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汕头开埠文化馆导游词

时间:2015-01-30 18:17

介绍一座著名的中国古典园林的导游词

苏州留园 【门厅】  各位朋友,我们现在已经来到了古典园林留园。

留园属于私家园林,始建于明万历年间,距今已经有四百多年历史。

最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园。

徐泰时曾任工部营缮郎中,参与营造万历滴的寿宫,即十三陵中的定陵。

范仲淹的后代范允临是他的女婿。

他为人耿直,终因得罪权贵,被弹劾回乡。

由于长期在朝为官,他深感身心疲惫,因此回到苏州后,便不问正事,每天在自己的园中赏花弄草,吟风诵月,在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵。

到了明清之际,东圆已逐渐荒废。

到清乾隆年间,该园归吴县人刘蓉峰所有。

他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名该为寒碧庄。

但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。

咸丰年间,苏州阊门外遭兵燹,园子周围街巷宅屋几乎毁尽,惟独该园幸存下来。

自抗日战争到一九四九年苏州解放,留园遭受了很大的破坏,园内建筑几成废墟。

一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采。

一就六一年留园与苏州拙政园,北京的颐和园以及承德的避暑山庄一起,作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位。

因此这四个古典园林也被称为中国四大名园。

一九九七年,苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产,留园就是首批四个典型例证之一。

留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由。

下面让我们从这门厅开始,到园中去细细品位一番吧。

首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门,很不起眼。

大家是否会想留园的主人为什么有钱造如此精美园林,却不把大门装修得豪华、气派一点呢

难道是买得起马,置不起马鞍吗

答案当然是否定的。

刚才已经讲过,我们苏州的园林,很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园。

他们本着“久在樊笼里,复得返自然”。

他们不爱人来客往的世俗应酬,而喜欢闭门谢客,独自在自己的园中玩石赏月,经营花草,以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活。

基于这种生活理念,苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼,其正门都力求淡化、简单,以求接近普通民居。

再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图。

这是一九八六年时,为纪念苏州古城建成2500周年,由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的。

在全景图的上方高悬着一方扁额,上面写着“吴下名园”四个大字,点出了留园在苏州园林中的地位。

这是由当代著名版本目录学家,前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的。

在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择,吴进贤所书的《留园记》。

【门厅与桥厅间的东侧长廊】 各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩,上面刻有联合国教科文组织所颁布的“世界遗产”标识。

他是留园于1997年12月被批准作为苏州古典园林这一世界文化遗产的典型例证后,于1998年立的。

 【长廊中部蟹眼天井处】  这两方小小的露天空间,苏州人称之为天井。

由于他们面积太小,所以人们称之为“蟹眼天井”。

这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计的。

为了避免造景上的单调,在其下方各置一棕竹盆栽,以次丰富了此处的景观内容。

 【“长留天地间”南院】  来到这里,请大家看这个长方形的小院。

由于庭院面积有限,不能大范围的造景,所以造园者就充分利用南面这堵高高的粉墙,来为游人设计了一幅立体的“国画”。

这里布置了湖石,种上了金桂和玉兰。

除了寓意“金玉满堂”外,正是一幅以粉墙为纸,花石为绘的立体国画的画境。

 【“长留天地间”东侧大空窗旁】  各位请看这扇窗。

这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗,这种特殊的漏窗也叫空窗。

此处如果没有这扇空窗的话,那么这里的采光就不足,就会显得昏暗。

所以说,这扇空窗设计的主要目的是为了采光。

和前面讲过的蟹眼天井同样道理。

园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时,一定得考虑其造景功能。

所以为了避免空窗的单调,就利用了植物盆栽来映衬它,使他在具有采光的同时,形成了一幅生动的立体的画面,此可谓一举两得。

  再请大家看这门楣上的砖刻门额“长留天地间”这几个字。

这是篆刻书法,是元代周伯琦(字伯温)所写的,寓意留园这一精美典雅的古典园林能永久地保留下去,但愿我们大家都能不辜负先人的期望,保护好我们的文化遗产。

  来到这里,我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊,这条长廊虽有数十米长,然而造园者巧妙的使廊、屋相接,并且在比较封闭的暗处设计了“蟹眼天井” 来采光,用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比,另游人在不断变化的空间中,欣赏着各种布置独到的园林小品,在不知不觉中走完了这段长廊。

另外,从园林审美方面来看,这段长廊相对于秀美的中部远景来说,大有一种“欲扬先抑”的审美效果。

因此,这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首,而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例。

  【六扇花窗处】  穿过了“长留天地间”门洞,我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案,因此漏窗也俗称“花窗”。

在便于通风和采光的同时,可使窗外的景色,若隐若现地透过来,因此,花窗在园林建设中长作为透景,或者叫漏景之用。

此处六扇花窗将中部景色半遮半掩的透了出来,使人隐约可见,从而激发起游人的游兴,催人急于进园去领略窗外那片胜景。

同时,从花窗中透出的园景,随着游人脚步的移动而不断地发生变化,这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”之妙。

 当然,在通风采光和透镜的同时,花窗本身的花格图案在园林造景中,也起到了很好的丰富墙面审美内容的效果。

另外,在不同的光影照射下,花窗的花格会呈现出各种多姿多彩的落影,为古朴的园林平添了几份活泼的生气。

我们现在请大家看南面的这堵白墙。

墙根处有一明式青石花坛。

上面有山茶,旁边植有翠柳,花开之时,红点缀缀,生机勃勃。

花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。

花坛上原有古柏、女贞两棵古树,枝接交错,苍劲虬曲,给人以高洁坚毅之感。

“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

  【绿荫轩】  这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩。

这是一个小巧雅致的临水敞轩。

它的西面原有一棵三百多年的青枫树,而东面又有榉树遮日,因此以“绿荫”为轩名,轩内扁额上“绿荫”两字,是著名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子,当代书画家王个移所书。

轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方。

“华”,即“花”;“步”通 “埠”。

留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘。

虎丘自明清以来就以出产茉莉花,玳玳花等名贵花木而闻名。

以前,留园附近有装卸花木的河埠,所以这一带旧名花步里。

而留园主人将自己的园子称为“华步小筑”,无疑是一种自谦。

它也反映出中国传统文人尚隐逸,求中庸的处世哲学。

这里的“花步小筑”四个字是清代学者钱大昕所书。

其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺,巧妙地构成了一幅立体国画的构图,而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛。

  【一梯云旁】  出绿荫轩向北,各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑,这就是取《水经注》中“目对鱼鸟,水目明瑟”之意来命名的明瑟楼。

这里面临清澈明净的池水,楼边又有青枫庇荫,环境清雅明净。

明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前舱,所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺,野航恰受两三人”之意,命名为 “怡杭”。

这里的“杭”通“航”。

在明瑟楼南有一湖石假山,登临二楼的石阶就隐在其中。

这里的一峰湖石上刻有“一梯云”三个字,取“上楼僧踏一梯云”之意。

“梯云”,既以云为梯。

古人以为云是触石而生,因此称石为云根。

游人若在这云根盘旋之间拾级登临,一定会有步云成仙之感吧。

  【寒碧山房北露台】  绕过明瑟楼,我们来到了留园中部宽敞的露台上。

这里濒临水池,每当盛夏时节,池内荷花盛开,这里便是赏荷的绝佳之处。

因此,这里也被称为荷花台。

荷花台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房。

这是中部花园的主厅,是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧,千林已变红”的诗意来命名的。

该厅几无装修,南北两面都不设墙,显得朴素大方,通畅明洁。

厅内“涵碧山房”扁额上的篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。

  厅南院中有一湖石牡丹花坛,旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木,春秋时节,繁华吐妍,美不胜收。

我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到的留园中部山水。

湖石与黄石参差而筑的中部假山上,山石嶙峋、古树参天,灵秀中透着一股阳刚。

尤其是几棵荫可蔽日的古银杏、古樟树,与假山浑然一体,登临其间,会另人产生一种犹如进入了深山幽谷的感觉。

在苏州各古典园林中,也称得上是一处“城市山林”的佳例。

由于山体直逼水池,古树、假山与水面之间所呈现的高与低的视觉差得到了充分的体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”的造景手法.另外,从山水布局来函,这里水虽居中,山水其侧,但在审美上,山的气势却远在水的生机之上.水在这里只是衬托山体气势的一个“配角”。

此相反。

而同为苏州园林代表作的拙政园中部的山与水在审美上的位置则正好与拙政园中部的主体假山虽以“一池三岛”的规制筑于水池的中央,但夺人眼目的仍然是那片富于变化的水面。

在那里,山是造成水面破、掩、隔审美效果的一种道具。

山成了水的陪衬,水的灵秀往往超过了山的敦厚。

  【爬山廊】  在涵碧山房西侧,可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。

我们一般把这种依山高下起伏的长廊称为爬山廊。

这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分,而且还有依墙的实廊与离墙的空廊之相应,整个廊始终处于高、下,明、暗等不同的光线和地势的变化过程中,令人感到妙趣盎然。

同时,这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面的作用:一、夏天遮阳,雨日挡雨;二:联系景点之间的纽带,是一条天然的游览路线;三:平缓而巧妙的将游人在不知不觉中引到中部假山之上的“闻木樨香轩”。

在爬山廊中部的西墙上,嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻的“二手法帖”。

“二王”是指近代大书法家王羲之,王献之父子。

其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体,且分格自成一家,素有“书圣”之誉。

这里的“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。

留园的“二王法帖”只集“二王”书法,历代名家所写的题跋均被省略。

“二王法帖”始刻于明嘉靖年间,刻成于万历年间,历时两朝二十五年。

据说以前留园的主人刘蓉峰爱石如痴,并且喜欢将古人的美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。

从此,这种长约一米,宽约四十厘米,石面上刻着文章诗词或名家书法的书条石就成了留园的一大文化特色。

它极大的丰富了留园作为古典园林的文化内涵。

至今,留园共保存有三百七十多方书条石,堪称留园一绝。

  【闻木樨香轩】  循着爬山廊,我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。

从建筑形式上看,这实际上是一个依廊而建的半亭。

因四周遍植桂花而得名。

轩前是一幅对联:“奇石尽含千古秀,桂花香动万山秋”。

这是一幅状景联。

此处千姿百态的湖石在桂花树的掩映下,显的玲珑而古朴,而每到秋分送爽时,则满山荡漾着桂花的香气。

这里的“动”字用的极妙,将“香味”这一园林中的虚景写活了。

不仅如此,“闻木樨香”还颇富禅仪意,它似乎在暗示别人们,佛理就像这桂花香气一样,虽然我们看不见,摸不着,但他却无时不在,无处不在,只要用心参禅,人人都可以顿悟得道的。

  【中部假山上】  出闻木樨香轩东行,跨过山涧上的小石桥言石径曲折前行,可看到几棵有着一、两百年龄的古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。

银杏又称白果,是我国特有的珍稀物种之一。

因从种植到结果的时间很长,所以又被称为 “公孙树”。

银杏树是雌雄异株的落叶乔木,果仁,即白果可以食用,也可入药,木材致密,可供雕刻之用。

  在古银杏之间,可见一六角飞檐攒尖顶的小亭,这就是可亭。

其意是可以供游人停留小憩之亭。

亭中有一小石桌,是用出产于安徽灵璧县的灵璧石制成的。

灵璧石历来被视为石中上品。

  从可亭往南看,可与南面的明瑟楼、涵碧山房隔水相望。

每当清风徐来,吹皱一池清水之时,对面的明瑟楼和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的画舫,随波动了起来。

这里造园者用了写意的手法,使静止的建筑在审美上平添了一份动感。

堪称苏州园林造景之一绝。

  同时,可亭与涵碧山房,居水池南北相对而立,无论从建筑体量的大小,地理位置的高低,还是从建筑形态的轻巧与敦实等诸多方面来看,都堪称一种绝佳的对景。

可亭四周植有梅花,且宜观赏雪景,因此,可亭也被称为留园中部欣赏冬景之佳处。

在可亭北面的假山后有一段长五十余米的花街铺地,用鹅卵石和碎瓷、石片、瓦片等各种材料筑成海棠花纹,犹如织锦铺地一般给人以美感。

在这段花街铺地的北面有一条沿粉墙曲折而建的长廊,是中部假山上爬山廊的延续。

它除了有前面将过的连结景点、遮雨避日等廊的功能外,还巧妙的遮挡了作为留园中部和北部分界的粉墙,从而淡化了北部与中部的分隔之感。

  【小蓬莱】  通过平栏曲桥,我们来到了中部水池的小岛“小蓬莱”。

传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

秦始皇曾经派徐福前往求长生不死之仙丹,同时又在自己的宫院中仿造了三座仙山。

这以后在水池中构筑三座“仙山”,即所谓“一池三岛”就成了古典园林造园的常用造景手法。

留园中部的水池略成方行,比较规整。

桥岛在划分水面的同时,使水面造成了旷、幽不同的两种水面效果。

另外,在构筑中部假山时,特意在水池西部造成一条狭窄的山涧,令人产生池水渊源不尽之感,使池水活了起来。

  【濠濮亭】  过小蓬莱东侧小桥,我们来到了一个小方亭,这就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流的名字。

据说,庄子曾在濮水上垂钓,也曾与惠子在濠梁上观鱼,这里以古人的观鱼和垂钓来唤起一种超然世间烦恼的自由感,表现出归隐江湖、归情自然的超然情趣。

这也作为苏州古典园林造园的一个主题思想,表现在造园的方方面面。

 【曲西楼—西楼—清风池馆】  出濠濮亭往东进洞口,我们现在来到了曲西楼。

这是一座外观秀美的两层建筑。

其底楼实际上是一道宽宽的廊,西墙上开有很大的空窗和洞门。

通过它们可看到中部花园的秀丽景色,这是“移步换景”造景手法的典型运用。

同时,窗框、门洞也被当作“造景框”,因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立体而生动的画。

  如果说西墙上的空窗和洞门宜移步动观的话,那么东面粉墙上所嵌的二十余幅方书条石则需止步静观方能品出其中的韵味。

在这里大家可以欣赏到欧阳洵、褚逐良、颜真卿等唐代书法名家的作品,以及明代吴门才子文征明晚年手书的小楷作品。

  另外从园林建筑审美上看,这里西墙上大大的空洞、洞门与东墙上小方的书条石在游人视觉上形成了大与小、明与暗、虚与实的对比的同时,也在人们的心理上将山明水秀的现实世界与遥远的历史烟云有机地连在了一起。

  从曲西楼向北上二、三个台阶,我们就进入了西楼的底层。

这里和西墙和曲西楼一样,设有两个大空窗,使中部园景自然透出,而东面则不设墙,取而代之的是一排落地的长窗,与外面的五峰仙馆风格协调。

  从西楼在往北,左手边绕过一缕花隔扇,便是春风池馆。

这是一个向西敞开的水榭,与小蓬莱、濠濮亭构成一个小小的水院。

周围的楼台倒映在明净的池水中,显得宁静而幽雅。

  纵观曲西楼、西楼、清风池馆这组外形各异的建筑,以其精巧的构思,将留园中部的山水风光与东部的幽深庭院有机的连在了一起,让游人在不知不觉中完成了审美心理上的自然过度。

这也是留园以建筑;来化分空间这一艺术特色的绝好佳例。

  【五峰侧馆内】  现在各位来到的是留园东部的主要建筑五风仙馆,这座高大宽敞的大厅,装修精美、陈设古雅,素有“江南第一厅堂”之美誉。

以前厅内梁柱均为楠木,所以又有楠木厅之称。

因南面小院中有湖石假山,具有庐山五老峰的写意神韵,于是取唐代李白“庐山东南五老峰,青天秀出金芙蓉”的诗意,将大厅命名为五峰仙馆。

厅中扁额上的“五峰仙馆”四个字是园主盛康请金石名家吴大题。

  这里是园主以前用于举行重大宴饮以及婚丧寿喜的活动的场所。

由于封建时代讲究男女授受不清,因此在大厅的中后部以一排屏门、纱隔和飞罩将大厅隔成了南北两个部分。

南面,宽敞明亮,座椅严格按规制摆放,是主人宴请男宾之处。

而北面则相对局促,是专为女眷而辟。

正中银杏木屏上刻有光绪年间马锡藩所书的《兰厅序》全文。

二十四扇纱隔下方的群板上刻有花篮、葫芦、竹笛等“暗八仙”图案。

纱隔的上半部装裱着张辛稼先生的绢本花鸟画。

另外在大厅北侧一角,还有一块圆形大理石座屏,直径达1.4米,属全国罕见。

石面纹理色彩构成了一幅天然水墨画。

尤为另人称奇的是石面左上方有一天然的 “朦胧月”,给人以“雨后静观山”的意境。

这块大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云楼中的鱼化石通常被俗称为“留园三宝”。

除大理石座屏外,大厅东、西墙上,还挂有四幅庄重典雅的理石画挂屏。

深褐色的理石屏板上各嵌上下一圆一方两块大理石。

其天然石纹宛如一幅幅天然山水画,同时上圆下方的布置又表现了古代“天圆地方”的含义。

【静中观】  与五峰仙馆东窗隔开一个小天井,有一砖洞门,门额上有“静中观”三个字,是清初学者朱熹尊所题写。

意思是说,此门内的景物易静观。

在这里,除建筑和焦叶、青竹、牡丹等植物配置外,充满各位视野的都是太湖石,所以这里也被称为石林小院。

在五峰仙馆和是林小院之间之所以要留一小方天井,主要是为了在有限的空间里造成更多的层次感,让人们在竹影摇摆间产生出“庭院深深几许”的美感。

是林小院北部是一座北朝南的峰轩。

因轩前庭院中多太湖石缝,所以去宋代理学家朱熹的诗句“前庐山,一峰独秀”来命名。

从这里我们也可以体会到旧时园主对奇峰异石的钟爱之情。

在苏州古典园林中,不管是阳刚十足的黄石,还是线条柔和的湖石,其质朴而坚硬的品质,在中国传统文人的眼中早就被赋予了人文的精神。

因此,在构筑文人山水园这一特殊的文化载体时,石就作为文人作为抒发情志的绝好对象,成为造园不可或缺的第一素材。

峰轩环境幽雅,是吟诗作画,操琴对弈的佳处。

峰轩北墙上有三扇窗。

窗外有一堵粉墙为了弥补粉墙在视觉上产生的空白,减少墙与窗之间的狭小空间所产生的压抑感,造园者在粉墙前,用洗炼的手法将数枝青竹和湖石点缀其间,从而使三扇窗变成了三幅立体的写意画。

奇林小院中奇峰异石散落有致,一条曲廊在蜿蜒中将小院四周隔成了六个大小不等形状不一的小院。

这种布局即造成了院外有院,景中有景的景深层次,又可收到以小见大的审美效果,可谓一举两得。

被曲廊隔成的各个小院中,或点缀石峰,配以苍翠的焦叶,或植以修竹,配置清秀的石笋,总之,都形成了一幅幅构图精巧、立意生动的立体对景画面。

石林小院正中央立着一块湖石晚翠峰,是旧时园主的新爱之物。

其上部的形状如苍鹰展翅俯冲,峰下方有有一湖石,形状像猎犬头部,正迎视着上方的苍鹰,构成了一幅生动的“鹰头犬”画面。

透过晚翠峰南面的空窗,可见窗外有一湖石屹立在其中。

乍一看,宛如晚翠峰的镜中背影,妙趣横生。

在苏州古典园林的造景中,有时为了遮挡尽处,或丰富园景,经常运用镜子、空窗和门洞来造成一些虚景与实景的对应,使游人置身其中能产生出真中有假,假中有真的生动美感。

【林泉耆硕之馆内】  现在大家来到了留园东部的主体建筑林泉耆硕之馆。

“林泉”在此指山水风光,“耆”是指六十以上的老者,“硕”在此指有学问名望的人。

因此,通过这个建筑的命名,想必大家都能知道,这里原是隐逸高士的聚会之处,具有浓郁的书卷气。

  从建筑形式上看,这是一个典型的鸳鸯厅结构的建筑。

鸳鸯厅在建筑上一般有以下几个方面的主要特点:一,外观是一个大屋顶,而室内则分成两个屋面;二,一间大厅用屏门或纱隔、飞罩分隔成两个相对独立的区域,以便不同季节或供男、女宾分别使用;三,两个区域的梁柱、铺地等建筑装修以及家具布置均有明显不同。

  林泉耆硕之馆的南厅正中屏门上刻有冠云峰图,是清末的作品,这里布置着香妃榻、红木架穿衣镜以及大理石座屏,显得简洁而典雅。

南厅外天井中,东、西各种有一棵金桂,中间石库门上有“东山丝竹”四字门额。

“东山”原指晋代谢安在浙江上虞的隐居地,在此则指代隐居。

“丝竹”在此指音乐。

石库门外字中原有戏厅,是主人听戏赏曲的地方。

  林泉耆硕之馆北厅是观赏“留园三宝”之一的冠云峰的佳处。

这里布置有一堂红木家具,陈设精致,显得富贵而古雅,北厅门上刻有俞樾先生择写的《冠云峰赏》。

  【林泉耆硕之馆北廊下】  现在大家看到院子中央立着一块高大的太湖石,这就是冠云峰。

冠云峰,取《水经注》“燕王仙台有三峰,甚为崇峻,腾云冠峰,交霞翼岭”之意而命名。

前面也曾经说过,古人称石为云根。

尤其太湖石形状、色质近似云彩,所以自古多以云来命名湖石名峰。

留园中,为了烘托冠云峰主景,在其两旁还立有两块湖石作为陪称衬,分别命名为瑞云峰和々云峰。

这也就是俗称的“留园三峰”“留园三峰”中尤以冠云峰高大奇伟,壁立当空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具备了古人对太湖石的八字审美标准,即“瘦、皱、漏、透、清、丑、顽、拙”。

   石,由于它质地坚硬和外表不易发生变化的特质而被赋予了忠贞不喻的人格特征,自古为人类所崇拜。

太湖石产于太湖。

由于湖水荡涤,石质坚贞而色泽清白。

这种坚贞和清白让在官场宦海中沉浮的士大夫文人从它的身上找到了精神寄托。

尤其是太湖石阳刚的石质与阴柔的外形和谐于一体,正是中国传统文人所追求的“外圆内方”处世道的生动典型。

所以,自古从孔夫子“仁者乐山”开始,文人们爱石、友石、赏石,就是要通过与石的情感交流来表现自己坚贞和高洁的品德。

说到这里,各位想要理解“拜石称兄,以石为友”的“石痴”文人米蒂那种对石的特殊情感,恐怕就不难了吧。

  另外,太湖石那天成的多姿曲线也给人们留下了一片富于想象的审美空间。

因此,欣赏太湖石,就犹如品茶读画一般,让人在玩味的同时;意境凸出,美不胜收。

也正因为太湖石如此具有审美价值,所以它常作为营造文人山水园的叠山素材之一被广泛布置于古典园林之中。

苏州之所以多古典园林,其中一个主要原因,就是这里盛产太湖石。

唐代大诗人白居易在《太湖石记》中:“石有聚族,太湖为甲”。

可见诗人对太湖石是何等钟情。

  冠云峰,传说是北宋末年々为宋徽宗采办“花石纲”时遗留在江南的一块名石。

后来几经周折,到清代被颇有“石痴”遗风的留园园主盛康购得。

他为可欣赏此峰,还特意在石峰周围建造了一组亭台楼榭,并都以“冠云”来命名,可谓匠心独运。

  【远翠阁前】  从冠云台循高低起伏,曲折悠长的长廊西行,便来到了中部花园的东北角。

这里有一两层楼阁式建筑远翠阁。

它取唐诗“前山含远翠,罗列在窗中”之意命名。

一楼是“自在处”,意思水刷石心得自在的地方,颇有些禅意。

远翠阁上层宜远眺,下层可近观。

阁前有青石花坛,是明代遗物,上面有各种雕刻,显得古朴典雅。

花坛内现种有牡丹,花开季节一派雍容华贵。

九龙谷导游词350字

各位游客:您们好

很高兴能和大家一同游览莆田九龙谷森林公园,首先我向大家自我介绍一下,为了便于交流,就叫我XX吧

这次由我给大家作全程导游,在游览中,大家有什么意见或建议尽管提出来,我将竭力为大家服务,希望大家能乘兴而来满意而归。

2008-2-16 10:02:15 上传下载附件 (129.33 KB)今天我们游览的景区位于莆田市常太镇莒溪村,从莆田到九龙谷森林公园35公里,约1个小时车程。

前方不远处就是东圳水库, 东圳水库是我省大型水库之一,建于1958年,水库拦河大坝长360米,高58米,顶宽8米,象一座巨大的屏障,横亘在天马、地龙两山峡谷之间,拦住了自仙游九鲤湖奔流而下的溪水,形成一个面积18平方公里、库容量达3.8亿立方米的人工湖。

1962年,郭沫若来莆田参观时,曾赋诗盛赞。

今天,东圳水库已成为一个新兴的游览区。

具有灌溉、防洪、发电、养殖、城市用水等作用。

早些年莆田由于常年干旱缺水相当严重,莆田人只能种地瓜为生,被称为“地瓜县” 曾有这么一个顺口溜:“一天下雨哗啦啦,三天无雨干吧吧”。

莆田要改变“地瓜县”就建起以东圳水库为首等多条水库。

在这个人工湖上,风景优美。

素有“杭州小千岛湖”之称。

到此会使人兴致倍增。

大家看一个四周都种满枇杷大概有10多万亩,没有什么工厂吧。

以前这里的居民都是居住在东圳水库下面的。

为了整个莆田市区人口用水,这里的人就依依不舍的将房屋往上帮,又不能办厂工,怕影响水质,所以这里的村民只能靠种枇杷为经济收入。

枇杷可是当地人的宝,也是主要的经济收入。

这里的枇杷品种多,品质好,可口而且也可止咳嗽、治感冒。

被称中国“枇杷第一乡”。

枇杷可是莆田常太镇人民的宝,它用途可大了,枇杷叶可提炼中药材、枇杷可做罐头、枇杷酒、枇杷膏等食品。

说着我们就不知不觉的来到洋边村.这个村可是对当年红军做了很大贡献的,特别是在当时本村里有很多有伟青年投入抗日战争及抗美援朝等为国家献身的英雄,村部为此建了一个记念英雄的革命记念馆.现在我为大家介绍九龙谷公园的基本概况。

九龙谷森林公园位于莆田市城厢区西北部常太镇溪南村,与仙游九鲤湖交接,景区内的大坑溪为九鲤湖下游,也叫“下九鲤”相对海拔高度717米,景区占地面15.3平方公里,于2002年6月开发建设,但一直没有对外开放,是因为基础未成形,近年来在省林业厅、莆田市人民政府、城厢区人民政府、常太镇政府大力支持和帮助下,景区有了较大的发展和进步,已投入1000多万元进行开发,建成林业植被、梅花鹿苑、漂流、攀岩、军事化拓展基地、景区游览、住宿和餐饮等旅游观光等配套设施。

景区内森林覆盖95%以上,植物共162科,532种,国家一级保护植物有南方红豆杉,国家二级保护植物有福建柏。

景区不断的发展和进步,2005年游客接待省内游客人数达8万人次,营业额近千万。

2006年上半年的接待游客数量逐渐增加。

在明代时九鲤湖的九漈从第一漈雷鸣漈到第九漈将军漈,蜿蜒分布在这条溪上,而其中的下五漈就分布在我们今天所游玩的景区,第五漈瀑布是石门漈,这里山势险峻,悬崖壁立。

徐霞客在其游记中曾这样写道:“……两崖至是,壁凑仅容一线,欲合不合,欲开不开;下涌奔泉,上碍云影,人缘其间,如猕猴然,阴风吹之,凛凛欲坠……”。

水流至此,猛然转折,冲过一处夹缝,造成一般二丈余高的粗大瀑布,跌落狭窄高深的石门之中,然后沿着回头峰和耸天峰下壁立的石崖夹沟,悠悠东流而下。

石门漈下到第九漈将军漈,有20余华里。

就是我们要前往的景区了,一路还有五星漈、飞凤漈、棋盘漈三瀑。

五星漈下是一个五块大石相聚而成梅花状水潭,水流萦绕其间。

飞凤漈是因一旁有飞凤山而得名,亦许是瀑布像一只飞天的凤凰吧。

飞凤漈的景色妩媚秀丽。

溪流再向下流,便到了一个不高的悬崖,倾覆而下形成第八漈——棋盘漈,棋盘漈气势并不雄壮,但因旁边有一埠形同方桌的棋盘石,附近还有一些乱石堆积,若一群围看下棋和下棋的人,故显得十分独特。

自棋盘漈向下一里光景,则至九鲤湖飞瀑的最后一漈——将军漈了。

自上俯视,并不见将军漈之风姿,但从瀑上两旁山石对峙,瀑布在其中飞泻而下,发出轰鸣之声,震撼山谷,就显出将军漈之神威风采了

直到唐朝时仙游地界归泉州管辖,就这样九鲤湖分开了。

分成上四漈九鲤湖下五漈九龙谷。

至分开后时间一久人们慢慢的就忘了此山名字了,之后有个传说以前有一只老虎受了九仙的帮助成了精,但它违背了九仙的意愿,不但不造福百姓,反而危害着他们,于是九仙就想除掉它,但这只老虎魔力高强,九仙无法战胜它,后来上仙知道了,便下凡派雷公电母把它劈成两半,老虎临死之前便发出一声长长的哭叫声,后人们就把此山取名为“虎崛山”了。

我们景区在开发时当地老人有这么一说“上九鲤下九龙”。

“九龙”就是九鲤越龙门之意和景区将有大好的好展前景,所以我们景区名字便改成“九龙谷”了。

由于当时划分地界仙游县分于泉州,而我们所到达的景区却分于莆田,所以后来仙游九鲤湖只开上四漈,后五漈就在我们今天所要去的景区了。

现在人们游览九鲤湖时觉得这么能与将乐玉华洞、武夷山称为“福建的三绝”呢

原来是后五漈没看到。

现在人们称九龙谷森林风景区莆田的“后花园”。

景区旅游资源十分丰富,自然景观奇特,主要以湖、瀑、洞、石四奇著称。

最引人入胜的是素有“九鲤飞瀑天下奇”美誉的九级瀑布群,其高可与黄果树瀑布的阔大相媲美。

明代著名旅行家、地理学家徐霞客游览后先赞叹说:“江西庐山三迭泉、浙江雁荡龙湫,只以一长擅胜,比不上这里的瀑布复杂多变而又集中”。

九鲤以祈梦文化为主,这有一个典故:是讲何氏九仙的故事在仙游流传很广。

仙游有许多地名都与九仙有关。

相传汉武帝时,安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子,但除了老大额中间有一只眼睛外,其余八人全是瞎子。

有一年九兄弟随父亲到江西临川淮南王刘安家作客。

晚饭后,他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语,得知刘安要谋反。

他们苦苦劝告父亲不要同刘安合谋,其父不听。

九兄弟只好背着父亲连夜逃走,历尽千辛万难,来到了仙游海滨。

当时是深秋,枫叶流丹,他们采枫叶,折枫枝,在山坡上盖起了一座亭子,当晚就在亭里过夜。

后来这地方就叫“枫亭”。

翌日黎明时分,九兄弟离开枫亭,往北继续走去,傍晚时分,来到一座山岗。

那里古木参天,清溪蜿蜒。

兄弟们来到溪边,捧起清凉的水,连喝几口。

谁知,水珠沾上眼睛,顿时感到有点亮光;再洗几下,眼睛全部睁开了,山山水水,花花草草,都看得一清二楚。

后来这条溪叫“仙水溪”,他们停留的地方就是现在的仙水村。

旧时,人们还在溪边修建了一座“洗睛亭”。

何氏九兄弟重见光明后,高高兴兴地爬上山顶,决定在那里安家。

他们忙着伐木搭架,一夜工夫,就把寮子搭起来了。

第二天早晨,兄弟们开始生火烧饭。

这时,有几个樵夫上山砍柴,老远看到山顶火光直冒,以为山林失火,边喊叫边跑,往山上冲去。

何氏九兄弟不知出了什么事,连忙往东边逃去。

后来这座山就叫“九仙山”,至今石头上还留着巨大的脚印。

离开九仙山,又往深山行。

他们来到一个天然的石湖边,那里胜似世外桃源,九兄弟便就居住下来。

当时仙游山区瘟疫流行,灾害频繁,地方官员根本不管百姓死活。

何氏九兄弟十分同情人民的疾苦,他们白天采药,晚上炼丹,将丹药送给人们治病。

那年中秋佳节,九兄弟临湖赏月,忽见湖中金光万丈,刹那间,跳出九条鲤鱼,跃跃欲飞。

原来湖中的鲤鱼吃了何氏兄弟练的丹药成了精,就要上天了。

兄弟们心中大喜,各乘一条鲤鱼冲天而去,成了神仙。

仙游县原名清源县,因这传说,才改为“仙游”。

进入景区,抬头前看就是“卧虎峰”,往下我们就可以看到这一个水如米筛的深潭,它就叫做“米筛潭”,意喻中国劳动人民的勤劳。

继续前进,站在小桥上,变置于“卧虎藏龙”之中,往向下看这个潭水就像两棵心紧紧相连,所以把它叫做“连心湖”。

我们直[视前方,可看到一小亭在郁郁郁葱葱的山林秀色之中,亭亭玉立于碧波荡漾的潭水之边,她有个好听的名字叫做“得趣亭”,取义于徐霞客九鲤湖游记中曾写到的“然一带云蒸霞蔚,得趣故在山水中”而得名。

过了水亭,迎面是一条在密林中蜿蜒穿行的小道,这就是“霞客古道”。

据说当年徐霞客从九鲤湖顺溪而下考察九漈时就是由此走出山沟前往莒溪的。

在此时我们已进入天然“大氧吧”,游客们可以尽情的享受。

大家可以边走边欣赏这里的奇花异草、自然风光,可以倾听小溪的淙淙流水,如颂力曲。

在我的左(或右)手就是有名的蝴蝶谷,此谷曾有千万只蝴蝶在这里栖息筑巢,繁衍后代;各种各样的蝴蝶,一年四季万蝶飞舞,因此得名“蝴蝶谷”。

蝴蝶谷里流淌着清甜甘洌的“蝴蝶泉”,是天然的矿泉水,城里人喝的是东圳水,我们喝得是东圳的库源水,更纯正,是最佳的自然享受,常常有人带回去泡茶。

大家可以看,对面的山头象什么

象不象麒麟。

麒麟峰:因这只麒麟每到除夕之夜就祸害百姓,九仙修炼成仙后就把它化为石麒麟让它永世不得出谷祸害人间,永远地守着这条溪泉,守着蝴蝶谷。

出了蝴蝶谷,沿着古道继续前行,可以看到美丽乖巧的梅花鹿;梅花鹿——哺乳纲,偶蹄目,鹿科,毛色夏季栗红色,有许多白斑,状似梅花,故名。

是国家一类保护动物。

梅花鹿,是我国的吉祥动物,也是长寿的象征,又因是与“禄”、“乐”谐音,所以也表示富裕与快乐。

鹿还是一种药用动物,由于野和的鹿群日渐减少国家不允许宰杀,所以现在各地都有饲养鹿群,以弥补药源的不足,鹿茸、鹿血都有高效的疗养补品。

鹿为寒带动物,特别是东北的梅花鹿,犹为珍贵,也是皇家的贡品。

本苑饲养的鹿是从东北引进来的,特别请了东北的养鹿能手在此专门饲养。

现在我们可以去触摸它们.接着大家请随来,请看我手指的正前方,大家看它像什么

观音听曲:传说观音有天做了梦,梦见整个山川大地被太阳烤的像个蒸笼,清晨起来时百思不得其解,于是就腾云驾雾来到音山寺问梦。

路过此处,听见小溪淙淙流水像“天簌之音”,观音听着听着就记了去解梦,也不愿回天庭,于是就化着石头,永生永世在这里,为的是能够听这“山里之音”。

转过山坳,将军岩瀑布就眼前,将军漈是九漈最后一漈,奔腾至此,由他把关,“九漈将军洞口间,仙人敕命守玄关”。

你别小看将军漈,看似平坦但溪水暴涨这时,将军漈的形成波浪式的飞瀑翻腾呼啸而过,犹如将军指挥着千军万马杀同战场。

有诗为证“雷为鼓轰轰鸣,电作旌旗闪闪明,虎豹熊罴胥听命,山中草木尽为兵。

表霜肃杀军威壮,敌人一望气沮丧,”可见将军漈振山河。

将军漈实为将军岩漈,应该是有巨石把关,但时光流失,人为破坏,将军岩已不复存在(可见地上的破石痕迹将军岩之上就是棋盘漈是传说中的九仙曾在此下棋消谴,留下的棋盘化为石盘,大家看象不象

棋象石还留下九仙下棋残局。

清代有位诗人写了一首诗,其中有这么两句:“还留残局到于今”,这是一句。

还有一句“玄机撞破智何深

”如果你是个象棋爱好者,可以仔细地找一下残局,与神仙下盘棋,试试您的智慧。

瀑布下的深潭就是漂流的起点;潭深不可测,因此要特别提醒大家要注意安全,因为潭边比较滑。

漂流路程总长2公里多,可以一直漂到米筛潭,全程稳中突险,险处带稳,让大家历过急流险滩,浪激飞舟,体验惊险刺激之余,又能平湖泛舟,悠闲自得。

一路惊险刺激,但有惊无险。

在起漂不久,漂流艇要冲过一道石洞,洞口的高度刚好容一人滑过;过洞不久,将遇石门两边石壁直上直下,激流从中冲过,石门的宽窄也刚好容一漂流艇通过,险象环生,所以叫“洞开石门”。

动与洞谐音,说明漂手有勇气“动”开石门,走向未来。

通过之后,就会遇到一处平潭,可在潭上泛舟平复一下心情迎接后面的挑战。

漂流共经过十六个潭,这十六个潭连成一串,固称“珍珠潭”。

潭中有很多象形动物,有十二生肖,还有其他的,所以又有“百兽潭”之称。

传说,这些动物原来在这里戏耍,因有神仙在棋盘石上下棋时输了棋而发脾气,把茶壶重重地摔在棋盘上,就这一摔把动物们吓蒙了,从此变成了石头;如果大家在漂流过程中能带来好运,如果一时没有找着,可以再来漂流到一直找到,反正你的生肖在那里守护您,保你平安无事。

过了棋盘漈,可以看到一个虎头形石头被劈成两半,老虎张大嘴巴像在吼叫,它就是“虎啸岩”。

我们刚刚有说过是吧。

过了“虎啸岩”就是下五漈中最为壮观的飞凤漈,飞凤漈是因为漈上的巨石如凤凰展翅,故称之。

有诗形容:“岩叠嶂意幽深,恍若空中飞凤临。

”落差高、布面宽,洪水时可达50—60米之宽,瀑布从山崖上咆哮而下,声如雷鸣,燕下的水雾随风漂荡,在阳光射下成了五彩缤纷的彩虹。

在这个漈下,有个静若处子的水潭,人称:“情人潭”,潭边的出口处有一排进潭的蹬步人称:“情人陂”,蹬步的宽度,刚好容得两人相拥而过;渡过情人陂,有一个情人洞,是情人们休憩和幽会的好地方,凉风带一些水气穿洞而过,成了自然的“空调”,凉爽无比。

“情人潭上情人陂,情人陂上情人渡,情人潭旁情人洞,情人洞里情人会,”这既浪漫又温馨满有情调的。

愿天下的有情人都能到此感受一下情人潭、情节陂、情人洞的魅力。

大家顺着我的手指看,离情人洞不远的地方有个“霞客洞”,它在“虎啸岩”的虎嘴之中,徐霞客来此考察时,曾经在此洞中休息用餐。

从远处看,虎啸岩和情人陂又像一只虎和一条龙盘踞在“飞凤漈”旁,所以又叫“龙盘虎踞”。

站在霞客洞里,可以看到“大象过溪”,(手指方位)“银龟守潭”(手指方位),“野猪爬壁”(手指方位)“水牛戏水”(手指方位)等等,千奇百怪,令人不禁感叹大自然的神笔。

过了“一线天”继续前行,山中景色令人目不暇接,沿途有“独树一根”,“玉兔奔月(又名“兔子不吃窝边草”)”“独具慧眼(又名“祈愿石”)”、“水晶宫”、“水帘洞”“蛤蟆峰”、“霸王树”、“天狗回望”、“林中隐士‘等等。

玉兔奔月:传说婵娥当年身边的兔子就是这只兔子。

这只兔子是虎堀山里斯本所有野生兔子里头最漂亮的一只,有一天婵娥去给王母拜寿路过此地看见此兔,喜欢的不得了,于是就把它带回了宫。

既然嫦娥把它带走了,那为什么它还在这昂头眺望呢

因为它舍不得这里的山这里的水,所以它要求嫦娥把它的身躯化为石头能够世代永远留在这里,而它的魂魄就跟嫦娥而去。

我的手的X方(根据导游员的方位而定),横溪有块石头,你们说象不象大象,那就是大象过溪:以前莒溪在雨量多时,湖水暴涨,水流湍急,给莒溪人民带来洪水之灾。

有一年洪水又泛滥成灾,这只已修练成仙的大象想了许多办法都无法抵挡洪水,于是乎大象就把自己变成一块石头来抵挡洪水,而它宠大的身体刚好阻住了水势,洪水不再泛滥,人们为了纪念这只大象就把它取名为“防洪卫士”,又戏称为“大象过溪”。

顺着我的手势大家所看到的是情侣峰:传说有一对情侣,由于女孩与男孩的家境贫富悬殊,女孩父亲嫌贫爱富极力反对女孩与男孩在一起,于是两人决定私奔逃了出来,女孩父亲得知,派家丁追赶两人,两人逃到山峰半腰实在是跑不动了,女孩跟男孩说:那怕两人变成石头也不要被家父带回去,说话间一位仙人听见了他们的谈话被他们的真情所感动,帮助他们化为一对“石情侣”依附在山峰上,要永生永世在一起,任何人都不能拆散他们。

儿女的亲事,父辈们也不要多加干涉,让他们自己作主,这情侣峰就是一种警示。

顺着我的手势大家所看到的是看到就是狮狗仰啸。

看看像不像。

我们继续往前走前方有个许愿洞。

我们只要许个愿将小石子投进洞内,就会如你所愿。

霸王树:此树霸气十足,它的根同时向四面八方延伸,网住了整块石头,俨然有“唯我独尊”的气势。

后面还有一棵长在石崖的独树,树虽不长,长在毫无寸草的石穴里,而其根沿着石“壁”延生几米长入地生根,吸吸养分养活自己,它能在如此贫瘠的环境里生存下来,可见生命的坚强,生命的可贵。

我们往后看有个洞,此洞就是“弥勒洞”里面供奉一尊弥勒佛。

我们再往下面看,飞凤漈上面就是五星漈,五星漈因五石列成五星而得名。

它又因文曲星点文魁的故事,更使五星漈闻名在许多的诗词永中,都将五星漈形容为独占鳌头的文曲星。

有诗云:“潆洄水势聚奎然,拟以文星主客星,鱼跃龙门登九鲤,木金水火土精英”。

现在大家都望子成龙,望女成凤,何不带你的子女来此见识飞凤漈和漈五星。

让你的子女心身健康,成为国家有用之材。

再走下去,我们就来到石门漈,它因两石 峙如门,溪小从中奔腾而下形成瀑布,故称之。

“两山如戟石门开,百折萦峦鸟径回。

中有悬泉三万丈,双双飞下紫宵来”。

可见石门漈之有雄伟奇观。

前面就是九鲤湖景区,给大家十分钟时间自理活动。

十分钟后集中,记住要注意安全。

我们往回走

我要东方明珠电视塔的导游词

穿过延安东路隧道,我来到了第一新景区,说它新,是指区内大多数景点都是建于十年来,也指景观外形新奇,文化内涵新颖,游客感受新鲜。

东方位于上海浦东陆家嘴地区,西面与外滩万国建筑隔黄浦江相望,地理环境优越,现代交通网络发达。

浦东新区的崛起应归于我国的改革开放政策。

1990年4月18日,中国政府正式向全世界宣布开发浦东。

陆家嘴金融贸易区规划面积为28平方公里,人口54万,是一个以金融贸易为主导产业得国家级开发区,同时也是发展商务旅游、会展旅游的理想之地,东方明珠景区就位于其中。

都市风光的一个重要标志就上高楼大厦林立,东方明珠景区及周围地区有世界现代建筑不同风格的200多幢高楼大厦。

以东方明珠广播电视塔、上海国际会议中心、金茂大厦为核心的办公楼区,总面积达700万平方米,集贸易、商业、现代生活设施于一体。

它与浦西的外滩地区共同形成上海的中央商务区,成为上海“一个龙头,四个中心”的核心地区,被誉为浦东的cbd。

东方明珠景区具体由东方明珠广播电视台、金茂大厦、上海国际会议中心、陆家嘴中心绿地、滨江大道、上海城市历史发展陈列馆、海洋水族馆、上海大自然野生昆虫馆、杨浦、南浦大桥、世纪大道和世纪公园。

是一个集政治、文化、金融、商贸、餐饮、休闲观光于一体的上海的新旅游景区。

  主要景点介绍 考试大论坛  东方明珠塔 东方明珠塔坐落于浦东新区陆家嘴的嘴尖上,于1991年动工兴建,落成于1995年。

塔的高度是468米,是亚洲第一高塔,世界第三高塔,仅次于加拿大多仑多电视塔(553米)和俄罗斯的莫斯科 奥斯坦金电视塔(533米)。

东方明珠电视塔挺拔俊秀,是上海的标志性建筑,被列为上海十大新景观,同时被评为国家4a风景区。

站在塔前,首先映入我们眼帘的是“东方明珠”四个大字,不看题名大家能看出是谁的手迹么

大家可以在此摄影留念。

接着我们来欣赏电视塔的外观,电视塔由3根直径9米的擎天立柱、太空舱、上球体、5个小球、下球体和塔座组成。

并将11个大小不一、高低错落的球体从空中串联到绿草地上,与周边国际会议中心的巨大球体构成了“大珠小珠落玉盘”的意境。

  下而上的三颗巨型的钢结构的球体按照不同位置分下、中、上,三个球。

下球直径50米,安装在擎天柱的68米到118米之间;中球直径为45米,安装在250米到295米之间;而上球是直径为14米的太空仓,置于335米到349米之间,整个结构浑然一体,表现了雄伟的力度和壮美的气势。

大堂内设有10000平方米的商场和7部电梯,每部电梯可以载50个人,高速电梯每秒7米,10秒钟便离地68米,进入第一个大球,下球体,刚才告诉大家下球体直径是多少呀

对的,是一个直径50米的巨型钢结构球体,球内有8层,有环球之旅、遨游太空、儿童天地、时光隧道及观光环廊等游览项目。

  从底层乘电梯到中球只需40秒钟,刚才跟大家说中球离地多少米

对的,安装在250到295米之间,离地263米。

内分9层,其中6层是广播电视的发射机房,3层是观光层,观光平台可以容纳1600个人。

  上球太空舱处于350米高处,刚才告诉大家直径是多少米

对的,14米,重50吨,用来接待贵宾观光,太空舱设有上海国际友好城市礼品展,从中可以了解各国文化,世界上180多个国家首脑曾先后光顾。

  太空舱顶上,是总长118米的钢制天线杆,犹如一把倚天长剑。

  在中球和下球之间,有6根横梁,中间镶嵌5个球体,直径12米。

在259米设有空中邮局,游客可以在空中邮局,向亲朋好友寄发盖有纪念邮戳的各种信函,寄出一份空中祝福。

  东方明珠另一个特点就是它的立体照灯系统,在电脑的控制下,可以根据天气的变化自动调节,产生1000多种的灯光变化。

  目前,东方明珠电视塔年观光人数和旅游收入在世界各高塔中仅次于法国的艾菲尔铁塔而位居第二。

  金茂大厦 位于浦东新区陆家嘴金融贸易区黄金地带,与著名外滩风景区隔江相望,和东方明珠遥遥相对。

楼高420.5米,是中华第一高楼,也是世界第三高楼,仅次于马来西亚吉隆波 佩重纳斯大楼(450米)和美国芝加哥 西尔斯大厦(443.5米)。

  大厦由中国金茂(集团)股份有限公司投资建设并经营管理,于1994年奠基,1999年全面开业。

自下而上是地下室3层,裙房6层,主楼88层。

  金茂大厦由美国著名的som建筑公司设计,达到四个世界一流:设计思想一流、科技含量一流、文化品位一流、建造质量一流。

荣获过“新中国50年上海经典建筑金奖”第一名,等多项国内外大奖。

大厦采用超高层建筑史上首次运用的最新结构技术,整幢大楼垂直偏差仅2厘米,楼的顶部的晃动连半米都不到,这是世界高楼中最出色的,还可以保证12级大风不倒,同时抗7级大地震。

大厦的外墙由大块的玻璃组成,反射出似银非银、深浅不一、变换无穷的色彩。

  进入金茂大厦内部,我们首先看到的是一座中西合璧的大厅,圆拱式的门框,给人高大宽敞明亮的感觉,体现出一种超前的现代设计思路。

  主楼3—50层是高级商务办公室,51—52层是机电设备发房,53—87层是目前世界上最高的五星级的金茂君悦大酒店,共设有555间客房,53层是钢琴吧,54层是咖啡厅,55层是中餐厅,56层是西餐厅,57层有世界最高的健身房、游泳池,82层是金茂君悦大酒店的总统套房,86层是金茂会员俱乐部,87层是七重天酒廊,这里是酒店中的酒店,豪华中的豪华。

  88层观光厅,离地面高度为340.1米,从底层坐电梯上去只要45秒,一次可以乘坐35个人,速度达到每秒9.1米。

大家还记得东方明珠高速电梯是每秒多少米么

对的,7米每秒。

88层观光厅是目前国内最高最大的观光厅,已获得上海大世界吉尼斯总部颁发的证书,同时被评为国家4a风景区。

总面积超过外滩一条街建筑面积之和的金茂大厦,是上海经济腾飞、中国改革开放的重要标志是一座世纪的颠峰。

  上海国际会议中心 位于浦东新区滨江大道2727号,是上海的又一座标志性建筑,同时也是建国50周年,上海评出的十大经典建筑之一。

它的建立填补了上海在国际性大型会议场所方面的空白,大大完善了城市综合服务的功能,对上海开展大型会战旅游活动,促进国际交流方面,起着越来越重要的作用。

2001年举行的亚太经济组织(apec)会议的主会场就设在这里。

  国际会议中心主楼10层。

两颗镶嵌着世界地图的球体形的主建筑,特别引人注目。

西面小球直径38米,面队外滩一面用红色标出一块中国地图形状。

东面大球直径46.5米,表面是绿色地图图案,这两个球体象征着上海人民的广阔胸怀和良好愿望:让上海了解世界,走向世界,也让世界了解上海。

两个圆球内以配套设施为主,设有餐厅、咖啡厅、游泳池、休息厅等。

  800人会议厅是国际会议中心的主要会议场所。

  滨江大道 位于陆家嘴700号,与浦西外滩隔江相望,全长1500米左右(大家还记得外滩是多少米么,1800多米),主要景点有,三泉嬉珠,欢乐广场,听涛观景,天地归一,宁静致远,情人低语,抚今思昔。

其中世纪喷泉由追浪和海燕两个部分组成,两个方向各21个追浪,象征着浦东作为中国经济发展的龙头和兄弟省市你追我赶,奔向新世纪的情景。

抚今思昔位于宾江大道的南端,,标牌下置放着4米多高的铁锚与雕塑相映衬,这只漂游过五大洲四大洋,经历了世界沧桑的巨型铁锚,表达了创业者的艰辛和对今天美好生活的讴歌。

  陆家嘴中心绿地 位于浦东新区陆家嘴路160号,1992年开始兴建,1997年建成,1997年7月1日开放,也是为了迎接香港回归而开放。

是上海规模最大的开放式草坪,有都市绿肺的美称。

绿草地丛中的道路,勾勒出上海市花白玉兰的图案。

道路中间的湖的形状如浦东的地图版块。

湖畔的观景蓬主桅杆高28米,形状好象一只白色的海螺,又如一艘即将扬帆远航的船只,因人遐想。

  上海城市历史发展陈列馆 设在东方明珠塔内,展示了近代上海城市发展的历史,它以建筑的形态和场景的方式反映了上海的历史。

序馆部分,华亭溯源,用高科技动感的影视手法演示着6000年以前上海先民的生活劳动场景。

第一馆,城厢风貌,展示的的明清时代上海老城厢的商业景象和民俗风情。

是上海城700百历史中最神奇的一章,由风楼远眺,商船会馆,咸货行,酒店,豆腐铺,打铁铺,中药店,香烛店等组成。

第二馆,开埠掠影,展示了上海这座城市的面貌因开埠而带来的文化,反映了五方杂处的不同阶层市民的生活。

馆内主要景点有,吴淞海战,1850年外滩模型,租界与华界的栅栏,当铺石库门,霞飞路,徐汇天文台,世纪初的南京路等。

第三馆,十里洋场,展示了近代上海崛起,成为远东重要城市,也反映了上海发展既繁荣又畸形的一面。

主要景点有,老海关,十六浦码头与黄浦江,大世界,西洋镜,王开照相馆,圣三一堂,天蟾舞台等。

第四馆,海上旧踪,重现了百年来在上海这座城市有过的昔日辉煌。

主要景点有申江胜景园,张园,红礼拜堂,大华饭店,哈同花园,丹风楼图景,棚户区,市郊年夜等。

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请问婺源源头古村导游词哪里有

1. 婺源导游词朋友们:好

欢迎大家到江西来旅游

江西是个好,这里山青水秀、茶香。

我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。

婺源,位于江西东北部。

在唐代开元28年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。

因其“地当婺水之源”而得名。

婺源与安徽、浙江相邻,这里文风鼎盛,古迹遍布,尤其是明清古建筑群更为经典,这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…,自然风光如诗如画。

有着丰富的人文和自然风光。

全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里,现下辖十一个镇和十五个乡。

素有“八分半山-分田,半分水路和庄园”之说。

这里是受亚热带季风气候影响的区域。

年平均气温在摄氏16.7度,年平均降水量在1821毫米以上。

婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。

拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。

这里是中国的茶乡,中国茶文化之乡…婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡,元朝属徽州路,明清时期属徽州府…,这里是徽商的发源地之一,当年商人们在外挣钱,回家投资兴学,冲破了封建政治制度的斥商情结,走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。

当年的婺源,行商的人多,读书的人多,做官的人也多。

在“读书好,营商好,效好便好”的训示下,使婺源“-室之内,必有俊才”。

在训示的影响下,婺源之人读书成风,并且久盛不衰。

从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹,走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适,现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。

据史书上的记载:自宋代至清未,全婺源县考取进士的有550人,出任各级官吏的人多达2665人,出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰,十里四翰林”的胜况…。

自古“无徽不成商”,然而在徽商之中的劲旅却是在婺源,当年在徽商里有“无婺不成徽”之说,来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。

这足以说明当年婺源商人的地位。

这也使得今日的婺源,明清建筑遍布全县。

官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居,应有尽有。

这些建筑,有前堂后堂先后序列者,有数十栋连片者,街巷均由青石板铺成。

石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中,此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。

婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一,青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居,这里是“最后的香格里拉”。

婺源物产丰富,当地的绿茶“婺绿”,是明清时期的贡品;独特的荷包红鲤鱼是钓鱼台国宴上的珍品;龙尾砚是中国传统的四大名砚之一;被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。

婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区,这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。

清代商贾住宅群中的精品---延村朋友们:延村 位于县城北偏西18公里处。

是婺源现存的清代商贾住宅群中的精品,一座幽雅的清代庄园。

延村最早建村可上推到北宋元丰年间(公元1078年---1085年),村里最早的居民是查、吴、程、吕四姓人。

至明朝洪武年间,金姓从婺源的沱川迁入,后来金姓人丁渐渐增长,现在已占全村人总数的80%。

延村旧称“延川”,是因为村子面临着川流不息的清溪水,村里人期望着后世子孙能绵延百世,而得此名。

随着岁月的更替,“延川”这个古老的名字被人们简称为“延村”了。

延村之中现在保存着商贾们建造于清乾隆、嘉庆年间的古民居56幢,占地面积多达25000多平方米。

延村古民居多是天井式民居。

所谓“天井”,其实也是露天的院落,只是面积较小。

这里炎热多雨而潮湿,多山地丘陵,人稠地窄,这里的民居布局多重视防晒通风,也很注意防火,布局紧凑,密集而多楼房。

民居的基本单元都是以横长方形天井为核心,四面或左右后三面围以楼房,阳光射入较少;狭高的天井也起着拔风的作用;正房即堂屋朝向天井,完全开敞,可以看见天日;各屋都向天井排水,在风水学说中称之为“四水归堂”,有财不外流的寓意。

外围常耸起封火山墙,因其形状好象马头又称马头墙,他利于防止火势蔓延。

马头墙是也南方民居中的一大造型特色。

墙头都高出于屋顶,轮廓作阶梯状,脊檐长短随着房屋的进深而变化,多檐变化的马头墙在江南民居中广泛地被采用,有一阶、二阶、三阶、四阶之分。

通常三价、四价更长见。

封火山墙的砖墙墙面以白灰粉刷,墙头覆以青瓦两坡墙檐,白墙青瓦,明朗而雅素。

延村民居的特点是 四合院、浅天井、二层屋、有门楼、白壁外墙、马头墙、 屋内多装饰。

形成了建筑形体基本统一的格调,延村的古宅多是一层至三层是穿斗式木构架,屋四周由风火山墙围起,使风火墙高出屋顶。

大门是石库门坊,水磨青砖门面。

平面布置常为三开间,内分前厅、后堂、厨房,前后均有浅天井。

方柱石、格扇门窗、青石板铺地,最令人称奇的是那“三雕”(木雕、砖雕、石雕)艺术,漫步其间,有如置身于艺术的海洋,真令人如痴如醉,延村是江西省古建筑群重点保护村庄。

是2002年3月中国村社发展促进会公布的“全国民俗文化村”之一。

风格是民族的特征,也是时代的特征。

各时代、各民族的建筑风格都凝聚着当时当地几乎全部的上层建筑和意识形态的灵魂。

因此,渗透进各种学说底层的“天人合一”宇宙观,镶嵌入每个老百姓心里的“传统风水”思想,他必然影响着建筑风格的形成与变化。

古老的婺源(延村),地处山区之中,耕地少,人口稠密,缺少粮食。

为了解决这种生存予盾,许多人只有背井离乡,将本地资源丰富的木材、竹子、茶叶等运到山外去卖,渐渐地的徽商在奋起。

当年作为古徽商中的木商、茶商的盟主地位的婺源商人,在发财致富以后,纷纷在老家造房子买田地,以示光宗耀祖。

并为后代营造出发达的机遇。

现在的延村人大都居住在前辈营造的祖屋之中。

眺望延村:仿佛在粉墙黛瓦,这黑白相间的颜色中,飘逸出一股淡雅质朴的清香。

让我们感到清心悦目。

由于受封建时代的森严的社会等级制度的影响,尽管商人富可敌国,却永远不能拥有尊贵的社会地位。

按当时建筑营造的规定,商人宅第不能在临街道开大门,只好另辟蹊径,开偏门设小院,更着力在房屋中用精美的石雕、砖雕、木雕来装饰屋子,将自已的追求、祖辈和自已的梦融入其中,将希望寄托于后人。

因此进入古宅之中,就进入了高雅清新的艺术殿堂和浓厚的中国传统文化的氛围里。

2.景德镇历史悠久,文化灿烂。

雄踞长江之南,素有江南雄镇之称,历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称全国四大名镇,是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市。

1953年6月政务院批准景德镇市为江西省辖市,现辖一市一县两区,即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区,面积5256平方公里,人口152万,其中市区人口40多万。

景德镇市位于江西省东北部,西北与安徽东至县交界,南与万年县为邻,西同波阳县接壤,东北倚安徽祁门县,东南和婺源县毗连,坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带,居东经116°57′-117°42′,北纬28°44′-29°56′,属亚热带季风气候,境内光照充足,雨量充沛,温和湿润,四季分明,山峰层叠,河流密布,山环水绕,景色秀丽。

市区平均海拔320米,年平均气温17 °C,年降雨量1763.5毫米,年平均日照时数为2009.8小时。

景德镇是中外著名的瓷都,制瓷历史悠久,文化底蕴深厚。

史籍记载,新平冶陶,始于汉世,可见早在汉代就开始生产陶瓷。

宋景德元年(1004年),宫廷诏令此地烧制御瓷,底款皆署景德年制,景德镇因此而得名。

自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷,设瓷局、置御窑,创造出无数陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。

用瓷、上海APEC用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。

景德镇瓷器享有白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜的美誉。

郭沫若先生曾以中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化,陶瓷把景德镇与世界紧密相连。

景德镇市旅游资源内涵丰富、独具优势。

包括陶瓷文化、人文景观、生态环境等,尤以陶瓷资源独具优势。

全市现已发现30多处陶瓷历史遗址,如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址等等,分别列为国家级、省级文物保护单位,具有世界性的影响力和吸引力。

景德镇市的风景名胜和景观众多,有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戏台;有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙; 有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙;有宋太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。

景德镇也是具有光荣革命传统的地区,著名的新四军瑶里改编就在浮梁县瑶里镇,红十军的诞生地在乐平市众埠镇。

1997年,我市被国家旅游局等单位推介为97’中国旅游年全国35个王牌景点之一。

景德镇历史悠久,文化灿烂。

雄踞长江之南,素有江南雄镇之称,历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称全国四大名镇,是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市。

1953年6月政务院批准景德镇市为江西省辖市,现辖一市一县两区,即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区,面积5256平方公里,人口152万,其中市区人口40多万。

景德镇市位于江西省东北部,西北与安徽东至县交界,南与万年县为邻,西同波阳县接壤,东北倚安徽祁门县,东南和婺源县毗连,坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带,居东经116°57′-117°42′,北纬28°44′-29°56′,属亚热带季风气候,境内光照充足,雨量充沛,温和湿润,四季分明,山峰层叠,河流密布,山环水绕,景色秀丽。

市区平均海拔320米,年平均气温17 °C,年降雨量1763.5毫米,年平均日照时数为2009.8小时。

景德镇是中外著名的瓷都,制瓷历史悠久,文化底蕴深厚。

史籍记载,新平冶陶,始于汉世,可见早在汉代就开始生产陶瓷。

宋景德元年(1004年),宫廷诏令此地烧制御瓷,底款皆署景德年制,景德镇因此而得名。

自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷,设瓷局、置御窑,创造出无数陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。

用瓷、上海APEC用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。

景德镇瓷器享有白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜的美誉。

郭沫若先生曾以中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化,陶瓷把景德镇与世界紧密相连。

景德镇市旅游资源内涵丰富、独具优势。

包括陶瓷文化、人文景观、生态环境等,尤以陶瓷资源独具优势。

全市现已发现30多处陶瓷历史遗址,如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址等等,分别列为国家级、省级文物保护单位,具有世界性的影响力和吸引力。

景德镇市的风景名胜和景观众多,有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戏台;有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙; 有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙;有宋太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。

景德镇也是具有光荣革命传统的地区,著名的新四军瑶里改编就在浮梁县瑶里镇,红十军的诞生地在乐平市众埠镇。

1997年,我市被国家旅游局等单位推介为97’中国旅游年全国35个王牌景点之一。

乌镇除了东西栅还有什么好玩的

乌镇有什么好玩的地方

乌镇是江南四大名镇之一,整个乌镇分为东栅、西栅、南栅、北栅,目前开放的是东栅和西栅景区,东栅跟西栅具体有什么好玩的,跟着小编去看看吧。

乌镇是江南四大名镇之一,乌镇虽历经1300多年沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。

全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋。

整个乌镇分为东栅、西栅、南栅、北栅,目前开放的是东栅和西栅景区,也就是大家平时说的东大街和西大街。

东栅开放得比较早,还有一些原住民居住在里面,西栅是后期修缮开放的,夜景是这里的特色之一。

东栅 东栅景区门票实行一票制,票价 100 元\\\/人,当天一次有效,可参观游览包括汇源当铺、访庐阁、皮影戏、翰林第、修真观、古戏台、茅盾故居、余榴梁钱币馆、木雕馆、蓝印花布染坊、公生糟坊、乌镇民俗风情馆、江南百床馆、传统作坊区、香山堂、拳船表演,逢源双桥(通济桥、仁济桥)等所有二十多个景点。

东栅窗口联票发售时间 8:00-16:00,东西栅联票 150 元\\\/人。

东栅导游讲解服务为 80 元\\\/次。

东栅游船价格:80 元\\\/艘(游程约 15-20 分钟),每船限坐 8 人(包括儿童、婴儿)。

逢源双桥 位于东栅景区,是一座别具风味的古桥。

因其上有一廊棚,所以也称为廊桥。

桥下有水栅栏,系古时水路进出关卡。

传说踏走双桥有男左女右的习俗,走一遍桥 ,须分走左右两半,因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。

站在逢源双桥上,是眺望乌镇美景之一----财神湾的极佳视点,极目一望,东市河南岸垂柳依依,北岸水阁逶迤,令人心旷神怡。

香山堂 香山堂中药店座落于东栅财神湾,该店由业主陆庆余创建于清光绪年间,距今已有百余年的历史。

“香山”的“香”是指中药较为名贵,“山”则是形容药材堆积如山。

店面座北朝南,店堂间内东壁与北壁还分设 3 幢药橱,名为“百眼橱”,存放各种常用中药。

店堂临街设一曲尺型柜台,这是药店撮药的工作台。

店前,斑驳的“南北”老招牌虽已有些残破,却依旧在河风中吱呀。

江南百床馆 别名赵家厅,是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆,面积约 1200 多平方米,内收数十张明、清、近代的江南古床精品。

馆内第一展厅陈列的有:明•马蹄足大笔管式架子床等,采用木架构造形式,造型简洁、朴素,比例均衡,并强调家具形体的线条形象,体现了明快的艺术风格,同时充分利用硬木的色泽和纹理特点,不事雕琢,多用原木漆,浑然天成;第二展厅的有清•拔步千工床等床,这批床材质优良,工艺复杂,制作精良,是木雕床中的精品,其中清•拔步千工床被誉为“镇馆之床”,用料为黄杨木,长 217 公分,深 366 公分,高 292 公分,前后共有三叠,此床历时 3 年方才雕成,用工千余,故有其名。

宏源泰染坊 中国的蓝印花布世界闻名,乌镇则是蓝印花布的原产地之一。

宏源泰染坊始创于宋元年间,原址在南栅,清光绪迁址于此,系蓝印花布制作基地,也是蓝印花布制品集散中心。

蓝印花布,俗称“ 石灰拷花布 ”、“ 拷花蓝布 ”,是我国传统的民间工艺精品,已有上千年的印染历史,传说由一名叫葛洪的农夫为爱妻所创, 以其价廉物美, 一直流行于民间。

其原料土布、染料均来自乡村,工艺出自民间,图案充满浓郁的乡土气息,题材不外乎花卉草木,都是农舍旁 、田埂边常见的,亲切、自然、清 新,加之秀气典雅的蓝白二色,具有鲜明的民间和民族特色,在民间工艺美术中一枝独秀。

以前,江南一带农村家家户户都使用蓝印花布,窗帘、头巾、围裙、包 袱、被子、台布等都可用它来做。

染坊西侧的蓝印花布收藏馆中就展出了许多蓝印花布制品。

水阁 乌镇的街道和民居都沿溪、河建造,所谓“人家尽枕河”。

乌镇沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱深入河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,冬暖夏凉,绵延数里,是乌镇建筑的独特奇观。

水阁是真正的“枕河”,三面有窗,凭窗可观市河风光,在屋中打开盖板,便可汲水洗涤。

乌镇的原住民就这样世代随水而生,伴水而眠,乌镇也由此被誉为”中国最后的枕水人家”。

茅盾故居 位于乌镇观前街和新华路交界转角处,坐北朝南,是我国江南一带常见的传统木构架民居建筑,总面积约 600 平方米。

前后有两幢房屋,前一幢的三间平房为茅盾的卧室、书房和会客室。

屋边有一小庭园,内栽棕榈、天竺、冬青、扁柏和果藤。

其书房虽处于市中,却是个闹中取净、环境幽雅的地方。

后一幢是两层小楼,用作厨房、饭堂、起居室外。

1985 年,对茅盾故居作了全面维修并对外开放,故居现为全国重点文物保护单位。

西栅 西栅景区门票 120 元\\\/人。

包括昭明书院、草木本色染坊、水阁和公埠石碑、水上戏台及评书场、 桥里桥、定升桥与定升糕、乌将军庙、月老庙、北湿地、京杭大运河、龙形田、元宝湖等景点。

西栅夜游票价格 80 元\\\/人。

西栅窗口联票发售时间 8:00-12:00,东西栅联票 150 元\\\/人。

西栅导游讲解服务 200 元\\\/次。

西栅游船价格:包程船白天 120 元\\\/船\\\/单程,每船限坐 6 人(包括婴幼儿);夜晚 180 元\\\/船\\\/单程。

游览车 5 元\\\/人次。

乌镇老邮局 乌镇有着悠久的邮政历史。

唐朝时候的乌镇就是一个商业非常发达的镇,京杭大运河穿镇而过。

元朝正式有了马驿和水驿之分,在乌镇镜内设置的大部分为水驿,就是用船运传递公文岂,驿站内设有固定船户,负责传递官方文书。

乌镇西市河是京杭大运河的一条支流,乌镇老邮局就位于西市河畔。

乌将军庙 在乌镇市河西岸剧场北面,原来有一座古庙,叫做“乌将军庙”。

庙内有一棵古老的银杏树。

如今,庙已不存,而那棵银杏仍然巍然矗立。

这棵树又高又大,要三个人手拉手才能合抱,古朴苍劲,远在在十里外就可以望见树顶。

古人有诗云:“从祠日暮鸦呼群,访古人说乌将军。

将军遗迹不可见,一棵大树撑青云。

”讲的就是这棵树。

昭明太子读书处 位于乌镇市河西侧。

因南朝梁武帝太子萧统曾在此设馆就读而得名,为桐乡市重点文物保护单位。

昭明太子名萧统,两岁时立为皇太子。

据清乾隆《乌青镇志》记载,梁天监二年(503 年),萧统曾随老师沈约来乌镇读书,并建有书馆一座。

后来,书馆塌毁,遗迹残存。

明万历年间,乌镇同知全廷训出于对萧统才学的敬仰,便在书馆旧址前建起一座石坊,里人沈士茂于石坊上方题写六朝遗胜、梁昭明太子同沈尚书读书额。

石坊为花岗岩,门楼式,高约 5 米,宽 3.8 米。

因年代久远,风化残缺,1984 年镇人集资修缮,加抱鼓石及横梁石以下的方柱雀替。

萧统自幼好学多闻,通知今古,以首编《昭明文选》著名于世。

乌镇人非常珍惜这一文化遗迹。

1977 年茅盾欣闻故乡这一古迹在文化大革命之后仍大难不毁,在给家乡一首词中写下了唐代银杏宛在,昭明书室依稀的佳句。

财神湾 财神湾汇集了水乡的特色建筑,厅堂、廊棚、水阁、各色建筑一应俱全,错落有致的民居群延伸着幽幽古街,廊棚水阁与碧水蓝天相接,水乡美景尽收眼底。

财神湾旧时叫转船湾,因乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型 ,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能使船只调头的地方,同时为了区别于其他地方的转船湾,便借用旁边的财神堂命名为财神湾。

财神堂内供有一尊等人大小的财神雕像,为乌镇的东路财神,原身是比干丞相,这是一位特殊的财神爷,因他是掏心而死,后人誉之为没有私心,并以此告诫人应取仁义之财,不能有过多的私心私利。

每年的农历正月初五,乌镇当地住民都会来财神堂前烧香祈福。

访卢阁 背倚车溪市河,面向中市大街,俯临东市河,阁上可遥望观前街风情世态。

访卢阁是旧时乌镇最好的茶馆,如今已是游客必到的一处胜景了。

茅盾纪念馆 茅盾纪念馆原为立志书院,坐落在茅盾故居的东侧,最初由邑绅严辰于同治四年创建。

它的前身是名震嘉、湖的分水书院,院址在乌镇北栅分水墩西侧。

清咸丰十年,清军与太平军在乌镇交战,分水书院毁于战火。

5 年后,严辰等倡议重建分水书院时,因北栅书院旧址实在破败不堪,无法再用,而当时观前街有一幢原太平军项姓武官的住宅被朝廷查封着。

严辰等人看中了这所房产,就联名上书官府,要求将之划为书院,并加以扩建。

同治七年,书院建成,因地址变更,屋宇又是全新的,严辰决定不再沿用分水书院的旧名,而是拈出程朱理学家、乡贤张杨园先生的治学格言“大凡为学先须立志”中的“立志”二字作为新书院的名字,严辰任立志书院山长。

毓璜顶公园和烟台山公园有什么区别

毓璜顶公园简介  毓璜顶公园位于芝罘区偏南的一座小山上的毓璜顶公园,因有玉皇庙而得名。

毓璜顶松柏掩映,殿阁俨然,宛如一幅清秀淡雅的水墨画,其主要建筑有小蓬莱坊、玉皇庙和玉皇阁。

清光绪十九年重修玉皇庙时,由文人雅士提议更名为毓璜顶。

“毓秀钟灵地不爱宝,璜琮璞玉山自生辉”的对联镌刻于玉皇庙红漆大门之上,对联的意思是说大自然的灵秀之气汇集于此,生出了各式各样的美玉宝石。

玉皇庙始建于元代,后经明清两代重修和扩建,终于形成了现在布局协调的建筑群。

毓璜顶风光非凡,俯瞰大海,人在其间有如进入了蓬莱仙境,故人们又称这里为“小蓬莱”,大自然的瑰丽景色和烟台市区的美丽丰姿,游客在此都可尽情饱览。

又名小蓬莱,是烟台市区的主要景点之一,坐落在市区中心偏南的位置上,海拔72米,是市区“挺秀效灵”的游览胜地。

自古即有“四方之迁客骚人遂无不以游斯境为幸”之感慨。

其挺秀之气在不连岗而自高,不托势而自远。

占地虽不过百亩,但曲径通幽、绿树成阴,背对南山,面向北海,宛如一块翡翠镶嵌在烟台这座美丽的海滨城市。

  毓璜顶庙会  每年农历正月初九日在毓璜顶公园举办。

毓璜顶是一处道教庙宇,建于元朝,庙内供奉玉皇大帝。

传说正月初九是玉帝生日,每年这一天,总有成千上万的善男信女来此乞求玉帝保佑,久而久之形成庙会。

现在的毓璜顶庙会早已不在是过去的封建迷信活动,各种文化娱乐内容丰富,有京剧表演,有大秧歌,有民间艺人的杂耍、剪纸,有糖球、糖葫芦、各种风味小吃等,场面十分热闹。

  烟台山公园简介  烟台山风景是烟台的标志和象征。

她位于烟台市区北端,三面环海,景色迷人,山、海、城、港连为一体的特色和万吨巨轮擦山而过的壮观景象,唯此独有。

山上树木葱茏,红楼青舍:海边礁石嶙峋,参差奇异:山体巨石丛生,神功造化奇观:如有灵气贯通山脉,引来观光游客川流不息。

高人名流登山一游,或吟诗作画刻石留名:或依礁傍海垂钓取乐:或观日出看海市蜃楼品味自然。

  旅游项目  烟台山景区建于明洪武31年(1398年)的“烽火台”,坐落于山巅,烟台山和烟台市由此得名。

在山上还有龙王庙、忠烈祠。

抗日烈士纪念碑、惹浪亭等人文景观;鸳鸯石、隋侣廊、盟情、母子龟、观海坪、海市蜃楼、一线天、600余年的古栾树等自然景观:造化奇观、石帆,燕台石、太白石、十六字石刻等众多石刻文物遗迹以及海上游艇观光、儿童游乐园、海誓山盟婚庆广场,游客休闲园、风味小吃。

烟台特色旅游购物,茶艺等旅游项目和内涵丰富的八大系列展馆,形成了烟台最亮丽的风景线。

  历史特色  清景观(16张)同治元年(1862年),烟台成为山东第一个开埠通商口岸,先后有1 7个国家在烟台设立领事或代理领事:英、美、德、法、日、丹麦等6国在烟台山上修建了领事馆、别墅、官邸等30多幢欧式近代建筑。

山下的朝阳街,为烟台开埠后最早的商业街,至今保留着许多洋行、饭店等近代建筑,其中有二十年代孙中山先生来烟时下榻过的克利策饭店、作为中国最早的海关的东海关、亚洲最早的一百多年前的保龄球馆等。

烟台山集东西方文化为一体,成为烟台历史文化与自然景观最具有特色的文化旅游景区。

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