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上海导游词250字

时间:2014-06-04 01:20

巍巍中山陵导游词250字

各位游客:在到达中山陵之前,先向大家简要地介绍一下孙中山先生的生平。

孙中山,姓孙名文,字逸仙,在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”。

他于1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村(现已改为中山市),是中国辛亥革命的领袖。

孙中山早年曾求学海外,1892年毕业于香港西医学院,曾一度行医。

20世纪初年的中国,灾难深重,清政府与帝国主义列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》,使中国完全陷入半殖民地半封建社会的苦难深渊。

目睹清政府的腐败,孙中山毅然放弃行医,投身革命,于1905年8月和一批资产阶级革命的知识分子,在日本东京组织成立了中国近代史上第一个带有资产阶级政党性质的组织“中国同盟会”,提出了“民族、民生、民权”即“三民主义”的革命纲领。

从1907年到1911年10月前,同盟会在我国华南地区不断发动武装起义,特别是在1911年4月27日发动了广州起义。

广州起义虽然最终遭到失败,但为同年10月10日的武昌起义取得胜利奠定了基础。

从此各省纷纷响应,推翻了 2000多年的中国封建帝制,这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。

  1911年12月29日,在中央临时政府会议上,大家一致推举孙中山为中华民国临时大总统,商议成立中国临时政府并定都南京,确定1912年为民国元年。

1912年1月l日,孙中山从上海到南京就任临时大总统。

但因袁世凯的扶持和革命党人的妥协,1912年4月1日,孙中山正式辞去临时大总统职,袁世凯窃取了革命果实,并定都北京。

革命虽然受到挫折,但是孙中山先生没有气馁,继续展开了护法运动、护国运动、讨袁运动。

1924年1月同中国共产党进行了第一次合作,并提出了“联俄、联共、扶助农工”的“新三民主义”。

直到肝癌晚期,他仍忍着病痛,北上与冯玉祥商讨国事。

1925年3月12日,终因肝病恶化在北京逝世。

  孙中山先生生前十分喜欢钟山(紫金山)。

早在1912年,就任临时大总统时,就曾登山游览。

同年4月1日被解除大总统之职后,来这里打猎,看到这里山水相依,气势雄伟,就有了他回长眠此山的想法。

在北京弥留之际,他还念念不忘这一夙愿,再三叮嘱左右。

当然,孙中山葬于紫金山,不仅仅是个人的愿望,还有一个重要的原因,那就是南京曾是革命的策源地和临时政府所在地,孙中山先生长眠于此,表示了讨伐帝制和继续革命的决心。

  为了尊重孙中山先生的遗愿,由孙夫人宋庆龄,儿子孙科等人组成的孙中山葬事筹备处,通过登报悬奖,征集陵墓设计方案。

在众多的应征者中,年仅 33岁的青年建筑师吕彦直设计的警钟形图案被一致评为首奖。

他本人也被聘主持全部工程。

吕彦直是山东省东平县人,1894年生于天津。

早年在清华大学建筑系毕业后,被公费派往美国康奈尔大学深造,得到美国著名设计师茂菲的指导,回国后,在上海开设“彦记建筑事务所”。

为了设计南京中山陵和广州中山纪念堂,呕心沥血,不辞辛劳。

在工程接近尾声时,身患肝癌,于1929年3月18日病逝,时年36岁。

绿色千岛湖——导游词250字数

尊敬的游客:你们好,欢迎你们来到钱塘江,我是你们的导游,我姓林,你们可以叫我小林在钱塘江边,那里风景优美,物产丰富,最著名的是钱塘江大潮!今天由我将带领你们一起去看钱塘江大潮.你们可能还不知道钱塘江大潮形成的原因吧?让我来告诉大家吧!钱塘江大潮这和当地的地质有关.钱塘江入海的地方叫杭州湾.杭州湾外宽内窄,呈喇叭形.东面湾口宽达一百公里,而西面的海宁市盐官镇附近,却只有三公里.涨潮时,海潮从湾口入,向西奔涌而来,受两旁的挤压,水面越来越窄,涌潮后推前阻,越来越高,形成了汹涌澎湃的壮观景象.尊敬的游客,今天是八月十八,是观潮最好的时间,因为今天太阳、月亮、地球在一条线上,引力最大,所以八月十八是观潮最好的一天.下面,我们将登上海塘大堤观潮.大家看,现在江面很平静.海塘大堤上人山人海,万头攒动,大家焦急地等待着那激动人心的时刻.游客们,现在时午后1点了,大家听到远处隆隆的响声了吗?好像闷雷滚动,这说明潮快来了,虽然潮还没有出现.大家看,东边水天相接的地方出现了一条白线.大家小心,潮马上就要来了,别被冲去啊!快看,那条白线很快向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面.再近些,只见潮水像一堵两丈多高的水墙.浪潮越来越近,犹如千万皮白色的战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来.震耳欲聋.游客朋友们,此时浪潮过去了,你们大家一定感受到了“天下奇观”的雄伟吧!亲爱的游客们,今天的行程到此结束,大家有空再来钱塘江观潮吧!最后祝大家观潮愉快!

介绍秦兵马俑导游词不多于25字

各位旅客朋友们,好!我是007号导游XXX,现在我在的地中国第一大水利枢纽--三峡水利.三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称,从自然上说三峡是美丽长江的标志性河段,从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章.因为有了三峡,长江变得更加雄伟,风光变得格外秀丽.三峡因长江而存在,长江以三峡而骄傲.下面是自由活动时间,旅客朋友们可以随意拍照留念,3个小时后在这里集合.(有些罗嗦,你可以自己删减一部分哦.) 长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景.然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点.长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里.它是长江风光的精华,神州山水中的瑰宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒.朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧!...

上海世博会会馆让你目不暇接,假如你是导游,你会带游客们参观哪个馆呢

请为他编写一段导游词 。

大家好,我是你们的导游。

今天,我们去钱塘江看大潮。

大家可能不知道他的历史,现在我给大家介绍一下:  每逢八月十八,来观潮的人,成群结队。

这时,两岸边人山人海,万头攒动,人们那焦急地等待那激动人心的时刻到来。

不一会儿,忽见人群骚动,只见远处出现了一条白线,由远而近;霎那间,壁立的潮,像一堵高大的水墙,呼啸席卷而来,发出雷鸣般的吼声,震耳欲聋。

  大家可能想问为什么会那么壮观,让我来告诉大家吧

  这和当地的地质有关。

钱塘江入海的地方叫杭州湾。

杭州湾外宽内窄,呈喇叭形。

东面湾口宽达一百公里,而西面的海宁市盐官镇附近,却只有三公里。

涨潮时,海潮从湾口入,向西奔涌而来,受两旁的挤压,水面越来越窄,涌潮后推前阻,越来越高,形成了汹勇澎湃的壮观景象。

寿圣寺双塔导游词200字

各位来宾,下面我们来到民俗宗教区—古寿圣寺参观游览。

一路走来我们看到湖边一座临水而建的黄色琉璃瓦覆盖的歇山顶的建筑就是——古寿圣寺。

我先给大家介绍一下古寿圣寺的历史概况。

古寿圣寺始建于宋咸淳年间,俗称‚南寺‛,为清乾隆三十三年前泰州所属(包括东方县)范围内‚十四大丛林‛之一,为传贤式主持。

该寺共有房屋92间,殿宇恢弘,佛像高大,前后四进大殿分别供奉‚四大金刚,哼哈二将,弥勒,十八尊罗汉,释伽牟尼佛和观世音菩萨‛,比今扬州的大明寺规模不相上下,占地500多亩,拥有亩产千万,可谓盛极一时,多桑佛界。

数百年间,屡有修茸,景况不衰,可惜文革时期,寺庙不幸被毁。

2001年经泰州市人民政府批准在溱湖风景区恢复重建,但也绝非前貌了。

古寿圣寺历经沧桑,七百余年间,香火不断,为佛教事业的发展,培养了大批人才。

今上海,南通,苏州,镇江等重大丛林中都曾有许多方丈是从这里受戒出家的,可惜后来由于兵荒马乱,殃及佛门古寺日渐衰颓,千百年来,凡是名胜古迹,总要和一些骚人墨客,文人名士来此驻足,留下他们的笔墨,留下他们的传闻,传为佳话。

各位游客:古寿圣寺同样也是一个佛事,也是文化,历史汇聚的场所,最后面的殿宇即‚文明遐迩的藏经楼——水云楼‛,明吏部侍郎储罐青少年曾在此读书,也称作读书台。

相传当初建造‚水云楼‛,旨在为抵抗南面的‚火叉头‛常使此地区失火的原因,故此‚水云‛二字刻之。

纵眼望去,古寿圣寺也是沿袭佛教传统布局,中轴线为主线,以正殿为中心,前后二殿烘托,左右有配殿,钟鼓楼列于两侧,形成‚伽蓝七堂‛,所谓七堂及佛殿,法堂,僧房,库厨,山门,厕净,浴室等。

一路走来,我们来到放生池,放生池是在明代以后,逐渐形成的一种格局,在佛教徒看来,放生是积德,积德乃行善者必有善报,这也宣扬了佛教的遗意义,众善奉行,在这里我们放生了小金龟和鲤鱼等 在放生池上一字排开的三座桥,中间一座大觉桥,左边一座普渡桥,右边一座慈恩桥。

大觉桥,大觉为大彻大悟,觉悟到了最高境界,只有佛才能称为大觉,寓意人们用我们所懂的道理去教化他人,当觉到功德圆满的时候即成为佛。

普渡桥,普为大众,渡为过去,从这边通过桥到达另外一边,普渡桥寓意从生到死苦的此岸到达乐的彼岸,用佛教的理念来讲就是诸恶莫作,众善奉行的思想来净化人的心灵,使每个人都能够离苦得乐,永不受轮回之苦。

慈恩桥,慈为慈悲,恩为恩德、恩惠的意思。

讲的是以慈悲的心境,用所觉悟的真理来教化众生,使人得到解脱,脱离婆世界的苦海。

恩有四种;父母恩、师长恩、众生恩、国土恩。

人生在世最难报的是父母恩,母亲十月怀胎,一遭分娩,犹如过遭生死关,父母的养育之恩。

师长恩,师长的教育,使我们智慧增长,走上人所欲敬的光明大道。

众生恩,众生分有情与无情两种,一切有生命有感情思想的为有情众生,无情众生为花草、树木、菜水,我们身边所有的人和物都是我们人生道路上成长的资粮,我们的成就是来自于他们的奉献。

国土恩,国为国家,土为土地,万物所生而归于土,要求我们公民要有报国之心。

我们从慈恩桥走过了放生池,来到了山门殿前,抬头看到高悬于山门殿的匾额‚古寿圣寺‛刚动有力,2005 年10 月5日,正当古寺举行佛像开光大典,诸多佛教界高僧应邀参加,正值开光揭牌洒净之时,万里晴空出现祥云,——佛光。

可谓上天恩赐普天同庆,也昭示了此地乃风水宝地。

山门殿又称三门殿,中间的门称空门,空解脱门,左边的门为无相门,无相解脱门,右边称为无作门,无愿解脱门,左边无相门,佛教认为要解脱人生诸般痛苦就要绝众相,(‚色、香、声、男、女等皆为相‛ )‚观诸法之相,本无差别‛,最终归结为空。

所以无相门又称绝众相解脱门。

右门叫作无作门 ,佛教认为人间诸般痛苦,如生、老、病、死,爱、别离,求不得均是人自己造作之果,自作自受,共作共受,先作后受,不作不受。

‘观生死可厌而不作’故称无作门。

空门有叫不二法门,所谓不二,是指超脱现实世界矛盾之外的佛

之门,即不问世事,专必潜修,这一‘绝对真理’是惟一不二的。

走进山门殿,这里供奉以法神将哼、哈二将为主,是根据[封神榜]陈奇、郑伦二将的人物形象塑造的,他们表情严肃庄重,显示出佛门重地,庄严静穆的氛围。

穿过山门殿,我们来到天王殿,迎面的这一尊就是佛国世界三世

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