五年级导游词
龙硿洞风景区导游词 各位来宾： 你们好
我是景区导游员，欢迎各位来宾来到中国南方龙文化发祥地--龙岩来观光旅游。
现在，我们来到了作为中国南方龙文化起源地之一的龙岩龙硿洞，在这里，我衷心的祝愿，祝大家在龙硿洞风景区游览得尽兴、开心。
为什么说我们龙岩是南中国龙文化的发祥地呢
这个问题，等一下我们可从洞内找到答案。
龙硿洞是福建省省级风景名胜区，也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。
景区面积10平方公里，是一个原野型溶洞山林风景区。
目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴，我国已开放了278个，据国家溶洞专家考证，龙硿洞是我国特大溶洞之一，也是我国植被保护得最好的一个溶洞。
洞内已探明的有8个大厅，16个支洞，最为神奇的是，洞内有一把龙伞，为国内仅有，全世界也只有两把，等到了洞内，我们再让朋友们详细品味，洞内游程约1个半小时。
洞内潮湿，为了你们的安全请不要随便触摸电器，攀高，不随意走动，不在洞内吸烟，乱扔杂物等，争当文明游客。
请大家抬头看，洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字，上面写着：“中央直属三民主义青年团，1944年12月”， 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证，此字迹与抗日战争时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。
台湾义勇队是抗日战争时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。
1939年1月成立，队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞，总人数为381人。
台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作，即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗，袭击敌军等等。
台湾义勇队转战浙、闽各地，1942年10月移驻龙岩。
这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。
其中有一位名叫张士德的，1945年8月当日本宣布战争投降时，在台湾升起了台湾光复后的第一面国民党党旗。
这里还有一块残存的碑刻，明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。
首先映入眼帘的景观是“三仙门”，相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地，他们凭借神力打开了三个洞门，分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。
朋友们，你愿意走哪一道门呢
有一位作家说，这可是一个岁月之门，进了这个门，就进入了时光隧道，进入3亿年前的时空当中。
大家别急着走动，先适应一下洞内的光线。
大家脚下的游路都是用鹅卵石铺成的，对脚底有按摩作用，这是目前全国溶洞中独一无二的设计。
请看右边是张 “龙床”，上面左悬右挂的石幔如同蚊帐，中间突起的是枕头。
回过头看，这是一朵海石花，它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。
因样子象花朵，所以在地质学上称之为石花。
旁边还有一头牛，这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。
好请大家往前走，请看对面，是“高峡飞瀑”，可见一股水流从洞顶直泻而下，看，这里还有一对仙人在翩翩起舞，男的胸膛宽阔，脚步矫健，女的头接洞顶，身穿裙子，有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了《华尔兹》。
从地质学讲，这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。
请抬头看，洞顶有两只天狗，传说是仙女的宠物，它们也似乎在翩翩起舞。
龙硿洞共有三头象，是福、禄、寿三仙的坐骑，请看，这是头小白象，它正竖耳摇足，好象在对我们点头致意，那么另两只象在哪里呢
这就是另外两头象了，请来宾们判断一下它们的主人是谁。
这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑，这头张开眼睛的应该是寿星的座骑，刚说的小白象就是福星的座骑。
请抬头看，山崖上有只雄鹰展翅欲飞，由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来，形成了“一线天”奇观，这是洞内唯一的一道自然光线。
这是一条贯穿全洞的地下暗河，它若隐若现时聚时散，龙硿洞分上、中、下三层，层层叠叠，洞中有山，山中有洞，洞中暗河，贯穿全洞，时隐时现。
据龙岩县志记载，龙硿洞早在唐代就已被人们发现。
现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。
以前，人们是打着火把进来的，这里原来是一个小洞，人们钻进去才能到达下个景区。
有二位厦门知青曾好奇地由此进入，不料却迷了路，过了六天，他们才被当地农民发现，救了出来。
现在到了龙宫。
它是龙硿洞最大的大厅，可容纳几千人，分为前后厅。
这里是它的前厅，首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱，此水柱不论外界的旱涝，水量长年不变，称为“孽龙吐水”，俗话说，一龙生九子，九子各不同，传说东海龙王之子小黑龙常年在外胡作非为，被龙王爷捉拿归府，适逢龙岩大旱，惩罚到这，将功赎罪，常年吐水，以灌溉这片梯田，这些梯田被后人称作是“仙人田”。
这两个景观因为很形象，许多游客还以为是人工所为，其实“仙人田”在地质学上称为云盆。
水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大，造成钟乳被冲破而形成的。
透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上，头和尾巴清晰可辩，旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍，活象一幅“灵猫戏犬“图。
请朝右看，整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画，画中有高山流水，有树木丛林。
瞧，高山上还有一位美女正在享受森林浴。
据说能在画中找到美女的游客，一定会拥有如意的情侣。
所以，这幅画又称“姻缘图”。
回头看，层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起，称为“旭日东升”，真有江总书记“日破云涛万里红”的诗意。
请看这水中倒影，山峦如梦，碧水含情，人称龙硿洞是洞中桂林，就是指这洞里美不胜收的湖光山色。
俗话说，移步换景，请大家变换不同的角度，欣赏龙宫美景。
请看，这是“神牛戏水”。
大牛露出它大大的背脊，小牛俯卧田间，分明是劳累了的耕牛正在休息。
请大家往对面看，这象什么
这是一朵倒吊的玉兰花，其实这是根石钟乳，地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳，共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。
相对地，这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状，我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。
看，这玉兰花在往下长，石笋在往上长，每一万年长二十厘米，他们最终将连接在一起。
当石钟乳与石笋连接在一起时，地质学上又称为石柱。
溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观，成因奇特的还成为地质之谜。
由瓜果园旁的一个小洞爬进去，里面有许多斜长的石笋，它的成因极其奇特，洞内还有一石钟，是由于石灰华物堆积所形成，敲击时发出空洞声。
这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。
大家请看，这象什么
它是只迎宾雄狮，好象在说欢迎各位的到来。
请看对面的三根石笋，犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道，称为“三仙论道”，此外，上面还隐约可见一幅“八仙过海”图，请大家分辩一下这八位神仙分别是谁。
(谁能把8位神仙的名字全说出来，我们会给你一个小小的奖励。
)这里是水晶塘，塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。
那里有只倒挂的神龟，好象在对着水面照镜子，又好象在窥视太上老君炼丹炉上的仙丹。
请看对面，那烈火熊熊的就是太上老君的炼丹炉，旁边白色灯光打照的就是太上老君。
水晶塘下有条地下暗河，与我们前面看到的暗河是同一条的，这暗河终年不见天日，但有一个很奇怪的现象，河水会不定期涨潮，据说能见到涨潮的人可交上好运。
是什么原因造成涨潮的呢
据地质学者推断，可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢，当隔离层太薄时，水的压力将冲破岩洞壁，与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。
目前，地质学者正再进一步研究，以破解涨潮之谜。
这个迷，也是世界洞穴研究的一个难题，使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。
沿地下暗河逆流而上，就是新发现的平湖洞，里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。
以后，我们将在此蓄水，让游人划船进去参观平湖洞。
这里是龙宫的后厅，请看这些石柱、石笋构成的景观，这头接洞顶，身披黄袍的不用说就是龙王了。
传说很多年以前，这一带闹起了旱灾，百姓来到龙硿洞祈雨，心诚则灵，百姓的一片诚心感动了龙王与观音，他们同时显灵，龙王召来小黑龙常年播云降雨，送子观世音也大发慈悲，赐福百姓。
这是一株千年古榕，它饱经风霜，枝繁叶茂，古色古香。
来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影，寻找你心中的诗情画意。
如果你细看，湖中的水会越看越深。
龙硿洞的地下水资源非常丰富，不仅有利于石钟乳发育，也有利于开发许多新的游览项目。
从榕树下走过时，请朋友们注意安全。
眼前这根石柱子叫“擎天柱”， 柱底这座山叫“不周山”。
相传共工与颛须，为争夺天下，共工发怒撞倒不周山，折断天柱，还把天撞了个大洞，后来女娲选了天下最美丽的365块彩石，把天补好。
瞧，这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。
这是“宝塔朝霞”，远远看去，上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔，那红色的灯光便是朝霞。
经过半个多小时的参观，大家一定很想知道如此奇特的溶洞是怎样形成的。
据科学考证，三亿年前，这一带是汪洋大海，古老的溶洞因海水常年冲刷，又经三次地壳运动，才形成今天这样的奇观。
抬头瞧，这些五颜六色有规则的线条，就是当年海水冲刷所留下的痕迹。
由于这些痕迹很象布匹织锦，从地质学上讲，这些石块称布帆石，所以人们又称这里为布帆洞。
龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美，这在溶洞中是很少见的。
请大家看，这像什么
这是只瘌蛤蟆。
俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉，天鹅吃不到，瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了，所以洞内一年四季都没有蚊子。
好，请大家随我来，那尖嘴黑眼的是美猴王，正对着岩壁冲撞，称为“猴王撞壁”。
传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精，唐僧念起紧箍咒，猴王头痛难忍便直往壁上撞，把海里的金鱼也吓得冲出海面，瞧，那边就是金鱼，那是鳍，那是尾巴。
回头看，这是石船运煤，那周围的白色岩石就是船，上面黑黑的便是煤炭。
龙岩是福建的产煤大市，其储量在全省排第二。
这石船正在运煤炭呢。
据地质考证，“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型，而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。
眼前这座山叫狐狸山，瞧，这是狐狸的头，那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵，旁边还跟着一群小狐狸。
常言道：再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴，大家不妨找一找，它的尾巴在哪里
这里是石蛙，它蹲在巨石上开唇鼓舌。
请往这边看，这多象一幅天气预报图，中间突起的便是雷雨区。
龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的，请抬头看，这条巨龙的龙头清晰可辨，龙身延伸在整个洞顶，那么龙尾在哪里呢
真是神龙见首不见尾。
这个洞因为有这个龙头，当地人称之为腾龙洞，七十年代，龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影《江湖赤卫队》，音响效果达到了绝妙之境。
洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。
请看，这是只“和平鸽”，那是它的头，这是翅膀。
据专家分析，“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。
“农业学大寨”。
这是上世纪六、七十年代，洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的，龙硿洞在唐朝时已被人们发现，同时发现的还有城郊的龙岩洞，新罗在唐朝时叫苦草镇，隶属漳州府，唐天宝年间，当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞，因两洞内有神奇的龙的造型，使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已，在汉人来这一带开基之前，这里居住的是百越族人，他们是以蛇为图腾崇拜，中原汉人是以龙为图腾崇拜的，自从发现了龙岩洞和龙硿洞后，当地官员上书唐明皇，要求把当时的新罗县更名为龙岩县，唐明皇一纸诏书，改新罗县为龙岩县，据说当时还是由大学士李白起草的呢，这便是龙岩地名的由来之说。
来这里开基立业的汉人，他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的，学术界称之为河洛人，他们把龙文化演绎到百越族，龙文化又沿着九龙江，沿河流下，传播到闽南、东南亚各国，所以，据有关学者推测，这里，正是南中国龙文化的发祥地。
这是一只石雁，它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁，相传很久以前，离洞口20公里的九龙江边有个渡口村，那里蝗虫成灾，这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫，灭完渡口村的蝗虫后，一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫，为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫，这只雄雁便一直守候在龙硿洞，天长地久，这只雄雁便成了化石，而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。
人们为了纪念这两只大雁，就把渡口村改为雁石镇。
请回头看，这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。
眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙，传说八仙过海各显神通，惊动了龙王，龙王特意在此设宴款待他们，八仙一时高兴喝得烂醉如泥，只有铁拐李稍微清醒一些，我手电筒打照的就是铁拐李，他仿佛在沉思。
请往这边看，这是一头凶猛的鳄鱼，它正在保护此幅天然的壁画。
大家想象画中所要表达的意思，还有人说是一幅李白醉酒图。
苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的，后来，李白得罪了杨玉环，李白被逐出长安城后，常醉酒当歌，龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功，特把李白醉酒图铭刻于此，以示纪念。
其实，这里要向朋友们解释的是，在地质学上说，这些都是按摩石景，是溶洞中最有科学价值的岩石景观，它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后，由于硅质结核的颜色比灰岩黑，它们的色差使得不同的岩石在弱光照下，现出出美丽的天然岩画，形成了按摩石景。
请抬头看，这是二郎神，有道是：“天外有天，人外有人”，孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃，为防万一，王母娘娘请来七十三变的二郎神，变作一只小狗，把守此要道，看护蟠桃园。
这是个马头，来宾们，不妨用手摸摸它，相信它能保佑你马到成功。
我们现在到了蛇洞，对面就是王母娘娘的蟠桃园，蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。
那么，白蛇到哪里去了呢
哦，白蛇被压在雷锋塔下。
往右看，那绿色光打照的就是雷锋塔，旁边是法海和尚和他的金钵。
这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝，青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋，它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》，岩石造景性之强，堪称龙硿洞又一大特色。
抬头看，这里有只孔雀，这是它的尾巴和脖子，那头伸向洞顶饮水的神态，被称为“孔雀饮水”。
请再往下看，便是“雪山飞流”，它是石灰石华物沿着洞壁的沉积，闪闪发光，在灯光的打照下，显得形态逼真。
在这里，我要给朋友们介绍一下，我们的祖先过去是居住在洞穴里的，那么，龙硿洞是一个天然的神仙洞府，过去有没有居住呢
其实，福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前，也就是在商周至秦汉时期，这里已有人居住了，住的是什么人呢，是本地的百越族人。
随后，因龙硿洞地处偏僻，洞内又神秘莫测，随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外，间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠，碾成粉末来制造火药，或者收集兽粪当作肥料外，几乎与世隔绝。
唐代时，人们便发现了神奇的龙硿洞，360多年前的明代崇祯年间有人来此游览，清代有太平军在此活动，上世纪四十年代时，有台湾义勇军队员前来游览过。
这里需要说明的是，雷锋塔后有一小洞，钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”，此洞内石笋挺立，石钟乳密布，洞高约50多米，满壁的石钟乳洁白如玉，似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。
三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区，一旦开发出来，其前景可观。
不用说，这就是石钟了， 它高3米，宽1.5米，常言道“木鱼撞钟”。
传说这木鱼及白金钟，是龙宫里龙王祈雨时用过，当时，龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨，其诚心招来观世音大使显灵，一时，鼓乐齐鸣，龙王大发神力，石块做的木鱼也把石钟给敲响了。
这里是“无底洞”，它呈螺旋式下伸，手电光照不到底，深不可测，洞底估计是龙硿洞的第三世界。
龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动，相应发育了上、中、下三层溶洞。
洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。
现在我们要到前面去寻找龙尾。
在龙硿洞5.4万平方米的总面积中，宽敞处可容千军万马，狭窄处只能一人穿过，是一个迷宫型洞穴。
不知大家饿了没有，这里有根玉米棒，非常的形象。
这就是我们寻找的龙尾巴。
由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。
开发以前，游客是打着火把进来参观的，出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景，留给后来者这片伤痕累累的石钟乳，不知这些人再来参观时有何感想。
该如何保护资源呢
这实在是每一个人所应关心的问题。
前面是石钟乳构成的龙门。
我们由龙门进去可到玉石洞参观。
由这里探头进去，可见里面大洞套小洞，支洞无数，犹如一座地下迷宫，称为迷魂阵。
又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。
所以又称为“龙硿洞缩影”。
仰头看，这是“绵羊走壁“，一头绵羊正爬行于洞顶。
绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”，这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”，不过在大自然的鬼斧神工面前，谁不敬畏得五体投地呢
请大家过阁时要特别小心。
这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖，当年铁拐李到龙硿洞参观，一时高兴把拐杖落在这里。
其实，这是根罕见的斜长的石笋，它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的，抬头看，这竖洞里面还有铁拐李的道袍。
从这条路进去便是田螺姑娘的住处。
这是一个探险之地，必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。
相传有位田螺姑娘长得楚楚动人，追求者络绎不绝，可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子，还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。
海龙王被他们纯真的爱情所感动，特意把这支洞恩赐给他们居住，两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。
日复一日，年复一年，他们的灵魂修炼成仙，躯体留在这里变成了化石。
这就是我们看到的冬瓜和田螺。
再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。
请看，这里是五指山，山下压着的便是美猴王，他正看着这只和平鸽，好象在诉说自己渴望和平，早日脱离囚禁生活的心愿，右边还有只神雕，粗壮无比，它是如来佛派来看守美猴王的。
现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。
此伞张锦成盖，伞面钟乳密布，龙伞的成因至今还是一个地质之谜。
近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释，这把龙伞是国内惟一的一把，国外在法国有一把，但不如这把圆，直径也比这把小，地质专家测定，龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。
所以，这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。
据说：“用手摸摸龙伞，就能一生走运”。
朋友们，龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。
瞧，这里有只送客龟，千佛送客它正睁大眼睛看着我们，好象在说：再会，欢迎你们下次再来“。
来宾朋友们，龙硿洞神游就要结束了，穿过眼前这道布满钟乳的门洞，我们将沿地下暗河出洞。
参观完这座巧似迷宫的人间仙境后，不知你们的评价如何
原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。
一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。
朋友们，当我们从长长的幽深的古洞来到明亮开阔的洞外，有没有恍若隔世之感呢
有人把这个洞比喻成时光隧道，因为我们刚才是重新回到了三亿年前的时空中，观赏到了三亿年前大自然馈赠给我们的神奇景象，朋友们，你有没有这样的感受呢
如果你还想让希望时空倒转的话，请下次再来。
好，龙硿洞的游览到此结束，有什么不足之处请大家多多谅解，祝朋友们一路平安。
龙硿洞是距离广东、闽南、江西最近的大型溶洞，但因开发较迟，一直“养在深闺人未识”。
近年来，禁止了乱砍乱伐，封闭了附近的煤窑，治理了环境。
1991年被评为福建省省级风景名胜区。
94年以来加大了开发力度。
洞内原来只有一个进出口，不利于游线的组织，经多次勘测，打通了出洞口；同时积极发掘水的特色。
洞内挖池储水形成倒影，洞外筑坝堵水使洞内的暗河与洞外的溪流连成一体，形成了自己的独特旅游风格。
龙硿洞其实是个溶洞群，这个洞称为“大王洞”，有八九十米深，它的命名可能与太平天国有关。
据《太平天国志》记载，待王李世贤曾带6000名兵隐藏在龙岩与漳平交界处的深山老林里，估计具体地点就是龙硿洞，大王可能是待王的谐音。
史学界正待对此作进一步考证。
明代文学家、旅游家徐霞客曾来到距此不到10公里的漳平境内，因交通不便及龙硿洞尚养在深闺无人识，龙硿洞与徐霞客擦肩而过，不过，龙硿洞也因为当年养在深闺，很幸运地保持了她的原汁原味，没遭受到人为的破坏。
随着旅游事业发展，现在，却是天下闻名了，但我们已着力去保护她的美丽容颜，让更多的人们、让子孙后代都来享受美丽的、大自然的馈赠。
《西游记》中所有的地名，妖怪名，事件名
首先,纠正一下名称,龙崆洞的真名为龙硿洞. 龙硿洞，地处武夷山脉南段，位于新罗区雁石镇龙康村，距市区四十八公里，有“福建最好的旅游公路”直抵。
属喀斯特地貌，历史悠久。
据考证，此洞形成于三亿年前的古生代，原是一片汪洋大海，经三次地壳运动和间歇演变而成，为我国现已探明的特大溶洞之一和福建省重点风景名胜区。
此洞早在唐朝时就已被发现，历代时有游人到此探奇访胜。
至今为止，龙硿洞已探明面积达五万四千平方米，分上、中、下三层，有两条画廊、八个大厅、十六个支洞、六十四处景观、三千余米游程，空间宏敞；洞中有山，山中有洞；洞中有水，时隐时现；洞连着洞，洞套着洞，层层叠叠，曲径通幽；大小石钟乳千姿百态，亦幻亦真，真可谓七情六欲皆备，瓜果稻菽飘香。
仙气氤氲 洞口地处山坳，四周山石嶙峋，林木茂密。
洞口上方，原局长刘毅先生题写的 “龙硿洞”三个飘逸遒劲的大字，赫然入目。
入洞口处，为一个大小可容纳数十人的“三仙洞 ”，举首仰望顶壁上有一些模糊不清的字迹，据说是抗战时期部分台湾抗日爱国民众在此活动的遗迹，为这个天然溶洞增加了一丝历史的份量。
“三仙洞”前面，是“三仙门”，三门并列，左为幸福门，中为平安门，右为发财门。
俗话说，平安是福，迫不及待穿过平安门，抬头见右边石壁上一平坦开阔处如一张大床，“床” 上有石状若睡枕，人称“仙人床”，传说上“床”躺一躺可保一生平安长寿。
沿着鹅卵石铺砌的小径往前走，便是很多风景区都有的“一线天”。
不过，这“一线天 ”有点神奇，仰头不见天，亦不见一缕阳光，只见一齿状豁口罩一团迷蒙的折射光，全洞采光通风皆凭此豁口，增添了洞里的神秘气氛。
再往前走，一幅“旭日东升图”展现眼前，气势宏大，令人精神为之一振。
啧啧称奇中转入第一个洞中大洞“观音洞”，脚下是一块开阔、层迭的“仙人梯田”，田中水波潋滟，永不干涸；田埂蜿蜒，梯次清晰，映着红日白云，让人神思遄飞。
田端隆起一卧石，状若一大一小两只耕牛正卧于一汪清水中互舐休憩。
一尊钟乳观音，白衣素裹，婷婷玉立。
入“三仙门”，过“仙人床”，走出“仙人田”、“三仙论道”、“八仙过海”又迎面而来，以仙名景，伴以迷人的神话传说，使得神秘的龙石空洞更加仙气氤氲，不愧为仙宫洞府。
“龙伞”奇景 出第二个洞中洞，前往第三个洞中洞，途中见一蘑菇状石伞，张锦成盖，伞面钟乳密布。
这便是人人皆知的“龙伞”，人言钻在“伞”下绕一圈或抚摸它，就可保平安如意，故又称“ 护身龙伞”。
“龙伞”已成为龙硿洞的一大奇观及其标志性景物。
至于其成因，至今仍是一个谜，引来了不少地质专家来此考察。
在龙硿洞中，以龙蛇状名的石景颇多，如一条“白龙”，由石灰岩凝结于洞中石壁顶部，龙身硕长，时隐时现，张牙舞爪，凌空飞舞，十分逼真。
龙康村中龙硿洞，龙硿洞中“龙”“蛇”漫舞、“龙伞”护身，龙硿洞外又有龙井、龙蛋石、龙须瀑、龙潭湖等交相呼应，龙文化内涵丰富。
由此顿悟，之所以称为龙硿洞，盖源于此。
游于洞中，如入龙宫，所见所闻皆与“龙”有关。
游于洞中，又恰如穿行画中，奇异绚丽的石笋、石柱、石花、石幔、石盆，发育完整，比比皆是，鬼斧神工，仪态万千。
游于洞中，可见水柱高处喷涌，又可观水滴点点下落；可静听水声，又可下潭嬉戏。
贯穿洞中的地下暗河，水源难觅，时而闻其声不见其踪，时而见其踪不闻其声；时聚时散，终年不见天日，却不定期潮涨潮落，变化无常。
有了水，寂寥古洞多了几份生机和情趣。
这也是天下溶洞不可多得的一大奇景，正所谓“山得水而活，洞因水而奇”。
原野风光 乐颠颠地来到出洞口，这是一个暗河出口。
弃岸登舟，意犹未尽地荡起双桨，摇船出洞，亦为龙硿洞陆进水出之游洞特色。
出得洞口，豁然开朗，一片湖光山色扑入眼际，方才醒悟传说中“天上一日，人间千年”那种时空跨越感的浪漫神奇。
龙潭湖水，洞中流出，特别冰凉清澈；湖中群鱼游弋，赏着倒映水中的山景，怡然自得。
四周群山环抱，苍松挺拔，修竹茂密，云海飘渺；百年古树数不胜数，蔚为壮观。
万竹园、古树林、潺潺山涧、红瓦白墙的亭台水榭点缀山间，美景动人。
时至秋日，百年古桂繁花盛开，香飘幽谷；枫林尽染，色可红天，间以翠绿修竹，红绿交加，煞是壮观。
龙硿红叶，美景难寻；原野风光，美丽动人。
山水风光、人文胜景遍布的福建，有着众多大大小小的“洞”，而龙岩龙硿洞当属“洞”中出类拔萃者，“神仙洞府，天然迷宫”、“华东第一洞”、“洞中桂林”等诸多美誉加于一身就是说明。
为了便于进一步了解此洞,附一篇导游词给你: 龙硿洞风景区导游词(有删节) 龙硿洞是福建省省级风景名胜区，也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。
景区面积10平方公里，是一个原野型溶洞山林风景区。
目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴，我国已开放了278个，据国家溶洞专家考证，龙硿洞是我国特大溶洞之一，也是我国植被保护得最好的一个溶洞。
洞内已探明的有8个大厅，16个支洞，最为神奇的是，洞内有一把龙伞，为国内仅有，全世界也只有两把。
请大家抬头看，洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字，上面写着：“中央直属，1944年12月”， 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证，此字迹与时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。
台湾义勇队是时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。
1939年1月成立，队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞，总人数为381人。
台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作，即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗，袭击敌军等等。
台湾义勇队转战浙、闽各地，1942年10月移驻龙岩。
这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。
其中有一位名叫张士德的，1945年8月当日本宣布战争投降时，在台湾升起了台湾光复后的第一面党旗。
这里还有一块残存的碑刻，明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。
首先映入眼帘的景观是“三仙门”，相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地，他们凭借神力打开了三个洞门，分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。
朋友们，你愿意走哪一道门呢
有一位作家说，这可是一个岁月之门，进了这个门，就进入了时光隧道，进入3亿年前的时空当中。
请看右边是张 “龙床”，上面左悬右挂的石幔如同蚊帐，中间突起的是枕头。
回过头看，这是一朵海石花，它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。
因样子象花朵，所以在地质学上称之为石花。
旁边还有一头牛，这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。
好请大家往前走，请看对面，是“高峡飞瀑”，可见一股水流从洞顶直泻而下，看，这里还有一对仙人在翩翩起舞，男的胸膛宽阔，脚步矫健，女的头接洞顶，身穿裙子，有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了。
从地质学讲，这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。
请抬头看，洞顶有两只天狗，传说是仙女的宠物，它们也似乎在翩翩起舞。
龙硿洞共有三头象，是福、禄、寿三仙的坐骑，请看，这是头小白象，它正竖耳摇足，好象在对我们点头致意，那么另两只象在哪里呢
这就是另外两头象了，请来宾们判断一下它们的主人是谁。
这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑，这头张开眼睛的应该是寿星的座骑，刚说的小白象就是福星的座骑。
请抬头看，山崖上有只雄鹰展翅欲飞，由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来，形成了“一线天”奇观，这是洞内唯一的一道自然光线。
这是一条贯穿全洞的地下暗河，它若隐若现时聚时散，龙硿洞分上、中、下三层，层层叠叠，洞中有山，山中有洞，洞中暗河，贯穿全洞，时隐时现。
据龙岩县志记载，龙硿洞早在唐代就已被人们发现。
现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。
以前，人们是打着火把进来的，这里原来是一个小洞，人们钻进去才能到达下个景区。
有二位厦门知青曾好奇地由此进入，不料却迷了路，过了六天，他们才被当地农民发现，救了出来。
现在到了龙宫。
它是龙硿洞最大的大厅，可容纳几千人，分为前后厅。
这里是它的前厅，首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱，此水柱不论外界的旱涝，水量长年不变，称为“孽龙吐水”，俗话说，一龙生九子，九子各不同，传说之子小黑龙常年在外胡作非为，被龙王爷捉拿归府，适逢龙岩大旱，惩罚到这，将功赎罪，常年吐水，以灌溉这片梯田，这些梯田被后人称作是“仙人田”。
这两个景观因为很形象，许多游客还以为是人工所为，其实“仙人田”在地质学上称为云盆。
水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大，造成钟乳被冲破而形成的。
透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上，头和尾巴清晰可辩，旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍，活象一幅“灵猫戏犬“图。
请朝右看，整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画，画中有高山流水，有树木丛林。
瞧，高山上还有一位美女正在享受森林浴。
据说能在画中找到美女的游客，一定会拥有如意的情侣。
所以，这幅画又称“姻缘图”。
回头看，层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起，称为“旭日东升”，真有江总书记“”的诗意。
请看这水中倒影，山峦如梦，碧水含情，人称龙硿洞是洞中桂林，就是指这洞里美不胜收的湖光山色。
俗话说，移步换景，请大家变换不同的角度，欣赏龙宫美景。
请看，这是“神牛戏水”。
大牛露出它大大的背脊，小牛俯卧田间，分明是劳累了的耕牛正在休息。
请大家往对面看，这象什么
这是一朵倒吊的玉兰花，其实这是根石钟乳，地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳，共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。
相对地，这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状，我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。
看，这玉兰花在往下长，石笋在往上长，每一万年长二十厘米，他们最终将连接在一起。
当石钟乳与石笋连接在一起时，地质学上又称为石柱。
溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观，成因奇特的还成为地质之谜。
由瓜果园旁的一个小洞爬进去，里面有许多斜长的石笋，它的成因极其奇特，洞内还有一石钟，是由于石灰华物堆积所形成，敲击时发出空洞声。
这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。
大家请看，这象什么
它是只迎宾雄狮，好象在说欢迎各位的到来。
请看对面的三根石笋，犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道，称为“三仙论道”，此外，上面还隐约可见一幅“八仙过海”图。
这里是水晶塘，塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。
那里有只倒挂的神龟，好象在对着水面照镜子，又好象在窥视炼丹炉上的仙丹。
请看对面，那烈火熊熊的就是的炼丹炉，旁边白色灯光打照的就是。
水晶塘下有条地下暗河，与我们前面看到的暗河是同一条的，这暗河终年不见天日，但有一个很奇怪的现象，河水会不定期涨潮，据说能见到涨潮的人可交上好运。
是什么原因造成涨潮的呢
据地质学者推断，可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢，当隔离层太薄时，水的压力将冲破岩洞壁，与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。
目前，地质学者正再进一步研究，以破解涨潮之谜。
这个迷，也是世界洞穴研究的一个难题，使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。
沿地下暗河逆流而上，就是新发现的平湖洞，里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。
以后，我们将在此蓄水，让游人划船进去参观平湖洞。
这里是龙宫的后厅，请看这些石柱、石笋构成的景观，这头接洞顶，身披黄袍的不用说就是龙王了。
传说很多年以前，这一带闹起了旱灾，百姓来到龙硿洞祈雨，心诚则灵，百姓的一片诚心感动了龙王与观音，他们同时显灵，龙王召来小黑龙常年播云降雨，送子观世音也大发慈悲，赐福百姓。
这是一株千年古榕，它饱经风霜，枝繁叶茂，古色古香。
来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影，寻找你心中的诗情画意。
如果你细看，湖中的水会越看越深。
龙硿洞的地下水资源非常丰富，不仅有利于石钟乳发育，也有利于开发许多新的游览项目。
从榕树下走过时，请朋友们注意安全。
眼前这根石柱子叫“擎天柱”， 柱底这座山叫“不周山”。
相传共工与颛须，为争夺天下，共工发怒撞倒不周山，折断天柱，还把天撞了个大洞，后来女娲选了天下最美丽的365块彩石，把天补好。
瞧，这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。
这是“宝塔朝霞”，远远看去，上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔，那红色的灯光便是朝霞。
据科学考证，三亿年前，这一带是汪洋大海，古老的溶洞因海水常年冲刷，又经三次地壳运动，才形成今天这样的奇观。
抬头瞧，这些五颜六色有规则的线条，就是当年海水冲刷所留下的痕迹。
由于这些痕迹很象布匹织锦，从地质学上讲，这些石块称布帆石，所以人们又称这里为布帆洞。
龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美，这在溶洞中是很少见的。
请大家看，这像什么
这是只瘌蛤蟆。
俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉，天鹅吃不到，瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了，所以洞内一年四季都没有蚊子。
好，请大家随我来，那尖嘴黑眼的是美猴王，正对着岩壁冲撞，称为“猴王撞壁”。
传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精，唐僧念起紧箍咒，猴王头痛难忍便直往壁上撞，把海里的金鱼也吓得冲出海面，瞧，那边就是金鱼，那是鳍，那是尾巴。
回头看，这是石船运煤，那周围的白色岩石就是船，上面黑黑的便是煤炭。
龙岩是福建的产煤大市，其储量在全省排第二。
这石船正在运煤炭呢。
据地质考证，“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型，而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。
眼前这座山叫狐狸山，瞧，这是狐狸的头，那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵，旁边还跟着一群小狐狸。
常言道：再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴，大家不妨找一找，它的尾巴在哪里
这里是石蛙，它蹲在巨石上开唇鼓舌。
请往这边看，这多象一幅天气预报图，中间突起的便是雷雨区。
龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的，请抬头看，这条巨龙的龙头清晰可辨，龙身延伸在整个洞顶，那么龙尾在哪里呢
真是神龙见首不见尾。
这个洞因为有这个龙头，当地人称之为腾龙洞，七十年代，龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影，音响效果达到了绝妙之境。
洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。
请看，这是只“和平鸽”，那是它的头，这是翅膀。
据专家分析，“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。
“农业学大寨”。
这是上世纪六、七十年代，洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的，龙硿洞在唐朝时已被人们发现，同时发现的还有城郊的龙岩洞，新罗在唐朝时叫苦草镇，隶属漳州府，唐天宝年间，当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞，因两洞内有神奇的龙的造型，使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已，在汉人来这一带开基之前，这里居住的是百越族人，他们是以蛇为图腾崇拜，中原汉人是以龙为图腾崇拜的，自从发现了龙岩洞和龙硿洞后，当地官员上书唐明皇，要求把当时的新罗县更名为龙岩县，唐明皇一纸诏书，改新罗县为龙岩县，据说当时还是由大学士李白起草的呢，这便是龙岩地名的由来之说。
来这里开基立业的汉人，他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的，学术界称之为河洛人，他们把龙文化演绎到百越族，龙文化又沿着九龙江，沿河流下，传播到闽南、东南亚各国，所以，据有关学者推测，这里，正是南中国龙文化的发祥地。
这是一只石雁，它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁，相传很久以前，离洞口20公里的九龙江边有个渡口村，那里蝗虫成灾，这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫，灭完渡口村的蝗虫后，一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫，为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫，这只雄雁便一直守候在龙硿洞，天长地久，这只雄雁便成了化石，而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。
人们为了纪念这两只大雁，就把渡口村改为雁石镇。
请回头看，这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。
眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙，传说八仙过海各显神通，惊动了龙王，龙王特意在此设宴款待他们，八仙一时高兴喝得烂醉如泥，只有铁拐李稍微清醒一些，我手电筒打照的就是铁拐李，他仿佛在沉思。
请往这边看，这是一头凶猛的鳄鱼，它正在保护此幅天然的壁画。
大家想象画中所要表达的意思，还有人说是一幅李白醉酒图。
苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的，后来，李白得罪了，李白被逐出长安城后，常醉酒当歌，龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功，特把李白醉酒图铭刻于此，以示纪念。
其实，这里要向朋友们解释的是，在地质学上说，这些都是按摩石景，是溶洞中最有科学价值的岩石景观，它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后，由于硅质结核的颜色比灰岩黑，它们的色差使得不同的岩石在弱光照下，现出出美丽的天然岩画，形成了按摩石景。
请抬头看，这是二郎神，有道是：“天外有天，人外有人”，孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃，为防万一，王母娘娘请来七十三变的二郎神，变作一只小狗，把守此要道，看护蟠桃园。
这是个马头，来宾们，不妨用手摸摸它，相信它能保佑你马到成功。
我们现在到了蛇洞，对面就是王母娘娘的蟠桃园，蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。
那么，白蛇到哪里去了呢
哦，白蛇被压在雷锋塔下。
往右看，那绿色光打照的就是雷锋塔，旁边是法海和尚和他的金钵。
这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝，青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋，它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》，岩石造景性之强，堪称龙硿洞又一大特色。
抬头看，这里有只孔雀，这是它的尾巴和脖子，那头伸向洞顶饮水的神态，被称为“孔雀饮水”。
请再往下看，便是“雪山飞流”，它是石灰石华物沿着洞壁的沉积，闪闪发光，在灯光的打照下，显得形态逼真。
在这里，我要给朋友们介绍一下，我们的祖先过去是居住在洞穴里的，那么，龙硿洞是一个天然的神仙洞府，过去有没有居住呢
其实，福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前，也就是在商周至秦汉时期，这里已有人居住了，住的是什么人呢，是本地的百越族人。
随后，因龙硿洞地处偏僻，洞内又神秘莫测，随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外，间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠，碾成粉末来制造火药，或者收集兽粪当作肥料外，几乎与世隔绝。
唐代时，人们便发现了神奇的龙硿洞，360多年前的明代崇祯年间有人来此游览，清代有太平军在此活动，上世纪四十年代时，有台湾义勇军队员前来游览过。
这里需要说明的是，雷锋塔后有一小洞，钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”，此洞内石笋挺立，石钟乳密布，洞高约50多米，满壁的石钟乳洁白如玉，似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。
三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区，一旦开发出来，其前景可观。
不用说，这就是石钟了， 它高3米，宽1.5米，常言道“木鱼撞钟”。
传说这木鱼及白金钟，是龙宫里龙王祈雨时用过，当时，龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨，其诚心招来观世音大使显灵，一时，鼓乐齐鸣，龙王大发神力，石块做的木鱼也把石钟给敲响了。
这里是“无底洞”，它呈螺旋式下伸，手电光照不到底，深不可测，洞底估计是龙硿洞的第三世界。
龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动，相应发育了上、中、下三层溶洞。
洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。
现在我们要到前面去寻找龙尾。
在龙硿洞5.4万平方米的总面积中，宽敞处可容千军万马，狭窄处只能一人穿过，是一个迷宫型洞穴。
不知大家饿了没有，这里有根玉米棒，非常的形象。
这就是我们寻找的龙尾巴。
由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。
开发以前，游客是打着火把进来参观的，出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景，留给后来者这片伤痕累累的石钟乳，不知这些人再来参观时有何感想。
该如何保护资源呢
这实在是每一个人所应关心的问题。
前面是石钟乳构成的龙门。
我们由龙门进去可到玉石洞参观。
由这里探头进去，可见里面大洞套小洞，支洞无数，犹如一座地下迷宫，称为迷魂阵。
又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。
所以又称为“龙硿洞缩影”。
仰头看，这是“绵羊走壁“，一头绵羊正爬行于洞顶。
绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”，这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”，不过在大自然的鬼斧神工面前，谁不敬畏得五体投地呢
请大家过阁时要特别小心。
这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖，当年铁拐李到龙硿洞参观，一时高兴把拐杖落在这里。
其实，这是根罕见的斜长的石笋，它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的，抬头看，这竖洞里面还有铁拐李的道袍。
从这条路进去便是田螺姑娘的住处。
这是一个探险之地，必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。
相传有位田螺姑娘长得楚楚动人，追求者络绎不绝，可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子，还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。
海龙王被他们纯真的爱情所感动，特意把这支洞恩赐给他们居住，两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。
日复一日，年复一年，他们的灵魂修炼成仙，躯体留在这里变成了化石。
这就是我们看到的冬瓜和田螺。
再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。
请看，这里是五指山，山下压着的便是美猴王，他正看着这只和平鸽，好象在诉说自己渴望和平，早日脱离囚禁生活的心愿，右边还有只神雕，粗壮无比，它是如来佛派来看守美猴王的。
现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。
此伞张锦成盖，伞面钟乳密布，龙伞的成因至今还是一个地质之谜。
近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释，这把龙伞是国内惟一的一把，国外在法国有一把，但不如这把圆，直径也比这把小，地质专家测定，龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。
所以，这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。
据说：“用手摸摸龙伞，就能一生走运”。
朋友们，龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。
瞧，这里有只送客龟，千佛送客它正睁大眼睛看着我们，好象在说：再会，欢迎你们下次再来“。
来宾朋友们，龙硿洞神游就要结束了，穿过眼前这道布满钟乳的门洞，我们将沿地下暗河出洞。
参观完这座巧似迷宫的人间仙境后，不知你们的评价如何
原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。
一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。
跪求2012金状元新语文活页暑假作业，八年级的。
急（里面第一道是雪花zhan( )放于九天之上。
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影片物语与千寻》 自我救赎的英雄史诗 重新审类生命力的力作 在人然的对决中探寻世人活着的力量和理由 隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然，它和人界毗邻而居，但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。
因为有治愈百病的温泉，幻境里聚集了无数神仙精灵。
迷路的10岁少女千寻，无意间掉入了这个人类的禁地。
为了在幻境中生存，千寻被魔女汤婆婆把名字改成小千，彻底脱离人界的生活；她还成为汤婆婆手下的工人，在这个专横的魔女所掌控的温泉浴池里不停劳动。
千寻从锅炉爷爷、小铃姐姐和神秘美少年白龙的鼓励里得到生存下去的勇气，在温泉拼命工作避免沦为动物。
渐渐地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际地感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。
温泉里有个叫“无脸男”的面具人，他整天只会嘟囔着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“小千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力。
一心要活下去的千寻体会到了生之美好，她不希望自己和无颜有同样的下场，于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。
同时，曾经保护过她的少年白龙刺受汤婆婆指唆使偷走汤婆婆姐姐钱婆婆的魔女协约印章，千寻毅然决定拯救白龙，挑战魔女的权威。
故事梗概 千寻是一个瘦小的十岁小女孩。
《千与千寻》的故事从她的身上开始展开。
千寻跟着父母从这个城市搬迁到另一个城市，途中所发生的一段奇妙旅程。
影片的第一幕就是千寻睁开眼，冷漠，麻木。
或许她已经失去了孩子应有的纯真和好奇。
看车窗外略带陌生的事物一点一点的飞驰即过，不留半点痕迹。
他们开着车，人生地不熟的，走错路是正常的。
只是他们都没有想到，他们会误闯鬼怪神灵休息的场所。
他们穿过那条神秘的隧道之后，看见的是一片蓝天，葱郁的草地还有清新的风。
这似乎已经现在社会里少有的场所了吧。
奇怪的是空无一人的小镇街道上，两旁是香喷喷的食物。
千寻的双亲按捺不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在这里。
拿着食物就吃。
千寻无法阻止父母的举动，这里令她不安，她只好在空旷的小街里走着，游荡着。
忽然，她看见了白龙，不可缺少的另一主人翁，他呵斥着千寻，让她快点离开这里。
此时，夜幕降临，白龙身后大屋的灯光亮起.千寻被他严厉的语句吓的转身就往父母那里跑。
一路上，灯光一盏一盏的亮起，若有似无的影子在她身边晃悠着，让人好为这个瘦弱的小女孩担心，期望她赶快到父母那里，跟他们一起离开。
当千寻奔跑到父母吃东西的那个地方，转角一过，却发现坐在那里的两个人居然是穿着父母衣服的猪。
因贪婪而变成了两头猪。
她才十岁，可是社会早已令她麻木了很多，她一定不相信童话。
她认为这只是这是自己的幻觉，她沿着来时的路回去，去发现来的路不知在何时变成了一片汪洋大海。
一艘华美绝伦灯光通明的船慢慢向这边使来，停岸了，却发现是一个个带有面具的影子。
千寻害怕极了，她慌忙的说着，消失消失。
因为千寻此时正在逐渐的消失透明。
如果白龙不出现的话，千寻一定会消失的。
可是白龙出现了，他轻轻的对千寻说，别怕别怕，我是站在你这边的，吃了这里的食物你就不会消失的。
当汤婆婆的爪牙，汤婆婆的乌鸦仆人在天空盘旋着要抓千寻的时候，白龙却带着千寻躲过了，但他不得不离开的时候，千寻却依赖的拉着他，白龙对她说，想要在这里生存下去，你只有一个人走下去。
而在这里不工作，就会被汤婆婆变成动物。
千寻害怕，不想变成动物，可她却更加想救她的父母。
于是，她沿着白龙给她指引的路，找到了窝炉爷爷，拜托他给自己一份工作。
窝炉爷爷却拒绝了，他说自己人手已经足够了。
不过，当送饭来的小玲看到千寻的时候，他却说这是自己的亲戚，让小玲带着她去见汤婆婆的时候，看的出来这是个心地善良的爷爷。
当离开窝炉爷爷的那刻，小玲却指责千寻，帮了你，可你居然连句谢谢都没有。
见汤婆婆之前，连门都没有敲就想直接推门就入。
见到汤婆婆之后，就能发现这是一个爱发脾气又贪钱的物质女人，对自己的孩子，巨大的宝宝纵横娇惯。
签下合约。
千寻开始在这里工作。
并且被汤婆婆拿走了千寻原本的名字，只留下了一个字:千。
名字一旦被夺走，就无法找到回家的路。
白龙说这话的时候，把千寻来时的衣物和写有她名字的一张纸给她，让她好好保存。
想想名字是在一个世界的证明，千寻被汤婆婆强迫改名为“千”，就是为了让她忘记自己的名字，忘记自己是谁。
名字，在这里成为了一种与真实世界（即本我）联系的象征。
名字是联系她的本体和原来世界的一个最为关键的点。
魔女汤婆婆夺走她的名字就是为了留住她，让千寻成为这个世界的人的形态，为她工作一辈子。
失去了名字的人，也就失去了在那个世界的身份和生存的依据。
下雨之日。
不管社会如何的颓废和弥漫着物质的气息。
一个小孩本质上还是善良的，看着无面男在外淋雨，她为他开了一扇门好让他进来避雨。
无面男渴望朋友的心态，与现实社会中的人没什么两样。
只要一点点善意的行为，就足已令人感动。
油屋来了一个特别的客人，腐烂神，仿佛就是污泥组成的一个神灵，恶臭熏天。
当他进入汤屋里最大的浴池时，清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆，千寻却忽然在他浑浊的身体里摸到了一跟铁般硬的东西。
用绳子绑住那块铁，大家齐心协力拉。
只是没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾，自行车，鱼线，甚至连肮脏的抹布都有。
原来这不是什么土癞神，而是河神。
河神神清气爽的笑着，给了千寻一个丸子后，快乐的离去。
渐渐的，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际的感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。
想来千寻就没有想到，她放进来的无面男居然吞掉了贪婪的青蛙，开始不停的吃东西。
千寻面对那条被在飞的白纸片追赶的龙，豪不犹豫的叫着，白龙，来这里。
她相信那就是有着温柔一面的白龙。
看着白龙飞进汤婆婆的书房，而自己两手却全是他的血液，千寻急着想要上去。
无面男却挡在她的面前，想给她满手满手装不下的金子。
“吃”在这部动画片中的寓意似乎与贪婪的欲望有关，妖怪无面男在澡堂子里越吃越多，而变得越来越邪恶。
当无面男用变出来的金子讨好千寻时，千寻不要。
她已经明白，她要的东西不是金子所能买到的。
千寻还在为白龙担心，她没有时间在这里浪费，于是，她慌忙的跑掉了。
无面男却开始觉得恼怒，把感觉在嘲笑他的两个人给吞进肚子里。
千寻想从巨人宝宝的房间进入汤婆婆的书房，却被巨人宝宝紧拉着她的手腕，死命的拉扯着，任性，无理，并且非常的爱哭。
此时粘在千寻身后的白纸片慢悠悠的冒出一个幻影，大家注意了，此时出现的是汤婆婆的死对头兼双胞胎姐姐——钱婆婆，但是她们都长的一样，连手上带的戒指都一样的。
钱婆婆生气了，把宝宝变成了一只肥大的白老鼠，把在天空飞着的仆人变成了一只苍蝇。
把三个头似的东西连在一起，变成了宝宝。
然后要千寻交出白龙，因为白龙奉汤婆婆的命令，偷取了钱婆婆的魔女和约印章。
而现在白龙如此痛苦是因为印章上的守护咒语起的作用。
千寻把河神给她的丸子，给了一半给白龙吃，顿时，印章被吐了出来，并且连印章上的黑色小虫子都被千寻给踩死了。
如果说千寻用丸子救白龙是因为爱，那么给无面男吃就是本身为对他的真诚。
明知道河神给的丸子能救自己的父母，却依然拿出来帮助需要它的人。
千寻此时的心胸只用浅浅几笔就跃然眼前。
手拿着钱婆婆的印章，身边是变小的宝宝和变小的苍蝇。
身后还有把身体所有东西给吐干净的无面男。
义无反顾的踏上火车，寻求拯救白龙的方法。
到钱婆婆那的时候，不同与汤婆婆的油屋那般豪华，反而是截然不同的朴实。
千寻把印章交还给她，并且代替白龙向她道歉。
最后，千寻终于独立。
钱婆婆告诉千寻，无论是什么事情，包括与父母回到原来的世界，救白龙等等，都要靠自己。
这也是我们现实生活中的游戏规则。
千寻已经脱胎换骨，懂得感激，关心，想着为别人做件事。
再不是那个吃着饭团、无助地流泪的小女孩了。
钱婆婆说，曾经发生过的事情不可能忘记，只是想不起来而已。
终于，千寻牵着找回名字记忆白龙（这是已经找回原来的名字“琥珀川”）。
在蔚蓝的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂。
最后，汤婆婆终于放他们父女三人终于离开了小镇。
千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情，全然忘了小镇的事情，而千寻却还若有所思地回过头去，看看身后，回想着不久前那些惊险离奇的事情…… 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。
不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。
沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。
尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
而且，这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。
几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。
在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。
关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
含成语和谚语的歇后语
刘关张桃园三结义————生死之交 齐桓公的老马—迷途知返 赵括打仗——纸上谈兵 鲁班皱眉头——别具匠心 陈胜扯旗——揭竿而起 楚霸王自刎——身败名裂 李世民开言路——从谏如流 秦叔宝卖马——穷途末路 穆桂英挂帅——威风凛凛 龙王爷亮相——张牙舞爪 老寿星打哈欠——老气横秋 王母娘娘走亲戚——腾云驾雾 阎王爷当木匠——鬼斧神工 小鬼拜见张天师——自投罗网 土地爷喊城隍——神乎其神 城隍庙里讲故事——鬼话连篇 彭祖遇寿星——各有千秋 宋江的眼泪——虚情假义 李逵上阵——身先士卒 李逵穿针——粗中有细 史进认师父——甘拜下风 林冲上山——官逼民反 孙二娘开店——谋财害命 石迁偷鸡——不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心 刘备当皇叔——时来运转 东吴招亲——弄假成真 曹操杀吉平——恼羞成怒 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 黄忠射箭——百发百中 吕布拜董卓——认贼作父 张飞耍杠子——轻而易举 许楮战马超——赤膊上阵 唐三藏取经——好事多磨 孙悟空拜唐僧——改邪归正 孙悟空72变——神通广大 孙猴子上天宫——得意忘形 猪八戒扮新娘——其貌不扬 猪八戒吃猪肉——忘乎所以 沙河僧挑胆子——忠心耿耿 白骨精遇上孙悟空—原形毕露 贾府的大观园——外强中干 贾宝玉看西厢——戏中有戏 贾宝玉出家——看破红尘 贾宝玉游魂——误入迷津 林黛玉进贾府——谨小慎微 林黛玉的身子——弱不禁风 王熙凤的为人——两面三刀 刘姥姥进大观园——少见多怪 叶公好龙——口是心非 鹦鹉学舌——人云亦云 南辕北辙——背道而驰 病入膏肓——不可救药 方凿圆枘——格格不入 量体裁衣 ——以身作则 洛阳纸贵——风行一时 投桃报李——礼尚往来 骆驼走路——昂首阔步 斑马的脑袋——头头是道 被面上刺绣——锦上添花 鞋头上绣花——前程似锦 千里马长翅膀——突飞猛进 针尖的灰尘——微乎其微 脑袋上推小车——走投无路 肥狗咬主人——忘恩负义 麦秆上插针——节外生枝 巫婆跳绳——故弄玄虚 矮子放屁——低声下气 强盗逮小偷——贼喊捉贼 癞蛤蟆吞鱼钩——自作自受 哑巴观灯——妙不可言 死克郎扛大旗——臭名昭著 叫花子打哈哈——其乐无穷 瞎子逛商店——目空一切 撑阳伞戴凉帽——多此一举 歪脖子拉小提琴——两全其美 摇扇子聊天——谈笑风生 老太婆打哈欠——一望无涯（牙） 刘关张桃园三结义————生死之交 齐桓公的老马—迷途知返 赵括打仗——纸上谈兵 鲁班皱眉头——别具匠心 陈胜扯旗——揭竿而起 楚霸王自刎——身败名裂 李世民开言路——从谏如流 秦叔宝卖马——穷途末路 穆桂英挂帅——威风凛凛 龙王爷亮相——张牙舞爪 老寿星打哈欠——老气横秋 王母娘娘走亲戚——腾云驾雾 阎王爷当木匠——鬼斧神工 小鬼拜见张天师——自投罗网 土地爷喊城隍——神乎其神 城隍庙里讲故事——鬼话连篇 彭祖遇寿星——各有千秋 宋江的眼泪——虚情假义 李逵上阵——身先士卒 李逵穿针——粗中有细 史进认师父——甘拜下风 林冲上山——官逼民反 孙二娘开店——谋财害命 石迁偷鸡——不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心 刘备当皇叔——时来运转 东吴招亲——弄假成真 曹操杀吉平——恼羞成怒 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 黄忠射箭——百发百中 吕布拜董卓——认贼作父 张飞耍杠子——轻而易举 许楮战马超——赤膊上阵 唐三藏取经——好事多磨 孙悟空拜唐僧——改邪归正 孙悟空72变——神通广大 孙猴子上天宫——得意忘形 猪八戒扮新娘——其貌不扬 猪八戒吃猪肉——忘乎所以 沙河僧挑胆子——忠心耿耿 白骨精遇上孙悟空—原形毕露 贾府的大观园——外强中干 贾宝玉看西厢——戏中有戏 贾宝玉出家——看破红尘 贾宝玉游魂——误入迷津 林黛玉进贾府——谨小慎微 林黛玉的身子——弱不禁风 王熙凤的为人——两面三刀 刘姥姥进大观园——少见多怪 叶公好龙——口是心非 鹦鹉学舌——人云亦云 南辕北辙——背道而驰 病入膏肓——不可救药 方凿圆枘——格格不入 量体裁衣 ——以身作则 洛阳纸贵——风行一时 投桃报李——礼尚往来 骆驼走路——昂首阔步 斑马的脑袋——头头是道 被面上刺绣——锦上添花 鞋头上绣花——前程似锦 千里马长翅膀——突飞猛进 针尖的灰尘——微乎其微 脑袋上推小车——走投无路 肥狗咬主人——忘恩负义 麦秆上插针——节外生枝 巫婆跳绳——故弄玄虚 矮子放屁——低声下气 强盗逮小偷——贼喊捉贼 癞蛤蟆吞鱼钩——自作自受 哑巴观灯——妙不可言 死克郎扛大旗——臭名昭著 叫花子打哈哈——其乐无穷 瞎子逛商店——目空一切 撑阳伞戴凉帽——多此一举 歪脖子拉小提琴——两全其美 摇扇子聊天——谈笑风生 老太婆打哈欠——一望无涯（牙） 船老大坐后艄——看风使舵 平地搭梯子——无依无靠 老太太学钢琴——手忙脚乱 父子观虎斗——大惊小怪 坐飞机讲报告——空话连篇 导游带路——引人入胜 特快列车进隧道——长驱直入 千里打电话——遥相呼应 民航局开业——有机可乘 摩天楼上说书——高谈阔论 胸腹透视——肝胆相照 广交会上签合同——出口成章 猪八戒照镜子------里外不是人 齐桓公的老马—迷途知返 赵括打仗——纸上谈兵 鲁班皱眉头——别具匠心 陈胜扯旗——揭竿而起 楚霸王自刎——身败名裂 李世民开言路——从谏如流 秦叔宝卖马——穷途末路 穆桂英挂帅——威风凛凛 龙王爷亮相——张牙舞爪 老寿星打哈欠——老气横秋 王母娘娘走亲戚——腾云驾雾 阎王爷当木匠——鬼斧神工 小鬼拜见张天师——自投罗网 土地爷喊城隍——神乎其神 城隍庙里讲故事——鬼话连篇 彭祖遇寿星——各有千秋 宋江的眼泪——虚情假义 李逵上阵——身先士卒 李逵穿针——粗中有细 史进认师父——甘拜下风 林冲上山——官逼民反 孙二娘开店——谋财害命 石迁偷鸡——不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心 刘备当皇叔——时来运转 东吴招亲——弄假成真 曹操杀吉平——恼羞成怒 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 黄忠射箭——百发百中 吕布拜董卓——认贼作父 张飞耍杠子——轻而易举 许楮战马超——赤膊上阵 唐三藏取经——好事多磨 孙悟空拜唐僧——改邪归正 孙悟空72变——神通广大 孙猴子上天宫——得意忘形 猪八戒扮新娘——其貌不扬 猪八戒吃猪肉——忘乎所以 沙河僧挑胆子——忠心耿耿 白骨精遇上孙悟空—原形毕露 贾府的大观园——外强中干 贾宝玉看西厢——戏中有戏 贾宝玉出家——看破红尘 贾宝玉游魂——误入迷津 林黛玉进贾府——谨小慎微 林黛玉的身子——弱不禁风 王熙凤的为人——两面三刀 刘姥姥进大观园——少见多怪 叶公好龙——口是心非 鹦鹉学舌——人云亦云 南辕北辙——背道而驰 病入膏肓——不可救药 方凿圆枘——格格不入 量体裁衣 ——以身作则 洛阳纸贵——风行一时 投桃报李——礼尚往来 骆驼走路——昂首阔步 斑马的脑袋——头头是道 被面上刺绣——锦上添花 鞋头上绣花——前程似锦 千里马长翅膀——突飞猛进 针尖的灰尘——微乎其微 脑袋上推小车——走投无路 肥狗咬主人——忘恩负义 麦秆上插针——节外生枝 巫婆跳绳——故弄玄虚 矮子放屁——低声下气 强盗逮小偷——贼喊捉贼 癞蛤蟆吞鱼钩——自作自受 哑巴观灯——妙不可言 死克郎扛大旗——臭名昭著 叫花子打哈哈——其乐无穷 瞎子逛商店——目空一切 撑阳伞戴凉帽——多此一举 歪脖子拉小提琴——两全其美 摇扇子聊天——谈笑风生 老太婆打哈欠——一望无涯（牙） 船老大坐后艄——看风使舵 平地搭梯子——无依无靠 老太太学钢琴——手忙脚乱 父子观虎斗——大惊小怪 坐飞机讲报告——空话连篇 导游带路——引人入胜 特快列车进隧道——长驱直入 千里打电话——遥相呼应 民航局开业——有机可乘 摩天楼上说书——高谈阔论 胸腹透视——肝胆相照 广交会上签合同——出口成章 齐桓公的老马—迷途知返 赵括打仗——纸上谈兵 鲁班皱眉头——别具匠心 陈胜扯旗——揭竿而起 楚霸王自刎——身败名裂 李世民开言路——从谏如流 秦叔宝卖马——穷途末路 穆桂英挂帅——威风凛凛 龙王爷亮相——张牙舞爪 老寿星打哈欠——老气横秋 王母娘娘走亲戚——腾云驾雾 阎王爷当木匠——鬼斧神工 小鬼拜见张天师——自投罗网 土地爷喊城隍——神乎其神 城隍庙里讲故事——鬼话连篇 彭祖遇寿星——各有千秋 宋江的眼泪——虚情假义 李逵上阵——身先士卒 李逵穿针——粗中有细 史进认师父——甘拜下风 林冲上山——官逼民反 孙二娘开店——谋财害命 石迁偷鸡——不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心 刘备当皇叔——时来运转 东吴招亲——弄假成真 曹操杀吉平——恼羞成怒 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 黄忠射箭——百发百中 吕布拜董卓——认贼作父 张飞耍杠子——轻而易举 许楮战马超——赤膊上阵 唐三藏取经——好事多磨 孙悟空拜唐僧——改邪归正 孙悟空72变——神通广大 孙猴子上天宫——得意忘形 猪八戒扮新娘——其貌不扬 猪八戒吃猪肉——忘乎所以 沙河僧挑胆子——忠心耿耿 白骨精遇上孙悟空—原形毕露 贾府的大观园——外强中干 贾宝玉看西厢——戏中有戏 贾宝玉出家——看破红尘 贾宝玉游魂——误入迷津 林黛玉进贾府——谨小慎微 林黛玉的身子——弱不禁风 王熙凤的为人——两面三刀 刘姥姥进大观园——少见多怪 叶公好龙——口是心非 鹦鹉学舌——人云亦云 南辕北辙——背道而驰 病入膏肓——不可救药 方凿圆枘——格格不入 量体裁衣 ——以身作则 洛阳纸贵——风行一时 投桃报李——礼尚往来 骆驼走路——昂首阔步 斑马的脑袋——头头是道 被面上刺绣——锦上添花 鞋头上绣花——前程似锦 千里马长翅膀——突飞猛进 针尖的灰尘——微乎其微 脑袋上推小车——走投无路 肥狗咬主人——忘恩负义 麦秆上插针——节外生枝 巫婆跳绳——故弄玄虚 矮子放屁——低声下气 强盗逮小偷——贼喊捉贼 癞蛤蟆吞鱼钩——自作自受 哑巴观灯——妙不可言 死克郎扛大旗——臭名昭著 叫花子打哈哈——其乐无穷 瞎子逛商店——目空一切 撑阳伞戴凉帽——多此一举 歪脖子拉小提琴——两全其美 摇扇子聊天——谈笑风生 老太婆打哈欠——一望无涯（牙） 船老大坐后艄——看风使舵 平地搭梯子——无依无靠 老太太学钢琴——手忙脚乱 父子观虎斗——大惊小怪 坐飞机讲报告——空话连篇 导游带路——引人入胜 特快列车进隧道——长驱直入 千里打电话——遥相呼应 民航局开业——有机可乘 摩天楼上说书——高谈阔论 胸腹透视——肝胆相照 广交会上签合同——出口成章 千里送鹅毛——礼轻情义重 针尖对麦芒——针锋相对 千里打电话——遥相呼应 民航局开业——有机可乘 摩天楼上说书——高谈阔论 胸腹透视——肝胆相照 广交会上签合同——出口成章
豫园的一堵墙上龙头下为什么雕个小癞蛤蟆?
我也不是很了解 有一文章就有提到..请领悟! 当我见到这名自称“白骨精”的小姐时，她长得和想象中的“白骨精”一点也没有相像之处。
她不是那种骨感型的美人，而是娇小而丰满，“白骨精”则是白领、骨干、精英的戏谑称呼。
她还是回上海创业的“海归”，年过而立，事业有成，有房有车，却至今没有结婚对象。
她特来倾诉，因为她不知道怎样才能找到自己的爱人。
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单身的人 都怀着一颗恨嫁心 美容 两性 将赘肉绳之以法 性爱姿势就是床上力量 生活 图片 到爱情圣地去表白 跟韩星学浪漫约会20招 好莱坞明星新近雷人打扮 早春最俏短打扮敲醒沉睡 20 30 40小习惯告别麻烦 省钱有道纤纤玉手护出来 内地四花旦之赵薇全纪录 已婚男人愿意过情人节吗 他要我做“小癞蛤蟆” 我得承认，我开始一直想找比我优秀、比我更强的男士，这才是我心目中的男人呀。
我不是没有遇见过这样的男士，可是，他们一般身后早就站着一位贤妻良母了。
也有些这样的人喜欢以自己为中心。
我曾经和一位实力派男士谈过一段短短的恋爱。
但是在他面前，我所有的成绩他都不屑一顾。
他百忙之中抽空陪我一逛豫园的时候，他的求爱词真是独树一帜。
豫园的围墙雕塑很有特色，是乌龙盘旋其上，他指着龙头让我细看，我细细欣赏后大加赞赏，雕刻细致，气派不凡。
这时他放下刚通话的手机接下刚才的话说：“我让你看的是龙头下雕的那个小癞蛤蟆，你知道是何意
”我虚心请教，他说，他第一次陪老外来参观时，听导游说这种小癞蛤蟆是专靠龙的唾液为生的，和龙相依为命，给他印象特别深刻。
他补充说明，我的工作对他并不重要，他最欣赏这样一句“名言”：女人的天职是养孩子和下厨房，然后在他有应酬的时候能够陪他出席一些酒会，就行了…… 推荐阅读：一个结婚狂的幸福征婚生活 失恋之后 男的结婚女的独身 最后他很柔情地问我，是否愿意做他的小癞蛤蟆
然后一边接手机，一边等我的回答。
我注视着他旁若无人地接着手机，很自觉地掐断了那一根情丝，避免了癞蛤蟆的命运。
关于战争的故事500字
王二小 中国少年抗日英雄。
1929年生于河北省涞源县上庄村。
时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。
敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。
突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。
机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。
正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。
当时任涞源县青救会干部张士奎（现为保定市离休干部）同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，在第一版发表了这条消息。
词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲。
这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。
现在，王二小的坟上长满了青草。
他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。
为了纪念小英雄王二小，在二小的家乡涞源县上庄村建设了“二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说，团中央网络影视中心投资拍摄了故事片 。
狼牙山五壮士的故事 1997年7月一个炎热的下午，时任河北省保定市易县县长的刘建军，接到了一个神秘的电话。
根据刘建军说，当时的电话是从北京打来的，对方说他是一个日本人，想到这儿来，希望刘建军去北京接他。
接到电话的第二天上午九点左右，刘建军来到了易县和来源县的交界处——门墩山。
不久，刘建军看到有一辆黑色的奔驰车向他驰来，停在了他的身边。
停下来从车上下来一个老人，一米七多一点，个子不高，但是看上去很精神，一头白发，穿得也很整齐，下来以后就给刘建军鞠了一个很深的躬。
日本老人告诉刘建军，开车的是他的儿子，车是从北京租来的，寒暄之后，老人向刘建军提出了一个请求。
他希望刘建军坐上他的车，让司机回去。
出于对客人的礼貌，和对一位年逾古稀老人的尊重，刘建军尽管心里很疑惑，但还是答应了老人的请求，上了他的车。
上车后老人告诉刘建军，他这次来是来谢罪的，他对这个地方有罪。
这是1958年“八一”拍摄的电影，狼牙山五壮士的故事在中国可以说是家喻户晓，而狼牙山就座落在今天的保定市易县境内。
由于易县在抗战时期是八路军的敌后根据地，在这里曾发生过许多惨烈的战斗。
中国大陆改革开放后，常常有当年在这里打过仗的日本军人，来这里忏悔谢罪。
但当那位日本老人向刘建军表明自己的身份时，刘建军还是吃了一惊。
他说他就是追杀狼牙山五壮士的那个小头目。
这是当年电影再现狼牙山五壮士跳崖的壮烈一幕，但刘建军仍无法相信眼前这位慈祥的老人会是那场惨剧的直接制造者。
按照日本老人的要求，车子直接向狼牙山的方向开去，当车子来到狼牙山脚下的一个拐弯处，老人突然要求停车。
下车后，他面对着狼牙山，笔直笔直地站着，随后用日语大喊了一声，随后笔直地跪下了，趴在地上号啕大哭。
狼牙山距离易县县城36公里，海拔1105米，因山峰挺拔，形势险峻，状似狼牙，故而得名。
八路军五壮士在这里跳崖之后，这里已成为后人瞻仰的一个圣地，每年都有众多敬仰英雄的人来到这里。
半个多世纪风云变幻，狼牙山就像是一位老人，阅尽了人间沧桑。
此刻，它静静地注视着这位前来谢罪的日本老人。
回忆起十年前那位日本老人在这里伏地谢罪、号啕大哭的情景，刘建军感慨万千。
1941年9月25日清晨，狼牙山五壮士奉命掩护大部队转移，他们在棋盘陀上拖住日军之后，没有尾随大部队向东北方向撤退，而是故意把日军引向了相反的方向，在小莲花峰上与日军展开激战，最后弹尽粮绝，跳下悬崖。
刘建军陪日本老人一起上了狼牙山，老人给刘建军讲述了当年他率领着日本兵，追杀狼牙山五壮士的经过。
李振玉是的一名导游，他的父辈也和狼牙山五壮士一样，在狼牙山上跟日本人打过仗。
所以他不仅熟悉狼牙山上的一草一木，对狼牙山五壮士的故事也知道得很详细。
李振玉告诉我们，今天上山的路已经拓宽了，当年这里几乎没有路。
但五壮士跳崖之后的一幕，日本老人的讲述让刘建军又吃了一惊。
狼牙山五壮士跳崖的时候，有一个人在狼牙山的另一个山头目睹了他们慷慨赴死的壮举，他就是当年狼牙山脚下一个村子的游击队中队长冉元通。
冉元通不仅是壮士们跳崖的惟一目击者，当时去世的三位烈士的遗体，也是他带着另外两名游击队员一起埋葬的。
今天老人已经去世，老人的女婿冯成泉带着我们，爬上了当年他岳父目睹五壮士跳崖的那个山头。
五壮士跳崖之后，马宝玉、胡福才、胡德林壮烈牺牲，生前连一张照片都没有留下。
和宋学义被悬崖上的树枝挂住，幸免于难。
1941年10月18日，也就是在五壮士跳崖24天之后 晋察冀军区颁发训令：对五壮士以身殉国的英勇精神致以崇高的敬意，为三位遇难的烈士建纪念碑，幸存下来的葛振林和宋学义则被送入“抗大”分校深造。
现在这两位战斗英雄也都已因病去世。
狼牙山五壮士跳崖的地方叫小莲花峰，我们摄制组希望去那里进行拍摄。
但当地村民告诉我们，由于这些年封山育林，树木把原来就窄小的山路都遮盖了，再加上山路陡峭，这些年已很少有人上去。
后来在我们的执意要求下，两名熟悉山路的村民，带着我们攀登小莲花峰。
经过一番艰难跋涉，我们终于到了半山腰，但一堵绝壁挡在了我们面前。
无奈之下，我们只好撤下山来 日本老人在狼牙山上以自己的方式谢罪之后，心情轻松了下来。
时近中午，车子在路过一个名叫北淇村的村子的时候，老人突然提出要请这个村子的老人吃饭。
日本老人告诉刘建军，他们当年曾经在北淇村制造过“血井”惨案，刘建军当然知道这起惨案的经过。
抗战时期，北淇村曾被八路军誉为“抗日模范村”，于是日本侵略军对该村的村民恨之入骨。
1943年9月，日军在这里灭绝人性地制造了“血井”惨案。
他们把无辜的村民一个个推到二、三十米深的井里之后，又往井里抛石头，一层石头一层人，把村里这口惟一的水井变成了“血井”。
日本侵略军离开村子之后，幸存下来的村民们立刻从井里救人，但大多数人都已窒息而死，一个个惨不忍睹。
让刘建军没想到的是，这位日本老人，还是当年这起“血井’惨案的凶手之一，我们来到北淇村拍摄的时候，当年日本老人请客吃饭的那个小饭馆已被拆除，在它的原址附近，刘建军带我们找到了一个跟它很相似的小饭馆。
刘建军告诉我们，当时他压着怒火，还是从村里找来了五位老人跟日本老人见面。
这张照片是日本老人狼牙山谢罪之行留下的惟一影像。
照片就是在这家小饭馆里拍摄的。
从这张照片中我们可以看到，这顿午餐，一桌子的人谁都没有动一下筷子。
想起当年的“血井”惨案，小饭馆的空气仿佛凝固了。
在回程途中，当车子来到易水河畔的时候，老人又一次让车停了下来。
这把军刀一直被刘建军保存着，那位日本老人告诉刘建军，他当年就是带着这把军刀，追杀狼牙山五壮士，又在北淇村参与了“血井”惨案，这把日本军刀，沾满了中国人的鲜血，见证了日本老人当年所有的罪恶和暴行，但也是这把军刀，后来帮老人捡回了一条命。
原来，在狼牙山五壮士跳崖之后，老人命令他的士兵脱帽敬礼，朝天鸣枪向五壮士致敬的事情，被人告发，不久他被遣送回国，离开了狼牙山地区。
日本老人告诉刘建军，军事法庭的人，最后用一条小船，把他送到了一个荒无人烟的无名小岛之后，只留给他一袋粮食和在侵华战争他一直随身携带的那把军刀。
像鲁滨逊那样，日本老人开始了他的荒岛生活，在生与死面前，他选择了活下去。
在这一年多的时间里，老人在小岛上从来没有看到过一个人，也没有看到过船只从荒岛附近的海面上经过。
直到离别时，这位日本老人才向刘建军道出了自己的名字——茅田幸，他说这不是他本来的名字，是离开荒岛以后改的，意思是他在岛上住茅草房，种田，才侥幸活了下来的，所以从那以后，他就叫茅田幸 茅田幸来谢罪的那天，是1997年7月14日，他跟刘建军说这天是他八十岁生日，他特意挑选这个日子前来谢罪。
追杀狼牙山五壮士和参与北淇村“血井”惨案，是茅田幸在侵华战争中对中国人民犯下的罪行，也是他今生难以忘却的一场噩梦，他一生都受到自己良心的鞭笞，谢罪是他寻求解脱的惟一途径。
如果想要战争的悲剧不再重演，惟有所有的战争罪人，都能像茅田幸老人那样，真心悔悟，诚心谢罪，老人的举动，已经为他们作出了榜样 。
414498706|不错{1987}好{70}坏{0} ________________________________________ 我是实验小学四年2班的吴欣慧，写的时候是2012年3月18日星期日________________________________________
