚实结合有致。
写物，常规写法是上下联皆写物的外貌形状，略高一筹的是一句状貌一句写质（用途、特性），若无状貌而尽显物之特性者为妙。
写人写事，应该一实一虚。
一句围绕人或事，一句抒情议论。
如果是长联上下联皆可在前分句后分句间安排虚实。
1、抓住所咏的人、物、事的本质特征来进行楹联创作。
如：利国利民真壮士；伟基伟业耀蓝天。
（联都大蒙）这联作于2005年春节，是为航天英雄杨利伟先生而写的（见《中国楹联》2005年第一期）。
杨利伟是航天英雄，他的事业就在蓝天上，联中紧扣了“蓝天”和“壮士”这两个特定“景象”，基本上做到切人切时切事。
2、将所咏的人、物、事巧妙置于联中，写出特色。
特等奖国越千年，际逢六合，听今日鸡鸣三省商拥四海，城发多元，看河东凤举九天（《联都》网友（江西） 潘一之）这是《联都》网友（江西）潘一之先生在河东“今日国际商城”海内外有奖征联大赛中获得特等奖的联。
联中嵌了“河东今日国际商城”，非常自然。
此联主要反映了商城特色和河东风貌及地临三省的特点。
联作应积极向上、内容健康、立意高远、雅俗共赏、富有文艺色彩，符合对联格律，尽可能将传统的文艺形式与现代的商贸气氛有机结合，将深邃的文化内涵与通俗的语言文字精巧结合。
用对联这一传统的文学艺术奇葩，显示商城的广告宣传效果。
又如，广州市韩江酒楼上的一副联：韩愈送穷，刘伶醉酒；江淹作赋，王粲登楼。
这副联巧妙地引用了与诗酒有紧密关联的四个历史人物：韩愈、刘伶、江淹、王粲。
在对联的首尾嵌入了酒楼名“韩江酒楼”四个字，十分贴切。
第三节 言志 高 远舜帝曰：“诗言志，歌咏言。
”这是在说诗体的文学宗旨。
楹联也同样如此。
诗不言志，作者无法将自己的理想、抱负、志向、情趣抒发出来，从这一点说，“志”应是诗的灵魂，联与诗同在写法上，言志可分为两种，一种是有意的表白，一种是无意的流露。
前者如清代彭元瑞写的自勉联：何物动人
二月杏花八月桂；有谁催我
三更灯火五更鸡。
虽然是旧时代的勤奋苦读心态，但是对于今天来说，同样有着很好的教育意义。
再有如长篇小说《红岩》中革命志士为牺牲难友龙光章同志献出的一副挽联：是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄魂，死不还家。
辜鸿铭集苏轼的一副对联则属后者：荷尽已无擎雨盖；菊残犹有傲霜枝。
周策纵的集词联，似不自觉的无意流露，然而最能看出人物的思想情趣。
请看：别来风月为谁留
二分尘土，一分流水；啼到春归无处寻，红了樱桃，绿了芭蕉。
孟子在论诗时曾提出过“以意逆志”和“知人论世”的两种读书方法，前者是说只有全面理解了作品，才能了解作者的思路；后者是说要读懂某作家的作品，一定对其作者的身世有所了解才行。
两者相互为用，会对我们欣赏对联大有帮助。
在对联创作过程中，要遵循“诗言志”的宗旨，强调写作态度端正、严肃，因作品一旦写出，便具有了一定的社会意义，如处理得不好，轻的闹出笑话，严重者还会带来很坏的社会影响。
第四节 抒情真切抒情是作者在作品中抒发自己内心的思想感情。
可“直抒胸臆”，谓直接抒情，亦可“寓情于景”，谓间接抒情。
它带有作者鲜明的个性特点，并反映一定时代、一定人群的某种共同感情，以增强作品的艺术感染力。
晋朝陆机就指出过“诗缘情”之说。
他说的情乃是指人们的心灵意绪，它包括人生悲喜之感，而以真实感人作为其审美之特征。
请看周作人挽马隅卿联：月夜看灯才一梦；雨窗欹枕更何人。
马隅卿为北大教授，是周的故友。
上联写二人前一天还一道观灯，仅隔一个梦（即一夜）就病逝了；下联写自己在风雨中转侧不安的情绪。
联语洗练，既不写逝者生平之业绩，也不写自己悲痛欲绝的伤情，而只写一方空间，以小事托出，极富诗意。
此深情笃意完全是自寓情于景中道来，此种写法属于间接抒情。
还有一种抒情手法既不属于直接抒情，又不属于间接抒情，从字面上看似通篇写景，无一字涉及主观情绪，但作者思想感情已在不尽然中融化在其中了。
如山东济南大明湖联：四面荷花三面柳；一城山色半城湖。
联中不掺入任何主观情绪，只将此地现实风景以直接的手法托出，俨然一幅风景优美的山水画。
然而我们却不能说作者无“诗兴”之作。
试问，如果作者没有热爱祖国，热爱生活的心情，又怎能写出这样饱醮情感，寓意舒展的佳作呢
古人云：“一切景语皆情语”即是此理。
第五节 章法灵活章法即指文章的组织结构。
一般而言，写对联是无成法可循的。
总的来说，对联章法灵活，意思完整，语言清新，主题思想突出。
在创作过程中，我们还是应该借鉴诗歌的一些创作方法，因此学习对联，还要懂得一些作诗章法，这对我们楹联创作是有帮助的。
如，南京燕子矶永济寺联：松声、竹声、钟磬声，声声自在；山色、水色、烟霞色，色色皆空。
此联构思巧妙，上联写声音美，用了五个“声”字，并用“声声自在”谱出了一曲大自然和谐优美的交响乐。
下联写视觉美，而美丽的山光水色以“空”定论，表达了出家人超凡脱俗的思想。
全联声色相间，加之运用反复手法，从不用的角度强调了其所见所闻，从而使联语更加鲜明，节奏铿锵有力。
请看徐达为故邸撰写一联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙；小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此地有舜日尧天。
上联前两句从苏轼《念奴娇·大江东去》词中化出，由此引发对祖国山河的怀恋之情，发思古之幽情。
此为大处着笔，给读者展开一副风云迭起，辽远壮丽的景象；下联则从小处点墨，从小见大，错落有序，使人观之有物、闻之有声，感情贴切，一“问”一“看”使得起、承、转、合十分得体，叹为观止矣。
总之，对联的章法，要应用灵活，要求周密、完整，布局得体，脉胳清晰，还要做到跌宕有致，那种平铺直叙的写法，是无章法可言的，也很少写出较好的对联。
